Устойчивое развитие и глобальная миссия Украины

История экономической мысли становится достаточной, если уходит к истокам физической экономии. Благодаря приобщению трудов основателей и подвижников физической экономии к исторической сокровищнице достигается ретроспективное утверждение той глубоко гуманистической традиции, которая извечно существует в украинской экономической мысли, постоянно стоит на защите жизни на Земле и от которой берет начало отстаивание созидательной траектории развития национальной и общечеловеческой экономико-философских культур.

Воспроизводить отрезки истории хозяйствования, благоприятные или разрушительные для наций и цивилизаций, позволяет ретроспективный пересмотр общественно-хозяйственного развития па естественнонаучных началах. Поскольку противодействие голодоморам заложено не только в ментальность, но и в национальный интеллект, то потенциал такого противодействия следует раскрывать па локальном и глобальном уровнях.

Достаточная экономическая история владеет несколькими важнейшими способами доказывания возможностей продолжения жизни на Земле: за счет обращения к существующим описаниям хозяйствования наций и цивилизаций, исторически доказавших реальность воплощения идеи земного бессмертия; благодаря ретроспективной реконструкции процессов общественно-хозяйственного развития на естественнонаучных началах; путем проецирования на будущее результатов историко-экономических исследований, адекватно описывающих опыт сохранения жизни цивилизаций.

Благодаря своей достаточности экономическая история становится наукой об эволюции хозяйствования, что позволяет достоверно воспроизводить в ретроспективе диалектику столкновений и борьбы благоприятных или угрожающих для общечеловеческого бытия экономических процессов, становясь надежной основой для прогностических проектов.

Таким образом, украинское видение устойчивого развития не сводится к разработке какой-то отдельной его теории, способной стать "панацеей для потомков". Оно заключается в направлении всей совокупности экономических знаний на утверждение жизни на Земле. Речь идет о безальтернативном пласте национальной и мировой экономико-философских культур, который присущими ему теоретико-методологическими, историко-экономическими и научно-прикладными средствами способен доказывать и утверждать жизнь.

Современная, а особенно - будущая, Украина владеет рядом предпосылок, достаточных для преодоления мировоззренческих, экономических, социальных, экологических угроз и осознанного противодействия глобальным вызовам. Обозначить эти самодостаточные предпосылки можно, опираясь на изложенное толкование устойчивого развития как системы.

Украина имеет, прежде всего, уникальные интеллектуальные достижения и материальные блага, которые необходимо сохранить дня потомков. То, чем владеет Украина, является одним из важнейших измерений ее миссии. То, что она призвана дать мировому сообществу будущего, с точки зрения общечеловеческого развития, становится глобальной миссией Украины.

Интерпретация устойчивого развития по М. Руденко позволяет определять наиболее ценные из интеллектуальных достижений, которые должны передаваться потомкам, и формулировать требования к ним. Так, мировая экономическая наука, определенная мыслителем как "наука, от которой зависит жизнь на Земле", в соответствии с требованиями устойчивого развития должна быть превращена в науку, благодаря которой жизнь на Земле продолжается!

Экономические знания, утверждающие жизнь, должны распространяться, прежде всего, через сферу образования. Предоставление таких достаточных знаний должно превратиться в современный критерий качества национальных и мировой образовательных систем.

Обретение национальной системой экономического образования уровня качества, наивысшего в указанном измерении, должно стать целью образовательных реформ в Украине. При этом бессмертие украинства как национальную идею следует утверждать через экономическое образование как бессмертие всего человечества. Приоритетный признак реформ должен заключаться в доступности обретения направленных на это знаний.

Достаточность изложенных оснований позволяет прививать будущим экономистам теоретическое и практическое владение естественными законами бытия; воспитывать специалистов с гуманистическим мышлением; готовить экономистов, способных встать па защиту интересов потомков и быть их защитниками. Внедрение моделей экономического образования с таким "наполнением" дает возможность формировать принципиально новую генерацию специалистов, способных стать "адвокатами потомков".

Владея определяющими для нации и человечества достижениями, Украина способна предлагать миру "пакет" панъевропейских проектов энциклопедических, учебных, периодических и других изданий, призванных распространять такие знания и утверждать земное бессмертие.

Безотлагательным является издание первоисточников трудов С. Подолинского, В. Вернадского, М. Руденко и их последователей па украинском и наиболее распространенных мировых языках. Для распространения этих идей через высшие учебные заведения нужны курсы "Теория физической экономии", "Методология физической экономии", "Прикладная физическая экономия" и др. Утверждать нацеленные на перспективу достаточные экономические знания призван фундаментальный проект "Украинская экономическая мысль для третьего тысячелетия".

Для донесения таких знаний до молодежи предлагается проект "Экономическое мышление украинца", в состав которого должны войти серии для детей и молодежи: "Экономическая азбука украинца", "Экономический букварь украинца", "Экономическая книга для чтения украинца", "Экономическая хрестоматия украинца" и др. В дальнейшем этот проект может стать континентальным проектом "Экономическое мышление европейца".

С целью обеспечения достаточности экономико-философских знаний в исследуемом контексте необходимо инициировать проведение национальных, европейских и мировых конференций, конгрессов, симпозиумов и форумов.

Украина владеет уникальными материальными благами, которые важно сохранить для потомков. Речь идет, прежде всего, об абсолютных благах -определяющих и безальтернативных для обеспечения существования и жизнедеятельности человека. Этими благами являются, в первую очередь, природные ресурсы, которые люди не способны (и в перспективе не будут способны) ничем заменить. К таким ресурсам относятся, прежде всего, черноземы, благодаря которым Украина занимает "элитарное положение на Земном шаре". Запасы украинских черноземов содержат антиэнтропийный потенциал глобального измерения.

Украина является одним из государств современного мира, имеющим собственные интеллектуальные силы, благодаря которым развиваются мировые достижения экономико-философских знаний, обеспечивающих устойчивость развития. В Украине также существуют новые общественно-политические и национальные демократические силы, способные решать антиэнтропийную роль как в национальном, так и в континентальном и глобальном измерениях. Следует ввести в мировое научное и образовательное пространство украинских интеллектуалов, сохраняющих, накапливающих, развивающих и распространяющих уникальные достижения национальной экономико-философской культуры.

Необходимо позиционировать на международной арене общественно-политические силы, способные взять на себя миссию носителей антиэнтропийного мышления и хозяйствования, а также инициировать противодействие существующим глобальным угрозам. Именно эти силы призваны стать ведущими субъектами глобальной безопасности. Миссия Украины обусловливается тем, что она является одной из немногих стран, владеющих такими силами. Объединяя международные антиэнтропийные силы, Украина способна стать двигателем принципиально нового противодействия глобальным угрозам, а также предложить подходы к решению проблемы голода без глобального разрушения окружающей природной среды.

Соблюдение принципа устойчивости в общественно-хозяйственном развитии обусловливает необходимость реформ, которые бы соответствовали физико-экономическому толкованию эффективности хозяйствования. Концентрация запасов мировых черноземов на территории Украины обусловливает приоритетность аграрных реформ.

Первоочередность реформирования сельского хозяйства объясняется его исключительной значимостью для жизнедеятельности современных и будущих поколений. В свою очередь, особая роль хозяйствования в аграрной сфере для потомков объясняется тем, что оно носит антиэнтропийный характер.

Идеологией реформирования индустриальной сферы на принципах устойчивости должны быть неразрушительное инновационное развитие ее ведущих отраслей и их подчинение реформам в сельском хозяйстве.

Обязательным условием осуществления реформ на началах устойчивости является наполнение деятельности монетарного сектора экономики антиэнтропийным содержанием. Украина способна предложить денежную систему, построенную на биоэнергетических началах и призванную вытеснить существующую, которая способствует разрушительному хозяйствованию, становясь кризисогенным фактором.

Изложенное видение устойчивого развития основывается на достижениях национальной экономико-философской культуры, имеющих общечеловеческую значимость. Гуманистические идеи отечественных мыслителей становятся решающими для дальнейшего бытия украинской нации и земной цивилизации, а также основой для позиционирования и реализации возложенной на Украину миссии.

Приумножение и распространение достижений украинской научной школы физической экономии как новейшей научной школы мирового измерения создают основания для положительного ответа на вопрос о дилемме относительно зависимости бытия земной цивилизации от экономической науки. Такое понимание достаточности теорий, школ, течений и направлений экономической науки, а также экономического знания в целом способно стать основой для моделей экономики XXI в. Их обоснование должно опираться на парадигмы, критерием достаточности которых является продолжение жизни на Земле.

Речь идет о: современной парадигме теоретической экономии как модели достаточного экономического знания: моделях истории национальной и мировой экономической мысли, а также экономической истории наций и цивилизаций как олицетворении достаточного историко-экономического знания; смене парадигмы экономического образования путем внедрения модели воспитания "адвокатов потомков"; модели достаточных экономических реформ в сфере хозяйствования ради выживания; приоритетных инициативах для воплощения глобальной миссии Украины.

Раскрытие самодостаточности духовного и материального потенциалов украинской нации обеспечивает видение того, что Украина может дать человечеству: она способна предложить "пакет" принципиально новых мировоззренческих подходов к построению стратегий цивилизационного развития, инициатив, сценариев и механизмов их воплощения.

Одна из первейших инициатив - это украинский Доклад ООН, который должен продолжить линию двух предыдущих: Доклада "Наше общее будущее" (1987), ставшего пионерным изысканием глобальных проблем, и приуроченного к 50-летию ООН Доклада "Наше глобальное соседство" (1995), который направлялся на развитие глобального управления и сотрудничества.

Инициирование Украиной Доклада "Наша глобальная миссия "должно придать процессу цивилизационного развития новые содержание и наполнение. Соблюдение естественных законов общечеловеческого бытия следует считать не только предназначением каждого украинца, но и миссией всех землян -- нынешнего и будущего поколений человечества, наших современников и потомков.

Подготовка украинского Доклада ООН безотлагательна, поскольку этот документ должен стать основой следующей новаторской инициативы Украины -- созыва в 2012 г. в Киеве очередного Всемирного саммита ООН по устойчивому развитию ("Рио+20"). С одной стороны, он должен продолжить достижения предыдущих саммитов, проведенных в Рио-де-Жанейро (1992) и Йоханнесбурге (2002), а с другой -- происходить на новых принципах и преодолевать мировоззренческие спекуляции. Ведь существенной причиной того, что проблемы, поднятые первым из этих саммитов, остались нерешенными, а второй ("Рио+10") не достиг цели даже с позиций совместного принятия согласованных решений, является мировоззренческая неспособность защищать интересы потомков.

Украина призвана вынести на международный уровень новое видение и программу утверждения гуманистической идеи действительно устойчивого развития. Решения Киевского саммита способны были бы открыть перспективу интеллектуальным и общественно-политическим силам, способным, в свою очередь, реализовать в украинском, европейском и мировом измерениях присущий им антиэнтропийный потенциал. Мировому сообществу должна быть предложена украинская модель устойчивого развития, построенная на понимании эффективности хозяйствования как соответствия естественным законам общечеловеческого бытия и его наполненности антиэнтропийным содержанием.

Подготовка Доклада "Наша глобальная миссия" и созыв саммита "Рио+20" создают основы для другой инициативы - украинской версии глобальной безопасности. Как одному из государств - учредителей ООН Украине надлежит занимать более активную международную позицию, рекомендуя мировому сообществу собственную концепцию безопасности.

Решающее значение приобретает мировоззренческое видение противодействия глобальным угрозам. Приоритетной становится защита объекта глобальной безопасности. Речь идет о той составляющей природно-ресурсного потенциала планеты, использование которой предназначается для удовлетворения самых необходимых жизненных потребностей человечества.

Формировать новейшую научную основу для указанных инициатив Украины призван Украинский институт физической экономии, который необходимо создать в Киеве и который должен выполнять пионерные научные изыскания принципиально новой направленности. Фундаментальные исследования института будут предусматривать утверждение достижений украинской экономико-философской культуры, а прикладные - соответственно, их внедрение и применение в Украине и за ее пределами. Самый существенный из предполагаемых результатов фундаментальных исследований института усматривается в утверждении (благодаря физической экономии) парадигмы достаточности экономического знания. Важно доказать: без достижений украинской научной школы недостаточной будет оставаться не только мировая теоретическая экономия - без них таковой окажется и общечеловеческая экономико-философская культура. Прикладные исследования института будут предусматривать сосредоточение усилий на создании и внедрении моделей хозяйствования, которые бы опирались на естественные законы экономического бытия. Осуществление этих исследований будет способствовать, с одной стороны, уподоблению экономики природе, а с другой - "вписыванию" хозяйствования в окружающую природную среду.

Важными ожидаемыми результатами деятельности института также станут самодостаточное вхождение Украины в континентальное и глобальное научное и образовательное пространство; раскрытие потенциала достаточности украинской экономической науки и образования, которые способны быть самыми качественными в мире, воспитывая экономистов, способных стать "адвокатами потомков"; утверждение на естественнонаучных принципах сценариев безопасного цивилизационного развития.

Совокупность изложенных предпосылок позволяет вести речь о значимости роли Украины в прокладывании путей развития человечества. Осознавая собственную миссию защиты общечеловеческих интересов, паша страна способна предложить мировому сообществу модель цивилизационного развития, которая будет гарантировать выживание и прогресс потомков.

Заключение

Совпадение этих самодостаточных предпосылок в пространстве и времени представляет собой уникальный шанс в национальной и мировой истории XXI в. Украина призвана воспользоваться этим редкостным шансом. Предлагаемые инициативы позволяют рассматривать наше государство как нацию-новатора и проводника в прокладывании принципиально новой траектории цивилизационного развития.

Литература

1. Мунтиян В. Информациогенная парадигма. Монография. К., 2006, с. 108.

2. Урсул А.Д. Государство в стратегии устойчивого развития. М.,2008

3. Основи стійкого розвитку. Навчальний посібник. - Сумы, "Університетська книга", 2005, с. 415

4. Бицюра Ю. До проблеми визначення понять сталого економічного зростання та розвитку. "Економіст" IX от 5 мая 2006 , с. 64

5. Дейлі Г. Поза зростанням. Економічна теорія сталого розвитку. К., "Інтелсфера", 2002, с. 2

6. Філіпенко А.С. Глобальні форми економічного розвитку. Історія і сучасність. К., "Знання", 2007, с. 515-516

7. Мельник Л. Г. Поняття про стійкий розвиток. В кн.: Основи стійкого розвитку, с. 413

8. Кузнецов О. Л., Большаков Б. Е. Устойчивое развитие: научные основы проектирования в системе природа - общество - человек. Санкт-Петербург - Москва - Дубна, "Гуманистика", 2002, с. 31

9. Мельник Л.Г. Сутність природних факторів і антропогенних проблем довкілля. В кн.: Основи стійкого розвитку, с. 362-363

10. "Вечерние Вести" от 27 февраля 2008 г.

11. Земля у рівновазі. Екологія і людський дух (Г о р А.; переклад з англійської: ВГО "Україна. Порядок денний на ХХІ століття" та Інститут сталого розвитку). К., "Інтелсфера", 2001, с. 39

12. Мельник Л. Г. Особливості забезпечення стійкого розвитку при переході до інформаційного суспільства. В кн.: Основи стійкого розвитку, с. 626

13. ТоffIer A. Previews and Premises. NY, 1983, p. 107

14. Ильяшенко С.H. Экономическая эффективность информационных систем промышленных предприятий. В кн.: Социально-экономические проблемы информационного общества. Сумы, "Университетская книга", 2005, с. 333-335.

15. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000, с. 94.

16. Шауэр Т. Информационные технологии и проблемы устойчивого развития. В кн.: Социально-экономические проблемы информационного общества, с. 360.

17. Юзвишин И.И. Основы информациологии. Учебник. М., "Информациология", "Высшая школа", 2000, с. 21.

18. Юзвишин И.И. Энциклопедия информациологии. М., "Информациология", 2000, с. 338.

19. "Дзеркало тижня" от 15 марта 2008 г.

20. "День" от 26 февраля 2008 г. *"Мунтиян В. Указ. труд, с. 411

21. Шевчук В. Проблеми концептуалізації контролю еколого-економічних систем. В сб.: Фінанси, облік і аудит. Спеціальний випуск. К., КНЭУ, 2006, с. 397

22. Marti n ez-Alier J., Schlupmann К. Ecological Economics: Energy, Environment and Society. Oxford, Blackwell, 1987.

23. Сербин Р. Життя й діяльність Сергія Подолинського: біографічний нарис. В кн.: Сергій Подолинський. Листи та документа. К., 2002, с. 92.

24. Шевчук В. Глобальна місія - на часі. "Урядовий кур'єр" от 19 декабря 2007 г.