Архитектурное наследие народов Забайкалья
Первые русские опорные пункты на территории Забайкалья. Трехэтажный главный соборный храм Шигэмунин Сумэ. Архиерейский дом с крестовой Андреевской церковью. Большой кафедральный собор Александра Невского. Чикойский Иоанно-Предтеченский монастырь.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 13.05.2009 |
Размер файла | 22,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«ЧИТИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Институт переподготовки и повышения квалификации
Кафедра государственного и муниципального управления и политики
Реферат
Тема: Архитектурное наследие народов Забайкалья
по дисциплине: Культурология
Выполнил ст. гр. ГУП-06:
Нижегородцев А.Г.
Проверила: Воробьева Е.А.
Чита 2008
Содержание
Введение
Архитектурное наследие народов Забайкалья
Заключение
Список использованных источников
Введение
Историко-культурное наследие Читинской области представлено различными категориями и видами памятников. Это памятники истории, искусства, этнографии и археологии, архитектуры и градостроительства пяти исторических городов (Чита, Нерчинск, Сретенск, Петровск-Забайкальский и Шилка), природно-культовые комплексы, особо охраняемые территории, земли историко-культурного назначения. Это все вместе составляет комплекс наследия: движимого, представленного архивными, библиотечными, музейными фондами, частными коллекциями, и недвижимого.
Особое место в системе недвижимого наследия занимают исторические города. Историческим городом, исторической частью поселения, или города, принято считать территория, сохранившую систему или элементы древней планировки, кварталы, площади, улицы, с памятниками истории и культуры, характерной рядовой застройкой прошлых лет, археологически ценный культурный слой, участки природного и историко-культурного ландшафта, которые представляет собой в целом ценную историческую среду и признаны таковыми в перечне охраняемого государством наследия. Историческим городам Читинской области этот статус был присвоен в 1990г.
Архитектурное наследие народов Забайкалья
Архитектурно-строительная культура народов, населявших Забайкалье, типична для всех народов Сибири, Дальнего Востока и Центральной Азии. Первые русские казаки, пришедшие в Забайкалье, отмечали, что буряты - земледельцы имеют «юрты рубленые», а братские - «скотные» - войлочные жилища. Взаимосвязь хозяйственно-культурного уклада и архитектурно-конструктивных особенностей стационарных и сборно-разборных жилищ отмечается у всех древних народов. Чум, юрта, деревянная юрта (прямоугольная или восьмиугольная) издревле существовали в Забайкалье. «Острожки» и «городки» коренных жителей и бытовые постройки возводились из бревенчатых, срубных конструкций и выполняли роль укреплений-ставок удельных князей. В степных районах Южного Забайкалья, где было распространено кочевничество и использовались подвижные жилища, функции княжеских ставок выполняли несколько богато украшенных войлочных юрт. Нередко юрты представляли собой комплекс «сблокированных» в замкнутую линию жилищ с общим внутренним сообщением и единственным входом. Особенностью юрты является рациональная и целесообразная организация внутреннего пространства. Она разделена на четкие функциональные зоны, которые определяют и организую внутреннюю ритмику жизни. Учитывая природно-климатические особенности края, бытовой уклад кочевников, юрту можно считать наиболее приспособленным типом жилища.
Поселения бурят характеризуются понятием «населенное место кочевников», где существует связь земельных территорий с определенными кочевыми общинами, состоящими из нескольких кочевых семей (аил), кочевых общин (хотон). В зависимости от климатических условий и количества кочевых миграций «населенным местом кочевников» являлись территории зимников (убэлжон) или территории зимников и летников (зусалан).
В средние века в юго-восточной части Забайкалья возникли укрепленные города-крепости, города-дворцы, ставки монгольских феодалов, центры ремесел и торговли (Кондуйский Городок, Хирхиринское городище и др.).
Первыми русскими опорными пунктами на территории Забайкалья стали небольшие зимовья, острожки, остроги и крепости, которые размещались на основных водных путях - волоках. Зимовья представляли собой избу с боевой надстройкой. Другим видом зимовья были укрепления, состоящие из нескольких таких изб, соединенных стенами и образующих между собой небольшой закрытый двор (Еравнинское зимовье). Более совершенный тип оборонных сооружений - остроги. В отличие от зимовий гражданские постройки в острогах - избы и амбары - не имели оборонных приспособлений, все защитные функции в них исполняли тыновые стены, угловые и проездные башни. Созданные как военные укрепленные пункты, они одновременно играли роль административных центров. Кроме того, они служили перевалочными базами для дальнейшего проникновения русских на восток. К ним можно отнести остроги: Иргенский (1653), Нерчинский (1653), Шилкинский (1654), Аргунский (1681), Ильинский (1688). В плане они представляли четырехугольник, размер которого определялся значением острога и перечнем построек. По плану Нерчинска, выполненному кондуктором Степаном Немцовым (1728), в остроге находились канцелярия, каменный пороховой погреб, цейтхауз, воеводский двор, сарай, где стояли артиллерийские орудия, караульные помещения, баня, пожарня. Со временем некоторые остроги утрачивают свое значение и разрушаются, другие (Нерчинский) становятся основой для строительства городов и селений. В исторических документах и литературных источниках слово «острог» включает в себя различные понятия. Так, Читинская слобода в 20 - 30-х гг. XVIII в. называлась Читинским острогом, хотя никаких острожных крепостных укреплений там не было.
Установление государственной границы, открытие серебросвинцовых руд, развитие земледелия на вновь присоединенных землях, защита от набегов инородцев, расширение торговых связей с Китаем активизировали строительство городов, крепостей (Акшинская), станиц, слобод, сел и деревень. Появляются Петропавловская крепость (ориентир. 1713), Читинская слобода (1701), Сретенск (1704 - 1714), Цурухайтовская слобода (ок. 1735), с. Доронинск (1720 - 1763). В силу названных причин русские поселения располагались, главным образом, по долинам больших рек: Чикою, Хилку, Ингоде, Онону, Аргуни, Шилке, Газимуру; вдоль государственной границы и трактов, в местах добычи открытых руд.
Рядом с острогами, крепостями и заводами появляются поселки или так называемые «посады», или «города», которые также обносятся укреплениями для защиты от возможного нападения извне. Подобное формирование города отмечено на «Плане и проспекте города Нерчинска» работы М. Татаринова (XVIII в.).
На несколько иных градообразующих основах происходит развитие г. Сретенска (XVIII в.) - как административного центра транспортно-перевалочного пункта; Петровского Завода (1789) (ныне Петровск - Забайкальский), г. Шилка (1769), с Нерчинский Завод (1704), с. Газимуровский Завод (1778), с. Александровский Завод (1792) - как поселений, основным ядром которых являются комплексы заводов. Их планировочной структуре в этот период свойственны как относительная регулярность, так и свободное начертание улиц. Планировочная канва послужила основой для дальнейшего формирования планов городов и поселений. «Инструментально снятый план Читинского острога» (план П. Фаленберга) зафиксировал пространственно-планировочную организацию Читы 1830 г.
В конце XVIII - первой половине XIX в. в русском градостроительстве укрепилась практика разработки регулярных планов для различных городов России, которые предусматривали определенную типизацию и стилевую регламентацию застройка. В разработке планов принимали участие столичные, губернские и уездные архитекторы, декабрист Д.И. Завалишин. В составлении плана селения Нерчинскому Заводу принимал участие ученик знаменитого архитектора К.И. Росси - Л.И. Иванов. Он же вел строительство разных сооружений на Акатуйском руднике (тюрьма) и в Нерчинском Заводе. В 1837 г. выполняется «План Нерчинского Завода», на котором «собственною, Его Императорского Величества рукою написано: Быть посему. Николай I». В 1842 г. составлен «Проект на устройство Иркутской губернии Окружного города Нерчинска», также утвержденный императором Николаем I. В связи с образованием Забайкальской обл. и «возведением селения Читы в степень областного города» в 1862 г. разработан и утвержден императором Александром II «Проект на устройство областного города Читы Забайкальской области». На планах, помимо существующих зданий и сооружений, показывались предполагаемые постройки, «вновь назначенные места поселений», выделялись специальные зоны для промышленных зданий и складов, предусматривалась организация системы площадей и улиц. Нерчинские заводы в конце XVIII в. были деревянными. После включения в кабинетское хозяйство в 1787 г. их реконструировали. В 1797 г. Кабинет потребовал от начальника Нерчинских заводов и рудников планы и чертежи, а также перечень видов всех поселков и строений для разработки подробного проекта их преобразования. Составление планов Забайкальских городов XIX в. сопровождается повышением строительной культуры и архитектурно-художественных качеств застройки. Значительную роль в преобразовании архитектуры сыграли «образцовые» проекты для массовой застройки, в соответствии с которыми губернские и местные архитекторы составляли чертежи и атласы «казенных, общественных и жилых зданий»: «чертеж госпиталя при Газимуровском Заводе» (1821), «атлас казенных зданий, возведенных в Шилкинском округе» (1830), «планы и фасады частных домов при Нерчинском Заводе» (1846), «атлас казенных и общественных зданий в деревнях Сретенской волости по р. Шилке» (1851).
Культовая архитектура представлена сооружениями различной конфессиональной принадлежности: буддийской - субурганы, сумэ, дуганы, дацаны; православной - часовни, церкви, соборы, монастыри, семинарии; католической - костел; мусульманской - мечеть; иудейской - синагога.
В 1706 г. на месте, где в 1653 г. был заложен Нелюдский острог, указом Петра I было разрешено открыть Успенский мужской монастырь. Царский указ был издан в ответ на челобитную сына боярского Никиты Варламова. Строительство поручалось «ему, Никите». Кроме того, он должен был «до смерти монастырь ведать и над ним расправу чинить». Вначале была построена деревянная Успенская церковь (1701), которая сгорела. В 1712 г. была сооружена каменная (колодная) Успенская церковь, сохранившаяся до настоящего времени. В церкви имелась особая камера - тюрьма, где содержались государственные преступники.
Строительство первых церквей в Чите относится к концу XVIII в. В 1766 г. построена первая деревянная церковь во имя святого архистратига Михаила, а к концу XIX в. церкви и молельни сооружались не только в городах, но и в крупных селах и казачьих станицах. В Чите, ставшей областным городом в 1851 г., к началу 20-х гг. XX в. действовали 22 церкви, в том числе костел, синагога и мечеть. Православные церкви, часовни строились при учебных заведениях, больницах, воинских частях, благотворительных заведениях. Забайкальская Епархия была открыта Высочайшим благоволением Императора Николая II по представлению Святейшего Синода в 1894 г.
В первой половине XIX в Бурятии действовали 34 дацана, из них 8 в Восточной Забайкалье. Их планировка и объемно-пространственная композиция отличаются от таковых, возводившихся в это же время ламаистских культовых сооружений Монголии, Тибета и Китая. В 1811 г. основан Агинский дацан. Двухэтажный соборный храм - один из первых бурятских каменных храмов. Строительство и отделка храма велись местными мастерами. Стилевая реконструкция архитектуры дацана производилась в конце XIX в. В 60-х гг. XIX в. началось строительство нового трехэтажного главного соборного храма Шигэмунин Сумэ, который отличался от предшественников внушительными размерами и трехступенчатым пирамидальным построением. В 1898 - 1899 гг. прошлого столетия в Чите была построена модель дацана. В отличие от Агинского и Цугольского дацанов первый каменный этаж не накрывался крышей с загнутыми углами, а завершался парапетом, украшенным темно-коричневым фризом, окаймленным сверху и снизу круглыми дисками.
Распространению православия в Забайкалье способствовало строительство в Чите миссионерского училища, а позднее в 1898 г. - Архиерейского дома с крестовой Андреевской церковью. Комплекс Архиерейского дома, миссионерского училища включал часовню, свечной заводик и формировал застройку северной стороны центральной площади Читы, получившей название Новособорной из-за закладки в 1899 г. и строительства Большого кафедрального собора Александра Невского, запроектированного в русско-византийском стиле. Читинский женский монастырь Пресвятой Богородицы был основан монахиней Павлой, прибывшей в Читу с сестрой Екатериной в 1886 г., на земле, пожертвованной священником Петром Царевским на окраине города. При монастыре были деревянная церковь в честь святой мученицы Александры и семи дев, освященная 30 мая 1889 г., церковно-приходская школа, библиотека. Одним из крупнейших на Забайкальской земле был Чикойский Иоанно-Предтеченский монастырь. Он возник в 30-е гг. XIX в. Развалины монастыря находятся близ с. Урлук Красночикойского района. Обитель построена на выдолбленных в скальном цоколе каменных площадках, оформленных в искусственные террасы. Наиболее крупным сооружением монастыря был храм - Иоанно-Предтеченская церковь, построенная в 1837 г.
При возведении храмов решались задачи пространственной организации поселений: главы церквей, шпилевидные и шатровые завершения звонниц создавали своеобразную панораму городов и сел. Зрительное восприятие храмов усиливалось благодаря размещению их с учетом индивидуальности городского и сельского ландшафтов. На ровных низких территориях вертикали церквей возводились у береговой полосы рек, хорошо просматривались при въезде (Успенская церковь в с. Калинино, Михайло-Архангельская церковь в г. Чите). При постановке зданий в глубине застройки выбирались более высокие участки, чем создавался второй план панорамы. Характерным примером такого градостроительного приема является собор Александра Невского и церковь Казанской Божьей Матери в г. Чите.
В XIX в., как правило, значимые, монументальные здания: культовые сооружения, дворцы (бр. Шумовых), дворцовые усадьбы (М.Д. Бутина), гостиные дворы (г. Нерчинск) - формировали центры городов. Самым типичным является сохранившийся ансамбль застройки центра г. Нерчинска с гостиным двором (1840), дворцовой усадьбой М.Д. Бутина (70-е гг. XIX в.) и Воскресенским собором. К началу 80-х гг. XIX в. Генеральный план г. Читы 1862 г. был фактически реализован. В 1885 г. разработан и утвержден «План проектируемого расположения областного г. Читы Забайкальской области». Город получил дальнейшее территориальное развитие в северо-западном направлении. Планом предусматривалось строительство железнодорожного вокзала, поселка «дальнего вокзала» (Чита - I), многих общественных зданий. Строительство Забайкальской железной дороги в 90-е гг. XIX в. Вызвало бурное развитие существующих поселений, таких как г. Петровский Завод, г. Чита, пос. Дарасун, г. Шилка, возникновение новых железнодорожных поселков: Могзон, Хилок, Яблоновая, Чернышевск, Карымское, Могоча и др. Создание путевого хозяйства, мастерских, железнодорожных вокзалов, возникновение новых видов промышленности способствовало дифференциации планировочной структуры населенных пунктов. Наряду с общим ростом и функциональным усложнением происходят значительные изменения планировочной структуры их центров, наблюдаются качественные изменения в характере застройки, формируется новый архитектурный облик улиц и площадей. Несколько иное значение в деловой и торгово-общественной жизни городов получают площади и улицы. Площади, являвшиеся ранее сосредоточением всей торгово-деловой деятельности и концентрацией основных административных, общественных и торговых зданий (например, Старобазарная в Чите), утрачивают универсальный характер и приобретают более узкое функциональное значение (соборные, вокзальные, базарные, театральные и т. д.). В прилегающих к базарным площадям кварталах, которые являлись местом притяжения населения пригородных сел и деревень, создается развитая система «постоялых дворов» со складскими и хозяйственными постройками.
Деловая, коммерческая и общественная жизнь переносится на улицы, которые быстро застраиваются магазинами, учреждениями, общественными зданиями, доходными домами и другими крупными объектами (ул. Амурская, Софийская, Большая в г. Чите). Появляются архитектурные элементы отдыха, проведения досуга, создаются городские сады с элементами летней садовой архитектуры (сад Жуковского в Чите). Выборочно выполняются работы по инженерному оборудованию и благоустройству отдельных участков центральных районов, появляются паровые водокачки, прокладываются линии водопровода. К 1906 г. в г. Чите на ул. Профсоюзной строится первая электростанция. За 1900 - 1917 гг. в городах Чите, Сретенске, Нерчинске и других появляются новые типы каменных зданий и сооружений: банки, специализированные и универсальные магазины, кинотеатры, доходные дома, гостиницы, учреждения ведомств, больницы. В Чите построены женская и мужская гимназии, учительская семинария, женское епархиальное училище, духовное училище, собор А. Невского, музей, театр, телеграф, каменные цеха промышленных предприятий, первые каменные мостовые и тротуары. В городе работали архитекторы: Никитин, Уткин, Понамарев, Арнольд, Масошвили.
Жилье этого периода представлено в основном, одно-двухэтажными деревянными усадебными домами, фасады которых искусно украшались пропильной или объемной резьбой. Тип сельского жилого дома в городах быстро заменился на городской с «красным» входом с улицы, галереей или верандой. Развивается кузнечное мастерство. Большинство жилых и общественных зданий украшаются металлическим кружевом козырьков, балконов, ограждений лестниц (дворец Шумовых и дом Хлыновского в Чите). Архитектура большинства крупных общественных, культурных и жилых зданий характеризуется сочетанием различных псевдо- и неонаправлений, среди которых главенствующее место занимают элементы модерна и классицизма.
Русские села в прошлом отличались своим расположением от бурятских кочевий, что было связано с различной хозяйственной деятельностью этих народов. Русские поселения сосредоточивались вблизи пахотных массивов, бурятские стоянки были разбросаны в степях, где буряты кочевали со своими многочисленными стадами. Забайкальские поселения тяготеют к рекам, нередко поселения располагаются вдоль трактов. Встречаются «парные села», т. е. села, расположенные одно против другого по берегам рек, к примеру, с. Красный Чикой и Архангельское (Кочен). Своеобразие рельефа и климата Забайкалья повлияли и на плотность расположения населенных пунктов.
Характерным типом крестьянского поселения было многодворное село. Реже встречались деревни. Селом в Забайкалье считалось не только то поселение, где была церковь, но и просто многодворное поселение. Число дворов в деревнях, как правило, не превышало 70. Планировочная организация сел различна. Села, расположенные вдоль трактов, растянуты в одну улицу на несколько километров (Тарбагатай 5 - 6 км) нередко такие села срастаются между собой - к примеру, Коротково, Красные речки, Осиновка в Красночикойском районе. На планировку сел оказала большое влияние структура земледельческого хозяйствования: наличие прилегающих к ним пашень, огородов, сенокосов, лесов. С 1840 по 1850 г. были разработаны планы многих селений: дер. Поперечно-Зерентуйской, Шилкинского Завода, с. Красноярского, Александровского Завода. И т. д. Как правило, планами закладывались регулярная сетка улиц, сохранившаяся в этих селах до наших дней.
Крестьянская усадьба обычно состояла из трех изолированных друг от друга частей - переднего и скотного дворов и огорода. На переднем дворе находился жилой комплекс: изба, горница, иногда зимовье, затем - амбар, баня, погреб, навес для телег и саней. На скотном дворе сооружались хлев, омшанник, стайки, сарай для лошадей, сеновал. В некоторых поселениях, а в казачьих станицах всегда, усадьба - двухчастная, а чистый и скотный двор устраиваются «ассиметрично» по обе стороны жилого дома. В Забайкальской области существуют четыре основных типа крестьянского жилища: четырехстенная изба-клеть с сенями или без сеней; пятистенная изба; шестистенная изба; круглый (квадратный) дом. Каждый из этих типов имеет местные варианты в общей объемно-пространственной композиции, в архитектуре крыльца, в конструктивных и декоративных особенностях отдельных элементов здания. Характерным примером является однокамерный срубный жилой дом, построенный в с. Курлыч в 1856 г., сохранивший особенности сельской архитектуры XVIII - XIX вв.
Историческое развитие архитектуры и градостроительства Читинской области советского периода условно подразделяется на несколько этапов.
Период с 1917 по 1933 г. характеризуется относительным затишьем капитального строительства. Это был этап восстановления разрушенного революцией хозяйства и перехода к новому промышленному строительству. На основе небольших кустарных производств, мелких заводов и цехов повсеместно стали возникать крупные предприятия. В 1927 - 1928 гг. началась реконструкция таких промышленных предприятий, как Петровский Завод, Кручининский и Читинский золотые прииски, Шерловогорский оловянный рудник, велось строительство новых цехов кожевенного завода в Чите, активизировалась добыча угля, золота, серебра.
В июле 1925 года принято решение о строительстве электростанции на базе Черновских копей, 29 октября 1936 года запущен первый агрегат ТЭЦ - «сердце кожевенного комбината». Новых значимых гражданских построек ни в области, ни в Чите не возникло. Напротив, многие культовые здания поменяли свое назначение, началось их разрушение, в особняках и доходных домах размещались коммунальные квартиры. В 1933 году начат проект нового генерального плана Читы, его разработка завершилась в 1956 году. Тогда же была выполнена первая топографическая съемка Читы. Во многих городах и поселках области с 1933 по 1956 г. велось строительство так называемых «соцгородков», жилых домов «сталинского» типа с отдельными квартирами и высокими потолками, общественных зданий в стиле ампир: со строгими колоннадами, лепниной с воинской тематикой и символами власти, скульптурными украшениями.
От «сталинской» эпохи сохранился прекрасный Дом культуры в г. Петровск-Забайкальском; вокзал в пос. Забайкальск; здание управления железной дороги, кинотеатр «Родина», ансамбль жилых домов по ул. Ленина в Чите, Лесотехнический техникум, Железнодорожный и Строительный техникумы, здание штаба СибВО, Окружной дом офицеров и др.
Наибольшие темпы строительства в Читинской области достигнуты за 1960 - 1990 гг. Массовое строительство жилых домов, школ, детских садов по типовым проектам, хотя и привело к обезличиванию городов, поселков и даже сел, но во многом решило основную задачу - расселение людей.
Активно преобразовывались городские центры: в Чите на месте снесенного Архиерейского собора построены 9-этажное здание Обкома КПСС, Партийный архив, начато строительство дома политпросвещения. В районных центрах строятся здания управлений, дома культуры, кинотеатры, школы, больницы, и т. д., ведется благоустройство улиц и площадей. Внедрена практика комплексного строительства микрорайонов, в основном на свободных периферийных территориях. Это повлекло за собой строительство новых транспортных магистралей, инженерных коммуникаций, создание комплексной системы обслуживания населения, создание новых рабочих мест. Так возникли поселок комвольно - суконного комбината в г. Чите, микрорайоны «Северный», «Сосновый бор».
Основная часть современного промышленного потенциала области построена в этот период. Активно осваивались и эксплуатировалась месторождения полезных ископаемых, в том числе урановых руд. Возникли новые крупные города и поселки: Краснокаменск, Первомайск, Ясногорск, Новоорловск, Жирекен т. д. Над созданием этих городов, их районов, отдельных зданий работали не только специалисты из столичных организаций - Ленгипрогор, Мосгипрогор и др., но и местные архитекторы. Сооружение Читинского участка БАМа положилоначало освоению северных месторождений - Удоканского и Чинейского - и строительству новых поселков - Чара, Куанда и др.
Радикальная смена путей социально-экономического развития страны в 1991 г. привела к упадку градостроительства в Читинской области. В городах и поселках прекратилось массовое жилищное строительство, однако получило развитие новое направление - строительство частных жилых домов и особняков с приусадебными участками, в основном на окраинах населенных мест, и единичное, выборочное строительство многоэтажных общественных, жилых зданий и офисов в исторических центрах поселений, в основном по индивидуальным проектам.
В 1990 г. пять городов - Чита, Сретенск, Нерччинск, Петровск-Забайкальский и Шилка - получили статус исторических. Актуальной стала проблема сохранения таких памятников архитектуры, как ансамбль застройки главной площади в Нерчинске, Успенской церкви в с. Калинино, застройки исторических улиц в Чите, отдельных зданий и комплексов в Шилке, Сретенске, охрана памятников декабристов в г. Петровск-Забайкальском.
Примерами удачного композиционного сочетания «старого и нового» могут служить построенные здания банков в г. Нерчинске и в пос. Карымское, жилой дом по ул. П. Осипенко - Ангарской в Чите, здание пенсионного фонда по ул. Чкалова и прокуратуры по ул. Амурской, реконструкция железнодорожных вокзалов в пос. Забайкальск и г. Петровск-Забайкальском и др. Реставрационные работы дали вторую жизнь «Теремку» по ул. Бабушкина, дому Зазовского - Академия народного хозяйства, Краеведческому музею и др.
Благодаря отказу от типовых проектов, более гармонично стала решаться проблема застройки исторической части города, идут поиски новых архитектурных решений, стилей. Впервые в Чите начато строительство комплекса монолитных многоэтажных жилых домов по ул. Шилова. Построенные ранее в этом же квартале девятиэтажные дома органично вписались в панораму застройки центра г. Читы. Новые пространственные решения были реализованы при застройке центра с. Дульдурга, где ограниченной территории с учетом национальных традиций русской и бурятской архитектуры построены гостиница, магазины, православный храм, прекрасно выполнены малые архитектурные формы, благоустройство и озеленение. Созданные на рубеже веков градостроительные комплексы, объекты и сооружения вошли составной частью в материально-пространственную базу Читинской области.
Заключение
История развития городов Забайкалья неразрывно связана с общими процессами освоения русскими края в XVII - XVIII вв. Располагаясь на пересечении речных магистралей, как и все первые русские сибирские поселения, они выполняли роль опорных пунктов. Примерно к началу XVIII в. в Восточной Сибири сложилось значительное число различных типов укрепленных поселений (острог, слобода, зимовье). Все они на первых порах осуществляли функции военно-административных центров, постепенно превращаясь в торгово-промышленные центры. Материальные остатки первых укрепленных поселений сохранились только в археологически ценном культурном слое, однако о их характере и внешнем виде мы можем судить по документальным письменным источникам: отпискам первопроходцев, ситуационным планам, рисункам, чертежам. Основными письменными источниками являются документы, опубликованные Археографической комиссией «Дополнения к картам историческим», в которых содержится информация практически обо всех городах и острогах Забайкалья второй половины XVIII в. Важными для понимания принципов прихода царской администрации к освоению и способам закрепления за Россией присоединенных территорий являются: «Наказ Афанасию Филипповичу Пашкову на воеводство в Даурской земле» (1655). Ценными источниками служат свидетельства послов России в Китай Н.Г. Спафария и И. Идеса, прследовавших через Забайкалье соответственно в 1675 и 1693 гг. и подробно описавших встретившиеся на их пути города и остроги. Первым, практически научным, изложением истории возникновения и развития поселений всех типов на территории Нерчинского и Селенгинского уездов являются работы одного из руководителей Академического отряда Второй Камчатской экспедиции (1733 - 1743) Г.Ф. Миллера, посетившего Забайкалье в 1735 г. Это - «История о странах, при реке Амур лежащих, когда оные состояли под российским владением», Географический лексикон Российского государства и современное состояние Нерчинского уезда Иркутской провинции в Сибири». Ценными источниками являются также записки И.Г. Георги о путешествии по Забайкалью в 1772 г. и сочинение П. С. Палласа «Путешествие по различным провинциям Российского государства». По данным А.Р. Артемьева, в архивах сохранилось более 50 карт и планов городов и острогов Забайкалья.
Список использованных источников
1. Мураев, В.Н. Нерчинский острог / В.Н., Мураев - «Забайкалье» - региональный научно-популярный журнал, октябрь 2003г. - стр. 39-42.
2. Нирзаев, Ф.Б. Архитектура Забайкалья / Ф.Б., Нирзаев - «Забайкалье» - региональный научно-популярный журнал, декабрь 2004г. - стр. 71-83.
3. Синица, Т.Б. Чита дореволюционная / Т.Б., Синица - «Забайкалье» - региональный научно-популярный журнал, сентябрь 2002г. - стр. 54-59.
4. Тихомиров, И.В. Развитие градостроительства в Читинской области / И.В., Тихомиров - «Забайкалье» - региональный научно-популярный журнал, январь 2006г. - стр. 40-52.
5. Яраев, Д.Е. Исторические города Читинской области / Д.Е., Яраев - «Забайкалье» - региональный научно-популярный журнал, июнь 2005г. - стр. 23-29.
Подобные документы
Собор Святой Софии — главный православный храм Великого Новгорода и древнейший сохранившийся храм России. Особенности создания и архитектуры храма. Разрушения в храме во время Великой отечественной войны и история возвращения креста с центрального купола.
презентация [881,5 K], добавлен 28.11.2012Главный храм Красной площади и всей Москвы. История возведения собора Василия Блаженного. Замысел собора Василия Блаженного как апокалиптическая символика Небесного Иерусалима. Оригинальность экспозиции и мемориальный характер собора и его воплощение.
курсовая работа [43,0 K], добавлен 17.03.2012Монастырь как религиозная община монахов или монахинь, имеющая единый устав. Ансамбль Новодевичьего монастыря как выдающийся памятник архитектуры 16-17 веков. Строительство собора иконы Смоленской Богоматери. Открытия музея на территории монастыря.
реферат [39,0 K], добавлен 17.02.2010История строительства Вознесенского кафедрального собора в Алматы. Конкурс идей архитекторов П. Гурдэ и Г. Серебренникова. Строительство, коррективы и инженерные решения А.П. Зенкова. Реставрация здания собора с восстановлением его первоначального вида.
реферат [882,8 K], добавлен 19.04.2011Главный храм Византийской империи. История храма Святой Софии в Константинополе. Гигантская купольная система собора. Интерьер, внутренняя отделка и мозаика храма Святой Софии. Современный вид собора. Путешествие Княгини Ольги в храм Святой Софии.
презентация [8,0 M], добавлен 11.02.2012Золотые ворота как главный вход в город с юго-запада, со стороны Византии, история их возведения, архитектурные особенности и культурологическая ценность. Собор Святой Софии - крестово-купольный пятинефный тринадцатиглавый храм, его внутреннее строение.
презентация [1,4 M], добавлен 18.05.20151 марта 1881 года И. Н. Гриневицкий, террорист из "Народной воли", взрывом бомбы смертельно ранил на набережной Екатерининского канала Императора Александра II. Уже через полмесяца на месте убийства была освящена передвижная временная часовня.
реферат [6,0 K], добавлен 21.02.2006Сущность и основное понятие слова “храм”. История возникновения первого Иерусалимского храма. Исторические ритуальные традиции храма в его историко-культурном контексте. Анализ и архитектурное описание здания. Функции и ритуал в Иерусалимском храме.
реферат [16,9 K], добавлен 24.11.2008Храм святой Софии Константинопольской. Описание архитектуры, характеристика мозаик. Средневековое искусство стран Западной Европы. Особенности художественной культуры Германии. Кёльнский собор. Средневековое искусство Франции. Собор Парижской Богоматери.
контрольная работа [967,1 K], добавлен 20.12.2011История открытия Казанского собора в Санкт-Петербурге. Особенности проекта архитектора А.Н. Воронихина (расположение фасада, внешний и внутренний облик храма). Строительство собора как школа мастерства для новых поколений архитекторов и инженеров.
презентация [5,9 M], добавлен 02.10.2011