Влияние Зарубежной культуры на современные российские городские свадебные традиции

Свадебные традиции и обычаи России, их функции и роль в свадебном обряде. Сравнение традиций современной городской свадьбы в России и Западных свадебных традиций. Анализ сценариев современной городской свадьбы и выявление в ней заимствованных элементов.

Рубрика Культура и искусство
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 01.08.2012
Размер файла 139,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

В своей книге Д. Уорнер пишет: «традиционный свадебный этикет требует, чтобы первыми о помолвке узнали родители невесты, и сделать это нужно при личной встрече. Однако современный этикет не придает этому такого значения, в зависимости от ситуации это можно делать и по телефону. Случается, что жених, соблюдая старинный обычай, просит у отца невесты ее руки».

Что касается знакомства родителей - здесь дело обстоит немного иначе, нежели в России - родители жениха должны связаться с родителями невесты и назначить встречу. Существует так же множество правил и нюансов относительно родителей одного из молодых, если те находятся в разводе. Это касается всех этапов свадьбы.

1.3.2 Помолвка

Празднование помолвки может проходить как совместно со всеми родными и близкими людьми, так и отдельно для родственников и для друзей, и совершенно не принципиально в какие дни и через какой временной промежуток будут проходить эти торжества.

Автор книги «Свадебный этикет» приводит несколько важных правил праздника помолвки: жених и невеста должны присутствовать вместе; все кто участвовал на этом празднике, должны быть приглашены на свадьбу; родственники могут подарить на помолвку что то из фамильных ценностей; этот праздник требует приглашений, отпечатанных специально или подписанных от руки. Большинство иностранцев придерживаются мнения, что это торжество должно быть более официальным.

Помолвка имеет силу и с кольцом и без него, однако по традиции, мужчина предлагая женщине руку и сердце, дарит ей кольцо с бриллиантом. Если помолвка разрывается, кольцо следует вернуть.

1.3.3 Девичник и мальчишник, предсвадебный ленч

Девичник не обязательный праздник, хотя его часто организуют, и занимается этим первая подружка при содействии остальных подружек. Согласно традиционному этикету в этом празднике не участвуют близкие родственники невесты, кроме сестры, если она входит в число подружек. Существует понятие - «смешанный девичник» - на таком празднике присутствуют и жених и невеста их друзья и подруги, он обычно проходит после простого девичника.

Предсвадебный ленч, он более относиться к праздникам невесты, так как жених на нем не присутствует, за то кроме невесты и ее подружек на празднике присутствуют матери и сестры невесты и жениха. На этом мероприятии дарятся подарки, как невесте от подружек, так и сама невеста должна ответит приглашенным небольшими подарками. На предсвадебном ленче так же проводят традиционное гадание - торт в котором спрятаны маленькие кулончики, каждый предвещает что-то свое - сердечко - любовь, подкова - счастье и т.д.

Мальчишник. Здесь собираются исключительно мужчины - это последний вечер проведенный с приятелями, но как отмечают многие авторы: «было время, когда вечеринки проходили буйно, с фильмами непристойного содержания, реками пива и полуобнаженными красотками, выскакивающими из торта. Однако согласно последним исследованиям и опросам сейчас мальчишник - это скорее спортивное мероприятие, уик-енд в казино или барбекю.» [17 стр.87]

1.3.4 Приглашения, репетиция бракосочетания и обед по ее случаю

Так как на западе свадьба расценивается как большой спектакль, то приглашения - это своеобразная афиша к вашему спектаклю они могут быть любыми, здесь жених и невеста не стеснены в фантазиях. Однако существует множество правил написания и заполнения приглашений в зависимости от степени формальности свадьбы.

Репетиция бракосочетания и последующий обед проводятся вечером, накануне свадьбы. Время проведения должно быть удобным для всех. Цель репетиции - ознакомить всех участников со своей пролью, чтоб они знали как, когда и куда им нужно пойти. Обычно репетицию проводит священник и координатор свадьбы. Как правило должны присутствовать все участники церемонии, включая музыкантов и т.д. у невесты в руках должен быть муляж свадебного букета. Так же во время репетиции жених и невеста не обмениваются настоящими обетами.

Обет по случаю репетиции обычно устраивают родители жениха, иногда это делается совместными усилиями обеих пар родителей. Во время обеда, по традиции провозглашаются тосты.

1.3.5 Действующие лица. Церемония

Каждый участник церемонии должен быть одет определенным образом и знать свою «роль». Главными считаются виновники торжества - жених и невеста, множество обязанностей по бюджету приглашению и организации ложиться на их плечи. Далее родители жениха и невесты, которые так же помогают детям в организации торжества. Первая подружка невесты - выполняет роль личной помощницы невесты. Шафер - правая рука жениха, поморгает в подборе смокингов мужчинам, распоряжается транспортом, хранит кольца до свадьбы. Подружки невесты выполняют роль помощниц первой подружки. Друзья жениха играют роль распорядителей на свадьбе. Существуют так же «маленькие роли»: девочка цветочница, хранитель колец, пажи, младшие подружки невесты и друзья жениха, зажигатели свечей, звонари с колокольчиками. Так же во многих книгах по западным свадьбам существуют отдельные главы о найме персонала, и еще множество формальностей не носящих обрядовый и традиционных характер.

Церемония бракосочетания - кульминация свадьбы. Ход церемонии зависит от того какого характера она будет, к какой конфессии принадлежат молодые, религиозная церемония или гражданская. Отличия касаются места проведения, но в основном это церковь, а так же рассадки гостей, порядка прохода к алтарю и выхода с церемонии. Мы рассмотрим типичную католическую церемонию, она состоит из прелюдии, рассаживания гостей, усаживания матери невесты, похода к алтарю, приветствия гостей священником, чтения и молтивы, брачной проповеди, обмен обетами, благословление колец, надевание колец, брачные благословлнеия, дарение цветов матерям новобрачных, свадебная месса, выход из церкви. Обычно такое венчание происходит в субботу днем.

традиция обычай свадьба обряд сценарий

1.3.6 Прием

Прием по случаю свадьбы веселый праздник, завершающий свадебное торжество. Молодожены заранее выбирают место для его проведения, оговаривают и составляют меню, определяют стиль и тему торжества, убранство столов, так же способ их расстановки и рассадки гостей за ними. Обычно длиться около трех часов. церемонемейстер представляет участников церемонии, входящих в зал, жених и невеста входят последними. Священник освящает угощения, все рассаживаются за столы. После произнесения всех тостов гостям подают торт. То что мы привыкли назвать свадебным тортом на самом деле торт невесты - его разрезание самая главная часть церемонии, это делают ближе к концу церемонии, как правило перед бросанием букета и подвязки женихом и невестой. По желанию так же делают торт жениха - эта старая и уже забытая традиция. Такой торт делают темным -фруктовым или шоколадным. Его разрезают и раскладывают по коробочкам и вручают всем присутствующим незамужним женщинам: положив коробку под подушку она увидит своего суженого.

По традиции провожая жениха и невесту гости осыпают их на пороге зала, где проходит прием рисом и монетками.

1.3.7 Другие традиции и обряды.

По обычаю многих стран Невеста, идя к алтарю, должна была надеть на себя сто-то новое, что-то старое, что-то голубое и взятое в долг. Под старым подразумевается какой-нибудь подарок от матери (он символизирует мир и мудрость в замужестве). Новое - это и так понятно. Голубое - означает любовь, скромность и верность. Взятое в долг - эту вещь берут у замужней женщины, счастливой в браке, с благословением на хорошую семейную жизнь. [10 стр.22]

Зажжение семейной свечи. По этой традиции жених и невеста должны после прочтения обетов подойти к большой свече, расположенной между двумя горящими маленькими свечами, символизирующими две семьи, и одновременно взяв по свече зажечь большую - два семейства стали родоначальниками третьего. [18стр.204]

В Италии двери церкви перевязывают шелково лентой в знак вечности союза, а в Испании невесту украшают оранжевыми цветами, символизирующими молодость.

В Голландии свадебный банкет проводится до церемонии бракосочетания. Главный угощения на нем - конфеты, которые называют «сахар невесты» и вино под названием «слезы невесты». В Дании свадебный пирог украшают марципанами, фруктами и медальонами с портретом жениха и невесты, а в Бельгии невеста вышивает на платке свое имя и берет его с собой на церемонию.

Во Франции на свадьбах обязательно присутствует кубок с двумя ручками под названием «a coupe de marriage» (Свадебная чаша), из которого они должны пить вино.

В Шотландии в конце церемонии жених покрывает плечи невесты клетчатым платком цвета своего клана и закалывает серебряной булавкой. Английские невесты сами закалывают на своем свадебном платье булавку или подкову на счастье. В Финляндии невеста носит золотую корону. По окончанию торжества незамужние девушки завязывают ей глаза и танцуют вокруг. На кого молодая оденет свою корону, та и выйдет замуж следующей.

В Швеции невеста перед свадьбой должна положить в правый туфель серебряную монету, подаренную отцом, и в левую золотую, которую дает ей мать. Причем туфли должны легко сниматься с ноги, что символизирует легкие роды. Кроме того, в Швеции женщины носят три кольца - обручальное, свадебное и символизирующее материнство.

Венгрии невеста ставит посреди комнаты свои туфли и каждый, кто хочет с ней потанцевать, положить туда пару монет. Это называется «денежный танец» и его также нередко исполняют в Португалии. А вот в Польше для этого гость должен прикрепить купюру к платью молодой. Иногда жених снимает с невесты фату и приглашенные бросают в нее деньги в качестве свадебного подарка. [15].

В Румынии молодоженов осыпают не лепестками роз или пшеном, а орехами.

Словацкий жених дарит своей возлюбленной серебряное кольцо, меховую шапку, четки, молитвослов и пояс верности с тремя ключами. Молодая в свою очередь преподносит ему расшитую золотом разноцветную шелковую рубашку и кольцо.

В Чехии до сих пор сохранилась традиция, согласно которой невеста должна быть на свадьбе в венке из роз. Его плетут подруги и вручают молодой с пожеланиями счастья в супружеской жизни. Швейцарские молодожены сажают сосну как символ удачи и богатства.

Перед свадьбой в Германии друзья невесты приходят к ее дому в знак удачи разбивают о порог тарелки. На саму церемонию молодая берет с собой хлеб и соль, а жених зерно, которые символизируют изобилие и богатство. На банкете гостям дарят платочки, чтобы они моли забрать домой оставшуюся еду.

А вот столь популярный на наших свадьбах обряд, связанный с бросанием свадебного букета, пришел к нам с Запада. Несмотря на то, что появился он совсем недавно, без этой традиции не обходится теперь практически ни одна свадьба.

Суть, как известно, заключается в том, что невеста поворачивается спиной к толпе собравшихся незамужних подружек и бросает им букет. Согласно примете, девушка, которая его словит, выйдет замуж следующей.

Не менее популярной стала и свадебная европейская традиция, связанная с подвязкой невесты. Считается, что она возникла в ХIV столетии во Франции. Дело в том, что в средневековой Европе считалось, что оторванный кусочек наряда жениха и невесты непременно принесет счастье. В связи с этим молодожены стали сами кидать в толпу некоторые детали туалета, среди которых была и подвязка.

В наши дни жених снимает с ножки невесты это кружевное украшение и бросает своим незамужним друзьям. Пойманная подвязка, как и букет невесты, означает, что ее новый обладатель вскоре женится. По традиции после этого парень и девушка, которым посчастливилось поймать эти свадебные аксессуары, танцуют медленный танец.

Давний обряд, связанный с похищением невесты и ее свадебной туфельки, остается чрезвычайно популярным на украинских свадьбах. Его цель - убедится в том, насколько сильно жених любит свою избранницу и на что он готов ради нее.

Конечно же, это шутливая традиция, призванная развеселить гостей торжества. Однако от этого она не становится менее интересной. [15]

Существует множество вариантов ее проведения. Например, в разгар торжества у невесты внезапно пропадает туфелька. Молодая расстраивается, ведь теперь она не может танцевать. Виноваты в произошедшем жених и особенно свидетель, который не уследил за доверенной ему прекрасной невестой. Значит, им и отдуваться. Появляется вор с украденной туфелькой и требует за нее выкуп в виде песни, танца и т.д. После того, как свидетель исполнит требования воришки, в туфельку ставят бокал со спиртным напитком, который он должен выпить залпом. Затем свидетель может одеть ее на ножку невесты.

В следующий раз, когда по неосторожности жених и свидетель отлучатся, крадут саму невесту. В этом случае так легко вор не отдаст свою добычу. Свидетелю и жениху предстоит хорошо постараться. Похититель может требовать деньги, исполнение танца и песни или предложит поучаствовать в конкурсах.

Нередко кражу невесты и ее туфельки объединяют в одно представление. После того, как гости заметили, что молодая пропала, вор выносит туфельку в качестве доказательства, что девушка находится у него.

Затем он требует выкуп. Жених и свидетель отдают все деньги, но похитителю этого мало. Тогда свидетель обходит всех гостей с подносом и просит помочь материально. Но и этого воришке недостаточно. Чтобы присутствующие стали более щедрыми свидетель исполняет песню или танец. После этого гости дают деньги гораздо охотнее, вор соглашается взять выкуп и выносит невесту на руках.

Жених подхватывает возлюбленную, садит ее на стул и одевает туфельку. После этого похититель объявляет, что все деньги идут в фонд молодоженов.

В Греции по постели молодоженов вначале должны побегать дети, чтоб обеспечить парочке здоровое потомство. На одежде друзей жениха и невесты должен быть изображен глаз, который защитит молодую пару от неудач.

Завидев свадебный кортеж в Венгрии, все машины начинают сигналить, тем самым приветствуя и поздравляя жениха и невесту.

В Индии после церемонии бракосочетания один из мужчин (членов семьи) осыпает жениха и невесту лепестками цветов - это символизирует защиту молодых от злых сил.

Из Китая к нам пришла традиция, когда жених и невеста пьют вино из бокалов, связанных красной лентой.

Свадебных традиций и обычаев очень много, поэтому мы выбрали наиболее популярные и интересные из них.

Выводы

Подведем небольшой итог проделанной работы. В теоретических исследованиях мы рассмотрели традиции, обряды, а так же этапы земледельческой свадьбы и современной городской свадьбы, постарались подобрать самые интересные и популярные, а так же интересующие нас традиции и обряды западных стран, чтоб на их примере в последующей работе провести сравнительный анализ и подтвердить или опровергнуть гипотезу о том, что «В современной городской свадьбе России многие традиции, заимствованные с запада, вытесняют исконно русские свадебные традиции и обряды». Исходя из подобранного материала мы уже можем отметить наличие заимствованных элементов из традиций западных культур, но чтобы убедиться в этом необходимо провести сравнительный анализ на основе найденного материала, а так же сценариев современной свадьбы.

2. Глава II. Практические исследования

В этой главе мы на практике рассмотрим сходства и различия свадебных структур, сравним поэтапно современную городскую свадьбу и свадьбу западную, а так же на конкретном примере сценариев современной свадьбы выявим заимствованные элементы, подчеркнем сходства и различия свадебных обрядов. Стоит отметить, что большинство современной литературы о подготовке и проведении свадеб имеет большой уклон в сторону западных традиций проведения свадеб, однако без сравнительного анализа мы не можем делать поспешных выводов основываясь только на данном факте.

2.1 Сравнительный анализ свадебных структур

Чтобы провести полноценный наглядный сравнительный анализ свадебных структур мы составим сравнительную таблицу, за основу возьмем таблицу, составленную .В. Кузьминой в ее книге «Городская свадебная обрядность Русских». (Приложение 3)

В таблице мы расписываем характерные традиции и обряды, соответствующие каждому этапу, для каждого свадебного обряда соответственно. Так как основные составляющие каждого этапа мы подробно описали в первой части нашей работы, то основываясь на них, и на таблице мы проведем анализ каждого этапа.

2.1.1 Предсвадебный этап

Исходя из данных таблицы видно, что первый под этап в современной городской свадьбе и свадебной традиции запада совпадают, в земледельческом же свадебном обряде мы видим сватовство, чтоб точнее определить сходства и различия содержания данных под этапов сравним присущие им действия.

Сватовство способствовало началу «свадебных действий» и содержало в себе большое количество традиций, предложение по своей сути схоже со сватовством, так как именно с него так же начинает закручиваться свадебный механизм, однако есть и разительные отличия, конечно приобретенные в ходе развития социальной машины. К отличиям относиться прежде всего то, что жених сам делает предложение и действо обходиться без сватовства и без посредников, так же в большей степени мнение родителей не учитывается. Что касается протяженности самой традиции то сватовство проходит несколько дольше, так как требует соблюдения всех обычаев. Сделаем небольшой под итог - из-за упразднения обычая сватовства этот обряд был заменен на подобный по сути, но гораздо более упрощенный и не несущий в себе большой традиционной нагрузки обряд «Предложение».

Далее в земледельческом свадебном обряде - осмотр дома жениха, если родителям невесты он приглянулся, значит, жениха и ближайших родственников приглашали на смотрины, где уже оценивали Невесту, и если она приходилась не по нраву пришедшим, то они уходили, тем самым предотвращая свадьбу. Что касается городской русской и западной свадебных традиций здесь - знакомство с родителями. по сравнению с западной традицией знакомство родителей жениха и невесты в современной России может проходить менее официально и не требует особых приготовлений, кроме организации стола. Так же по западным традициям инициаторами встречи должны быть родители жениха, тогда как в наших современных традициях встреча происходит по инициативе жениха и невесты. Так же в отличие от земледельческого свадебного обряда мнение родителей не играет большой роли в дальнейшем развитии событий.

Рукобитие (сговор) и помолвка. Рукобитие являлось окончательным подтверждением о начале подготовки к свадьбе и согласием. Помолвка так же проходит в кругу ближайших родственников, но здесь главную роль играет преподнесение девушке предложения и кольца. Какое бы то ни было обрядовое таинство, присущее земледельческому свадебному обряду, отсутствует. На наш взгляд эта традиция всецело заимствована из западной культуры.

Что касается богомолья, то здесь мы видим, что ни в современной городской свадьбе, ни в западной свадебной традиции подобного пункта, который подходил, хотя бы по содержанию, нет. За то в современной городской свадьбе есть полностью заимствованная традиция, скорее даже не традиция, а юридическая формальность, не являющаяся обрядовым действием, это свадебный контракт призванный оберегать финансовую и имущественную независимость брачующихся на случай развода.

Девичники и мальчишники, как мы видим, присущи всем свадебным обрядам, но в земледельческом - на этом под этапе девушка прощалась со своей девичьей красой и с подружками. В современной городской свадьбе России как и в традициях запада этот пункт имеет по большей степени увеселительный характер, в случае западного обряда, он проходит более чинно и спокойно, хотя может перерасти в большую гулянку. В современном русском свадебном обряде девичник отчасти сохранил в себе функцию «прощания с девичеством», однако под влиянием западной культуры превратил ее в некий симбиоз исконно русского и западного свадебного обряда, соединив их в себе.

Мальчишник во всех трех случаях по большей степени носит увеселительный характер.

На мальчишнике и девичнике в современной городской русской свадьбе предсвадебный этап заканчивается.

Земледельческий же свадебный обряд продолжается баней и ей же и заканчивается, а западная свадебная традиция - предсвадебным ленчем (некое повторение девичника, но еще более формальное и с большим количеством гостей). Далее репетиция бракосочетания и обед по случаю проведения репетиции.

Так или иначе предсвадебный этап во всех трех случаях способствует подготовке молодых их родных и близких, а так же приготовлению всего необходимого к свадьбе.

2.1.2 Свадебный этап

Этот этап наиболее значимый по содержанию, так как он включает в себя центральное событие - свадебный пир. В случае с земледельческим свадебным обрядом и современной городской свадьбой мы видим, что начало этому этапу полагает сбор свадебного поезда и свадебный кортеж, которые в большей степени похожи, а из этого следует, что свадебный кортеж это ни что иное как измененный под веянием времени свадебный поезд. Хотя и в том и в другом случае суть остается та же - их должен собирать и украшать жених при помощи дружки (свидетеля). Именно на этом поезде (кортеже) жених отправляется за невестой. На западе большого значения кортежам не придают, ведь жених и невеста должны приехать в церковь в разное время.

Выкуп так же отсутствует в свадебной традиции запада, за то он сохранился в нашей традиции современной городской свадьбы России. Однако он стал более усложненным и так же к обрядовости добавился и развлекательный характер.

Земледельческий свадебный обряд продолжается венчанием, современная городская свадьба России - регистрацией и, если пара пожелает следовать православным традициям, венчанием. А вот по западной традиции свадебный этап только начинается с церемонии. Западная церемония проходит в церкви, хотя по желанию существуют упрощенные варианты, она включает в себя и духовную часть бракосочетания и официальную. Как мы отмечали ранее в земледельческом свадебном обряде жених и невеста считались полноценной семьей, если их свадьба проходила на глазах у всего поселка. В современной городской свадьбе брак признается зарегистрированным, если прошла официальная церемония.

Далее в современной городской свадьбе России регистрация и свадебный пир разбиваются свадебным катанием, эта традиция возникла по большей части из-за того что рестораны назначались на определенное время и как правило до него гостей и молодых необходимо было чем то занять, к тому же свадебные фотографии на фоне культурных достопримечательностей это хорошие воспоминания для молодых. В земледельческом свадебном обряде особое место отводилось встрече молодых, однако стоит отметить, что в современном городском свадебном обряде России молодых тоже встречают хлебом солью и проводят обряд разламывания каравая. Стоит отметить, что в земледельческом свадебном обряде и встреча молодых, и привоз приданного, и обряд окручивания проходят непосредственно перед пиром.

Далее в таблице мы видим пункты соответствующие центральному событию каждой свадьбы это свадебный пир, а в случае с свадебными традициями запада это прием. Думаю что вы уже отметили, то что свадебные традиции запада наиболее официальны и наименее разнообразны в отличие от русских свадебных обрядов, однако внутренне содержание свадебных обрядов резных стран, может быть не менее интересным.

В третьей колонке свадебный этап оканчивается пиром, четвертую колонку завершает «проводы молодых в свадебное путешествие» или «медовый месяц», а вот во второй колонке существует еще два пункта - обряд окручивания и брачная постель, стоит отметить что это этапы «завершающие превращение» невесты из девушки во взрослую женщину.

2.1.3 Послесвадебный этап

И самый короткий из всех этапов, по содержанию таблицы, послесвадебный этап во всех случаях включает в себя только один пункт, хотя стоит отметить что в свадебной традиции запада этот пункт проходит в тот же день что и свадебная церемония. В земледельческом свадебном обряде молодые ходят в гости к родственникам и еще год после свадьбы находятся под наблюдением общества, в современной городской свадьбе России выбор новобрачных может быть как в пользу земледельческих традиций, так и в пользу западных, то есть по желанию они могут навещать родных или отправиться в свадебное путешествие, а иногда молодые предпочитают совместить и то и другое в различном порядке.

Таким образом рассотрев сопоставительную таблицу мы можем отметить, что современная городская свадьба России хоть и сохранила в себе традиционные основные элементы свадебного обряда, но все же под влиянием западных культур несколько видоизменилась, привнесла что-то новое, заимствованное.

2.2 Сравнение традиций современной городской свадьбы в России и Западных свадебных традиций

Чтобы подтвердить или опровергнуть выдвинутую нами гипотезу, нам необходимо точнее рассмотреть «наполнение» городской свадьбы России и свадьбы западной, какие традиции и обряды могли быть заимствованы и насколько их много. В настоящее время невозможно встретить две одинаковые свадьбы, в каждой свадьбе используются наиболее популярные традиции и обряды или те, которые выбирают сами молодожены.

Мальчишники и девичники в большинстве случаев проходят по западным традициям. Девушки - подружки невесты и сама невеста стараются сделать праздник не забываемым и провести его в каком-нибудь клубе, с участием профессиональных барменов и даже танцоров. Мальчишники так же проходят не менее буйно. Как мы уже отметили это в первой части нашей работы.

Многие источники описывают возможность выездной регистрации с участием священника, сам обряд больше напоминает западное венчание.

Как пишет в своей книге Панцюк Е.К. Жених приезжает в церковь заранее, вместе с родственниками и знакомыми, и только тогда отправляет шафера с букетом цветов к невесте. Букет должен состоять из белых цветов.

Шафер сообщает, что жених уже в церкви, и только после этого невеста в сопровождении посаженного отца и мальчика с образом выходит из дома. Невеста входит в церковь под руку с отцом и становится по левую сторону, ожидая пока священник поставит их с женихом рядом, начиная обряд обручения, а потом венчания.

Многие пары предпочитают такой обряд при проведении выездной регистрации.

Так же нужно отметить, что обычай сигналить кортежу молодоженов, который удачно прижился и в России, пришел к нам из Швейцарии.

Стоит отметить, что в проведении выкупа используют не только традиционные русские обряды, но так же различные шуточные моменты. К тому же как мы отметили в таблице в западном свадебном обряде отсутствует обряд выкупа невесты, отсюда мы можем сделать вывод, что в выкупе нет заимствованных традиций и обрядов.

Что касается самого свадебного пира, то здесь мы можем заметить наличие многих западных обрядов, например бросание букета невесты это чисто западная традиция, которая отлично прижилась и у нас, так же все чаще встречается бросание женихом подвязки невесты, которая так же относится к западным традициям.

Свадебный торт - разрезаемый молодыми - так же западная традиция, все чаще используемая и в нашей культуре.

Также к традициям, пришедшим к нам с запада, можно отнести первый танец молодых, так как в земледельческом свадебном обряде в первый день свадебного пира невеста не только практически ни чего не ела, но и не принимала участия во всеобщем веселье.

Традиция выходить замуж в белом платье - западная, на Руси свадебные костюмы жениха и невесты изобиловали различными цветами, но в большинстве это был красный и золотой

Наполнение свадьбы свадебными обрядами и традициями запада зависит от тематики свадьбы. Сейчас все чаще молодожены предпочитают разнообразить это торжество, отметить его, избегая большинства устоявшихся традиций. Например большой популярностью пользуются свадьбы в стиле пляжной вечеринки, где все гости должны присутствовать в купальниках, невеста отличается фатой и белым купальником. Тематическая свадьба “Кавказская пленница” - «Если ты не придёшь на нашу Свадьбу - мы зарэжэм тебя!» - именно так начинается текст приглашения на подобное действо! Очень благодатная тема для гостей любых возрастов! Молодое поколение относится к происходящему действу, как к шутке, к стёбу, а старшее поколение уверенно чувствует себя «в своей тарелке»! Какой фуршет без: «Сеанса одновременной игры в домино»?!

Конкурсная программа ведущего строиться исключительно по фильму:

Сцена «Вакцинации» (поголовные прививки).

Сцена песни Нины с шоу-балетом медведей;

Сцена песни Кунаков;

Сцена со спальным мешком!

Шурик в психушке!;

Конкурс твиста! Не путать с лезгинкой!!

Конкурс лезгинка. Посвящение в джигиты. Не путать с твистом!!!

Свадьба в стиле «Стиляги», «Снежная королева» и многие другие.

2.3 Анализ сценариев современной городской свадьбы и выявление в ней заимствованных элементов

Для анализа сценариев современной свадьбы рассмотрим несколько сценариев свадьбы, чтобы можно было более точно определить насколько больше заимствованных элементов присутствует в праздновании современной свадьбы.

Рассмотрим сценарии мы взяли небольшое количество стандартных и не очень сценариев, потому как в большинстве источников встречаются одни и те же сценарии. Это конечно обусловлено тем, что создание свадебного сценария требует особого подхода для каждой пары.

Стандартный сценарий включает в себя как выкуп невесты так и основную часть. Стоит отметить что выкуп проводит свидетельница, и жених принимает в нем участие непосредственно, в других приложениях в выкупе участвуют свидетельница и свидетель, сам жених же только присутствует. В основном во всех выкупах выдержана шуточная атмосфера, и конкурсы. Проходя конкурсы жених должен не просто угадать, а знать и ножку невесты и особые числа - это могут быть и даты рождения, встречи годовщины и так далее. Во втором сценарии выдержан сказочный стиль выкупа, в любом случае, жених и свидетель (или дружка) проходя испытания или не проходя их, выкупают невестину красу, как и полагалось по станинному обычаю. Отметим, что в некоторых сценариях свидетель советовал жениху садясь рядом с невестой подоткнуть под себя край платья невесты, для того чтоб в доме быть главным. Можем так же отметить, что во многих сценариях выкупа, рассмотренных нами, указано, что жених должен принести невесте свадебный букет (западная традиция), и посадить вместе со свидетельницей в первую машину кортежа, жених со свидетелем во второй (напомним, что по земледельческому обряду невеста и жених ехали в отдельных повозках, и невеста находилась в первой из них)

В трех из четырех рассмотренных нами сценариях присутствует сценарий выкупа. Сама процедура выкупа не меняется, и сам обряд выкупа остается традиционным для России, на наш взгляд наиболее интересен и приближен к традиционному выкуп из приложения 4.2, ведь он проходит в частном секторе.

Теперь рассмотрим свадебные пиры, начиная от встречи жениха и невесты в сценариях использован обряд встречи жениха и невесты караваем, но в отличие от старинного обряда разламывания каравая, который в дальнейшем оставался на хранение, здесь молодожены кормят друг друга, перед этим хорошенько сдобрив кусок солью как объясняют слова ведущий - это способ в последний раз хорошенько насолить друг другу, чтобы в дальнейшем жизнь была сладкой и счастливой, отметим так же, что этот обряд относится к русским обрядам. Приложение 4.4 предлагает нам при встрече молодоженов выстроить из гостей «коридор для молодых» и совершить обряд «осыпания» рисом, лепестками и монетами - как символ богатой легкой семейной жизни (напомним, что этот обряд характерен не только для западной культуры, но и для нашей, ведь у нас молодых осыпали зернами льна, единственное, в чем обряд стал отличаться, это предметы осыпания, потому мы считаем что этот обряд, скорее прочный симбиоз похожих обрядов различных культур).

Далее свадебное застолье проходит по установленным канонам: для начала звучат тосты за молодых, в большинстве случаем второй тост звучит за родителей. Некоторые ведущие предпочитают разбивать тосты шуточными телеграммами от различных организаций. Далее - наказы родителям, тосты за бабушек и дедушек, подарки для молодых. При дарении подарков молодым жених и невеста обходят гостей с чаркой, гости дарят подарок, произносят тост и выпивают. Затем звучат пожелания. И многие авторы сценариев разделяют свадебное гуляние танцевальным блоком, где первый танец - свадебный вальс жениха и невесты. Далее для разнообразия программы и увеселения гостей тосты и танцы разделяют различными развлекательными моментами и играми - гаданиями для молодых.

Также редко, но встречаются обряд зажжения семейного очага, и свадебный торт (который так же относится к западным свадебным традициям).

Заметим так же, что лишь в двух из взятых четырех сценариях есть программа на второй день свадебного пира, она несколько короче первого, но так же включает в себя ряд обрядов. Например, в сценарии №3 (приложение 4.3) коридор из встречающих гостей встречает молодых и только в о второй день обсыпает рисом, монетами и лепестками, далее молодые должны осушить бокалы, связанные между собой лентами, отметим что некоторые сценарии содержат такой обряд, но используется он обычно после загса и это действие, как вы могли отметить, не относится к Русским свадебным обрядам. В сценарии №1 на второй день проходит вручение шуточных, однако полезных для быта, подарков. Стоит так же отметить, что только в этом сценарии мы увидели обряд - игру «Мусор» когда гости должны сыпать на пол различные бумажки и в месте с ними монеты, а невеста должна собрать все что накидали гости. Этот обряд мы отмечали в земледельческом свадебном обряде, который так же как и в этом сценарии проходит на второй день свадебного пира. Во второй день так же звучат тосты и поздравления в адрес молодых.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что большинство свадебных торжеств проходят в единой канве, и зачастую включают в себя как западные, так и старинные русские традиции и обряды.

Заключение

Мы рассмотрели свадебные традиции и обряды современной России, земледельческий свадебный обряд и различные традиции и обряды западных культур. составили сопоставительную таблицу и так же рассмотрели сценарии современных свадеб. Из изученного материала мы можем отметить, что большинство современных городских свадеб содержат в себе традиции и обряды запада, однако это позволяет делать этот праздник для молодых более красочным и запоминающимся. Так же стоит заметить что наряду с западными традициями народные традиции так же остаются в силе, и у многих пар занимают главенствующее место. При написании данной курсовой работы мы находили сценарии свадеб, которые игрались по исконно русским традициям, в которых соблюдались не только поверхностные обряды, но и традиции характерные для определенных губерний.

Исходя из найденного и изученного материала можно опровергнуть выдвинутую нами гипотезу что «В современной городской свадьбе России многие традиции, заимствованные с запада, вытесняют исконно русские свадебные традиции и обряды», так как многие свадьбы проходят, использую именно русские свадебные традиции и обряды. Западные обряды могут встречаться в них исключительно из желания разнообразить праздник и найти в нем необходимую изюминку. Стоит так же сказать о том, что в настоящее время организацией свадеб в большей степени занимаются различные агентства, предлагающие свои услуги, и в условиях жесткой конкуренции они вынуждены завлекать клиентов всеми доступными способами. Конечно большой удар по традициям и обрядом наносят источники СМИ, навязывающий модные стереотипы, однако многие молодые люди и их родители все же стараются соблюдать традиции, веря в то что это помогает в дальнейшей супружеской жизни.

Список использованной литературы

1. О.В. Кузьмина «Городская свадебная обрядность Русских» учебное пособие И: КемГУКИ г. Кемерово 2010г.- 136 с.

2. Русский праздник энциклопедия О.Г. Баранова, Т.А.Зимина - СП Искусство 2001, - 627с.

3. Ю. Хижняк «Русские свадебные обряды и традиции в зеркале современности» нпи «Праздник» № 4/2008 - 45 с.

4. Л. Бушуева «Большая книга тамады» Ростов н/Д «Владис»; М:, и/д «РИПОЛ классик», 2008 - 634 с.

5. Панцюк Е.К. «Новые сценарии свадебных торжеств» - Изд 4-е. - Ростов н/Д: Феникс, 2009 - 362 с.

6. Заикин В.В. Наши праздники. - М., 1977

7. Панкеев И. Обычаи и традиции русского народа - М., Олма -пресс, 1999.

8. Терещенко А. Быт Русского народа. - М.: Русская книга, 1999.

9. Каштуев С.Т., Ковалев Е.В., Ковалева В.И., Катушева Г.Т., Катушева О.И. Новосибирское книжное издательство «Союз» 1991г. - 31 с.

10. Круглов Ю.Г. - Русское народное поэтическое творчество пособие для студентов нац. отд-ний пед. Ин-тов Спб. «Просвещение» , 1993 - 639с.

11. Уорнер Д. Свадебный этикет. От помолвки до медового месяца. Спб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2008.- 314с.

12. Зорин Н.В русский свадебный ритуал. - М., наука,2001 - 248 с.

13. «Сценарии свадеб» http://lidersvadba.ru/page21.html

14. Все о свадьбе http://www.wedding.myclub.ru

15. «Под венец» - http://pod-venec.narod.ru/china.html

16. Шиндина Н.Г. Свадьба по всем правилам Год: 2006 - 64с.

17. Лариса А., В. Гридина Всё о свадьбе, Домашняя библиотека 2002 - 320 с

18. Тимофеева, Л. В. Традиции и новации в русском свадебном обряде диссертация ... кандидата исторических наук : 24.00.01 Москва, 2004 170 c.

19. О. В. Степкина Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы.

20. Степанов Н. П. Народные праздники на святой Руси. - СПб., 1999.

21. Преображенский И. М. Свадьба. Подробное руководство 20 с.

22. Бобульский А. Русская свадьба Издательство: Ужгород: Книгопечатня Ю. Фелдешия Год: 1926

23. Свадьба. Информационный фолиан. Медиа Арт, 2008г.

24. Еркоева Татьяна. Русская свадьба. Издательство: Яуза. 1998г.

25. Ольга Веселовская. А свадьба пела и плясала... Научная книга. 2008г.

26. Свадьба - Подготовка и проведение. Издательство: Равновесие. 2008г. - 1000с.

27. Л. Баринова. А эта свадьба пела и гуляла! Издательство: Рипол Классик 2006 г. - 192 с.

28. Энциклопедия. Свадьба - сценарии и правила. Издательство: ИДДК 2009г. - 500с.

29. Д.М. Балашов, Ю.И. Марченко, Н.И. Калмыкова. Русская свадьба. Издательство: Современник, М. - 1985г. - 392 с.

30. Автор: Коллектив Идеальная свадьба. Мультимедийная энциклопедия. Издательство: PC-COM. 2007г. 206 Мб Формат: ЕХЕ.

31. Брудная Л.И., Гуревич 3.М., Дмитриева О.Л. Энциклопедия обрядов и обычаев. http://mirknig.com/index.php?do=search.

32. Панкова А.А. «Тамада семейные праздники» М.: Изд. Эксмо, 2007 - 384с.

33. Уорнер Д. «Свадебная церемония. Как подготовить и провести свадьбу мирового уровня» СПб «Прайм-ЕВРОЗНАК», 2008 - 352с.

34. Кугач А.Н. «Новая настольная книга тамады» Ярославль Академия развития, 2007г. - 320с.

35. Смирнова Л. «Новые сценарии свадьбы» - Минск: Харвест. 2007г. - 228с.

Приложение 1

Жених становится по правую сторону, а невеста по левую, - так соблюдается Богом узаконенный чин и благоприличие: муж глава семьи и в порядке стояния первенствует перед своей женой.

Два перстня для обручающихся полагаются вблизи друг от друга на св. престол в знак того, что брачующиеся поручают свою судьбу воле Промысла Божия и от Господа, от его св. престола испрашивают благословение на своё обручение. Жених и невеста держат в руках ярко и светло горящие свечи (специальные для венчания), чем свидетельствуют, что и побуждения к браку у них самые светлые, чистые, свободные от предосудительных расчётов, что брак есть дело чистое, святое, не боящееся света, как боятся его грех и порок.

Как светло и ярко горят свечи - так светла, чиста и целомудренна должна быть у брачующихся душа; как пламенной любовью горят свечи - такою пламенною любовью они должны гореть во всё время супружеской жизни друг к другу и к св. Церкви, их благословляющей.

Едва жених и невеста вступили в храм Божий для испрошения себе благословления свыше на супружескую жизнь, св. Церковь тотчас же начинает воссылать свои моления ко Господу, где просит Его о брачующихся друг другу:

О еже податися им чадом к продолжению рода;

О еже ниспослатися им любви совершенней, мирней, и помощи;

О еже сохранитися им в единомыслии и твердей вере;

О еже благословитися им в непорочном жительстве;

О яко да Господь Бог дарует им брак честен и ложе нескверное.

Затем священник берёт с престола перстни и возлагает на безымянные пальцы правой руки жениху и невесте.

Взяв сперва кольцо жениха, он трижды произносит: "Обручается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) "Таинство венчания.

При каждом произнесении этих слов он творит крестное знамение над головой жениха и надевает кольцо. Затем берёт кольцо невесты и произносит, знаменуя крестом голову невесты, трижды: "Обручается раба Божия (имя) рабу Божию (имя)", и так же надевает ей кольцо на безымянный палец правой руки. Затем жених и невеста трижды обмениваются кольцами.

Перстень, по древнему обыкновению, служил печатью и утверждением. Троекратным обменом перстней печатлеется и утверждается полное взаимное доверие лиц брачующихся. Теперь они вверяют друг другу свои права, честь и спокойствие, с этих пор они будут жить друг для друга, будут обмениваться всем и во всём. И эта взаимность между ними будет постоянная, бесконечная, как в перстне - круге - нет конца, так и союз супружеский должен быть вечен, неразрывен.

Согласие.

Теперь обручённые приближаются к аналою, на котором лежат св. Евангелие и крест Христов. Этим церковь внушает, чтобы во всех путях своей жизни, при всех предприятиях и начинаниях супруги имели пред взором закон христов, начертанный в Евангелии. Истинное супружеское счастье зависит от того, как супруги будут вести себя в отношении к Богу и св. заповедям Его: если новобрачные будут благоговеть перед Богом и ходить путями Его, исполнять заповеди Его, то Сам Господь силою Своего могущества и премудрости будет устраивать внутреннее и внешнее благо их жизни там, где чуждающиеся Бога встречают одни скорби и неудачи.

Обручённые жених и невеста становятся на одно "подножие" (на разостланный кусок материи) в знак того, что они должны будут разделять одинаковую участь во всём - как счастливую, так и неблагополучную, - и всенародно пред крестом и Евангелием объявляют своё благое и непринуждённое произволение на вступление в брак.

Итак, после изъявления женихом и невестою взаимного согласия на вступление в брак, служитель алтаря Господня приступает к совершению самого венчания.

Устами священника в трогательных молитвах Церковь вспоминает Самим Богом благословенные браки св. праотцев и призывает на брачующихся тоже благословение Господне. Молит Всевышнего сохранить брачующихся, даровать новым супругам единомышлие душ и телес, долгоденствие, венец неувядаемый на небесах, даровать от росы небесныя свыше и от тука земного, вина и елея и всякие благостыни, дабы они могли, "всякое самодовольство имуще", преподавать и требующим. Вместе с тем пастырь Церкви умоляет Господа помянуть не только самих брачующихся, а и родителей их, "зане молитвы родителей утверждают основания домов… ".

Знамания царской власти

Но вот настала важнейшая, торжественная и святейшая во всём чинопоследовании венчания минута.

На благословенную чету возлагаются венцы - знамания царской власти. Преподаётся брачующимся благословение сделаться родоначальниками, как бы князьями дома, царями всего будущего потомства. И вместе с этим возлагается обязанность пользоваться дарованною властью во благо подвластных им. Помимо того, поскольку в древности венцами украшались главы победителей, возложение венцов на жениха и невесту служит для них наградой за их целомудренную жизнь до брака.

Что же должны мыслить и чувствовать при возложении венцов брачующиеся лица, не сохранившие до брака своего целомудрия?… Должны чувствовать себя недостойными венцов, и в этом глубоком сознании собственного недостоинства пусть примут они твёрдое намерение изгладить свои прежние грехопадения покаянием и богоугодными делами.

При возложении венцов на жениха и невесту служитель алтаря Господня произносит: "Венчается раб Божий (имя) рабе Божией (имя)", "Венчается раба Божия (имя) рабу Божию (имя)". И трижды благословляя их (в честь Св.Троицы), трижды возглашает тайносовершительные слова: Господи, Боже наш, славою и честию венчай я (их)!

"Господи! - говорит этими молитвенными словами священник. - Как эта чета украшена теперь венцами, так украшай брачный союз этот во всю жизнь их славою и честию, всеми дарами Своего благословения. Да сияют новые супруги в жизни чистотою и святостью, как сияют их венцы, - и да сподобятся венцов небесных, уготованных в будущей жизни победителям, побеждающим лукавые обычаи мира сего и всякую похоть, подаваемых за соблюдение супружеской верности, за подвиги христианские".

С этой минуты жених является уже мужем своей невесты, невеста - жена своего жениха. С этой минуты муж и жена нерасторжимы узами брака, по непреложному слову Христа Спасителя: "что Бог сочетал, того человек да не разлучает"

Теперь супругам необходимо узнать свои обязанности в отношении друг к другу. И Церковь Христова предлагает в читаемом при бракосочетании апостольском чтении истинное учение о взаимных обязанностях мужа и жены.

По прочтении Евангелия преподаётся новое наставление супругам. Приносится чаша с красным вином, священник благословляет её и даёт бракосочетавшимся троекратно вкушать из неё в знак того, что отныне и во все время последующей супружеской жизни всё у них должно быть общее, одни желания и намерения. Всё они должны делить между собой пополам: и счастье и несчастье, и радости и скорби, и труды и покой, и подвиги и венцы за подвиги.

Соединение.

По вкушении из чаши пастырь Церкви, соединив десницы супругов и покрыв их концом епитрахили (в знамение того, что они соединились во Христе, и что муж чрез руки священника получает жену от самой Церкви), троекратно обводит новобрачных кругом аналоя, выражая этим обхождением их радость, духовное ликование. Кроме того, так как повторяемый круг всегда служит знаком вечности, кругообразным обхождением бракосочетавшиеся являют знамение того, что они будут хранить свой супружеский союз вечно, пока будут живы, и выражают обет ни по каким причинам не расторгать брака. Обхождение совершается трижды во славу Св.Троицы, которая таким образом, призывается во свидетельство обета супругов.

По окончании шествия снимаются венцы с новобрачных при особых приветствиях, в которых служитель Божий желает им возвеличиния от Бога, веселия, умножения потомства и хранения заповедей Божиих: "Возвеличися, женише, якоже Авраам, и благословися якоже Исаак, и умножися якоже Иаков, ходяй в мире и делаяй в правде заповеди Божия. И ты, невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже рахиль, веселящися о своём муже, хранящи пределы закона, зане тако благоволи Бог".

Затем в двух последующих молитвах: "Боже, Боже наш" и "Отец, и Сын, и Святый дух" священник просит господа, благословившего брак В Кане Галилейской, воспринять и венцы новобрачных неосквернёнными и непорочными в Царствии Своём. Во второй молитве, читаемой священником, стоящим лицом к преклонившим головы новобрачным, эти прошения запечатлеваются именем Пресвятой Троицы и иерейским благословением

Приложение 2

Свадебный обряд

Этапы

Земледельческий свадебный обряд

Современная городская русская свадьба

Свадебная традиция Запада.

Предсвадебный

1. Сватовство

2. Осмотр дома жениха

3. Рукобитие (сговор)

4. Богомолье

5. Девичник и мальчишник

6. Баня

1. Предложение

2. Знакомство с родителями

3. Помолвка

4. Свадебный контракт.

5. Мальчишник и девичник

1. Предложение

2. Знакомство с родителями

3. Помолвка

4. Свадебный контракт.

5. Девичник, мальчишник.

6. предсвадебный ленч

7. Репетиция бракосочетания

8. Обед по случаю проведения репетиции.

Свадебный

1. Сбор свадебного поезда

2. Приезд жениха за невестой (выкуп)

3. Венчание

4. Встреча молодых

5. Привоз приданного

6. Окручивание

7. Пир (центральное событие)

8. Обрядовая пища

9. Брачная постель

1. Свадебный кортеж

2. Выкуп

3. Регистрация (венчание)

4. Свадебное катание

5. Свадебный пир (все реже проходит в два дня)

1. Церемония

2. Прием.

3. Проводы новобрачных в свадебное путешествие

Послесвадебный

1. «Отводины» - визиты молодых к ближайшим родственникам.

1. Медовый месяц, или «отводины» (так же встречается редко)

1. Свадебное путешествие.

Приложение 3

Сценарий свадьбы от выкупа до пира

День первый

По сложившейся традиции свадьба начинается с выкупа невесты.

К назначенному времени жених со своими друзьями приезжают к дому невесты, где их уже ждут подружки невесты.

Невеста спрятана в доме.

Прежде чем вести невесту под венец, жених должен войти в дом и взять свою любимую, но сделать это не просто, поскольку предстоит ему пройти испытание и доказать свою любовь.

ВЫКУП HЕВЕСТЫ

Свидетельниц встречает жениха и его друзей на улице:

Здравствуй, молодец прекрасный,

Что ты тих как день ненастный?

Где ты был и что нашел?

Жених: За невестой я пришел.

Свидетельница: Посмотри - невест у нас,

Тебе будут в самый раз:

Вот красива, вот бела,

Вот румяна, вот стройна.

Выбирай, какая?

Жених: Мне нужна другая.

Свидетельница А другая у нас дорогая.

Чтобы ее забрать, надо испытания пройти и выкуп заплатить.

Испытание 1.

Положи на тарелочку столько монет,

Сколько жить с женою будешь лет.

Испытание 2.

А вот и листочек с загадкой мудреной,

Найдешь ли ты губки своей нареченной?

Испытание 3.

Нельзя обойти, окажи свою милость,

Наполни стаканы, чтоб я не стыдилась:

В одном, чтоб шуршало,

В другом, чтоб звенело,

А в третьем, чтоб бурная пена шипела.

Испытание 4.

Вот дорожка пред тобой,

Ты по ней иди и пой,

Песню про любовь споешь,

До ворот тогда дойдешь.

Испытание 5.

А теперь, дружок любезный,

Нашим яблоком не брезгуй,

Ты подумай на досуге,

Чем поможешь ты супруге,

Ты из яблока по спичке возьми,

Как поможешь жене подскажи?

Испытание 6.

В трех стаканах есть вода: соленая, горькая, сладкая.

Угадай, какая жизнь с женою ждет тебя?

(Во все три стакана надо налить сладкую воду).

Испытание 7.

А теперь вопрос другой,

Ты, жених наш дорогой,

Буйную голову ломай,

И все числа угадай.

Что означает каждое число на ступеньке?

Испытание 8.

Выложи имя невесты серебряной монетой.

Испытание 9.

Отгадай ножку своей невесты (по ступне из бумаги).

Испытание 10.

Что ты видишь пред собой?

Тут висит замок большой.

Если ключик подберешь,

То замочек отопрешь!

(На двери бумажный замок, скважина - силуэт бутылки "Шампанского".)

Подбери ключ, чтоб к невесте войти.

Испытание 11.

Вот и кончались твои испытания. Вот твоя невеста.

Забирай! Опять не такая! Больно ты придирчивый, да разборчивый.

Свидетельница:

Прошел ты тяжкие невзгоды

В светлицу девичью стремясь,

Теперь скажи пред всем народом:

"(имя невесты)! Я люблю тебя!"

Испытание 12.

Посмотри какая невеста красивая!

Подружки по очереди:

За невестино платье нарядное

Дай, жених, нам вина виноградного.

За невестины туфли-лодочки

Дай нам бутылочку водочки.

За невестины глазки

Килограмм "Маски".

За невестины брови-ниточки

Дай нам зеленые кредиточки.

Чтобы жизнь была сладкой


Подобные документы

  • Как играют свадьбы в разных странах мира. Описание особенностей обрядов и традиций, сопровождающих брачную церемонию во многих странах мира. Традиции бракосочетания в России. Отголоски стародавних обычаев в современных обрядах брачной церемонии.

    статья [12,9 K], добавлен 11.11.2010

  • Историческое обоснование свадебного обряда у хакасского этноса. История хакасской свадьбы. Основные обряды и обычаи. Современность хакасской свадьбы: традиции и обычаи. Особенности современной хакасской свадьбы. Единая композиция свадебного обряда.

    курсовая работа [4,1 M], добавлен 23.06.2016

  • Роспись мадхубани, её свойства и отличительные черты. Свадебные традиции Индии и характерные особенности свадебной росписи. Создание эскиза русской свадьбы в стиле живописи мадхубани, его различные цветовые решения. Проект панно в холодном батике.

    курсовая работа [1,7 M], добавлен 25.05.2015

  • Свадьба, женитьба, замужество, бракосочетание как древнейший ритуал человечества. История и специфика свадебных традиций в Америке. Современная свадьба: гражданская и религиозная церемонии; подготовка, место проведения, наряды жениха и невесты, подарки.

    курсовая работа [25,8 K], добавлен 20.10.2014

  • Роль традиций глиняной игрушки в народном декоративно-прикладном творчестве России. Ведущие образы, традиции формообразования и декорирования глиняной игрушки ведущих промыслов. Поэтапное выполнение глиняной игрушки на основе каргопольских традиций.

    курсовая работа [86,7 K], добавлен 22.03.2013

  • Культурологический анализ процесса формирования японской семьи. Её особенности как продукта модернизации и глобализации общества, ее роль в социально-культурной и экономической жизни современной Японии. Традиции внутрисемейных отношений японцев.

    реферат [79,8 K], добавлен 10.01.2014

  • Возникновение славянской письменности и значение кириллицы в развитии культуры народов России. Традиции празднования Дня славянской письменности в России и за рубежом. Опыт проведения мероприятий, приуроченных к празднику в МОУ "Волжский городской лицей".

    дипломная работа [58,4 K], добавлен 26.05.2012

  • Грузинское гостеприимство как одна из традиций страны. Самый известный, романтичный и знаменитый обычай свадьбы - похищение невесты. Приемы и особенности мужского и женского танца. Национальная одежда и кухня Грузии. Анализ значения музыки в жизни грузин.

    практическая работа [1,3 M], добавлен 19.01.2015

  • Направления европеизирования культуры сопредельных народов как актуальная проблема современной культуры. Описание свадебных традиций Руси и Азербайджана. Оценка влияния процесса европеизирования на культуру Азии и Востока на примере свадебного обряда.

    научная работа [36,0 K], добавлен 01.02.2014

  • История формирования русской свадебной обрядности. Основные элементы и значение свадебного обряда. Особенности деревенского (традиционного) и княжеского обрядов. Современные традиции проведения свадьбы, ее сравнение со свадебными церемониями Древней Руси.

    курсовая работа [96,4 K], добавлен 13.01.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.