Философия проблемы терроризма в мире глобализации

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

Философия проблемы терроризма в мире глобализации

1. Терроризм как проблема современной глобализации

Глобализация - это многовекторный синергетический процесс по созданию глобальных экономических, финансовых, коммуникационных и информационных сетей, которые пронизывают все пространство Земли и интегрируют цивилизацию в целостную систему [6, с. 161]. Процесс глобализации характеризуется двумя переплетающимися тенденциями: стремлением к интеграции и, одновременно, к унификации во всех сферах жизнедеятельности людей. Стремление к сохранению национальных культур сталкивается с агрессией западных американизированных ценностей.

Актуальнейшая проблема глобализации - проблема войны и мира - звучит колоколом Хатыни на белорусской земле. И понятно, что философы не могут оставить без внимания постоянно возникающие в мире очаги конфликтов, войн, терроризма.

Образ врага, который сформировался у людей, начиная с первобытных времен, закрепился в антитезе «свой-чужой», порождающей экзистенциальный страх человека, выявляя его инстинкты. Но агрессивное поведение, согласно К. Лоренцу, должно сдерживаться ритуалами, и не всегда, как считает К.П. Эстес звероподобное поведение связано с разрушительными силами. Тем не менее история человечества разворачивается в пространстве и времени войны и мира, на пути физического уничтожения «чужих».

При этом прежний вариант войны как достижения политических целей с помощью множества средств находящихся в руках государства предполагал уничтожение и нейтрализацию врага (Клаузевиц). В отличие от прежних стратегий в современных войнах угроза смерти распространяется не только на военных, но и на гражданское население.

Развитие военно-технической инфраструктуры перевело войны на более радикальный уровень: ядерное оружие стало реальной угрозой для всего человечества, но в то же время после Хиросимы, Нагасаки, страны и правительства стали более осознанно относиться к нему.

На современном этапе развития выявили себя информационные войны, которые получили название «мягкой силы». Содержание этих войн представлено как субъектами политики, так и субъектами негосударственной политики: транснациональные банки, различного рода союзы, ассоциации [5, с. 13]. Происходит взаимопроникновение экономической, военной мощи между государствами, регионами и народами. Война трансформировалась и приняла разные виды, связанные с экономикой, торговлей, экологией, информацией. Ведутся идеологическая, психологическая и другие разновидности войн.

Нельзя не отметить, что одним из существенных моментов глобализации является возрастающий клерикализм, который выступает в виде традиционализма, фундаментализма, радикализма, экстремизма и терроризма.

Профессор Петко Ганчев полагает, что «глобальные эффекты преступности и терроризма - это иррациональная реакция бедных и находящихся в зависимости этносов и народов. Она в то же время есть проявление моральной деградации и маргинализации больших масс людей не только бедных, но и богатых обществ». Он приводит цифры, связанные с усиливающимся неравенством: 22% глобального богатства принадлежало развивающимся странам, которые представляли 80% населения всего мира. К 1991 г. 85% населения получило только 15% мирового богатства. Больше половины людей на планете живут менее чем на 1000 долларов в год, тогда как в развитых странах эти цифры составляют 32000 долларов в год на человека [6, с. 162]. Существует тенденция, согласно которой Республика Беларусь характеризуется стабильностью и успешно минует кризисную ситуацию, в отличие от ряда западноевропейских государств.

В западных странах распространяется культура агрессии, способствующая неадекватному восприятию опасных тенденций глобализации, в частности, эстетизации насилия. Так, А. Глюксман в работе «Философия ненависти» приводит пример, когда знаменитый немецкий композитор Карл-Хайнц Штокхаузен глубоко шокировал читателей газеты, признав, что «любовался манхэттенскими башнями в огне. Этими рушащимися друг на друга мастодонтами современности с толпами человеческих силуэтов в завитках алого и черного дыма. Никогда произведение искусства, написал он, не достигало такого величия» [1, с. 72].

Если обратиться к истории терроризма, который имел место в России в Х1Х веке, то можно вспомнить, что Каляев при покушении на великого князя Сергея не смог поднять руку на детей, находившихся в великокняжеском экипаже, Савинков отказывался взорвать генерала Дубасова в поезде Москва-Санкт-Петербург, так как могли пострадать другие люди: «Надо думать, что принимая необходимость насилия, они все же признавали его неоправданность. Убийство был для них неотвратимым, но и непростительным актом. Столкнувшись со столь чудовищной проблемой посредственные натуры чаще всего предают забвению одну из ее сторон. Либо они во имя формальных принципов объявляют непростительным всякое прямое насилие и допускают тем самым, рост скрытого насилия на всемирно-историческом уровне, либо от имени истории провозглашают его неизбежность и громоздят убийство до тех пор, пока эта история не превратится в сплошное подавление всего, что восстает в человеке против несправедливости. Именно этим определяется двойное обличье современного нигилизма - буржуазного и революционного» [3, с. 249].

Терроризму свойственен культ традиции, неприятие многообразия, противоречий исторического мира. Что там до плюральности современного мира, когда необходимо действие ради действия, бунт, «который обязательно предполагает страсть к единству: бунт, когда он не идет на лад, колеблется между уничтожением других и самоуничтожением» [3, с. 214]. Можно говорить об определенной интенции на террор.

Связан терроризм и с нигилизмом. Нигилизм выступает «как бессилие мочь», творить, жить, обладать здравым смыслом. Созидание, многообразие, утверждение и, противостоящие ему - отрицание, монологичность, груз - так характеризует Делёз силы приспособления, выражающие нигилизм [2, с. 33].

Терроризм отличается подозрительностью к миру ценностей и смыслов, к миру культуры, ему не нужна индивидуация, у современного терроризма нет ни национальности, ни конфессии, хотя на практике терминология терроризма чаще всего используется в сочетании с названием религии.

Самореализация «Я» посредством «Ты» сужается до пределов принадлежности к некой организации, порождая глубокое самоотчуждение, чему способствует индивидуальная или социальная фрустрация.

Существование терроризма (всегда вне правового поля) сопровождается неприятием какой-либо критики в свой адрес, отрицанием нравственных принципов, характеризуется претензией чувств к иным: «Любой закон, как моральный, так и юридический, всегда регулирует межличностные отношения, включая отношения с тем Другим, кто насаждает этот Закон» [4, c. 14].

Отсюда терроризм мало способен к диалогу и пониманию другой позиции: он ни с кем не разговаривает, так как не решается слушать, находится вне гражданственности и свободы, утверждая свое а-культурное пространство. Отсюда борьба с терроризмом - это долгосрочное дело, предполагающее «битву идей» на мировом уровне направленных не на свержение диктатур или установление своих «демократий», но на строительство правовых государств, формирование гражданских наций. Возможно, современный этап глобализации, как осознание ее проблем в большей мере раскроет ее вызовы.

2. Философия и методика содержания террористической деятельности в современном мире

тероризм глобализация философия

Теоретическое исследование террористической деятельности позволяет определить одну из основных форм ее проявления (способов существования) - террористический акт. Это дает возможность разработать ее теоретическую модель, раскрывающую, в том числе, этапы становления личности человека как субъекта террористической деятельности.

Попытки построения общих моделей развития террористической деятельности предпринимаются в политологии, юриспруденции, социологии, психологии и других дисциплинах. Имеется ряд подходов к разработке математических, психологических, правовых и др. общих моделей террористической деятельности, которые не рассматривают объект исследования как социально-философское явление (в модусе объективной реальности), а трактуют его с позиций отдельных дисциплин. Ввиду этого они, по нашему мнению, не достигают необходимой глубины проникновения в социально-онтологическую сущность каждой конкретной формы террористической деятельности.

При разработке теоретической модели террористического акта как одной из форм террористической деятельности необходимо исходить из общей системы развития террористической деятельности, которая заключает в себе объективную диалектику становления ее субъекта. Полагаем, что она характеризуется особой структурой - четко определенными этапами (являющимися также элементами общей теоретической модели террористической деятельности), которые проходит лицо в своем развитии. Первый этап связан с возникновением и становлением социально-деструктивной асоциальной мотивации и ориентации личности, второй - с формированием террористических намерений, третий - с созданием условий для их реализации, четвертый - с их непосредственным осуществлением, последний, пятый, - с действиями по возможному сокрытию личности субъекта террористической деятельности и воспрепятствованию антитеррористическим подразделениям в его обнаружении, т.е. созданием алиби.

Диалектическое осмысление процесса становления лица как субъекта террористического деятельности, построение системной теоретической модели предполагает использование знаний из различных научных дисциплин: социологии, психологии, права, медицины, криминологии, политической теории и др. Без имеющихся достижений в конкретных отраслях знания раскрытие объективной диалектики становления лица как субъекта террористического акта было бы весьма проблематичным.

Первым этапом становления лица как субъекта террористического акта, как и всех других форм террористической деятельности, является возникновение и формирование социальнодеструктивной асоциальной мотивации и ориентации. В процессе своего развития субъект террористического акта осознает потребность в изменении жизненных условий и стремится ее удовлетворить посредством вступления в террористическую деятельность. Выбор субъектом способа реализации своих потребностей во многом зависит от социально-психологической ориентации личности, ее направленности, а также мотивации деятельности, интересов, склонностей, идеалов, психологических установок, целей, перспектив, темперамента, характера, способностей и др.

Взаимосвязь потребностей, интересов, мотивов и целей представляется весьма сложной, поэтому рамки исследования психической деятельности лица, планирующего осуществить террористический акт, позволяют структурировать ее лишь с известной долей условности. На практике данный процесс определяется общим термином «вынашивание намерений осуществления террористического акта». Он заканчивается определением субъектом той конкретной формы террористической деятельности и тех действий, которые позволят ему достичь поставленной цели.

Осознание возможных способов и средств достижения поставленной цели, конкретизация действий, которые нужно предпринять для ее реализации, предполагают переход на новый этап формирования субъекта террористической деятельности. Во всех формах террористической деятельности на этом этапе происходит изучение и обеспечение условий для осуществления террористического акта. Данный этап будет состоять из четырех конкретных подэтапов: выбор вида и способа террористического акта; приискание орудий террористического акта и изучение его непосредственного объекта; выбор времени и места террористического акта, разработка плана действий; проникновение к месту террористического акта.

Изучив непосредственную цель (объект) террористического акта, определившись со способом и орудиями его осуществления, субъект приступает к выбору времени и места исполнения замысла, разрабатывает план действий. Вовсе не обязательно, что план будет каким-либо образом отражен материально в виде схем, чертежей, графиков - достаточно того, что он будет запечатлен в сознании субъекта и будет совершенно конкретным, с четкими расчетами времени, зафиксированным порядком и способом проникновения к объекту, нейтрализации его охраны, другими необходимыми пунктами.

Сформированность условий осуществления террористического акта, достигнутая на подготовительных этапах, свидетельствует о переходе субъекта на следующую стадию - непосредственно к осуществлению террористического акта. Момент перехода не определяется непосредственно условиями, в которых находится субъект, осознающий необходимость и готовность приступить к реализации задуманного плана. Надлежащая ситуация может возникнуть по месту жительства или работы лица, во время выдвижения к точке совершения террористического акта либо в то время, когда субъект все еще находится на ранее описанных этапах, но осознает, что более удачного, по его мнению, момента для осуществления его замыслов может не представиться. Определяющим фактором является осознание лицом того, что для подготовки к совершению террористического акта им сделано все возможное.

Вполне очевидно, что после осуществления террористического акта субъектом выдвигаются политические требования к органам власти, причем этот процесс может сопровождаться угрозами к осуществлению других аналогичных действий либо иных актов терроризма (в других формах террористической деятельности). Процесс выдвижения требований подробно изложен в имеющейся террологической литературе. Характерно, что нахождение субъекта террористической деятельности на этапе «выдвижение политических требований» (в случае неудовлетворения этих требований) предопределяет его последующие действия, выстраиваемые в соответствии с логикой этапа «выбор вида и способа террористического акта», и в дальнейшем этот процесс может принять циклический характер.

Наконец, следует зафиксировать этап сокрытия личности субъекта террористической деятельности. Осознавая возможность преследования за осуществленный акт терроризма, субъект стремится уйти от ответственности путем создания алиби, исключающего причастность к террористическому акту, либо принимает меры, призванные воспрепятствовать его раскрытию ан - титеррористическими органами.

Рассматривая террористическую деятельность как объективное социальное явление, мы исходим из того, что представленная последовательность этапов подготовки и осуществления акта терроризма представляет собой обобщенную идеальную модель, раскрывающую внутреннюю логику рассматриваемого процесса. При этом учитывается, что между идеализированными объектами и объектами, с которыми мы имеем дело в конкретных ситуациях, нет прямого соответствия, поскольку идеализированные объекты суть некоторые конструкции теоретического мышления (иногда их называют «внутритеоретическими», отличая тем самым от «вне - теоретических» объектов, существующих независимо от теории). Конструирование идеализированных объектов является способом формулирования идеализирующих предположений, т.е. выявление в чистом виде сущностных зависимостей, изучаемых в теоретических законах (см.: [1, с. 233-234]).

В контексте рассмотрения любого фактически совершенного террористического акта можно установить, что последовательность стадий формирования его субъекта отличалась от идеальной модели. В действительности, она подвергается модификации за счет многих объективных факторов, однако в любом случае субъект террористической деятельности в своем становлении с необходимостью пройдет все перечисленные выше этапы.

Понимание приведенной теоретической модели позволяет работникам антитеррористических подразделений прослеживать весь процесс становления и развития лица как субъекта террористического акта, выявлять в его поведении дополнительные признаки террористической деятельности, возможно, имевшие место ранее, но не получившие надлежащей интерпретации, а также предвидеть появление других признаков, возможное в процессе дальнейшего развития субъекта.

3. Кибертерроризм как социальный вызов и политическая угроза

Разворачивающийся во всемирном масштабе процесс распространения и освоения новейших информационных технологий способствует тому, что, с одной стороны, отдельный человек все более осознает свою неразрывную связь со всем человечеством, свою сопричастность происходящим в мире событиям, с другой - он все более ощущает свою незащищенность и отчужденность, которые в кризисные моменты могут представлять серьезную социальнополитическую угрозу. Известный американский исследователь современного общества

Э. Тоффлер отмечает: «По мере ускорения перемен в обществе изменяемся и мы сами. Нас настигает все новая информация, и мы вынуждены постоянно пересматривать картотеку образов. Старые, относящиеся к прошлой жизни образы, должны заменяться новыми, иначе наши действия не будут соответствовать новой реальности, мы станем более некомпетентны - ми…Трудно отыскать смысл в этой бурлящей фантасмагории, понять, как происходит процесс производства образов, поскольку Третья волна не просто ускоряет информационные потоки, она трансформирует глубинную структуру информации, от которой зависят наши повседневные действия» [1, c. 265-266].

Информация, новые информационные технологии становятся в современных условиях основой формирования новых социальных отношений, могут как нести благо для социальнокультурного развития человека и человечества, так и представлять для них серьезную опасность.

В настоящее время как чрезвычайно актуальная проблема в социально-политическом плане обсуждается проблема кибертерроризма. «Под компьютерным терроризмом (кибертерроризмом), следует понимать преднамеренную, политически мотивированную атаку на информацию, обрабатываемою компьютером, компьютерную систему и сети, которая создает опасность для жизни или здоровья людей или наступления других тяжких последствий, если такие действия были содеянные с целью нарушения общественной безопасности, запугивания населения, провокации военного конфликта» [2].

Сегодня Интернет стал неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, где можно найти самые свежие данные по любому интересующему вопросу, пообщаться и высказать свое мнение. В Интернете люди узнают новости, делают покупки, рекламируют свою продукцию, слушают музыку, смотрят видео и фотографии. Подавляющее большинство организаций и учреждений имеют сегодня свои сайты. От всемирной сети зависит функционирование мировой экономики, экономик и государственных структур отдельных стран. В мире насчитывается более 1,5 млрд. пользователей Интернета, и их число постоянно растет.

Вместе с тем, Интернет становится все более опасным местом. Согласно статистике, количество ежегодно совершаемых в сети преступлений неуклонно увеличивается. Так, если в 2007 г. обнаружили 2,7 млн. новых вредоносных программ, то в 2008 и 2009 гг. было зафиксировано 17 млн. и не менее 45 млн. таких программ соответственно. На первый план выходят угрозы, способные нанести наибольший экономический урон пользователям. Деятельность преступников в Интернете не имеет геополитических барьеров и не связана с высокими рисками. Кроме того, в сети можно найти необходимую для совершения киберпреступления информацию: там представлено огромное количество «инструкций» по взлому компьютеров и созданию вредоносного программного обеспечения.

В настоящее время возрастает количество и серьезность киберугроз, все чаще происходят атаки хакеров на государственные учреждения и национальные сегменты сети Интернет. Хакеры также совершают массовые атаки на пользователей социальных сетей. Так, например, подверглись нападению российские социальные сети «ВКонтакте» и «Одноклассники».

Типичным примером киберугрозы является компьютерный вирус - программа, специально созданная для нанесения ущерба компьютерам, хранимой в них информации, компьютерным сетям, а также пользователям компьютерной инфраструктуры (путем кражи конфиденциальной информации, препятствования их работе и т.п.). Охарактеризуем лишь несколько наиболее массовых разновидностей киберугроз.

Один из самых распространенных на сегодняшний день видов вредоносного кода позволяет заблокировать работу компьютера, выводя на экран (в процессе загрузки компьютера либо, в иных случаях, после запуска Интернет-браузера) интерфейсное окно или изображение, которое из-за своих размеров и невозможности его закрыть не дает воспользоваться никакими другими функциями операционной системы и парализует действия пользователя. Источником этой угрозы являются веб-сайты, содержащие скрипты, которые определяют используемую программную среду и в зависимости от этого производят загрузку соответствующей вредоносной программы.

Следующий примечательный вид вредоносных программ - это «фальшивые антивирусы». Данные программы имитируют работу антивирусных программ, сообщая пользователю об обнаруженных угрозах, после чего предлагают вылечить систему или приобрести полную версию продукта. Для распространения псевдоантивирусов мошенники, как правило, используют спам-рассылки, взломанные сайты и рекламу в Интернете. Фальшивые антивирусные программы остаются привлекательным источником доходов для создателей вирусов в силу простоты их разработки, отлаженной системы распространения и высоких доходов.

Для проведения кибератак хакеры также используют класс вредоносных программ, известных под общим названием «Троянский конь» (в просторечии «троян»). Большинство троянских программ предназначено для сбора конфиденциальной информации, т.е. получения доступа к секретным данным, таким как пароли, регистрационные номера программ, сведения о банковских счетах и т.д. Трояны также используются для причинения прямого ущерба компьютерной системе, приводя ее в неработоспособное состояние.

Для распространения вредоносного кода и кражи конфиденциальной информации используется и технология фишинга - размещение в мошеннических целях веб-страниц, структура и дизайн которых копирует распространенные и популярные веб-сервисы, хранящие информацию о пользователях, а символьный адрес не повторяет, но близко имитирует адрес этих сервисов. Как следствие, недостаточно внимательный пользователь, намереваясь загрузить вебстраницу используемого им сервиса, где он должен ввести, к примеру, свое имя и пароль, вместо этого загружает страницу-имитатор, созданную Интернет-мошенниками, и, не зная того, отправляет им свою конфиденциальную информацию.

Широкое распространение получили вирусные программы, использующие тип вредоносной активности, обозначаемый понятием «сетевой червь». Эти программы способны к самостоятельному «размножению» и распространению в среде компьютеров, объединенных в сеть; по мере размножения они создают паразитную активность, затрудняющую работу операционной системы.

В последнее время все больше стран подвергается серьезным кибератакам. В частности, такой атаке неоднократно были подвергнуты информационные сети США, Южной Кореи, Великобритании и других стран. Наряду с терроризмом, кибертерроризм имеет все шансы стать одной из угроз глобальной безопасности в современном мире. Поэтому предпринимаются определенные действия со стороны государств для защиты своего информационного пространства от киберпреступников, создаются специальные подразделения для борьбы с кибератаками.

4. Место проблемы терроризма в системе современных глобальных проблем

Терроризм - это целенаправленные, заранее спланированные насильственные преступные действия или угроза их применения с целью достижения определенных целей, порождающие в обществе страх и ужас, неуверенность людей в своей безопасности и безопасности близких.

Стремительное развитие современной цивилизации повлекло за собой обострение множества глобальных проблем, затрагивающих судьбы всего мира, среди которых ведущее место занимает международный терроризм.

Терроризм как политическое явление уходит своими корнями в глубокое прошлое. По своему происхождению латинский термин «терроро» означает «страх, ужас». Он был введен в политический лексикон Франции жирондистами и якобинцами, объединившимися для подготовки народного восстания и свержения «с помощью устрашения и приведения в ужас» кабинета министров при короле Людовике XVI.

Однако терроризм как явление появился задолго своего понятийного определения.

Самая ранняя известная в истории человечества террористическая группировка - секта сикариев - действовала в Палестине в 66-73 гг. нашей эры.

Провести четкую градацию терроризма очень сложно, так как общепринятых устоявшихся критериев нет, и в связи с этим классификаций терроризма существует множество:

- по сфере действия - государственный и международный;

- в зависимости от идентичности субъекта - этнический и религиозный;

- по средствам, используемым в террористических актах - терроризм с применением обычных средств поражения и терроризм с применением средств массового поражения;

- по средствам протекания террористических актов - наземный, морской, воздушный, космический, компьютерный;

- по социальной направленности - социальный, националистический, религиозный.

Социальный терроризма имеет четко выделенные четыре ветви:

- Левый терроризм. Данной разновидности терроризма присуще стремление к разрушению существующей государственной системы и изменению устоявшихся общественных отношений при помощи физического уничтожения власти и запугивания населения: «Тупамарос» (Уругвай), «Фракция красной армии» (Германия), «Движение 17 ноября» (Греция).

- Правый терроризм. Он насквозь пронизан идеями шовинизма, антикоммунизма, нацизма, расизма, основывается на культе сильной личности, превосходстве над остальной нацией, утверждает тоталитарные принципы организации общества: «Ку-клукс-клан» (США), «Городская герилья» (Латинская Америка).

- Националистический терроризм. Данный вид терроризма широко распространен в мире, характеризуется террористическими действиями группировок, которые стремятся добиться независимости от какой-либо страны или обеспечить превосходство одной нации над другой (более всего проявляет себя терроризм ирландский (ИРА), сикхский (Нанака), курдский, армянский (Дашнакцутюн), уйгурский, тамильский, албанский, баскский).

- Религиозный терроризм. Появление современного религиозного терроризма связывают с революционной борьбой в Иране в 1980 году. Тогда термин религиозный предполагал исламский. Исламские террористические организации осуществили наибольшее количество террористических актов за последнее десятилетие. В отношении этих организаций уместно использовать определение «самый» - они самые фанатичные и самые активные, и им как никому удается влиять на международную политику. В основе исламского терроризма лежит стремление распространить фундаментализм за счет других стран: «Братья-мусульмане» (1928), «Хезболлах» (1956), «Хамас» (1987), «Аль-Каида», «Талибан» (1992). Появление современного религиозного терроризма представляется наибольшей угрозой существованию человечества, идущей от террористических организаций по сравнению с «традиционными» террористическими группами. Причина этого - представление о том, что террорист или их группа выступают спасителями, которых после смерти ожидает рай, а убивая «неверных», еще большие неземные блаженства и не на земле.

В последнее тридцатилетие терроризм стал изощреннее, кровавее и безжалостней. Он прибегает к различным видам насильственных актов. Взрывы в публичных местах, поездах, вокзалах, ресторанах, во время празднеств. Особенно популярным стало использование автомашин, начиненных взрывчаткой. Участились похищения государственных деятелей, дипломатов, партийных лидеров, а также убийства, ограбления, захваты государственных учреждений, посольств, самолетов.

Возникают новые невиданные прежде направления терроризма: воздушный, ядерный, биологический, экологический, информационный. Все они носят явные черты политического терроризма. Его цель - не получение денежного выкупа или освобождения из тюрем арестованных боевиков. Она гораздо масштабнее и грандиознее - поставить на колени целые народы и государства.

История показывает, что все главные террористические события современности укладываются в последние три десятилетия. Именно в этот период разрабатывается стратегия современного терроризма, совершенствуется и оттачивается его тактика. Террористы начинают объединяться в интернациональные «бригады», ставят себе на службу новейшие научные достижения человечества.

Литература

1. Глюксманн, А. Философия ненависти / пер. с фр. А. Демина. - М., 2006.

2. Делёз, Ж. Ницше. - СПб., 2001.

3. Камю, А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. - М., 1990.

4. Эко, У. Пять эссе на темы этики - СПб., 2002.

5. Гаджиев, К.С. Размышления о тотализации войны: политико-философский аспект // Вопросы философии. - 2007. - №8.

6. Ганчев, П. Глобализация цивилизации и необходимость новой формы философии // Вопросы философии. - 2007. - №8.

7. Тоффлер, Э. Третья волна: Пер. с англ. - М., 2002.

Размещено на Allbest.ru