Туристический комплекс Старый Орхей

Старый Орхей - уникальный историко-археологический комплекс. Золотоордынский и Молдавский периоды в истории древнего города, его исторические конструкции. Находки нумизматики на территории Старого Орхея. Значение его в качестве туристического объекта.

Рубрика Спорт и туризм
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 10.03.2013
Размер файла 25,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Проект

по сельскому туризму

Туристический комплекс Старый Орхей

Введение

Старый Орхей -- историко-археологический комплекс, расположенный в 60 км к северо-востоку от Кишинёва, на реке Реут. В Старом Орхее были найдены следы разных цивилизаций. Здесь располагалась гето-дакская крепость (VI--I вв. до н. э.), городище Золотой Орды Шехр-аль-Джедид или Янги-Шехр (вторая половина XIV в.), православные монастыри ( c XIV в.) и молдавский город Орхей (XV--XVII вв.). Примерно в середине XVII века молдавский господарь Василий Лупу, переместил город на 18 км севернее на место современного Оргеева. [ 2, стр.11-12, 8 ]

Древний город Oрхей-Вечи (Оргеев или Старый Oрхей), иногда называемый Требушени, является одним из самых старых поселений в Молдове. В городе относительно немного археологических достопримечательностей, хотя в его земле находятся многочисленные памятники древних цивилизаций, каменные инструменты высокой сложности и руины средневековой деревни. Следы древней деревни, включая остатки мечети, двух мавзолеев, гарема, караван-сарая, трех бань и типичных домов молдавского типа открыты для публики. Остальная часть комплекса включает древнюю крепость, построенную неутомимым Стефаном Великим в XIV столетии и разрушенную янычарами в 1499 г., и древний монастырь, вырезанный в известняковом утесе.

"Старый Орхей" - это уникальный природно-исторический комплекс. Он органично сочетает в себе своеобразный природный рельеф и следы древних цивилизаций. Здесь обнаружены культурные наслоения различных эпох - палеолита, энеолита, раннежелезного века, гето-дакской культуры, раннего и позднего средневековья - земляные и деревянные крепости гето-даков, а также следы двух средневековых городов - золотоордынского Шехр- аль-Джедида и молдавского Орхея. Другими словами, здесь обнаружены и стоянки первобытных людей, датируемые 20-30 тысячами лет назад и средневековые крепости XIV-XVI веков. Во все времена люди стремились жить в этом месте потому, что, во-первых, это природная крепость, окруженная с трех сторон рекой Рэут и отвесными скалами и, во-вторых, здесь плодородные почвы, хорошая вода. Сочетание хороших природных условий и естественных укреплений, то есть безопасности и природного изобилия, вызвало к жизни целую историческую цепь человеческих поселений.

На этом месте было основано и разрушено много городов. Первый город, который был основан здесь, назывался Орхей, что означает «укрепление». В начале XIV века Золотая Орда завоевала эту территорию, и на месте Орхея вырос город в восточном стиле под названием Шехр- аль-Джедид, что означает «Новый Город». В середине XIV века на этом месте появляется новый город с названием Орхей. В середине XVI века жители Орхея переселились на 18 км севернее. Позднее они основали на новом месте город с названием Орхей. Археологический заповедник носит название средневекового города, расположенного в этом месте, но его уже называют Старый Орхей.

Пейзаж края удивителен. Он будто вобрал в себя все лучшее, чем богата приреутская природа. Извивы реки здесь решительнее, берега достигают наибольшей высоты. Устрашающе крутые, они порой становятся отвесными, ограждая реку стеной, иссеченной горизонтальными пластами геологических образований. Иногда перед взором возникают изваянные ветрами причудливые каменные глыбы, возвышающиеся над склонами осыпей,поросших кустарником.

Старый Орхей - далекое прошлое. Руины его давно исчезли из под слоев земли. Лишь неподалеку от спуска в долину и кое-где среди садов и виноградников, покрывающих мыс, видны раскопанные археологами основания отдельных сооружений и следы мощных фундаментов староорхейских крепостных стен.

1. Исторические данные

Историю Старого Орхея принято делить на два относительно самостоятельных периода: Золотоордынский и Молдавский. Также иногда учёные выделяют Предзолотоордынский период. [4, стр 168-169, 181]

Предзолотоордынский период (конец XIII -- первая половина XIV века)

В этот период Орхей был защищён бревенчатой стеной со сторожевыми башнями. Город вёл активную торговлю водным путём с северо-причерноморскими городами и с Приднестровьем. Были найдены различные керамические изделия, свидетельствующие о том, что развивались ремесла. Находки указывают на стремление гончаров к освоению технологии и форм поливной посуды, привозимой из Приднестровья.

Золотоордынский период (40--60 годы XIV века)

После захвата города татарами Орхей получил название Шехр-аль-Джедид (Новый город). Город строится под руководством восточных мастеров и существенно меняет свой облик. Здесь строятся сооружения, характерные для городов Золотой Орды, -- караван-сараи, мечеть, мавзолей-мазары, общественные бани. До наших времён сохранились остатки бани, имевшей помещения для ванн, отдыха, массажа, оборудованной отоплением и вентиляцией. Остатки интерьера свидетельствуют о былом роскошном внутреннем убранстве бани. Некоторые ученные считают, что бани Старого Орхея восходят к прототипам римских бань, другие находят общие элементы с постройками в Армении, Крыму, Поволжье. За короткий период он стал крупным административным, торговым и ремесленным центром, чеканившим свою монету. В 1330 году, после того как Золотая Орда была разбита войском Дмитрия Донского, Шерх-ал-Джедит прекращает свое существование. На его месте появляется небольшое молдавское поселение.

Молдавский период (60-е годы XIV века -- вторая половина XVII века)

В конце 60-х годов XIV века Шехр-аль-Джедид был разрушен. Примерно в 20-х годах XV века здесь появляется молдавское поселение. Середина 15 столетия. Для защиты восточных рубежей от нашествия татар Штефан чел Маре превратил местечко на Реуте в военно-оборонительный пункт. Так возникает город Орхей, который называют Старым в отличие от современного, возникшего при княжении Василия Лупу. Недалеко от Старого Орхея, у нынешнего села Бутучень, находился скальный монастырь. При Штефане чел Маре город достиг наивысшего расцвета. Старый Орхей становится крупным торговым центром. Велась торговля с восточноевропейскими странами. Город растёт и обретает важное оборонительное значение. Возводятся ряд фортификационных сооружений. С запада город укрепляется двумя рядами оборонительных деревянно-земляных сооружений, а с других сторон город защищён обрывистыми берегами реки. Таким образом, город окружён кольцом укреплений. Во второй половине XV века при Штефане чел Маре была построена каменная крепость. Стиль этой постройки был типичным для молдавских фортификационных сооружений того периода. Крепость имела форму четырёхугольника с надвратной башней. Внутри находился дворец Пыркалаба -- назначаемого господарём высшего военного и гражданского начальника города и округи. Были найдены остатки и других строений, возведённых в этот период -- фундамент церкви начала XV века, ремесленные мастерские, жилища, баню. Найдены предметы из металла, обожжённой глины, предметы ювелирного искусства. Но в 1510 году он был разрушен во время нападения татар, и уже не смог восстановиться.

Время наивысшего расцвета города пришлось на годы правления молдавских господарей Александру чел Бун и Штефана чел Маре. Его крепостные сооружения росли и укреплялись. В тот период Старый Орхей был важным элементом торгового пути от Львова до Белгород-Днестровска. В середине XVI века город был опустошен и его центр перенесли на территорию нынешнего Орхея. Считается, что перенос связан с уходом в сторону главной торговой дороги, которая пошла в направлении Кишинева.

Затем на этом месте до середины XVII века существовало село Мовилэу.

2. Исторические конструкции города

В Старом Орхее есть несколько исторических конструкции, которые привлекают внимание и ученых, и обычных людей.

2.1 Гетская крепость [5, стр.181-183]

Эта крепость является самым старым укрепленным сооружением в Старом Орхее. Она расположена на Бутученской скале. Крепость имеет овальную форму, которая ориентирована с востока на запад. Крепость сообщается с окружающим миром узкой тропой, которую легко заблокировать в случае необходимости, поэтому местность была идеальной для сооружения крепости. В конце III века до нашей эры жители покинули крепость из-за нашествий германских племен и бастардов.

2.2 Средневековая цитадель [6, стр.257-261]

Ее расцвет пришелся на IV-III вв. до н.э., когда были зафиксированы интенсивные торговые отношения с греками. Процент греческого импорта составляет на данном поселении 25 процентов. Это очень большой показатель. Для сравнения: в других крепостях - 2-3 процента. В средние века мыс Старого Орхея превратился в один из опорных пунктов Золотой Орды, важную крепость ее западного придела. В 50-ые гг. XX в., известный археолог Георгий Дмитриевич Смирнов открыл развалины каменной цитадели. Согласно последним данным, в истории цитадели, наряду с молдавским горизонтом, выделен еще один, более древний, который отнесен к золотоордынскому времени. На основе различных археологических находок, дата сооружения каменной цитадели Старого Орхея определена концом периода господства Золотой Орды в пруто-днестровском регионе, между 1366-1369 гг. Средневековая цитадель Старого Орхея расположена в верхней части мыса, на коренном берегу реки Рэут, трапециевидной формы, вход посередине южной стенки. 4 полые башни по углам, 3 полукруглые башни посередине восточной, южной и западной стенки и 2 трапециевидных контрфорса у северной стены. Размеры цитадели: северная стена - 127,08 м, южная - 121,86 м, западная - 106,97 м, восточная - 92,26, ширина стены - 1,70-1,86 м, диаметр башни - 3,0-3,20 м. Размеры внутреннего двора цитадели: северная стенка - 124,30 м, южная - 118,19 м, западная - 103,34 м, восточная - 88,66 м. Фундамент и стены цитадели построили из известнякового камня на основе раствора из песка и извести. Башни цитадели с ярко выраженным восточным архитектурным элементом. Стенки цитадели с внутренней и с внешней стороны были покрыты слоем штукатурки из песка и извести - традиция обмазывания стен подобных конструкций характерна для Востока. Цитадель из Старого Орхея - это укрепленная ограда административного комплекса. Таким комплексом был, безусловно, Дворец из внутренней части цитадели, открытый в 50-е годы Г.Д. Смирновым. Он известен в литературе под названием "Дворец Орхейского Пыркэлабa".В соответствии с археологическими данными можно утверждать, что каменная цитадель из Старого Орхея на начальном этапе, представляла своеобразное ограждение вокруг дворца, составляя вместе единый комплекс, который определяется исследователями как феодальный двор местного военно-политического предводителя.

2.3 Бутученский монастырь

Бутученский монастырь, вырубленный в известняковой стене на обрыве реки Реут в окрестностях Старого Орхея, относится к XV-XVI вв. К притвору его церкви с одной стороны примыкают полукруглые миниатюрные кельи, разделённые каменными перегородками, с другой - неф со сводчатым потолком. Когда-то вход в монастырь располагался со стороны реки, в скале были вырублены ступени, которые обрушились со скалой в начале XVIII века. В 1821 году жители Бутучен пробили в толще земли проход-коридор и проникли в церковь. Над входом соорудили колокольню, которая сегодня определяет местоположение древней скальной церкви.

2.4 Бани [1, стр.14-18]

В городе, основанном Золотой Ордой, были построены 3 бани (их называли feredeu). Они были расположены в разных частях города.

Первая баня находится рядом с мостом через Реут, недалеко от села Требужэнь, по местной традиции сохранившая свое бывшее назначение как бани, с турецкими особенностями, что полностью согласованно с ее типологическим происхождением. В соответствии с таким суждением, описание бани осуществлялось со времена, характерные для архитектуры турецких бань. Эта баня является самой большой из бань Старого Орхея, ее изучали в течении двух исследовательских экспедиций. Было замечено, что ее руины лучше всего сохранились в южной части, где они были закопаны в откос насыпи в северном направлении, разница уровня пола достигала примерно 2 м. Толщина стен, построенных из кусков камня, примерно 1,1 м, отверстия для входа находились по краям обработанного камня. Первое помещение бани имеет форму трапеции, занимая всю ширину здания. По ошибке здание бани не было закончено, отсутствует разделяющая стена, которая должна была разделить помещение на 2 аподитериума отвечающей каждой секции, с шириной примерно в 10 м. Вода для купания доставлялась во все помещения через керамические трубы, отдельные для горячей и для холодной воды, расположенные параллельно в горизонтальных нишах шириной 20-30 см, высотой 45-50 см, специально встроенные в стены в процессе стройки бани. Ниши находились на разном уровне относительно уровня пола. Таким образом, возле цистерны ниша начиналась на уровне 80 см над полом, и опускалась до 30 см в самом удаленном помещении, снабжаемом водой.

Вторая баня находилась на берегу реки Рэут напротив монастыря. Баня была описана впервые в в1991 году. Она имеет прямоугольную форму, размерами примерно 18х28 м, построена перпендикулярно берегу. Стены толщиной в 1,0-1,1 м, баня построена из камня скрепленного известковым раствором. Отмечается тот факт, что система гипокауст сохранилась в хорошем состоянии. Баня состояла из двух секций с идентичной планиметрией, созданная из помещений, размещенных в анфиладе. Каждая секция состояла из двух отсеков, с длиной стен примерно 6,0 м (из которых одна выполняла функцию тепидариума, а другая- калдариума), дополнены вытянутым, не отапливаемым помещением, длиной в 3,5 м - это был аподитериум Со стороны реки секции граничила с вытянутым помещением, размерами 15,0х4,3 м, пол был вымощен сохранившимися кирпичами. Это помещение представляло собой цистерну для воды..

Третья баня находится перед Бутученской крепостью. . Имеет удлиненный вид и состоит из четырех комнат, которые по мнению исследователя Г.Смирнова представляли собой «две банные комнаты и две раздевалки.» От них остался только фундамент примерно в 1 м толщиной от стен построенных из камня, связанных известняковым раствором. В основании и в западной части стены сохранились вертикальные каналы для удаления дыма. Баня не могла функционировать при данной структуре, было очевидно отсутствие очага и цистерны, которые должны были находиться вблизи от берега реки. Здание было ориентировано продольной осью перпендикулярно берегу, по этой причине прибрежная часть, с юго-восточной стороны пострадала от эрозии от течения реки, здесь остались только следы построек.

Бани Старого Орхея имеют сходные черты, заметно продолжение единой традиции при их строительстве. Это были общественные места, в которых можно было искупаться. Все бани были сделаны в восточном стиле. Они были обделаны красной керамикой. Здание было прямоугольной формы. Основные отсеки бани сохранены в плане, а пристройки удлинены, по плану были вырезаны в форме цилиндра. Они состоят из двух планиметрически идентичных секций, предназначенные соответственно для использования мужчинами и женщинами.. Также была специальная комната для отдыха, в которой находился каменный стол и стулья. Здание было оборудовано центральным отоплением. Теплый воздух циркулировал в пустотах под каменным полом и пол нагревался.

2.5 Караван-сарай

В городе, основанном Золотой Ордой бал также построен караван-сарай (khan). Он был прямоугольной формы. В караван-сарае был двориком, и в нем также было маленькое здание с двумя воротами: одно для въезда, другое для выезда. Комнаты для клиентов и для их лошадей были расположены вдоль внутренних стен. Подобный караван-сарай сохранился до сегодняшних дней в Бухаресте. К юго-востоку от караван-сарая был найден фундамент церкви. В этой церкви была святыня, неф и предместье нефа длинной 18 метров. Эта церковь особенная. Предместье нефа в ней шире, чем обычно и оно отделено от нефа каменной стеной. Также на западной стене было 4 угла, которые также отличают церковь от остальных.

2.6 Наскальный крест

На вершине скалы, непосредственно над средневековой крепостью возвышается крест, вырезанный из сплошного камня. Об истории происхождения этого креста, к сожалению, ничего не известно. Однако среди людей ходит поверье: если дотронувшись до креста обойти его три раза, мысленно загадывая желание, то это желание обязательно сбудется. Каждый может проверить это утверждение, загадав своё желание.

3. Находки нумизматики на территории Старого Орхея

Старый Орхей систематически начал изучаться с 1947 г. Раскопки здесь проводятся уже более 50 лет. Музейный комплекс "Старый Орхей" образован в 1968 г.

Там найдено большое количество ценных монет, серебра, бронзы, оружия, керамики и многое другое. Наиболее значительными открытиями являются: установление хронологии средневековой крепости Старого Орхея, сам комплекс этой крепости, построенный в XIV веке и модернизированный во времена Штефана чел Маре, каменное здание внутри крепости времен Александра чел Бун, погибшее в пожаре, когда татары под предводительством Бети-Гирей хана захватили город в 1510 году, а также найденные нашей экспедицией две бронзовые пушки - единственные во всей Юго-Западной Европе, которые сейчас хранятся в Национальном музее истории. [4, стр. 95-97, 128]

Особое место среди археологических и нумизматических материалов на юге Восточной Европы занимает коллекция средневекового памятника Старого Орхея в Молдавии.

В исторических трудах, посвященных периоду средних веков, часто встречаются упоминания о том, что обширная степь между Днестром и Бугом была пастбищем для татарских коней и прекрасным плацдармом для набегов кочевников в украинские и польские земли. Через эту же степь они возвращались с награбленными трофеями.

В коллекции Старого Орхея нам известно не более 3 монет, выпущенных в конце XIII - начале XIV вв. Из них одна является серебряным дирхемом хана Токты 710 г.Х., а две анонимными медными пулами с тамгой рода Бату в треугольной рамке. Медные экземпляры имеют плохую сохранность. Достаточно ясно на них можно разобрать только оригинальный тип оформления тамги. Исследования последних лет по ранней нумизматике Золотой Орды рассматривают данную группу пулов среди монет XIII в. Все это позволяет по нашему мнению отнести медные монеты с тамгой Бату в треугольной рамке по времени чеканки к правлению Токты. В этом случае встает вопрос о времени появления монет этого хана в Старом Орхее. Период обращения и момент чеканки часто не совпадают для многих типов монет. Особенно характерно это в тех случаях, когда место чеканки и территория хождения монет разделены значительным расстоянием. Максимальной величины этот разрыв достигает для золотых и серебряных номиналов. Период обращения медных монет в подавляющем большинстве случаев более привязан к моменту чеканки и менее обширен в своих границах. Подобное явление достаточно распространено в золотоордынской нумизматике, в частности и для монет конца XIII - начала XIV вв. Монеты хана Токты действительно известны в кладах до XV в. включительно, более того они известны и в комплексах XVI-XVIII вв. Однако обращает на себя внимание состав этих монет: все они являются серебряными дирхемами. Медные монеты Токты вероятно обращались в гораздо более узких рамках (и, к сожалению гораздо реже попадали в клады). Об этом свидетельствуют, прежде всего, материалы с золотоордынских городищ: на относительно поздно возникших Селитренном и Царевском городищах дирхемы XIII - начала XIV вв. встречаются очень редко, а медь представлена только единичными экземплярами или отсутствует.

Рассмотрим теперь ситуацию в Старом Орхее. В коллекции с этого памятника есть три монеты Токты, а следом за ними идут чеканки Узбека и Джанибека. На первый взгляд полученная картина полностью соответствует сделанным нами ранее выкладкам. Однако нумизматический пейзаж резко меняется, если разделить монеты по металлу. Серебряные дирхемы сохраняют относительно стройную картину преемственности Токты, Узбека и Джанибека. Однако медные номиналы Узбека отсутствуют полностью, а ранние пулы Джанибека встречаются крайне редко. В рассмотренной нами коллекции из Старого Орхея из 991 медной джучидской монеты только 13 экземпляров достоверно относится к типу пулов с двуглавым орлом (Материалы Музея Института археологии и этнографии АН РМ).

В хронологическом ряду медных золотоордынских монет из Старого Орхея существует разрыв более чем в 30 лет. При этом распределение медных монет Джанибека создает впечатление о том, что в середине XIV в. в период массового наплыва джучидских монет в Центральную Бессарабию анахроническим (или «старым») элементом денежного потока выступали именно пулы с двуглавым орлом, а не более ранние чеканки. Иначе трудно объяснить отсутствие медных монет Узбека «промежуточного» периода. Подобная ситуация в монетном обращении может быть достаточно легко объяснена, если вспомнить исторические реалии XIV в. на Нижнем Днестре и Дунае.

В конце XIII в. темник Ногай попытался создать новый политический центр на западе Золотой Орды. Однако эта смелая попытка потерпела неудачу, и Ногай был разгромлен. При этом политическая ситуация на территории к западу от Днестра для первых десятилетий XIV в. остается достаточно неясной. В средневековой и современной историографии существует несколько точек зрения о государственных границах на западе Золотой Орды в начале правления Узбека. Возможной нам кажется гипотеза и о подчинении земель между устьями Днестра и Дуная власти Второго Болгарского царства. Формы этого подчинения могли быть самыми разнообразными: от прямой аннексии до получения владений на правах вассалитета от хана Золотой Орды (Коновалова, Руссев 1988: 33-43). Подробное рассмотрение данного весьма интересного вопроса выходит за рамки нашего исследования. Однако необходимо признать, что после смерти Ногая в районе Нижнего Дуная и Днестра произошло несомненное ослабление активности Золотой Орды. Дальнейшая судьба Старого Орхея отразилась в нумизматических коллекциях гораздо более полно и ярко. Распределение медных джучидских монет по времени их чеканки достаточно ясно свидетельствует о том, что массовое их появление произошло в середине XIV в. Основными центрами распространения были города Поволжья, прежде всего Сарай- ал-Джедид. Особенно важно при этом отметить, что интенсивный приток монет продолжался очень короткий промежуток времени: всего несколько лет. Появление на месте Старого Орхея золотоордынского города и массового обращения джучидских монет является важным моментом в его истории. Следующим по значимости и хронологии является вопрос об имени этого поселения и чеканке в нем монет. В Старом Орхее известно несколько типов золотоордынских монет, возможно выпускавшихся на его территории или в ближайших окрестностях. Назовем наиболее вероятных кандидатов в хронологическом порядке по времени их чеканки: подражания пулам с цветком, монеты Шехр- ал-Джедида и Янги-Шехра, подражания этим монетам, монеты типа «Костешты Гырля I и II». Подражания пулам с цветком явно носят явно неоригинальный характер. Об этом говорят грубые, неразборчивые надписи и изображения, а кроме того относительно низкий вес монет. Место их чеканки точно не известно. Однако по нашему мнению оно располагалось на территории Бессарабии, возможно в Старом Орхее. Основанием для подобного предположения служит хронология притока оригинальных пулов с изображением цветка. Период их активного поступления в Бессарабию был очень коротким. Датироваться эти монеты могут временем после появления пулов с цветком в начале 50 - х гг. XIV века, но до начала чеканки монет Шехр -ал-Джедида в 60-е гг. XIV в., которые пришли на смену серебряным и медным номиналам середины XIV в.

4. Проблема сохранения памятника истории

Как считают ученые, проблема сохранения этого уникального памятника истории и культуры стоит сейчас очень остро. Обсуждению этой темы была посвящена состоявшаяся недавно пресс-конференция в Министерстве культуры. Для участия в дискуссии были приглашены ученые, архитекторы, представители митрополии Молдовы и работники самого заповедника Старый Орхей. [7, 2,стр.11-12]

По мнению собравшихся, у этой проблемы три основных аспекта.

* Первый - финансовый. Ни средств из местного бюджета, ни выделяемых Министерством культуры явно недостаточно для реставрации и сохранения комплекса. Без инвесторов, - как местных, так и зарубежных, не обойтись. Сотрудники министерства склоняются даже к тому, чтобы создать в Старом Орхее международный туристический центр - с хорошо развитой инфраструктурой, с возможностью занять работой в туристическом бизнесе местное население и с привлечением потока зарубежных туристов. Пока же эта идея не обрела конкретных форм, и древние стены Старого Орхея продолжают ветшать и разрушаться.

* Второй аспект проблемы - это "человеческий фактор". Мало того, что общество в целом проявляет к проблеме сохранения ценнейшего и редкого памятника своей национальной истории, скорее, равнодушие, чем заинтересованность, так еще и жители близлежащих сел, увы, порой сами прикладывают руку к разрушению комплекса, рядом с которым им посчастливилось жить. "Что же мы оставим потомкам?" - вопрошают историки и археологи. И каким этот комплекс, переживший века, войдет в третье тысячелетие?

* Третий аспект проблемы Старого Орхея - это некоторые разногласия между Министерством культуры и митрополией Молдовы. Работники министерства хотели бы сохранить Старый Орхей под юрисдикцией и охраной государства как культурно-исторический памятник. Служители церкви считают, что большинство памятников, находящихся "под охраной государства", почему-то приходят в запустение и желали бы превратить церковь и монастырь в этой зоне в действующие культовые объекты. Обе стороны надеются на то, что компромисс будет найден. А пока решили привлечь к этой проблеме внимание широкой общественности с обсуждением в прессе.

5. Старый Орхей как туристический объект

старый архей туристический город

Старый Орхей по праву можно назвать одним из самых популярных туристических маршрутов. Музейный комплекс "Старый Орхей" наряду с подземным городом виноделов Крикова по праву считается визитной карточкой Молдовы. [8, 1, стр.15]

Музейный комплекс Старый Орхей представляет собой систему исторических памятников и природных ландшафтов. Он состоит из нескольких крутых скал. Центральная скала называется Пештере. Название происходит от многочисленных пещер, высеченных в ней («Пештере» переводится с румынского языка как «пещеры»). Скала «Бутучень» очень удачно дополняет Старый Орхей. Вместе со скалой Пештере они образуют комплекс, гармоничный со всех точек зрения. Скала Бутучень интересна и с геологической точки зрения, и с точки зрения уникальности пейзажа. Великолепный вид и следы исчезнувших городов потрясают каждого посетителя.

Он расположен в скалистом ущелье реки Реут, достигающем более 150-200 м глубины. В пещерах ощущается присутствие первых человеческих поселений, возраст которых составляет несколько сот тысячелетий. Среди здешних скал путешественники могут открыть для себя руины трех городов: античного гето-дакского, а также татарского Шейхр-ал-Жедид и молдавского средневекового города. На скалистой вершине в V-III вв. до н.э. существовала крепость гето-даков - предков нынешних коренных жителей Молдовы. На противоположном берегу видны руины "Нового города" Золотой Орды под названием Шейхр-аль-Жедид (XIII-XIV века), признанного исследователями как одна из столиц татарских полчищ в период их экспансии в Европу.

После освобождения этих мест молдавскими воинами тут же была выстроена мощная каменная крепость Орхей (XV век), фундамент которой сохранился и до наших дней. Со времен средневековья здесь существует скальный православный монастырь "Успение Божьей Матери" (некоторые источники относят его к XII веку), который расширялся в разные века согласно религиозным канонам. Сегодня мужской монастырь открыт для посещения туристов в любое время года, особенно во время христианских праздников. В селе Бутучень сохранилась традиционная сельская среда, которая предрасполагает путника к спокойному отдыху. Туристы могут посетить крестьянский двор XIX века, превращенный сегодня в музей, а также пейзажный заповедник "Требужень".

6. Монашеский Орхей

Старый Орхей знаменит своими скальными монастырями. Данная территория была идеальной для монашества в раннем христианском обществе. Она была изолирована от внешнего мира. В те времена, когда христиане пришли на эту землю, возможно, что в скалах уже были пещеры, высеченные доисторическими племенами, жившими на этой территории. Скорее всего, христиане использовали существующие пещеры. Они «вторгались в камень», чтобы «стать скалой». Христианская жизнь в скалах Старого Орхея стала священной и вечной. В средние века распространение монашеской жизни заставило монахов углубиться в скалы. Они расширяли существующие пещеры и высекали новые. Некоторые пещеры хорошо сохранились до нашего времени. А некоторые были повреждены или вовсе разрешены, в основном землетрясениями, которые часты в этом регионе. Исследования показывают, что десятки монастырей обрушились в воды реки Реут, однако много комплексов до сих пор в хорошем состоянии. Сейчас там постоянно проживает три монаха. Прямо в уголке церкви располагается маленькая келья, где помещается кровать, по размерам примерно средняя полуторная и маленькая книжная полочка. [9] Патриархальный образ жизни сохранился не только благодаря следованию традициям, географическому месту положения и особому статусу природного и культурно-исторического заповедника, но также благодаря своей изоляции от реальностей современного общества. Возможно, именно благодаря этому и присуща данному месту столь необыкновенная красота. Деревня Бутучены и сейчас, в 21 веке, будто островок патриархальной тишины, не тронутый грубым прогрессом. Старый Орхей похож на жемчужину, которая покоится в чаше из древних утёсов. Здесь замерло время, здесь всё на века, а значит, нет смерти. Даже ветер не шумит над утёсами, а словно шепчет, чтобы не потревожить уснувшую цивилизацию.

7. Город Орхей

Время основания города неизвестно. Он построен на месте дакийской крепости Петродава, известной также под именем Старого Орхея (молд. Orhei Vechi). Остатки крепости с подземными ходами сохранились до наших дней. Они находятся между сёлами Требужены и Бутучены. Здесь были найдены древние вещи и монеты. Запорожцы называли Оргеев Иргеевым; на Руси он был известен в старину под названием Орыга или Орыгова. Оргеев воспет в гайдукских песнях как край вольности. До 1812 года здесь была резиденция турецких сардарей, управлявших северной частью Бессарабии. В 1835 году местечко Старый Орхей переименовано в уездный город Оргеев. Во время Ясско-Кишинёвской операции город был практически полностью уничтожен артиллерийским огнём и бомбёжками. Но после окончания войны он был отстроен заново. [7, 3, стр. 21-13, 27]

Символы города :

Герб, принятый 2 апреля 1826 года,

«в знак изобилия сего цинута лесами представляет

дерево в голубом поле».

Герб Оргеева, принятый в 1930 году, представляет собой «щит рассеченный красный. В первой части золотая зубчатая башня с закрытыми воротами и контрфорсами и открытыми чёрными окнами. Во второй части две серебряные перекрещенные шпаги, расположенные рукоятками вниз. Щит увенчан серебряной городской короной с 5 башнями. Символизирует древнюю Орхейскую крепость и борьбу за её защиту».

Современный флаг Оргеева был утверждён 18 сентября 1997 года. Он из трёх горизонтальных полос: вверху белая полоса, в середине красная, внизу жёлтая. На красной полосе, ширина которой равна половине ширины флага, расположены две восьмиконечные звезды -- золотая (жёлтая) сверху и серебряная (белая) снизу. Прообразом флага послужил городской герб, утверждённый одновременно с флагом. В гербе золотая и серебряная восьмиконечные звёзды сопровождают фигуру бегущего коня.

Заключение

Старый Орхей" - это уникальный природно-исторический комплекс. Сочетание хороших природных условий иестественных укреплений, то есть безопасности и природного изобилия, вызвало к жизни целую историческую цепь человеческих поселений. Общеизвестно, что Орхей был не только ландшафтным местом с хорошей почвой и водой, но и, в разные времена, важной крепостью для самых разных исторических цивилизаций.

Старый Орхей по праву можно назвать одним из самых популярных туристических маршрутов. Он привлекает с каждым днём всё активнее и активнее не только молдавских туристов, но и гостей страны из самых различных стран, увлекая как своими завораживающими и очаровывающими пейзажами, так и интересными данными археологического комплекса.

Конечно, со временем археологический комплекс значительно разрушился (в связи с частыми землетрясениями, происходящими в этой местности), но не утратил притягательного интереса как для историков и учёных, так и для туристов. Объект требует защиты и заботы. Основная проблема музея связана с отчуждением земель в селах Требужень и Бутучень, которые были приватизированы. Сейчас местные жители на этих землях активно высаживают сады и виноградники. А ведь на землях, содержащих культурные памятники, пашня не может превышать 30 см. Плодовые и виноградные культуры пускают корни на гораздо большую глубину. Есть реальная угроза разрушения культурных остатков на этих землях. [7, 8, 2 стр.12]

Старый Орхей - это уникальный средневековый город, который сохранился в земле. Если мы сможем добиться включения его в реестр памятников ЮНЕСКО (там сейчас около 800 памятников), то тогда мы получим международный статус и сможем использовать фонды ЮНЕСКО для реставрации и охраны комплекса. В мае 2005 г. в Молдове побывал генеральный секретарь ЮНЕСКО, г-н Мацюра, и была достигнута принципиальная договоренность о подготовке всей документации по этому вопросу. В сентябре в республику приезжала комиссия ЮНЕСКО, и был обсужден вопрос о

создании экспертной группы. В следующем году исследователи ожидают самой серьезной работы для решения этого вопроса.

Конечно, очень важно чтобы интерес к археологическому комплексу «Старый Орхей» проявляли не только люди, связанные с наукой, но и каждый житель и посетитель комплекса, который может хотя бы как-нибудь благотворно повлиять на его существование в дальнейшем.

Библиография

1. «Moldova si Lumea», № 1, 2004 (стр.14-18)

2. «Jurnal National», 19 октября, 2001 (стр11-12)

3. Ion Gh. Hancu, «Orheiul Vechi: Scurta istorie a localitatii», Кишинёв, МрТ, 1995, - 34 стр.

4. Борзияк И.А., Бырня П.П., Кетрару Н.А., Тельнов Н.П., Кашуба М.Т. «Памятники древнейшего искусства на территории Молдавии», -- Кишинёв: «Штиинца», 1989, - 264стр.

5. Нестерова Т., «Комплекс «Старый Орхей»: памятники архитектуры», Кишинёв, 2003, -236 стр.

6. Шлапак М., «Средневековые монастыри Молдовы», Кишинёв, 2005, Arc, - 468 стр.

7. Независимая Молдова, [http://www.nm.md/daily/article/2000/11/16/0401.html]

8. World of Moldova, [http://www.worldofmoldova.com/ru/attractions-of-moldova/old-orhei/]

9. Livejournal, [ http://tananta.livejournal.com/260431.html?style=mine]

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Петергоф: рельеф, геологическое строение, климат, население, архитектура и достопримечательности. Основные туристические центры Молдовы. Бендерская крепость, Старый Орхей. Индия: культурный потенциал, музыка и танцы, театр и кино, национальная кухня.

    курсовая работа [80,9 K], добавлен 13.11.2013

  • Значение места и роли курортно-туристического комплекса в национальном комплексе Украины. Анализ природно-экономических и исторических условий его развития и структурных особенностей. Поиск путей решения проблем развития КТК на современном этапе.

    реферат [46,3 K], добавлен 19.12.2010

  • Географические сведения о Варшаве. История польской столицы, ее основные достопримечательности. Варшавский Старый Город как одна из наиболее посещаемых туристических достопримечательностей, особенности архитектуры. История и описание Королевского замка.

    контрольная работа [30,3 K], добавлен 01.02.2012

  • Природно-исторический комплекс Мон-Сен-Мишель. Факторы популярности туристического объекта. Приливы и отливы на острове. Краткая история возникновения Мон-Сен-Мишель. Монастырские сады, Крипта Больших колонн. Романские строения монастыря, комплекс "чудо".

    презентация [2,9 M], добавлен 06.12.2012

  • Региональные особенности природно-климатических ресурсов Тернопольщины. Пещеры Тернопольщины – уникальный туристский ресурс Украины. Историко-культурный потенциал региона. Проект туристического маршрута выходного дня "Путешествие в Нижние виноградники".

    реферат [35,6 K], добавлен 21.04.2009

  • Архитектура и парковая культура усадьбы, история ее использования в советский период, и ее современное состояние. Грушевка в системе транспортно-туристической инфраструктуры. Предложения по использованию культурно-исторического потенциала комплекса.

    курсовая работа [57,2 K], добавлен 08.04.2014

  • Геленджик – приморский курорт, один из древнейших населенных пунктов Черноморского побережья. Разнообразие туристического продукта, услуг и возможностей, которые предлагаются посетителям и местному населению. Концепция развития маркетинга города-курорта.

    дипломная работа [497,5 K], добавлен 18.06.2011

  • История ее основания, географическое положение, характер рельефа Казани. Символика герба и флага. Казанский Кремль – комплекс архитектурных, исторических и археологических памятников. Спортивные сооружения мирового уровня, туристический потенциал города.

    презентация [677,6 K], добавлен 15.05.2016

  • Характеристика туристическо-рекреационного потенциала Кыргызстана. Анализ классификации памятников города Бишкек. Составление индивидуального текста экскурсовода на примере экскурсии на тему "Памятники города Бишкек". Скульптурный комплекс Манас.

    курсовая работа [606,9 K], добавлен 11.12.2014

  • Характеристика и анализ культурно-исторических и природно-рекреационных ресурсов города Гродно, современный уровень и степень их туристического использования. Разработка и обоснование направлений повышения эффективности туристких ресурсов города Гродно.

    дипломная работа [435,0 K], добавлен 24.10.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.