Характеристика деятельности Областной Общественной молодежно-татарской организации "Сарытау" г. Саратова

Цели создания, задачи и основополагающие принципы деятельности молодежной организации "Сарытау". Социологическое исследование изучения отношения татарской молодежи к организации "Сарытау", проведенное с помощью метода анкетирования и SWOT-анализа.

Рубрика Социология и обществознание
Вид отчет по практике
Язык русский
Дата добавления 07.01.2015
Размер файла 52,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Следует отметить, что Укек, как и Золотая Орда в целом, был полиэтничным и поликонфессиональным городом. Здесь наряду с численно превосходящим тюрко-татарским населением и мусульманством проживали арабы, византийцы, армяне, осетины, русские и др. По мнению археологов, в городе имелся русский квартал с православной церковью.

Недолгим оказался век Укека, как и всей золотоордынской цивилизации. К концу XIV в., в результате природных катаклизмов (оползни, пожар) и вооруженных конфликтов (поход Тамерлана в 1395г.), город был разрушен. Население покинуло его. Правда, по мнению крупнейшего исследователя Укека Ф.В. Баллода, небольшое поселение продолжало здесь существовать в XV-XVI в. Об этом свидетельствуют найденные на городище русские и западноевропейские монеты XV-XVII вв., а так же так называемые «мордовки» и крымские деньги. На протяжении XV-XVI вв. на берегу Волги возвышались остатки зданий, поражая проезжающих купцов, путешественников своим величием. Так, в 1579 г. здесь побывал агент английской торговой компании Кристофор Барроу, который в своих путевых записках сообщал о развалинах большого замка, а также о гробнице, на которой была изображена «фигура человека на лошади с луком в руках и колчаном со стрелами на боку».

В XVII-XIX вв. остатки зданий на Увекском городище продолжали разрушаться. По мере колонизации края и развития города Саратова в дело разрушения включился человек. Территория городища стала застраиваться загородными домами, использоваться под огороды и сады. В 1860 -е годы с Увека для саратовских мостовых было вывезен кирпич и камень.

Но Увек продолжал «сопротивляться». По сообщению известного саратовского историка и краеведа А.Н. Минка, еще в 1878 г. на городище можно было видеть до 1000 развалин строений. Дальнейшая хозяйственная деятельность привела к тому, что даже развалины строений были стерты с лица земли. Особенно большой урон нанесли строительство Рязано - Уральской железной дороги в 1892-1893гг., а в 1920-1930гг. - железнодорожного моста и промышленных предприятий в окрестностях. К середине XX в. Увек был окончательно поглощен Саратовом.

Увекское городище объектом научных исследований стало довольно поздно - в первой трети XIX в. В это время об Увеке писали академик Х.М. Френ, профессор Казанской духовной академии Г.С. Саблуков, саратовский краевед А.Ф. Леопольдов.

Во второй половине XIX- первой трети XX в. большой вклад в изучение Увека внесли члены созданной в 1886г. Саратовской ученой архивной комиссии Ф.Ф. Чекалин, С.С. Краснодубровский, князь Л.Л. Голицын, А.А. Спицын, С.А. Щеглов, А.А. Кротков, Б.В. Зайковский, а также профессора Ф.В. Баллод и П.С. Рыков. К сожалению, археологическое исследование городища осталось не завершенным. Укек на многие десятилетия оказался просто-напросто забытым, а Увекское городище как археологический памятник - заброшенным. Лишь в конце 1980-х годов когда с истории Золотой Орды были сняты надуманные идеологические запреты, Укек вновь оказался востребованным. По инициативе археологов из Саратовского университета В.Г. Миронова, Н.М. Малова, А.И. Юдина, В.М. Лопатина возобновились научные исследования, был возбужден вопрос о постановке Увекского городища на государственный учет и охрану.

Инициатива ученых нашла поддержку со стороны негосударственных организаций: Региональной татарской национально - культурной автономии Саратовской области (председатель - крупный саратовский бизнесмен К.А. Аблязов), Саратовской губернской торгово-промышленной палаты ( В.И. Федотов). При их поддержке в 2002 и 2006 гг. в Саратове проведены межрегиональные научно - практические конференции, посвященные 750летию Укека, издан научный сборник «Золотоордынскому городу Укеку семь с половиной столетий» (Саратов,2003). В последние годы на городище ведутся, пусть в ограниченных масштабах, археологические работы разведочного характера. Они показывают, что Увек как археологический памятник пока еще не потерян окончательно ни для науки, ни для историко - культурного туризма. При продуманном, хозяйском подходе он может стать мощным историко - культурным символом Саратовской губернии, весьма привлекательным брендом для инвестиций и развития туризма.

Если мы хотим сохранить этот исторический памятник всемирного значения и использовать его во благо губернии, необходимо осуществлять следующие первоочередные меры:

-определить точные границы Увекского городища;

-установить режим государственной охраны и обеспечить его безусловное соблюдение;

-организовать на городище широкомасштабные археологические исследования;

-разработать и осуществить программу благоустройства поселков Нефтяной и Увек.

Следующий этап: создание на Увеке стационарного археологически - музейного и туристически - рекреационного центра. Самые важное, что следовало бы сделать областной власти и муниципалитету, - широко отметить 750-летний юбилей Укека и включить Укекский период в летопись истории Саратова.

Отчет по проведенному мероприятию «Яратам party». Оксана Эленбергер

7 марта в ночном клубе "Ротонда" прошла татарская дискотека "Яратам Party!" Тематика мероприятия была посвящена самому возвышенному и прекрасному чувству. По данным наших опросов совместно с Институтом социологии, наиболее популярен этот праздник среди молодежи. Более 81% юношей и девушек в возрасте от 18 до 25 лет отмечают этот праздник с большим удовольствием.

Одним из важных преимуществ татарских дискотек в Саратове является отсутствие спиртных напитков, что свидетельствует о стремлении к здоровому образу жизни. Татарская молодежь может отдыхать и проводить время весело и задорно и без алкоголя. Вечер торжественно открыли ведущие Дамир Зайнитдинов и Рафаэль Хайров. С приветственным словом ко всем обратился руководитель ОМТО «Сарытау» Гильмутдинов Рустем. Он поздравил всех с Днем влюбленных и пожелал, чтобы в каждом доме, в каждой семье существовало то духовное состояние - состояние любви - которое возвышает человека и привносит в его жизнь душевное равновесие.

После вступительных слов, гости вечера окунулись в атмосферу хорошего настроения и веселья. Все желающие имели возможность принять участие в захватывающих и веселых конкурсах, и никто из участников не остался без поощрительных призов.

Публика тепло и радушно встретила певца Дамира Зайнитдинова. Артистизм, подвижность и хорошее чувство юмора помогли ему держать энергетику зала. На этот раз он исполнил татарские песни под названием «Кошлар юлы» и «Бер егет гармун сайлый». Никто не остался равнодушным к столь ритмичным песням, и все весело и дружно отплясывали на сцене.

Нельзя не отметить виртуозность одного из самых замечательных ди-джеев Казани - Рамиля Фарзутдинова. Ему приходилось не только заполнять зал татарской музыкой, но и удерживать внимание аудитории.

Письмо-отчет в прессу по организации мероприятия «Татарская школа лидера» от ООМТО «Сарытау»

С 31 октября по 4 ноября 2012г. в г.Казани на базе ДОЛ «Регина» (пос. Петровский) прошла «Татарская школа лидера» (ТШЛ). Целью данного мероприятия стало создание отдельного направления по работе с активистами татарских молодежных организаций (объединений) при Национально-культурных автономиях татар в регионах компактного проживания татар и соответственно оказания им всяческой поддержки.

Организовали съезд Министерство по делам молодежи, спорту и туризму Республики Татарстан, Федеральная национально-культурная автономия татар, Государственное учреждение Молодежный центр «Идель».

Перед организаторами ставились следующие задачи:

* формирование базы для обучения лидеров;

* смотр достижений и распространение успешного опыта работы;

* стимулирование активных действий лидеров в сохранении идентичности татарской нации;

* создание условий для обмена опытом и знаниями лидеров из различных регионов;

* обеспечение преподавательским составом.

В программе ТШЛ были заявлены лекции и практические занятия; круглые столы, диспуты; игры-дискуссии, различные викторины; занятия по татарскому языку, истории; встречи с представителями татарской интеллигенции. В течение смены предусмотрено посещение музеев, театров г. Казани. Участие принимали активисты из разных регионов Российской Федерации (Астраханская область, Республика Коми, Новосибирская область, Тюменская область, Московская область, Оренбургская область, Самарская область, Республика Марий Эл, Республика Удмуртия), внимательные к общественной и культурной жизни своего региона. Саратовскую область представлял заместитель председателя ОМТО «Сарытау» Ахмеров Руслан.

Отчет по научной конференции «Народы Поволжья: история, образование культура»

11 февраля огромная аудитория собралась в одном из корпусов Поволжского института имени П.А. Столыпина. Больше сотни мальчишек и девчонок приняли участие в региональной конференции «Народы Поволжья: история, образование, культура». Ребятам из 7-11 классов предстояло выступать в девяти разных секциях, а нужный настрой задали ее организаторы на пленарном заседании. Научно-практическая конференция создает все условия для самореализации школьников, дает возможность развить навыки исследовательской работы, помогает определиться с будущей профессией. На сегодняшний день в ней принимают участие представители 25 образовательных учреждений г. Саратова, 14 областных школ, а также гости из Самары и Дмитриевграда.

В этом году многие участники посвятили свои работы истории русского, татарского и немецкого этносов, традициям народов Поволжья, искусству Саратовского края. Краеведческая тематика, социологическая, военно-патриотическая - предпочтения у ребят были самые разнообразные.
Работа по секциям проходила уже в кабинетах татарской гимназии, а баллы за выступления выставляло строгое жюри: преподаватели СГУ, Поволжского института имени П.А.Столыпина, СГТУ, руководители музеев и библиотек. Всем победителям и призерам вручили дипломы и грамоты, всем участникам - сертификаты.

Одновременно, в стенах татарской национальной гимназии проводилась олимпиада по татарскому языку среди учащихся 13 татарских школ области. По ее итогам определяется трое финалистов, которые впоследствии примут участие во всероссийской олимпиаде по татарскому языку, проводимой в г. Казани. Последние три года призовые места в ней занимали учащиеся татарской национальной гимназии. Мы искренне надеемся, что и в этом году традиция побед будет продолжена.

Как отмечают организаторы конференции, важной задачей является помощь талантливым детям в их дальнейшем развитии. Представитель региональной татарской автономии, которой гимназия благодарна за материальную поддержку конференции, от имени Камиля Аблязова обещал поспособствовать реализации перспективных проектов.

Приложение 2

АНКЕТА

Уважаемый респондент!

Просим Вас принять участие в опросе, целью которого является изучение имиджа молодежных общественных организаций, сложившегося у студентов г. Саратова. Анкета анонимная, данные используются только в обобщенном виде.

1. Перечислите названия молодежных общественных организаций, функционирующих в г. Саратове

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. Знаете ли Вы о том, что на территории г. Саратова функционирует татарская молодежная организация «Сарытау»?

· Да;

· Нет;

· Затрудняюсь ответить

3. На Ваш взгляд, сфера деятельности «Сарытау»:

· Социальная защита

· Культура и досуг

· Охрана здоровья

· Образование

· Защита окружающей среды

· Другое (Что именно?)__________________________________________

4. Назовите 3 слова, с которыми у Вас ассоциируется «Сарытау»?_______________

_____________________________________________________________

5. Закончите, пожалуйста, фразу: для меня «Сарытау» - это __________________________________________________________________

6. Закончите, пожалуйста, фразу «Я бы стал(-а) участником «Сарытау», если бы…»____________________________________________________________

7. Назовите, пожалуйста, программы, которые реализуются «Сарытау»_________________________________________________________

8. Интересуетесь ли Вы информацией о деятельности молодежных организаций?

1. Да;

2. Нет (переход к вопросу № 10);

3. Затрудняюсь ответить (переход к вопросу № 10).

9. Откуда Вы в основном получаете информацию о молодежных организациях? (выберите не более пяти самых важных для Вас вариантов ответов, можно также предложить свой вариант)

1. По телевидению

2. Из газет и журналов

3. По радио

4. Из рекламных материалов

5. Из сети Интернет

6. От коллег по работе

7. От друзей, знакомых, родственников, соседей

8. Другое (что именно?)___________________________

10. Ваш пол:

1. Мужской;

2. Женский.

11. Ваш возраст____________________(полных лет).

12. Какое у Вас образование? (Один ответ)

1. Среднее общее;

2. Среднее специальное;

3. Высшее;

4. Ученая степень.

13. Каков уровень доходов Вашей семьи в расчете на одного человека в месяц?

1. Менее 5000 руб.;

2. 5001 - 10000 руб.;

3. 10001 - 15000 руб.;

4. 15001 - 20000 руб;

5. 20001 - 25000 руб.;

6. Свыше 25001 руб.

СПАСИБО ЗА УЧАСТИЕ В ОПРОСЕ!

Приложение 3

Вопросы для экспертного интервью с членами национальной татарской организации «Сарытау»

1. Какова была цель создания «Сарытау»?

2. Расскажите об основных направлениях деятельности организации.

3. На кого рассчитана организация?

4. Какие основные формы взаимодействия с молодежью?

5. Расскажите о дальнейших планах «Сарытау».

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.