Трансформация института семьи в условиях глобализации

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

• Введение
• § 1. Семья как институт
• § 2.Трансформация института семьи
• § 3. Проблемы института семьи
• § 4. Перспективы семьи
• Заключение
• Список литературы

Введение

Институт семьи является крайне важным для изучения самих основ общества, но она чаще остается либо в стороне от экономического анализа, либо ему уделяется не достаточно внимания особенно среди молодого поколения, которое как раз находится на стадии подготовки к семейной жизни.

Социальный институт семьи, будучи включенным, в нормативную структуру общества, представляет собой ценностно-нормативный комплекс, посредством которого регулируется поведение членов семьи - родителей и детей, определяются присущие им социальные роли и статус. Понятие «семьи» характеризует ее с точки зрения межличностных отношений между супругами, между супругами и детьми. Семья определяется как своеобразная малая, первичная группа, члены которой объединяются в единое целое на основе общих интересов, общих чувств и стремлений. Семья - это основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа (социальная ячейка) члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью, взаимопомощью.

Данная тема вызывает также интерес, прежде всего попыткой анализа в изменении положения института семьи в условиях глобализации, попыткой сравнения с предшествующими этапами исторического развития, попыткой понять этот очень сложный, хоть и внешне простой, и при этом фундаментальный институт.

Цель данной работы - определить роль и основные проблемы трансформации семьи в условиях глобализации. Для достижения этой цели поставлены следующие задачи:

— Определить сущность трансформации семьи;

— Выявить роль семьи как общественного института;

— Выявить проблемы, связанные с функционированием семьи;

— Определить перспективы дальнейшего развития семьи;

— Предложить рекомендации по решению основных проблем.

Объектом исследования является институт семьи в современных условиях. Предметом - трансформация и проблемы института семьи.

§ 1. Семья как институт

Выделение института семьи из других институтов общества и тщательное его изучение не случайно. Именно семья признается всеми исследователями основным носителем культурных образцов, наследуемых из поколения в поколение, а также необходимым условием социализации личности. Именно в семье человек обучается социальным ролям, получает основы образования, навыки поведения.

Как и все институты общества, семья представляет собой систему принятых норм и процедур для осуществления определенных важных для общества функций. В данном случае она определяется как группа связанных отношениями брака или родства людей, которая обеспечивает воспитание детей и удовлетворяет другие общественно значимые потребности. Семейные функции в большинстве обществ мало чем отличаются друг от друга, в то время как формы, с помощью которых люди пытаются их выполнять, достаточно разнообразны. И если кто-то попытается описать все возможные формы семейной жизни, то он увидит, что каждое общество обладает собственной специфической формой организации семьи.

Когда речь заходит о семье, мы прежде всего представляем ceбе мужа, жену и их детей. Такая форма организации семьи называете супружеской, или нуклеарной, семьей. Ее основу составляет пара людей, связанных брачными отношениями. Кроме нуклеарной семьи в нашем обществе (как и во многих других) распространена форма семейной организации, которая называется родственной семьей. Родственная семья основывается не только на супружеских отношениях двух людей, но и на кровном родстве большого числа родственников. Эта семья представляет собой клан родственников вместе с супругами и детьми. Значение этих двух форм семей для общества неодинаково. Так, хотя в нашем обществе существует родственная семья для семейных сборов, торжеств и других церемониальных целей, важнейшие социальные функции выполняются нуклеарной семьей. Это выражается во многих элементах культуры, например, когда законы и нравственные нормы требуют, чтобы родители поддерживали своих детей, но ничего не говорят об обязанностях по отношению к братьям или сестрам, дядям или тетям.

Таким образом, выделяют два типа семейной структуры:

? Неклеарная семья состоит из родителей и детей, которые от них зависят.

? Расширенная семья включает нуклеарную семью и многих родственников, например дедушку и бабушку, внуков, дядю, тетю, двоюродных братьев и сестер.

Основная, первая функция семьи - репродуктивная, то есть биологическое воспроизводство населения в общественном плане и удовлетворение потребности в детях - в личностном плане. Наряду с этой основной функцией семья выполняет еще ряд других важных социальных функций:

1) воспитательная - социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;

2) хозяйственно-бытовая - поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;

3) экономическая - получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества;

4) сфера первичного социального контроля - моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений;

5) духовного общения - развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;

6) социально-статусная - предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;

7) досуговая - организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;

8) эмоциональная - получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

Семья анализируется как институт тогда, когда особенно важно выяснить соответствие (или несоответствие) образа жизни семьи, ее функций современным общественным потребностям. Модель семьи как социального института очень важна для прогноза изменений семьи, тенденций ее развития. При анализе семьи как социального института исследователей, прежде всего, интересуют образцы семейного поведения, семейной роли, особенности формальных и неформальных норм и санкций в сфере брачно-семейных отношений.

В нашем стремительно развивающемся обществе наиболее актуальной становится вопрос не только трансформации семьи, но и вообще существования института семьи. Демографические проблемы развитых стран вызваны во многом именно кризисом семьи. По каким-то причинам проблемы семьи связывают, как правило, с проблемами материнства, а никак не с проблемами отцовства или политикой или экономикой. Данный подход неправильно считать полным. Изначально экономика возникла именно как способ улучшить ведение домашнего хозяйства и тем самым приумножить собственность семьи. Военное дело, а затем и внешняя политика возникали как средства сократить потери от войн между семьями. Политический строй стал способом урегулировать противоречия интересов семей разного уровня достатка. Религия и мораль, понятия стыда и греха возникли как средство укрепления семьи.

§ 2.Трансформация института семьи

В последние десятилетия в развитии института семьи появились новые тенденции. Об этом обычно судят на основании динамики демографических показателей -- общего снижения рождаемости, увеличения удельного веса разводов и неполных семей, уменьшения числа детей в семьях и их нуклеаризации. Феномен, который сложнее зафиксировать, опираясь на данные статистики, -- это повсеместно происходящий процесс размывания системы поведенческих норм в сфере брака и семьи и представлений о содержании семейных ролей.

Рассмотрим трансформацию института семьи на различных эпохах исторического развития:

Древний Вавилон	Появляется первый письменный закон о браке.
Древний Египет	В Древнем Египте брак заключался по экономическим или политическим соображениям. Часто в брак вступали братья и сестры.
Древний Рим	В соответствии с этими законами Ромула женщина, соединенная с мужчиной священными узами брака, должна была стать частью его имущества, на нее распространялись все права мужа. Закон предписывал женам полностью приспосабливаться к характеру своих супругов, а мужей - управлять женами как необходимым своим имуществом. Брак существует исключительно ради деторождения, а также ради того, чтобы неделимой осталась семейная собственность.
Древняя Греция	Греческая демократия греков состояла не из личностей, а из семей, и была на самом деле представительской демократией, в которой отцы во всех демократических процедурах представляли свои семьи. Аристотель считал, что отец семейства осуществляет республиканское правление над женой и монархическое - над детьми.
Авторитарные общества (древнеегипетское, китайское или российское)	Структуры управления внизу опирались на глав крестьянских семейств, которые были ответственными налогоплательщиками и военнообязанными, а на вершине пирамиды располагалось правящее семейство. Особенностью было то, что миллионы подданных во многих отношениях включались в состав правящей семьи в качестве детей (или рабов, что юридически было тем же самым)..
В любом из этих обществ иерархия личностей оказывалась двумерной - значение имело не только то, к какой семье принадлежит человек, но и то положение, которое он в семье имеет. Слуга знатной семьи мог жить во много раз лучше главы бедного крестьянского семейства, но был унижен в политических правах и достоинстве.
Средневековая Европа	Брак был политическим актом, лучшим средством увеличить свое влияние и могущество.
Ренессанс	Стали возможны браки, основанные на добровольном союзе.
Внутрисемейные отношения по «Домострою»	В домострое много внимания отдано распределению ролей в семье и тому, как сделать, чтобы главное место в доме принадлежало не жене, а мужу. Термин семья в ее современной трактовке Домострой не знает. Он использует слово «дом», обозначая его как некое единое хозяйственное и духовное целое, члены которого находятся отношениях господства-подчинения, но являются необходимыми для нормальной жизни домашнего организма. Обязанность главы семьи - забота о благосостоянии дома и воспитании, в том числе и духовном, его членов. Жена обязана сама заниматься рукоделием и знать всю домашнюю работу с тем, чтобы учить и контролировать слуг. Кроме того, она занимается воспитанием и обучением дочерей (обучение сыновей - обязанность отца). Все решения, связанные с «домовным строительством», муж и жена принимают совместно. Они должны обсуждать семейные проблемы ежедневно и наедине. Роль жены и матери в Домострое оценивалась высоко. Жена в Домострое является регулятором эмоциональных отношений в семье, она же отвечает за семейную благотворительность. Домострой рекомендует жене «мужу уноровить», то есть поступить сообразно с его желаниями и представлениями. Из текста следует, что в семейных отношениях осуждаются всякие «неподобные дела: блуд, сквернословие и срамословие, и клятва, и ярость, и гнев, и злопамятство…» Любовь к детям в Домострое рассматривается как чувство вполне естественное, так же как и забота об их телесном благополучии, менее распространенной считается забота о духовном развитии чад. Однако по своему положению в семье они ближе к слугам, чем к родителям. Главная обязанность детей - любовь к родителям, полное послушание в детстве и юности и забота о них в старости. Избивающий родителей подлежит церковному отлучению и смертной казни. Человек в кругу семьи: очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени. - М.: Наука, 1996. - 586 с.

Структура древнего и средневекового общества вырастала из семьи и служила семье, непрерывным внешним давлением укрепляя ее и побуждая людей вступать в брак и растить детей, поскольку от этого зависел их личный политический статус. Всякий мужчина хотел стать отцом, а всякая женщина - матерью семейства.

Вплоть до эпохи промышленных революций имело место полное сращивание семьи, политики и экономики. Появление в Европе фабрик с их разделением труда первым делом привело к спросу на дешевую рабочую силу, не обязательно мощную физически. Ее можно было вырвать только из крестьянской семьи, в которой каждый человек был необходим на своем месте. Тогда, в эпоху первых урбанизаций в Англии, целенаправленно разоряющих крестьян, впервые и возникла гениальная идея эмансипации женщин и детей из-под гнета злых тиранов - глав семейств.

Именно тогда был нанесен смертельный удар по европейской семье, который через десятки лет выразился в феминистических движениях, а через двести лет привел к нынешней почти неизбежной гибели западной цивилизации из-за нехватки детей.

Женщины и дети, придя на фабрики, вызвали резкое падение стоимости труда из-за избыточного его предложения, а также массовую безработицу среди мужчин. Тогда впервые в условиях мира мужчины обнаружили себя в положении никчемных существ, не способных обеспечить семью, и из-за этого ищущих смерти в алкогольном дурмане.

Идея свободы влезла не на свою территорию, эмансипировав друг от друга части живого существа - семьи.

Теперь рассмотрим становление института семьи в России. Патриархальная семья на Руси - это особый мир теплых человеческих взаимоотношений, взаимоподдержки и защиты, мир, в котором каждый вносил свою посильную лепту в общее семейное дело. Тот, кто работал для общего семейного блага, был в почете и уважении, а того, кто по тем или иным причинам не работал, рассматривали на переферии семьи.

В лице отца авторитарное государство имеет своего представителя в каждой семье, и поэтому семья превращается в важнейший инструмент его власти.

Но с другой стороны, мы прекрасно знаем, что в конце XIX века женщина продолжала оставаться «детородной машиной», что изнашивало женский организм, вело женщину к преждевременной гибели, но, самое главное, практически не оставляло ей шанса стать личностью: получить образование и хорошо оплачиваемую профессию. В среднем крестьянки рожали доношенных детей с интервалом в 12-15 месяцев, рожая за 20-25 лет до 20 детей.

В годы перестройки и в последующем российское государство отвернулось от семьи.

На протяжении почти всего XX в. Россия находилась в кризисе институциональных структур общества. Почти сто лет происходит ломка, модернизация, возникновение новых социальных образцов, утрата старых в сфере семейных отношений. Семья как структурообразующая система общественной жизни, фокусирует все кардинальные изменения происходящие в обществе, в итоге совершается трансформация института семьи Шмелёва Н.Б О проблемах современной семьи и реализации основных направлений семейной политики // Отечественный журнал социальной работы. - 2006 год. -№2 С. 53-59с.

Трансформация семьи является объективным, прогрессивным по своей сущности процессом. На нее неизбежно влияют:

государство (смена общественных отношений, политики, идеологии, что ведет к изменению образа жизни и сознания многих людей);

мировые тенденции трансформации института семьи в сторону автономизации и нуклеаризации;

социально-экономическая ситуация Дармодехин П.Е., Елизаров В.И. Проблемы семьи и семейной политики // Социально - политический. 1994г. -№9-10. -С.22-29..

Как и многие индустриальные страны, Россия пережила два демографических перехода. Первый -- от нерегулируемой рождаемости к свободе выбора количества детей. Этот переход свершился в XX в. на протяжении жизни одного поколения.

Ныне наша страна, как и большинство европейских стран, переживает второй демографический переход -- от регулируемой рождаемости к однодетной семье. Переустройство общества, трудности, пережитые не одним поколением россиян, изменили отношение к детям, вызвали стремление обеспечить здоровье ребенка еще до рождения, дать более высокий уровень общего развития и образования, чем когда-то имели сами. Это -- социальная причина, тормозящая деторождение, как и тенденция российского общества к нуклеаризации семей -- к стремлению молодой семьи отделиться от родителей, как только позволят условия.

Нестабильность семейного образа жизни, объективные процессы изменения брачных отношений выражаются в резком снижении рождаемости. Нестабильность выражается также в возрастании числа разводов и опасности развода для каждой семьи.

Кризис последних лет характеризовался падением промышленного производства, нарастанием бюджетного дефицита, снижением уровня жизни. Уровень реальных доходов упал в 2 раза по сравнению с 2000г., снизился уровень оплаты труда, произошло резкое расслоение общества на бедных и богатых, появились маргинальные семьи. Растущая неуверенность в завтрашнем дне, безысходность сегодняшней жизни толкает многих россиян к беспробудному пьянству и самоубийству. В 2000 г. зарегистрировано 5 млн. алкоголиков, растет наркомания, преступность. Крайне неудовлетворительны материальные и жилищные условия большинства населения, молодые семьи зависят от родителей, чрезмерная занятость женщин приводит к неустроенности быта Лисовский В.Т. Молодёжь; брак, любовь, семья. - Спб.: 2003г.-357с.. Страдает система нравственного воспитания -- низкий уровень личной ответственности, отсутствие культуры, рационального планирования личной жизни, ориентация на послушание, дисциплину, безынициативность, но не на ответственность, независимость, личное достоинство.

Негативно повлияла на семью и современная организация труда (поощрение индивидуального труда и приоритетное распределение благ в зависимости от вносимого вклада, тогда как количество детей в семье, качество самой семьи не дают ощутимых социальных преимуществ). Все это вызвало существенное изменение прежних стереотипов поведения, в том числе и демографического.

Кризис общества привел наряду с материальными, психологическими проблемами к разложению духовных и нравственных ориентиров. Появились два мощных фактора дестабилизации брачно-семейных отношений: имущественная дифференциация и снижение жизненного уровня населения, с одной стороны, и моральная дестабилизация многих людей -- с другой Пуляев В.Н. Размышления о семье Российской // Социально -гуманитарные знания. 2001г. -№6. -С.34-37..

Улучшение материального положения (выезд за границу, стремление перейти из одного социального слоя общества в другой) стало доминирующей прагматической тенденцией брака у молодежи. Появился и тип человека «хозяина семейства», который обеспокоен интересами только своей семьи. Забота об обеспечении своей семьи заставляет его трудиться, заботиться о своем добром имени, добросовестно выполнять свои обязанности, но эти же качества порождают и семейный эгоизм.

Столкновение интересов семьи и общества растет. Люди стали вести замкнутый образ жизни. Честность, доброта, уважение, которые коренились в традициях русского народа, без поддержки государства начали размываться, и большинство россиян живут в атмосфере морального и идейного вакуума.

Возникли новые классификации семей. Увеличилось число одиноких матерей, из них большое число имеется несовершеннолетних; распространяется холостячество и бездетный брак; существенным становится вторичный брак (после развода).

В теории институционального кризиса семьи, объясняется, почему уровень рождаемости во всем мире падает до одно-двухдетной системы, ведя в конечном счете к депопуляции. Согласно этой теории, наличие социальных норм многодетности в доиндустриальные эпохи побуждало к формированию стабильных семей, когда семья с детьми была действительно центральной «ячейкой» общества.

1. Семья была производственным коллективом (для семей крестьян и ремесленников, составлявших подавляющее большинство населения). Дети с ранних лет участвовали в семейном производстве и представляли для родителей несомненную экономическую ценность.

2. Семья была школой, где дети получали от родителей необходимые им для самостоятельной жизни знания и навыки.

3. Семья была институтом социального обеспечения. В те времена не существовало пенсий. Нетрудоспособные старики и инвалиды могли рассчитывать только на помощь со стороны детей и внуков, всех членов расширенной семьи.

4. Семья была местом проведения досуга. Как правило, члены семьи отдыхали и развлекались сообща, используя преимущества всей системы родства.

5. В семье удовлетворялось большинство индивидуальных потребностей, в том числе сексуальная потребность и потребность в детях. Внебрачные связи осуждались общественным мнением. Скрыть их от окружающих в условиях сельской местности или небольших городов было очень трудно, особенно если эти связи при запрете на прерывание беременности могли вести к незаконным рождениям.

6. Наличие детей (в первую очередь -- сыновей) было необходимым условием социально-экономического статуса и благополучия. Бездетность осуждалась, а супруги, не имеющие детей, психологически страдали от своей неполноценности.

7. Дети выполняли также и эмоционально-психологическую функцию, поскольку родители испытывали радость и чувство душевного комфорта от общения с ними.

В этих условиях, семья была заинтересована в том, чтобы иметь много детей. Разумеется, многодетность имела не только плюсы, но и минусы. Однако, если положить их на чаши весов, то все перевешивал фактор созидания семейного благополучия: рождение многих детей выступало (при высокой детской смертности) гарантией от бездетностной и тем самым бедной и незащищенной старости. Детей производили на свет по принципу «сколько Бог даст» в надежде на то, что хоть один выживет.

Расширенная семья была заинтересована не просто в детях, а в первую очередь -- в сыновьях, точнее, в одном сыне -- работнике и наследнике, как минимум, и в нескольких других (для гарантии от бездетности в случае смерти кого-то из них). Если в итоге доживали до зрелого возраста несколько сыновей, то один из них оставался с родителями после женитьбы и наследовал всю их недвижимость. Это нейтрализовало неблагоприятные последствия многодетности в условиях, когда можно было противопоставить неконтролируемой смертности лишь социально поощряемую высокую рождаемость.

Теория институционального кризиса семьи в ее нынешнем виде объясняет смену расширенной семьи нуклеарной в связи с перехватом многих семейных функций внесемейными социальными институтами, что, в свою очередь, обусловлено преобразованием сельского общества в городское и распространением индустриальных и пост-индустриальных форм существования.

Семья перестала быть производственным коллективом. Функция воспитания и социализации в значительной степени перешла от семьи к школе, забота о пожилых все больше ложится на систему социального обеспечения, а не на семью. Люди не связывают свою судьбу на поздних этапах жизни с числом детей

Кризисные изменения в супружеских или межпоколенных отношениях, рассматриваются при этом лишь как факторы, способствующие снижению рождаемости. Но повышение рождаемости невозможно в условиях трансформации семьи как социального института, которая происходит, как минимум, по четырем параметрам:

1. Рождаемость (число рожденных детей)

2. Отношение к семье и браку

3. Отношение к разводу

4. Нуклеаризация (деление) семей и межпоколенные отношения

В России, как и на Западе, за последнее время широко распространяется сожительство -- гражданский брак, когда мужчина и женщина живут вместе, ведут совместное хозяйство, воспитывают своих детей. За последнее время получили также распространение «альтернативные» формы брака: семья-коммуна, свинг, а также однополое сожительство.

Исходя из выше сказанного, можно сделать вывод, о том, что в настоящее время идет разрушение ценностей семьи, брака, материнства. Социальная дифференциация общества продолжает усугубляться, все большее количество семей доходит до нищеты. На это влияет множество факторов, такие как разложение сложившейся социальной инфраструктуры, разрушение общественных фондов потребления при низком уровне реальных доходов большинства российских семей, коммерциализация сфер здравоохранения и образования, нестабильность доходов, рост безработицы. Происходит постепенное разрушение семьи. Поэтому общество, и прежде всего государство должны изменить свое отношение к семье как социальному институту, чтобы ее сохранить. Национальные интересы России требуют безотлагательных мер по социальной поддержке семьи как главной составляющей структуры общества и приоритетного субъекта воспитания детей Официальная статистика свидетельствует, что институт брака испытывает критические нагрузки, в результате которых уровень брачности, например, снизился за последние пять лет на 21% Доброхлеб В.Г. Изменение демографической структуры населения и социальные стереотипы // Народонаселение. 2007г. -№1. -С.78-88.. Соответственно сокращаются рождаемость и качество воспитания уже рожденных детей.

§ 3. Проблемы института семьи

В процессе исследования было выявлено, что существует крайне неоднозначная трактовка проблем семьи. Одни авторы (Дмитрий Мадигожин: Конец семье?) утверждают, что институт семьи обнаруживает явные симптомы упадка, дезинтеграции и скоро вовсе перестанет существовать, так как уже во многом потерял свое значение, другие - наоборот, считают, что никакого кризиса семьи нет, что ей якобы ничто не угрожает, она будет существовать вечно. Между этими крайними точками зрения существует много и других взглядов. По данным моего опроса более 60% ответили, что в настоящее время присутствуют симптомы упадка. 11,6% уже наблюдают крах семьи как института.

Но я пришла к выводу, что ни та, ни другая крайние точки зрения не отражают реального положения вещей. Нельзя отрицать наличия кризиса современной семьи, также нельзя согласиться и с мнением, что семья потеряла свое значение и скоро отомрет.

Семьей называется социальный институт, т. е. устойчивая форма взаимоотношений между людьми, в рамках которого осуществляется основная часть их повседневной жизни: сексуальные отношения, деторождение, первичная социализация детей, значительная часть бытового ухода, образовательного и медицинского обслуживания. Семья, кроме того, -- это сильнейший источник эмоциональных реакций, в благоприятном случае обеспечивающий человеку поддержку, принятие, рекреацию Ю.А. Гаспарян «Семья на пороге XXI века»: уч.пособие-СПб.:1999.-225с..

В настоящее время в каждой семье существуют проблемы, в решение которых необходима помощь со стороны государственной системы социальной защиты и социального обслуживания. Особенно в этой помощи нуждаются семьи социального риска (молодые, студенческие, многодетные, неполные и т.д.), в которых наиболее обострены все проблемы, свойственные семье вообще. В определённом смысле современная семья обречена на неудачу в попытках самостоятельно устроить для себя и своих детей здоровый семейный образ жизни.

Можно сказать, что комплекс проблем таких семей обусловлен вопросом о предназначении семьи в современном мире. Возникнув, как основная форма жизнеустройства, семья первоначально сосредоточила в себе все основные функции по обслуживанию человеческой деятельности.

Все множество проблем, связанных с современной семьей, можно разделить на следующие группы; социально-экономические; социально-бытовые; социально-психологические; проблемы рождаемости и планирования семьи; проблемы стабильности семьи; проблемы семейного воспитания; специфические проблемы семей "группы риска" Зубковой Т.С., Тимошиной Н.В. «Организация и содержания работы по социальной защите женщин, детей и семьи».

Социально-экономические проблемы. К этой группе можно отнести проблемы, связанные с уровнем жизни семьи, ее бюджетом (в том числе потребительским бюджетом средней семьи), удельным весом в структуре общества малообеспеченных семей и семей, живущих ниже черты бедности, со специфическими нуждами и потребностями молодых семей, государственной системой материальной помощи.

Так, численность населения, имеющего доходы ниже прожиточного минимума в 2001 г., составила 27,6% от общей численности населения. Особенно тревожным является тот факт, что среднедушевые денежные доходы ниже прожиточного минимума были зарегистрированы в 58,4% семей, получивших пособие на период отпуска по уходу за ребенком до 1,5 лет, т. е. преимущественно в молодых семьях, неполных семьях Лисичкин Р.С. Семья недоступная роскошь // Родина. 2000г. -№3. -С.42-46..

Низкий уровень заработной платы, не обеспечивающий потребности семьи по содержанию иждивенцев, отставание размеров социальных выплат от роста стоимости жизни являются фактами, обуславливающими широкое распространение бедности среди современной семьи. Таким образом, помощь людям, имеющим социально-экономические проблемы, продолжает оставаться актуальной частью государственной политики в отношении семьи. Гораздо более эффективным мог бы стать активный подход к этим людям, предполагающий, решение задач социально-психологического характера одновременно с экономическими.

Социально-бытовые проблемы. К данной группе относятся проблемы, связанные с обеспечением семей жильем, с условиями проживания. В данное время жилищная проблема одна из самых важных для семьи. Это вызвано сокращением жилищного строительства, свертыванием практики предоставления бесплатного жилья государством и недоступное из-за дороговизны жилья на свободном рынке. Если в предыдущие годы для молодых семей возможность приобрести кооперативную квартиру (конечно, с помощью родителей), получить государственную квартиру или комнату, снять жилплощадь до получения своего жилья была вполне реальной, то с переходом к формированию рынка жилья приобрести его самостоятельно, с помощью родителей или предприятия может, лишь незначительное меньшинство молодоженов.

Также проблема стоит с потребительским бюджетом средней семьи, удельным весом в структуре общества малообеспеченных семей и семей, живущих ниже черты бедности, с материальными трудностями молодых семей и государственной системой помощи малообеспеченным семьям.

Социально-психологические проблемы. Эта группа включает самый широкий спектр проблем: они связаны со знакомством, выбором брачного партнера и далее -- брачно-семейной адаптацией, согласованием семейных и внутрисемейных ролей, личностной автономией и самоутверждением в семье. Кроме того, к ней относятся и проблемы супружеской совместимости, семейных конфликтов, сплоченности семьи как малой группы, насилия в семье. Статистика свидетельствует о преобладании консультаций по проблематике детско-родительских и супружеских отношений. Высока также доля обращений по поводу эмоциональных расстройств, проблем общения и насилия.

Проблемы стабильности современной семьи. Данную проблематику составляют состояние и динамика семейных разводов, их социально-типологические аспекты, причины разводов, ценности супружества, удовлетворенность браком как фактор стабильности семейного союза, ее социально-психологическая характеристика.

В наше время идет последняя стадия цепной реакции эмансипации - освобождение от семьи мужчин. Дело в том, что сейчас существует противоречие между существованием классического мужчины, готового выполнить свои исторически и генетически предопределенные обязанности и женщиной, которая требует от него защиты, ответственности за семью и материального содержания, но себе предоставляет свободу от деторождения и право в любой момент уйти. В результате появляется новый исторический тип эмансипированного мужчины, который считает, что жена должна сама зарабатывать, что любовь кончается, когда становится невыгодной, и который в любой момент может выгнать из дома разонравившуюся жену вместе с ребенком. Ужас ситуации в том, что ныне достигнутая в России доля эмансипированных мужчин (то есть, по существу, уже не мужчин) может оказаться даже выше доли эмансипированных женщин. Об этом говорит тот факт, что большинство семей со смертельно больным ребенком у нас быстро оказываются без отцов, и тут уж точно не по капризу женщин. Данные статистики при этом варьируются не слабо: есть цифры, говорящие о том, что из семьи, где появился больной малыш, уходят 90% мужчин, по другим источникам цифра эта снижена до 40-50%. Разница хоть и принципиальная, но даже тех «малых» 40% вполне достаточно. Потому что в такой ситуации развал семьи - это не просто трагедия Газета "Вечерняя Москва" - Не стал отцом, так останься хотя бы мужчиной №219 (25239) от 20.11.2009. Ольга КУЗЬМИНА. В результате семья в целом становится, как говорят специалисты, матрифокальной, то есть состоящей из женщины и ребенка при отсутствующем отце. 30% детей в России рождаются в неполной семье, а точнее у матерей-одиночек. Статистика других стран немногим отличается от нашей: в США - 33% матерей всех новорожденных - незамужние женщины, в Исландии - 64% (это самый высокий показатель в Европе), в Швеции - 54%, в Великобритании - 38%, в Финляндии - 37%.

Для современников брак потерял свое значение, люди не верят в его долговечность. Эти факты только подтверждаются результатами опроса.

По результатам опроса, 47% россиян не верит в прочность и долговечность брака. 27% соотечественников считаю брак устаревшим явлением. Только 70% опрошенных считают, что заключать брачный союз нужно один раз в жизни и по большой взаимной любви. И как это ни странно, мужчины верят в возможность такого брака больше, чем женщины. (данные официальной статистики) По данным моего опроса в долговечность брака верят 77% опрошенных (еще не все потеряно) и 86% не считают брак устаревшим явлением.

Отношения в семье в значительной степени определяются тем, какими мотивами руководствовались вступающие в брак и совпадали ли эти мотивы.

Мотивы создания семьи

Мотивы вступления в брак (женихи/невесты, в %)

1. Любовь

2. Общность взглядов и интересов

3. Ожидание ребенка

4. Материальная обеспеченность будущего супруга

5. Боязнь одиночества

6. Наличие у будущего супруга жилплощади, чувство сострадания

К созданию семьи нередко подталкивают обстоятельства. Например, женитьба, для того, чтобы у ожидаемого ребенка был законный отец (вынужденный брак).

Однако не стоит воспринимать вынужденный брак, как крах личной жизни. Подобное отношение к последствиям внебрачной беременности полностью опровергается практикой. Так, по данным петербургского социолога и юриста Д.И. Чечота 50% представителей сильного пола добровольно признают свое отцовство, причем половина из них одновременно регистрирует брак. При ожидании или появлении ребенка регистрируют брак мужчины: 1) порядочные; 2) испытывающие доброе отношение к забеременевшей подруге; 3) относящиеся серьезно к появлению ребенка, любящие детей как таковых. Все эти обстоятельства играют позитивную роль для устойчивости семьи.

Подводя итоги, необходимо заметить, что противоречия в семье возникают почти всегда, когда супруги, вступая в брак, руководствовались разными мотивами. Или из-за разного понимания этих мотивов.

Одной из основных проблем современной семьи является падение статуса семьи как социального института общества, изменение её места в ценностных ориентациях. Прав Волков который пишет, что "неравноправное положение института семьи среди других социальных институтов привело к девальвации семейного образа жизни, пожизненного брака, увеличению престижа одиночно - холостяцкой независимости и малодетности (1-2 ребёнка в семье) в разных стратах и слоях общества" Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Кадария Ф.Д., Савченко И.П., Шаповалов В.А. Социология молодёжи. Учебное пособие / Под ред. проф. Ю.Г. Волкова. - Ростов- на-Дону. Феникс, 2001..

Самая естественная и самая необходимая из всех обязанностей родителей - это относиться к ребенку в любом возрасте любовно и внимательно. Только при уверенности ребенка в родительской любви и возможно правильное формирование

психического мира человека, только на основе любви можно воспитать нравственное поведение, только любовь способна научить любви.

Большинство семейных конфликтов возникает из-за мелочных бытовых проблем. Это отмечают 74,6% опрошенных. Решаются такие проблемы в течение суток ( 53,5 % до нескольких часов и 28% до дня).

И основная возможность решения конфликта или его предотвращения - уступки (32,5%) и взаимопонимание (27%).Конец формы

По оценке специалистов сейчас распадается каждый второй брак. Десять лет назад распадался каждый третий. Рост огромный - в полтора раза! Ведь это разбитые надежды на счастье, несчастные дети, страдающие безвинно. Таким образом, за первые 4 года происходит около 40% разводов, а за 9 - около 2/3 их общего числа. Статистика показывает, что наиболее ответственный период в жизни семьи, когда супругам от 20 до 30 лет. Установлено также, что браки, заключенные до 30 лет, в среднем вдвое долговечнее браков, возникших, когда супругам было за 30. После 30 лет людям гораздо сложнее перестраивать себя в соответствии с потребностями проживания вдвоем и вхождения в семейные роли. Более молодые легче расстаются с привычками, травмирующими супруга.

Абсолютное большинство разводов приходится на возраст от 18 до 35 лет. Резкий подъем начинается в возрасте 25 лет. В 64% случаев суд предлагает разводящимся подумать и дает на это несколько месяцев. Забирают заявление о разводе около 7% супругов.

Как видно из таблицы, более половины опрошенных главной причиной разводов называют алкоголизм и наркоманию. Эта цифра растет с каждым годом. Так, в 1990 году эту причину разводов назвали 33%.

Имеется 6 основных причин разводов:

1) поспешное, необдуманное вступление в брак или брак по расчету;

2) супружеская неверность;

3) сексуальная неудовлетворенность друг другом;

4) несовместимость характеров и взглядов

5) психологическая и практическая неподготовленность к семейной жизни и, как следствие, накопление ошибок в семейных отношениях, разочарование в любимом человеке или себе;

6) пьянство.

По данным опроса среди молодежи потенциальными причинами для расторжения брака были отмечены:

1. Алкоголизм и наркомания - 83%

2. Супружеская неверность, несовместимость характеров и взглядов - 65%

3. Поспешное, необдуманное вступление в брак, брак по расчету - 44%

4. Психологическая и практическая неподготовленность к семейной жизни - 40%

5. Сексуальная неудовлетворенность друг другом - 28,1 %

Все это становится известным, когда уже семья распалась. А до того ни у супругов, ни тем боле у окружающих нет ясного понимания, что происходит.

Пожалуй, из этого можно сделать вывод: если бы супруги нормально общались, они смогли бы многое устранить из того, что привело к краху семьи.

Но после развода в 28% случаев бывшие супруги понимают, что совершили ошибку и брак надо было сохранить. Многие соглашаются, что в одиночестве жить гораздо тяжелее.

Развод крайне отрицательно сказывается и на здоровье: разведенные болеют в среднем в два раза чаще, чем семейные, и живут меньше. В числе причин инфаркта развод стоит на втором месте (на первом - смерть супруга).

Вторично вступают в брак лишь 27% женщин, из них только 56% бывают счастливы. Находят свое новое счастье только 15% из числа разведенных женщин. А остальные 85% или одиночество (3/4 разведенных), или снова неудачный брак.

Новую семью создает 68% разведенных мужчин. Более счастливым второй брак оказался для 73% мужчин.

Проблемы этой группы также связаны с состоянием, динамикой, факторами рождаемости, ее социально-типологическим аспектами, а также состоянием и факторами планирования семьи. Нестабильность семейного образа жизни выражается, прежде всего, в возрастании числа разводов, особенно развитых в молодых семьях. На каждые три заключаемых брака фиксируется в среднем два развода.

Проблемы семейного воспитания. В данной группе проблемы семьи могут рассматриваться состояние семейного воспитания, типы семей по критерию воспитания, родительские роли, положение ребенка в семье, условия эффективности и просчеты семейного воспитания. Указанные проблемы естественным образом связаны с социально-психологическими и проблемами стабильности семьи Лазарев А.М. Трансформация института современной семьи: проблемы семейной социализации // Отечественный журнал социальной работы. 2004г. -№6. -С.13-19..

Всё более острой становится проблема социализации, воспитания детей. Социализация призвана помочь индивиду усваивать систему знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Будучи вовлечёнными в систему наёмного труда, родители ограничены во времени, поэтому их общение с ребёнком является преимущественно эпизодическим.

Мы - отцы и матери, - как остроумно пояснил эту ситуацию профессор Бестужев - Лада, - сдаём детей, как чемоданы, в камеры хранения, в школьные системы, и, получая обратно этот чемодан, возмущаемся: почему он такой бесчувственный по отношению к нам, когда мы становимся престарелыми, и не думает о нашем благополучии.

Но дело не только в отсутствии времени у родителей для общения с детьми, но и в не рациональном его использовании. Нередко по отношению к детям применяется не только психологическое или эмоциональное, но и физическое насилие. Ежегодно в России около 2 млн. детей в возрасте до 14 лет избиваются родителями. Для 10% этих детей исходом становится смерть, а для 2 тысяч - самоубийство. Более 50 тысяч детей в течение года уходят из дома, спасаясь от собственных родителей, а 25 тысяч несовершеннолетних находятся в розыске.

Сегодня, как никогда раньше, остро стоит задача кардинально повысить роль родителей в воспитании детей. В отечественной и зарубежной литературе настойчиво высказывается требование уйти от экономики двухзарплатной системы, когда работают оба родителя. Необходимо создать такие условия, чтобы зарплата одного из родителей была достаточной для нормального функционирования семьи, а второй имел возможность заниматься воспитанием детей.

В настоящее время, если семья хочет иметь приемлемый образ жизни, жена должна пойти на работу. Но перед женами возникает двойная проблема: они должны пойти на работу, чтобы добывать нужные семье деньги, и в то же время они должны быть дома, чтобы заботиться о детях. Она постоянно испытывает стресс.

Согласно любой статистике, основная тенденция развития семьи с детьми на сегодняшний день - это снижение среднего числа детей (до 18 лет) в семье, а также снижение количества полных (мама, папа, дети) и многодетных семей.

По данным опроса среди молодого поколения оптимальным считается 2-3 ребенка (55,9 %). Но это, к сожалению, только на словах.

Остаётся актуальной задача подготовки молодёжи к семейной жизни.

§ 4. Перспективы семьи

В завершение работы стоит особое внимание уделить тому, каковы могут быть перспективы семьи, и что нам нужно сделать, чтобы ее спасти (а сделать это нужно ценой любых жертв и хоть запредельным напряжением сил всего народа, а не путем поручений непрофильным министрам).

Есть несколько вариантов дальнейшего развития института семьи.

Вариант первый, пессимистический. Предоставить семейным делам идти своим чередом, В этом случае эмансипированные мужчины быстро вынудят в качестве защитной меры эмансипироваться оставшихся нормальных женщин. Процесс ликвидации классической семьи завершится, и мы придем к ситуации, когда мужчины ни о чем не беспокоятся и живут в свое удовольствие, а женщины расчетливо рожают от выбранного производителя ровно одного ребенка и нянчатся с ним до конца своей жизни. Такое общество будет вымирать.

Вариант второй, фантастический. Мы придумываем способ отчуждения от семьи функции деторождения. Для этого уже есть вся технологическая база. Кому это нужно? Государству, которое нуждается в солдатах для защиты территории и в населении для развития экономики. Следовательно, на всех лиц обоего пола будет наложен такой налог на бездетность, которого хватит на весь этот процесс.

Вариант третий, чрезвычайный. Мы признаем, что эмансипация - это неверный способ достижения равенства в семье. Считаем, что институт семьи должна быть реконструирован любой ценой, другого пути нет. И, ввиду угрозы гибели страны, реализуем меры общественного воздействия в пользу семьи. Семейное положение человека должно прямо влиять на отношение к нему государства, а под воздействием этого примера - и всех работодателей. Молодая семейная пара при желании должна сразу получать в аренду недорогую квартиру из целевого государственного фонда, и немедленно изгоняться из нее при разводе без детей. Разумеется, усыновленный ребенок должен давать те же права родителям, что и свой биологически.

Заключение

Семья считается одним из четырех фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Одновременно семья выступает малой группой - самой сплоченной и стабильной ячейкой общества. На протяжении своей жизни человек входит в состав множества самых разных групп - группу сверстников или друзей, школьный класс, трудовую бригаду или спортивную команду, - но лишь семья остается той группой, которую он никогда не покидает.

Семья - неотъемлемая часть общества, и невозможно уменьшить ее значение. Ни одна нация, ни одно сколько-нибудь цивилизованное общество не обходились без семьи. Обозримое будущее общества также не мыслится без семьи. Для каждого человека семья - начало начал. Понятие счастья почти каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: счастлив тот, кто счастлив в своем доме.

Трансформация института семьи затронула все аспекты семейных отношений и семейного поведения, отразившись на репродуктивных, супружеских и родительских установках. Специалисты обращают внимание на то, что в условиях трансформации семейных отношений, дальнейшего разделения институтов брака и родительства возникают новые институты, социальные статусы и нормы поведения родителей1. В ходе этих процессов наблюдаются явления такого характера, как: снижение рождаемости и повышение смертности, рост численности семей группы риска или неблагополучных семей, брошенных детей, насилия в семье, снижение уровня здоровья, грамотности, высокий уровень девиантности в подростковой и молодежной среде, рост разводов, неполных семей, институционализация феномена одиночества как стиля жизни. Перечисленные явления не имеют однозначной оценки в социологической литературе, и трактуются они, как правило, с позиций кризисной или эволюционной концепции функционирования семьи в российском обществе.

Хотите национальную идею? Вот она - Россия должна мобилизовать все свои ресурсы, мужество и духовность, чтобы спасти Любовь и Семью от гибели, а Европу - от вымирания.

Русский философ Павел Флоренский писал: «Прежде всего требуется оздоровить семью. Вопреки взглядам, составляющим задний фон многих высказываний современности, общество слагается не из индивидов-атомов, а из семей-молекул. Единица общества есть семья, а не индивид, и здоровое общество предполагает здоровую семью. Распадающаяся семья заражает и общество. Государство должно обязательно (создать) наиболее благоприятные условия для прочности семьи, для (прочности) должна быть развита система мер, поощряющих крепкую семейственность» .

Список литературы

общественный институт семья трансформация

1. Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Кадария Ф.Д., Савченко И.П., Шаповалов В.А. Социология молодёжи. Учебное пособие [Текст] / Под ред. проф. Ю.Г. Волкова. - Ростов- на-Дону. Феникс, 2001.

2. Дармодехин П.Е., Елизаров В.И. Проблемы семьи и семейной политики [Текст] // Социально - политический. - 1994. -№9-10.

3. Доброхлеб В.Г. Изменение демографической структуры населения и социальные стереотипы [Текст] // Народонаселение - 2007. -№1. -С.78-88.

4. Зубкова Т.С., Тимошина Н.В. «Организация и содержания работы по социальной защите женщин, детей и семьи» [Текст] / Т.С. Зубкова, Н.В. Тимошина - М. Академия, 2003, - 224с

5. Лазарев А.М. Трансформация института современной семьи: проблемы семейной социализации [Текст] // Отечественный журнал социальной работы. - 2004. -№6. - С.13-19.

6. Лисичкин Р.С. Семья недоступная роскошь [Текст] // Родина. - 2000. -№3. - С.42-46.

7. Лисовский В.Т. Молодёжь; брак, любовь, семья. [Текст] / В. В. Лисовский -- Спб.: 2003г.-357с.

8. Пуляев В.Н. Размышления о семье Российской [Текст] // Социально -гуманитарные знания. - 2001. -№6. -С.34-37.

9. Фролов С.С. Социология. Учебник. Для высших учебных заведений. [Текст] / С.С. Фролов - М.: Наука, 1994 - 256 с.

10. Человек в кругу семьи: очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени. [Текст] / М.: Наука, 1996. - 586 с.

11. Шмелёва Н.Б О проблемах современной семьи и реализации основных направлений семейной политики [Текст] // Отечественный журнал социальной работы. - 2006. - №2 С. 53-59с

12. Ю.А. Гаспарян «Семья на пороге XXI века»: уч.пособие [Текст] / Гаспарян Ю.А.- СПб.:1999.-225с.

13. Гавров С. Историческое изменение институтов семьи и брака [Электронный ресурс] / С. Гавров - Режим доступа: http://www.bibliotekar.ru/gavrov-2/index.htm , свободный

14. Гурко Т. А. Трансформация института современной семьи [Электронный ресурс] / Т.А. Гурко - Режим доступа: http://ecsocman.edu.ru/data/615/925/1219/014Gurko.pdf , свободный

15. Кузьмина О. Не стал отцом, так останься хотя бы мужчиной [Электронный ресурс] / О. Кузьмина - Режим доступа: http://www.vmdaily.ru/article/87046.html , свободный

16. Синельников А. Трансформация семейных отношений и ее значение для демографической политики в России [Электронный ресурс] / А. Синельников - Режим доступа: http://www.demographia.ru/articles_N/index.html?idR=5&idArt=683#_edn3 , свободный

Размещено на Allbest.ru