Управление монастырским хозяйством как особым экономическим организмом

В-третьих, монастырское хозяйство есть в некоторой степени замкнутый, отгороженный или даже удаленный от светского мира участок производства. Людям, которые трудятся в нем, комфортнее ощущать себя в некотором уединении, в среде очень близких по духу соратников.

В-четвертых, труд в монастырском хозяйстве сопровождает ритуальность. Работник здесь начинает свою деятельность не с «большого перекура», а с обращения к своему Высшему Я.

В-пятых, монастырское хозяйство - это не узкоспециализированное, а многопрофильное предприятие, поскольку оно вынуждено производить то, что необходимо для жизнеобеспечения монастыря.

В-шестых, работников монастырского хозяйства отличает добросовестное отношение к порученному делу или, по-другому, труд по совести.

И, в-седьмых, если монахи берутся за какую-то отрасль хозяйства, то развивают ее так, что добиваются лучших образцов.

Более подробно некоторые из данных аспектов мы рассмотрим ниже, в следующем параграфе.

2.2 Организация и экономические аспекты управления монастырским хозяйством

управление монастырское хозяйство экономический

Жизнь в современной России уже предоставляет примеры ведения хозяйства монахами за пределами монастырских стен. И хотя, надо признать, этих примеров еще немного, но и реалии наших дней не позволяют пока их преумножать. Аграрно-промышленный комплекс страны, а ведь именно его объекты являются для монастырских хозяйств точкой приложения сил, переживает сейчас очень трудные времена. Поэтому те успехи, которые удается достичь монастырским хозяйствам, воспринимаются как своего рода чудо.

Есть случаи, правда, пока немногочисленные, когда обители оказывали местной администрации содействие в решении вопроса занятости населения за счет привлечения в свои хозяйства сельчан. Потерявших работу. Известны случаи, когда монастыри получают разрешение у государства и берут в хозяйствование целые агропромышленные предприятия, оставшиеся разоренными в ходе реформ. И что особенно ценно, развитие монастырского хозяйства благотворно влияет на местных жителей: изменяется их быт, появляется надежда на будущее, восстанавливается нравственный строй жизни.

Полномочный представитель президента в Центральном округе Г.Полтавченко, открывая вышеназванную выставку в московском «Манеже» «Монастырская экономика в прошлом и настоящем», привел опыт преобразования одного из колхозов, который расположен в Рязанской области. «В нашем округе уже второй год действует колхоз с символическим названием «Воскресении». Попечение об этом хозяйстве взял на себя один из московских монастырей. К тому времени, как он возглавил это хозяйство, колхоз практически прекратил свое существование, люди, которые там работали и жили, не получали зарплаты на протяжении 5-6 лет, мужское население почти все спилось. Сегодня же, спустя всего год, это хозяйство является одним из лучших в районе, люди регулярно получают зарплату, практически все бросили пить. Но самое главное - люди поверили в себя, очень многие пришли в храм, стали жить церковной жизнью» См.: там же

Вероятно, Г.Полтавченко имел в виду монахов московского Сретенского монастыря, которым удалось поднять производство и наладить нормальную жизнь в доведенном властями до полного разорения рязанском колхозе.

Бывший колхоз "Восход" достался монахам в 2001 году в абсолютно разрушенном виде и был возрожден. А в 2003 году даже получил государственную Столыпинскую премию как "самый эффективный землепользователь в России". "Воскресению" удалось расширить посадки озимых с 1500 до 4500 га и поднять удои с 1,8 литра в день с одной фуражной коровы до 10 литров.

Объем инвестиций, которые пришлось Сретенскому монастырю вложить в бывший колхоз, Полномочный представитель президента не раскрыл, зато использованный монастырем метод секретом не является. "Мы запретили пить на работе, - объяснил настоятель Сретенского монастыря отец Тихон Шевкунов. - После работы - пожалуйста, а вот на рабочем месте все должны быть трезвыми. И заработную плату за четыре года ни разу не задержали" См.: "http://www.fis.nsk.su/" \t "_blank".

Другой пример - на всю Мордовию славится хозяйство Санаксарского мужского монастыря, монахи которого отлично управляются с самой современной техникой и добиваются высоких показателей и в земледелии, и производстве такой промышленной продукции, как стройматериалы, одежда и обувь, молочные продукты и прочее.

А в Курской области крупнейшим землевладельцем уже является монастырь города Рыльска.

Да и Троице-Сергиева Лавра, этот духовный центр Православия, имеет крепкое хозяйство, экономические связи которого простираются от Дальнего Востока до Прибалтики. Монастырь полностью обеспечивает себя картофелем и овощами, имеет животноводческую ферму, пасеки, и некоторые соседние колхозы просились под его опеку.

А министр сельского хозяйства России Алексей Гордеев заявил, что государство должно всячески поощрять передачу земли монастырям, потому что в нашей стране эффективно работают только церковные хозяйства. "Монахи очень образованны, они быстро начинают разбираться в технических новинках, стараются приобрести качественные семена, скот" См.: там же, - рассказывал в конце марта 2005 года министр. По его словам, Минсельхоз будет позиционировать монастыри "как сельхозпроизводителей" и показывать их продукцию на специализированных выставках.

«Оказывается, за последние десять лет монастыри освоили практически все направления растениеводства, животноводства, а также пчеловодство, производство хлебобулочной продукции и заготовку различных лекарственных растений. Стоит отметить, что колхозы и совхозы, перешедшие несколько лет назад под контроль РПЦ, не только "поднялись", но и в большинстве своем расширились территориально». См.: "http://www.fis.nsk.su/" \t "_blank"

На чем же основаны успехи монастырских хозяйств, почему Минсельхоз надеется на них? Мы считаем, что ответ на этот вопрос находится в способах организации и экономических аспектах управления монастырским хозяйством.

Ведь труд монаха имеет главной целью не достижение наивысшей выработки в штуках, метрах, объемах или килограммах продукции, а - совершенствование души.

Монастырское хозяйство по сути своей находится ближе к многопрофильному комбинату, чем к узкоспециализированному предприятию. На комбинате отходы одного производства могут служить сырьем для другого, что в итоге дает общее снижение отходов. А это повышает и экономическую, и экологическую эффективность производства.

Монахов, как правило, отличает и сознательное отношение к труду. Начальника можно обмануть, а всевидящего Бога нельзя. Не случайно в последний период советского строя в ряде районов СССР, когда местное начальство просило настоятелей монастырей оказать колхозам и совхозам помощь в уборке урожая, оно ежегодно вынуждено было признавать, что лучших работников, чем монахи и монахини, нет.

То есть, труд по совести, как было замечено еще в древности, способствует достижению высокого качества продукции. Классическим является пример, рассказывающий о том, как Великий князь Киевский Изяслав, когда отведал яства у преподобного Феодосия Печерского, спросил его, отчего монастырский хлеб вкуснее того, какой пекут слуги в княжеском дворце. Преподобный объяснил ему, что в монастыре все работы делаются по благословению, в обстановке дружелюбия, тогда как во дворце слуги часто бранятся между собой и интригуют один против другого.

И уже издавна повелось: если монахи брались развивать какую-то отрасль хозяйства, то делали это так, что добивались самых лучших образцов. Большой знаток русского сельского хозяйства 70_х ХIХ века, помещик и публицист А.Н.Энгельгардт отмечал, что лучший скот в России -- монастырский.

В Соловецком монастыре, располагавшемся у Полярного круга, выращивали в теплицах и оранжереях ананасы (!) и другие экзотические южные фрукты. На Соловках были проведены громадные работы по возведению храмов и крепостных стен, сложенных из многотонных валунов, по проведению каналов, соединивших в общую сеть все внутренние озера острова.

А московский Симонов монастырь имел свой флот в Архангельске и вел торговлю с Англией. Причем, более эффективно, чем миряне-купцы.

Из вышеизложенного мы можем сделать вывод о том, что монастырские хозяйства относятся к коллективно-ассоциированным хозяйствам конфессионального типа. В успешном функционировании таковых можно выделить целый ряд политэкономических причин, связанных с организацией и управлением.

Мы выделяем следующие причины.

Определяющими для общинников являются не материальные, а моральные стимулы к труду.

Экономические потребности членов общины, обычно жестко регламентируемые религиозной идеологией, довольно незначительны, и вполне удовлетворяются даже при невысоком уровне эффективности экономики религиозной общины.

Религиозные общины строятся, во многом, на принципах наиболее управляемых и долговечных организаций - семейных, крестьянских хозяйств, военных организаций, городского и государственного хозяйств.

В хозяйстве религиозной общины достаточно широко используется крайне недорогой труд, что позволяет заметно снижать себестоимость продукции и сэкономленные денежные средства вкладывать в улучшение материально-технической базы.

Источники финансирования коллективно-ассоциированных хозяйств конфессионального типа удивительно разнообразны. Кроме того, религиозные общины имеют и высокий уровень благотворительной поддержки - своего рода безвозмездных субсидий.

Большинство религиозных общин -- особого рода "свободные экономические зоны", освобожденные от уплаты целого ряда налогов государству, от платы за землю.

Членом религиозной общины, а значит, и монастырского хозяйства, может стать представитель любого социального и профессионального класса общества. И это обстоятельство позволяет религиозной общине не испытывать острую нужду в каком-нибудь профессионале.

Неизменным принципом практически всех религиозных общин есть обязательность физического труда для каждого члена общины, включая даже руководство общины. В случае необходимости все члены общины превращаются в простую неквалифицированную рабочую силу, работающую ненормируемый рабочий день.

Глава 3. Управление Владимирским подворьем как хозяйством, имеющим религиозно-нравственную и сельскохозяйственную направленность

3.1 Владимирское подворье в современных условиях сельского хозяйствования

Владимирское подворье как структурное подразделение Свято-Никольского женского монастыря (город Приволжск Ивановской области) было образовано в 2002 году. Располагается оно в селе Оделёво - на юге-востоке Приволжского района, примерно в 35 километрах от районного центра.

Дорога до подворья по своему покрытию самая разная: около 20 километров - асфальтированная, около десяти - грунтовая и около пяти - настоящее бездорожье. Поэтому у тех, кто добирается от монастыря до подворья, времени уходит немало: зимой - 30-40 минут, летом - около часа.

Цель деятельности Владимирского подворья заключается в распространении православной веры и религиозно-нравственном воспитании вероисповедающих в нем граждан. Подворье объединяет граждан православного вероисповедания. В Уставе внутренней жизни Свято-Никольского женского монастыря отмечено, что «подворье является местом особых монашеских подвигов и, по благословению настоятельницы, молитвенных трудов сестер, проживающих на его территории» Устав внутренней жизни Свято-Никольского женского монастыря. С.41

Согласно своему уставу Владимирское подворье вправе получать безвозмездно в собственность церковные здания, сооружения, прилегающие к ним земельные участки и иное имущество религиозного назначения. Кроме того, подворье может иметь в собственности здания и объекты производственного, благотворительного, культурно-просветительского назначений, а также имущество, которое необходимо для обеспечения деятельности подворья.

Распоряжение имуществом (на правах собственности, безвозмездного пользования или аренды) подворье осуществляет на основе подотчетности епархиальному архиерею и Свято-Никольскому женскому монастырю.

В состав подворья входят храм в честь Владимирской Божьей Матери (в каменном исполнении возведен на месте деревянной церкви в 1796 году), три жилых дома, три бани и хозяйственные сооружения - четыре двора (в одном располагается курятник, в другом - крупно рогатый скот, в третьем - тоже крупно рогатый скот и свиньи, в четвертом - лошади и молодняк крупно рогатого скота), сарай и сеновал. Кроме того, на территории Владимирского подворья располагаются три колодца (два «журавля» и одна «вертушка») и пруд, в котором разводится рыба.

И поскольку подворье может иметь на правах собственности, пользования и аренды земельные участки для ведения подсобного хозяйства, создания сельскохозяйственных предприятий, строительства и для иных целей, то оно не только по документам, но и на деле представляет собой вариант сельскохозяйственного мини-предприятия, имеющего, как будет описано ниже, ряд отличительных черт.

В течение всего года работой на подворье непосредственно заняты пять человек - начальница и четыре работника. Их возрастная категория: от 18 до 30 лет - три человека, от 40 до 60 лет - двое.

В самую горячую пору - с июня по август (на эти месяцы приходится наибольший объем работ) - к ним в помощь присоединяются примерно еще десять человек - сестер Свято-Никольского женского монастыря.

Подворье имеет право осуществлять производственную, строительную, реставрационную, сельскохозяйственную, издательскую деятельность, а также заниматься другими видами работ, которые соответствуют традициям и правилам, принятым в Русской Православной Церкви. В списке постоянных забот у работников Владимирского подворья значатся такие дела, как обеспечение себя продуктами питания (и Свято-Никольского женского монастыря тоже) и топливом, обеспечение кормом (зерно, комбикорм, картофель, сено и другое) скота и птицы, обеспечение ремонта построек и возведение новых сооружений.

Для лучшего функционирования Владимирское подворье обеспечено небольшим машинно-тракторным парком (в распоряжении работников имеются один трактор Т-40 и две легковые автомашины) и вспомогательной техникой (бензопила, навесные к трактору - плуг, сенокосилка, грабли).

Объектами внимания и приложения сил для работников Владимирского подворья являются обработка земли и выращивание сельскохозяйственных культур, содержание и выращивание домашнего скота, переработка молока и получение молочной продукции, разведение и лов рыбы, посев, выпечка хлеба, выращивание и сбор лекарственных трав.

Распоряжение земельными участками Владимирское подворье осуществляет по согласованию с епархией. В пользовании у подворья находится 680 гектаров земли - пастбищ и сельскохозяйственных угодий.

Часть земли отдана под выращивание самых необходимых для обеспечения питания насельниц Свято-Никольского женского монастыря овощей - картофеля, капусты, лука, моркови, свеклы. Земля на подворье плодородная и дает сестрам хороший урожай.

Часть сельскохозяйственных угодий отведена под выпас скота.

На подворье содержится достаточно большое поголовье домашних животных и птицы: тридцать кур, пять гусей, пять коров, пять единиц молодняка крупно рогатого скота, четыре свиноматки (в среднем они приносят 14 поросят), один бык, один хряк и одна лошадь.

Переработка молока и получение молочной продукции (сметаны, масла и другое) осуществляется в молочном цехе, который размещен в одном из жилых домов. Здесь в распоряжении работников подворья имеются сепаратор, маслобойка и другое необходимое оборудование.

Приложения сил во Владимирском подворье требует и небольшой пруд. В 2005 году в него впервые был запущен малек карпа, который был закуплен на специализированном предприятии в городе Волгореченске Костромской области. Тогда в пруд выпустили тонну малька. Рыба прижилась, и теперь работники подворья здесь ловят карпов.

Кроме 2005 года, особенным для истории Владимирского подворья стал и 2004-й. Именно в течение этого года подворье начало заниматься тем, что стало носить (и носит даже по настоящее время) эксклюзивный характер. Суть новшества - в выращивании и заготовке лекарственного сырья для Всероссийского института лекарственных и ароматических растений (ВИЛАР).

Сведения, предоставленные нам в ВИЛАРе, дают основание считать, что Свято-Никольский женский монастырь первым из религиозных обществ не только в Ивановской области, но и в России установил партнерские взаимоотношения с этим научным центром.

В рамках делового соглашения на поставку лекарственного сырья, заключенного между Свято-Никольским женским монастырем и ВИЛАРом, на землях Владимирского подворья в 2004-м году было выращено и заготовлено полторы тонны такого полезного растения, как календула. В настоящее время под нее отведено примерно три гектара земли.

Вместе с календулой работники Владимирского подворья культивируют выращивание и другого ценного растения - пижмы. Как известно, оно входит в состав такого ценнейшего лекарственного препарата, как танацехол, который используется в лечении воспалительных заболеваний печени и последствий гепатитов и холициститов. Еще в 2002 году Свято-Никольский женский монастырь получил 20 процентов (две тонны) госзаказа на поставку сухих цветков пижмы и успешно выполнил свои трудовые обязательства.

Другое лекарственное сырье, которое собирают работники Владимирского подворья, среди дикорастущих трав - зверобой. В 2004 году Свято-Никольский женский монастырь сдал специалистам-фармакологам 100 кг этой культуры.

Сбор лекарственного сырья идет во Владимирском подворье с апреля по сентябрь - березовой почки (апрель-май), дикорастущей пижмы (июнь-июль), иван-чая (июнь), зверобоя (июнь-июль), календулы (июль-сентябрь), пыльцы березовой (июль), полыньи (июль-август), тимофеевки (июль-август). В сборе участвуют 25-30 человек в возрасте от 12 лет. Весь сбор осуществляется вручную

Процесс заготовки лекарственного сырья включает в себя несколько этапов - посев (календула, пижма), прополка (только для календулы), сбор, сушка (только почка березовая собирается и сразу пакуется для отправки), упаковка и отправка.

Сушится лекарственное сырье по одному из двух вариантов - в специализированных сушилках с тепловыми пушками (здесь на помощь приходят соседние сельхозпредприятия) или «по-народному» - на специальной сетке, которая натянута на деревянную рамку и расположена в закрытом от солнца и проветриваемом помещении.

Упаковывается сырье в обыкновенные бумажные мешочки, а отправляется по двум адресам: пыльца - в московский Институт иммунологии, трава - в ВИЛАР.

Ежегодно на Владимирском подворье собирается около пяти тонн (в сухом виде) пижмы и три тонны (тоже в сухом виде) иван-чая. Сбор пыльцы во многом зависит от погодных условий, и поэтому ее количество заметно колеблется.

Необходимо отметить, что практический опыт Владимирского подворья в сборе лекарственных трав стал полезной составляющей не только для жизни Свято-Никольского женского монастыря, но и для лиц, которые занимаются научной деятельностью. Например, данные подворья по работе с лекарственным травами уже послужили хорошим подспорьем для написания диссертации по теме «Перевод пижмы из дикорастущей в культивируемую».

Владимирское подворье осуществляет свою деятельность на началах самофинансирования и хозяйственного расчета. Как юридическое лицо оно имеет самостоятельную смету, отвечает по обязательствам своим имуществом и может от своего имени приобретать и осуществлять имущественные и личные неимущественные права.

Специфика подворья - сочетание религиозно-нравственной и хозяйственной деятельностей - диктует ему необходимость иметь универсальных людей. Они должны уметь не только чтить православные каноны, но и профессионально трудится на ниве сельскохозяйственных забот. То есть, они должны уметь выполнять несколько функций. А именно, быть одновременно и земледельцем, и животноводом, и скотником. Или - механизатором, электромонтером, слесарем. Или - плотником и пастухом, хлебопеком и поваром.

Эти, и без того непростые, условия осложняются реалиями современной сельской жизни.

Сейчас хорошо известно, что жизнь на селе складывается под воздействием ряда отрицательных факторов:

- низкого уровеня жизни сельского населения,

- его оттока в город,

- ослабления материально-технической базы сельскохозяйственных предприятий,

- уменьшения поголовья скота и птицы,

- значительного сокращения объема сельскохозяйственных работ.

На это накладывается и другой немаловажный момент: Свято-Никольский женский монастырь находится в начальной фазе своего развития - его монашеский состав полностью еще не сформировался. И поэтому его обращение к светским работникам является вынужденным и временным шагом. Правда, следует признать, что в проигрыше от этого никто не оказывается. Принимая к себе на работу кого-то из мирян, подворье обретает необходимую рабочую силу, а сельские жители, придя на помощь Свято-Никольскому женскому монастырю, получают средства для своего существования.

Опыт показывает, что светские работники, потрудившись для себя и для Владимирского подворья, проникаются укладом его жизни настолько, что уже и не мыслят себя вне его.

Необходимо отметить, что на подворье работают трудолюбивые, добросовестные и умелые люди.

Примером тому может служить монахиня Николая (Касаткина). Она родилась в селе Толпыгино Ивановской области. Ей 25 лет. Училась в Плесском совхозе-техникуме на факультете «Бухгалтерский учет и экономика». Но, неся послушание на подворье, монахиня Николая исполняет работу не по специальности - она занимается выпечкой хлеба, трудится как доярка, повар, переработчик молока. И в каждом из этих дел она демонстрирует качества, которые заставляют руководство Свято-Никольского женского монастыря ей многое доверять. И поэтому не случайно монахиня Николая является заместителем начальника подворья.

3.2 Управление деятельностью Владимирского подворья как частью Свято-Никольского женского монастыря

В современных условиях, когда полная отдача сил и максимальное использование накопленного опыта требуется не только от Русской Православной Церкви, но и от всего российского общества, успех экономического и духовного возрождения во многом зависит от того, насколько сплоченно и слаженно живет и действует хозяйственный организм, в том числе, и организм монастырский.

Опыт церковной жизни за последние пятнадцать лет показывает, что во многих епархиях, ответственно подошедших к совершенствованию процесса управления, церковная жизнь поднимается на качественно новый уровень, что монастырские хозяйства, по сравнению с более дальним периодом, начинают играть важную роль в жизни не только верующих, но и простых мирян.

Как отметил на Архиерейском соборе в начале октября 2004 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, «Во многих епархиях огромное внимание уделяется духовному просвещению, ведется активная миссионерская, информационная деятельности, создаются православные общества врачей, преподавателей вузов, православной интеллигенции… Создано много полноценных воскресных школ, где трудятся скромные, исполненные любви и заботы к подрастающему поколению педагоги. Нельзя не отметить и значительные успехи многих Епархиальных управлений, благочиний и приходов в области взаимодействия с местными администрациями. Ответственный, серьезный подход к налаживанию постоянного сотрудничества с представителями государственной власти на основе подписанных договоров и соглашений, подход, ставящий во главу угла духовное здоровье народа, делает более конструктивным и плодотворным такое сотрудничесвто» Из доклад Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Архиерейском соборе 3-8 октября 2004 года.

Монастыри всегда были открыты для всех нуждающихся и не отказывали никому в посильной помощи. Тем более, когда монастырь имеет подсобное хозяйство.

В связи с вышеизложенным мы хотим подчеркнуть, что в качественно новых условиях бытия, новых не только для Русской Православной Церкви, но и для всего российского общества, хозяйственная жизнь Владимирского подворья являет собой пример, достойный внимания. Поскольку здесь, на подворье, ведется как традиционная сельскохозяйственная деятельность (земледелие, животноводство), так и деятельность, которая под данный разряд подходит только потому, что связана с землей и выполняют её труженики и труженицы подворья (выращивание рыбы, сбор лекарственных трав).

Особенностью является и то, что Свято-Никольский женский монастырь, устанавливая контакты с представителям деловых кругов, уже накопил немалый опыт общения с квалифицированными светскими руководителями и специалистами.

Здесь мы и подходим к вопросу об управлении деятельностью Владимирским подворьем.

Следует напомнить, что целью управления подворьем является распространение православной веры, религиозно-нравственное воспитание вероисповедающих в нем граждан, а также обеспечение Свято-Никольского женского монастыря продуктами питания и средствами для пополнения финансового дохода.

Управление подворьем строится по ситуационному виду.

Из основных принципов управления на данном хозяйственном объекте главенствуют такие принципы, как системность и комплексность, сочетание единоначалия и коллегиальности, правовой защищенности управленческого решения.

Методы управления - организационно-административный и социально психологический. Ведущая роль и права начальницы, дисциплина и ответственность ее подчиненных - вот отправная точка в деятельности Владимирского подворья.

Организация взаимодействия и распределения полномочий работников подворья осуществляется на основе Устава Владимирского подворья.

Тип организационной структуры управления - линейный (механический).

Управленческий стиль - сочетание авторитарного и демократического с преобладанием второго.

Как и все организации, находящиеся в самом низу вертикали управления, Владимирское подворье руководствуется официальными документами вышестоящих организаций. А именно, постановлениями Поместных и Архиерейских соборов, определениями Священного Синода, Указами Патриарха Московского и всея Руси, Каноническим уставом об управлении и гражданским Уставом Русской Православной Церкви, Уставом Московской Патриархии, Уставом епархии, Указами епархиального архиерея и Уставом Свято-Никольского женского монастыря.

Главные положения этих первоисточников вошли в Устав Владимирского подворья - документ, непосредственно по которому и строится работа подворья и управление им.

Высшее религиозное и административное управление подворьем осуществляет настоятельница Свято-Никольского женского монастыря. Кроме монастыря, Владимирское подворье подотчетно Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии. Именно в эти две вышестоящие инстанции подворье и направляет документы о своей административно-финансовой деятельности.

По представлению настоятельницы монастыря епархиальный архиерей своим указом назначает (и снимает) начальницу подворья, которая становится субъектом управления Владимирским подворьем.

На нее и возлагается решение всех задач, которые ставят перед подворьем катехизическая, благотворительная, церковно-общественная, образовательная, просветительская и финансово-хозяйственная деятельности.

На начальницу подворья возлагается большая ответственность, в которой условно можно выделить богослужебные, пастырскую и административные обязанности. Начальница руководит причтом и подворьем, представляет его в органах государственной власти и местного самоуправления, планирует финансово-хозяйственную деятельность, принимает планы и рассматривает проектно-сметную документацию на строительство и ремонт церковных зданий, утверждает штатное расписание.

Начальница Владимирского подворья устанавливает и порядок распоряжения его имуществом. Причем, на условиях, которые определены Уставом подворья, Уставом Свято-Никольского женского монастыря, Уставом епархии, Уставом Русской Православной Церкви (каноническим и гражданским), а также действующим законодательством.

Кроме того, начальница подворья осуществляет официальную церковную переписку, удостоверяет выдаваемые подворьем документы и доверенности, обеспечивает ведение богослужебного журнала и хранение архива подворья.

В обязанности начальницы также вменяется представлять епархиальному архиерею и настоятелю Свято-Никольского женского монастыря ежегодные отчеты о состоянии подворья, обеспечивать сохранность церковного имущества и его приумножение.

Все официальные исходящие документы, в том числе банковские и финансовые, подписывают начальница и казначей Владимирского подворья.

На казначее лежит исполнение обязанностей и главного бухгалтера. Он осуществляет учет и хранение денежных средств, ведет бухгалтерскую отчетность.

Право ревизии финансовой и хозяйственной деятельности Владимирского подворья принадлежит вышестоящим лицам - епархиальному архиерею и настоятелю Свято-Никольского женского монастыря.

Кроме начальницы и казначея, в штате подворья находятся, как указывалось выше, четыре человека, которые трудятся на безвозмездной основе.

Координацию действий подчиненных начальница Владимирского подворья осуществляет посредством письменных (приказ, распоряжение, отчет, анализ и др.) и устных (задание, совещание) форм.

Из трех типов подчинения (осознанное негативное, осознанное пассивное и осознанное позитивное) во Владимирском подворье в большей степени проявляет себя третий тип. Целенаправленное воздействие начальницы на подчиненных (персональная направленность, четкая установка или задание, подробный инструктаж, точно определенные критерии выполнения и другое) почти всегда обеспечивает четкость, дисциплинированность и своевременность выполнения работ.

Но поскольку даже самый отлаженный механизм не застрахован от сбоев, то они случаются и на подворье. Однако степень их частоты не вызывает опасения за эффективность деятельности подворья.

А она, то есть эффективность, зависит от выполнения ряда условий - от умелого руководства, от слаженной деятельности насельниц, от развитой материально-технической базы. Данные условия диктуют необходимость выполнения ряда непреложных правил управления хозяйствованием.

Во-первых, в подворье должно вестись регулярное наблюдение за состоянием дел и анализ хозяйственного положения.

Во-вторых, подворье должно поддерживать деловые контакты с администрациями светских организаций, чтобы иметь возможность привлекать квалифицированных специалистов и для выполнения необходимой работы на подворье, и для обучения его работников.

В-третьих, начальница подворья должна постоянно работать над совершенствованием своих духовных качеств, расширением кругозора, совершенствованием профессиональных умений, чтобы личным примером укреплять в насельницах веру в правильность избранного пути и вселять в них радость от выполнения послушаний ради благосостояния монастыря.

И, в-четвертых, на подворье должна существовать и поддерживаться атмосфера гармонии с миром, искренности и преданности христианскому делу, добросовестного отношения к порученному делу и самоотдачи в работе. Все работники подворья обязаны соблюдать правила внутреннего распорядка. Эти правила учитывают и особенности условий труда на подворье, и то обстоятельство, что подворье является частью православной религиозной организации - Свято-Никольского женского монастыря.

Поэтому наряду с трудовой деятельностью во Владимирском подворье осуществляются и религиозная - проводятся богослужения, таинства, требы, шествия и другие действия. Через это на подворье распространяется православное вероучение.

Кроме духовного и воспитательного аспектов, в религиозной деятельности подворья имеется также и аспект, который напрямую связан с управлением деятельностью подворья.

Ведь верующий работник, работник, чье сознание проникнуто верой в Божественный смысл бытия, более предрасположен к безоговорочному выполнению возложенных на него обязанностей или заданий. Такой подчиненный воспринимает распоряжение начальницы не как подавление личности, а как необходимый деловой контакт. И, следовательно, более добросовестно выполняет возложенные на него функции, что неизбежно сказывается на эффективности деятельности подворья.

Другой немаловажный момент - политическая жизнь, которой проникнуто светское общество. Его многовековая история накопила немало примеров того, как политика, вмешиваясь в управление различными структурами, наносила вред их деятельности - сбивала хозяйственный механизм, вносила сумятицу в умы подчиненных, ослабляла кадровый потенциал предприятий.

Подворье не участвует в деятельности политических партий и политических движений: не оказывает материальную и иную помощь лидерам региональных политических объединений, согласно Уставу Владимирского подворья принадлежащие подворью здания, помещения и прилагающие территории не могут использоваться для проведения митингов, собраний и других выступлений, имеющих политический характер.

Таким образом, управление подворьем, по сравнению со светскими организациями, предприятиями и учреждениями, в большей мере защищено от негативного воздействия дестабилизирующих факторов как политической, так и прочей направленности.

Заключение

Опыт управлением Владимирским подворьем как хозяйством, имеющим религиозно-нравственную и сельскохозяйственную направленности, заставляет нас оценивать перспективы развития хозяйства. А поскольку одним из самых важных направлений деятельности подворья является производство и заготовка лекарственного сырья, то глядеть в будущее через призму сегодняшнего дня надо, прежде всего, здесь. И что же мы видим?

Во-первых, обращаем внимание на площадь земельных угодий - позволяет ли ее размер рассчитывать на увеличение сбора лекарственного сырья? Площадь земельных угодий, арендуемых Владимирским подворьем у администрации Приволжского муниципального района Ивановской области, составляет 680 гектаров. Из них под пашню, на которой среди прочих культур будет выращиваться и лекарственное сырье, планируется освоить 500 гектаров - это больше того, чем подворье располагает сейчас. Оставшаяся земля будет отведена под выпас скота, сенокос и сбор дикорастущих лекарственных растений.

Во-вторых, мы смотрим, есть ли возможность для увеличения и ассортимента лекарственных культур? Наблюдения показывают, что их разнообразие год от года растет. Если в 2004 году все начиналось с календулы и пижмы, то к 2008-у году видов лекарственных растений, собираемых на землях Владимирского подворья, стало в несколько раз больше. Природно-климатические условия благоприятствуют возделыванию на его плантациях и таких культур, как валериана лекарственная, душица обыкновенная, мелисса, ноготки лекарственные, мята перечная, подорожник большой, пустырник, ромашка аптечная, череда трехраздельная, эхинацея пурпурная. Таким образом, у нас есть основания полагать, что рост ассортимента лекарственных культур в будущем продолжится.

В-третьих, необходимо оценить, насколько гарантирован сбыт лекарственной продукции в будущем. А здесь увидеть перспективу нам помогают несколько важных показателей:

- размер заказов Свято-Никольскому женскому монастырю со стороны ВИЛАР имеет тенденцию роста;

- покупательский спрос в аптеках как провинциальных, так и губернских центров на лекарства, приготовленные из трав, не снижается;

- опыт выращивания, сбора и высушивания лекарственных трав у работников Владимирского подворья и у сестер Свято-Никольского женского монастыря становится богаче.

Именно эти факторы дают основание полагать, что лекарственное сырье будет широко востребовано и в будущем. А следовательно, для деятельности Владимирского подворья есть стратегический простор.

Размещено на Allbest.ru