Ханна Арендт "Vita Activa, или о деятельности жизни" (глава вторая "Пространство публичного и сфера частного")

История жизни философа и политолога Ханны Арендт. Анализ ее книги, посвященной общественной природе человека и его анализу посредством трех взаимосвязанных "ипостасей", трех видов деятельности: труда (работы), создания (изготовления), действия (поступка).

Рубрика Философия
Вид эссе
Язык русский
Дата добавления 30.05.2016
Размер файла 9,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Ханна Арендт «Vita Activa, или о деятельности жизни» (глава вторая «Пространство публичного и сфера частного»)

Эссе по книге

Ханна Арендт в нашей стране известна, к сожалению, лишь ограниченному кругу: специалистам в сфере социологии и политологии, просто увлекающимся подобного рода проблематикой.

Вместе с тем, уже сама ее жизнь достойна отдельного «литературного описания»: она родилась в 1906 году в Германии, в семье евреев, выходцев из России, выросла в Кенигсберге (современном Калининграде, родине И. Канта)- то есть тоже на территории нынешней РФ.

Образование Арендт - это невероятно: «классики» XX столетия были для нее просто преподавателями - в числе прочих назовем просто Хайдеггера и Ясперса. В целом ее образование протекало в трех университетах: в Марбургском, Фрайбургском и Гейдельбергском.

Далее - стремительная жизнь, «обусловленная» собственно самой историей «стремительного» и жестокого XX столетия: в 1933 году Арендт - после прихода к власти нацистов - была вынуждена бежать во Францию, после оккупации Франции -- в 1941 году она уезжает Нью-Йорк, где де-факто обретает если не «вторую Родину», то страну, где ее «политико-социологические воззрения» оказались не «гонимы», но востребованы: она много преподает в системе высшей школы, пишет колоссальной значимости труды: «Истоки тоталитаризма» (1951), «Ситуация человека» (1958), «О революции» (1963), «Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме» (1963). Умерла Ханна Арендт в США, в Нью-Йорке, в 1975 году.

«Vita activa, или О деятельной жизни»: человек, труд и «политическая феноменология» - одна из основных работ автора.

Определить единственной и наиболее важной какую-то обособленную проблематику при анализе данной книге представляется затруднительным. Арендт «смешивает несовместимое» и «совмещает несмешиваемое».

Арендт организовывает книгу последовательно: здесь шесть глав, при этом каждый из названных выше видов деятельности рассматривается в рамках обособленной части.

Исключительно интересной - однако читать ее необходимо «в совокупности», «изучая» всю книгу целиком - представляется вторая глава труда: «Пространство публичного и сфера частного». Очертим наиболее важные тезисы.

Автор анализирует аспект, который и сегодня не имеет некоторого единственного прочтения: кто есть Человек - общественное или политическое живое существо.

Арентд пишет: «Все виды человеческой деятельности обусловлены тем обстоятельством, что люди живут совместно, однако лишь действие непредставимо вне человеческого общества. Деятельность труда как таковая не обязательно требует наличия других людей, хотя существо, трудящееся в полном одиночестве, вряд ли еще оставалось бы человеком». Арендт Х. Vita activa, или О деятельной жизни / Ханна Арендт; пер. с нем. и англ. В.В. Бибихина; [под ред. Д.М. Носова]. - СПб.: Алетейя, 2000. С. 33.

Вместе с тем, можно говорить о том, что Арендт анализирует Человека посредством трех его взаимосвязанных «ипостасей», трех его видов деятельности: труд (работа), создание (изготовление), действие (поступок).

То есть имеет место корреляция: Labor -- Work -- Action или Arbeit -- Herstellen -- Han-deln.

Определить эти понятия единообразно представляется мне затруднительным, даже прочитав книгу вдумчиво и последовательно; вместе с тем, деятельность труда - согласно Арендт - есть деятельность, отвечающая биологическому процессу человеческого тела.

Процесс создания может быть аттестован как «продуцирование искусственного мира вещей», а собственно действие обнаруживается той единственной деятельностью в vita activa, существующей и прогрессирующей без опосредования материей, материалов и вещей.

Человек - как трактует его Арендт - есть субъект политический, то есть общественный по природе своей.

Действие - есть область «между людьми».

Так было и во времена греческих городов полисов, и в период средневековой Европы, когда католическая церковь являлась фактически политическим институтом, который осуществлял функции общественного управления и контроля.

Человеческая способность к самоорганизации детерминирована стремлением к функционированию домохозяйств, детерминирована природным общежитием.

Подводя некоторый итог, сформулирую некоторое собственное мнение: наследие Арендт - с моей точки зрения и сегодня не до конца осмысленное - не ограничивается кругом вышеназванных произведений; ее «поиск» - шире, глубже; в этом ключе «Vita activa, или О деятельной жизни» представляется работой, находящейся «в рамках» собственно воззрений Арендт, но обнаруживающей, в то же время, некий «новый взгляд». Впервые книга увидела свет в 1957 году, далее еще одно издание - в 1960 году.

«Vita activa, или О деятельной жизни» нельзя определить «трудом всей жизни»Арендт, книга - особенно ее начало - сложна, рассчитана на «подготовленного», скажем «искушенного» читателя; однако ее «синкретика» оказывается в конечном итоге колоссальной и впечатляющей.

арендт философ труд

Список литературы

1. Арендт Х. Vita activa, или О деятельной жизни / Ханна Арендт; пер. с нем. и англ. В.В. Бибихина; [под ред. Д.М. Носова]. - СПб.: Алетейя, 2000.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Юлия Кристева. Симона де Бовуар. Ханна Арендт. Гипатия. Аспазия. Екатерина Сиенская. Симона Вейль. Шелли Мэри Уостонкрафт. Джудит Батлер. Катерина де Сиена. Олимпия де Гуж. Кристина Пизанская. Размышления женщин о бытие и мироздании.

    курсовая работа [653,3 K], добавлен 26.11.2004

  • Жизнь древнегреческого философа Платона, характеристика личности. Социальные и гносеологические предпосылки формы учения. Учение Платона о трех природах человека. Влияние государства на человека в интерпретации философа. Учение о человеческой добродетели.

    курсовая работа [75,9 K], добавлен 20.12.2016

  • Взгляд на мир сквозь призму философской мудрости. Как начинается философская работа. Противопоставление повседневной жизни и жизни созерцательной. Развитие духовного начала как основной стержень жизни философа. История жизни и смерти Канта и Сократа.

    реферат [26,0 K], добавлен 16.01.2010

  • Ф. Ницше как немецкий мыслитель, философ, классический филолог, создатель самобытного философского учения, один из основоположников современного иррационализма в форме философии жизни. Краткий очерк жизни и деятельности философа, истоки мировоззрения.

    реферат [20,7 K], добавлен 21.06.2012

  • Цель настоящей работы - рассмотрение сущности философии, её предмета, места в культуре и жизни человека и общества. Место философии в системе общественной и духовной культуры. Предметом философии являются всеобщие связи в системе "человек - мир".

    реферат [25,0 K], добавлен 27.12.2008

  • Изучение учения Платона о трех началах души, устройстве государства и общественной жизни. Процесс формирования политических взглядов Платона, роль и место концепций "Идеального государства" в творчестве ученого. Сущность платоновского государства.

    курсовая работа [37,2 K], добавлен 25.06.2010

  • Проблема отношения человека и природы в философии. Эта проблема вырастает из противоречия, характеризующего положение человека в природе: человек, являясь природным существом, противопоставляет себя остальной природе посредством своей деятельности.

    контрольная работа [41,3 K], добавлен 24.01.2011

  • Рассмотрение вопроса о сущности человека, его природе, происхождении, месте в мире, смерти и бессмертии, смысле человеческой жизни. Сравненительная характеристика образа человека в восточной и западной культуре. Принципы профессионального мышления.

    контрольная работа [20,3 K], добавлен 10.03.2012

  • Признаки влияния пифагорейцев на Платона: любовь к жизни и общественному благу. Участие Платона в политической жизни Греции. Учение об идеях, душе, природе и познаниях. Этические проблемы в работах философа: учение о добродетели, любви и государстве.

    реферат [53,8 K], добавлен 28.10.2014

  • Сущность проблемы смыслы жизни. Мнение древнегреческого философа Аристотеля. Место смысла жизни в философии Средневековья. Познание с помощью разума. Нравственность, сочетаемая с истинным познанием. Нигилистское определение смысла жизни Ф. Ницше.

    контрольная работа [20,7 K], добавлен 08.09.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.