Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования

«Южный федеральный университет»

Академия психологии и педагогики

Кафедра социальной психологии

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА БАКАЛАВРА

по направлению 37.03.01 - Психология

Особенности представления о внешнем облике и уровня удовлетворенности жизнью у студентов

Левин Владимир Игоревич

Научный руководитель -

преподаватель Попова Лариса Владимировна

Ростов-на-Дону - 2018

СОДЕРЖАНИЕ

• ВВЕДЕНИЕ
• ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ВНЕШНЕМ ОБЛИКЕ И УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ ЖИЗНЬЮ
• 1.1 Теоретический анализ удовлетворенность жизнью
• 1.2 Теоретический анализ работ, посвященных исследованиям внешнего облика
• 1.3 Взаимосвязь уровня удовлетворенности жизнью и представления о внешнем облике
• ГЛАВА II. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ВНЕШНЕМ ОБЛИКЕ И УРОВНЯ УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ ЖИЗНЬЮ У СТУДЕНТОВ
• 2.1 Цель, предмет, гипотезы, задачи, объект и методы исследования
• 2.2 Анализ представления о внешнем облике и уровня удовлетворенности жизнью у студентов
• 2.3 Анализ взаимосвязи уровня удовлетворенности жизнью и представлений о внешнем облике у студентов
• 2.4 Сравнительный анализ уровня удовлетворенности жизнью и представлений о внешнем облике у юношей и девушек
• ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
• ПРИЛОЖЕНИЯ
• ВВЕДЕНИЕ
• Актуальность исследования обуславливается тем, что изучение таких социально-психологических феноменов, как представление о внешнем облике и удовлетворенность жизнью необходимо для наиболее полного понимания механизмов межличностной коммуникации, восприятия других, самовосприятия, самооценки и пр.
• С возникновением новых технологий и их внедрением в повседневную жизнь последние десятилетия у людей наблюдается изменение мотивационной, коммуникационной, эмоционально-волевой и ценностной сфер. В первую очередь, эти изменения обуславливаются увеличением «территории» общения, изменением восприятия себя и других через интернет-пространство - постоянное создание многочисленных программ, позволяющих общаться онлайн со всем миром, необходимость регистрироваться в них, создавать себе образ в электронном формате, подбор электронных элементов представления себя и т.д. Интернет-пространство диктует нам собственный язык выражения себя, имеющий определенные требования в изложении и стиле. Построение интернет-модели своей индивидуальности привело к появлению новых ценностей человека как субъекта интернет-пространства, так и субъекта материального мира. Разнообразные картинки, комплекты смайлов, элементы декора страниц и прочие многочисленные сервисы, служащие не только для украшения, но и для удобства коммуникации, ныне являются инструментами предъявления себя другому, с одной стороны, а с другой - оценивания других.
• Исследованием представлений о внешнем облике в разное время занимались D.L. Harris, A.T. Carr, G. Jankowski, P. Diedrichs, C. Williamson, H. Harcourt, M. Streigel, Е.В. Белугина, Н.А. Каминская, О.О. Комаров, Н.Ю. Шалаева, В.А. Лабунская, Я.Б. Наровская, А.В. Орлова, Д.В. Погонцева, Е.П. Романенко, В. Суэми, А. Фернхем, Н.А. Шебанова, Т.А. Шкурко и др.
• Удовлетворенность жизнью как субъективная оценка личностью отношения к своей жизнедеятельности представляет большой интерес. При ее изучении выделяют следующие составляющие: самооценку здоровья, условий жизни, социального окружения, субъективного благополучия, удовлетворения жизненных потребностей, своего внешнего облика и т.п. Долгое время удовлетворенность жизнью не воспринималась как один из наиболее важных аспектов социально-экономического развития общества, сейчас же данная проблема привлекает все большее внимание экспертов.
• Удовлетворенность жизнью исследовали: A. Campbell, P.E. Converse, W.L. Rodgers, A.E. Clark, A.J. Oswald, E. Diener, K. Rehdanz, D. Maddison, D.T. Rafael, Н.В. Андреенкова, О.М. Анисимова, М. Аргайл, Е.В. Балацкий, М.В. Бондаренко, Л.И. Галиахметова, И.А. Джидарьян, Н.В. Клюева, А.В. Мухачева, Д.Г. Орлова, Р.М. Рахимгараева, Е.О. Смолева, М.В. Морев, В.А. Тюлькина, Е.А. Черкевич, Р.М. Шамионов и др.
• Несмотря на немалое количество работ, взаимосвязь представлений о внешнем облике и уровня удовлетворенности жизнью у современных людей изучена недостаточно. Рассматривая описанные выше проблемы, мы считаем одним из наиболее актуальных вопросов исследование особенностей представлений о внешнем облике как одном из важнейших личностных конструктов, обеспечивающих восприятие другого и самого себя и уровня удовлетворенности жизнью как психологического феномена, отражающего степень благосостояния индивида в процессе жизнедеятельности у студентов как одного из самых незащищенных социальных слоев населения, находящегося в стадии переформирования личностных особенностей.
• Исходя из этого, цель нашего исследования - изучение особенностей представления о внешнем облике и уровня удовлетворенности жизнью у студентов.
• Объект исследования - 71 студент ЮФУ в возрасте от 18 до 25 лет, из них 36 юношей и 35 девушек.
• Предмет исследования - особенности представления о внешнем облике и уровня удовлетворенности жизнью у студентов.
• Гипотезы исследования
• 1. Удовлетворенностью жизнью и представления о внешнем облике у студентов могут быть взаимосвязаны.
• 2. Уровень удовлетворенности жизнью и представления о внешнем облике могут отличаться у юношей и девушек.
• Задачи
• Теоретические задачи:
• 1) осуществить анализ методологических и теоретических подходов к изучению удовлетворенности жизнью;
• 2) осуществить анализ методологических и теоретических подходов к изучению представлений о внешнем облике;
• 3) проанализировать исследования взаимосвязи удовлетворенности жизнью и представлений о внешнем облике;
• Методические задачи:
• 4) подобрать методический инструментарий для изучения особенностей уровня удовлетворенности жизнью и представления о внешнем облике у студентов;
• Эмпирические задачи:
• 5) исследовать взаимосвязь между удовлетворенностью жизнью и представлением о внешнем облике;
• 6) провести сравнительный анализ уровня удовлетворенности жизнью и представлений о внешнем облике у юношей и девушек.
• Методы исследования: анализ научной литературы по проблеме, анкетирование, тестирование, методы количественной и качественной обработки полученных данных, их анализ, содержательная интерпретация полученных результатов.
• Методический инструментарий
• 1. Методика «Оценочно-содержательная интерпретация внешнего облика В.А. Лабунской.
• 2. Анкета «Отношение к своему внешнему облику: удовлетворенность и обеспокоенность» В.А. Лабунской и И.И. Дроздовой.
• 3. Опросник удовлетворенность жизнью Н.Н. Мельниковой.
• 4. Шкала жизненной удовлетворенности в профессиональной и личной сфере.
• Достоверность полученных результатов обеспечивалась использованием в исследовании методов математической статистики: частотного анализа, корреляционного анализа по Пирсону, U-теста по методу Манна-Уитни. Применялись компьютерные программы Microsoft Office Excel 2016 и Statistica 13.3 по плавающей лицензии в «облачном» сервисе ЮФУ.
• Теоретическая значимость работы. Полученные в ходе исследования результаты помогут глубже раскрыть проблему формирования особенностей удовлетворенности жизни и представлений о внешнем облике у студентов, а также расширить область существующих теоретических представлений о феноменах представления о внешнем облике и удовлетворенности жизнью. Основываясь на возможности взаимосвязи представлений о внешнем облике и уровня удовлетворенности жизнью, можно определить новые направления в изучении данных феноменов.
• Практическая значимость нашего исследования состоит в том, что выявленные нами особенности могут быть полезны в диагностической, консультативной, психокоррекционной работе с частными ситуациями жизнедеятельности человека. Полученные данные могут быть также использованы в сфере маркетинга, PR-коммуникаций и сфере HR. Также результаты нашего исследования могут быть использованы в разработке учебных программ для подготовки специалистов, деятельность которых связана с презентациями, как в интернет-пространстве, так и в материальном мире.
• Апробация работы. Материалы выпускной квалификационной работы докладывались на научных конференциях: XXV Международная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (11 апреля 2018, Москва); XLVI научная конференция преподавателей, аспирантов и студентов Академии психологии и педагогики ЮФУ (17 апреля 2018, Ростов-на-Дону. Авторские доклады на конференциях заняли третье и второе место соответственно.
• Публикации: по теме выпускной квалификационной работы опубликовано 5 работ общим авторским объемом 1,5 п.л., из них одна статья в журнале РИНЦ.
• Структура работы. Выпускная квалификационная работа бакалавра состоит из введения, двух глав (теоретический анализ и эмпирическое исследование), заключения, списка литературы, включающего 70 источников, а также приложения.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ВНЕШНЕМ ОБЛИКЕ И УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ ЖИЗНЬЮ

Данный феномен впервые был рассмотрен в рамках гуманистической психологии, ее позитивного ответвления [3,10, 30]. Так как общая направленность гуманистической и позитивной психологии представляет собой изучение обыденной жизни «обычного» человека, приверженцы этих направлений поставили и вопросы о благополучии, удовлетворенности и счастье индивида. Одной из самых очевидных причин переноса таких категорий, как счастье, благополучие и удовлетворенность жизнью в область научного исследования являются многочисленные общественные кризисы в 60-е гг. XX века, которые повлекли за собой голод, безработицу и народные волнения во множестве регионов мира в разное время. В настоящее время удовлетворенность жизнью представляет научный интерес в контексте сложившейся в современном обществе тенденции выстраивать отношение к своей жизни в зависимости от обладания какими-либо благами. Данная тенденция возникла как следствие преобладания в современном мире капиталистических государств и новых технологий, обеспечивающих своему обладателю не только комфортное существование, но и определенный престиж. С помощью существующих информационных институтов можно наблюдать сдвиг ценностей индивида от внутренних к внешним: сейчас важно «иметь, а не быть». Также одним из важнейших ресурсов современности выступает информация. Нельзя не заметить, что обладание какими-либо благами материального характера обуславливается возможностью их получения. И тут возникает обусловленное распределением благ социальное неравенство, которое, в свою очередь ведет и к неудовлетворенности жизнью у индивидов, чьи потребности не удовлетворяются в желаемой мере. В психологическом смысле данная проблема представляет собой именно конфликт между притязаниями и степенью их удовлетворения, а также потенцией к удовлетворению возникающих притязаний вообще, что также приводит к разному уровню эмоционального отношения, т.е. к разной субъективной оценке.

Понятие удовлетворенность жизнью в современной психологической науке тесно связано с понятием благополучия. Изначально психологическое благополучие рассматривалось в контексте изучения позитивного психологического функционирования личности. Позитивное психологическое функционирование личности рассматривалось в работах А. Маслоу, К. Роджерса Г. Олпорта, К.-Г. Юнга, Э. Эриксона, Ш. Бюлер, Б. Ньюгартена, М. Яходы, Д. Биррена и др. [47-58].Проанализировав труды предшественников, К. Рифф обобщила и выделила шесть основных компонентов психологического благополучия: самопринятие, позитивные отношения с окружающими, автономия, управление окружающей средой, цель в жизни, личностный рост [10, 33].

Несколько иной подход в понимании психологического благополучия продемонстрировал Н. Брэдбурн, который ввел в научный язык понятие «психологическое благополучие». В своих работах, он отождествил его с субъективным ощущением счастья и общей удовлетворенностью жизнью. Он создал модель структуры психологического благополучия, которая представляет собой баланс, достигаемый постоянным взаимодействием позитивного и негативного аффектов. Под аффектами он понимал повседневные события, приносящие радость или разочарование. Соотношение позитивного и негативного аффектов является показателем психологического благополучия, отражая общее чувство удовлетворенности жизнью. В ходе своих изысканий, Брэдбурн постулировал, что позитивный и негативный аффекты не взаимосвязаны. Зная уровень позитивного аффекта невозможно сделать выводы о том, каков уровень негативного аффекта, он может быть выше или ниже, а также быть равным позитивному аффекту, и наоборот [по 10, 33, 50].

Э. Диннер, взяв за основу труды Н. Брэдбурна, предложил свое видение структуры психологического благополучия. Он ввел термин «субъективное благополучие», являющийся основным компонентом психологического благополучия. В свою очередь, субъективное благополучие включает когнитивную (интеллектуальную оценку удовлетворенности различными сферами жизни) и эмоциональную стороны благополучия. В качестве когнитивной стороны благополучия, по Диннеру, выступает удовлетворенность жизнью [33, 50-52].

Другой западный исследователь, Р. Эммонс, характеризует удовлетворенность жизнью как когнитивную сторону субъективного благополучия, которая показывает глобальную оценку личностью своей жизни и отражает насколько реальная жизнь человека похожа на идеальную в его представлении [10, 33].

Российские исследователи Е.В. Селезнева и Ю.Е. Романенко тоже рассматривают удовлетворённость жизнью как один из показателей субъективного благополучия личности, и описывают ее как совокупность разнообразных личностных показателей, фиксирующих субъективную оценку человеком тех или иных сторон его жизни [37].

Н.В. Андреенкова занималась теоретическим исследованием удовлетворенности жизнью. Ссылаясь на модель Диннера, она пишет, что субъективное благополучие в целом и удовлетворенность жизнью, в частности, отличается от такого показателя как «настроение» или «эмоциональное состояние» своей относительной устойчивостью во времени. По Андреенковой, удовлетворенность жизнью -- интегральный показатель оценки внешней стороны жизни [1].

Ю.Д. Черткова, О.С. Алексеева и А.Я. Фоминых рассматривали удовлетворенность жизни как когнитивный показатель субъективного благополучия. В данном контексте они говорят, что показатель удовлетворенности жизнью является максимально общей субъективной оценкой. Это означает, что, во-первых, он отражает глобальную оценку жизни респондента безо всякой детализации (то есть не позволяет узнать, удалась ли семейная жизнь, радуют ли дети, не подводит ли здоровье, не остановилось ли продвижение по службе). И во-вторых, критерии оценки выбираются самим человеком, мотивы выбора практически всегда неясны. Таким образом удовлетворенность жизнью - это общее ощущение, которое может сформироваться как «вследствие», так и «вопреки», а его детерминантами могут стать самые разные характеристики - внутренние диспозиции или внешние обстоятельства; высокая цель, которая еще не достигнута или сравнение себя с другими; стечение благоприятных (неблагоприятных) факторов или одно значимое событие, на фоне которого все остальное незначительно [43].

Один из основоположников психологии счастья, М. Аргайл считает, что удовлетворенность является одной из основных составляющих данного психологического феномена. Аргайл пишет, что удовлетворенность - это в известной мере спокойная рефлективная оценка прошлого и настоящего положения дел. Он различает удовлетворенность "жизнью в целом", работой, проведением досуга, семейной жизнью и т.д. По его мнению, «приятные события порождают положительные эмоции и оказывают большое влияние на суждения об удовлетворенности жизнью. Разрыв между притязаниями и достижением вносит поправки в эффект удовлетворения актуальных потребностей, хотя практически не влияет на удовлетворенность биологического характера. Эти же выводы верны и в отношении сравнений с другими людьми. Эти явления могут объяснить целый ряд парадоксальных явлений, таких, как снижение уровня удовлетворенности при повышении уровня благосостояния и отсутствие значительных различий в удовлетворенности между богатыми и бедными странами. Адаптация может происходить практически в любых конкретных ситуациях, но с определенными ограничениями. В то же время некоторые истинные источники удовлетворения стабильны в своих воздействиях» [3].

Е.А. Черкевич провела анализ различных трактовок удовлетворенности жизнью, в том числе и через понятия «счастье» и «благополучие». В результате она считает правильным понимать удовлетворенность жизнью личности как субъективное переживаемое состояние взаимодействия «Я - Жизнь», характеризующееся степенью выраженности жизненной включенности, разочарования в жизни, усталости от жизни и беспокойства о будущем [42].

По мнению Л.В. Куликова удовлетворенность жизнью включает принятие содержания своей жизни личностью, состояние благополучия и комфорт, и определяет поступки субъекта, его жизнь во многих аспектах; оказывает огромное влияние на настроение, психическое состояние [13].

Американский ученый С. Уитни говорит о том, что удовлетворенность жизнью представляет собой соотнесение между тем, что имеется в наличии (или тем, как наличная ситуация воспринимается, ощущается) и некой моделью, с которой, по какой-то причине, наличная ситуация должна совпадать [30, 66].

Л.И. Галиахметова, занимаясь теоретическим анализом взаимоотношения понятий «благополучие», «субъективное благополучие» и «удовлетворенность жизнью», характеризует удовлетворенность жизнью как сложное, динамичное социально- психологическое образование, основанное на интеграции когнитивных и эмоционально-волевых процессов. Удовлетворенность жизнью характеризуется субъективным эмоционально-оценочным отношением; реализуется побудительной силой, в следствии чего способствует поиску, управлению и запуску внутренних и внешних объектов. Входя в состав благополучия, удовлетворенность жизнью отличается от него наличием оценочного компонента. Касательно взаимосвязи удовлетворенности жизнью, благополучия и субъективного благополучия, Галиахметова пишет, что понятие «удовлетворенность жизнью» характеризуется как более узкое и более конкретное по сравнению с более общим термином «благополучие», который охватывает более широкий спектр процессов и явлений. Понятия «благополучие», «субъективное благополучие», «удовлетворенность жизнью» включают в себя оказывающие взаимное влияние друг на друга объективные и субъективные компоненты. Понятие «удовлетворенность жизнью», находясь в тесной взаимосвязи с понятиями «благополучие» и «субъективное благополучие» не тождественно ни одному из них. Оно характеризуется устойчивостью, стабильностью, комплексностью, системностью и в тоже время охватывает относительно самостоятельные аспекты и явления [13].

Е.В. Балацкий определяет «удовлетворенность жизнью» как сложное, комплексное понятие, аккумулирующее множество факторов и аспектов, каждый из которых является в значительной степени самостоятельным явлением. Рассматривая удовлетворенность жизнью как категорию для построения переменной (индекс удовлетворенности жизнью), автор приводит свою классификацию факторов, входящих в состав удовлетворенности жизнью. По его мнению, во-первых, факторы удовлетворенности жизнью должны быть определены таким образом, чтобы охватить все стороны человеческой жизни, не упуская ни одного существенного аспекта социального бытия индивидуума. Во-вторых, в конечной конструкции индекса удовлетворенности жизнью число факторов не должно быть слишком большим (не больше 15), так как в этом случае аналитичность схемы будет потеряна, сам индекс станет непрозрачным, а интерпретация количественных результатов превратится в трудоемкую процедуру. В-третьих, каждый частный фактор, несмотря ни на что, должен представлять собой агрегированное явление, в котором уже произведено первичное «схлопывание», сжатие социальной информации. Хотя сильно детализированные показатели и характеризуются высокой динамичностью и чувствительностью, их слияние в универсальный индикатор вырождается в нелогичную и эклектичную процедуру. В-четвертых, все факторы удовлетворенности жизни должны представлять собой некие базовые ценности, в отношении которых могут быть проведены замеры относительно их важности для опрашиваемых респондентов и уровня удовлетворенности ими. При этом данные ценности по умолчанию предполагают свои антиподы или так называемые «антиценности». В связи с этим конкретный набор факторов может быть представлен следующим образом: личная и семейная безопасность; материальное благополучие; семейное благополучие; достижение поставленных целей; творческая самореализация; наличие хорошего, плодотворного досуга; хороший климат и хорошая погода; достойный социальный статус; наличие эффективных неформальных социальных контактов; социальная стабильность, уверенность в будущем; комфортная среда обитания; хорошее здоровье [5].

И.А. Джидарьян в совместной с Е.В. Антоновой работе рассматривает удовлетворенность жизнью как часть структуры активности индивида. В структуру активности удовлетворенность жизнью включается как выражение субъективного, психологического результата (эффективности); как проявление механизма обратной связи между разными составляющими и этапами жизненной активности личности, влияя на ее последующий уровень и способы реализации [по 15].

Е.О. Смолева, М.В. Морев изучали понятие «качество жизни», включив удовлетворенность жизнью в его структуру, как один из важнейших субъективных параметров качества жизни. Под качеством жизни они подразумевают понятие, включающее в себя определенный набор необходимых параметров и условий жизни индивида и оценку или степень удовлетворенности их реальным состоянием у индивидов и общества или обозначающее количественный уровень и разнообразие тех материальных и духовных потребностей, которые способен удовлетворить человек в условиях определенного общества [38].

Т.Н. Смотрова, В.В. Гриценко характеризуют удовлетворенность жизнью - сложный и многоплановый феномен, изучению которого посвящено большое количество исследований [39]. Они также подчеркивают, что до сих пор в социально-психологической науке нет единства взглядов относительно содержания и структуры удовлетворенности жизнью. В основной части изученных ими работ, нацеленных на анализ источников удовлетворенности жизнью, подчеркивается многоаспектность данного феномена. В ходе многочисленных социально-психологических исследований выявлена масса факторов, оказывающих влияние на уровень удовлетворенности жизнью. Также авторы выделяют в составе удовлетворенности жизнью объективные и субъективные факторы. К объективным относят пол, возраст, состояние здоровья, семейное и социально-экономическое положение, социальные связи, среду обитания и др. Группа субъективных факторов включает совпадение достижений и притязаний, социальные сравнения, последовательность в достижении жизненных целей и интерес к жизни, уверенность в себе и внутренний локус контроля, психологическую устойчивость, экстравертированность, оптимизм и особенности стратегий совладания с трудными жизненными ситуациями.

А.В. Аистов и Л.А. Леонова описывают удовлетворенность жизнью как важную психологическую составляющую, достижение которой может считаться необходимой компонентой комфортного мироощущения - она отражает персональную оценку человеком собственного благосостояния и качества жизни, опирающуюся на субъективно избранные им критерии, возможно, связанные с текущим окружением и прошедшими событиями его жизни [10,30].

Н.В. Клюева и Н.А. Муничева считает, что удовлетворенность жизнью выступает важнейшим субъективным показателем успешности человека. Непосредственно влияя на настроение, психическое состояние, психологическую устойчивость личности и на ее поведение, она выступает значимым фактором состояния общественного сознания, групповых настроений, ожиданий, отношений в обществе [18].

Р. М. Шамионов считает, что жизненная удовлетворенность представляет собой сложное, динамичное социально-психологическое образование, основанное на интеграции когнитивных и эмоционально-волевых процессов, характеризующееся субъективным эмоционально-оценочным отношением и обладающее побудительной силой, способствующей действию, поиску, управлению внутренними и внешними объектами [44].

Т.А. Горшенева видит удовлетворенность жизнью как субъективную составляющую самореализации человека. Удовлетворенность жизнью, по мнению Горшеневой, имеет следующие признаки: представляет собой субъективное переживание; складывается из ряда оценок различных сторон жизни человека, проблемных ситуаций, трудных жизненных ситуаций, которые мешают реализовываться [14].

О.М. Анисимова и Т.К. Терра в своем эмпирическом исследовании писали о том, что понятие удовлетворенности жизнью связано с реализацией себя в жизни, а оценка своей жизни тесно связана с оценкой самореализации. Разделяя взгляды психологов гуманистического направления на возможность жизненной удовлетворенности личности лишь при условии возможности самореализации, Анисимова и Терра полагают, что удовлетворенность жизнью несомненно определяется сложным комплексом условий и факторов. Среди факторов, определяющих жизненную удовлетворенность, они выделяют внутренние (социально-демографические, психологические) и внешние (политические, экономические) [2].

По мнению Т.В. Бесковой, субъективная оценка удовлетворенности жизнью взаимосвязана с социальным поведением личности, которое, в первую очередь, проявляется в отношении к Другим людям. При этом большое значение приобретает обращение к такому виду отношений как «отношение к достижениям (успеху) и неудачам Другого», которое занимает особое место в системе отношений личности, является интегральным образованием и характеризуется высокой субъективностью оценки [9].

А.В. Мухачева в своей работе «Качество жизни населения как научная категория: теоретические подходы к определению» говорит о том, что понятие удовлетворенность жизни слишком узко и ограниченно. Мухачева считает, что следует изучать тождественное понятие «качество жизни», так как оно охватывает куда большую область, является транснаучным, более точным, хоть и более широким в своих определениях. Также А.В. Мухачева указывает на нераскрытость обоих этих понятий, их недостаточную изученность. Несмотря на большое количество подходов к изучению понятий «удовлетворенность жизнью» и «качество жизни», несколько отдельно существующих систем определения факторов, входящих в состав этих понятий; несмотря на десятки их определений в самых разных науках (экономика, социология, политология, юриспруденция, психология и др.), до сих пор никто не предложил оптимального определения, охватывающего все затронутые научные области, достаточно универсального, чтобы им было возможно пользоваться повсеместно [27].

На основании анализа приведенных исследований мы можем сделать следующие выводы:

1. Удовлетворенность жизнью всегда представляет собой субъективную оценку жизнедеятельности.

2. Можно условно разграничить работы по исследованию удовлетворенности жизнью на следующие направления: удовлетворенность жизнью как когнитивный компонент в структуре благополучия; удовлетворенность жизнью как самостоятельная структура, отражающая форму взаимодействия индивида с окружающей данностью.

3. Удовлетворенность жизнью может выступать в качестве побудителя к действию. Неудовлетворенный жизнью индивид может начать претворять в жизнь какие-либо действия с целью обретения желаемых благ.

4. Понятие удовлетворенность жизнью включает в себя множество аспектов, отражающих потребности в самых разных сферах жизнедеятельности индивида. Сочетание этих аспектов, отражающее общий уровень удовлетворенности, может меняться в зависимости от социально-психологических параметров, значимых для респондентов и исследователя.

5. Удовлетворенность жизнью можно описать как сложный социально-психологический конструкт, представляющий собой выраженный субъективный результат оценки индивидом текущего отношения к своей жизнедеятельности, обладающий потенциалом к побуждению действовать.

1.2 Теоретический анализ работ, посвященных исследованиям внешнего облика

Впервые значимость внешности в современной жизни озвучили еще в 70-х гг. XX века. Американские исследователи Д. Харрис и A. Карр поставили инновационную для социальной психологии проблему: «переживание чувства неловкости, связанного с внешним обликом», которое характерно для современного человека. Они подчеркивают важность внешнего облика для повышения качества жизни человека, его благосостояния. Вместе с тем, они отмечают, что значимость внешнего облика в человеческой культуре обусловливает «нормальность некоторой обеспокоенности по поводу своего внешнего облика» [48, 55, 56].

Примерно в те же годы в США движение против дискриминации полных людей дало миру термин «лукизм», который обозначил собой дискриминацию людей по характеристикам внешнего облика. Таким образом, существовавшее в те времена общество озвучило проблему предпочтения людьми наполнять свое окружение приятными внешне другими. С одной стороны этот факт представляет собой логически обусловленную данность, которая видимого вреда не представляет: все мы стремимся сближаться и общаться с теми, кто вызывает у нас симпатии. Однако, в случае, когда речь идет о должностных отношениях, например «работодатель-соискатель должности», подобное отношение может вылиться в дискриминацию. В истории общества более чем достаточно фактов, иллюстрирующих как вышеописанную должностную ситуацию, так и случаи откровенного притеснения целых народных масс по расовому, этническому, половому признаку. Однако, учитывая современные общественные практики в той же среде рабочих взаимоотношений, важно помнить об еще одной форме дискриминации - эйджизме, т. е. дискриминации по возрастному признаку. Рассматривая современное общество через призму возрастных взаимоотношений, мы сталкиваемся со стереотипами, существующими для лиц разных возрастов. Это, прежде всего стандарты для той же профессиональной деятельности, постулирующие наличие не только соответствующих избранной профессии знаний, но и опыта в деятельности, обусловленной данной профессией. В данном случае «под прицелом» дискриминативного отношения оказываются представители молодежной и пожилой возрастных групп, так как молодежь зачастую не имеет нужного опыта, а пожилые люди в силу возраста воспринимаются как малоспособные к активной деятельности. Все вышеописанные примеры дискриминативного отношения демонстрируют необходимость понимания механизмов формирования восприятия другого и себя посредством представления о внешнем облике как социально-психологическом феномене.

На Западе существует множество работ по изучению психологических аспектов привлекательности, с одной стороны, и лукизма (дискриминация по внешнему облику) - с другой. Например, в 2003 г. газета «Observer» провела опрос, согласно результатам которого, как мужчины, так и женщины считают, что в их повседневной жизни внешний облик играет немаловажную роль - они постоянно следят за своим внешним видом, привлекательность и успешность для них синонимичны [62,63]. И действительно, как уже говорилось ранее, на вопрос о важности внешнего облика можно не искать ответ в научной литературе - практически в каждом творении фольклора, будь то песни, сказки или что угодно, и в творчестве подавляющего большинства писателей так или иначе проскальзывает соотношение черт внешнего облика с какими-либо социально-психологическими атрибутами личности. В конце концов, пословица «Встречаем по одежке - провожаем по уму» довольно четко отражает тот факт, что к физически более привлекательным людям мы изначально проявляем большую симпатию, охотней идем на контакт.

В рамках эволюционной психологии привлекательность объясняется с точки зрения выбора мужчинами и женщинами тех представителей противоположного пола, которые обладают физическими характеристиками, свидетельствующими о будущей продуктивности, в частности, способности выносить здорового ребенка у женщины и умения обеспечить защиту ребенку и матери у мужчины. Любые знаки, несущие свидетельства высокой репродуктивности, привлекают внимание представителя противоположного пола. Однако объективный анализ данных с точки зрения эволюционного подхода приводит авторов к заключению, что только такой взгляд не способен объяснить реальные факты: красота и влечение к ней зависят от культуры и того раннего опыта восприятия другого человека, который люди получают от своих родителей, живя в специфической культуре. Кросскультурные исследования показывают, что чем ниже уровень жизни в данной местности, тем больше нравятся полные люди, чем выше экономический статус страны, тем больше привлекает стройность. Однако авторы таких исследований не останавливаются только на анализе полученных результатов, но и поднимают вопрос о дискриминации людей на основе их внешнего вида. Возможно, это самый болезненный аспект темы, который крайне актуален для стран, где не составляет труда увидеть объявления о принятии на работу, содержащие информацию о требованиях к физическим данным претендентов.

М. Тайгерман и Р. Эндрю, изучая вопрос ежедневного выбора женщинами одежды, отмечают, что он является одним из основных компонентов в процессе «управления внешним обликом» [22, 63]. Они подчеркивают, что выбор одежды импульсивным не является, а скорее выполняет функцию воспроизведения через отношение к костюму отношения к телу. К тому же одежда, являясь способом репрезентации и категоризации тела как красивого / некрасивого, рассматривается как способ формирования представления о красивом теле.

Как мы уже озвучили выше, с изучением внешнего облика тесно связан вопрос дискриминации по каким-либо внешним признакам. Подобные проявления дискриминации получили общее название «лукизм». Сам термин «лукизм» впервые был введен в обращение в 1970 году в связи с движением за права полных людей. В 1978 году этот термин был напечатан в The Washington Post, где объяснялось, что полные люди придумали термин «лукизм» для определения дискриминации по внешним данным. Лукизм привлек внимание как культурологов, так и экономистов. В культурологии лукизмом считается предвзятое мнение о красоте, а также формирование культурных стереотипов, которые основываются на внешности, социальных ожиданиях и гендерных ролях. J. Strang и G.V. Stimson понимают под лукизмом культурный аспект категоризации себя и другого как красивых / некрасивых, который является основным фактором для выбора характера отношений. Они поднимают вопрос о «нарциссическом лукизме» как завышенной самооценке собственной красоты [70].

Как уже было сказано, существует немало работ, демонстрирующих влияние внешнего облика на повседневную жизнь человека. Д.В. Погонцева выделила два больших направления, на которые можно разделить большинство из них: 1) работы, направленные на изучение восприятия внешнего облика Другого; 2) работы, направленные на изучение восприятия собственного внешнего облика. В каждом из этих направлений, в свою очередь, можно выделить три компонента:

- когнитивный - стереотипы, представления об эталонном внешнем облике;

- эмоциональный - самооценка, отношение к себе, симпатии / антипатии;

- поведенческий - действия, направленные на достижение «эталонного тела», привлекательного внешнего облика, в отношении к Другому - лукизм, в зависимости от отношения либо положительный, либо отрицательный [32].

О.О. Комаров и Н.Ю. Шалаева провели кросскультурное исследование, целью которого было осмысление и конкретизация особенностей национальных представлений о красоте и привлекательности. Для этого было проведено анкетирование, в котором приняли участие россияне, американцы и немцы. Исследование показало, что представление о красоте и привлекательности в разных национальных группах различается. Присутствует маскулинизация образа красивого человека у респондентов-американцев, респонденты российской и немецкой национальных групп имеют более андрогинный образ красивого человека. Все группы определили красоту как фактор, способствующий социальной интеграции, при этом каждая национальная группа отметила определенную сложность для людей с красивой внешностью. Так, российская национальная группа считает, что красивым людям сложнее дается такой социальный институт, как брак, а американцы и немцы отмечают сложности для красивых людей в реализации в обществе. Подобная очевидная стереотипизация как нельзя лучше поясняется следующей цитатой: «Кроме того, понятие красоты человека носит важный смысл для всего общества в целом, так как оно всегда включает в себя всю структуру данного общества и является воплощением его ценностей. Вполне возможно, что через идеалы красоты, принятые в том или ином обществе, мы можем выявить базовые ценности присущие этому обществу» [19].

Основоположник социальной психологии внешнего облика в России, В.А. Лабунская, говорит, что внешний облик давно уже перешел от обыденной жизни в поле научного исследования. Обладая огромным потенциалом для открытия новых возможностей изучения социального сравнения и оценки, давая возможность «отточить» уже имеющийся на данном поприще инструментарий, внешний облик, во всем многообразии его функций позволяет еще больше узнать о самоидентификации и формировании идентичности в обществе. «"Бытие под взглядом" определяет "борьбу" за внешний облик, за его соответствие определенным социокультурным идеалам, ведет к эскалации сравнений, сопоставлений, к формированию визуального опыта, подменяющего порой реальное бытие человека и приводящего к переживанию "фиктивного" бытия, сконструированного с помощью визуальных технологий. Изучение внешнего облика в перечисленных контекстах становится одним из важнейших направлений социальной психологии», - говорит она [21,22].

В.А. Лабунской и И.И. Дроздовой в совместной работе по развитию социально-психологического подхода к внешнему облику на примере анализа оценок и самооценок внешнего облика у молодежи собственно внешний облик был описан как «конструируемая форма объективизации внутреннего мира личности; феномен, отражающий различные этапы жизненного пути на основе динамичных, вариабельных взаимосвязей трех компонентов: 1) физического, 2) социального облика, 3) экспрессивного поведения». Под физическим компонентом понимается тело, его строение и его особенности; социальный облик - это социальный статус, социальная роль, а также ожидания и представления личности о них в оценке себя и Другого; экспрессивное поведение - это поведенческие акты, жесты, мимика, самопрезентация, лукизм. Они в своей работе указывают, что оценки и самооценки внешнего облика у молодых людей представляют собой «значимые, эмоционально-насыщенные феномены, включенные в ценностно-смысловую сферу, регулирующие переживания, и взаимоотношения молодых людей» [24]. В ходе работы авторами были выделены следующие интегральные, социально-психологические факторы динамики самооценок и оценок внешнего облика: перфекционизм, жизненные стратегии, самоотношение, удовлетворенность жизнью, нарциссизм и др.

А.В. Орлова написала статью о взаимосвязи самовосприятия с возрастными, гендерными показателями и характерологическими особенностями личности. В процессе исследования она выявила, что в зависимости от вышеупомянутых показателей и особенностей самовосприятие различается. Так обнаружились отличия у мужчин и женщин в восприятии своего лица и самоописании - у женщин оценки себя в целом более позитивны. Существует возрастное различие - молодые люди склонны описывать себя и воспринимают себя гораздо более раскованно, чем люди старшего возраста. Люди старшего возраста в целом имеют больше недовольства своей внешностью. Прослеживаются различия по типу акцентуации характера: «испытуемые эмотивного типа акцентуации характера склонны описывать самих себя с точки зрения проявления их способности к эмпатии, т. е. прежде всего подчеркивают в своем поведении и наружности те черты, которые говорят о них как об эмпатичных людях... В восприятии своего лица у них преобладают характеристики внешней привлекательности: красивое лицо, ухоженное, симметричное» [29].

Е.А. Варлашкина, Е.В. Латышева провели исследование взаимосвязи привлекательной внешности и успешности в карьере специалистов индустрии красоты. Результатом стало выделение некоторых закономерностей: по мере развития карьеры у специалистов индустрии красоты профессиональные и коммуникативные навыки становятся менее значимыми в сравнении с внешним обликом. Хорошо выглядеть, быть привлекательным для профессионалов данного направления деятельности значит быть успешным. Авторы предполагают, «что привлекательная внешность специалиста сферы красоты является отражением профессиональной состоятельности и компетентности» [11].

Е.В. Белугина пишет, что внешний облик представляет собой «динамическую, вариабельную, конструируемую совокупность трех взаимосвязанных подсистем: статических (физиогномика, индивидно-конституциональные характеристики человека), среднединамических (оформление внешности: одежда, прическа, косметика, украшения, искусственные запахи (духи), аксессуары) и динамических параметров выражения (экспрессивное, невербальное поведение)» [7, 8]. Согласно проведенному ею исследованию, внешний облик в числе прочего отражает необходимость представления себя окружающим, конструирование себя для них. В данном контексте внешний облик состоит из совокупности ситуативных, социально-символических и культурно-исторических аспектов, проявление которых проходит в разной степени осознанности и целенаправленности: «внешний облик как конструкт, как сложный паттерн поведения является полисемантичным, ценностно-смысловым образованием, на интерпретацию которого влияет весь комплекс характеристик ситуации общения, встроенной в определенный социокультурный контекст» [7].

Н.А. Каминская в своем исследовании показала, что принятие\непринятие своего внешнего облика зависит от общего самоотношения. «Непринятие своего тела может формироваться вследствие фрустрированности потребностей. По полученным результатам, испытуемые, принимающие свой облик на осознаваемом и неосознаваемом уровне, характеризуются большей представленностью смыслового опосредствования в рамках образа физического «Я», а испытуемые, не принимающие свой физический облик - меньшей», - пишет Каминская [17].

Л.И. Дементий и Е.А. Варлашкина проанализировали 242 пословицы и поговорки с целью определить степень значимости внешности для русского менталитета. Авторы пришли к выводу, что в российском менталитете внешность обладает высокой ценностью и значимостью, обеспечивает регуляторную функцию в поведении в обществе. Неудовлетворенность внешностью говорит о неудовлетворенности в личностной и социальной сфере и компенсируется либо особым вниманием и развитием социально-психологических ресурсов личности, либо чрезмерным стремлением к совершенствованию образа физического «Я». Особенно значимой внешность является для женщин, принимаю непосредственную роль в реализации социального «Я» [11].

Я.Б. Наровская в своем исследовании говорит, что в социальной психологии сложилось представление о внешнем облике как значимом компоненте Я-концепции. Данное представление основано на положении о неотделимости в самовосприятии субъекта «внешнего» от «внутреннего», наличии нерасторжимой связи между ними, формирующейся вследствие восприятия личности другими людьми в единстве ее внутренних и внешних характеристик. Восприятие внешнего облика личности, представляя собой исходный момент ее социально-психологической интерпретации другими людьми, задает направленность оценок её психологических качеств и свойств. Возвращенный другими, «образ себя» оказывает влияние на представление личности о себе и позволяет ей корректировать внешнее проявление своего «Я», управляя представлением других о себе и меняясь внутренне. Динамика взаимосвязи между «Я» личности и ее внешним обликом связана, таким образом, с вовлеченностью «другого» в процесс формирования ее внешнего «Я». В свою очередь, возможность конструировать, преобразовывать свой внешний облик понимается как способность личности воздействовать на свои «внутренние» характеристики посредством воздействия на характеристики «внешние». Одним из способов создания, конструирования личностью своего внешнего «Я» является обращение человека к практикам изменения внешнего облика, сложившимся в обществе и культуре. К ним могут быть отнесены ставшие в современном мире явлением повседневной жизни человека: разного рода косметические процедуры и средства, системы физических упражнений, эстетическая хирургия и т.п. Важнейшей особенностью этой формы конструирования внешнего облика является осознанная целенаправленная активность личности в отношении внешнего «Я». По ее мнению, стремление изменить свой внешний облик возникает на фоне трудностей социально-психологического характера, обусловленных межличностным взаимодействием [28].

Проанализировав приведенные выше работы, мы можем сделать следующие выводы:

1. Психологические аспекты внешнего облика можно разделить на три компонента: когнитивный, эмоциональный и поведенческий. Эти аспекты можно рассматривать в двух направлениях: оценка собственного внешнего облика и оценка внешнего облика другого.

2. Внешний облик, как социально-психологический конструкт, включает в себя множество самых разных аспектов, оказывающих влияние на самоактуализацию, коммуникацию, самоидентификацию и общий эмоциональный фон личности.

3. В оценке внешнего облика важную роль играют разнообразные стандарты поведения, стиля одежды и физической атрибуции. Исходя из отношения индивида к стандартам обуславливается построение внешнего облика индивида, исходя из отношения оценка облика окружающих.

4. Внешний облик воспринимается окружающими в совокупности его элементов. При каких-то несоответствиях (зрелый возраст и инфантильное поведение; гендер и несоответствующий стиль одежды) отношение представляет собой все же комплексную оценку.

1.3 Взаимосвязь уровня удовлетворенности жизнью и представления о внешнем облике

Взаимосвязь между удовлетворенностью жизнью и представлением о внешнем облике являет собой с одной стороны предмет логично обусловленный и явный, с другой стороны данный вопрос имеет малое количество эмпирических подтверждений. Что касается логики, тут все просто. Удовлетворенность жизнью - субъективная оценка, состоящая из множества аспектов, т.е. - множества оценок самых разных аспектов жизни. Представления о внешнем облике базируются на его оценке, которая представляет собой, в том числе, и удовлетворенность\неудовлетворенность внешним обликом. Таким образом, можно сделать теоретический вывод, что эти два социально-психологических конструкта соотносятся друг с другом: оценка внешнего облика входит в структуру удовлетворенности жизнью. Однако, по большому счету, подобное умозаключение является всего лишь гипотезой. А точнее двумя. Одна заключается в следующем утверждении: уровень удовлетворенности жизнью связан с оценкой внешнего облика. Собственно, эта гипотеза является одной из гипотез, вокруг которых построена данная работа. Вторая же гипотеза состоит в том, что оценку внешнего облика можно включить в структуру удовлетворенности жизнью. Однако, вопрос влияния одного исследуемого феномена на другой и тем более вопрос включенности одного из этих феноменов в структуру другого в рамках данной работы не рассматриваются. В данном параграфе на основе теоретического анализа некоторых исследований мы попытаемся обосновать наличие взаимосвязи между вышеуказанными феноменами.

Как мы уже говорили, и удовлетворенность жизнью и внешний облик среди прочего представляют собой оценки. На эту тему В.А. Лабунская пишет, что «внешний облик человека, с одной стороны, определяется доминирующими в обществе гендерно-возрастными, статусно-ролевыми конструктами, а с другой стороны, является их отражением, чаще всего отмечается в гендерных исследованиях, которые адаптировали многие идеи социального конструкционизма. Если рассмотреть ряд позиций социального конструкционизма в связи с таким явлением, как «внешний облик», необходимо подчеркнуть, что «внешний облик» -- это и объективная и субъективная реальность. Он является порождением интерпретаций человеком различных конструктов внешнего облика, его связей с внутренним миром» [21,22]. Интерпретируя внешний облик, человек выбирает меру соответствия внешнего облика своему внутреннему миру и существующим в обществе эталонам и образцам; сопоставляет их. Также в процессе интерпретации человек соотносит оценку внешнего облика себя и других с определенными жизненными событиями, со смыслом, который вкладывает в текущий этап своего жизненного пути. Подобное описание уже показывает нам факт влияния удовлетворенности либо неудовлетворенности текущими жизненными событиями на восприятие внешности себя и окружающих. В.А. Лабунская об этом говорит: «жизненные события, сопряженные с этапом жизни, могут придавать особую значимость внешнему облику и влиять на его интерпретацию, оценку, на отношение к нему в целом. Так, например, установлено, что самооценка различных характеристик внешнего облика сопряжена с уровнем удовлетворенности жизнью. Мужчины и женщины, считающие, что выглядят моложе, чем большинство людей их возраста, что они не теряют с возрастом своей внешней привлекательности и становятся все более мужественными (женственными), отличаются высоким уровнем жизненной удовлетворенности. Эти данные еще раз подтверждают один из базовых выводов психологии социального познания, что интерпретации социальных явлений детерминированы жизненными контекстами и соответствующими им социальными ценностями» [21].

Вышеприведенные высказывания В.А. Лабунской подтверждаются результатами исследования Е.В. Белугиной. Е.В. Белугина в автореферате к своей диссертации среди прочего проанализировала показатели индекса жизненной удовлетворенности и людей в возрастном периоде середины жизни. На основе полученных данных она заключила, что большинство респондентов с низкими показателями удовлетворенности жизнью демонстрируют негативное отношение к различным сторонам своей жизни и низкую степень психологического комфорта: «они обеспокоены ощущением возраста, часто находятся в подавленном настроении, ощущают усталость, разочарованы в жизни, сожалеют об упущенных возможностях, оценивают данный период жизни как «самый мрачный», не строят планов на будущее» [8]. Большинство респондентов с уровнем удовлетворенности жизнью ниже среднего неоднозначно оценивают свою жизнь: при выраженном разочаровании, сожалении об упущенных возможностях и частом состоянии подавленности они с оптимизмом смотрят в будущее, стремясь не допустить новых ошибок и наверстать упущенное. Для большинства респондентов с высокими и выше среднего показателями удовлетворенности жизнью «характерны позитивное отношение к различным сторонам своей жизни и высокая степень психологического комфорта: они удовлетворены прожитой жизнью, не обеспокоены ощущением возраста, подтверждают свои жизненные ожидания, оптимистично планируют будущее, оценивают данный период жизни как лучший и счастливый» [8].