Формування моральних якостей студентів в процесі фізичного виховання

Сутність та характеристики морально-етичних якостей людини. Вплив усіх засобів фізичного виховання, які формують не тільки фізичні якості але й морально-етичні, особистісні якості, які є невід’ємною складовою частиною моральних якостей студентів.

Рубрика Психология
Вид реферат
Язык украинский
Дата добавления 07.09.2011
Размер файла 52,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ ТА НАУКИ УКРАЇНИ

МАРІУПОЛЬСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

Реферат з теми:

ФОРМУВАННЯ МОРАЛЬНИХ ЯКОСТЕЙ СТУДЕНТІВ В ПРОЦЕСІ ФІЗИЧНОГО ВИХОВАННЯ

Маріуполь 2010

Вступ

Як відомо, фізичним вихованням є органічна частина загального виховання, соціально-педагогічний процес, спрямований на укріплення здоров'я, гармонійного розвитку форм, функцій організму людини, його фізичних здібностей, якостей на формування, вдосконалення рухових навичок, вмінь, необхідних в биту та виробничій діяльності, для досягнення фізичної досконалості [2; 9-12]. Проте досить важливим питанням остається пошук засобу ефективного формування моральних якостей у студентів, що є важливим для виховання адекватних, культурних, добропорядних громадян України. Але не існує досконалих засобів для їх формування. Саме тому фізичне виховання може слугувати не тільки для сприяння фізичної активності, але й впливати на формування моральних якостей у студентів як ефективний засіб.

Таким чином актуальність теми полягає в тому, що фізичне виховання може формувати моральні якості студентів паралельно з фізичним розвитком, не маючи під собою ні якої прямої теоретичної бази психологічного, морально-виховного характеру. Також тема є досить актуальною тому, що поняття моральні якості є неоднорідним, а комплексним, а складові частини моральних якостей вказують позитивний вплив на духовно-соціальний розвиток студентів.

Важливою тема є оскільки фізичне виховання є засобом завдяки якому можливо формувати моральні якості студентів в рамках занять фізкультури в вузі, що не затрачає багато часу для студентів, як представників соціальної групи з активним образом життя.

Слід відзначити, що використану в ході даного дослідження літературу слід розділити на деякі групи:

До першої групи слід віднести роботи Гальперина П.Я. [1], Лурії А.Р. [3], Рубинштейна С. Л. [4], в яких розглядаються моральні якості.

Робота Гальперина П.Я. «Введение в психологию» [1] представляє інтерес з наукової точки зору, оскільки автор досить детально описує та кваліфікує різні види моральних якостей, відокремлюючи конкретні групи моральних якостей серед яких приділяє певну увагу морально-етичним, особистісним, колективним моральним якостям.

Щодо роботи Лурії А.Р. «Лекции по общей психологии» [3], то дана робота також є досить цікавою, оскільки в неї не тільки аналізуються моральні якості людини, але дається детальний опис впливу даних якостей на психіку індивіду, розглядається прояв моральних якостей в повсякденному житті.

Якщо розглядати роботу Рубинштейна С.Л. «Основы общей психологии» [4], то в неї дається досить цікава інформація про вплив моральних якостей на представників різних соціальних груп, професій, фахів, а також дослідник виділяє пріоритет будь-яких моральних якостей згідно віку, статті, темпераменту людини.

До другої групи відносяться роботи Коробкова А.В., Головіна В.А., Маслякова В.А. [2], Степаненкової Е. [5], які присвячені проблемі фізичного виховання.

Досить цікавою для аналізу є робота Коробкова А.В., Головіна В.А., Маслякова В.А. «Физическое воспитание» [2], в якої було розглянуто поняття, сутність фізичного виховання як навчально-педагогічної діяльності, основні етапи становлення даного явища як окремого виду навчально-педагогічної діяльності. Також була представлена важлива інформація з приводу впливу фізичної культури на здоров'я студентів.

Не менш цікавою є робота Степаненкової Е. «Методика физического воспитания» [5], в якої фізичне виховання розглядається як сукупне явище, складовими частинами якого є засоби фізичного виховання. Також вказується вплив кожного засобу на організм людини. В даній роботі приводяться приклади конкретних вправ, які є проявами засобів фізичного виховання.

В цілому історіографічна база є досить вивченою. В роботі було використано 5 найменувань літератури.

Таким чином тема є досить актуальною, важливою та заслуговує певної уваги.

Мета та завдання дослідження

Об'єктом дослідження є формування моральних якостей студентів.

Предметом дослідження є вплив фізичного виховання на формування моральних якостей студентів.

Метою дослідження є доведення впливу фізичного виховання на формування моральних якостей студентів.

Для досягнення поставленої мети необхідно вирішити ряд наукових завдань:

Вивчити літературу з даної проблеми

Проаналізувати основні моральні якості, виявити їх сутність та вплив на студентів

Розглянути фізичне виховання, як засіб формування позитивних моральних якостей студентів

Щодо методологічної бази, то в ході даного дослідження використовувалися різні методи, такі як аналіз, синтез, дедукція, індукція, логічний метод, метод порівняння, метод збору інформації.

Таким чином в даному дослідженні ми спробуємо реалізувати поставлену мету та вивчити поставлені завдання.

1. Основні моральні якості студента як особистості

Як відомо, моральними якостями є вродженні чи придбані, в процесі життя, будь-якої діяльності звички, образ мислення та поведінки [1; 63-68]. Також фактом є те, що за наявністю моральних якостей, суспільство характеризує сутність людини. Саме тому моральні якості мають прямий вплив на формування соціальної характеристики будь-якої людини, у тому числі студентів, як окремої соціальної групи.

Проте, не можна вважати моральними якостями дефініцію вузького значення. Відомо, що моральні якості можна поділити на два окремих види, серед яких негативні та позитивні моральні якості [1; 36-39].

До негативних моральних якостей будь-якої людини, у тому числі студентів можна віднести чванливість, цинізм, грубість, суспільну лінь, боязливість, антигуманність, підлість, егоїзм, невпевненість, замкнутість, безвілля, байдужість [1; 42-43]. Слід відзначити, що дані негативні моральні якості притаманні студентам, які не мають духовно-морального стержню, який формується завдяки виховній діяльності в сім'ї, або вузі. Саме тому необхідність ліквідації подібних негативних якостей у студентів є досить важливою метою не тільки для вузу як міста безпосередньої навчальної діяльності, але й суспільства в цілому в цілому, оскільки студенти є представниками окремої соціальної групи, як суб'єкта суспільства. Саме тому у випадку наявності негативних якостей у більшості студентів, деградуватиме не тільки соціальна група, представниками якої вони є, а українське суспільство в цілому, що є безпосередньо серйозною загрозою національного характеру.

Тому для невілювання негативних моральних якостей студентів необхідна противага, роль якої традиційно виконують позитивні моральні якості, котрі також є притаманними будь-який людині, у тому числі студентам. Слід відзначити, що дані якості переважають у своїй кількості над негативними моральними якостями, у випадку їх формування завдяки виховальної діяльності різних видів, у тому числі фізичній. Саме тому необхідно детально проаналізувати усі види позитивних моральних якостей студентів, оскільки перевага даних якостей є гарантією здорового українського суспільства, з моральної та духовної точки зору.

Слід відзначити, що згідно особливостям та сферам прояву, позитивні моральні якості студентів можна розділити на три групи, серед яких морально-етичні якості, особистісні якості, колективні якості [1; 45-48], [Додаток A].

Для початку слід розглянути сутність та характеристики морально-етичних якостей людини, спільною характерною рисою яких є характеристика більш духовних рис людини, ніж практичних, її ставлення до себе та до інших людей як суб'єктів суспільства, а також життєвих обов'язків.

Серед подібних якостей слід розглянути честь, якою є комплексна моральна якість, котра пов'язана з оцінкою вірності, справедливості, правдивості, шляхетності, гідності [1; 50-51]. Честь може бути як невід'ємною рисою людини так і моральною якістю, яка з'явилася в результаті конкретних матеріальних причин, звичаїв, персональних амбіцій. Сутністю честі є готовність та стремління брати на себе відповідальність за свої рішення, вчинки, бездіяльність, що іноді протилежно вигоді людини. Тобто честь є здатністю людини виконувати чесно власні обіцянки, зобов'язання, а також визнавати власну провину у випадку прояву негативних моральних якостей, або невдачі при виконанні обов'язків [3; 48-53]. Наявність честі у студента є гарантією його дисциплінованості та обов'язковості. Також наявність даної якості може робити студента корисним для співпраці з іншими громадянами, оскільки завдяки наявністю даної моральної якості мінімізується випадок зради, або егоїзму студента, який може проявитися в дії тільки на власну користь ігноруючи інтереси інших студентів, представників від інших соціальних груп [4; 28-32]. Тобто завдяки наявності честі студент діє не тільки на власну користь, але й на користь товаришів, вузу, батьківщині.

Іншою морально-етичною якістю є гідність, якою є поважання та само поважання людської особистості [1; 53-55]. Дана якість притаманна усім людям в більшому, або в меншому ступеню, у тому числі і студентів [3; 56-58]. Тобто студент, який має гідність не надає можливості іншому соціальному суб'єкту образити себе, якщо він є невинним, а також розуміючи відчуття образи не образить свого ближнього, поважаючи тим самим його гідність, а це і є проявом, сутності даної моральної якості. Гідний студент здатен взяти на себе відповідальність взяти на себе відповідальність відстоювати не тільки власну гідність, але й представляти вуз, або державу на важливих заходах. Також дана моральна якість проявляється в повазі до інших громадян, у тому числі мало захищених слоїв населення (діти, жінки, пенсіонери, інваліди), а також ветеранів, представників влади.

Не менш важливою морально-етичною якістю студента є почуття довгу, яке проявляється у переживанні людиною, у даному випадку студентом, власного відношення до інших людей, конкретним соціальним групам до яких він належить, якими є родина, друзі, колектив, вуз, а також у відношенні до них [1;57-59]. При наявності почуття довгу людина переживає успіх та невдачі власного колективу, батьківщини також як і власні [4; 35-38]. Також визнаючи власне почуття довгу перед суспільством, людина більш адекватно оцінює дурні та добрі поступки, переживає за них [3; 60-63]. Слід відзначити, що почуття довгу сприяє патріотизму, інтегрованості з колективом. Саме тому керуючись почуттям довгу, студент може більш відповідально ставитися до своїх товаришив, допомогати усувати їх проблеми, підтримувати у випадку відповідальних завдань, а також більш відповідально приймати участь в наукової чи суспільної діяльності для підвищення статусу не тільки власного колективу, але й іміджу вузу.

Наступною морально-етичною якістю є добросовісність, котра полягає у ретельному виконанні формальних чи неформальних соціальних обов'язків [1; 61-63]. Тобто завдяки даній якості студент більш ретельно виконує завдання викладачів, також виробляється стимул до відповідального виконання завдань керівників по роботі в майбутньому.

Щодо порядності, то сутністю даної морально-етичної якості є строге слідування встановлених норм поведінки в суспільстві, в якому проходе його життя [1; 65-66]. Також дана моральна якість передбачає нездатність людини створити суспільно аморальні дії, які не відповідають вихованню, а у випадку порушення даних норм відчуття почуття вини, сорому, що також є ознакою іншого морально-етичної якості як совість [3; 65-68]. Тобто помітним є вплив ознак совісті на порядність, а це доводить взаємопов'язаність морально-етичних якостей, є доказом їх здатності доповнювати один одного для створення переваги негативним моральним якостям.

Також серед морально-етичних якостей можна відокремити гуманізм, сутністю якого є прояв співчуття до людей, надання допомоги, неспричинення страждань [1; 68-71]. В даному випадку помітне вплив гідності, яке передбачає повагу до інших як до себе, а це ще раз доказує взаємопов'язаність морально-етичних якостей [4; 40-43]. Тобто наявність гуманізму у студентів поменше можливості їх криміналізації, реалізації власних інтересів ціною життя, честі інших громадян.

Відомо, що досить важливою є морально-етична якість совість, оскільки вона є здатністю людини самостійно формулювати власні зобов'язання, реалізовувати власний самоконтроль, виконувати самооцінку вчинків, що здійснюються, а також несення відповідальності за власні дії [1; 72-73]. Характерною особливістю совісті є розкаяння за вчинення неправильних вчинків, прояв негативних моральних якостей [3; 69-71]. Тобто наявність даної моральної якості є своєрідним самоконтролем, який змушує студента розуміти ступень негативності, або корисності вчинків по відношенню до інших суб'єктів суспільства, а також розуміти необхідність більш ретельно ставитися до власних обов'язків, а це є свідченням сприяння совісті на появу добросовісності, почуття довгу. Тобто ми бачимо, що моральні якості є послідовними в своєму прояві.

Тобто розглянувши морально-етичні якості ми можемо побачити не тільки їх значення для необхідності формування у студентів, але й простежити їх взаємопов'язаність, здатність доповнювати один одного, послідовність у прояві.

Проте не менш важливими є особистісні якості, спільною характеристикою яких є практичний характер при їхньому прояві, а також вони спрямовані на самовдосконалення людини як особистості, сприяють реалізації поставленої людиною мети.

Ключовою особистісною якістю виступає воля, яка має безпосередній вплив на інші особистісні якості, виступає їх основою [1; 75-78]. Тому волею є здатність керувати психікою та вчинками, проявом якої є подолання перетин, які виникають на шляху досягнення поставленої мети [3; 73-75]. Також волею є здатність мобілізувати сили для досягнення мети, подолати бажання, які заважають реалізації даної мети [4; 48-50]. Дана якість є найнеобхіднішою не тільки для студентів, але й для представників усіх соціальних груп, оскільки саме завдяки даній якості можна здійснювати практичне самовдосконалення особистості завдяки реалізації окремих цілей, що сприяє кар'єрному та соціально-економічному росту студента в майбутньому, наявність даної якості сприяє більш якісному виконанню завдань та обов'язків, що є невід'ємною частиною почуття довгу, добросовісності, порядності, які є морально-етичними якостями. Тобто можна побачити взаємозв'язок не тільки моральних якостей окремої групи, але й моральних якостей декількох груп, як у даному випадку простежується взаємопов'язаність особистісних якостей з морально-етичними якостями, а це є свідченням того, що моральні якості представляють собою єдиний комплекс якостей, а це є також свідченням того, що моральні якості мають компілятивний характер, тобто складаються з моральних якостей різних груп.

Не менш важливою особистісною якістю є рішучість, якою є здібність, вміння самостійно приймати відповідальні рішення, вперто реалізовувати їх на практиці [1; 80-83]. Завдяки наявності рішучості людина, у тому числі студент можуть швидко та своєчасно приймати рішення враховуючи обставини. Дана особистісна якість слугує противагою поспішності, імпульсивності під час прийняття важливих рішень [4; 51-53]. Тобто для студента дана якість є досить важливою оскільки прийняття вірного рішення є гарантією його успішної реалізації, а значить реалізації поставленої мети, що також є проявом волі. Тобто це доказує прямий вплив волі, як особистісної якості на рішучість. Також рішучість студента сприяє його успіхам не тільки в навчальній сфері але й під час трудовлаштування.

Досить важливою особистісною якістю виступає сміливість, якою є відсутність страху перед будь-яким гіпотетичним чи реальним супротивником, здатність побороти страхи для реалізації прийнятого рішення [1; 86-89]. В даній якості також простежується вплив волі, рішучості, оскільки сміливість спрямована на реалізацію поставленого рішення, а значить на реалізацію поставленої мети в будь-якої сфері. Також сміливість, як особистісна якість сприяє долати перешкоди, не боятися негативного ставлення з боку супротивників, твердо відстоювати власну точку зору, виконувати рискові завдання керівників.

Щодо цілеспрямованості як особистісної якості, то вона полягає в регулюванні людиною власної поведінки для підкорення стійкої життєвої мети [1; 90-91]. Перевагою студента, який має подібну моральну якість, є те, що для того щоби досягти поставленої мети, відбувається формування частих цілей для її реалізації головної мети, а все, що не стосується мети відкидається студентом [4; 55-56]. Подібна стратегія реалізації будь-яких цілей, якими виступають завдання, обіцянки, рішення, домовленості є проявом цілеспрямованості, а це свідчить, що цілеспрямований студент є надійною особою, вірним товаришем на якого можна покластися [3; 77-79]. Також дана якість визиває повагу з боку керівництва, оскільки цілеспрямована людина завжди доведе виконання будь-якого завдання, роботи до кінця. Тому формування даної моральної якості у студентів є найважливішим, оскільки людина, яка знає що їй робити, як правильно виконувати завдання викликає повагу та робить її необхідною в любому колективі. Також цілеспрямованість слугує противагою до невизначеності в життєвих орієнтирах, що є актуальною проблемою серед сучасної молоді, особливо серед студентів.

Якщо розглядати принципіальність, як особистісну якість, то вона представляє стремління діяти згідно поглядам, принципам, а також передбачає твердість в вчинках [3; 80-82]. Тобто формування даної якості є важливим для будь-якого студента, оскільки вміння відстоювати власну позицію під час суперечок, дискусій будь-якого характеру є важливим показником людини яка має волю, а це є свідченням впливу даної особистісної якості на принципіальність.

Також слід розглянути витриманість, як особистісну якість, сутністю якої є здатність стримати раптово виникаючи почуття, думки, які можуть бути не зовсім адекватними в конкретній ситуації, а також можуть погіршити стан речей [4; 58-60]. Можна побачити, що вміння «тримати себе в руках» є важливим для студентів, оскільки витриманість є досить корисною в екстремальних, стресових ситуаціях, які виникають раптово.

Досить важливою для формування у студентів є самовпевненість, яка полягає в позитивній оцінці власних навиків, здібностей достатніх для досягнення поставлених цілей, задоволення його потрібностей [3; 85-86]. Для формування даної моральної якості важливим є оцінка результатів власних дій, оцінки, які слідують з боку значимих людей. Тобто наявність даної якості є досить важливим, оскільки самовпевнений студент може стримувати хвилювання під час відповідальної діяльності, а позитивна оцінка власних досягнень, слугує стимулом для подальшої плодотворної діяльності в будь-якій сфері.

Близькою до самовпевненості є особистісна якість самооцінка, сутністю якої є приписання цінності до власних якостей, здібностей, вмінь [4; 61-62]. Для студентів дана моральна якість є важливою, оскільки вміння адекватно оцінювати власні можливості для реалізації відповідних до них потрібностей є характерною особливістю самодостатньої людини.

Однією з головних особистісних якостей необхідних для формування у студентів є працьовитість, котра полягає в активності, ініціативності, добросовісності, заінтересованості, задоволеності процесом праці, відношенні до праці як сенсу життя [3; 88-90]. Також для формування даної якості важливо розуміння людиною результатів власної праці. Можна помітити, що дана якість є проявом цілеспрямованості, оскільки досягнення поставленої мети передбачає наполегливу працю для її реалізації. Тобто помітна послідовність цілеспрямованості, працьовитості як особистісних якостей, що обумовлює їх взаємозалежність. Більш того працьовитий студент, для якого професійне заняття є задоволенням завжди конкурентноздатний на ринці праці.

Важливою для формування у студентів є дисциплінованість, як особистісна якість, оскільки вона передбачає точне, неухильне підкорення власних дій встановленим правилам довгу [1; 92-96]. Для формування даної якості важливі навики дисциплінованої поведінки. Проявом дисциплінованості у конкретної людини є наявність самодисципліни, яка полягає у підкоренні людиною власної діяльності розумним причинам, ліквідовуючи влучення, які заважають виконанню зобов'язань, заважають прояву волі, а борючись з ними людина закаляє власну волю, розвиває почуття довгу [3; 92-95]. Тобто на прикладі даної особистісної якості, можна вважати, що конкретні моральні якості можуть бути джерелом інших моральних якостей, оскільки у даному випадку особистісна якість дисципліна сприяє розвитку іншої особистісної якості волі, а також морально-етичної якості почуття довгу. Це також є доказом взаємозалежності та взаємообумовленості моральних якостей.

Однією з центральних особистісних якостей є самостійність, яка полягає у вмінні не подаватись на вплив різних факторів, критично оцінювати поради, пропозиції інших людей, діяти згідно поглядам, відстоювати власну точку зору [1; 98-103]. Дана моральна якість є симбіозом рішучості, принциповості, цілеспрямованості, оскільки має сукупні ознаки даних моральних якостей, що є ще одним доказом їх взаємопов'язаності, взаємообумовленості [4; 66-68]. Для студентів дана якість є дуже важливою, оскільки її наявність надає людини власно приймати рішення, робити правильні вчинки, без зовнішнього впливу, який може мати пагубний характер.

Таким чином ми проаналізували основні особистісні якості, які як і у випадку з морально-етичними якостями є також взаємопов'язаними, взаємозалежними, взаємообумовленими, що доказує їх комплексний характер.

Слід також проаналізувати колективні якості, загальною особливістю яких є їхній прояв під час контактів з колективом, суспільній діяльності.

Центральною колективною якістю є колективізм, тобто здатність людини співпрацювати з іншими людьми, а також проводити більший час в колективі, як соціальній групі [1; 105-108]. Для студентів дана якість є досить важливою, оскільки формування її під час навчання в вузі дає досвід суспільної діяльності, колективної роботи, що є важливим на майбутній роботі.

Досить важливою колективною якістю є взаємодопомога, яка полягає в взаємній допомозі, підтримці [1; 110-112]. Тобто це є проявом необхідності кооперуватися з метою вирішення спільних проблем, для досягнення спільної мети, а також підтримувати один одного згідно спільним поглядам. В даній якості помітні елементи морально-етичної якості почуття довгу, в даному випадку перед ближнім, а також особистісної якості цілеспрямованості, яка в даному випадку простежується у необхідності надавати допомогу для реалізації спільної мети [3; 96-98]. З цього приводу простежується взаємодія морально-етичних, особистісних, колективних якостей, що доводить комплексний характер, компілятивність поняття моральні якості. Щодо важливості для студентів, то вона полягає у можливості завдяки допомозі товаришам, спільно вирішувати складні завдання, обов'язки перед вузом.

Досить важливою моральною якістю є комунікабельність, яка полягає в вмінні встановлювати зв'язки між людьми [1; 118-121]. Дана якість є важливою для студентів, оскільки здатність до адекватної взаємодії з колективом є передумовою успіху, колективної поваги як в вузі так і в робочому колективі.

Таким чином вдалося проаналізувати основні позитивні моральні якості, які складаються з морально-етичних, особистісних, колективних якостей, котрі є взаємопов'язаними, взаємозалежними, взаємообумовленими завдяки власному складу, сутності, що доказує комплексний характер моральних якостей, можливість паралельного формування різних видів даних якостей водночас. Фактом є те, що саме розвиток моральних якостей у студентів сприяє їх духовному, соціальному вдосконаленню, надає більшість засобів досягнення життєвої мети. Також саме зазначені моральні якості виконують роль противаги негативним моральним якостям, що є також важливим для їх формування у студентів.

2. Фізичне виховання як засіб формування моральних якостей студентів

моральний якість фізичний виховання

Відомо, що фізичним вихованням є органічна частина загального виховання, соціально-педагогічний процес, спрямований на укріплення здоров'я, гармонійного розвитку форм, функцій організму людини, його фізичних здібностей, якостей на формування, вдосконалення рухових навичок, вмінь, необхідних в биту та виробничій діяльності, для досягнення фізичної досконалості [2; 8-12]. Тобто дане поняття фізичного виховання показує даний процес як засіб до формування фізичних якостей у людини. Проте, не можна розглядати фізичне виховання як суто фізичний засіб вдосконалення. Слід відзначити, що фізичне виховання може виконувати роль засобу спрямованого на формування моральних якостей під час фізичних занять студентів. Це обумовлено наявністю як фізичного так і соціально-духовного впливу в засобах фізичного виховання, які є складовими частинами фізичного виховання. Подібними засобами фізичного виховання є основна гімнастика, туризм, спорт, ігри, гігієнічний фактор [5; 22-26], [Додаток В]. Помітним є те, що як і моральні якості, фізичне виховання має компілятивний, комплексний характер завдяки наявності згаданих засобів, які є складовими частинами фізичного виховання.

Тому для розкриття впливу фізичного виховання як засобу на формування моральних якостей студентів, необхідно розглянути формування складових частин моральних якостей, якими є морально-етичні (честь, гідність, почуття довгу, добросовісність, порядність, гуманізм, совість), особистісні (воля, рішучість, сміливість, цілеспрямованість, принципіальність, витриманість, самовпевненість, самооцінка, працьовитість, дисциплінованість, самостійність), колективні якості (колективізм, взаємодопомога, комунікабельність), завдяки впливу засобів фізичного виховання.

Для початку, слід розглянути вплив основної гімнастики, як засобу фізичного виховання на формування моральних якостей у студентів. Досить важливим засобом фізичного виховання для формування саме морально-етичних якостей є основна гімнастика (фізичні вправи, біг, скачки, ходьба, вправи зі знаряддям), оскільки саме для оздоровчого ефекту вправи необхідно обов'язково слідуванні правилам виконання, проявляти сконцентровану увагу, що в свою чергу формує у студента морально-етичні якості добросовісність, порядність при ретельному виконанні вправ для досягнення певного результату [5; 33-35]. Також при виконанні суто індивідуальної рухової активності, яка потребує значної витрати сил, тобто біг на дальні відстані, скачки з перетинами, елементи важкої атлетики, формують особистісні якості, такі як працьовитість, оскільки значна ви трата енергії є великою фізичною працею, а також цілеспрямованість, оскільки подолання перетин, великої дистанції є конкретною метою для студента, яку необхідно досягти поборюючи фізичну слабкість, яка в даному випадку є деталлю, яка заважає досягненню мети, тобто досягнення фінішу, або виконання конкретної фізичної вправи [2; 60-65]. Також при досягненні успішного результату після виконання вправи формує особистісні якості самовпевненість та самооцінка, оскільки оцінка позитивних фізичних результатів фізруком, товаришами, є приводом до розуміння студентом здатності до фізичних загрузок, можливості їх подолання, що є проявом самооцінки власних сил та самовпевненості в можливості правильно та ефективно займатися фізичною діяльністю [5; 36-39]. Це також слугує стимулом до подальшого фізичного вдосконалення, а значить і подальшого формування моральних якостей у студентів. Також основна гімнастика формує колективну якість комунікабельність, оскільки для правильного виконання будь-якої фізичної вправи необхідно зрозуміти фізрука, який дає інструкції до її виконання, тобто встановити з ним зв'язок для адекватного розуміння виконання конкретної вправи [2; 66-68]. Також під час парних або колективних гімнастичних вправ відбувається спілкування, поради між студентами для їх ефективного виконання.

Також слід відзначити, що певна кількість моральних якостей формується завдяки туризму, як засобу фізичного виховання [5; 46-49]. Відомо, що знаходження на природі, в відносно екстремальних умовах сприяє формуванню особистісних якостей сміливості, витриманості, оскільки в даних умовах відбувається не тільки зміцнення здоров'я, але й зміцнення характеру, відсутності страху перед стихією, перешкодами. Щодо формування морально-етичних якостей завдяки туризму, то відбувається формування гуманізму, оскільки для тримання в екстремальних умовах необхідна повага до товаришив, в купі з якими можливе подолання перешкод. Простежується також формування колективних якостей, як на приклад взаємодопомога, оскільки під час походу, або туристичної поїздки студенти мешкають в спільному місці, мають спільне харчування, підтримають один одного під час будь-який діяльності в екстремальних умовах.

Важливе місце для формування моральних якостей займає спорт, який передбачає найбільші навантаження в конкретному виді фізичної діяльності, передбачає змагання в даній фізичній активності [5; 53-56]. Саме тому спортивні змагання студентів, передбачають формування особистісних якостей таких як воля, принципіальність, самостійність, оскільки бажання стати переможцем потребує міцної волі до перемоги, важлива принципіальність під час змагання з супротивником, для доведення власної переваги, а також зіткнення з противником віч-на-віч потребує певної самостійності в своїх діях. Також у випадку перемоги в змаганнях, підвищується самовпевненість студента [2; 70-75]. Завдяки спорту формуються морально-етичні якості честь, гідність, почуття довгу, оскільки необхідність показати найкращій результат, стати переможцем є справою честі, а також перед товаришами, вузом. Формується гідність у студентів, які стали переможцями або показали добрий результат під час змагань.

Якщо розглядати вплив ігор на формування моральних якостей, то в основному вони формують колективні якості, оскільки більшість спортивних ігор є колективними [5; 61-66]. Доказом формування колективізму, взаємодопомоги, комунікабельності є те, що під час участі студентів в колективних іграх, таких як футбол, баскетбол, волейбол, ватерполо, хокей простежується колективне переживання, чітко скоординовані дії для досягнення спільної перемоги (якщо розглядати перемогу як мету то простежується особистісна якість цілеспрямованість, яка в даному випадку має колективний характер), радість спільних зусиль, укріплюється дружба між учасниками однієї команди [2; 88- 96]. Також відбувається формування морально-етичної якості почуття довгу, оскільки студенти розуміють відповідальність перед власним вузом, перед іншими членами команди під час гри, розуміють необхідність показати найкращій результат як власний борг перед вузом, товаришами, а також вболівальниками, якщо гра має характер змагання. Ігри також формують рішучість, оскільки в умовах швидкої гри студент повинен чітко вирішувати власні дії для координації з іншими членами команди, а також для недопущення виникнення переваги у команди супротивника.

Щодо формування моральних якостей завдяки гігієнічному фактору, то взагалі даний фактор є засобом фізичного виховання, сутністю якого є гігієнічне забезпечення фізкультурних занять, раціональний фізичний труд, наявність спортивної форми, взуття [5; 128-136]. Слід відзначити, що виконання усіх обов'язків пов'язаних з гігієнічним фактором потребує обов'язковості, безперечного виконання, що є формуванням особистісної якості дисциплінованості, а також морально-етичної якості совість у випадку порушення правил гігієнічного фактору.

Таким чином вдалося розглянути вплив усіх засобів фізичного виховання, які формують не тільки фізичні якості але й морально-етичні, особистісні якості, які є невід'ємною складовою частиною моральних якостей студентів. Слід відзначити, що кожен засіб фізичного виховання (основна гімнастика, туризм, спорт, ігри, гігієнічний фактор), як складова частина фізичного виховання як комплексного явища впливають на формування сукупності моральних якостей, а це доводить, що фізичне виховання є комплексним засобом формування моральних якостей у студентів. Тому сам факт формування моральних якостей завдяки процесу фізичного виховання доводить те, що сутність поняття є дуалістичною, оскільки окрім складової фізичної діяльності, фізичне виховання передбачає також духовну складову, направлену на формування моральних якостей. Тому завдяки засобам фізичного виховання можливе паралельний фізичний та соціально-духовний розвиток студентів.

3. Результати дослідження

Таким чином завершивши дослідження, можна отримати певні результати.

В ході дослідження вдалося підтвердити актуальність даної теми, оскільки саме процес фізичного виховання слугує засобом формування моральних якостей студентів, завдяки доведеній дуалістичній сутності самого поняття фізичного виховання, а значить і подвійній практичній дії процесу фізичного виховання, оскільки завдяки засобам фізичного виховання можливе формування моральних якостей паралельно з фізичним розвитком, під час занять фізичною культурою.

Також результатом дослідження можна вважати те, що поняття моральні якості не є єдиним, а поділяється на негативні та позитивні моральні якості. Саме позитивні моральні якості повинні формуються в процесі фізичного виховання, а також слугують противагою до негативних моральних якостей, тим самим витісняючи їх зі свідомості студента.

Також певним результатом можна вважати доведення компілятивності понять моральні якості, фізичне виховання, оскільки їх складові частини слугують водночас складовими частинами та засобами, оскільки саме фізичні засоби фізичного виховання спрямовані на формування сукупності різних видів моральних якостей в свідомості студента. В свою чергу сформовані моральні якості змінюють свідомість студента, витісняючи з неї негативні моральні якості, що в конечному результаті робить студента адекватним, культурним, добропорядним громадянином, здатним стримувати, не допускати негативні вчинки завдяки комплексу моральних якостей. Тобто в даному випадку результатом даного дослідження є доведення на конкретних прикладах взаємопов'язаності не тільки моральних якостей, але й процесу фізичного виховання з процесом формування моральних якостей в свідомості студента.

Таким чином в результаті дослідження нам вдалося не тільки довести вплив фізичного виховання на формування моральних якостей студентів, але й довести взаємопов'язаність фізичного виховання з формуванням моральних якостей.

Висновки

Проведене нами дослідження дозволяє зробити наступні висновки.

Використана література була поділена на дві групи за сутністю, де в першій розглядалися роботи присвячені моральним якостям, а друга група була присвячена фізичному вихованню та його особливостям.

Також в ході дослідження вдалося проаналізувати основні моральні якості, виявити їх сутність та вплив на студентів. Вдалося довести, що моральні якості мають комплексний, компілятивний характер та складаються з морально-етичних, особистісних, колективних моральних якостей, які є складовими частинами моральних якостей як комплексу. Також вдалося довести їх взаємопов'язаність, взаємозалежність, взаємообумовленість, яка проявляється в їх сутності, під час впливу моральних якостей на студента, який полягає в противазі негативним моральним якостям морально-етичними, особистісними, колективними якостями, що сприяє духовному, соціальному вдосконаленню студентів, досягненню мети.

Слід відзначити, що в ході дослідження вдалося розглянути фізичне виховання, як засіб формування позитивних моральних якостей студентів, оскільки фізичне виховання також має комплексний, компілятивний характер, оскільки складовими частинами та водночас засобами виступають засоби фізичного виховання, якими є основна гімнастика, туризм, спорт, ігри, гігієнічний фактор. Саме під впливом цих засобів відбувається прояв фізичного виховання як процесу формування моральних якостей студентів. Через це також було доведено дуалістичність сутності фізичного виховання, яка полягає в наявності як фізичної складової (фізична діяльність) так і духовної (формування моральних якостей).

Серед отриманих результатів певної уваги заслуговує доказ взаємопов'язаності фізичного виховання з формуванням моральних якостей.

Таким чином на вдалося реалізувати поставлену мету та довести вплив фізичного виховання на формування моральних якостей студентів, який полягає в формуванні моральних якостей завдяки засобам фізичного виховання.

Література

1. Гальперин П.Я. Введение в психологию / П.Я. Гальперин . - М.: Книжный дом «Университет», 2007. - 328 с.

2. Коробков А.В., Головин В.А., Масляков В.А. Физическое воспитание /

3. А.В. Коробков, В.А. Головин, В.А. Масляков . - М.: Высш. школа, 1983. - 268 с.

4. Лурия А.Р. Лекции по общей психологии / А.Р. Лурия . - СПб.: Питер, 2003. - 396 с.

5. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн . - СПб.: Питер, 2007. - 608 с.

6. Степаненкова Э. Методика физического воспитания / Э. Степаненкова . - М.: Мозаика-Синтез, 2005. - 326 с.

Додаток А

Діаграма складових частин моральних якостей

Додаток Б

Діаграма засобів фізичного виховання

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.