Формирование экологической культуры в условиях информационной среды
Экологическая культура в социальной экологии. Основы понятий культура и экокультура. Основные пути продвижения экологической культуры в информационной среде. Педагогические условия формирования экологической культуры школьников во внеурочной деятельности.
Рубрика | Социология и обществознание |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 02.02.2018 |
Размер файла | 1,5 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Формирование экологической культуры в условиях информационной среды
Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основы формирования экологической культуры населения в условиях информационной среды
1.1 Экологическая культура в социальной экологии
1.1.1 Социальная экология как наука
1.2 Основы понятий культура и экокультура
1.3 Экологическая культура в 21 веке
1.4 Информационная среда 21 века
1.5 Основные пути продвижения экологической культуры в информационной среде
1.6 Основы экологического маркетинга
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по формированию экологической культуры населения средствами информационной среды
2.1 Предпосылки к созданию проекта
2.2 Моделирование процесса формирования экологической культуры населения в условиях информационной среды
2.3 Педагогические условия формирования экологической культуры школьников во внеурочной деятельности
2.4 Системный подход к созданию проекта. Методы реализации проекта
Заключение
Список литературы
Приложения
Введение
экологический социальный культура информационный
21 век-это век информационной революции. Жизнь урбанизированного человека не представляется без гаджетов и современных технологий. С каждым годом создаются новые и усовершенствуемые модели, к которым человек привыкает с невероятной скоростью, тем самым отдаляясь от окружающей среды. Несмотря на это, человек с каждым годом увеличивает потребление природных ресурсов, не возобновляя их должным образом.
Всемирный саммит ООН по устойчивому развитию идеи устойчивого развития. Это необходимо для долгосрочного удовлетворения важных потребностей человечества и при этом, жизнеобеспечения всех систем на планете Земля, а значит, регулироваться это будет во всех сферах жизнедеятельности человека. Одним из специфических способов регуляции жизнедеятельности, является культура. В философии культура принимает форму специфического способа, с помощью которого, человеческое общество организуется и развивается. Это представляется в продуктах духовного и материального трудов, в духовных ценностях и в системах социальных норм.
Культура, как социальное явление, является образом жизни человека и общества. А значит, культура представляет собой основной компонент и показатель уровня человеческой цивилизации. В настоящее время человечеству необходимо изменить влияние на окружающую среду, уменьшить свой экологический след. Но для этого нужно поменять выработавшийся тип деятельности, мировоззрение, на абсолютно новую модель поведения, где экологическая культура будет иметь важное значение как для личности, так и для всего мира.
Экологическая культура является неотделимой частью культуры, захватывающей те стороны деятельности и мышления человека, которые сопоставляются с природной средой.
Исходя из этого, можно говорить об актуальности данного исследования на научно-теоретическом уровне.
Под формированием экологической культуры у населения мы понимаем процесс, направленный на синтез элементов: экологического отношения к природе, экологических знаний и культуры экологического поведения. На научно методическом уровне актуальность данного исследования определяется тем, что в современной науке и в современной практике экологическую культуру необходимо практиковать и внедрять на всех уровнях современной жизни.
В данном случае подразумевается синтез формирование экологической культуры в event индустрии с учетом маркетинговых приемов и с использованием рекламных контентов.
Анализ психолого-педагогической, методической и философской литературы, изучение работы в различных event проектах, предпринимательских сообществах, маркетинговых групп позволили выделить противоречия, несоответствия, противоположности между:
– требованиями, предъявляемые обществом к проблеме при формировании основ экологической культуры и недостаточной ее как теоретической, так и практической разработанностью;
– потенциальными возможностями информационной среды в формировании основ экологической культуры у населения и степенью их теоретической обоснованности;
– обозначенной в нормативных документах необходимостью построения процесса формирования основ экологической культуры у населения средствами информационной среды и недостаточным использованием е? возможностей в данном процессе.
На основе выявленных противоречий была сформулирована проблема исследования, которая заключается в поиске и выборе социально педагогических возможностей формирования основ экологической культуры у населения средствами информационной среды.
Актуальность выявленной проблемы и обозначенные противоречия определили выбор темы исследования: «Формирование основ
экологической культуры у населения средствами информационной среды».
Цель исследования - доказать взаимосвязь в возможности формирования экологической культуры у населения средствами информационной среды.
Объект исследования - мотивация поведения населения.
Предмет исследования -формирование основ экологической культуры у населения средствами информационной среды.
Гипотеза исследования:
– возможно, уровень сформированности основ экологической культуры у населения повысится, если особенностью системы формирования основ экологической культуры у людей будет являться взаимосвязь когнитивного, эмоционально-мотивационного и творческо - деятельностного компонентов рассматриваемого процесса, реализуемых средствами информационной среды;
– формирование основ экологической культуры у населения, вероятно, предполагает формирование у них экологических знаний, экологической воспитанности, экологического отношения к природе и экологической деятельности и поведения;
– эффективность исследуемого процесса, по всей вероятности, предполагает внедрение методики формирования основ экологической культуры у населения средствами информационной технологии, предусматривающей развитие у людей способности эмоционально-чувственно воспринимать природу, побуждение людей к осознанно-правильному поведению в природе, отношению ко всему живому и развитие способности у людей к самостоятельному активному природосообразному поведению.
В соответствии с целью, предметом и гипотезой исследования ставились и решались следующие задачи:
1) методом опроса, проанализировать состояние проблемы формирования основ экологической культуры у населения средствами информационных технологий в социально-педагогической теории и практике и на данной основе определить содержание основ экологической культуры населения;
2) разработать на основе системного, культурологического и деятельностного подходов систему формирования основ экологической культуры у населения средствами информационных технологий, а также методику ее реализации;
3) Создать искусственные модели познания, где участники программы смогут реализовать свой потенциал и заложить основу экологической культуры.
4) Исследовать взаимозависимость в выборе «Эко-Мероприятия» от финансирования в информационной среде.
Работа по формированию экологической культуры будет проводиться со следующими группами людей:
1. Сами участники программы (дети от 5-18 лет);
2. Потребители (родители, покупающие программу);
3. Менеджеры по продажам
4. Сотрудники(педагоги, аниматоры),проводящие игровые занятия по программам с экологическим уклоном.
5. Директор компании, который «видит» прибыль в данной работе. Исследовательская работа содержит в себе такие эмпирические методы как:
1. Сбор и анализ данных по популярным «тегам».
2. Экспериментальная часть работы. Создание необходимых вопросов к потребителям.
1. Разработкаконтентныхпрограмм,удовлетворяющихпотребность потребителя и формирующих экологическую культуру.
2. Изучение маркетинговое рынка. Прохождение бизнесс-курсов.
3. Реализация данных проектов: финансирование, обучение персонала, реализация проектов.
Теоретическая значимость исследования определяется тем, что его положения и методы могут служить основанием для дальнейших научных
исследований в области формирования экологической культуры населения в условиях информационной среды в различных регионах.
Достоверность результатов исследования обеспечивается методологической обоснованностью положений исследования, опирающихся на устоявшиеся и общепринятые идеи, законы и принципы философии и педагогики; общей методологией проектировочной деятельности; системностью рассмотрения предмета исследования; соответствием выбранных методов цели и содержанию исследования; разнообразием привлеченных источников, широкой апробацией основных научных положений.
Практическая значимость исследования заключается в том, что:
- разработанную модель формирования экологической культуры населения в условиях информационной среды можно широко использовать в практике организации игровой и досуговой деятельности;
-содержащиеся в нем выводы и рекомендации могут быть использованы при разработке игровых экологических программ и мероприятий в системе учреждений частного и государственного партнерства, работающих в сфере досуга, отдыха и оздоровления детей, занимающихся формированием экологической культуры населения средствами информационной среды.
Глава 1. Теоретические основы формирования экологической культуры населения в условиях информационной среды
1.1 Экологическая культура в социальной экологии
В основной части работы предпринята попытка подхода к изучению проблемы формирования экологической культуры населения через анализ социально-культурных, исторических, педагогических аспектов, что позволяет рассматривать е? как феномен социально-культурной деятельности.
Нами раскрыта сущность экологической культуры через определение проблем и целей формирования готовности педагогов (вожатых, аниматоров) работать с населением в условиях информационной среды.
1.1.1 Социальная экология как наука
Термин «социальная экология» впервые появился у американских исследователей, представителей Чикагской школы социальных психологов - Р. Парку и Е. Берджесу, разрабатывающих теории поведения населения в городской среде (1921 г.). На государственном уровне социальная экология была официально признана в первой четверти ХХ в., после того как в 1922 г. Х. Берроуз выступил в американской ассоциации географов с обращением
«География как экология человека». Основная мысль этого обращения: приблизить экологию к человеку [31].
Хочется отметить, что термин «социальная экология», подходящий для обозначения определенных направлений исследований взаимоотношений человека как социального существа со средой обитания, так и не прижился в западной науке, в рамках которой предпочтение с самого начала отдавалось понятию «экология человека» (humanecology) [32]. Это создавало определенные трудности для становления социальной экологии как самостоятельной дисциплины, так как в рамках экологии человека параллельно разрабатывались вопросы биоэкологии. Так как экология человека прошла к этому времени более длительный путь становления, имела больший вес в науке и разработанный методологический аппарат, она
надолго «заслонила» социальную экологию от передовых ученых. Однако, несмотря на это, социальная экология продолжала самостоятельно существовать и развиваться как экология города.
Всемирный конгресс социологов (1966 г.) сыграл большую роль в развитии социальной экологии и ее обособлении от биоэкологи. Быстрый прогресс социальной экологии привел к тому, что было признано существование социальной экологии как самостоятельной научной отрасли и дан толчок к е? быстрейшему развитию.
В нашей стране к концу 70-х годов прошлого столетия также сложились условия для выделения социально-экологических проблем в самостоятельное направление междисциплинарных исследований. Большой вклад в развитие отечественной социальной экологии внесли Э. В. Гирусов, А. Н. Кочергин, Ю. Г. Марков, С. Н. Соломина и др.
В настоящее время важнейшей проблемой социальной экологии является выработка единого подхода к пониманию ее предмета. Несмотря на то, что уже виден прогресс в изучении различных аспектов взаимоотношений человека, общества и природы, а также издано значительное число публикаций по социально-экологической проблематике, у нас в стране и за рубежом, остается открытым вопрос о том, что изучает эта отрасль научного знания.
Сегодня все большее число исследователей склоняются к расширенному толкованию предмета социальной экологии. Так, по мнению Д. Ж. Марковича, предметом изучения современной социальной экологии, понимаемой им как частной социологии, являются специфические связи между человеком и средой его обитания. Исходя из этого, основными задачами социальной экологии он предлагает считать следующие: изучение влияния среды обитания на человека, а также влияние человека на окружающую среду.
Из схемы на рис. 1 видно, что социальная экология достаточно сильно взаимосвязана с другими науками (рис. 1)
Рис. 1. Место экологических дисциплин в целостной системе наук[11].
По представленной на схеме классификации можно увидеть иерархичность социальной экологии [11].
Эдуард Владимирович Гирусов утверждает, что: «социальная экология должна изучать прежде всего законы общества и природы, под которыми он понимает законы саморегуляции биосферы, реализуемые человеком в его жизнедеятельности.» [9].
По мнению Марковича Д. Ж., предметом изучения современной социальной экологии должны быть специфические связи между человеком и средой его обитания. Основные задачи социальной экологии определяются им как изучение влияния среды обитания (совокупности природных и общественных факторов) на человека, а также влияния человека на окружающую среду, воспринимаемую как рамки человеческой жизни [24]
Некоторые исследователи при определении предмета социальной экологии отмечали ту роль, которую эта молодая наука может сыграть в гармонизации взаимоотношений человечества со средой своего обитания. По мнению Э. В.Гирусова, социальная экология должна изучать прежде всего законы общества и природы, под которыми он понимает законы саморегуляции биосферы, реализуемые человеком в его жизнедеятельности.
1.2 Основы понятий культура и экокультура
В последние десятилетия феномен культуры анализировался учеными из различных научных сфер: психолого-педагогических (И. А. Колесниковой, Е. Г. Силяевой, Е. В. Бондаревской и др.), философских (В. Г. Пуляевым, Н. М. Мамедовыми др.), социологических (О. Н. Козловой) и др. Многие ученые определились во мнениях, что объем понятия «культура» достаточно широк и это мешает им выработать единый подход к его определению.
Культуру изучают многие науки, каждая из которых дает ей собственное определение. В мировой литературе встречается более 300 описаний данного понятия, многие из которых имеют под собой философскую основу и определяют место культуры в обществе. Наиболее короткое и емкое по существу определение «культуры» предложено американским антропологом и культурологом М. Херсковицем. По его мнению, «культура - это часть человеческого окружения, созданная самими людьми» [2].
Считается, что слово «культура» пришло в европейские языки из латинского (лат. «cultura» - возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание). [48]
В самом общем культура определяет то, что было когда-то сделано людьми и делается в настоящее время. «Культура» - это способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.
Маркарян Эдуард Саркисович, крупнейший специалист по культурологии и социальной философии, дает следующее определение культуре. «Культура - это определенный универсальный механизм, с помощью которого человек приспосабливается к окружающей среде. Этот механизм формируется в процессе деятельности человека и является
«универсальной технологией», позволяющей упорядочивать и обеспечивать активность людей в их взаимодействии со средой». [23].
Многие ученые даже в сфере антропологии ставят на первое месте в изучении эволюции человека не внешний вид, место обитания, генетику людей, а их культуру. У Р. Фоули можно встретить следующее описание культуры: «Если и существует новый эволюционный процесс, который можно обнаружить у человека, то это культурная эволюция. Культура - это ключевое понятие для антропологии, вмещающее в себе большую часть того, что, по нашему мнению, является отчетливо или исключительно человеческим. ... Под культурой понимаются небиологические аспекты поведения человеческого вида, включая речь, изготовление орудий, возросшую пластичность поведения, способность к символическому мышлению и самовыражению с помощью символов; культура передается не через систему генетических механизмов, а посредством обучения и усвоения» [36]
В последнее время все больше ученых начинает говорить о том, что преодолеть экологический кризис можно лишь на основе экологической культуры, центральная идея которой - совместное гармоничное развитие природы и человека и отношение к природе должно быть не только как к материальной, но и как к духовной ценности.
Подходов и трактовок понятия «экологическая культура» в настоящее время существует достаточно много. В своем исследовании мы опирались на базовые понятия, сформулированные О. Н. Головко, Б.Т. Лихачевым и др.
Термин экология, предложенный Геккелем, дословно переводится как наука о доме (oikos - дом - жилище, местопребывание, logos-наука). [49]
Приобщение людей к культуре, которая взаимосвязана с окружающей средой, является неотъемлемой частью в формировании общей культуры человека.
В исследованиях российских ученых (В. И. Данилов-Данильян, К. С. Лосев и др.) можно встретить рассуждения о том, что человек должен задуматься, прежде всего, об управлении самим собой, а только потом об управлении эволюцией. Люди должны осознать свою роль в биосфере и понять, что они всего лишь один из е? видов, обязанный подчиняться законам е? развития. [12]
А.А.Вербицкийсчитает, что экологическая культура-это «совокупность опыта взаимодействия людей с природой, обеспечивающая выживание и развитие человека и выраженная в виде теоретических знаний и способов практических действий в природе и обществе, нравственных норм, ценностей и культурных традиций» [4].
С. Н. Глазачев определяет экологическую культуру как «совокупность духовных ценностей, принципов, правовых норм и потребностей, обеспечивающих оптимизацию взаимоотношений общества и природы». Ученый считает, что экологическая культура - это уровень сознания каждой личности, в который заложена культура гармоничного слияния социальных нужд и потребностей людей с возможностями самой природы, экологические знания о природе, ее охране и сохранении ее разнообразия для передачи следующим поколениям, а также уровень управления всей деятельностью человека по поддержанию природного равновесия и тесной взаимосвязи в отношениях «человек - природа» [10].
На наш взгляд, наиболее полным является определение Э. В. Гирусова, который под экологической культурой подразумевает «совокупность материальных и духовных ценностей общества, способов его деятельности, направленных на обеспечение сохранности природной среды» [8].
Это определение наиболее полно раскрывает понятие «экологическая культура», учитывая не только взаимосвязь, но и взаимозависимость человека и природы.
Анализируя определения экологической культуры, мы пришли к выводу, что их сущностью является, чаще всего, единство социального с природным. В самом общем виде экологическая культура - это комплекс социальных действий и навыков людей, необходимых для позитивного поведения в природной среде. Сущность экологической культуры в том, что она предлагает оптимальное отношение человека не только к природе, но и к самому себе, как е? части. Культура здесь является связующим элементом и оказывает значимое влияние на взаимосвязи и взаимодействия природы и социума. Следовательно, экологическая культура - это способ соединения человека с природой, достижения на этой основе более глубокого ее познания и понимания.
В представленной работе мы будем придерживаться данного понимания экологической культуры, которое позволит лучше разобраться с понятием «формирование экологической культуры населения».
Б. Т. Лихачев отмечает, что экологическая культура личности немыслима вне ее практического отношения к действительности, которое формируется на основе совместных усилий родителей, педагогов, воспитателей и детей. «Речь идет о создании надежной психологической установки на экологически обоснованное включение в природу, ноосферу, в жизнь общества. Это должно быть связанно с развитием природы самого ребенка, его способностей, физических и интеллектуальных сил, с воспитанием трудолюбия, бережного отношения, предприимчивости и хозяйственности» [22].
Однако, экологическая культура у населения, в том числе у ребенка, формируетсялишьприблагоприятныхсоциальныхусловияхвсемье, детском саду, школе, ближайшем природном и социокультурном окружении. Улюдейдолжнабытьразвитапотребностьпознанияприроды, общения с ней, соблюдения определенных норм поведения, проявление нетерпимого отношения к негативным действиям по отношению к природе.
Определяя экологическую культуру населения как сформированное ценностное отношение к окружающему миру, можно выделить основные критерии и показатели проявления нравственно-экологической позиции личности:
· усвоения норм и правил экологически обоснованного взаимодействия с окружающим миром;
· наличиепотребностивобщениисприродой,приобретении экологических знаний, ориентация на практическое их применение;
· умение видеть и понимать прекрасное, потребность самовыражения в творческой деятельности;
· проявление инициативы в решении экологических проблем своего ближайшего окружения [4].
Мы согласны с мнением ученых (И. Т. Суравегиной, В. М. Сенкевич и Т. В. Кучер) в том, что основная цель формирования экологической культуры населения достигается решением следующих задач в их единстве:
Обучение-формирование системы экологических проблем современности и путей их решения; развития системы интеллектуальных и практических умений по изучению оценки состояния и улучшению окружающей среды своей местности;
Воспитание-формирование мотивов, потребностей и привычек экологически целесообразного поведения и деятельности, здорового образа жизни, стремления к активной деятельности по охране окружающей среды, отношения к природе как к универсальной ценности [34].
Врамкахисследования,наосновепроведенногоанализапонятий
«экологическая культура», «экологическое образование», «экологическое воспитание», мы уточнили понятие «экологическая культура населения» и сформулировали его следующим образом: «Экологическая культура населения» - интегративное качество личности, включающее:
- владение представлениями о необходимости выполнять установленные нормы и правила природопользования;
- мотивированность на ценностные ориентации в социоприродной сфере;
- ответственность за сохранение естественного природного окружения. Его структура может быть представлена когнитивным, мотивационно- ценностным и деятельностным компонентами.
Когнитивный критерий - включает в себя знания: о природе и явлениях, происходящих в ней; взаимоотношении человека и природы; использовании природных богатств.
Мотивационно-ценностный критерий включает в себя: потребность человека к взаимодействию с природой, сформированный интерес изучения е? и экологической деятельности.
Деятельностный критерий представляет собой проявление экологической культуры в практической деятельности населения, сформированность привычек бережного отношения к природе, стремление к охране окружающей среды.
1.3 Экологическая культура в 21 веке
В связи с урбанизированностью мира, роста потребностей человека, у людей все чаще возникает вопрос о сохранении окружающего мира.
Некоторые исследователи характеризуют современную эпоху как этап перехода к постиндустриальной (информационной) цивилизации, подразумевая под этим то, что в настоящее время осуществляется переход к главенству информации, знаний, а соответственно, гармонизации на этой основе взаимоотношений человека и природы. [32].
В Экологической доктрине Российской Федерации, одобренной распоряжением Правительства РФ от 31 августа 2002 г., отмечается, что
«современный экологический кризис ставит под угрозу возможность устойчивого развития человеческой цивилизации» [40]. Сегодня уже ясно, что выход из экологического кризиса не может быть найден только используя технократический способ мышления, требуются другие подходы, способные изменить потребительское, разрушительное отношение к окружающей среде на природосберегающее. Ведущая роль в этом процессе отводится экологическому просвещению. [18]
Важным при формировании экологической культуры населения является сохранение не только природы, но и культурных ценностей. Для этого необходимо людям обеспечить социальное, эмоциональное, физическое, духовное и культурное благосостояние.
Вопросы, связанные с необходимостью формирования экологической культуры человечества активно обсуждаются с начала 70-х гг. прошлого столетия. В Рио-де-Жанейро была предложена, а в Йоханнесбурге развита концепция устойчивого развития, в которой важнейшее место уделялось экологическому образованию. [17].
Началом целенаправленной деятельности по формированию экологической культуры в России стали: межправительственное совещание по вопросам экологического образования (Тбилиси, 1977 г.) и конференция по поддержке стратегии экологического образования «Тбилиси+10» (Москва, 1987 г.). Их результаты были воплощены в Концепции непрерывного экологического образования (государственный научно-технический проект
«Экология России» (1992 г.), постановлении Правительства РФ «О мерах по улучшению экологического образования населения» (1994 г.) и Экологической доктрине Российской Федерации, одобренной распоряжением Правительства РФ от 31 августа 2002 г.[12]
Однако, до сих пор не предложены эффективные пути формирования экологической культуры населения, о чем косвенно свидетельствуют постоянно возникающие экологические проблемы по всему миру.
В связи с этим, в ХХIв. для организации нового формата экопросвещения населения необходимы специально обученные кадры, которые с помощью различных ресурсов (финансовых, ландшафтных, креативных и др.) смогут его популяризировать. Один из вариантов - это подготовка педагогических кадров (педагогов дополнительного образования, вожатых, аниматоров, игротехников), проводящих занятия или досуговые мероприятия экологической тематики (их могут организовывать не только государственные, но и частные компании). Частные компании, работающие с детьми и. мотивированные на дополнительную прибыль могут, используя средства массовой информации, организовывать различные игровые
мероприятия, способствующие формированию экологической культуры населения.
1.4 Информационная среда 21 века
Французский историк Анри Бэрр однажды сказал такую фразу: Знания - сила». Он был прав и в 40-е годы ХХ века и сейчас. Так как с появлением компьютерных технологий и информационной среды, в современном мире накопленные знания хранятся на электронных носителях, а это позволяет считать информационную среду перспективной в развитии общества.
Информация, в настоящее время, превратилась в стержневой принцип, от которого стали зависеть другие современные социально - экономические процессы. Это связано с тремя причинами. Во-первых, производство информации стало важнейшей сферой человеческой деятельности. Если в прошлом столетии изменению подвергались в основном материальные объекты, а информационные выполняли вспомогательную или обслуживающую роль, то теперь произошло смещение в сторону информационной деятельности. В развитых станах мира свыше 80% затрат в сфере производства падает на работу с информацией. Кроме того, информация составляет основу информационных технологий, часто определяющих содержание, масштабы и темпы развития других технологий, в связи с чем, оказывается сильное влияние на все стороны жизни общества [47].
Условия «жизни в интернете» для основной массы людей можно считать революцией. Изобилие доступной информации явилось взрывом для человечества, меняющим его культуру и образ жизни. Обращаясь к классической классификации информационных революций, предложенной П. Дракером [47] можно определить на каком этапе в определенный момент находится человечество.
Первый этап революции - создание письменности.
Второй - сохранение информации в виде книг.
Третий - различные изобретения, изменившие мир (радио, телеграф, телевидение, телефон).
Четвертый - возникновение компьютера.
Ученый Д. С. Робертсон (США), в свои годы выдвинул формулу:
«цивилизация - это информация». [51] Используя количественные эталоны математической теории, он проранжировал цивилизации по критерию количества производимой ими информации. Примеры результатов из его работ:
Уровень 0 - информационная емкость мозга отдельного человека - 107 бит;
Уровень 1 - устное общение внутри общины, деревни или племени - количество циркулирующей информации - 109 бит;
Уровень 2 - письменная культура (мера информированности общества - Александрийская библиотека, имевшая 532800 свитков, в которых содержалось, как было установлено по сохранившимся описаниям, порядка 1011 бит информации);
Уровень 3 - книжная культура (в мире есть сотни библиотек, выпускаются десятки тысяч книжных изданий, совокупная емкость которых оценивается в 1017 бит);
Уровень 4 - информационное общество с электронной обработкой информации объемом порядка 1025 бит.
В настоящее время ежегодно появляется примерно 100 тыс. журналов (на 60 языках), 5 млн. научных книг и статей, 250 тыс. диссертаций и отчетов. Всемирный книжный фонд насчитывает 1,5 млрд. названий книг. Количество публикаций в мире удваивается каждые 10 - 15 лет, число телефонных каналов - каждые 11 лет, а главное, число автоматизированных баз данных вырастает за десять лет в 10 раз. К этому добавляются данные Всемирного фонда описаний изобретений (патентов), насчитывающие в настоящее время примерно 500 млн. страниц текста. Ежегодно общий фонд увеличивается на 1 млн. документов, содержащих информацию о 350 тыс. изобретений [51].
Для обозначения такого количества информации в научной литературе появился термин - «информационный взрыв». Это не революционные идеи и новые теоретические знания, коренным образом меняющие представление о мире, однако на обыденном уровне они затрагивают сферу здравого смысла людей. Удар информационного взрыва (в смысле информационной перегрузки) почувствовали, все категории людей. Информация, являясь благом, когда общество умеет обращаться с ней, становится злом, когда информационные потоки «выходят из берегов». Они могут «захлестнуть», а затем и «утопить» как специалистов, так и обычных людей. От успехов в данной области деятельности зависит использование ее в качестве глобального стратегического ресурса выживаемости общества и его расцвета.
Информационное общество - это наиболее развитый этап современного общества, в основе которого лежит информация. Японский ученый Масуда писал: «Производство информационного продукта, а не продукта материального, будет движущей силой образования и развития общества» [1]. Исходя из этого, можно определить основные признаки информационного общества.
Разрешая противоречие между информационным избытком и информационным недостатком (голодом), возникшее в ХХ столетии, можно увидеть, что в настоящее время субъект (человек, группа и т.д.) в любое время и в любом месте сможет получить за плату или бесплатно любую информацию по интересующему его вопросу. В обществе производятся и функционируют ИТ (информационные технологии), позволяющие создавать, и развивать гигантский комплекс информационных ресурсов. У населения возникают различные информационные потребности, а на их основе формируется информационная культура, способствующая интенсивному накоплению и концентрации теоретических знаний.
Благодаря интернету и информационным технологиям появляются новые формы обучения и получения образования (дистанционное обучение). Благодаря этому обучение становится непрерывным. Растет престиж квалифицированности и профессионализма, а главное, расширяются возможности для творческой активности людей в любом, даже самом отдаленном уголке страны.
Доказано, чем более образован человек в информационном обществе, тем адекватнее у него будет сформирован образ реального мира. Это позволяет человеку наиболее полно раскрыть свой духовный потенциал, реализовать уникальные природные задатки.
Исходя из этого, «мир интернета» можно представить, как некую «информационную среду». Однако человек может не только получать из не? информацию, но и «уходить» в данный информационный ресурс. Концепцию «информационной среды» впервые предложил Ю. А. Шрейдер [39], который рассматривал е? не только как проводника информации, но и воздействующее на е? участников. «Информационная среда» - совокупность технических и программных средств хранения, обработки и передачи информации, а также социально-экономических и культурных условий реализации процессов (информатизации) [39].
В свою очередь Петрова Е. В. объясняя данный термин, утверждает, что: «информационная среда» - это совокупность информационных условий существования субъекта (наличие информационных ресурсов и их качество, развитость информационной инфраструктуры), а также социально- экономических и культурных условий реализации процессов информатизации.» [29]
По мнению Осмоловской Ирины Михайловны «информационная среда» -это: «специально созданная и определенным образом структурированная часть информационного пространства, включающего совокупность субъектов, создающая, перерабатывающая, использующая саму информацию и аппаратные средства, е? обслуживающие» [27]
В исследованиях Поповой Е. В. выделяются следующие этапы развития информационной среды. Они различаются по основным способам адаптирования информации:- бесписьменное общество;- общество с появлением письменности;- современное информационное общество. До изобретения алфавитного письма информация хранилась в виде образов. С изобретением алфавитного письма, европейская культура отдала предпочтение кодированию информации в символьном виде. С наступлением информационно-технической революции для записи, хранения и передачи информации используются оба способа (образный и символьный). Таким образом, человек во все времена старается использовать доступные для него способы накопления информации. Умение использовать накопленную информацию - это один из факторов, позволяющий человеку, как биологическому виду, выжить в борьбе за существование.
Информация современным человеком может адаптироваться следующим образом:
- Развитие аудиовизуальных средств передачи информации (телефон, радио, кино, телевидение) расширило и качественно изменило поток обрушивающейся на человека информации, обостряя проблему социальной адаптации, формирования определенных ценностей и стилей поведения.
- Появление социальных структур по группам идентичностии массового сознания. Их рассматривают как адаптивный механизм в борьбе человека за сохранение своего коллективного «Я» в мире, где распадаются старые социальные связи (без стереотипов людям сложно справился с огромным объемом информации, поступающим из внешнего мира).
- Выделение проблем экологии человека, связанных с быстрым развитием информационных технологий. В настоящее время у людей происходит отрицательная адаптация как на биологическом (компьютерный зрительный синдром, нервно-мышечные заболевания), так и на социально- психологическом уровне (зависимость от Интернета и компьютерных игр и др.). Кроме того, в конце ХХ века бурно развернулась индустрия досуга,
обогатившая рынок развлечений компьютерными играми, практически вытеснившими традиционные формы игрового общения, что имеет позитивные и негативные последствия. У кого-то развивается гиподинамия, у кого-то интеллект, логическое мышление и воображение. В быстро меняющемся обществе 21 века развитая интеллектуальная гибкость людей помогает им приспособиться к новым, неожиданным ситуациям, а компьютерные игры способствуют социализации молодежи в постиндустриальном обществе.
Подводя итоги, хочется отметить, что информационная среда являясь стержнем современной цивилизации, изменяет не просто качество и содержание жизни современного человека, но и трансформируя сам способ его бытия в мире.
Таким примером является «общение» в информационной среде. Социальные сети, форумы, блоги, сайты знакомств. Везде где человек может прочитать мнение других людей, или сам создать что-то, называют - социальные медиа [5].
Ниже представлены популярные социальные медия по России в 2015 году:
ВКонтакте. Самая крупная социальная сеть по России, созданная соотечественниками.
Одноклассники. Одна из крупнейших социальных сетей. Facebook. Самая крупная социальная сеть по всему миру Мой Мир.Социальная сеть, популярная у Россиян.
Живой Журнал. Площадка, на которой люди ведут свои «дневники» (блоги), открытые для других читателей.
Instagram. Приложение для обмена фотографиями, небольшими видеороликами.
Twitter. Социальная сеть, для небольших публичных сообщений.
В 2015 году, система мониторинга Brand Analytics [45], выложила на сайт результаты, и показала, что в России люди активно пользуются интернетом. Исследования касалась только социальных медиа. Рисунок 2
· ВКонтакте: 46,6 млн.человек.
· Одноклассники-31,5 млн. человек.
· Facebook-21,7 млн. человек.
· Мой Мир - 16,6 млн. человек.
· Живой Журнал- 15,2 млн. человек.
· Instagram-12,3 млн. человек.
· Twitter - 7,7 млн. человек.
Рис.2. Данные регулярного исследования активной аудитории социальных сетей в России, зима 2015-2016. [45]
Просмотр фильмов и чтение книг теперь чаще всего происходит в информационной среде 21 века - компьютерных технологиях. Владение компьютерными технологиями на уровне пользователя или профессионала является в настоящее время обязательным при приеме на работу. У детей и подростков практически все развлечения связаны с данной средой. Если кто- то принципиально не хочет овладевать компьютерными технологиями, то это
значит, что он сознательно прячется от быстро прогрессирующего мира.
Примером могут служить многие пожилые люди, «закрывающие глаза» на информационные возможности, созданные для них человечеством.
Мы согласны со многими учеными, что информационная среда - это эволюция, мода, современность. В настоящее время люди могут:- работать не выходя из дома;- путешествовать, оставаясь в своем городе;- покупать товары, и услуги, сидя на диване.
В связи с этим, можно сделать вывод, что информационная среда является основой для оформления различных проектов, помогающих человечеству в создании устойчивого развития и формирования экологической культуры.
1.5 Основные пути продвижения экологической культуры в информационной среде
Во все времена торговцы, ремесленники старались различными способами привлечь людей для покупки именно своих товаров и услуг. В современных рыночных условиях также ни один частный проект не станет успешным без продвижения его на рынке услуг. Мы знаем, что информационная среда - неотъемлемая часть человечества в 21 веке, значит с ее помощью можно донести до людей любую информацию, в том числе способствующую формированию основ их экологической культуры.
В интернете существует несколько классических принципов для продвижения определенного проекта. При этом особого значения не имеет, какой это проект. Создатели любого информационного проекта, для того, чтобы достичь поставленной цели, в первую очередь обращают внимание на создание самой информации (контента), а затем на расширение круга тех людей, которые е? увидят (контент - это «содержимое», в самом широком смысле, в переводе с английского Content, сравнить с container).[48]
Хочется также отметить, что в интернете существуют различные способы продвижения бизнеса. Для того, чтобы услуга покупалась, а бизнес
был успешным, необходимо не только знать определенные правила, но и комплексно подходить к решению заявленной проблемы.
В настоящее время практически все компании и организации обладают собственным электронным офисом. Людям теперь не обязательно приезжать на «физическую» площадку. Можно получить всю информацию из интернета.
Относительно новым для пользователей всемирой сети Интернет является реклама (англоязычный термин «InternetAdvertising»). Ещ? 15-20 лет назад из всех видов размещения рекламы в Интернете пользователям и рекламодателям был знаком лишь один вариант - почтовая рассылка спама. [30].
Реклама-это основной двигатель в продаже различных видов услуг. В данном исследовании, мы будем рассматривать рекламу как вариант оптимизации экологического проекта. Кроме этого мы будем разбираться в «трех китах», помогающих продвинуть любой проект в сети Интернет и при определенной интеграции поднимающих уровень его продаж. Это - SEO,SMM, , SMO.
Поисковаяоптимизация(англ.searchengineoptimization,SEO) - комплекс мер по внутренней и внешней оптимизации, для поднятия позиций сайта в результатах выдачи поисковых систем по определенным запросам пользователей,сцельюувеличениятрафика(дляинфоресурсов)и потенциальных клиентов (для коммерческих ресурсов), с последующей монетизацией этого трафика [5]. Исходя из этого, чем выше позиция сайта в поисковойсистеме,тембольшеунегопоявляетсязаинтересованных клиентов, посетителей. В настоящее время нет выработанных единых правил, для того, чтобы занять лучшее место среди сайтов. Условия по продвижению услуг меняются каждые полгода, при этом учитывается около 3000 факторов. Маркетинг в социальных сетях (анг. socialmediamarketing, SMM) - маркетинг в социальных сетях, продвижение сайта, бренда, компании или персоны в социальных сетях, блогах и форумах. [21] Когда человек заходит на сайт или в любую социальную сеть, он видит контент, который его
привлекает. Люди ставят значок «мне нравиться», пишут комментарии, общаются с друзьями. Этим и другими способами социальные сети привлекают клиентов любого возраста, для того, чтобы они как можно дольше оставались на сайте.
Социальная медиа оптимизация (англ. socialmediaoptimization, SMO). Это набор инструментов и комплекс мер для привлечения на основной сайт посетителей из социальных сетей и блогов и других сайтов. [21] К нему относятся: реклама в поисковых системах, баннеры на различных сайтах и др.
Начинающие или работающие предприниматели могут размещать рекламу двумя путями: - собственными силами или при помощи профессиональных посредников. Первый вариант - бесплатный. Однако люди тратят на него достаточно много своего собственного времени. Во втором случае за рекламу необходимо заплатить, но прибыль от профессионально составленной и размещенной рекламы будет больше вложенных денег [10].
Особенность любой рекламы в информационной среде - это затраченное время многих людей. Чтобы проект в сети Интернет начал работать необходимо, как минимум, в течение 3х месяцев оптимизировать труд команды, с использованием определенных технологий.
1.6 Основы экологического маркетинга
Экологические проблемы в последние годы актуальны не только среди ученых, но и среди бизнесменов, политиков, обычных людей. Многие экологические проблемы самых разных уровней освещаются СМИ, в Интернете, им посвящаются блоги и форумы. Это показывает, что теперь, экологические проблемы, освещаемые мировым сообществом всех социальных групп, перешли на новый уровень. Теперь никто, в том числе и бизнес, не может остаться в стороне, делая вид, что ничего не знает и эта проблема его не касается.
Итак, что же такое «экологический маркетинг»? В настоящее время нет единого объяснения этого термина. Одни ученые утверждают, что это экологическая ответственность предприятия, бизнеса, экологическая маркировка[7]. Другие специалисты считают, что экологический маркетинг - это инструмент экологического менеджмента[37]. Также есть авторы, понимающие под экологическим маркетингом выпуск самой продукции, приносящей пользу не только человеку, но и планете в целом[43].
Профессор А. Г. Сармурзина предлагает следующее определение:
«Экологический маркетинг - это экологически безопасная деятельность, связанная с разработкой, созданием и реализацией продукции для удовлетворения потребностей населения, учитывающая экологические последствия»[14].
Смирнова Елена Васильевна утверждает, что «Экологический маркетинг - это процесс удовлетворения нужд потребителей путем продвижения товаров и услуг, наносящих минимальный вред окружающей среде на всех стадиях жизненного цикла и созданных посредством минимально возможного объема природных (в том числе энергетических) ресурсов.» [34].
В современной литературе можно встретить такое понятие как «устойчивое развитие», предложенное Международной комиссией по окружающей среде и развитию в 1987 г. В отчете «Наше общее будущее» главным вопросом была необходимость поиска новой модели по развитию цивилизации. Также в нем впервые давалось определение устойчивого развития как «движения вперед, при котором достигается удовлетворение жизненных потребностей нынешнего поколения без лишения такой возможности будущих поколений». Авторы текста утверждают: «Пришло время порвать с нашими старыми привычками... Экономика и экология должны быть полностью взаимосвязаны при принятии каких-либо решений...», -- считают авторы доклада [14].
В 2002 г. на Всемирном Саммите ООН по устойчивому развитию в Йоханнесбурге было принято «Соглашение о программах в области устойчивого производства и потребления». В данном документе утверждалось, что индустриальные страны обязаны взять лидерство для развития устойчивого потребления, потому что именно они - причина сформировавшейся ситуации в области роста потребления. [50]
Автор книги «Пределы роста. 30 лет спустя» пишет, что общество должно думать не только о «сегодняшнем дне», но и «смотреть в будущее», интересоваться устойчивым развитием экономики. Такое общество, как утверждается в книге, будет использовать свою систему ценностей и новейшее знание о пределах Земли, чтобы выбирать только такие виды роста, которые позволят достичь важных социальных целей и укрепить устойчивость и самоподдержание. [25]
При рассмотрении вопросов взаимоотношения человечества с окружающей средой ученые останавливаются на возможности соотношения ресурсов потребления и возможностей биосферы. Для этого всем важно знать, сколько ресурсов без ущерба для своего существования нам может дать биосфера и. сколько мы у нее заберем. Так как быстрый экономический рост требует увеличения использования ресурсов для производства и получения энергии, а объемы отходов требуют увеличение площадей для их размещения.
Для того, чтобы оценить использование человеком ресурсов окружающей среды учеными был предложен показатель «Экологический след» (Ecological Footprint). Он показывает, насколько человек влияет, давит и использует ресурсы Земли.
Единицей измерения «экологического следа» служит «глобальный гектар» (гга)-условная единица, представляющая собой среднемировую биологическую продуктивность 1 га.[48]
В 1970-е годы человечество потребляло ресурсы планеты, быстрее, чем они могли возобновиться. В настоящее время человечество лишь «потребляет» ресурсы земли. Не уделяя должное внимание ее возобновлению до оптимального уровня. В 2007 г. экологический след человечества достиг 18 млрд. гга, или 2,7 гга на душу населения (рис. 3) и превышал биоемкость Земли (11,9 млрд. гга или 1,8 гга на душу населения) на 50%. Это означает, что нашей планете понадобилось бы полтора года, чтобы воспроизвести природные ресурсы, потребленные человечеством в 2007 г., и поглотить весь углекислый газ, выброшенный в том же году. Иными словами, в 2007 г. человечество использовало эквивалент полутора планет Земля для поддержания своей деятельности. С 1966 г. по 2007 г. общий экологический след человечества удвоился. Это связано, главным образом, с увеличением «углеродного следа», который вырос в 11 раз с 1961 г.
В докладе WWF: «Живая Планета» в 2010 году, были опубликованы результаты, с интересными данными. Чтобы избавить планету от углекислого газа, накопленного в период 2007 года, необходимо «оставить планету в покое» на полтора года. (Рис.2) [13]
Рис. 3. Глобальный экологический след, 1961-2007 гг. [13]
В настоящее время каждый человек может самостоятельно рассчитать свой «экологический след». На сайте WWF это можно сделать в доступном доступе.[43]
Почему в экомаркетинге данный критерий считается наиболее важным? Во-первых - каждый человек оставляет свой «экологический след». Во-вторых, бизнес напрямую и, в большей степени, взаимосвязан с выбросом углекислого газа. В-третьих - бизнес может изменить существующую тенденцию потребления. В-четвертых - частные организации финансово мотивированны на создание идей по сохранности планеты.
С 2006-2007 гг.у многих граждан повышается мотивации к экологичному потреблению (поступкам населения, группы людей или человека в целом, которые потребляют товары и услуги, с наименьшим влиянием на окружающую среду на всех стадиях жизненного цикла). При этом, не имеет значение для чего это было сделано: - финансовая мотивация, забота о собственном здоровье, мода или небезучастное отношение экологическими проблемами. [34]
Выводы были сделаны компанией «Technorati Charts». Они исследовали число ежедневных запросов в интернете: экологический маркетинг, зеленый маркетинг, green marketing. Было отмечено, что с 2006 г. до конца 2007 г. количество запросов увеличилось (удвоилось). Согласно данным другой компании - «Google Trends», количество пользователей, которых интересовал
«зеленый маркетинг», также возрос к 2007г. В связи с данными исследованиями, достаточно много маркетологов решили изменить свою упаковку, добавив возраставшую тенденцию на экологическую упаковку товаров. чтобы сделать собственные бренды более экологичными. [44]
Подобные документы
Социокультурный аспект формирования ценностей у молодежи. Взаимосвязь организационной культуры и эффективности предприятия. Влияние рекламы на формирование экологической культуры. Связь корпоративной культуры с качеством социального обслуживания.
реферат [20,4 K], добавлен 07.11.2009Определение понятия социальной культуры и ее роли в сфере социальной работы. Функции социальной культуры, ее место в историко-культурном процессе. Государственные программы социальной защиты населения. Учреждения культуры в социальной работе в России.
контрольная работа [553,5 K], добавлен 29.05.2016Инициализация культуры как социальной категории. Генезис культуры. Культура в системе социальных взаимоотношений. Типологические определения культуры. Возникновение и смена культур. Субкультура или контркультура. Национальные, конфессиональные субкультуры
реферат [26,8 K], добавлен 10.12.2004Философские основы социологического изучения культуры. История становления и развития социологии культуры: основные концепции. Морфология, социальная типология культуры. Социальные и социологические аспекты развития культуры, социокультурная коммуникация.
курс лекций [2,4 M], добавлен 07.04.2010Социологический анализ явления культуры, современное понимание этого термина. Функции и формы культуры, культура как системное образование. Формы проявления культуры в жизни человека. Культура как один из важнейших методов социализации личности.
курсовая работа [40,3 K], добавлен 04.03.2010Ценностная природа физической культуры. Восточные единоборства как социально-педагогические системы. Педагогический потенциал "рейтинговых" видов физической культуры и методологические предпосылки его анализа и реализации. Клубная молодежная общность.
дипломная работа [85,5 K], добавлен 30.01.2013Понятие и основные характеристики современной культуры. Специфика массовой культуры в аксиологическом измерении. Анализ смысложизненных ориентаций молодежи в условиях массовой культуры. Феномен массовой коммуникации и современные формы идеологии.
магистерская работа [190,7 K], добавлен 17.07.2013Культура и ее функции, социологическая классификация культуры и закономерности ее развития, плоскости деления и эмпирического анализа культурных явлений. Массовая культура, субкультура, контркультура. Приватизация и коммерциализация современной культуры.
реферат [21,9 K], добавлен 01.02.2010Происхождение и социальная сущность культуры. Роль культуры в регуляции социального взаимодействия, взаимовлияние "культурного" и "социального" аспектов общественной жизни людей. Закономерности функционирования культуры. Социальные функции культуры.
контрольная работа [31,3 K], добавлен 13.01.2011Предметное поле социологии культуры. Стратификация общества и культурные различия. Типы культурных образований и их функции в социальной жизни. Формы и способы освоения, создания и передачи объектов культуры. Легитимация культуры. Социальное неравенство.
контрольная работа [29,6 K], добавлен 03.02.2009