Герменевтический аспект невербальных коммуникаций

“Предрассудком называется суждение, которое имеет место до окончательной проверки всех фактически определяющих моментов. Следовательно, “предрассудком” не называют ложное суждение, в его понятии заложено то, что может быть оценено позитивно и негативно”.Гадамер Г.-Г., «Истина и метод», Москва: изд. «Прогресс», 1988. - стр. 159 Это цитата Гадамера, мне кажется именно она олицетворяет то, что происходит в современном обществе - человек живет предрассудками и мыслит шаблонами. Пользуясь этим, PR-кампании и СМИ манипулируют людьми. По Гадамеру, мы должны освободиться от предрассудков, для того чтобы увеличить свой «горизонт понимания» Гадамер Г.-Г., «Истина и метод», Москва: изд. «Прогресс», 1988. - стр. 160 - актуальность этой идеи не исчезает и сейчас

Заключение

Рассмотрев в своей работе невербальные коммуникации, герменевтику и герменевтический аспект невербальных коммуникаций, следует выделить следующие увиденные мною особенности интерпретации невербальных коммуникаций:

- при анализе невербальных коммуникаций необходимо учитывать предпосылки понимания невербальных коммуникаций, т.е. пользоваться принципом лучшего понимания, который был сформулирован Шлейермахером и Дильтеем. Принцип лучшего понимания и рассмотрение предпосылок помогают нам более полно увидеть ситуацию во всех ее аспектах и понять смысл ситуации, что является тоже важным моментом в интерпретации невербальных коммуникаций;

- «Принцип лучшего понимания» лучше применять, если мы будем свободны от предрассудков по отношению к воспринимаемому нами объекту/предмету;

- при интерпретации невербальных коммуникаций необходимо учитывать еще и «общность», в которой находятся невербальные компоненты: если это рекламный плакат, то для какой страны он создан, необходимо рассмотреть также и историю бренда; если это невербальное поведение человека, то к какой культуре он относится, какая у него биография и т.д. Т.е. необходимо обращать внимание на культурную и историческую «общность» интерпретируемого.

Гуссерль определял «понимание» - как важное свойство человеческого мира и бытия, поэтому понимание должно быть неотделимо связано с интерпретацией невербальных коммуникаций, а выявление смысла (смысл никогда не находится на поверхности воспринимаемого предмета/субъекта (Шлейермахер)) невербального поведения при его восприятии должно стать необходимостью во все различных средствах коммуникации.

Список литературы

1. Белинская Е.П., Тихомандрицкая О.А., «Социальная психология. Хрестоматия.», Москва.: изд. «Аспект Пресс», 2003

2. Бодалев А., «Психология общения», Москва - Воронеж: изд. «Институт практической психологии», 1996

3. Болдонова И.С., Герменевтика межличностной коммуникации,

http://www.dslib.net/soc-filosofia/germenevtika-mezhlichnostnoj-kommunikacii.html

4. Вуйма А. «Черный PR. Защита и нападение в бизнесе и не только», Санкт-Петербург: изд. «БХВ-Петербург», 2013

5. Гадамер Г.-Г., «Истина и метод», Москва: изд. «Прогресс», 1988

6. Коноваленко М.Ю., «Деловые коммуникации», Москва: изд. «Юрайт», 2013

7. Краткий философский словарь. //Под ред. А.П.Алексеева// М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007.

8. Кузнецов. В., Герменевтика и ее путь от конкретной методики до философского направления// Логос, стр.44-83. 10 1999

9. Лабунская В.А. Невербальное поведение (социально-перцептивный подход) // Невербальное поведение: структура и функции, Ростов-на-Дону: изд. «Ростов», 1986, стр. 5--35

10. Лагун А.Е., Невербальное поведение в процессе группового фокусированного интервью, http://socioline.ru/files/lagun.pdf.

11. Песоцкий Е. «Современная реклама: Теория и практика.» - Ростов-на-Дону: изд. «Феникс», 2001

12. Позняков В.П., Резников Е.Н., Рощин С.К., Соснин В.А., Хащенко В.А., Шорохова Е.В. Общ. Ред. Журавлев А.Л. Социальная психология - М.: ПЕР СЭ, 2002

13. Шпет.Г., «Явление и смысл», Москва: изд. «Гермес», 1914

Размещено на Allbest.ru