История и современность в праздновании Дня Ивана Купала
Истоки празднования Ивана Купала, языческий характер праздника. Российские и зарубежные традиции празднования Ивана Купала, их особенности. Организация и режиссура празднования Дня Ивана Купала в Самойловке, разработка сценария и монтажного плана.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 21.12.2012 |
Размер файла | 65,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
(Проводится конкурс среди девушек. Они плетут венки на скорость).
1 ведущий: Какие же купальские игрища без весёлых песен и хороводов?!
2 ведущий.: Сегодня вечер не простой, где самые простые вещи превращаются в волшебные. Вот, например, бубен, весёлый музыкальный инструмент, а сегодня - волшебный, не верите, сами попробуйте. Мы его сейчас передаём по кругу, постарайтесь передать его соседу или соседке как можно быстрее, пока звучит музыка, как только музыка смолкнет, тот, у кого в руках остался бубен, выходит к купальскому костру.
1 ведущий: Помните, на Ивана Купала все прыгают через костёр, чтоб огнём очиститься и счастья не миновать. Вот мы с вами сейчас вместе и потренируемся, как это делать будем, когда хозяин праздника Иван Купала наш большой костёр разожжёт. А кто наш стожок не перепрыгнет, уж увольте, придётся себя чем-нибудь выкупать. Так что, прыгайте выше и веселее!!!
(Проводится игра «Стожок». Зрители прыгают через костер).
2 ведущий: В давние-давние часы, в эту ночь горели смоляные бочки на высоких холмах, а на увитых цветами качелях качались парни и девушки в венках из дубовых веток. В этот день украшают жилища берёзовыми и дубовыми ветками. Двери домов открыты для всех. Это праздник воды, праздник огня, самый прекрасный праздник любви!
(Исполняется танец «Полька»)
1 ведущий: До восхода солнца поёт и пляшет молодёжь, собираясь на лужайке, исполняя купальские песни, украшая Купалицу и водя девичьи хороводы. А вот, кажется, и они.
(Звучат купальские песни, девушки появляются на площадке, украшают Купалицу лентами и венками, вовлекая отдыхающих в хоровод вокруг Купалицы).
1 Девушка:
«Ой, верба, верба, вербица -
Время тебя, вербица! -
Ой, ещё не час, не пора …
Час тебе, Иванку, жениться,
Ой, ещё не час, не пора.
(Голос за кадром :(в радиомикрофон))
1 Парень:
Ой, моя дивчина молода,
Пусть до лета, до Ивана,
Чтоб моя дивчина погуляла,
Пусть до лета, до Петра,
Чтоб моя дивчина подросла
(Хоровод под купальскую песню)
1 Девушка:
Стояла берёза в край чистого поля,
Стой, берёза, не развивайся,
Ветру вольному не поддавайся!
2 Девушка:
У нашей берёзы четыре сокола:
Первый соколко - молодый Иванко
3 Девушка:
А вторый соколко - молодый Николко,
4 Девушка:
А третий соколко - молодый Михайло,
5 Девушка:
Четвёртый соколко - молодый Василько.
(Под мелодию Купальской песни на игровой площадке появляются молодые парни. Они несут с собой куклу, сделанную из соломы -- КУПАЛА)
1 Парень:
Ходили дивочки вкруг Купальницы,
На закате солнца.
Плели веночки на вербу, чтоб судьба
Глянула в оконце.
Парни (вместе):
Играет солнце на Купала,
В озере белом
Купался наш Иван Купала
И плавал смело!
2 Девушка:
Купался Иван, и в воду упал,
От ночи купальской ключи потерял.
3 Девушка:
Иван да Марья на горе купалися,
Купайлица с Купалой вместе целовалися,
Парни:
Где Иван купался, берег колыхался,
Где Марья купалася - трава расстилалася». Топорков А.Л. Русский фольклор: Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки. - М., 1995, С.169
(Хоровод. Песня про Купала)
1 Ведущий.:
А не пора ли нам Водяного позвать,
Наш праздник продолжать.
Вместе:
Выйди, выйди с глубины,
Выйди на берег, Водяной;
Позволь нам купаться,
Над водой играться,
Бросать венки в воду,
Погадать народу.
(Издалека появляется Водяной. Вместе с ним на берег выходит Русалка со своими подругами русалками).
Водяной:
Кто меня посмел тревожить
В глубине озёрных вод,
Почему шумит и пляшет
Возле берега народ?
1 Ведущий:
Извини, уважаемый Водяной! Но ведь Праздник сегодня большой, Ивана Купала! Хороводы девицы красные водят, да судьбу свою загадывают, а юноши с ними в игрища играют, да женихаются.
Водяной:
Женихи! Вот это дело! С ними в озере напряг! Тут на выданье русалок, полный я скажу аншлаг! Да и главная Русалка, мне приходится сестрой, жениха давно заждалась, уж который не такой! Что шумите, вам прощаю, как Хозяин Вод желаю, поглядеть на женихов, пусть покажут кто каков?!
Главная русалка:
«Все красавцы, удальцы!
Знамо, прямо молодцы!
В круг подружки их ведите,
Хороводы заводите.
Я внимательно гляжу,
Кто мне любый покажу.
Пусть проявят все уменье
И смекалку, и раденье.
(Русалки с девушками вовлекают в хоровод молодых мужчин из отдыхающих, и оставляют для игры «Возьми венок», на одного участника больше, чем самих венков).
Водяной:
Люб тебе скажи, сестрица!
Коли нет, идёт топиться!
Враз русалки защекочут,
Коль жениться не захочет?!!
Главная русалка:
Одного мне, братец, мало,
Я бы больше их желала.
Пусть покажут свою силу,
Чтобы я их полюбила.
(Проводится игра «Развяжи узлы».)
Водяной:
Ты б пошла, моя сестрица,
С женихами танцевать.
Пусть увидят как красива,
И ума не занимать.
А с богатства водяного -
Половину я отдам,
В озере закатим свадьбу,
Править будем пополам.
(Русалки танцуют танец с мужчинами из отдыхающих).
Водяной:
Выбрала ль, моя сестрица,
Кто в зятья то мне годиться?
Главная русалка:
Да, любезный братец мой,
Всеми чтимый Водяной!
(Подводит парня, которого выбрала к Водяному).
Главная русалка:
Вот мой добрый женишок!
Водяной:
В путь теперь скорей, дружок!
На руках неси невесту
Аж до свадебного места.
Да не бойся ты воды,
Одарю, чай, за труды.
Что за главную русалку
Ты теперь готов отдать?
Счастлив я! Пусть будет праздник!
У меня нашёлся зять!» Топорков А.Л. Русский фольклор: Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки. - М., 1995, С.185
(Звучит музыка. Представитель отдыхающих несёт главную русалку к воде. Она невольно сталкивает его в воду).
1 Девушка:
Уважаемый водяной! Разреши нам венки на воду пускать и судьбу свою загадывать!
Водяной:
Свечи на венках зажгите и на воду опустите. Пусть судьба вам улыбнётся, и любви сердце дождётся.
(Звучит песня, девушки пускают на воду венки, ребята им помогают, кто-то ловит венок любимой девушки).
1 Ведущий:
Ивана Купала - самый красивый праздник лета, праздник любви. И один из прекраснейших его обрядовых действий - гадание на венках.
2 Ведущий:
Пустит девушка венок на воду и ждёт, куда понесёт его течение. Если уплывёт венок далеко, значит, нескоро милый замуж позовёт. Коли потонет - не бывать любви, не ходит девка замуж. Ну, а к берегу прибьёт - скоро гостей в дом жди, свататься приедут. Бывает, пустит на воду девушка два венка - за себя и за суженого своего и загадает: «Если, сойдутся в воде рядом, значит, вместе быть.
1 Ведущий:
«Девицы - красавицы, судьбу загадали,
Судьбу загадали, милого искали.
Ты плыви, плыви, венок,
Путь до милого далёк.
На Купала в ворожбу -
Загадай свою судьбу». Лазутин С.Г. Поэтика русского фольклора. - М., 1989, С.116
(Звучит песня «Про ведьму и гадалку». На импровизированной площадке появляется Ведьма со свитой в качестве Лешего, Черта и молодой ведьмочки).
Ведьма:
Это кто тут без меня ворожбу затевает? Что это вы про меня совсем забыли. Вот когда травки какой для привороживания, али от хвори, так это вы ко мне всегда тропинку находите, а в праздник такой меня, Ведьму, на гулянье не пригласили.
(к Водяному)
А ты, милок, совсем запамятовал, что в вечер купальский ты правишь, а ночь то моя, ведьмовская. Полечу сегодня с моими подружками на известное место сбора ведьм в купальскую ночь - в Киеве, на лысой горе.
Водяной:
Ведьма! Больно не бузи!
Водяного не грузи!
Не пугай наш люд честной
Нечистью своей лесной!
Ты про ночь нам расскажи,
В хороводе покружи.
Все секреты трав открой,
Вдруг помиримся с тобой!?
Ведьма:
Так и быть, открою я вам несколько секретов своих ведьмовских, но и вы мне сегодня поможете. Давно - давно, мы, ведьмы, научили девушек вплетать в праздник Ивана Купала траву «чтоб парни липли», «для забав любовных», «для приворотного зелья». Вот и я вам сегодня зелье приворотное приготовила. Выпьет его мужчина, и от дам у него отбоя не будет, а коли женские губы к зелью моему прикоснутся, очарует она всех мужчин своим взглядом магическим!
(Ведьма угощает всех травяным чаем).
1 Ведущий: (На фоне угощения)
У вечности в гортани - горький дым.
Веками воздух ведьмами кишел,
Они в ночи свои седлали мётлы,
2 Ведущий.:
«Над крышами кружили, хохотали
И напевали нежно, как Цирцеи,
Благословляя мир и проклиная.
Ведьма суп варить решила:
Змей сушёных покрошила,
Развела большой костёр,
И поставила котёл - вот!
Между сосен и полянок
Собрала ведро поганок,
Поскакала за бугор,
Отыскала мухомор.
(Помешивая варево в котле)
(Девушки разливают чай и угощают)
Из бешеной жабы и сухого скелета,
Ей варево надо сварить до рассвета.
Отлично сгодятся для злого бульона
Хохот кикиморы, кожа дракона.
Скоро разольют по кружкам,
Хватит мне и всем подружкам!» Акимова Т.М. Русское народное поэтическое творчество.- М., 1983, С.67
(угощает всех чаем)
1 Ведущий:
Что-то больно ведьма разгулялась на празднике. Мы про песни и пляски забыли. Ну-ка, люд честной, не стой, скуку отгони долой, выходи на танцы в круг и бери с собой подруг!
2 Ведущий:
(Игры: (между танцами) -, «Прыжки с мешком», «Ручеек», «Ловкая пара», «Пролезь через верёвку».)
Ведьма:
Так дальше продолжаться не может! Мне и на шабаш пора лететь, а вот новых ведьмочек, подружек, я себе не выбрала. Вот поможете мне, а я вам тоже помогу. Какой же праздник без самого Купалы и Агрофены Купальницы, но ведь не зря они на праздник задерживаются, это ведь я их заколдовала.
2 Ведущий.:
Дорогие гости! Если у вас есть желание отправиться с ведьмой на ночной купальский шабаш, мы приглашаем вас в это увлекательное путешествие!
(Танец с ведьмами под песню «Бабки Ежки»)
(Проводятся игры: «Собери метлу», «Ведьмовская разминка»)
Ведьмовская разминка:
Услышав слово - «Ведьмы»: все громко говорят - «Топ-топ», услышав слово - «Занавес»: все говорят - «Вжик-вжик». Все мужчины изображают гром - говоря «Бом-бом», все женщины - молнию, произносят - «Тра-ля-ля». Итак, начинаем!
Занавес. Ведьмы начинают колдовать. Слышен гром. В испуге ведьмы бросились за занавес. Сверкает молния, вновь слышны раскаты грома. Ведьмы в панике, потому что сами от себя такого не ожидали. Занавес!
1 Ведущий:
Вот и кончилось ведьмино колдовство. А на нашем празднике самое время появиться Ивану Купала и Агрофене Купальщице, нашим главным героям праздника!
2 Ведущий:
Приехала Купаленка, привезла добра и здоровья, богатства и почести! А вместе с ней Иван Купала, огня хозяин ритуала!
(Звучит музыка. К месту игровой площадки прибывают Ивана Купала и Агрофена Купальница).
Иван Купала:
С праздником вас, люди добрые!
Здоровья вам на годы долгие!
Добра сундуки полные,
Счастья глаза светлые!
Агрофена Купальница:
А собрали вы травы лечебные?
Пели песни величальные?
Загадывали судьбу девичью?
Рвали полынь горькую от ведьм и русалок?
Водили хороводы шумные?
1 Ведущий:
Всё сделали, матушка Агрофена Купальница!
2 Ведущий:
Прикажи костры зажигать, да петь и плясать! (Сжигание чучела) Водой всех купальской обливать!
(обливание).
Агрофена Купальница:
Постойте, други мои! Вы, видать, забыли о главных тайнах Купальской ночи! Сегодня расцветает цветок папоротника, всего на мгновенье «златоогненный цвет» сверкнёт счастливцу, и даст особую силу тому, кто его сорвёт, открывая тайны природы и награждая богатством. Да только зорькой стражей из всякой лесной нечисти окружён «Жар-цвет». Вот и мы с Иваном Купалой вам дорогу подскажем, только вот кто из вас сегодня самый активный, кто клад искать отправится?
(выбираются желающие, им даётся путеводитель поиска с подсказкой, нашедший приносит конверт с указанием клада. Ему вручается ларец с шоколадными медальками и шампанским).
Иван Купала:
Не пора ли нам костры разжигать, хороводы водить у большого костра, петь во славу любви! И друг друга целовать.
(зажигает И.Купала купальский костёр)
Иван Купала: (после костра)
А теперь девицы красные, красавицы писаные, время друга выбирать и легонько целовать! Пусть огонь как символ правды, символ жизни и добра ваши души очищает аж до самого утра.
Агрофена Купальница:
А теперь играем в «Лычки»,
Приглашаем дружно в круг!
Смело юноши идите, и ведите всех подруг!
(Проводится игра в «Лычки» -- с лентами цветными, фоновая мелодия).
1 Ведущий:
А теперь?
Иван Купала:
Танцы до упаду!
2 Ведущий:
А дальше что?
Агрофена Купальница:
Гимн любви!
1 Ведущий.:
А потом?
Главная русалка:
Будем солнце встречать!
2 Ведущий:
На рассвете смотреть?
Водяной:
Как лучи в росе купаются.
Ведьма:
По земле ходить и здорову быть!
Все:
С праздником!!!
Заключение
Русские народные праздники необыкновенно красивые, самобытные, очень точно передающие душу русского народа. Иван Купала - один из таких праздников. Он связан с летним солнцестоянием. В эту самую короткую ночь, когда природа и человек живут одной жизнью, никто не спал. В ночь с 23 на 24 июня проводились народные гуляния, пели купальские песни, играли в игры, девушки и парни выбирали себе суженых.
В курсовой работе мы рассматривали традиции, обряды, приметы этого праздника. Также мы изучили историю Дня Ивана Купала, и как он празднуется в России и зарубежных странах, и составили свой сценарий празднования этого дня.
Заканчивая нашу работу, мы сделали следующие выводы:
1. История праздника Иван Купала состоит из двух периодов: до крещения Руси и после. В эпоху язычества у наших предков существовало божество Купало, олицетворяющее летнее плодородие. В его честь вечерами распевали песни, и прыгали через костер. Это обрядовое действие превратилось в ежегодное празднование летнего солнцестояния. Население строго исполняло все касающиеся этого дня обряды, связанные, прежде всего, с заботами о предстоящем урожае. С принятием христианства началось свержение языческих идолов и стремление церкви объединить народы под одним богом. Но языческие традиции долго сопротивлялись христианству. И праздник летнего солнцестояния был приурочен к Рождеству Иоанна Крестителя.
2. Праздник летнего солнцестояния празднуется не только в России. Отмечается он во многих частях Европы под близким национальным названием - в Белоруссии, Польше, Литве, Латвии, Эстонии, Украине. Особенно сильно отмечается в Испании, Португалии, Норвегии, Дании, Швеции, Финляндии и Великобритании. У всех народов свои традиции празднования этого дня, но в общем они похожи. Во всех странах есть обряды, связанные с водой, огнем и травами. Везде поют купальские песни и прославляют солнце. Во многих странах есть традиция поиска цветка папоротника. В России нашедший этот цветок найдет клад, в Латвии выйдет за муж или женится, а в Финляндии станет красивым, сильным и богатым.
3. В наши дни День Ивана Купала празднуется также широко, как и раньше. Мы выделили некоторые особенности организации и проведения этого праздника. Прежде всего, нужно правильно выбрать место и время проведения мероприятия. Кроме того, необходимо знать традиции, обряды, приметы праздника, как его праздновали в старину, и обязательно использовать это в сценарии праздника.
4. Нами был составлен монтажный план и сценарий проведения Дня Ивана Купала. Для этого мы использовали изученный нами материал о празднике: купальские обряды, приметы, гадания, песни.
День Ивана Купала всегда был и останется одним из самых любимых праздников русского народа. Его обожают и с нетерпением ждут и взрослые и дети, ведь он наполнен красивыми магическими обрядами, играми, песнями, раскрывающими всю широту русской души.
Список использованной литературы:
1. Акимова Т.М. Русское народное поэтическое творчество.- М., 1983, 208с.
2. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. - М.: Современный писатель, 1995, 304с.
3. Бакланова Т.И. Народная художественная культура. - М., 2000, 421с.
4. Богатырев П.Г., Гусев В.Е., Колесницкая И.М. Русское народное творчество.- М., 2006, 299с.
5. Бондаренко Э.О. Праздники христианской Руси. - Калининград, 1993, 245с.
6. Бурдыкина М.Б. Мифы древнего мира. - М., 2001,486с.
7. Васильев М.А. От языческой реформы к крещению Руси. - М., 1994, 123с.
8. Гоголь Н.В. Вечер накануне Ивана Купала. - М., 1997, 300с.
9. Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. - М., 2000, 333с.
10. Есенин С.А. Стихи. - М., 1999, 254с.
11. Забылин М.В. Русский народ: его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. - М., 1990, 345с.
12. Игнатов А.Н. Православие и русская культура. - М., Сов. Россия, 1985, 128л.
13. Кайсаров А.С., Глинка Г.Д., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян. - М., 2005, 195с.
14. Круглов Ю.Г. Русские обрядовые песни. - М., 1989, 320с.
15. Кузьмин А.Г. Падение Перуна: Становление христианства на Руси. - М.: Молодая гвардия, 1988, 254с.
16. Лазутин С.Г. Поэтика русского фольклора. - М., 1989,208с.
17. Мороз Е.Л. Следы шаманских представлений в эпической традиции древней Руси. - Л.: Наука, 1977, 369с.
18. Панкеев И.А. Русские праздники и игры. - М.: ООО Изд- во «Яуза», ЗАО Изд-во «Эксмо-пресс», 1999, 416с.
19. Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. - М., 1999, 255с.
20. Прохоров А.М. Советский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1989, 500с.
21. Рожнова П.К. Радоница. Русский народный календарь. Обряды. Обычаи. Травы. Заговорные слова. - М., 1992, 175с.
22. Руднев В.А. Обряды народные и обряды церковные. - Л.: Лениздат, 1982, 129с.
23. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. - М., 1995, 257с.
24. Рыженкова Г.Д. Народный месяцеслов. - М., 1991, 127с.
25. Сахаров И.П. Сказания русского народа о семейной жизни своих предков. - М., 1998, 451с.
26. Свирин К.М. Языческие святилища Северо-Запада Древней Руси. - М., 2006, 357с.
27. Седов В.В. Восточные славяне в VI - XIII вв. - М.: Наука, 1982, 477с
28. Соколов М.А. Старорусские солнечные боги и богини.- Симбирск, 1987, 200с.
29. Степанов Н.Н. Народные праздники на Святой Руси. - М., 1990, 321с.
30. Топорков А.Л. Русский фольклор: Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки. - М., 1995, 373с.
31. Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. - М.: Наука, 1999, 500с.
32. http://www.calend.ru
33. www.deutschland.de
34. http://wwww.kupala-info.ru
35. http://www.latvia.travel
36. http://www.personalguide.ru/
37. http://www.publiclibrary.ru
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Источники и значение празднования Ивана Купала в славянской традиции, причины ее распространения в современном мире и его обоснование. Значение очищающих костров и легенда о цветущем папоротнике. Трансформация праздника после принятия христианства.
сочинение [12,2 K], добавлен 14.05.2015История возникновения Нового года как праздника, особенности его празднования в России. Новогодние празднования во всем мире. Специфические выразительные средства в массовых спортивно-художественных представлениях на стадионе. Сценарий праздника на льду.
курсовая работа [2,4 M], добавлен 16.08.2016Масленица как языческий праздник, ее сущность и особенности, история возникновения и развития, место в современном обществе. Традиции празднования, дошедшие до наших дней, их корни и обоснование. Особенности ритуалов и характер пищи в праздничные дни.
научная работа [44,9 K], добавлен 29.04.2009Испанский фестиваль. Описание возникновения, становления и развития праздника Томатины, его корни и предпосылки возникновения. история и истоки праздника. Традиции праздника. Предпосылки официального празднования Томатины и проблемные аспекты праздника.
реферат [22,2 K], добавлен 29.11.2008Рассмотрение истории развития русской культуры: празднование языческих праздников (ночь на Купала, проводы весны), поклонение богам (Перун, Дажьбог, Велес, Мокошь) и духам (русалки, домовые, лешие), установление традиционных нарядов, приход христианства.
контрольная работа [38,0 K], добавлен 19.05.2010История возникновения праздника "Международный женский день" (8 марта). Борьба женщин за равноправие во всем мире (равная с мужчинами оплата труда, избирательное право). Современные традиции празднования и особенности проведения праздника в России.
реферат [18,1 K], добавлен 30.11.2013Обряды, приуроченные к крупным праздникам. Календарные и обрядовые праздники. Аграфена Купальница да Иван Купала. Крещение царского младенца. Старинные женитьбы и свадьбы. Новоселье в старой русской жизни. Особенность свадебного обряда у первобрачных.
презентация [3,6 M], добавлен 22.09.2013Крамской как один из основных создателей объединения передвижников. Наиболее известные работы Ивана Крамского. Основная идейная направленность художественной деятельности. Значение художественного и литературного наследия Крамского для русской культуры.
презентация [1,8 M], добавлен 12.04.2016Новый Год в Китае - праздник строго семейный, и каждый китаец стремится провести его в кругу родных. Особенности празднования китайского Нового Года. Характерные черты празднования новогодних праздников в Японии. Традиция проводов Старого года.
презентация [1,2 M], добавлен 22.03.2011Значение праздничного события (краткий анализ возникновения и развития традиций празднования). Региональные особенности основных отличий праздничной традиции в России. Традиционное содержание праздника. Значение событий, положенных в основу праздников.
реферат [18,2 K], добавлен 12.05.2009