История научных исследований в области психофизиологического подхода в экономике

Одни из основоположников современного научного экономического подхода Адам Смит (1723-1790) и Иеремия Бентам (1748-1832) обладали широкими познаниями в различных областях знаний: экономика, философия и многие другие. В своих работах ученые, основываясь на базе соответствующего психологического аппарата, выявляли закономерности экономического поведения индивида.

1.1 Исследования А. Смита

Большой вклад в начало развития рассматриваемой в реферате темы внесли две работы А. Смита:

— теория нравственных чувств («The Theory of Moral Sentiments», 1759 г., далее по тексту -- ТНЧ) -- первое крупное произведение экономиста. В этом сочинении шотландский ученый продолжает изучение природы человеческого духа с позиции теории внутренних чувств (далее по тексту -- ТВЧ) Фрэнсиса Хатчесона (1694-1747) и Дэвида Юма (1711-1776), которых считал своими учителями. Теория стала основой для более поздних работ. Книга выдержала при жизни Смита 6 изданий [11];

— исследование о природе и причинах богатства народов («An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations», 1776 г.) -- основная работа. Ученый создает основы классической теории в экономике, вводит важнейшие экономические понятия. Книга выдержала при жизни Смита 5 изданий [11].

А. Смит унаследовал взгляды своего наставника Ф. Хатчесона, который в собственной ТВЧ разделял всю моральную философию на четыре части:

— этика и добродетели;

— частные права и свободы;

— семейные права (т. н. экономика);

— государство и права индивида (т. н. политика).

Ф. Хатчесон отказался от психологической точки зрения моральной философии, утверждая, что человеческие мотивы будут слишком непостоянными, чтобы использоваться в качестве основы для философской системы. Вместо этого, он ввел т. н. «шестое чувство», объясняющее мораль. Эта идея, которая будет рассмотрена Д. Юмом в «Трактате о человеческой природе», состоит в том, что человек получает удовлетворение от извлекаемой выгоды, т. е. люди по своей природе эгоистичны.

А. Смит отвергает эту идею, его ТНЧ начинается следующими словами: «Какую бы степень эгоизма мы ни предположили в человеке, природе его, очевидно, свойственно участие к тому, что случается с другими, участие, вследствие которого счастье их необходимо для него, даже если бы оно состояло только в удовольствии быть его свидетелем. Оно-то и служит источником жалости или сострадания и различных ощущений, возбуждаемых в нас несчастьем посторонних, увидим ли мы его собственными глазами или же представим его себе» [14].

Экономист заявляет, что стремление людей к хорошему благосостоянию (богатству) не является их самоцелью, истинная причина состоит в желании выделиться из толпы, вызвать похвалу, становясь богатыми, либо сочувствие при неудачной попытке. По мнению ученого, главным желанием человека является тщеславие, а не богатство или развлечение.

В своей основной работе [13] А. Смит помимо создания основ классической политической экономии вводит базовое понятие человека экономического (homo oeconomicus, далее по тексту -- ЧЭ), который имеет следующие четыре характеристики:

— первостепенная роль личных интересов в экономическом поведении;

— разборчивость индивида в своих делах;

— значимые классовые дифференциации поведения;

— главенство для коммерсанта мотива преумножения благосостояния.

В общем модель ЧЭ описывает только предпринимателей, хотя А. Смит считал перечисленные выше особенности присущими всем членам общества. Существенность предложенной модели ЧЭ для истории развития экономической теории заключается в том, что с ее помощью политическая экономия выросла из моральной философии как отдельная отрасль с собственным предметом изучения -- деятельность ЧЭ.

1.2 Исследования И. Бентама

Важнейшие идеи учения И. Бентама изложены в его главной работе «Введение в основания нравственности и законодательства» («An Introduction to the Principles of Morals and Legislation», 1780 г., [5]). В противоположность классическому учению А. Смита родоначальник утилитаризма провозгласил целью человеческих стремлений благосостояние (well-being) в той или иной форме, а эвдемонику (науку о достижении благосостояния) считал единственной универсальной общественной наукой. Благосостояние И. Бентам предлагал измерять вычитанием суммы страданий из суммы удовольствий за определенный период времени.

В отличие от А. Смита И. Бентам не доверял согласование индивидуальных «стремлений к благосостоянию» рынку и конкуренции. Он считал это прерогативой законодательства. Но если меркантилисты противопоставляли интересы индивида интересам общества, на страже которых стоит законодатель, то И. Бентам полагал, что интересы общества -- не более чем сумма интересов граждан, и идеальный свод законов должен быть построен по принципу максимального счастья для всех [1].

Главные черты теории природы индивида по мнению И. Бентама:

— всеобъемлющность (А. Смит ограничивался только экономической средой);

— отсутствие классовых различий;

— гедонизм -- максимизация удовольствий при минимизации потерь, а богатство -- лишь частный случай удовольствий;

— способность любого индивида правильно выполнять расчетные операции, необходимые для достижения предельного удовольствия;

— нацеленность на сиюминутное потребление, отсутствие интереса к сфере производства.

В целом утилитарная концепция И. Бентама является более отдаленной от реальной жизни, нежели учения А. Смита. Она являлась порождением буржуазного общества того времени, когда все отношения подчинены законам коммерции.

1.3 Вклад ученых XVII в. в развитие психофизиологического подхода в экономике

А. Смит, будучи основоположником классической экономической теории, внес существенный вклад в развитие исследуемой темы: он сформулировал концепции ЧЭ и «естественного порядка». Ученый считал, что человек является основой всего общества, и исследовал поведение человека с его мотивами и стремлением к личной выгоде. Естественный порядок в представлении А. Смита -- это рыночные отношения, в которых каждый человек основывает свое поведение на личных и корыстных интересах, сумма которых и образует интересы общества. В представлении А. Смита, такой порядок обеспечивает богатство, благополучие и развитие, как отдельного человека, так и общества в целом [17].

Учения И. Бентама не получили такого серьезного развития, как теория А. Смита. Тем не менее, оба направления основаны на психологическом подходе к описанию экономического поведения субъекта. Они послужили базой для возникновения экономической психологии в XX в.

2. Возникновение экономической психологии (XIX-XX вв.)

С середины XIX в. в течение ста лет предпринималось множество попыток научного обоснования модели экономического поведения человека с учетом психологических факторов.

Первой вехой в предыстории развития исследуемой темы был закон Вебера-Фехнера -- основной закон психофизики (далее по тексту -- ОЗП), согласно которому при увеличении силы раздражения в геометрической прогрессии (1, 2, 4, 8, 16 и т. д.) интенсивность ощущения увеличивается в арифметической прогрессии (1, 2, 3, 4, 5 и т. д.) [16]. В ходе серии опытов 1834 г. немецкий психофизиолог Эрнст Генрих Вебер (1795-1878) выявил, что новый раздражитель, чтобы дифференцироваться по ощущениям от предшествующего, должен отличаться от предыдущего на величину, пропорциональную исходному раздражителю. На основе этих наблюдений соотечественник Э. Вебера Густав Теодор Фехнер (1801-1887) в 1860 г. сформулировал ОЗП, по которому сила ощущения пропорциональна логарифму интенсивности раздражителя.

В начале XX в. американский экономист Торстейн Бунде Веблен (1857-1929) в своей работе «Теория делового предприятия» («The Theory of Business Enterprise», 1904 г., [6]) выдвинул идею, что поведение хозяйствующего субъекта определяется не оптимизирующими расчетами, а инстинктами, определяющими цели деятельности, и институтами, определяющими средства достижения этих целей. Ученый выделил шесть инстинктов:

— инстинкт мастерства -- побуждение хорошо и эффективно выполнять свою работу;

— родительской инстинкт -- побуждение заботиться о благе окружающих (семья, социум);

— инстинкт познания -- побуждение к исследованию новых граней жизни;

— инстинкт приобретательства -- побуждение к увеличению благосостояния;

— инстинкт соперничества -- побуждение к удовлетворению своих амбиций состязательным путем;

— инстинкт привычки -- побуждение совершать определенные действия.

В зависимости от набора преобладающих инстинктов меняется и развитие экономической составляющей общества:

— инстинкты №№ 1-3, 6 обуславливают научно-технический прогресс;

— инстинкты №№ 4, 5 относятся к группе эгоистических, ведут к упадку экономики.

Аналогичной концепции придерживался англо-американский психолог Уильям Мак-Дугалл (1871-1938) в разработанной теории гормической психологии (основная работа -- «Введение в социальную психологию», «An Introduction to Social Psychology», 1908 г.). Суть его теории состоит в утверждении того, что инстинкты, выражающие стремление (греч. «гормэ») к цели, есть причина любого социального поведения [3].

Теории У. Мак-Дугалла и Т. Веблена были очень популярны. Однако их влияние на науку было отрицательным: объяснение социального поведения инстинктами делало легитимным значение иррациональных, бессознательных влечений в качестве движущей силы не только индивида, но и человечества.

Кроме того, теории инстинкта основаны на человеческих переживаниях, поэтому научной строгости не хватало, например, У. Мак-Дугалл начал с 12 основных инстинктов, постепенно доведя их число до 22, причем в некоторых из этих инстинктов он так и не смог идентифицировать эмоциональное ядро.

Незамеченным остался вклад отечественного ученого Михаила Ивановича Туган-Барановского (1865-1919), предложившего систему необходимых элементов социалистического общества. М. И. Туган-Барановский в работе «Социализм как положительное учение» (1918 г., [15]) ввел обобщенную шкалу уровней человеческих потребностей, схожую с ныне распространенной «пирамидой Маслоу»:

— физиологические потребности в непосредственном поддержании жизни и чувственных наслаждениях (Маслоу относит сюда и потребность в сексе);

— половая потребность (несовпадение с Маслоу, который отдельно выделяет потребность в безопасности, защищенности);

— симпатические потребности (потребности в общении и любви по Маслоу);

— «эгоальтруистические» потребности в почестях, общественном одобрении, славе (потребности в самоуважении и признании у Маслоу);

— потребности, не основанные на практическом интересе и связанные с высшими проявлениями познания истины, эстетического наслаждения, религиозного чувства (самоактуализация, трансцедентные или «пиковые» переживания по Маслоу). Предложенная оригинальная концепция не заслужила должного внимания ни современников, ни потомков, кроме того М. И Туган-Барановский и сам не стал развивать свою теорию в следующих работах. Французский социолог Жан-Габриель Тард (1843-1904) ввел термин «экономическая психология» в одноименном сочинении («La Psychologie Economique», 1902 г.). В его книге предшествующие экономисты (в их числе и А. Смит) подверглись критике за то, что индивидуум рассматривался в отрыве от социума. Базой новой науки об экономическом поведении (т. н. поведенческой экономики, далее по тексту -- ПЭ), которая заменит современную экономическую теорию, должно было стать именно взаимодействие субъектов, а не индивидуализм. Современники Г. Тарда не оценили его трудов, работа осталась попросту незамеченной.

Работа «Экономическая психология» французского экономиста Пьера-Луи Рейно (1908-1981) увидела свет в 1966 г. Согласно разработанной концепции, все виды экономического поведения можно упорядочить по уровню сложности интеллектуальной деятельности. Наиболее рациональное, разумное поведение требует максимальных затрат умственной энергии, поэтому экономические субъекты очень неохотно ведут себя подобным образом. Однако, полностью неосознанное поведение, когда человек плывет по течению, не расходуя энергии, тоже, по мнению П. Рейно, является нетипичным, т. к. оно не обеспечивает человеку самосохранения. Чаще всего встречаются квазирациональные виды поведения, которые ученый делит на:

— «не всегда осознанное поведение», характерное для предпринимателей;

— «эпизодически осознанное поведение» потребителей (очевидно, что первый тип требует больших затрат энергии, которые и компенсирует предпринимателю его прибыль) [12].

Сочинение П. Рейно постигла та же участь, что и одноименная работа Г. Тарда: влияние ограничилось малым кругом его соотечественников.

Таким образом, множество значимых попыток использовать достижения психологии для создания более реалистичной модели экономического поведения, предпринятые в конце XIX в.-первой половине ХХ в., не увенчались успехом. Только в середине XX в. возникло направление, давшее начало бурному развитию психофизиологического подхода в экономике (ПЭ). Его автором стал американский (венгр по рождению) психолог Джордж (Дьёрдь) Катона (1901-1981).

2.2 Исследования Дж. Катоны

Ученый считал, что связи психологии и экономики появляются из-за того, что влияние объективных экономических явлений на поведение людей всегда опосредуется призмой их собственных взглядов на экономику. В связи с тем, что лицам, принимающим решения (далее по тексту -- ЛПР), приходится постоянно работать в условиях неопределенности будущего состояния среды, возникает вопрос: какие ориентиры им выбрать? Психолог полагал, что в подобных условиях именно ожидания значимо влияют на экономику.

Дж. Катона использовал данные, полученные путем опросов потребителей. Он показал, что их реакция на экономические события может быть предопределена психологическими измерениями в сочетании с данными статистики.

Так появилась модель сберегательного поведения, предпосылкой которой стало предположение о том, что сумма сбережений зависит не только от возможности «заморозить» часть дохода, измеряемой экономическими переменными, но и, во-многом, от желания это сделать.

С целью замера промежуточных психологических переменных (к каким принадлежат воззрения, настроения, надежды, требования -- все индивидуальные условия воплощения реальной покупательной способности индивида в настоящие приобретения, далее по тексту -- ППП) Дж. Катона создал (работа «Психологический анализ экономического поведения», «Psychological Analysis of Economic Behavior») в 1952 г. индекс потребительских настроений (далее по тексту -- ИПН), рассчитываемый в ходе массовых опросов Института социальных исследований Мичиганского университета. Численное значение ИПН равно среднему арифметическому долей положительных ответов группы респондентов на вопросы типа «лучше/хуже», «хорошо/плохо»:

— о текущем и прогнозном материальном благополучии домохозяйств;

— о прогнозах финансового положения государства в средне- и долгосрочном периоде (год-пять лет);

— о разумности покупок товаров длительного пользования сегодня.

Дж. Катона был пионером в измерении ППП. Он считал, что можно, дав статистам инструмент анализа и прогноза их значений, изменить их характер случайной величины. К тому времени экономика обновилась:

— увеличилось значение ожиданий -- связующего звена экономических стимулов и потребительского поведения;

— больше не стоял остро вопрос «потребить или сберечь» за счет наличия широкого набора финансовых инструментов для покупок в кредит и хранения средств.

В связи с этим общепринятая экономическая модель (далее по тексту -- ОЭМ), когда благоприятные времена сопровождаются ростом накоплений (сбережений), а спад -- уменьшением, потеряла свою актуальность. Развитие потребительского кредитования увеличило покупательскую активность в благоприятные времена, соответственно сильно усложнились характеристики экономических отношений домохозяйств. Ученый заметил, что экономисты и люди по-разному воспринимают накопления и принимают решения относительно них:

— согласно ОЭМ платежи по кредитам составляют категорию накоплений, индивиды же рассматривают их как потребление, причем решение (брать или не брать заем) было принято в предыдущих периодах и вне зависимости от текущих поступлений пересмотреть его трудно;

— покупая в долг, обычно индивиды выбирают из двух альтернатив: покупать либо не покупать, ОЭМ подходит формально к этому вопросу, говоря об альтернативах: брать или не брать деньги в долг и т. д.

На основе наблюдений Дж. Катона выделил три вида накоплений в своей работе «Могущественный потребитель», («The Powerful Consumer: Psychological Studies of the American Economy», 1960 г.):

— контрактные сбережения (contractual savings) -- накопления, обязательство по которым индивид исполняет по ранее заключенному договору (ипотека, страховой полис и т. п.) независимо от финансового положения в текущий момент;

— дискреционные сбережения (discretionary savings) -- накопления, которые индивиды делают самостоятельно (депозиты, краткосрочные финансовые вложения и т. п.), ограничивая себя в текущих покупках

— остаточные сбережения (residual savings) -- все прочие суммы, не истраченные в текущем периоде [9].

Цель подобной классификации -- выявить причины девиаций реального сберегательного поведения от принятого в ОЭМ. В ее основе лежит тезис о том, что первый и второй тип накоплений не столь эластичны по доходу, как считали сторонники ОЭМ. Индивиду приходится принимать решения в рамках подписанных соглашений (договоров), флуктуации доходов слабо влияют на изменение накоплений этих видов. В то время как на накопления третьего вида сильнее влияют ожидания людей (см. выше об ИПН): в фазы экономического подъема остаточные сбережения уменьшаются, в фазы спада -- растут, что противоречит основам ОЭМ.

2.3 Результаты возникновения экономической психологии

Начиная с XIX в. несколько поколений экономистов последовательно выталкивали всякую психологию за пределы экономической теории: множество значимых исследований либо не получили развития в дальнейших исследованиях самих ученых, либо остались незамеченными их коллегами-современниками. Лишь в середине XX в. Дж. Катона доказал состоятельность науки ПЭ, выявив серьезные несоответствия ОЭМ и реального процесса принятия решений ЛПР. Более масштабные исследования в этой области проводились во второй половине XX в.

3. Период наибольшего развития психофизиологического подхода в экономике (середина XX в.-наши дни)