Отношения к своему внешнему облику как фактор возрастной динамики Я-концепции женщины

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОВРЕМЕННАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ

Выпускная квалификационная работа

Тема: Отношения к своему внешнему облику как фактор возрастной динамики Я-концепции женщины

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Понимание Я-концепции по Р. Бернс

1.1 Значение Я-концепции

1.2 Структура Я-концепции

1.3 Возрастные изменения содержания Я-концепции

ГЛАВА 2. Возрастная динамика Я-концепции женщин

2.1 Изменение внешности и адаптация к нему подростков

2.2 Психосоциальное развитие в ранней взрослости

2.3 Женщины в середине жизни

ГЛАВА 3. Исследование самооценки женщин на разных возрастных этапах с помощью психологических тестов

3.1 Довольны ли вы собой

3.2 Как вы к себе относитесь

3.3 Самооценка - вещь тонкая

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Я знаю все, но только не себя.

Ф. Вийон

Проблема "Я" - одна из важнейших проблем в современной психологии вообще и в отечественной в частности - проблема поиска индивидом, группой, обществом психосоциальной идентичности, потребности в идентичности. В отличие от философских теорий, претендующих на раскрытие "истинной природы" и "сущности" "Я", в целом, психология пытается расчленить эту проблему на составные части, которые могли бы стать предметом экспериментальных исследований.

Во-первых, по предмету, на котором сосредоточен главный интерес исследователей. Одни интересуются прежде всего субъективными свойствами индивида, внутренними источниками его активности.

Во-вторых, психологические исследования различаются по теоретическому контексту, углу зрения, под которым рассматривается проблема "Я". Там, где отправной точкой служит теория личности "Я".

В-третьих, существенно различается методологическая стратегия исследований. Так, подход к изучению самооценок этого ценнейшего источника в понимании "образа Я", меняется в зависимости от того, рассматриваются они исследователем как непосредственные компоненты

"образа Я" или только как индикаторы каких-то глубинных и не осознаваемых личностью качеств (например, самоуважения).

Хотя "образ - Я" всегда включает в себя определенный набор компонентом (представление о своем теле, своих психических свойствах, моральных качествах), их конкретное содержание и значимость варьируются в зависимости от социальных и психологических условий и состояний. Кроме того, человек не просто "узнает", "открывает", но и активно формирует себя. Осознание каких-то своих способностей меняет его самооценку и уровень притязаний, да и сами эти способности не только проявляются, но и формируются в деятельности.

Хотя представление человека о самом себе, бесспорно, ассоциируются с его телом, но не является прямым отражением того, что он есть, Ии того, что он делает, Я-концепция, как и все прочее в символическом окружении, конструируется путем избирательного восприятия и воображения. Ни один человек не может воспринять все, что происходит внутри его тела. Он избирательно реагирует на различные сигналы в различное время в зависимости от того, что он делает.

Поскольку отношение к человеку в известной мере зависит от его физических качеств, последние оказываются важной основой для формирования Я-концепции. Заметное уродство становится иногда поводом для оскорбительного выделения. Цвет кожи и другие наследуемые признаки являются очень важными символами, ибо они часто накладывают ограничения на карьеру. Все люди чувствительны к своей внешности, и американцы, видимо, больше других. Иногда пластическая хирургия может осчастливить человека путем совсем небольшой операции. Следует отметить, однако, что отношение человека к своему телу зависит от избирательности восприятия.

Формируя Я-концепции, люди определяют себя с помощью таких конвенциальных категорий, как возрастная группа, пол, род занятий, этическая группа и социальный класс. Всякий раз, когда задеваются категории, с которыми человек себя идентифицирует, он реагирует так, словно затронут лично он.

Первые шаги научно-психологического анализа человеческого "Я" были связаны с развитием естественно-научного мышления и борьбой против идеализма. Идеалистические теории психики, считавшие "Я" источником всех человеческих действий, приравнивали его к "душе", или нематериальному "внутреннему агенту", который направляет поведение индивида, а сам не может быть ни выведен, ни сведен, ни объяснен.

Большинство психологов XIX в. видели в "Я" чувственный образ, формирующийся на основе самоощущений и закрепленных памятью ассоциаций. Так, Дж.Ст.Милль связывал появление "Я" с памятью о совершенном действии. По мнению Ч.Пирса, "идея Я" возникает у ребенка в результате ассоциации факта перемещения вещей с движением собственного тела, которое осознается как причина перемещения. В.Вундт понимает "Я" как чувство связи всех индивидуальных психических переживаний, придавая особое значение в его генезисе кинестетическим ощущениям. Эта тенденция имела материалистическую направленность, была ориентирована на эксперимент и способствовала развитию ряда важных исследований.

Цель исследования данной дипломной работы заключается в: определении самооценки женщин на разных возрастных этапах на основании отношения к своему внешнему облику.

Объект исследования: Влияние внешнего облика на самооценку женщин разных возрастов.

Предмет исследования: Самооценка женщин, представление о себе, Я - концепция.

Гипотеза:

1. На самооценку женщин влияет возраст.

2. Индивидуальные различия между испытуемыми являются более выраженными, чем различия, обусловленные случайными причинами.

В соответствии с целью и предметом исследования и исходя из гипотезы определяем задачи исследования. Задачи исследования следующие:

- провести анализ литературных источников по исследуемой проблеме с целью выявления теоретических основ Я-концепции женщин;

- определить взаимосвязи ответов теста и их характер, конкретно данной возрастной динамики.

Задачи, выдвигаемые в исследовании, могут быть решены с помощью методов, применяемых в социальной и практической психологии. К ним относятся:

- метод тестирования как основной инструмент практической психологии;

- метод интервью;

- метод статистической обработки результатов исследования.

База исследования: средняя общеобразовательная школа-гимназия №12 (девочки учащиеся 7, 11 класса и ОЦПСР Областной центр планирования семьи и репродукции (группа женщин, проходящих подготовку на курсах "Школа матери").

ГЛАВА 1. Понимание Я-концепции по Р.Бернс

Я-концепция - это совокупность всех представителей индивида о себе, сопряженная с их оценкой. Описательную составляющую Я-концепции часто называют образом Я или картиной Я. Составляющую, связанную с отношением к себе или к отдельным своим качествам, называют самооценкой или принятием себя. Я-концепция, в сущности, определяет не просто то, что собой представляет индивид, но и то, что он о себе думает, как смотрим на свое деятельное начало и возможности развития в будущем.

Выделение описательной и оценочной составляющих позволяет рассматривать Я-концепцию как совокупность установок, направленных на самого себя. В большинстве определений установки подчеркиваются три главных элемента.

1. Убеждение, которое может быть как обоснованным, так и необоснованным (когнитивная составляющая установки).

2. Эмоциональное отношением к этому убеждению (эмоционально-оценочная составляющая).

3. Соответствующая реакция, которая, в частности, может отражаться в поведении (поведенческая составляющая).

Применительно к Я-концепции эти три элемента установки можно конкретизировать следующим образом.

1. Образ Я - представление индивида о самом себе.

2. Самооценка - аффективная оценка этого представления, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа Я могут вызывать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением.

3. Потенциальная поведенческая реакция, то есть те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

Предметом самовосприятия и самооценки индивида могут, в частности, стать его тело, его способности, его социальные отношения и множеством других личностных проявлений, вклад которых в Я-концепцию мы рассмотрим.

Когнитивная составляющая Я-концепции, это представления индивида о самом себе, как правило, кажутся ему убедительными независимо от того, основываются ли они на объективном знании или субъективном мнении, являются ли они истинными или ложными. Конкретные способы самовосприятия, ведущего к формированию Я-образа, могут быть самыми разнообразными.

Описывая какого-то человека, мы обычно прибегаем к помощи прилагательных "надежный", "общительный", "сильный" и т.д. Все это - абстрактные характеристики, которые никак не связаны с конкретным событием или ситуацией. Как элементы обобщенного образа индивида они отражают, с одной стороны, устойчивые тенденции в его поведении, а с другой - избирательность нашего восприятия. То же самое происходит, когда мы описываем самих себя: мы в словах пытаемся выразить основные характеристики нашего привычного самовосприятия. Их можно перечислять до бесконечности, ибо к ним относятся любые атрибутивные, ролевые, статусные, психологические характеристики индивида, описание его имущества, жизненных целей. Все они входят в образ Я с различным удельным весом - одни представляются индивиду более значимыми, другими - менее. такого рода самоописание - это способ охарактеризовать неповторимость каждой личности через сочетание ее отдельных черт.

Оценочная составляющая Я-концепции. Качества, которые мы приписываем собственной личности, далеко не всегда являются объективными, и, вероятно, с ними не всегда готовы согласиться другие люди. Быть может, лишь возраст, пол, рост, профессия и некоторые другие данные, обладающие достаточной неоспоримостью, не вызовут разногласий. В основном же в попытках себя охарактеризовать, как правило, присутствует сильный личностный, оценочный момент. Иными словами, Я-концепция - это не только констанция, описание черт личности, но и вся совокупность их оценочных характеристик и связанных с ними переживаний. Даже такие на первый взгляд, объективные показатели, как рост или возраст, могут для разных людей иметь разное значение, обусловленное общей структурой их Я-концепции. Скажем, достижение сорокалетнего возраста одни считают порой расцвета, а другие - началом старения. Рост 170 см одни мужчины воспринимают как приемлемый, даже оптимальный, другим он кажется недостаточным. Большая часть подобных оценок обусловлена соответствующими стереотипами, бытующими в той или иной социальной среде. Например, чрезмерная полнота повсеместно считается нежелательной, и люди, кажущиеся себе слишком толстыми (хотя, может быть, они вовсе не являются таковыми в глазах других), нередко приходят к ощущению своей неполноценности. Ибо человеку свойственна тенденция экстраполировать даже внешнюю дефектность собственного Я на свою личность в целом.

Источником оценочных значений различных представлений индивида о себе является его социокультурное окружение, в котором они нормативно фиксируются в языковых значениях. Например, слова "скучный", "толстый", содержат имманентную негативную оценку, в то время как "умный", "смелый" - позитивный. Источником оценочных представлений индивида могут быть также социальные реакции на какие-то его проявления и самонаблюдения. Всякая попытка себя охарактеризовать содержит оценочный элемент, определяемый общепринятыми нормами, критериями и целями, представлениями об уровнях достижений, моральными принципами, правилами поведения. Следует особо подчеркнуть, что самооценка, независимо от того, лежат ли в ее основе собственные суждения индивида о себе или интерпретации суждений других людей, индивидуальные идеалы или культурно заданные стандарты, всегда носит субъективный характер.

Поведенческая составляющая Я-концепции, это тот факт, что люди не всегда ведут себя в соответствии со своими убеждениями. Например, подросток, считающий себя человеком твердым и суровым, не может проявлять подобные качества характера по отношению к своему школьному учителю. Всякая установка - это эмоционального окрашенное убеждение, связанное с определенным объектом. Особенность Я-концепции как комплекса установок заключается лишь в том, что объектом в данном случае является сам носитель установки. Благодаря этой самонаправленности все эмоции и оценки, связанные с образом Я, являются очень сильными и устойчивыми. Не придавать значения отношению к тебе другого человека достаточно просто; для этого существует богатый арсенал средств психологической защиты. Но если речь идет об отношении к самому себе, то простые вербальные манипуляции здесь могут оказаться бессильными. Человек, уставший от повседневных дел, может взять отпуск, сменить работу или каким-то иным образом изменить ситуацию. Но может ли он убежать от самого себя?

1.1 Значение Я-концепции

Я-концепция формируется под воздействием различных внешних влияний, которые испытывает индивид. Особенно важными являются для него контакты со значимыми другими, которые в сущности и определяют представления индивида о самом себе. Однако с момента своего нарождения Я-концепция сама становится активным началом, важным фактором в интерпретации опыта. Таким образом, Я-концепция играет, по существу, троякую роль: она способствует достижению внутренней согласованности личности, определяет интерпретацию и является источником ожиданий.

Я-концепция как средство обеспечения внутренней согласованности, основывается на концепции, согласно которой человек всегда идет по пути достижения максимальной внутренней согласованности. Представления, чувства или идеи, вступающие в противоречие с другими представлениями, чувствами или идеями индивида, приводят к дегармонизации личности, к ситуации психологического дискомфорта. Испытывая потребность в достижении внутренней гармонии, человек готов предпринимать различные действия, которые способствовали бы восстановлению утраченного равновесия.

Одним из первых, кто связал эту точку зрения с Я-концепцией, был Леки. По его мнению, индивид является целостной системой, перед которой стоит задача достижения гармонии с окружающей средой. Решая эту задачу, индивид может либо отказаться видеть вещи такими, какие они есть, и верить людям, сообщающим ему что-то о нем самом, либо стремятся изменить каким-то образом себя или окружающих. Существенным фактором внутренней согласованности является то, что индивид думает о самом себе. Поэтому в своих действиях он так или иначе руководствуется самовосприятием. Стремление защитить Я-концепцию, оградить ее от разрушающих воздействия является одним из основополагающих мотивов всякого нормального поведения. При этом рациональные схемы, которые выдумывает индивид для объяснения своего поведения, другим людям могут казаться весьма сомнительными, а само поведение - абсурдным. Однако необходимо помнить, что по-настоящему понять мотивы поведения другого человека, увидеть мир его глазами можно, только поставив себя на его место.

Суть развитой Фестингером теории когнитивного диссонанса заключается в том, что индивид не может примириться с несогласованными образами Я и вынужден искать способ устранить возникающие противоречия, прибегая, например, к рационализации. Однако внутренние противоречия Я-концепции достаточно часто становятся источником стресса, так как человеку все же свойственна способность реального оценивать ситуацию. Тогда Джемс определил самооценку с помощью оригинальной формулы

Самооценка = Успех

Притязание

Он, фактически, указал на два пути повышения самооценки. В самом деле, индивид может улучшить представление о себе, либо увеличивая числитель этой дроби, либо уменьшая ее знаменатель, поскольку для самооценки важно лишь соотношение этих показателей. Как мудро заметил Джемс, наше самоощущение в этом мире зависит исключительно от того, кем мы вознамерились стать и что мы вознамерились совершить". Каждый индивид волен избирать стандарты и ценности, относительно которых он будет оценивать успешность своих достижений.

В детстве возможность выбора круга общения и соответственно критериев самооценки предельно сужены. Ребенок общается в основном с родителями. Если они любят ребенка, он с самого начала приобретает прочную основу для позитивной самооценки. Если же со стороны родителей он видит лишь неприятие, отталкивание, пренебрежительное отношение к себе, ему будет в последствии трудно избежать разочарований, связанных с негативной самооценкой. Поскольку в детстве Я-концепция является как раз наименее структурированной, она обладает в этот период наибольшей пластичностью. Монополия родителей на общение с ребенком, самосознание которого только начинает пробуждаться, приводит к тому, что их установки становятся решающим фактором формирования основ его Я-концепции.

Я-концепция как интерпретация опыта. Еще одна функция Я-концепции в поведении заключается в том, что она определяет характер индивидуальной интерпретации опыта. Два человека столкнувшись с одним и тем же событием, могут воспринять его совершенно по-разному. Когда в автобусе молодой человек уступает место женщине, она может увидеть в этом поступке проявление доброты и хорошего воспитания, может заподозрить обидный намек на свой возраст, а может воспринять это как попытку на флирт.

У человека существует устойчивая тенденция строить на основе собственных представлений о себе не только свое поведение, но и интерпретацию индивидуального опыта. Мы часто наивно полагаем, что можно легко повысить заниженный уровень самооценки ребенка путем создания положительных подкреплений. Руководствуясь этой мыслью, мы щедро расточаем похвалы в адрес такого ребенка, стараемся сделать так, чтобы он занял в классе или школе какую-нибудь "высокую должность", которая помогла бы ему уверовать в свои сила. Однако нет никакой гарантии, что ребенок воспринимает все это именно так, как мы рассчитываем. Его интерпретация наших действий может оказаться неожиданно негативной. Например, он может сказать себе: "Должно быть, я совсем неспособный, раз учитель все время старается внушить мне обратное или "Почему меня, такого толстого, назначили капитаном команды? Наверное, учитель хочет, чтобы все убедились, какой я безнадежно тупой".

Вот почему так важно, чтобы у ребенка с раннего детства формировалось положительное представление о себе. Я-концепция действует как своего рода внутренний фильтр, который определяет характер восприятия человеком любой ситуации. Проходя сквозь этот фильтр, ситуация осмысливается, получает значение, соответствующее представлениям человека о себе.

Я-концепция как совокупность ожиданий. Итак, Я-концепция определяет, во-первых, то, как будет действовать индивид в конкретной ситуации, а во-вторых, то, как он будет интерпретировать действия других. Третья функция Я-концепции заключается в том, что она определяет также и ожидания индивида, о есть его представление о том, что должно произойти. Многие исследователи считают эту функцию центральной. Например, Мак-Кэндрес рассматривает Я-концепцию как совокупность ожиданий, а также оценок, относящихся к различным областям поведения, с которыми эти ожидания связаны.

Дети, которым свойственно беспокоиться о своих успехах в школе, часто говорят: "Я знаю, что окажусь полным дураком" или "Я знаю, что плохо напишу эту контрольную". Иногда с помощью таких суждений ребенок просто пытается себя подбодрить, иногда они отражают его реальную неуверенность. Ожидание ребенка и отвечающее им поведение определяется в конечном счете его представлениями о себе.

Люди, уверенные в собственной значимости, ожидают, что и другие будут относиться к ним таким же образом. Дети, испытавшие сильную материнскую депривацию, обычно сомневаются в своей ценности; они заранее убеждены в невозможности установления тесных эмоциональных связей с матерью или с другим близким человеком. В результате они начинают избегать всяких социальных контактов, так как всегда ожидают, что будут отвергнуты. В основе таких отношений, складывающихся между ожиданиями и поведении, лежит механизм "самореализующегося пророчества".

Каждому человеку свойственны какие-то ожидания, во многом определяющие и характер его действий. Дети, считающие, что они никому не могут нравиться, либо ведут себя исходя из этой предпосылки, либо интерпретируют соответствующим образом реакции окружающих.

1.2 Структура Я-концепции

Как мы имели возможность убедиться, во многих психологических теориях Я-концепция является одним из центральных понятий. Вместе с тем до сих пор не существует ни ее универсального определения, ни единства в терминологии. Термины, которые одни авторы употребляют для обозначения Я-концепции в целом, другие используют для обозначения ее отдельных аспектов. Чтобы внести ясность в эту ситуацию, мы предлагаем схему, которая, с одной стороны, должна отразить структуру Я-концепции, а с другой - упорядочить терминологию, встречающуюся на страницах психологической литературы, посвященной Я-концепции (Приложение 1). Лучше всего Я-концепцию представить в виде иерархической структуры. На ее вершине располагается глобальная Я-концепция, включающая всевозможные грани индивидуального самосознания. Это - "отток сознания", о котором писал Джемс, или чувство собственной преемственности и неповторимости. Джемс выделил в нем два элемента - Я - сознающее и Я - как объект. В реальной психической жизни элементы эти настолько слиты, что образуют единое, практически нерасторжимое целое. Я - как объект существует лишь в процессах сознавания и является содержанием этих процессом постольку, поскольку человек может сознавать самого себя. Образ и оценка своего Я предрасполагают индивида к определенному поведению: поэтому глобальную Я-концепцию мы можем рассматривать как совокупность установок индивида, направленных на самого себя. Одна эти установки могут иметь различные ракурсы или модальности.

1. Реальное Я-установки, связанные с тем, как индивид воспринимает свои актуальные способности, роли, свой актуальный статус, то есть с его представлениями о том, каков он на самом деле.

2. Зеркальное (социальное) Я-установки, связанные с представлениями индивида о том, как его видят другие.

3. Идеальное Я-установки, связанные с представлениями индивида о том, каким он бы хотел стать.

Большинство авторов при изучении Я-концепции учитывают эти модальные различия. Нередко подчеркивается, что суждения, действия, жесты других людей, относящиеся к индивиду, выступают для него в качестве основного источника данных о самом себе. Рассматривая генезис Я-концепции у индивида, реальное Я и социальное Я должны быть согласованы по содержанию. С другой стороны, между содержанием реального Я и содержанием идеального Я могут наблюдаться существующие расхождения, которые поддаются объективному измерению.

Идеальное Я складывается из целого ряда представлений, отражающих сокровенные чаяния и устремления индивида. Эти представления бывают оторваны от реальности. Как показала Хорни, большое расхождение между реальным и идеальным Я нередко ведет к депрессии, обусловленной недостижимостью идеала. Помочь человеку отказаться от неосуществимых устремлений, продиктованных идеальным Я, чрезмерно оторванным от реальности, является, по ее мнению, одним из величайших облегчений, которые может принести человеку психотерапия. Олпорт считает, что идеальное Я отражает цели, которые индивид связывает со своим будущим. Комбс и Соупер рассматривают идеальное Я как образ человека, которым индивид хочет или надеется стать, что есть как набор черт собственной личности, которые необходимы, с его точки зрения, для достижения адекватности, а иногда и совершенства. Многие авторы связывают идеальное Я с усвоением культурных идеалов, представлений и норм поведения, которые становятся личными идеалами благодаря механизмам социального подкреплении. Такого рода идеалы свойственны всякому индивиду.

1.3 Возрастные изменения содержания Я-концепции

Ливсли и Броумли сделали попытку проследить изменения Я-концепции у детей в возрасте от 7 до 14 лет. Они собрали сочинения 320 детей, озаглавленные "Я". Анализ полученного материала позволил выделить 30 категорий, к которым прибегали дети в процессе самоописания. В исследовании рассматривалась связь этих категорий с целым рядом переменных. По мере взросления в самоописаниях уменьшалось относительное значение следующих категорий: внешность, общие сведения и идентичность (половая, расовая), друзья и приятели, семья и родственники, вещи, принадлежащие ребенку. В то же время возрастала относительная доля таких категорий: 1) обобщенные личностные качества; 2) устойчивые особенности поведения; 3) направленность; 4) интересы и увлечения; 5) убеждение и ценностные установки; 6) отношение к себе; 7)отношение к лицам противоположного пола; 8) сопоставление себя с другими людьми; 9) другие идеи и факты.

Взрослея, дети все чаще стараются подчеркнуть свои личностные качества, идеи и установки, то есть субъективные моменты. К аналогичным выводам приходил ранее Джерсилд, установивший, что дети младшего возраста пытаются описать себя с помощью внешних характеристик и указание на физически данные, в то время как для старших важным становится акцентирование свои внутренних особенностей и характера взаимоотношений с другими людьми.

Младшие школьники склонны более пространно описывать себя, чем других, в то время как старшие больше пишут о других, чем о себе. В самоописаниях младших школьников модно часто встретить утверждение, что им сто-то нравится, а что-то не нравится, но при описании других людей подобные оценки практически не используются. Ребенок не склонен "примерять" на себя чужие привязанности и предпочтения.

В самоописаниях подростков явственно прослеживается стремление выразить свое отношение к окружающим, а также озабоченность по поводу впечатлений, которые они производят на других.

Убеждения и ценностные установки все чаще находят отражение в их ответах. Все это можно рассматривать как стремление включиться к социальную структуру, приобщаясь к ценностям данной культуры. Еще одной характерной чертой ранней юности является определенный конфликт между потребностью и индивидуальной независимости и включенностью в группу сверстников. Это также свидетельствует об уменьшении с возрастом эгоцентризма и о растущей способности считаться с другими людьми и их мнением.

В исследовании Ливсли и Боумли была изучена также динамика ряда других переменных. Половые различия оказались существенными лишь по трем категориям. Девочки гораздо реже, чем мальчики, писали о своих интересах и увлечениях. Зато они чаще касались темы взаимоотношений с лицами противоположного пола, темы семьи и родственников. Другой переменной, фигурировавшей в этом исследования, был уровень интеллектуального развития. Выяснилось, что самоописание школьников, интеллектуальный уровень которых считался сравнительно невысоким, обычно было более конкретным и поверхностным. Поэтому образ Я старшего, но менее развитого в интеллектуальном отношении ребенка оказывается сходным с образом Я ребенка младшего возраста, но интеллектуально более развитого.

Интересно отметить, что в суждениях о себе отражается социальное сознание подростков. Для них важно, что думают о них другие, их часто тревожит впечатление, которое они производят на людей. Большинство подростков сознают, что они бывают угрюмы и раздражительны, и стремятся смягчить производимое ими неблагоприятное впечатление, хотя многие из них чувствуют себя не в состоянии контролировать свои реакции.

Для подростков характерно также желание отличаться от других людей. Они хотят, чтобы их считали "современными", "своими", "идущими в ногу", но в то же время опасаются потерять свою индивидуальность, раствориться в толпе сверстников. Стремление выделиться принимает чаще всего довольно примитивные формы: необычная одежда, странное поведение. Подростки любят, когда окружающие бурно реагируют на эти их проявления.

ГЛАВА 2. Возрастная динамика Я-концепции женщин

2.1 Изменение внешности и адаптация к нему подростков

Осознание своего физического облика, четкий образ являются одним из важнейших внутренних условий, активно участвующих в формировании личности подростка. Осознание эстетического эффекта своей внешности, сформированное представление о собственной соматической организации является одним из регулирующих факторов поведения любого человека. Та или иная оценка своей внешности влечет за собой определенное самочувствие и может определять характер взаимоотношений между людьми. Осознание особенностей своей внешности влияет на формирование многих важных качеств личности (например, таких, как уверенность в себе, жизнерадостность, замкнутость, индивидуализм). Именно в подростковом возрасте степень созревания, соответствие физического развития человека стандартам, принятым в группе его сверстников и друзей, может стать определяющим фактором в его социальном признании, положении в группе. По данным Х.Ремшмидта, около половины девочек-подростков и треть мальчиков-подростков в период полового созревания озабочены своими размерами тела, фигурой и весом. Исследования В.Н.Куницыной показали, что подростки наиболее часто отмечают такие черты своей внешности, как рост, цвет волос, цвет глаз, форма носа. Эти черты являются основными и наиболее общими дифференцирующими характеристиками для всех людей. Особо большое внимание при написании автопортрета уделяется всему, что относится к разряду особых примет и состоянию кожи - родинок, шрамов, веснушек, бородавок и т.п.

Таким образом, в период отрочества представления о собственном теле значительно изменяются вследствие осознания и психической переработки различных соматических преобразований. Ощущение личностной идентичности подростка предполагает среди прочего чувство стабильности и неизменности во времени. Быстрые перестройки периода полового созревания должны интегрироваться в новое устойчивое ощущение идентичности. Поэтому процесс развития приводит подростков к концентрации на физических аспектах своего "Я". Схема тела не всегда объективна, а иногда даже полностью противопоожна мнению окружающих. Из-за широкой изменчивости процессов роста и стремления подростков сравнивать себя со сверстниками у многих из них наблюдается значительное снижение самооценки и чувства собственной значимости.

Неадекватное представление о своем физическом облике может приводить к кратковременным нервным расстройствам, становиться первопричиной возникновения сложных невротических комплексов, основывающихся на чувстве собственной неполноценности.

Подростки принадлежат к группе, которую социологи называют маргинальной, то есть к межкультурной или находящейся на границе доминирующей культуры группе, члены которой обычно испытывают повышенную потребность к любым отклонениям, например к отклонениям фигуры от идеала (излишней полноте или худобе) или к слишком раннему или позднему созреванию. Поскольку многие подростки исключительно чувствительны к своему внешнему виду и часами рассматривают себя в зеркале, несоответствие между их собственным, далеким от совершенства, видом и сияющим идеалом, который предполагают средства массовой информации, часто являются причиной тревоги и неуверенности в себе.

Озабоченность подростков своим внешним видом.

В среднем детстве дети начинают понимать, что существуют различные типы человеческого тела и различные его идеалы, и у них формируется довольно четкое представление о типе своего тела, его пропорциях и ловкости. Девочек в данном возрасте беспокоит, что они слишком полные или слишком высокие. Они уделяют больше внимание всему, частично из-за того, что озабочены социальным принятием (в нашем обществе полнота не одобряется). В экстремальных случаях такая озабоченность своим весом может приводить к нарушениям пищевого поведения, таким как анорексия или булилия. Как показало недавно проведенное лонгитюдное исследование, самая низкая степень удовлетворенности своим внешним обликом имеет место у девочек в 13 лет, а у мальчиков в 15 лет; после этого она стабильно растет. Однако в любом возрасте от 11 до 18 лет степень удовлетворенности своими внешними данными у девочек ниже, чем у мальчиков.

Существуют некоторые интересные различия между теми изменениями, которые девочки и мальчики хотели бы произвести со своим телом. Девочки хотят конкретных изменений: "Я бы хотела иметь более низкий лоб". Мальчики также не удовлетворены своим внешним видом, но они менее точны в ответах. Типичный ответ мальчика таков: "Я бы хотел быть красивым и нетолстым". Я бы полностью изменил свою внешность, чтобы стать красивым и хорошо сложенным. И мальчики, и девочки беспокоятся по поводу своей кожи: почти половина подростков выражает озабоченность прыщами и угрями.

Развитие и позднее созревание.

У девочек первоначальное преимущество связано с поздним созреванием. В этом случае девочка созревает примерно одновременно со своими сверстниками мужского пола. Она разделяет их интересы и ходит на свидания с ними. Она более популярна у своих сверстников, чем рано созревшая девочка. С другой стороны рано созревшая девочка выше ростом и созревает на целых шесть лет раньше, чем некоторые из ее сверстников-мальчиков. В результате у нее меньше возможностей обсудить с другими происходящие с ней физиологические и эмоциональные перемены. Но у каждого созревания есть и положительные стороны, которые компенсируют перечисленные недостатки. Рано созревшая девочка часто ощущает себя более привлекательной, более популярной у старших мальчиков и чаще ходит на свидания, чем ее поздно созревающие ровесницы.

Реакция девочек на менархе. Менархе - это уникальное событие, веха на пути к физиологической зрелости. В некоторых странах это событие имеет большое религиозное, культурное или экономическое значение. Тем не менее для любой конкретной девочки это событие имеет существенное значение.

Опрос девушек-подростков показал, что менархе является для них запоминающимся событием. Только те девочки, которые были плохо подготовлены или у которых менструации начались слишком рано, описывали их как сильно травмирующее или негативное событие. Чаще всего это были те девочки, которые не обсуждали начало менструации по своими матерями или с другими женщинами. Но большинство девочек, подготовленных к менструациям своими матерями и родственницами, положительно реагировали на их начало - они почувствовали, что взрослеют.

Нарушение пищевого поведения: нервная анорексия и булимия.

Многие специалисты считают, что пубертат и сопровождающие его морфо-функциональные изменения и сексуальные влечения могут вызывать у некоторых девушек симптомы нервной анорексии.

(Анорексия - от лат. "anorexis" - означает отсутствие аппетита; определение нервная указывает на ее психогенное происхождение). Из-за боязни стать женщинами страдающие анорексией девушки перестают есть, задерживая таким образом развитие своего организма. Тело девушки теряет округлость, у нее пропадает сексуальное желание и после того как количество жировых отложений начинает составлять менее 17% от общего веса тела, прекращаются менструации.

Почти все больные анорексией - это женщины в возрасте до 25 лет.

Булимия похожа на нервную анорексию, но это другое заболевание. Больные, страдающие булимией, тоже сильно озабочены лишним весом, но у них имеется неконтролируемая потребность много есть, особенно сладкого. Затем они ощущают подавленность из-за того, что потеряли над собой контроль. Чтобы компенсировать переедание, они вызывают у себя рвоту. Поэтому булимию часто называют нарушением пищевого поведения по типу "обжорство - очищение".

Реакция родителей на изменения в облике и поведении. По мере физического развития подростков их отношения с родителями претерпевают существенные изменения.

Беспокойство родителей о своих созревающих детях часто усугубляется и другими тревогами. так же как подростки чрезмерно озабочены своим внешним видом, родители обеспокоены появляющимися признаками старения. Родители среднего возраста иногда сравнивают своей уменьшающийся потенциал с развивающимся потенциалом своих отпрысков, и такое сравнение может их огорчать. Молодые люди смотрят в будущее с надеждой и оптимизмом. Их родители оглядываются на свое прошлое и пытаются оценить, какая часть юношеских надежд стала реальностью; иногда при этом они ощущают разочарование.

2.2 Психосоциальное развитие в ранней взрослости

Исследование Левинсона вызвало широкую волну критики, в которой доминировал упрек в том, что они не охватывают развитие женщин. В результате несколько женщин предприняли собственные исследования, применив при изучении процессов развития взрослых женщин теорию Левинсона. Каждая из них, так же как и Левинсон, использовала в качестве методики биографические интервью. Однако поскольку все они работали над докторскими диссертациями и не располагали возможностями, имевшимися у Левинсона, они проинтервьюировали меньшее количество испытуемых на протяжении более короткого периода жизни. Сам Левинсон недавно сообщил предварительные результаты исследования группы из 45 женщин, 15 из которых - домохозяйки, 15 - деловые женщины и 15 - преподаватели вузов.

Эти исследования жизненного пути взрослых женщин отчасти подтвердили теоретическую гипотезу Левинсона о том, что вхождение во взрослость состоит из выполнения 4 связанных с развитием задач - определения мечты, приобретение наставника формирования карьеры, установление отношений с собственным человеком - и перехода 30-летия. И хотя этими исследованиями установлено, что женщины решают те же задачи развития и сталкиваются с тем же кризисом 30 лет, опыт женщин довольно существенно отличается от мужского опыта. Кроме того, хотя Левинсон утверждает, что переходные периоды как у женщин, так и у мужчин тесно связаны с возрастом, другие исследователи установили, что для женщин стадии семейного цикла, по-видимому, являются лучшим индикатором переходов, чем возраст. А потому для женщин может и не быть переходов в 30 (40 и 50)-летия.

На этапе ранней взрослости личность выбирает цели и средства их достижения, связанные с различными компонентами своего "Я", и оценивает успешность своих действия в соответствии с Я-концепцией.

Самооценка личности зависит от того, кем ей хотелось бы стать, какое место занять в этом мире, какими методами реализовать свои устремления, - это является критерием в самооценке собственных успехов или неудач. На самооценку влияет уровень достижения личности: она повышается, если притязания личности реализуются, и понижается, если цели не удается достигнуть. С возрастом самооценка становится все более дифференцированной. Взрослый человек может очень высоко оценивать одни свои качества, например, свой интеллектуальный уровень, и очень низко другие - уровень межличностных взаимодействий ли физических возможностей. Этот факт дифференциации самооценки некоторые исследователи объясняют тем, что единая Я-концепция с возрастом распадается на ряд независимых друг от друга Я-концепции.

Степень удовлетворенности своим телесным Я-образом непременно отражается на общей самооценке молодых людей. От этого во многом зависит их самоощущение благополучия и счастья.

Экспериментальным подтверждением этого является исследование Маттес и Хан (1975), проведенное на 211 мужчинах и женщинах - студентах старших курсов университетов. Физическая привлекательность измерялась методом экспертных оценок, а ощущение счастья и самооценка - методом специально организованных самоотчетов.

Выяснилось, что у женщин физическая привлекательность является основанием для ощущения счастья и высокой самооценки. У мужчин показатели оказались несколько иными: физическая привлекательность была прямо связана с ощущением счастья, в то время как с самооценкой зависимость была обратной.

Для объяснения этих результатов было выдвинуто предположение, что физическая привлекательность для женщин этого возраста является более значимой, чем для мужчин, поскольку успешность женщины зависит от ее способности вступать в прочный союз с мужчиной, в то время как успешность мужчины определяется его личными достижениями. Таким образом, в социальном плане привлекательная женщина может рассчитывать на больший "выигрыш" от производимого ею впечатления, чем столь же привлекательный мужчина. Но коль скоро физическая привлекательность имеет для женщин большее значение, то и коэффициенты корреляции привлекательности с ощущением счастья, психическим здоровьем и самооценкой у них должны быть собственно выше, чем у мужчин.

Результаты исследований свидетельствуют также о том, что стереотипу мужественности соответствует мезоморфный тип,, а стереотипу женственности - эктоморфный. Действительно, мезоморный тип телосложения считается идеальным типом мужской фигуры и ассоциируется с определенным культурным эталоном.

Эктоморфный тип женской фигуры соответствует идеальному образу женского тела. Это объясняется характерным стереотипным представлением, согласно которому стройность является признаком внешней привлекательности женщины. Поэтому по аналогии легко прийти к заключению, что сексуально-ролевые черты женственности ассоциируются именно с идеальным образом женского тела.

Возможно, самым поразительным различием между полами оказывается различие в мужских и женских мечтах. Фактически оно настолько велико, что Левинсон (1990 г.) обсуждает гендерное расщепление как феномен взрослого развития. У женщин Я-концепция, наряду с "мужскими" типами направленности самоактуализации (познание, творчество), содержат и специфические женские модели Я-образа, связанные с семьей, любовью, материально обеспеченной жизнью. Интересно и то, что для многих женщин такой "саморазвивающийся прогноз" совпал с их реальным Я-образом. Это объяснялось тем, что женщины-архитекторы с идеальным Я-образом, в котором акцентировалась семейная роль, часто работам не по основной профессии, но находили работу на неполный день, с тем, чтобы иметь возможность заниматься семьей и детьми.

Переход к родительству является одним из основных периодов в семейном цикле. Родительство предполагает существенные перемены в Я-образе личности и в критериях самооценивания. Родители, ориентированные на хорошие взаимоотношения с детьми, должны учитывать, что от степени адекватности родительской Я-концепции зависит то, насколько правильно они устанавливают отношения со своими детьми.

В этой точке жизненного пути у женщин происходило переключение интереса с достижения профессионального успеха на получение удовлетворения от личных отношений.

Семейные отношения. Если Я-концепция мужчины или женщины содержит определенную модель удовлетворения потребности к близости посредством брачных отношений, в таком случае можно говорить, что мужчины и женщины ориентированы на создание семьи. При этом их Я-образы содержат определенные ожидания относительно себя и партнера в супружестве.

У.Харли (1992) на основе психотерапевтической работы с тысячами супружеских пар выделяет следующие основные ожидания в отношении партнера:

- у мужчин - половое удовлетворение, спутник по отдыху, привлекательная жена, ведение домашнего хозяйства или "домашняя поддержка" со стороны супруги, восхищение жены или ее моральная поддержка;

- у женщин - нежность или атмосфера романтики и заботливости, возможность поговорить, честность и открытость, финансовая поддержка, преданность мужа семье или выполнение им отцовских обязанностей.

По мнению У.Харли, часто неудачи мужчин и женщин в строительстве семьи обусловлены просто незнанием потребностей друг друга. Молодые люди, начинающие совместную жизнь, плохо знают характеры друг друга - оценки, присваиваемые спутнику жизни, весьма существенно расходились с его (ее) самооценкой. Вступающие в брак наделяли избранника качествами, сходными с их собственными, но с известным их преувеличением в стороны большей мужественности иди женственности. Различные пути к профессиональному успеху. Женщинам не только труднее, чем мужчинам, найти особенного человека, они и свою карьеру устраивают значительно позже. В более раннем исследовании Левинсона, большинство мужчин "завершали [свое] профессиональное ученичество и полностью достигали статуса зрелости в сфере труда" к концу перехода 30-летия. В противоположность им, женщины, в основном, не переставали числиться новичками в профессиональном мире вплоть до достижения ими среднего возраста. Дроэдж(1982) даже обнаружила, что у большинства женщин, начавших свою карьеру где-то после 20-ти лет, "период ученичества" длился лет до 40, а то и позже. В этой точке жизненного пути у женщин происходило переключение интереса с достижения профессионального успеха на получение удовлетворения от личных отношений.

2.3 Женщины в середине жизни

Хотя женщинам среднего возраста посвящено гораздо меньше исследований, чем мужчинам, для них середина жизни также часто является временем перехода к переоценке. Традиционно женщины в большей степени определяют себя в рамках семейного цикла, чем исходя из своего положения в профессиональном цикле.

Модель развития, в основу которой положено понятие времени наступления событий, особенно хорошо применима к женщинам среднего возраста. Это означает, что время наступления ключевых событий в семейном и профессиональном циклах определяют статус, образ жизни и выбор женщин среднего возраста - их основные занятия, радости и горести, круг коллег и друзей. Женщина, которая откладывает замужество и рождение ребенка до 40 лет, часто делает это для того, чтобы преуспеть в карьере. После рождения ребенка она может за годы его детства несколько раз бросать и снова начинать работать. Если она примет решение сочетать семью с полноценной профессиональной деятельностью, то уменьшат для себя вероятность испытать бедность в старости.

Женщины сильнее, чем мужчины, реагируют на физическое старение. В Западном обществе о женщине обычно судят по внешности, и дя того, чтобы считаться привлекательной, она должна молодо выглядеть. Некоторым женщинам морщины на лице, седеющие волосы и другие признаки старения говорят о том, что им уже больше не быть такими желанными и женственными, как прежде. Кто-то из них может также отрицательно реагировать на менопаузу, сожалея о потере способности рожать детей. Поэтому не удивительно, что исследователи сообщают о высокой частоте депрессий у женщин среднего возраста по сравнению с другими возрастными группами.

Афроамериканские женщины разделяют с белыми женщинами многие из реакций на наступление среднего возраста, как показывает следующее признание: "Среди нас есть женщины, которые никогда не были замужем, есть замужние, разошедшиеся с мужем или разведенным и вдовы. Некоторые из нас сейчас больше озабочены своим весом, пигментными пятнами и сухостью кожи, чем в молодости были озабочены цветом своей кожи. В среднем возрасте многие из нас больше обеспокоены тем, что их волосы редеют, чем их чрезмерной жесткостью. Другие воспринимают физические признаки среднего возраста совершенно спокойно и почти не завидуют естественной молодости некоторых наших сестер. Мы представлены в статистике как среди тех, кто испытывает депрессию, так и среди тех, кто хорошо адаптировался. У некоторых из нас происходят изменения в профессиональной карьере; другие приспосабливаются к преждевременному уходу на пенсию. Среди нас есть работница как физического, так и умственного труда, а также женщины, имеющие собственный бизнес - постоянный или временный".

Несмотря на сходство афроамериканских женщин с белыми женщинами, сочетание их расы и пола приводит к значительным различиям между ними в середине жизни. Воспоминание о дискриминации в прошлом порождают гнев и даже воинственность у одних и психологическое отрицание у других. Кроме того, социоэкономические факторы вынуждают многих чернокожих женщин среднего возраста работать на низкооплачиваемых и бесперспективных местах и жить в бедности. При ограниченном доступе к медицинской помощи - из-за принадлежности к низшим слоям общества - многие из них испытывают проблемы со здоровьем.

"Возраст как любовь, его не скроешь", - заметил один драматург XVII века. Для многих людей среднего возраста наступает своего роди "момент истины", когда они, глядя в зеркало, обнаруживают у себя все больше морщин, выпирающий живот, увеличившиеся залысины или седые волосы на висках, которые более не кажется им неким знаком отличия, а вызывают лишь чувство уныния. Одних эти предупреждающие сигналы беспокоят больше, других - меньше; все зависит от индивидуальных установок в отношении процесса старения. Являются ли эти сигналы признаками зрелости, мудрости, материнства или же угасающей сексуальности?

Некоторые очевидные биологические проявления, такие как снижение остроты зрения, менопауза или, в случае мужчин, увеличение времени, необходимого для достижения эрекции, могут потребовать от человека внести изменения в Я-образ или в свои занятия и должны быть включены в структуру удовлетворительного образа жизни. Физические способности человека достигают в своем развитии пика, в основном, в годы юности или ранней взрослости; в среднем возрасте их развитие переходит в плато и появляются первые признаки физического спада, которых с наступлением пожилого возраста становится все больше. На старение влияет ряд факторов, и если человек примет их во внимание, он сможет облегчить этот процесс, смягчив многие из его неприятных последствий.

Некоторое снижение физических возможностей начинается по-видимому, именно в среднем возрасте. Оно затрагивает сенсорные и моторные функции, а также деятельность внутренних органов и систем. Зрение человека практически не меняется с юношеского возраста и до перехода им 50-летнего рубежа, когда острота зрения начинает снижаться более быстро. Однако близорукие люди часто начинают видеть в среднем возрасте лучше, чем в годы своей молодости. Слух, в целом, становится менее острым после 20-летнего возраста, продолжая ухудшаться и далее, что вызывает у человека определенные трудности при восприятии звуков высокой частоты. Эта частичная потеря слуха, по-видимому, более типична для мужчин, чем для женщин. Она может быть обусловлена скорее внешними факторами, такими как подверженность громким или высокочастотным шумом на производстве, чем естественным процессом старения. В любом случае, снижение слуха в среднем возрасте редко бывает настолько заметным, чтобы не позволять человеку вести обычный разговор. Для женщин наиболее драматичным морфо-функциональным изменением является менопауза - событие, влекущее за собой разнообразные физические и психологические последствия. Термин климактерий относится к широкому спектру физических и эмоциональных проявлений, сопровождающих гормональные изменения в среднем возрасте. У женщин эти изменения включают в себя менопаузу, или прекращение менструаций; она знаменует собой окончание детородного периода в их жизни. Также в среднем возрасте начинают происходить изменения структуры и функций внутренних органов и систем организма. Замедляется функционирование нервной системы, особенно после 50 лет. Скелет утрачивает былую эластичность; отмечается тенденция к накоплению подкожного жира. Объем легких также уменьшается, а поскольку выносливость человека зависит от количества кислорода, поступающего к тканям организма, люди в среднем возрасте часто не в состоянии так напряженно работать, как раньше.