Феномен готики в истории культуры: традиционный и современный аспект

Стильная одежда для готов является очень дорогой и, фактически, создает условия для формирования имущественного ценза в движении. В большинстве случаев одеяние "тру гота" уместно лишь на концертах и на сходках.

Причёска также играет весьма важную роль в имидже готов обоих полов. Это могут быть просто прямые длинные волосы, или же их поднимают гелем или собирают в большие пучки. Изредка встречаются ирокезы. Часто волосы красят в чёрный, красный, фиолетовый и белый цвета, возможно также окрашивание с прядями одного цвета на фоне другого (к примеру, красные пряди на фоне чёрных волос). Первоначально у мужчин были короткие и начёсанные волосы, но ближе к концу 80-х длинные чёрные волосы стали предпочтительнее, и теперь сбритые по сторонам и торчащие кверху волосы у готов можно встретить значительно реже, чем длинные ниспадающие.

Мэйк-ап остаётся одним из главных признаков принадлежности к субкультуре: плотный слой белой пудры на лице, чёрная подводка глаз и губ. У девушек-готов большое распространение получил яркий и импозантный стиль "вамп" - плотная чёрная косметика, подводки, спектр цветов помады и ногтей от ярко-красного (кровавого) до чёрного.

У готов, работающих в среде, где нельзя себе позволить экстремальный или индивидуальный подход к имиджу, выработался стиль "корпоративный гот": чёрная деловая одежда, неброские украшения, сдержанный макияж.

Среди атрибутики встречаются шипованные ошейники, контактные линзы, стилизованные под глаза животных или просто с имитацией бесцветной радужной оболочки, серебряные украшения оккультной тематики. Украшения в подавляющем большинстве случаев серебряные, реже - из других, более дешёвых белых металлов (мельхиор, цинк). Жёлтый металл традиционно не используется. Форма и вид украшений весьма разнообразны, наиболее распространены кулоны, броши, кольца и перстни.

Основным готическим символом является египетский анкх (анх), египетский символ вечной жизни, связь с готами тут очевидна -- изначально готическая субкультура возникла благодаря вампирской эстетике. Также часто употребляются и другие египетские символы -- такие как "Глаз Ра". Христианская символика используется менее часто, по большей части в виде стилизованных распятий. Кельтская символика встречается в виде использования кельтских крестов и различных кельтских орнаментов. Достаточно широко представлена оккультная символика -- используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса). Также используется множество различных символов смерти -- украшения с гробиками, черепами, и т. д. К чисто готическим символам можно отнести летучих мышей.

Готическое мировоззрение характеризуется пристрастием к "темному" восприятию мира. Сложно описать все составляющие такого комплексного понятия как готическое мировоззрение, но в целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость), восприятии реальности (мизантропия, утонченное чувство прекрасного, пристрастие к сверхъестественному), отношениях с обществом (не приятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него).

В жизненной философии готов сочетаются 2 основных элемента: абсолютный индивидуализм и необычная романтика. В плане жизненных ценностей это выражается в поиске идеалов, попытке жить согласно им. Стремление к красоте, любви, справедливости, глубокому творчеству. Рука об руку с поиском идет разочарование, которое может быть временным или стать постоянным, что может заставить отказаться от поиска, но, как правило, не приводит к отрицанию существования самих идеалов.

Неприятие конформизма, а также бытовых обывательских ценностей, материальных удобств. Это преобладание духовного над материальным. Все-таки, конформизм куда выгоднее и удобнее, он является жизненным кредо обывателей, и от этого факта никуда не деться. Поэтому "готы-романтики" сознательно либо несознательно оказываются в отрыве от общества или даже в конфронтации с ним, с его ценностями и социальной системой. Многие это не только чувствуют, но и всячески подчеркивают это.

Готам свойственен специфический черный юмор и соответствующее отношение к жизни. Помимо этого, им свойственны ирония и самоирония. Первое - для высмеивания обывателей (что можно проследить не только в пост-панке и готике, но и у Гофмана, По, Майринка). Второе - для самокритики и в целях защиты. Плюс, ироничное отношение к окружающим и к себе компенсирует эпатажное, несколько пафосное поведение людей в субкультуре.

Также характерной чертой большинства готов является восприятие смерти как фетиша. В контексте готической культуры часто употребляется слово "танатофилия". Сами готы дают ему следующее толкование: стремление индивида к использованию практик и сюжетов, связанных со смертью и умиранием, а именно посещение кладбищ и руин, заимствование некоторых элементов декадентской эстетики, игры в вампиров. Изначально "танатос" не есть стремление к смерти или стремление умереть.

Следующей чертой является стремление к артистичности и самовыражению (проявляющееся в работе над собственным внешним видом, в занятиях искусством). Можно сказать, образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимально выраженных в фильме "Игла" и альбоме "Звезда по имени солнце"), духовных идеалах романов Ремарка ("Триумфальная Арка", "Черный обелиск", "Три товарища") и верит в истины основоположные для фильма "Ворон". Жить сейчас и здесь и, чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или не было. Любить -- так до конца, выглядеть -- так сексуально и индивидуально, говорить -- так правду. Как ни парадоксально, но то же время в реальной жизни и работе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов -- "цель оправдывает средства". Итак, сочетать банальное и высокое, загонять инстинкты в сложные туннели глубоких эмоций - вот основной принцип готического мировоззрения.

Тафофилия -- любовь к кладбищам. Здесь влечение к смерти появляется как любовь к прогулкам по кладбищам. Причины любви готов к подобному времяпрепровождению разнообразны -- большая часть готов обожает саму атмосферу спокойствия и умиротворенности кладбищ, напрямую связанную с образом смерти. Естественно, готов в первую очередь привлекают готические исторические кладбища -- именно на таких кладбищах в западных странах проще всего встретить готов. Этим и объясняется гигантское количество сайтов кладбищенской фотографии в Интернете. В России тоже есть готические кладбища, "облюбованные" местными готами -- в Москве это Введенское и Донское кладбища, в Санкт-Петербурге -- Смоленское и кладбища Александро-Невской Лавры.

Одной из особенностей готического восприятия мира является повышенный интерес к сверхъестественному, а значит и к магии и оккультизму. Интерес этот имеет различные проявления, от примитивного использования магических символов как элементов украшений у тех, кто не занимается оккультизмом серьезно, до готов посвятивших свою жизнь изучению магических таинств. Среди готов очень много язычников, поэтому неудивительно, что самые "популярные" оккультные традиции -- это различные языческие школы, друидизм, шаманство и другие. Также встречаются готы, изучающие и пытающиеся возродить самые различные оккультные традиции -- от египетских и иранских до Вуду и Каббалы. Кроме "исторических" традиций среди готов есть и теософы (теософия - религиозно-мистическое учение о единении человеческой души с божеством и возможности непосредственного общения с потусторонним миром). В целом, большая часть готов в той или иной степени интересуется оккультизмом, но как можно заметить, единой оккультной традиции нет.

Готическое мировоззрение само по себе не привязано ни к какой религиозной доктрине, так что в вопросе вероисповедания выбор свободный, как и у обычных людей. Среди традиционных религий однозначно доминирует христианство. Готов-христиан не так уж и мало, хотя по отношению к общей массе популярных у готов течений, христиане однозначно в меньшинстве. Больше всего готов-язычников и готов-сатанистов, но по большей части это -- люди, привлеченные мрачной религиозной эстетикой -- внешними проявлениями, не являющиеся настоящими сатанистами.

Ключевым для развития готики и одновременно спорным элементом уже более 20-ти лет является свое понимание готики каждым готом. В субкультуре готов укоренились такие аксиомы: у каждого гота свои определения гота и готики и каждый является готом по-своему. Именно подобный подход помог готик-сцене найти своих преданных сторонников и укрепиться в кругах людей постоянного духовного поиска, повышенной креативности или обостренной чувственности. Понятие "готическое мировоззрение" на данном этапе развития субкультуры уже не является чем-то непонятным и эфемерным. Сложно описать все составляющие такого комплексного понятия, но в целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении, восприятии реальности, отношениях с обществом. Говоря об отношениях готической субкультуры с окружающим миром, можно выделить их взаимное влияние друг на друга. Готика проникает во все сферы жизни общества, а также испытывает влияние общества на себе. Наверное, влияние готики на общественную жизнь сильнее влияния общества на нее. И тем не менее, нельзя не отметить, что данная субкультура "живет" и развивается в соответствии с законами того общества, в котором она существует.

И главное, готика -- это не только чёрная одежда и мрачный имидж. Готика - это состояние души.

Заключение

Таким образом, в данной работе были рассмотрены 4 проявления категории "готическое" в культуре: средневековая готическая храмовая архитектура, готический роман 18 века, картина Гранда Вуда "Американская готика" и субкультура готов в 21 веке.

Несмотря на некоторые аспекты ранних проявлений готики, оказавших влияние на проявление готического стиля в поздних эпохах, между ними есть некоторые существенные различия. Самое важное и главное из них заключается в том, что времена готической архитектуры - 12-15вв. - характеризуются всеобщностью религиозного чувства. То для субкультуры готов 21 века религия - это всего лишь инструмент формирования имиджа, а не платформа для формирования мировоззрения.

Отсюда можно сделать вывод, что культура готики проявляясь в разные века в разных направлениях культуры, в разных странах, где проживают люди с разными ментальными особенностями, не сохраняет своих основных характеристик. Даже раскрываясь в один и тот же временной отрезок, в разных культурных средах, готика будет иметь свои индивидуальные черты, но будет иметь одну основу - мистицизм.

Библиографический список

1. Новый энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. ст. "Готика": Т. 14

2. Е.И. Ротенберг. Искусство готической эпохи. Система художественных видов. - М.: Издательский дом "Искусство", 2001. - 127с.

3. Муратова К.М. "Мастера французской Готики XII-XIII веков. -М: Искусство, 1988г. 404с:илл.

4. Томан Рольф. "Готика. Архитектура. Скульптура. Живопись"-М:Кёнеманн-526 с.:илл.

5. Хейзинга Й. "Осень средневековья".-М: Наука, 1988 г., 544 с.

6. Григорьева Е.В. Готический роман и своеобразие фантастического в прозе английского романтизма. Ростов-на-Дону, 1988. Ладыгин М.Б

7. Английский готический роман и проблемы предромантизма. М., 1978.

8. Лафкрафт Г.Ф. Сверхъестественный ужас в литературе. Esse, 1927.

9. Американская готика. Гранд Вуд 1930 - [Электронный ресурс]// Режим доступа: http://www.proza.ru/2015/02/25/953, свободный

10. 13 символов, зашифрованных в картине "Американская готика" - [Электронный ресурс]// Режим доступа: http://www.vokrugsveta.ru/article/212848/, свободный

11. Михаил Боде Младший. Русские готы// Домашний Компьютер, №1, 2001.

12. Реферат: Молодежные субкультура. Готы - [Электронный ресурс]// - Режим доступа: http://www.ronl.ru/referaty/kultura/415547/, свободный

Приложение 1

Собор Парижской Богоматери (Нотр-Дам), (1880 г.)

Шартрский собор, (1194-1225 гг.)

Приложение 2

Горас Уолпол

Артут Конан Дой

Мэри Уолстонкфарт Шелли

Брем Стоке

Эдгар Алан По

Приложение 3

Гранд Вуд "Американская готика", (1930 г.)

Модели для картины Гранда Вуда "Американская готика": сестра художника Нен, Байрон Мак Киби, зубной врач художника.

Приложение 4

Джипси-готы

Бэби-готы

Кибер-готы

Египетский анкх - символ вечной жизни.

J-goth

Готический символ - пентаграмма

Японский готический стиль

Размещено на Allbest.ru