Взаимисвязь образа отца и полоролевой идентичности подростков из неполных семей

Также для получения информации об образе отца, сформированном в сознании испытуемых использовался, полупроективный тест «Эмоциональная экспрессивность отца».

Опросник «Подростки о родителях» изучает установки, поведение и методы воспитания родителей так, как видят их дети в подростковом возрасте, позволяет описать отношения с родителем по наиболее общим проявлениям: доброжелательность, враждебность, автономия, директивность и непоследовательность родителя. Основой данного опросника служит методика, которую создал Шафер в 1965 г., в России адаптирован сотрудниками лаборатории клинической психологии Института им. Бехтерева Вассерманом Л. И., Горьковой И. А., Ромициной Е. Е. и стал активно использоваться под названием ADOR («Подростки о родителях») [11]. Эта методика базируется на положении Шафера о том, что воспитательное воздействие родителей (так, как это описывают дети) можно охарактеризовать при помощи трех факторных переменных:

- принятие-эмоциональное отвержение;

- психологический контроль-психологическая автономия;

- скрытый контроль-открытый контроль.

При этом принятие здесь подразумевает, безусловно, положительное отношение к ребенку вне зависимости от исходных ожиданий родителей. Эмоциональное же отвержение рассматривается как отрицательное отношение к ребенку, отсутствие к нему любви и уважения, а порою и просто враждебность. Понятие психологического контроля обозначает как определенное давление и преднамеренное руководство детьми, так и степень последовательности в осуществлении воспитательных принципов. Но, несмотря на, то, что опросник направлен на изучение установки родителей, их поведение и методы воспитания так, как их видят дети в подростковом возрасте, мы считаем возможным использования данной методики для получения информации об образе отца, так как по нашему мнению за не имением реального опыта воспитания отцом, подросток будет описывать то как, по его мнению, его воспитывал бы отец если бы он проживал непосредственно вместе с испытуемым.

Нас интересует, какого характера сформирован образ отца у наших испытуемых негативный или позитивный. В понятие «позитивный образ» входят такие параметры: позитивный интерес и директивность, а в «негативный образ» такие как враждебность, автономность и непоследовательность.

Диагностика полоролевой идентичности подростков проводилась с помощью опросника Сандры Бэм. Это наиболее широко используемый инструмент для измерения того, как человек оценивает себя с точки зрения гендера [17]. Опросник включает в себя 60 прилагательных, каждое из которых обследуемый оценивает по 7-балльной шкале исходя из того, насколько точно оно его характеризует. Двадцать прилагательных из этого списка составляют шкалу мужественности: мужественный(-ая), анализирующий(-ая), амбициозный(-ая), агрессивны(-ая), доминантный(-ая) и т. д. ; еще двадцать составляют шкалу женственности: женственный(-ая), теплый(-ая), любящий(-ая) детей, внимательный(-ая) к нуждам окружающих и т. д. ; а оставшиеся двадцать -- нейтральные: завистливый(-ая), надежный(-ая), серьезный(-ая), с большим самомнением, тактичный(-ая). Прилагательные были отобраны исходя из того, какие характеристики считались гендерно-соответствующими в то время, когда создавалась шкала. Это делалось с целью определить место гендера в культурном контексте, а не в личности отдельного человека. Человек, набравший большое количество баллов, как по шкале мужественности, так и по шкале женственности, считается андрогинным; тот, кто набрал высокий балл по шкале женственности, но низкий -- по шкале мужественности, считается женственным; тот же, чей балл по шкале мужественности намного превышает результаты по шкале женственности, считается мужественным. Термином «недифференцированный» в этом опроснике обозначаются те, кто набрал одинаково низкие баллы, как по шкале мужественности, так и по шкале женственности. Поло-типизированным человеком мы называем того, чье самоопределение и поведение совпадает с тем, которое считается в его обществе гендерно-соответствующим.

Тест «Эмоциональная экспрессивность отца» является полупроективным тестом, он позволяет определить эмоциональную окрашенность отцовского образа у подростка, независимо от частоты контактов между подростком и отцом.

Тест состоит из 10 пунктов, представляющих условные изображения лиц, выражающих эмоции радости, печали, злости, страха, удивления, отвращения и нейтрального лица. Выбор эмоций основан на классификации Р. Вудвортса, показавшего, что многообразие экспрессивной мимики лица можно категоризовать с помощью шкалы, содержащей следующие ступени: радость, удивление, страх, страдание, гнев, отвращение, презрение [17]. В дальнейшем, X. Шлосбергом было показано, что наиболее адекватно шкалу Р. Вудвортса можно представить в виде круга с осями удовольствие-неудовольствие и принятие-отвержение. А как было показано выше при анализе психоаналитической теории и теории привязанности, а также эмпирических исследований, восприятие родителя принимающим или отвергающим является одной из важнейших характеристик, влияющих на психическое развитие ребенка и подростка.

При выполнении теста предполагалось, что, оценивая тот или иной пункт, подросток на невербальном уровне отразит особенности восприятия эмоциональной компоненты отцовского образа. При этом не обязателен опыт взаимодействий с отцом, поскольку, как было показано выше, образ отца может формироваться не только в процессе реальных взаимодействий, но и в результате проекций на него собственных чувств или фантазий.

Подростку дается инструкция определить, как часто он представляет себе отца таким, как изображено на каждом из рисунков (очень часто, часто, иногда, никогда). Ответы оценивались следующим образом: очень часто: 4 балла; часто: 3 балла; иногда: 2 балла; никогда: 1 балл. Затем вычислялась сумма баллов по каждой из шкал. Для определения типов отцовского образа сырые баллы по обеим шкалам теста ЭЭО переводились в стены через Z-преобразование. Оценка образа как эмоционально позитивного или негативного проводилась в соответствии с полученным числом стенов. Качество считалось выраженным, если значение стена превышало 5. В зависимости от соотношения показателей стенов по обоим шкалам проводилось отнесение образа отца к одному из четырех типов: эмоционально позитивный (шкала позитивного образа > 5, шкала негативного образа <5); эмоционально негативный (шкала позитивного образа <5, шкала негативного образа >5); амбивалентный (шкала позитивного образа >5, шкала негативного образа >5); эмоционально недифференцированный (шкала позитивного образа < 5, шкала негативного образа <5).

Анализ пунктов, составляющих каждую из шкал, позволил определить их как шкалу эмоционально позитивного и эмоционально негативного отцовского образа. Под эмоционально позитивным отцовским образом понимается восприятие ребенком его как эмоционально теплым, принимающим, интересующимся жизнью и интересами ребенка, а под эмоционально негативным-отвергающим, недовольным, разочарованным.

В методологическом плане эмпирическое исследование образа отца у подростков имеет ряд преимуществ, но в, тоже время, и трудностей по сравнению с исследованиями реальных взаимодействий подростка с отцом. Последние обычно строятся на основании экспертных оценок сторонних наблюдателей или же самих родителей, оценивающих качество детско-родительских отношений. При этом в стороне оказывается изучение восприятия родителей самим подростком, которое может не совпадать с оценками экспертов или родителей и отражать половозрастные и ситуативные особенности. Согласно теории объектных отношений и сэлфпсихологии Х. Кохута в подростковом возрасте идет активный процесс деидеализации родительского образа, необходимый для индивидуации и успешной идентификации с отцом в подростковом возрасте [40].

Аналитически ориентированные исследователи считают, что отец может поддержать агрессивные импульсы ребенка, сместить их с матери на себя, что помогает ребенку легче пережить потерю особах отношений с матерью. Поэтому, скорее всего доминирование негативного отцовского образа в этом возрасте не связано с реальной негативной позицией отца [17].

Эмоционально недифференцированный отцовский образ может означать для подростков мальчиков, что отец еще не стал актуально значимой фигурой и, очевидно, отношения с матерью играют большую роль для них [26]. С другой стороны, эмоционально недифференцированный отцовский образ может быть следствием начавшегося процесса обесценивания, деидеализации отца, в ходе которого, как следует из теоретической части, отцовский образ размывается, становится нечетким.

У подростков-девочек независимо от возраста доминирует позитивно окрашенный образ отца, что может быть связано с потребностью чувствовать эмоциональное принятие и одобрение со стороны отцовской фигуры, необходимые для принятия своей женственности [40].

Также у подростков-девочек, независимо от возраста, больше выражены симптомы тревоги и депрессии, чем у подростков-мальчиков. Это находится в соответствии с ранее проведенными исследованиями, в которых было показано, что традиционный стереотип мужчины несовместим с проявлениями нежности, эмоционального тепла, что приводит к сдержанности и запрету на выражение таких чувств как печаль и страх [18].

Результаты обработки двух методик направленных на распознавание отцовского образа сформированного у наших испытуемых показаны на рис 1.

Мы рассматриваем сформированный образ отца отдельно девочек и отдельно мальчиков для дальнейшего выявления гендерных особенностей взаимосвязи между образом отца и полоролевой идентичностью подростков из неполных семей. В результате были получены следующие данные: у 75% испытуемых сформирован положительный образ отца, у 25% подростков образ сложился негативного характера.

Графически это можно представить таким образом:

Рис 1. Характеристика образа отца в представлении подростков из неполных семей

Примечание: данная характеристика выражена в процентном соотношении

Таким образом, мы видим, что у 75% испытуемых мальчиков и девочек сформирован позитивный образ отца, а у 25% негативный образ. Т. е. четверть всех испытуемых воспринимает своего родного отца эмоционально негативны - отвергающим, недовольным, разочарованным, враждебным, автономным и непоследовательным. Остальные 75% напротив воспринимают своего отца эмоционально принимающим, одобряющим с позитивным интересом к их жизни и личности в целом.

2.2 Результаты исследования взаимосвязи образа и полоролевой идентичности подростков из неполных семей

Исходя из гипотезы нашего исследования о существовании связи между образом отца и полоролевой идентичностью подростков, возникает необходимость изучения полоролевой идентичности у подростков из неполных семей. Исследование проводилось с помощью опросника Сандры Бэм, направленного на изучение маскулинности и феминности.

Как следует из данных полученных с помощью опросника, среди подростков-мальчиков существуют отличия в распределении подростков-мальчиков по типам полоролевой идентичности. Подростков-мальчиков с андрогинной полоролевой идентичностью больше, чем всех остальных (62, 5%-андр. ; 37, 5%- маск. ). Для подростков-девочек существуют такие же отличия: количество девочек с андрогинной полоролевой идентичностью значимо больше, чем девочек с другими типами идентичности (66, 7%- андр. ; 33, 3%-маск. )

Феминной и недеференцированной полоролевой идентичности выявлено не было ни у одного испытуемого. На мой взгляд, это может быть связано в первую очередь с малочисленностью выборки, а также с современными тенденциями к унификации гендерных различий в социуме. Т. е. в современном обществе стираются границы между сугубо мужским или женским стереотипом общения, только мужским или женским видом деятельности, одежды и т. д.

Другими словами можно говорить о том, что современное общество диктует условия таким образом, что для более эффективных межличностных отношений и профессиональной деятельности необходимо обладать не только качествами присущими только своего гендера, но и набором качеств противоположного пола [17].

Рис 2. Процентное соотношение сформированности полоролевой идентичность у испытуемых

Как следует из рис 3. доля мальчиков-подростков с позитивным отцовским образом максимальна, среди подростков с андрогинной полоролевой идентичностью. Среди подростков девочек доля подростков с негативно окрашенным отцовским образом минимальна среди девочек с андрогинной полоролевой идентичностью (16, 6%). Количество подростков с позитивно окрашенным отцовским образом максимально среди подростков с андрогинной идентичностью (50%) как среди девочек, так и среди мальчиков.

Анализ полученных данных показывает, что существует связь между позитивной/негативной окрашенностью образа отца и андрогинностью/маскулинностью подростков-мальчиков (Т=3, 5) и андрогинностью/маскулинностью подростков-девочек (Т=3, 2). Восприятие отца эмоционально теплым, принимающим, одобряющим в отношениях связано с андрогинностью мальчиков и девочек (50% и 50%).

Рис 3. Процентное соотношение младших подростков с различными типами отцовского образа в зависимости от их полоролевой идентичности

Примечание: результаты представлены в процентном соотношении

Восприятие отца в отношениях отвергающим, эмоционально холодным негативно связано с маскулинностью только у подростков-мальчиков. Восприятие отца враждебным, автономным, непоследовательным, отвергающим способствует затруднению формирования маскулинности подростков-мальчиков (12, 5%). При восприятии отца эмоционально принимающим, одобряющим сформированность маскулинной полоролевой идентичности у подростков- мальчиков значительно выше (25%).

Восприятие отца враждебным, автономным, непоследовательным подростками - девочками не приводит к росту сформированности маскулинной полоролевой идентичности (8, 3%). При позитивном образе отца у подростков-девочек сформированность маскулинной полоролевой идентичности выше, чем при негативном (25%). Негативный образ отца не значительно влияет на снижение сформированной андрогинности у испытуемых (16, 6%).

Как отмечалось выше, полоролевая идентичность является одной из важнейших компонентов идентичности человека и характеризуется принятием специфических психологических установок и способов межличностного поведения, присущих мужчинам или женщинам и таким образом разделяющих их [40].

Анализ становления полоролевой идентичности возможен на основании изучения выраженности маскулинности и феминности подростков. Кроме того, определенная комбинация маскулинности и феминности в соответствии со степенью их выраженности позволяет определить тип полоролевой идентичности подростка: маскулинный, феминный, андрогинный и недифференцированный по полу.

Как следует из полученных данных, у младших подростков, независимо от пола, существует тенденция к доминированию андрогинной полоролевой идентичности. В подростковом возрасте, независимо от пола, андрогинная полоролевая идентичность статистически значимо доминирует над всеми остальными типами идентичности. Эти данные согласуются с наблюдениями некоторых авторов, предполагающих стирание выраженных маскулинных и феминных стереотипов в современном обществе и наибольшую адаптивность людей с андрогинной полоролевой идентичностью [17].

У подростков-мальчиков, живущих в семьях с отчимом, феминность статистически значимо выше, чем у подростков-мальчиков из неполных семей без отчима. Для подростков-девочек такого влияния не обнаружено. Анализ данных закономерностей выходит за рамки данного исследования.

В эмпирическом исследовании Калина О. Г. , ХолмогороваА. Б. показано, что воспринимаемая эмоциональная теплота отца является важным фактором становления полоролевой идентичности для подростков-мальчиков [17]. При этом восприятие отца эмоционально теплым или эмоционально-позитивным связано для подростков-мальчиков как с большей маскулинностью, так и феминностью, т. е. психологической андрогинностью, которая, как известно, является наиболее пластичным видом полоролевой идентичности, тем более, что среди андрогинных подростков-мальчиков позитивно окрашенный образ отца встречается с большой частотой (Рис 3).

Действительно, как было показано ранее, идентификацию подростка с отцом облегчает степень его эмоциональной теплоты и вовлеченности. Когда сыновья чувствовали отцовское принятие, они ощущали большую близость с ним и были склонны к проявлению типичных мужских черт, независимо от степени маскулинности отцов. По данным Н. В. Ланиной недостаток маскулинных качеств у мальчиков выявляется при отцовской отстраненности, недоступности сыну [17].

Задача развития идентичности для девочек, так же, как и для мальчиков, включает в себя сепарацию от матери и развитие своей феминности. Для девочек существование надежного, принимающего и одобряющего внутреннего образа, отца, дает возможность развития и укрепления собственных феминных качеств. Для успешного принятия девочкой своей женской половой роли она должна испытывать гордость от ощущения себя женщиной и идентифицироваться с материнской ролью в отношениях с отцом [40].

Как показано в исследовании Н. В. Ланиной, формированию у девочек маскулинности в ущерб феминности способствуют со стороны отцов отсутствие позитивного интереса к дочерям, эмоциональная холодность, недостаточность дисциплинарных воспитательных функций [17].

Таким образом, было выявлено, во-первых, что отцовский образ влияет на формирование полоролевой идентичности подростков, причем это влияние имеет свою специфику в зависимости от пола и возраста подростка, что подтверждает вторую гипотезу работы; во-вторых, было показано, что полоролевая идентичность подростка зависит от характера его образа.

2.4 Выводы

У подростков, независимо от пола, существует тенденция к доминированию андрогинной полоролевой идентичности. В подростковом возрасте, независимо от пола, андрогинная полоролевая идентичность статистически значимо доминирует над всеми остальными типами идентичности. Это может отражать общую тенденцию современной культуры к андрогинизации.

Восприятие отца эмоционально теплым является необходимым фактором развития маскулинности мальчиков.

Восприятие отца подростками-мальчиками эмоционально отвергающим, враждебным, автономным, непоследовательным затрудняет их полоролевую идентификацию, приводя к уменьшению их маскулинности.

Для подростков-девочек восприятие отца контролирующим не является значимым фактором, влияющим на становление их феминности, в отличие от восприятия отца способствующем автономии.

5. У подростков-девочек и подростков-мальчиков доминирует позитивно окрашенный образ отца, что может быть связано с потребностью чувствовать эмоциональное принятие и одобрение со стороны отцовской фигуры, необходимые для принятия своей индивидуальности.

6. Восприятие отца эмоционально теплым значимо для развития маскулинности мальчиков и феминности девочек на протяжении всего подросткового периода.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В наше время существенных социальных изменений и переоценки ценностей значимость отцовской фигуры и характера его образа приобретает особую значимость для психического развития подростка. В данном исследовании было показано, что образ отца как надежного, второго, вслед за матерью, человека значим для формирования полоролевой идентичности подростков. Отношения с отцом как с мужчиной позволяют мальчику-подростку принять собственную полоролевую идентичность. Для девочки надежный внешний и внутренний отец будут являться необходимым источником подкрепления ее женственности.

В ситуации если отец физически недоступен подростку, его функции могут взять на себя мать или общество, не становясь сами заменителями отца, но способствуя формирования отцовского образа у подростка. В противном случае подмена отца и его диффузный образ повышают риск потери подростком части собственной истории и идентичности. Не только реальные взаимодействия с отцом влияют на психическое развитие подростка, но и целый комплекс факторов, так или иначе связанных с отцом и формирующих образ его у подростка.

В эмпирической части исследования было показано, что характер отцовского образа у подростков влияет на формирование полоролевой идентичности. Отсутствие в семье отца не является достаточным фактором для возникновения затруднений и проблем в формировании полоролевой идентичности. Существует сложное взаимодействие фактора наличия или отсутствия в семье отца с фактором качества отцовского образа, которые могут совместно влиять на психическое развитие ребенка.

Однако, хотя и было обнаружено, что дети из неполных семей испытывают больше трудностей, по сравнению с детьми из полных семей, отмечается, что и в неполной семье развитие ребенка может быть вполне нормальным. Иначе говоря, отцовское отсутствие не является пагубным само по себе. Ряд теоретических предположений и клинических наблюдений позволяет сделать вывод о значимости не только реальных взаимодействий между отцом и ребенком для нормального психического развития последнего, но «внутреннего отца», представленного в психике, его образа, формирующегося под воздействием различных условий.

На протяжении времени отношение к фигуре отца значительно менялось но, несмотря на это, существуют устойчивые и относительно независимые от социально-культурных условий аспекты его значимости, которые признаются различными теоретическими направлениями. Отец - это человек, эмоционально разгружающий замкнутые, симбиотические отношения ребенка и матери, помогающий ему открыть для себя новые, качественно иные, чем с матерью, взаимодействия, содействующий развитию у ребенка и подростка представлений о семейной иерархии и способствующий формированию у ребенка и подростка представлений о себе как потомке двух родов: не только материнского, но и отцовского.

Отсутствие в семье отца не обязательно приводит к нарушению формирования полоролевой идентичности у подростков. Наиболее неблагоприятным является совпадение двух факторов: отсутствие в семье отца и его эмоционально негативный или амбивалентный образа у подростка. Это особенно негативно сказывается на развитии маскулинности у подростков - мальчиков и феминности у подростков-девочек. В различных психологических направлениях, так в теории привязанности частности учитываются не только внешние, средовые факторы (характер коммуникаций, реальное взаимодействие с отцом и т. д.), но и особенности образа отца у подростка, что позволяет расширить представления о значении отца для психического развития.

В процессе нашего исследования, у подростков, независимо от пола, была обнаружена тенденция к доминированию андрогинной полоролевой идентичности. Что в свою очередь является подтверждением мировых тенденций к андрогинизации общества. В подростковом возрасте, независимо от пола, андрогинная полоролевая идентичность статистически значимо доминирует над всеми остальными типами идентичности.

Также в своем заключении хочу отметить, что у испытуемых подростков доминирует положительный образ отца. Что может быть связано с потребностью чувствовать эмоциональное принятие и одобрение со стороны отцовской фигуры, необходимые для формирования полоролевой идентичности. Восприятие отца эмоционально теплым, принимающим значимо для мальчиков и девочек на протяжении всего подросткового возраста для их развития маскулинности мальчиков и феминности девочек.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Агеев В. С. Психологические и социальные функции полоролевых стереотипов // Вопросы психологии. - 1987. - № 2. - С. 152-158.

Алешина Ю. Е. , Волович А. С. Проблемы усвоения ролей мужчины и женщины // Вопросы психологии. - 1991. - № 4. - С. 74-82.

Бержере Ж. Психоаналитическая патопсихология. - М. : МГУ, 2001. -400 с.

Берлингейм Д. Доэдиповы отношения между отцом и ребенком // Журнал практической психологии и психоанализа. -2002. -№2. - 76 с.

Берне Р. Развитие Я-концепции и воспитание. - М. : Прогресс, 1986. -422с.

Бессонова Т. Л. Психологические особенности полоролевого самосознания и самопринятия / Дисс. . . канд. психол. наук. - М. , 1993. - 375 с.

Боулби Д. Привязанность. - М. : Гардарики, 2003. - 477 с.

Боулби Д. Создание и разрушение эмоциональных связей. - М.: Академический проект, 2004. - 232 с.

9. Ю. Боуэн М. О. дифференциации «я» // Московский психотерапевтический журнал. - 2005. - № 2. - С. 147-164. П. Бродский И. А. - С. 27- 29.

10. Словарь-справочник по психодиагностике. - СПб: Питер, 2001. - С. 137-147.

11. Вассерман Л. И. , Горьковая И. А. , Ромицына Е. Е. Родители глазами подростка. - СПб: Речь, 2004. - 256 с.

12. Видра Д. Помощь разведенным родителям и их детям: от трагедии к надежде. - М.: Издательство Института Психотерапии, 2000. - 224 с. депрессия и тревога // Московский психотерапевтический журнал. - 2001. -№4. - С. 18-48.

13. Дворянчиков Н. В. Полоролевая идентичность у лиц с девиантным сексуальным поведением // Дисс. . . канд. психол. наук. - М. , 1998. - 236 с.

14. Дольто Ф. На стороне ребенка. - Екатеринбург: У-Фактория, 2003. -672 с.

15. Дружинин В. Н. Психология семьи. - М. : КСП, 1996. - 160 с.

16. Калина О. Г. , Холмогорова А. Б. Влияние образа отца на эмоциональное благополучие и полоролевую идентичность подростков // Вопросы психологии. - 2007. - № 1. С. 15-26. (а)

17. Калина О. Г. , Холмогорова А. Б. Значение отца для развития ребенка (на материале зарубежных исследований) // Семейная психология и семейная терапия. - 2006. - № 1. - С. 87-99.

18. Калина О. Г. , Холмогорова А. Б. Фигура отца versus образ отца: эффект совместного влияния на формирование полоролевой идентичности и эмоциональное благополучие подростков // Материалы Российской конференции «Современные принципы терапии и реабилитации психически больных». Москва, 2006 г. - С. 339-340.

19. Карабанова О. А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования. - М. : Гардарики, 2006. - С. 78-82.

20. Кляйн М. , Айзеке С, Райвери Д. , Хайманн П. Развитие в психоанализе. - М. : Академический проект, 2001. - 512 с.

21. Кон И. С. Зачем нужны отцы // Звезда. - 2006. - № 12. - С. 124-145.

22. Кон И. С. Психология половых различий // Вопросы психологии. - 1981. - №2. -С. 47-58.

23. Кон И. С. Ребенок и общество. М. : Академия, 2003. - 336 с. 44. Кохут X. Восстановление самости. - М. : Когито-Центр, 2002. - 368 с.

24. Кочубей Б. И. Мужчина и ребенок. - М. : Знание. - вып. 7, 1993.

25. Лакан Ж. Образования бессознательного. Семинары. Книга 5. - М.: Логос, Гнозис, 2002. - 608 с.

26. Ланина Н. В. Психологические особенности полоролевого развития в семье / Автореф. канд. педаг. наук. - Калуга, 2000. - С. 15-17.

27. Наследов А. Д. Математические методы психологического исследования. - СПб.: Речь, 2004. - 392 с.

28. 0бухова Л. Ф. Возрастная психология. - М.: Педагогическое общество России, 2004. - 442 с.

29. 0рлянский С. А. Трансформация образа мужчины в современной культуре/Дисс... канд. философ, наук. - Ставрополь, 2004. - С. 18-19

30. Психоаналитические термины и понятия: Словарь / под ред. Мура Б., Файна Б. - М.: Класс, 2000. - 304 с.

31. Радина Н. К. , Терешенкова Е. Ю. Возрастные и социокультурные аспекты тендерной социализации подростков // Вопросы психлогии. - 2006. -№5. -С. 49-59.

32. Райс Ф. Психология подросткового и юношеского возраста. - СПб: Питер, 2000. - 847 с.

33. Ремшмидт X. Подростковый и юношеский возраст. - М.: Мир, 1994. - 320 с.

34. Репина Т. А. Анализ теорий полоролевой социализации в современной западной психологии // Вопросы психологии. - 1987. - №2. -С. 158-165.

35. Репина Т. А. Проблема полоролевой социализации детей. - М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: НПО «Модэк», 2004. -288 с.

36. Смелзер Н. Сексуальные роли в Америке / в хрест-ии Психология семьи / под ред. Райгородского Д. Я. - Самара: Бахрах-М, 2002. С. 324-346.

37. Смирнова Е. О. Теория привязанности: концепция и эксперимент // Вопросы психологии. - 1995. - №3. - С. 139-150.

38. Соколова Е. Т. , Чеснокова И. Г. Зависимость самооценки подростка от отношения родителей // Вопросы психологии. - 1986. - № 2. - С. 110-117.

39. Тайсон Ф., Тайсон Р. Психоаналитические теории развития. - Екатеринбург: Деловая книга, 1998. - 528 с.

40. Федотова Н. Ф. Глава семьи: мотивы признания // Вопросы психологии. - 1983. - № 5. - С. 87-94.

41. Фрейд 3. Анализ фобии пятилетнего мальчика / в кн. Психоанализ и детские неврозы. - СПб.: Алетейя, 2000. С. 143-277.

42. Фрейд 3. Тотем и табу / в кн. Тотем и табу. - М. : Аст, 1997. - С. 43-47

43. Шаллер Д. Л. Потеря и обретение отца. - Спб. : Мирт, 1998. - 216 с.

44. Шутценбергер А. Синдром предков. - М: Издательство института психотерапии, 2001. - 240 с.

45. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. - М.: Прогресс, 1996. - 178 с.

46. Юферева Т. И. Образы мужчин и женщин в сознании подростков // Вопросы психологии. - 1985. - №. - С. 84-90.

Размещено на Allbest.ru