Социализация выпускников колледжей Республики Казахстан

Размещено на http://www.allbest.ru/

Социализация выпускников колледжей Республики Казахстан

Введение

Актуальность исследования. В условиях коренных изменений, охвативших все мировое сообщество, большое значение приобретают проблемы социализации личности. Глобальные проблемы современности (социальные, национальные, экологические, политические, нравственные) оказывают влияние и на развитие казахстанского общества, при этом важным специфическим объектом воздействия указанных проблем оказывается молодое поколение. В связи с этим возникает все большая необходимость в исследованиях процесса социализации выпускников колледжей (ранее - выпускников среднеспециальных и среднетехнических учебных заведений) в русле новой личностно-ориентированной гуманистической парадигмы.

Современные исследователи трактуют социализацию личности как развитие и самоизменение в процессе усвоения и воспроизводства культуры, что происходит во взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и целенаправленно создаваемыми условиями жизни во всех возрастных этапах [1, с.37].

Ныне действующая система профессионального образования смогла в известной мере адаптироваться к сложным условиям социальной трансформации. В целом сохранена сеть учебных заведений, стабилизировался преподавательский состав, разрабатываются новые образовательные стандарты, создана база для дальнейшего развития.

Вместе с тем существующий уровень социально-экономической адаптации к рынку труда выпускников профессиональных учебных заведений, прежде всего начального и среднего образования, не в должной степени отвечает его потребностям.

Как известно, конкурентоспособность нации в первую очередь определяется уровнем её образованности. Таким образом, осознание роли образования способствует становлению и социализации личности в условиях колледжа, где колледж можно рассматривать как своеобразную модель социального мира, в которой действует субъект и данные учебные заведения выступают как институт социализации. В этом аспекте проводимое нами исследование является актуально востребованным и необходимым для продвижения по пути модернизации образовательной системы нашей Республики. Так же процесс социализации личности в условиях колледжа, как института социализации, еще не был предметом специального научного рассмотрения и является недостаточно изученным.

Сегодня в системе технического и послесреднего образования, куда относятся колледжи Казахстана, имеют место сложившиеся объективно и объективно существующие социально-педагогические противоречия:

- между объективной потребностью казахстанского общества в формировании конкурентоспособного, грамотного, мобильного специалиста, обладающего высокими личностными качествами гражданина, семьянина, труженика и отсутствием системности в существующей технологии профессиональной педагогической деятельности по социализации личности в условиях колледжей, как института социализации;

- между потребностями современного общества, вызванными интеграцией мирового образовательного пространства в воспитании социализированного человека и недостаточной востребованностью в этом процессе педагогических средств и технологий в содержании педагогической деятельности технического и послесреднего образования, как института социализации, по формированию готовности их выпускников к реализации целей жизненного самоопределения и самореализации;

- между потенциальными возможностями колледжа, как института социализации, и отсутствием слаженной и функционально-организованной социально-педагогической службы технического и послесреднего образования;

Социальная значимость проблемы, её актуальность и неразработанность предопределили выбор темы нашего диссертационного исследования - "Социализация выпускников колледжей Республики Казахстан.

Для раскрытия сущности выбранной темы исследования, организации и системного изучения заявленной проблемы и нацеленности на результат в процессе исследования, была определена цель нашего диссертационного исследования в следующей формулировке: охарактеризовать сущность процесса социализации выпускников технического и профессионального образования, разработать концептуальные научно-теоретические основы их социальной адаптации.

Объектом исследования является уровень процесса социализации выпускников колледжей, определяемый их востребованностью на рынке труда и перспективами его развития.

Предметом исследования являются особенности процесса социализации выпускников колледжей, ее жизненные ориентации и предпочтения в начале XXI века.

Цель, предмет, объект исследования позволили сформулировать его конкретные задачи:

- провести системный анализ концептуальных основ социализации личности в научных исследованиях отечественных и зарубежных ученых;

- выявить методологические проблемы процесса социализации;

- изучить особенности формирования социальных и политических установок казахстанской учащейся молодежи в новых условиях и определить содержание модернизации системы профессионального образования относительно социализации выпускников.

- раскрыть социальное содержание нравственных ценностей и проанализировать воздействие общественных и региональных условий на процесс социализации казахстанской учащейся молодежи.

Методологическую и теоретическую базу исследования составляют идеи и концепции отечественных и зарубежных социологов, философов, педагогов исследовавших проблемы социализации молодежи. В работе использовался системный подход, структурно-функциональный метод, которые дают возможность раскрыть структуру и динамику социально-нравственных ценностей выпускников колледжей, а также сравнительный и конкретно-социологический анализ.

Эмпирической базой работы являются:

- Официальные нормативные и законодательные документы Республики Казахстан об образовании;

- Типовые правила деятельности колледжей;

- Труды казахстанских, зарубежных ученых по проблемам социализации личности;

- Научная, методическая психолого-педагогическая литература (в т.ч. периодическая) по проблемам социализации выпускников колледжей;

- Опыт диссертанта в качестве исследователя и преподавателя колледжа;

- Результаты социологического исследования по теме "Социализация выпускников колледжей" проведенного автором среди выпускников средних специальных учебных заведений - колледжей города Павлодара: Павлодарского гуманитарно-педагогического колледжа, Павлодарского технико - экономического колледжа, Павлодарского гуманитарного колледжа. Исследование проводилось с 2012 по 2014 год. В исследовании приняли участие 156 человек - учащиеся, обучающиеся на втором, третьем и четвертом курсах. Возраст испытуемых от 17 до 20 лет.

Этапы и процедура исследования. На первом, поисково-теоретическом, происходило: изучение теоретических социологических, философских, педагогических, других взглядов, концепций и теорий в отношении проблем социализации личности и непосредственно социализации учащихся технического и профессионального образования, выяснение степени разработанности излагаемой проблемы; определение исходных теоретических положений, позиций и разработка понятийного и терминологического аппарата; уточнение теоретических позиций исследования, его программы и процедуры;

На втором, организационно-практическом этапе, проводилось: исследование специфики и особенностей процесса социализации личности в условиях учащихся технического и профессионального образования Казахстана; научно-теоретическое обоснование и характеристика процесса социализации личности в условиях колледжа как института социализации; разрабатывались модели колледжа как института социализации, определялись показатели и критерии, выражающие уровни социализированности учащихся и их профессиональной компетентности в условиях колледжа как института социализации; определялись показатели и критерии эффективности деятельности колледжа как института социализации личности.

На третьем, экспериментально-обобщающем этапе: апробировались разработанные социологические материалы по осуществлению программы социализации личности в условиях колледжа; проводился анализ и обработка полученных экспериментальных данных и материалов на основе соотношения теории и практики; корректировались научно-методические материалы по социализации учащихся частных колледжей города Павлодара.

Новизна и теоретическая значимость исследования заключается в следующем: социальный нравственный выпускник адаптация

- исследование является одной из первых работ, посвященных проблеме социализации выпускников технического и профессионального образования

- проведен системный анализ концептуальных основ социализации личности в научных исследованиях отечественных и зарубежных ученых;

- поставлена проблема анализа региональной специфики социализации учащейся молодежи к рынку труда;

- на основе анализа основных тенденций и динамики развития технического и профессионального образования на первых этапах социально-экономической трансформации выявлена объективная необходимость опережающей модернизации системы профессионального образования относительно текущих потребностей рынка труда;

- разработана методика расчета "коэффициента социумности колледжа как института социализации";

- определена взаимосвязь между реальным положением учащейся молодежи и направленностью ее сознания на определенные социально-значимые жизненные стратегии.

Практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что разработанные подходы к анализу подготовки выпускников технического и профессионального образования к производственной и хозяйственной деятельности, могут быть использованы органами управления различных уровней для определения путей совершенствования обучения новой рабочей силы, управления процессом социализации деятельности учебных заведений к текущим и перспективным потребностям рынка труда.

Апробация результатов диссертации. Некоторые положения и результаты исследования опубликованы в научных журналах Казахстана: "Педагогический вестник Казахстана", "Вестник ИнЕУ", а так же в материалах конференций.

1. Концептуально-методологические основы социализации учащихся колледжей

1.1 Анализ теоретических аспектов исследования процесса социализации личности

Как это ни покажется парадоксально, но актуальность той или иной проблемы является производной в какой-то степени от усилий философии. Именно философия, как теоретическая наука, нередко определяет, что актуально или неактуально сегодня. Сделать это ей позволяет ее постоянная нацеленность на фундаментальные свойства и проблемы бытия. Трудно не согласиться с мыслью К.Ясперса, который следующим образом определил, что есть философ: "Философ - нечто большее, чем просто познающий. Его характеризует и материал, который он познает, и происхождение этого материала. В личности философа присутствует время, его движение, его проблематика, в ней силы времени необычайно жизненны и ясны. Философ представляет собой то, что есть время, и представляет субстанциально, тогда как другие отражают лишь части, уклонения, опустошения, искажения сил времени. Философ - сердце в жизни времени, но не только это, - он способен выразить время, поставить перед ним зеркало и, выражая время, духовно определить его. Поэтому философ - человек, который всегда готов отвечать всей своей личностью, вводить всю ее в действие, если он вообще где-либо действует" [2, с.556]. Не случайно проблеме действия личности, как выпускника колледжа, его социализации, в ее специфически-социальном преломлении уготовано занять одно из центральных мест в данной работе.

Мы убеждены, что одной из проблем, в отношении которых назрели необходимость и возможность такого целостного социологического осмысления, является адаптация молодежи. Вопросы социализации сегодня должны занять в повестке дня стран и сообществ место первостепенных, можно сказать, критических, авральных. Во-первых, потому что они уже обострены до предела, их грозовой потенциал, доныне прорывавшийся в локальных разрядках, может уже в ближайшие годы привести к взрывообразному социальному обвалу, о чем свидетельствуют события на Украине, где большую часть участников составляет молодое поколение в возрасте от 15 до 25 лет.

Кроме того, сегодняшняя ситуация на постсоветском пространстве, как никакая другая, способствует пристальному обращению к этой проблеме. Нет необходимости доказывать специально, что кризисные ситуации в различных сферах жизни и в обществе в целом всегда обостряют проблему социализации молодежи и активизируют ее изучение, поскольку ставят под угрозу воспроизводство как существующих общественных структур, так и воспроизводство отдельно взятых индивидов и личностей. В этих условиях, как правило, повышается актуальность научных исследований, как самого процесса социализации, так и отдельных факторов, которые влияют на его успешность.

Во-вторых, говоря о казахстанском обществе нужно отметить, что сейчас наша социальность постепенно выходит из глубочайшего кризиса, и удержаться от социальной катастрофы - насущная задача. В такие периоды важнейшим условием выживания общества и его перспектив является то, понимает, разделяет, сочувствует, помогает, участвует ли в этом процессе молодежь, куда идет, сама или подталкиваемая почти неуправляемой сейчас стихией социальных процессов? Какие ожидания можно связать с ее поведением? Ожидание ближних перспектив - это обеспечение общественной безопасности себе и сегодня, ожидание дальних - выживание и благополучие своим детям и собственной старости завтра.

Наконец, в-третьих, от этого в немалой степени зависит судьба и перспективы социальных преобразований современного Казахстана. Потому что, как отмечал К. Манхейм: "Статичные общества, которые развиваются постепенно при медленном темпе изменений, опираются главным образом на опыт старших поколений. Образование в таких обществах сосредоточено на передаче традиции, а методами обучения являются воспроизведение и повторение. Такое общество сознательно пренебрегает жизненными духовными резервами молодежи, поскольку не намерено нарушать существующие традиции.

В противоположность таким статичным, медленно изменяющимися обществам динамические общества, стремящиеся к новым стартовым возможностям, независимо от господствующей в них социальной или политической философии, опираются главным образом на сотрудничество с молодежью [3, с.443-444].

Между тем, современное казахстанское общество еще не осознало ни масштабов этой проблемы, ни ее мощи, хотя уже испытывает беспокойство и озабоченность по поводу отдельных ее проявлений. Думается, что одной из причин такой беспечности является недостаточность целостного осмысления проблемы социализации во всем ее современном объеме.

Попытаемся понять для себя некоторые исторические и социальные реалии нашего дня, опираясь на доступный нам инструментарий социальных наук, используемый при анализе проблем социализации.

Сначала определим, что мы будем подразумевать под социализацией, а затем постараемся показать, какие типы социализации возможны и какие из них реализовались в реальной истории. Постараемся в меру сил проследить некоторые вехи в становлении и созревании понимания того, что такое социализация в обществе и когда о ней можно говорить как об уже состоявшейся реальности.

Известно, что для того, чтобы понять, чем, в сущности, является тот или иной объект, - в нашем случае это социализация, - надо иметь его зрелую, развитую форму. В науке это всегда проблема. Прежде, чем определить тип социализации, надо осмыслить, какую стадию в развитии всемирно-цивилизационнного процесса мы переживаем, охарактеризовать ее. Достаточно общая и неопределенная его характеристика как переходного периода постепенно исчезает из привычно-научного лексикона. Потому что в общем-то ясно, что мы уже куда-то перешли, и как ни странно, но что-то почему-то само собой как-то стабилизировалось.

Пока что нам представляется, что мы выходим из такого состояния общества, которое в свое время Э. Дюркгейм охарактеризовал понятием "аномия". Важно, что Дюркгейм не предполагал в нем буржуазного или социалистического содержания в чистом виде, а лишь констатировал факт, что аномия (в интересующем нас аспекте) отражает такое состояние общества, в котором у индивидов превалирует негативное отношение к нормам и моральным ценностям той социальной системы, в которой они действуют и живут [4, с.22-23].

Процесс социализации личности представляет собой универсальное явление, изучением которого занимаются специалисты различных отраслей научного знания. На протяжении многих лет исследования проводятся в разных направлениях. Так в науке все многочисленные концепции социализации могут быть отнесены к одному из двух подходов, различающихся между собой пониманием роли самого человека в процессе социализации.

Сторонники первого подхода рассматривают социализацию как пассивный процесс адаптации человека к обществу с присущей ему культурой. Этот подход может быть определен как субъект-объектный (институциональная теория), где общество - субъект воздействия, а человек - объект.

Представители второго направления исходят из того, что человек активно участвует в процессе социализации и не только адаптируется к обществу, но и влияет на жизненную ситуацию и на себя самого. Этот подход можно определить как субъект-субъектный.

Предтечей субъект-объектного подхода к пониманию социализации можно считать выше упомянутого Э.Дюркгейма. В его работах большое внимание уделялось вопросам воспитания, под которым он подразумевал "ежеминутно испытываемое ребенком давление социальной среды, стремящейся сформировать его по своему образцу и имеющей своими представителями и посредниками родителей и учителей" [4, с.336]. По мнению Дюркгейма, воспитание заключается в формировании у подрастающего члена общества определенного набора моральных, интеллектуальных и физических характеристик, необходимых для идеального человека. Таким образом, Дюркгейм признавал приоритет общества над личностью и утверждал, что именно обществу принадлежит активная роль в процессе социализации человека [4, с.336].

Последователями идей Дюркгейма явились представители школы структурного функционализма. Основы данного подхода были сформулированы Р. Дарендорфом. С точки зрения структурного функционализма социализация понимается как "освоение реквизита ориентации для удовлетворительного функционирования в роли", вне зависимости от индивидуальных особенностей человека [5, с.186]. Один из самых видных представителей субъект-объектного подхода, Т. Парсонс, также воспринимал членов общества не как самостоятельных личностей, а как "человеческие ресурсы". Процесс социализации учащегося согласно Т.Парсонсу предполагает:

- эмансипацию ребенка от первичной эмоциональной привязанности к семье;

- интернализацию общественных ценностей и норм на уровне более высоком, нежели прежде в семье;

- дифференциацию школьного класса в свете как актуальных достижений, так и различной их оценки;

- селекцию и распределение человеческих ресурсов применительно к взрослой ролевой системе [6, с.56].

Все, кто считает, что человек активно участвует в процессе социализации, являются сторонниками второго подхода, т.е. субъект-субъектного. Основали этот подход американцы Чарльз Кули и Джордж Герберт Мид. Основываясь на субъект-субъектном подходе, социализацию можно объяснить как развитие человека в процессе усвоения и воспроизводства культуры. Сущностью социализации является сочетание приспособления и обособления человека в условиях конкретного этноса.

Впервые термин "социализация" употребил американский социолог Ф.Г.Гидденс в своей книге "Теория социализации", изданной в 1887 г. В течении длительного времени было принято считать, что говоря о социализации, нужно иметь в виду лишь развитие человека в детстве, отрочестве и юности. Только в последние десятилетия изучение социализации перешло с детства на зрелость, и даже старость.

Рассмотрим теоретические аспекты исследования процесса социализации личности в трудах представителей институциональной теории.

Классический институционализм зародился в начале ХХ века в США. Его основоположником считается Торстейн Веблен, позднее институциальный подход разрабатывался в исследованиях М. Вебера, Дж. Коммонса, О. Конта, Дж. Ландберга, С. Липсета, Ч. Миллса, У. Митчелла, Д. Норта, Г. Спенсера, О.Э. Бессоновой, М. Блауга, З.И. Калугиной, С.Г. Кирдиной, А.И. Кравченко, Г.В. Осипова, В.В. Радаева и др. Понятие институционализма включает в себя два аспекта: "институции" - нормы, обычаи поведения в обществе, и "институты" - закрепление норм и обычаев в виде законов, организаций, учреждений, а также формы и границы деятельности людей [5, с.103].

Социальный институт образования функционирует на правовой основе, закрепленной в государственных законах и нормативных актах, регламентирующих деятельность образовательных и воспитательных учреждений, к числу которых относятся общеобразовательные школы, детские сады, высшие учебные заведения, колледжи, детские дома, дома творчества, специализированные образовательные учреждения и т.д. При этом каждое учреждение, выступая в роли института социализации, выполняет предназначенные для него образовательные и воспитательные функции, закрепленные в уставе организации, в правилах внутреннего распорядка, в режиме работы и т.д.

Каждый социальный институт ограничивает деятельность людей в зависимости от целей своего функционирования. Социализируясь, человек попадает в функциональное поле пересечения социализирующих влияний общества, выбирая модели поведения, наиболее соответствующие правилам того или иного института социализации. Однако наиболее важным влиянием в процессе социализации обладает общеобразовательная школа, формируя первичную основу поведенческих реакций человека, адаптируя его к устоявшимся в данном обществе культурным и общественным традициям.

Институциональный подход к исследованию процесса социализации личности рассматривает в качестве предмета исследования, прежде всего те институты социализации, которые определяют устойчивые взаимодействия, задают правила, рамки и структуру побудительных мотивов деятельности личности. В нашем исследовании предметом рассмотрения выступают условия колледжа как института социализации, вызванные деятельностью социальных субъектов.

Таким образом, институциональный подход к исследованию процесса социализации личности предполагает рассмотрение разных образовательных и воспитательных институтов, существующих в обществе с точки зрения их влияния на формирование поведения личности, т.е. рассмотрении процесса социализации в нормативно регулируемых социальных условиях, объединенных социально-полезной целью и деятельностью, которые регулируют коллективное и межличностное взаимодействие людей в обществе.

Следовательно, представляется возможным сформулировать следующие определения: социальный институт - это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества; институт социализации - структурированная система социального взаимодействия, которая обеспечивает для индивида возможность реализации социально желаемого поведения, которое, в свою очередь, регулируется определенными правилами. Социально-нормативный механизм действует и находит выражение в "результатах принятия личностью условий среды", т.е. характеризует внутреннюю, психологическую структуру процесса социализации личности.

В связи с тем, что фактор возраста имеет значение при рассмотрении процесса социализации личности, нами обоснована возрастная концепция как теоретическая основа институционального подхода к исследованию процесса социализации личности в условиях колледжа: учащиеся первых курсов и выпускники.

В 60-70-е годы ХХ столетия в европейских и американских исследованиях широко обсуждалась проблема процесса социализации, как один из важнейших процессов развития личности.

Понятие о социализации как процессе полной интеграции личности в социальную систему, в ходе которого происходит ее приспособление, нашло свое продолжение в структурно-функциональном направлении американской социологии (Т.Парсонс, Р.Мертон). В традициях этой школы социализация раскрывается через понятие "адаптация".

Понятие адаптации, являясь одним их центральных понятий биологии, означает приспособление живого организма к условиям среды. Это понятие было экстраполировано в обществознание и стало обозначать процесс приспособления человека к условиям социальной среды. Так возникли понятия социальной и психической адаптации, результатом которой является адаптированность личности к различным социальным ситуациям, микро-и макрогруппам.

Следует отметить, что употребление термина "адаптация" для характеристики процессов, происходящих в общественной жизни, имеет давние традиции в зарубежной социологии. В частности, в Соединенных Штатах Америки в 20-х годах прошлого столетия была опубликована одна из первых статей, посвященных проблемам социальной адаптации (В.Томас, Ф.Знанецкий) [5, с.154].

С помощью понятия адаптации социализация рассматривается как процесс вхождения человека в социальную среду и ее приспособления к культурным, психологическим и социологическим факторам [5, с.155].

Процесс социализации личности представляет собой универсальное явление, изучением которого занимаются специалисты различных отраслей научного знания. На протяжении многих лет исследования проводятся в разных направлениях.

В социологической науке теоретические основы изучения социализации молодежи были заложены в трудах классиков М. Вебера, Э. Дюркгейма, а также представителей других социально-гуманитарных наук - Г. Маркузе, А.Маслоу, А. Тойнби, Ю. Хабермаса, Э. Эриксона. Детальному рассмотрению социализация личности подверглась в исследованиях П. Бергера, Т. Лукмана, Р.Мертона, М. Мида, Н. Смелзера [5, с.156]. В их работах определены сущность социализации, факторы развития личности, выделены этапы и механизмы социализации.

Постановка проблем социализации молодежи в конце XIX - начале XX века связана с началом социологического осмысления места и роли молодежи в воспроизводстве социальных отношений и структуры общества. Выделение молодежи как самостоятельной социальной группы связано, по мнению видных ученых - М. Брейка, П. Сорокина, Т. Парсонса, с изменениями модели трансляции социальными институтами общепринятых образцов поведения, обусловленного процессом урбанизации [5, с.157-158].

Отметим, что категория "молодежь" подвергается научному анализу с нескольких позиций:

- представители социально-психологического направления (Л. Фойер, С.Фрис, Э. Эриксон) акцентируют внимание на изучении перехода от детства к зрелости, выделяя комплекс факторов, влияющих на этот процесс;

- структурно-функциональное направление (Д. Белл, Р. Мертон, Т.Парсонс, Э. Фромм, Ш. Эйзенштадт) характеризуется анализом молодежи как социальной общности через категории статуса и роли, разработкой теорий конфликта поколений;

- культурологическое направление (К. Маннгейм, М. Мид) связано с феноменологическими аспектами, его основу составляют исследования процесса социализации как многогранного феномена.

Современные исследователи трактуют социализацию личности как развитие и самоизменение в процессе усвоения и воспроизводства культуры, что происходит во взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и целенаправленно создаваемыми условиями жизни во всех возрастных этапах.

В казахстанской науке процесс социализации личности рассматривается исследователями в различных областях научного знания: философии (Г.К.Абдигалиевой, А.Асарова, Г.С.Байбулатовой, С.С.Коргановой, К.И.Молдобаровой, Л.В.Партиной и др.) [7], экономики (С.В.Гарника, Ж.Т.Кожамкуловой, Ж.В.Кравцовой, З.М.Нурмухановой и др.) [8], юриспруденции (С.Н.Абильцева, С.Журабекова, А.Н.Ли, Г.А.Мукамбаевой и другие) [9], политологии (О.Н.Гуменчук, С.А.Казыбекова, М.А.Мекебаевой, Ш.Умарова и др.) [10], истории (А.Т.Абдулиной, А.Ш.Алтаева, Л.С.Ахметовой, С.П.Кульсариевой, М.К.Тажибаева и др.) [11], медицины (Л.Р.Венцеля, А.Т.Дюсембаевой, С.М.Кабеевой, Б.Т.Тукбековой, А.М.Шахиевой и др.) [12], - что доказывает его междисциплинарность. Многие гуманитарные и общественные науки апеллируют к понятию "социализация", рассматривая разные его аспекты, что свидетельствует о междисциплинарном подходе к исследованию процесса социализации личности.

Педагогические аспекты процесса социализации учащейся молодежи проанализированы в работах А.А.Бейсенбаевой, К.К.Жампеисовой, А.Г.Казмагамбетова, З.У.Кенесариной, Б.И.Мукановой, Г.К.Нургалиевой, А.Н.Тесленко, В.В.Трифонова, Г.А.Уманова, Г.Т.Хайруллина и других [13]. Так, А.Н.Тесленко отмечает, что в современном казахстанском обществе изменились социализационные нормы, т.е. формализованные представления о том, каким должен стать человек, что могут и должны сделать институты социализации для обеспечения интеграции индивида в общество. Исследователь подчеркивает, что именно "в молодежном возрасте осуществляется устойчивая концептуальная целостная социализация, приближающая молодого человека к трудовой деятельности и охватывющей подготовку к ней и ее начало. Именно в ней формируется социальное самосознание и ценностные установки личности, которые затем определяют ее жизненный путь" [13, с.46].

В социологии процессы социализации личности рассматриваются в трудах Г.О. Абдикеровой, Л.Н. Касымовой, Н.М. Кудро, Б.Т. Косынбаева, М.М. Хан и др.) [14, с.74-78.].

Абдикерова Г.О. изучает аспекты казахстанской модели социализированной личности, выделяя познавательные, поведенческие, мотивационные и рефлексивные критерии социализации личности. Как считает автор, познавательный критерий характеризует уровень знаний личности о ценностях социальных взаимоотношений и степень сформированности собственной системы ценностей. Поведенческий критерий характеризует умение личности строить отношения с другими людьми, способы общения. Мотивационный критерий определяется системой доминирующих мотивов, выражающих осознанное отношение личности к собственному развитию. Рефлексивный критерий характеризует творческое саморазвитие личности в процессе социализации. Г.О.Абдикерова приходит к выводу, что "мировоззренческая культура современной личности исходит из новой личностно-ориентированной образовательно-воспитательной парадигмы, которая включает следующее: глубокие теоретические знания, профессиональную компетентность и практические навыки; аналитические и проективные умения, адекватную самооценку способностей; сформированность этнокультурных идентичностей и духовно-нравственных качеств" [14, с.74].

В современный период в Казахстане наблюдается процесс переосмысления сути и роли социального знания и науки, что находит свое выражение в преобладании фрагментарных исследовательских аспектов изучения науки над фундаментальным осмыслением причин и последствий кризиса в социальном познании советского и постсоветского периодов. Особенно ценными для данного исследования можно считать экспертные оценки Л.Н. Касымовой занимающейся проблемами социализации казахской студенческой молодежи сельского происхождения [15, с.42].

Н.М.Кудро, Б.Т. Косынбаев рассматривают аспекты социальной адаптации курсантов и военнослужащих Вооруженных сил Республики Казахстан Косынбаев Б.Т. приходит к выводу, что "современная общественная ситуация в Казахстане характеризуется колоссальной инверсией базовых принципов социальной организации общества, вовлекшей все слои населения в адаптационные процессы. Будущее не только реформ, но и будущее национальной безопасности нашей республики будет определяться, в конечном счете, скоростью, механизмами и характером протекания этих процессов…" [16, с.72].

Исследователи считают, что "сегодня ориентация курсантов… выводит на первый план проблему поиска и формирования оптимального адаптационного механизма... Поэтому такие характеристики современной жизни, как нестабильность и обновление социальных форм во многом созвучны устремлениям молодых людей, как очень подвижной и наименее склонной к консерватизму части общества. На данном этапе… стоит проблема выбора социальных ориентиров курсантами, прямым образом связанная с выбором сферы деятельности и дальнейшей профессионализации" [16, с.76].

Осмысление проблемы социализации личности на современном этапе возможно с учетом и зарубежного опыта (З. Фрейд, А. Адлер, К.Г. Юнг, Э.Эриксон, Г. Олпорт, Г. Айзенк, Дж.Б. Уотсон, Б. Скиннер, А. Бандура, Ж.Пиаже, Дж. Келли, А. Маслоу, Э. Фромм, К. Роджерс и др.) [17].

Социализация - сложный многоаспектный феномен, вследствие чего существуют несколько подходов к ее пониманию. Психологический подход основывается на акцентировании психологической структуры индивида и становлению личности под влиянием общественной среды. Социологический подход к изучению социализации означает, прежде всего, исследование того, каким образом общество организует процессы социализации, какие возможности оно создает для того, чтобы индивид стал субъектом общества как представитель своего поколения.

В российской социологической науке исследование процесса социализации молодежи характеризуется также наличием множества подходов, широтой и дифференцированностью анализа общих и частных проблем социализации молодежи как особой социально-демографической группы. В ряде работ проблематика социализации молодежи обозначена на самом общем уровне в процессе рассмотрения авторами теоретических аспектов социализации молодого поколения (Л. Я. Аверьянов, В. А. Ядов, Ю. Г. Волков, В. И. Добреньков, В. П. Воробьев, С. II. Иваненков [18], A. И. Кравченко, В.Т.Лисовский, Г. И. Ловецкий, А. Н. Яковлева [19], в других трудах рассматривается духовная социализация личности (В. Н. Кузнецов, B.С.Малицкий, профессиональная социализация личности (Введенский В. Н., А. В. Попов, Ж. Т. Тощснко, Н. С. Пряжников и др.), политическая социализация молодежи (В. Г. Пирожников, В. В. Касьянов, C. И. Левикова, Н. А. Головин [20], социальная и духовная модернизация российского общества на рубеже веков (Т. И. Заславская, И. А. Колесникова, A. П. Манченко).

Действительно, с 1990-х годов интерес российских исследователей к научному осмыслению проблем социальной адаптации молодежи в условиях переходного периода развития постсоветского общества усилился (работы Ю. А. Зубок, В. Н. Кузнецова, О. И. Карпухина, В. Т. Лисовского, B. И. Чупрова, В. В. Морозова, Б. А. Ручкина, Д. Л. Константиновского и других).

Анализу сложных процессов ценностных переориентаций, происходящих в молодежной среде посвящены работы С. Н. Иконниковой, Л. К. Когана, A.В.Рубанова, В. Н. Шубкина, М. Т. Титмы и др. Ценным ресурсом для исследования поставленной проблемы представляется также синергетическая концепция социализации, предложенная А. Н. Тесленко.

Изучению отдельных аспектов социализации молодых поколений посвящены также диссертационные работы ученых ближнего зарубежья: У.К.Чыналиева, Е. С. Данилюк, Т. Емчуры, Ф. И. Фомичева, А. Т. Мухаммед Шафик [21] , Е. В. Плоских, B. А. Корнилович [22].

Проблема социализации личности в юношеском возрасте стала одной из актуальных проблем социальной психологии. Ее решение невозможно без изучения отношений межличностной значимости (Л.И.Божович, И.С.Кон, М.Ю.Кондратьев, А.А.Кроник, Дж.Мид, П.Н.Обозов, А.В.Петровский, Г.Салливан, Г.Хаймен и другие) [23], которые разворачиваются в социальном пространстве и, прежде всего, в пространстве социального взаимодействия той малой контактной группы, членом которой является конкретный субъект. Поскольку одним из важных аспектов личностной адаптации человека в социальном пространстве является восприятии им системы норм, носителем которой выступают субъекты социального взаимодействия, то исследование социально-психологических факторов восприятия социальных норм в юношеском возрасте представляет определенный теоретический интерес. Действительно, социальное пространство группы, понимаемое как система нормативных ситуаций, задает поведение, которое строится в интересах данного конкретного социума. Группу в этом случае можно рассматривать как своеобразную модель социального мира, в которой действует субъект (Е.П.Авдуевская, Р.Бернс, Л.И.Божович, М.Р.Гинзбург, И.В.Дубровина, И.С.Кон, М.Ю.Кондратьев, А.В.Петровский, А.С.Чернышев и другие) [24]. Он должен учитывать семейные нормы, совмещать собственные паттерны поведения с принятыми групповыми нормами и занимать определенный статус в системе межличностных отношений со сверстниками. Однако до настоящего времени взаимосвязь положения субъекта в системе межличностных отношений в группе сверстников и процесс освоения социального пространства группы, понимаемого как система нормативных ситуаций, остается неисследованной. Это тем более важно для анализа становления личности в юношеском возрасте в условиях среднего специального учебного заведения, где приобретается опыт социального взаимодействия. Поскольку колледж выступает важнейшим институтом социализации, представляется актуальным исследовать процессы восприятия и оценки нормативной ситуации учащимися учебной группы колледжа как определенной модели личностного развития в юношеском возрасте.

Многие специалисты (К.А.Абульханова-Славская, Г.М.Андреева, М.И.Бобнева, Л.И.Божович, А.В.Петровский, С.Л.Рубинштейн, Л.И.Уманский, А.С.Чернышев, В.Д.Шадриков, и др.) анализировали различные аспекты влияния системы норм на развитие формирующейся личности [25]. Однако следует признать, что в научной литературе отсутствует общепринятое целостное представление о ходе процесса освоения системы нормативных ситуаций и особенностей ее восприятия учащейся молодежью.

Появление в последнее десятилетие многофакторных концепций в характеристике социальных явлений (комплексный социологический подход - В.Э. Бойков, М.Н. Руткевич, Е.П. Тавокин, Ж.Т. Тощенко, и др.) позволило выделить еще одно направление в исследовании социализации личности. К ней отнесено значительное количество специализированных исследований, позволяющих раскрыть содержание социализации учащейся молодежи как действие трех факторов (врожденных механизмов, социальных условий, сознательного направленного образования, обучения, воспитания):

- психологические механизмы социализации личности (Б.Г. Ананьев, Л.И. Божович, JI.C. Выгодский, В.В. Давыдов, Б.В. Зейгарник, И. С. Кон, К.К.Платонов, Б.Д. Эльконин и другие) [26];

- влияние урбанизации и городской организации жизнедеятельности на процесс самоидентификации и установления определенного социального статуса (В. Вагин, С. Глазычев, О. Демченко, Г. Осипов, Н. Римашевская, О.Яковенко и другие) [27];

- институт образования и его влияние на индивида и общество (М.З.Ильчиков, Т.Н. Кухтевич, Л.Я. Рубин, М.Н. Руткевич, Б.А. Смирнов, Ф.Г.Филиппов, A.B. Харчев, С.А. Шаронова) [28];

- целенаправленное воздействие педагогических систем в процессе социализации (И.Н. Жуков, И.П. Иванов, Б.Т. Лихачев, A.C. Макаренко, И.А.Соколовский, В.М. Сухомлинский, С.А. Шацкий, Г.П. Щедровицкий и другие), в том числе социально-философские вопросы развития образовательных систем (Э.П. Васиной, Б.С. Гершунского, С.М. Ковалева, П.Д.Смирнова, Б.Т. Харчева и других) [29];

- общественные организации как фактор социализации и самореализации личности (О. Алексеева, Р. Дарендорф, Е.А. Здравомыслова, Т.А. Климентова, В.В. Костюшев, И.В. Мерсиянова, О.В. Орлова, Ю.М. Резник, Е.А. Суслова, Д.В. Шутько, В.В. Щербина, В.Н. Якимец и других) [30].

Проблема подготовки подрастающего поколения к жизни в современном обществе, социализации личности нашла отражение в нормативно-правовых документах Республики Казахстан: Конституции Республики Казахстан, Законе РК "Об образовании" (2007), "Концепции гуманитарного образования в РК" (1994), "Концепции этнокультурного образования в Республике Казахстан" (1996), "Концепции развития образования РК до 2015 года" (2003), "Государственной программе развития образования в Республике Казахстан на 2005-2010 годы" (2004), "Комплексной программе воспитания в организациях образования РК на 2006-2011 годы" (2006) и других концептуальных доктринах об образовании и воспитании, которые создают правовую и теоретическую основу для организации педагогической деятельности в условиях современной обще-образовательной школы, задают ориентиры развития, формирования, воспитания, обучения и образования школьников, нацеливая их на готовность к реализации целей жизненного самоопределения в современном обществе.

Но, не смотря на давние хронологические рамки начала изучения процессов социализации молодежи, на наличие множества фамилий и имен, занимавшихся и занимающихся данной проблематикой, мы можем констатировать тот факт, что сегодня в наших гуманитарных науках проблемы социализации молодежи скорее намечены, чем глубоко проанализированы. И если раньше это было связано, прежде всего, с эмпирической неизученностью этих проблем, то сегодня это обусловлено в первую очередь недостаточностью концептуальных наработок. В частности, социология молодежи и ее отдельные направления все еще находятся в поиске адекватных себе социально-философских концепций исторического развития и социального устройства современного мира. Потому что хотим мы того или не хотим, но каждая социализационная теория содержит в скрытом или явном виде не только общесоциологическую концепцию, но и социально-философскую концепцию исторического процесса, отвечая на вопрос о сущности социального в целом и сущности человека в том числе.

Одним из важнейших объективных обстоятельств, сдерживавших длительное время у нас в стране исследование проблем социализации молодежи, было то, что пока был простор для экстенсивного экономического развития, социализующие процессы протекали, в основном, бескризисно, поскольку было обеспечено сравнительно стабильное и неизменное "расширенное воспроизводство" общественной жизни. Условия экстенсивного экономического развития страны создавали возможности для интеграции и адаптации основной массы молодежи в сфере образования и производства. Относительно низкий уровень развития производительных сил социалистического Казахстана не предъявлял особых требований к специальной подготовке молодежи и позволял осуществлять почти беспроблемную трудовую и социальную интеграцию.

Между тем, современная ситуация в суверенном Казахстане показала неудовлетворенность подходов гуманитарных наук к анализу современных проблем социализации. Обнаружилась абстрактность этих подходов, которая проявилась в том, что в исследовании процесса социализации новых поколений акцент все еще ставится на целенаправленном воздействии на молодежь со стороны институций, на разработке методических указаний по воспитанию молодежи, без учета реальных условий новой общественной среды, влияние которой сегодня сильно изменилось, приобрело новые формы, наполнилось иным содержанием. И это надо не просто констатировать, но адекватно оценивать и глубоко анализировать. Все более открыто признается теоретическая и методическая беспомощность "воспитателей" и "социализаторов" разных уровней и направлений. При рассмотрении современных проблем молодежи ключевыми словами становятся "крах идеалов", "катастрофа воспитания", "крах ценностей человека и человеческого" и т.д.

Чтобы корректно отнестись к таким оценкам необходимо понимать, что для социальной теории ответ на вопрос о природе социализационного процесса, его закономерностях, формах, типах, есть, прежде всего, ответ на вопрос о принципиальном воспроизводстве социальной системой самой себя в своих существенных характеристиках. А это является имманентным критерием "истинности" соответствующих представлений об устройстве социальной действительности. Поэтому сегодня, как редко в какое другое время, в общественной науке и практике назрела необходимость ревизии, переработки и разработки философских, теоретических и методологических оснований проблемы социализации молодежи. Мы много сегодня говорим о воспитании казахстанского патриотизма, но практически не рассматриваем другую сторону данной проблемы - социализации казахстанской молодежи.

Таким образом, наш теоретический анализ позволяет заключить, что исследованию процессов социализации личности уделялось большое внимание исследователей нового и новейшего времени. В трудах современных исследователей рассматриваются проблемы адаптации населения к рыночным отношениям, связанные с различными сторонами жизнедеятельности людей, общие проблемы адаптации личности и различных категорий населения. Однако, несмотря на активизацию исследований вопросы социализации населения, в том числе, учащейся молодежи, выпускников колледжей Казахстана в рыночных отношениях, в существующей научной литературе непосредственно не рассматриваются.

1.2 Методологические проблемы современной социализации учащейся молодежи

Сегодня, на первый взгляд, имеется достаточное количество литературы, в которой с разных позиций и в разных плоскостях рассматриваются проблемы молодежи, становления государственной молодежной политики. Поэтому шаг в сторону систематизации имеющихся источников (начиная с официальной статистики и заканчивая отдельными публикациями в периодической печати), а также приведения имеющихся в них сведений в более стройную форму представляется довольно простым.

Однако опыт обращения к теоретическому массиву показал, что при более детальном рассмотрении мировоззренческих и методологических оснований, имеющихся в опубликованных работах, оказывается, что вся "доперестроечная" литература вообще не может быть использована, даже в качестве основания для критики, т.к. изменения носят принципиальный, мировоззренческий характер, а небольшое количество работ последних лет в лучшем случае констатирует хаос и разброд как в рядах самой молодежи, так и в позициях исследователей, занимающихся молодежной проблематикой.

В этих условиях, дабы избежать грубых ошибок мировоззренческого и методологического характера, необходимо заново, а фактически впервые, осознанно поставить кардинальные вопросы молодежного движения и проблему категориальных критериев фиксирования процессов социализации молодежи. Как все это возможно в наших сегодняшних условиях всеобщего кризиса и пересмотра всех и всяких ценностей, идеалов, норм? Это возможно, если вспомнить, что в реальной истории всегда можно найти разного рода ситуации, аналогичные нашей, и хотя всякая аналогия не есть истинное знание, а скорее, только повод для дальнейших собственных изысканий, тем не менее, мы воспользуемся аналогией, с учетом всех вышеупомянутых ограничений по ее использованию.

К сожалению, во всей специально выстраиваемой работе по социализации молодежи, присутствует абстрактно-ценностный и формальный подход, имеющий ныне чрезвычайно широкое распространение и превратившийся в основной барьер на пути к разрешению насущных проблем молодежи и общества. Это особенно явно проявляется сейчас в ряде факторов в сфере образования. В первую очередь, в расплывчатости и несоблюдении критериев и правил культуры, в том числе теоретического мышления; в неумении правильно квалифицировать даже собственную профессиональную позицию и нежелании увидеть собственные объективные и субъективные ограничения деятельности. А также во многом другом.

Особо следует подчеркнуть такой недостаток общей позиции в образовании, которая определена превалированием в ней педагогической компоненты, как чрезмерная, заостренная, навязчивая позиция долженствования. "Человек должен, личность должна, общество должно" и т.п. Это долженствование приписывается, как правило, безо всякого обоснования его объективности. Не говоря уже о культуре критериев для фиксации того, есть это или нет, достаточно ли удовлетворителен его результат или нет. Нет речи и о поиске причин фактического отсутствия должного в конкретных результатах. Нет попыток программного проектирования деятельности по достижению этого должного.

Если бы те, кто навязывает социализуемому должное и строит определенные ожидания, умели задаваться вопросами и уяснять, хотя бы с очевидностью для себя, смысл должного как некоего объективно-неизбежного результата. Например, почему и зачем молодежь должна вести себя так, как нам хотелось бы, или разделять наши ценности и оценки? Зачем ей это, кому и почему это надо, при каких условиях это возможно, есть ли такие условия в наличии или как их можно создать? Пока эти схемы не будут развернуты, и не с точки зрения абстрактного гуманизма, а с позиции актуальных жизненных интересов тех, кого обязывают, призывы к ценностям и справедливости останутся не внушающей никакого доверия обязанностью тех, кому это оплачивается по должности.

Пустота абстрактно-ценностного, бездеятельного пространства современного теоретизирования требует заполнения орг-деятельностными системами и конструктами, выстраивания архитектоники внутреннего пространства деятельности. Это специальная работа, и есть разные взгляды на то, какими методами она может осуществляться. Так, необихевиоризм предлагает уравновесить эту пустоту действия другой крайностью. И механизмом формирования свободного человека там выступает система подкрепляющих стимулов для поощрения положительных поступков [30, с.67].

Это направление, справедливо подвергнутое критике за манипулятивность воспитания и формирование конформного индивида, тем не менее, фиксирует крайне важную мысль. Что социализующая деятельность должна быть операционализирована, развернута в осмысленные алгоритмы и оформлена в адекватные формы поведения. В том числе, как в необихевиоризме, и в методы научения, каковые при непредвзятом отношении есть не что иное, как подкрепление положительных и блокирование отрицательных намерений и действий. Безусловно, удержаться на грани и не уйти в утрированно-манипулятивный, натаскивающий, стиль воспитания - это проблема профессиональная, но, думается, у этой позиции больше шансов на объективный результат, чем у многих предлагаемых "высоких" педагогических технологий.

До сих пор среди практиков социализации нет понимания, что конкретный социум обеспечивает процесс социализации собственным ресурсом и обеспечивает этот рост своими возможностями. Человек сначала может лишь использовать их в своем развитии, и только потом, уже с этим багажом, вырастать дальше. Но весь этот путь, жизненное и социальное пространство надо организовать, структурировать, подобно лестнице, чтобы сделать возможным продвижение по этому пути. Особенно на начальных ступенях и этапах, когда собственные силы социализуемого малы.

А это делается с помощью туннельных ориентиров, каковыми выступают общечеловеческие нормы и ценности, одетые в нормы, ценности и институты конкретного социума. Главное преимущество последнего заключается в его наглядной и ощущаемой выстроенности, структурированности и организованности, приближенности к каждому человеку. Привычные нам семья, школа, колледж, вуз, предприятие или учреждение со своими связями, отношениями, нормами деятельности и оценки - чем больше таких специфически-общественных ориентиров и факторов, тем более определено, ярче и детализованнее обрисовано социальное пространство, тем структурированнее, характеристичнее, определеннее процесс социализации. Это облегчает его и повышает гарантии его результативности, особенно на нижних уровнях.