Морально-этические учения Древней Индии
Религиозные системы, особенности этического учения Древней Индии. Индивидуальный путь спасения и достижения высшей просветленности в буддизме. Возникноввение Джайнистской школы. Ведические философские школы. Неиндивидуалистическая ценностная ориентация.
Рубрика | Этика и эстетика |
Вид | доклад |
Язык | русский |
Дата добавления | 27.03.2012 |
Размер файла | 19,3 K |
Соглашение об использовании материалов сайта
Просим использовать работы, опубликованные на сайте, исключительно в личных целях. Публикация материалов на других сайтах запрещена.
Данная работа (и все другие) доступна для скачивания совершенно бесплатно. Мысленно можете поблагодарить ее автора и коллектив сайта.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Принципы древнеиндийской этики: традиционализм, религиозный характер, аскетизм, неиндивидуалистическая ценностная ориентация индивида. Учения ведической школы. Брахманизм. Йога. Джайнизм – учение, критикующее кастовость общества и учение о Брахмане.
презентация [1,5 M], добавлен 24.02.2017Ортодоксальные системы, опирающиеся на Веды. Брахманизм и возникшие на его основе философские школы (даршаны). Сущность, структура и функции морали, ее воспитательные задачи. Поведение и сознание человека во всех без исключения сферах общественной жизни.
контрольная работа [25,9 K], добавлен 16.02.2011Характеристика античного мировоззрения – стремление к гармонии. Основное направление развития этики: переход от провозглашения власти всеобщего над человеком к идее единства индивида и государства. Этапы развития этического сознания Древней Греции.
контрольная работа [21,5 K], добавлен 19.02.2009Глубокая философская насыщенность, интровертивность религиозных систем Индии. Генезис этических взглядов Древней Индии (Веды). Шесть ортодоксальных брахманских систем об этике. Джайнизм как учение фанатично-сектантского типа. Этика джайнизма, буддизма.
реферат [29,6 K], добавлен 07.04.2010Общая характеристика этического учения Эпикура. Понимание этики как учения о добродетелях, о совершенной личности. Тит Лукреций Кар и его толкование этики Эпикура, этические учения Филодема. Жизнь мудреца, философа как нравственный идеал у Эпикура.
контрольная работа [27,5 K], добавлен 15.05.2013История этических учений. Этические учения древнего мира. Этические учения средневековья. Особенности и основные проблемы этики Нового времени. Этические направления в XIX веке. Некоторые учения в этике ХХ века. Историческое развитие нравственности.
курс лекций [89,0 K], добавлен 17.11.2008История происхождения и особенности этического учения русской революционной демократии, влияние нигилизма на его формирование. Общая характеристика этического учения В.Г. Белинского (1811-1848), А.И. Герцена (1812-1870) и Н.Г. Чернышевского (1828-1889).
доклад [24,2 K], добавлен 09.08.2010Этика античности, ее обращение к человеку. Особенности этической позиции античных мудрецов. Основные философские школы. Сократ и сократические школы. Киренаики, этика гедонизма. Развитие стоической философии. Этика эпикурейцев: страхи и их преодоление.
презентация [2,9 M], добавлен 05.11.2013Содержание основных принципов этики в разные исторические периоды. Важнейшие моральные и этические учения. Характеристика счастья как фундаментальной категории человеческого бытия. Особенности этических традиций: аристотелевской, эвдемонизма, стоицизма.
творческая работа [30,4 K], добавлен 24.11.2011Теоретические проблемы нравственности в античной философии и варианты их решения. Этические учения Древнего Рима. Новые формы общественной жизни. Потребность в формировании новых ориентиров, идеалов, новых механизмов регулирования отношений между людьми.
контрольная работа [26,5 K], добавлен 19.02.2009