Первый Афинский морской союз

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

афинский морской союз война

Ключевые слова: Афины, Спарта, Первый Афинский морской союз, Пелопоннесский союз, Пелопоннесская война.

Объект исследования: Греция в V в. до н. э.

Предмет исследования: Первый Афинский морской союз.

Методы исследования: историко-генетический, историко-сравнительный, историко-системный.

Цель курсовой работы: изучить историю Первого Афинского морского союза от его зарождения до роспуска.

Задачи курсовой работы:

-выяснить причины образования Делосской симмахии и превращения её в Первый Афинский морской союз.

-охарактеризировать политику Афин в союзе и обстоятельства превращения его в Афинскую морскую державу.

-выяснить причины укрепления Афинского морского союза после окончания греко-персидских войн.

-рассмотреть процесс ослабления Афинской морской державы в Пелопоннесской войне и выявить причины роспуска Первого морского союза.

Выводы: В итоге борьбы Спарты с Афинами, Пелопоннесская война (431-404 гг. до н. э.) закончилась полной победой Спарты. Однако и победившая Спарта была истощена затянувшейся войной, почти в той же степени, как и побеждённые Афины. Единственной выигравшей стороной была Персидская держава, возобновившая свою политику вмешательства в дела греческих городов и стремившаяся вновь подчинить себе греческие города по западному побережью Малой Азии.

Введение

Возникновение, существование и взаимоотношения таких мощнейших организаций, как Первый Афинский морской и Пелопоннесский союзы, вне всяких сомнений, являются одними из основных проблем истории древней Греции V столетия до нашей эры. Дело в том, что именно эти два военно-политических образования определяли внутриполитическое положение Греции этого периода. В сферу борьбы между ними попали практически все греческие полисы. Между двумя этими блоками со временем развились мощные противоречия. Обострение которых в конечном итоге привело к одному из самых кровавых событий древнегреческой истории - Пелопоннесской войне.

Взаимная вражда Первого Афинского морского союза (симмахии) и союза Пелопоннесского была обусловлена, прежде всего, глобальными отличиями в их структуре, характером доминировавших на их территорий типов социально-экономических отношений, различиями государственной организации входящих в их состав полисов.

Между тем, важность темы не представляется возможным отрицать, и опыт создания военно-политических блоков и объединений наподобие Первого Афинского морского союза активно использовался в более поздних периодах истории, в том числе и в наши дни.

Цель курсовой работы: изучить историю Первого Афинского морского союза от его зарождения до роспуска.

Задачи курсовой работы:

-выяснить причины образования Делосской симмахии и превращения её в Первый Афинский морской союз.

-охарактеризировать политику Афин в союзе и обстоятельства превращения его в Афинскую морскую державу.

-выяснить причины укрепления Афинского морского союза после окончания греко-персидских войн.

-рассмотреть процесс ослабления Афинской морской державы в Пелопоннесской войне и выявить причины роспуска Первого морского союза.

В нашей работе были использованы следующие методы исследования:

--Историко-генетический;

--Историко-сравнительный;

--Историко-системный.

Историко-генетический метод относится к числу наиболее распространенных в исторических исследованиях. Суть его состоит в последовательном раскрытии свойств, функций и изменений изучаемой реальности в процессе ее исторического движения. Этот метод позволяет в наибольшей мере приблизиться к воспроизведению реальной истории объекта исследования. Данный метод был использован для выяснения причин начала Пелопоннесской войны, а также при изучении образования Делосской симмахии и превращение её в Первый Афинский морской союз.

Историко-сравнительный метод также давно применяется в исторических исследованиях. Он основывается на сравнениях -- важном методе научного познания. Объективной основой для сравнений является то, что прошлое может трактоваться в различных интерпретациях. Поэтому в процессе сравнения и открывается возможность для объяснения исторических фактов, раскрытия их сущности. Именно историко-сравнительный метод позволил указать на недостатки источниковедческой базы т.е. на насущность важности поиска и исследования греческих источников по данной теме. Особенно это наглядно показано было при выяснении количества войск в той или иной битве.

Историко-системный метод. Основой применения данного метода в истории является единство в общественно-историческом развитии единичного, особенного и общего. Функционирование и развитие обществ включает основные составные компоненты, из которых складывается историческая реальность. К этим компонентам принадлежат отдельные события, исторические ситуации (Пелопоннесская война) и процессы (влияние Афина укрепление Афинского морского союза). Задачей системного анализа состоит в том, чтобы дать цельную комплексную картину прошлого.

Источники и историография

При написании данной курсовой работы была использована советская и постсоветская литература. Это было полезно при сравнении и анализе различных интерпретаций одних и тех же фактов и событий.

Важнейшим источником этого времени является «История» - книга греческого историка Геродота [1]. Основным сюжетом которой является история греко-персидских войн. Это первостепенный по своей важности труд античной историографии.

Особенно интересным источником для периода Пелопоннесской войны является книга Фукидида - «История» [2], одно из наиболее значимых сочинений греческой исторической прозы. Вступление к I книге подчёркивает важность избранного предмета в сравнении со всеми. Написано в V веке до н. э. Посвящено Пелопоннесской войне (431 до н. э. - 404 до н. э.). С начала II книги и по главу V 24 Фукидид описывает первый этап войны, называемый Десятилетней (Архидамовой) войной, вплоть до Никиева мира (421 г. до н. э.). В VI и VII описана афинская экспедиция на Сицилию, предприятие, изначально обречённое на провал из-за бегства Алкивиада и окончательно загублено очевидной некомпетентностью Никия. VIII книга - это неполный отчёт о Декелейской войне.

Другим главным источником по истории этого времени являются дошедшие до нас речи оратора-публициста Исократа [9].»Панегирик» - «патриотическая речь на всенародном праздничном собрании» - одна из самых ярких и самых типичных речей Исократа. Она была прочитана на олимпийском празднике. В ней Исократ прославляет Афины и пропагандирует гегемонию Афин в походе на Персию, агитирует за создание второго Афинского морского союза.

В работе Ф.В. Арского «Перикл» [5]. Описывается древнегреческий политический деятель, стратег. Данный материал был использован в нашей работе для показа укрепления Афинского морского союза. Ведь именно Перикл поднял морское могущество Афин, украсил город, особенно Акрополь, знаменитыми постройками. Афины при Перикле достигли высшей степени экономического и культурного развития. Внешняя политика Перикла была направлена на расширение и укрепление афинской морской державы. В качестве стратега Перикл лично руководил рядом военных компаний и экспедиций, подавлял попытки отдельных городов выйти из Делосского союза (например, восстание на Самосе в 440г. до н. э.). В связи с Пелопоннесской войной, вторжением спартанцев в Атику и тяжёлой эпидемией в осаждённых Афинах положение Перикла пошатнулось.

Наибольшей важностью при проведении данной курсовой работы обладает «Хрестоматия по истории древнего мира» под редакцией В.В.Струве [3]. Составители старались отразить историю древней Греции с возможной полнотой, что, конечно, не исключает отдельных пробелов, обусловленных характером настоящего издания. Всё же эта работа является для нас очень ценной, так как в ней содержится наибольшее число документов относящихся к истории Афин и Спарты.

В данной курсовой работе по этой теме было использовано и книга Лурье С.Я. «История Греции» [8]. В ней даётся новое истолкование греко-персидского конфликта в первой половине V в. до н. э., исследуется время расцвета афинской демократии при Перикле и кризис греческого полиса в IV в. до н. э.

«История Древнего мира» - Дьяконов И.М., Неронова В.Д, Свеницкая И.С. Труд советских историков рассматривает социально-экономическую, политическую и культурную историю.

Также в данной работе использовалась работа Курциуса Э. - «История Древней Греции» [7]. Посвящена истории Древней Греции во время персидских войн. И труд советских историков «История Древнего мира» - Дьяконов И.М., Неронова В.Д, Свеницкая И.С [6]. Рассматривает социально-экономическую, политическую и культурную историю.

Образование Делосской симмахии и превращение её в Первый Афинский морской союз

В истории древней Греции Первому Афинскому морскому союзу принадлежит исключительно важное место. Существовавший на протяжении нескольких десятилетий V в, до н. э., союз сыграл значительную роль в истории афинской демократии, ибо ее блестящий расцвет - экономический, политический, культурный - был самым тесным образом связан с гегемонией в этом союзе афинского полиса. В то же время участие множества греческих государств в Афинском союзе не могло не сказаться и на их исторических судьбах. Афинский морской союз, прежде всего процесс превращения его в архэ - державу под гегемонией Афин, привлекал к себе пристальное внимание уже в древности; среди многих греческих авторов нужно особенно выделить его современников - Фукидида и Псевдо-Ксенофонта, писавших об Афинской архэ с большой заинтересованностью и глубиной [5, с. 327].

В 483 году в рудниках Лавриона, на самом юге Аттики, были открыты новые серебряные жилы. Прежде доходы от рудников шли на раздачу гражданам. Но теперь, когда повсюду говорили о военной угрозе, им следовало найти иное применение.

Фемисток понял, что пришел его час. Уже давно он агитировал за развитие морского дела. Ещё будучи архонтом (в 493/92 году), он начал превращать Пирей в военную гавань, хорошо защищенную и удобную для стоянки кораблей. В 488 году началась война афинян с островом Эгиной, тогдашним центром ремесла и торговли в Эгейском море. Эгина, обладавшая самым многочисленным флотом среди всех эллинских государств, блокировала побережье Аттики. В Афинах зрело недовольство, росло ощущение позора и убеждение, что так дальше продолжаться не может.

Выход был один - и предложил его Фемистокл. Нужно строить военные суда, набирать морские экипажи. И тогда афиняне смогут не только отразить варваров, но и властвовать над всей Элладой [5, с. 52].

Избранный стратегом в 482 году, Фемистокл лихорадочно готовился к войне. Кроме 50 военных кораблей, которыми располагали Афины, он предложил построить ещё сотню. Сооружением флота занималось государство. Заготовку снастей и набор экипажа поручили богатейшим гражданам, предоставив им почётную обязанность расходовать собственные средства.

Новая система организации флота привлекла многих малосостоятельных афинян. Впервые в афинской истории низшее сословие почувствовало свою силу. В Афинах укрепилась мысль, что отныне не знать и зажиточные люди, способные вооружаться за свой счет и поставлявшие кадры гоплитов, а простой народ, бедняки ремесленники и крестьяне - истинные спасители страны. И именно они должны вершить её судьбу[5, с.56].

С первых дней существования морского союза, получившего название Делосского, Афины, где к началу 70-х годов устанавливается стабильное внутриполитическое состояние, занимали в нем доминирующее положение, хотя каждый из союзников имел равный с Афинами голос.

Делосский союз был объединением преимущественно ионийских городов, хотя не все ионийские города вошли в союз при его образовании. Видимо, с самого начала в союз входили некоторые эолийские города; не сразу был включен в это объединение ряд городов северного побережья Эгейского моря, например Эйон и Дориск, видимо, также Абдера и Маронея, что было связано, по всей вероятности, с необходимостью прежде изгнать отсюда персов; то же можно сказать и о городах Геллеспонта и Пропонтиды. Вероятно, позднее присоединились к союзу кариаские общины, причем в некоторых из них сохранялись тирании. Нет свидетельств о первоначальном членстве городов дорийского пентаполиса.

Древние авторы единодушны в том, что союз в значительной мере творение Аристида, завершившего эту работу между мартом и июлем 477 г. на Делосе с помощью представителей греческих городов Эгеиды.

Как отмечает Плутарх, греки, желая, чтобы каждому городу была установлена надлежащая подать, попросили афинян отрядить к ним Аристида и поручили ему, познакомившись с их землями и доходами, в соответствии с их возможностями назначить, сколько кому платить. Таким образом, согласно Плутарху, одно из главных мероприятий Аристида - обложение союзников - было произведено, видимо, по инициативе со стороны самих союзников и с учетом их возможностей. В отличие от персидского обложение основывалось не только на доходах от земли и потому могло быть легче для союзников. Например, при обложении Пароса исходили из добычи мрамора, Сифноса - из добычи серебра, ряд городов северного побережья Эгейского моря (Абдера, Маронея, Эн) облагался в зависимости от масштабов их торговли с внутренними областями. По Фукидиду, первоначальный форос, который он определял как уплату денежных взносов, был установлен в сумме 460 талантов. Вполне допустимым представляется комментарий издателей , что сумма, указанная Фукидидом, включает все денежные обложения, в том числе и денежные эквиваленты стоимости кораблей [4, с. 328].

Открытым остается также вопрос об использовании дани. Вряд ли приемлемо предположение, высказанное, что годовая дань шла почти целиком в резерв. По-видимому, часть дани использовалась на содержание союзного флота.

Согласно древним авторам, первым мероприятием объединенного союзного флота, которым к этому времени командовал Кимон, было взятие после длительной осады Эйона, важнейшего стратегического пункта. Взятие Эйона открыло путь для действия союзной армии на северном побережье Эгейского моря. Фукидид не говорит ни здесь, ни при описании последующих действий в связи с подчинением афинянам Скироса, Кариста и Наксоса об участии союзников. В отличие от него Плутарх пишет о Кимоне как предводителе объединенного союзного флота во время военных действий во Фракии, начавшихся с подчинения Эйона. Нужно, однако, иметь в виду, что именно с этих событий, по мнению Фукидида, началось образование Афинской архэ. Поэтому он мог говорить только об афинянах как участниках под командованием Кимона, не упоминая союзников, для того чтобы подчеркнуть ведущую роль Афин в создании Афинской державы.

Возможно, в первые же годы существования союза в него были включены карийские и ликийские общины вплоть до Фаселиды, подчиненной при помощи хиосцев афинским флотом под руководством Кимона.

Уже во втором десятилетии существования союза, в 465 г., произошло антиафинское восстание на Фасосе. Разгромив фасосский флот, Кимон стал осаждать город, который капитулировал только на третий год.

Одновременно с началом осады острова Афины послали 10 тыс. афинян и союзников для заселения местности, называемой тогда «Девятью путями» (в дальнейшем -- Амфиполем), очень важной в стратегическом и экономическом отношении. Однако это мероприятие закончилось истреблением колонистов фракийцами. Гибель колонистов, видимо, поколебала позиции Кимона, а отказ спартанцев от афинского отряди под командованием Кимона, посланного в 462 г. в Спарту (по ее просьбе) во время восстания илотов, повлек за собой его остракизм [4, с. 329].

Вскоре после победы эллинов при Евримедонте (на завершающем этапе греко-персидских войн) в Афинах были избраны стратегами Перикл и Эфиальт, который в отсутствие Кимона в условиях острой политической борьбы провел реформы, значительно усилившие роль демократических органов афинского государства. Итогом последних событий были разрыв Афин со Спартой и заключение союза с Аргосом и Фессалией.

Видимо, к этому времени большинство союзников вместо доставки кораблей стали вносить деньги в общесоюзную казну. Согласно Фукидиду, это произошло после подчинения Наксоса, до сражения при Евримедонте.

В начале 50-х годов V в. до н. э. объединенный греческий военный флот в полном составе - из 200 кораблей -- отправился к Кипру, подчинение которого должно было укрепить позиции Делосского союза в Восточном Средиземноморье, а затем к Египту. Одновременно с военными действиями в Египте Афины воевали против Коринфа и других полисов балканской Греции. Фукидид отмечает, что в морской битве при Эгине, закончившейся победой афинян, принимали участие союзники.

В последующих военных действиях Афин -- в Беотии -- против лакедемонян и их союзников - при Танагре и Энофитах и в Фессалии -- против Фарсала принимали участие на стороне Афин как их союзники, так и ряд государств балканской Греции - Аргос и Фессалия - перед битвой при

Тапагре, Беотия и Фокида -- после победы афинян при Энофитах во время их вторжения в Фессалию. Это был период крупных военно-политических успехов Афин и возглавляемого ими союза. В балканской Греции Афины держали под своим политическим контролем целый ряд государств, которые к тому же посылали Афинам на помощь по их требованию свои военные коитингенты, причем среди этих государств были и олигархические полисы. В годы успешных военных действий союзников в Греции и Египте были, по-видимому, укреплены позиции Делосского союза в Восточном Средиземноморье. Возможно, к началу 50-х годов в состав союза были включены некоторые города Карий, Киликии и Памфилии: Дор и Фаселида, Келендерис, Аспенд. Однако положение изменилось в результате сокрушительного поражения после шестилетней войны афинян и их союзников в Египте.

Для истории морского союза во главе с Афинами начиная с 454 г., т. е. с того времени, когда на Акрополе стали выставляться мраморные стелы, па которых ежегодно отмечалась дань, уплачиваемая Афинам союзниками, важнейшее значение приобретают эпиграфические источники. Согласно спискам дани, во второй половине 50-х годов выплачивало форос около 140--160 государств. Во всех фрагментах этих списков отсутствует ряд островных государств (четыре города Эвбеи и некоторые из Кикладских островов), что, скорее всего, объясняется их уклонением от уплаты и, возможно, отразило их недовольство перенесением союзной казны с Делоса в Афины. В эти годы попытались отпасть от союза Милет и Эритры. Согласно документальным свидетельствам, оба города были поставлены в связи с этими событиями под контроль со стороны Афин. Однако Эритры удержали за собой право самостоятельного решения важнейших дел, а в Милете даже сохранилось олигархическое правление [4, с. 330].

Гегемонистическая политика Афин в союзе и превращение его в Афинскую морскую державу

К середине V в. до н. э. Афины широко распространили практику выведения клерухий на землю союзников. В ряде случаев, видимо, в связи с выведением клерухий, понижалось обложение для этих государств: например, Андрос, куда была выведена летом 450 г. клерухия, плативший 12 талантов в 450 г., с 449 г. платит 6 талантов. Обычно выводились клерухий в 250, но иногда в 500 человек и более.

Выведение в конце 50-х годов в большом масштабе клерухий, являвшихся одновременно военными гарнизонами, в значительной мере было вызвано необходимостью усилить контроль над афинскими союзниками из-за волнений во многих союзных государствах после катастрофического поражения эллинского флота в Египте. В то же время политика широкого выведения клерухий меняла положение многих малообеспеченных афинян-фетов.

Вскоре после Кипрской экспедиции Афины заключили мир с Персией, названный по имени Каллия, влиятельного афинянина, выступавшего к началу 40-х годов как сторонник политики Перикла. Сразу же после заключения Каллиева мира в Афинах в архонтство Евтина (450/49 г.) было принято решение использовать резервный фонд союза (5 тыс. талантов) на восстановление храмов Афин и Аттики. Строится храм Гефеста и Афины; уже в 447/46 г. началось строительство Парфенона с хрисоэлефантинпой статуей Афины. В те же годы был построен храм Афины-Ники в честь победы Делосского союза в войне с персами. Немного позже строятся храмы Посейдона в Сунии, Ареса в Ахарнах, Немесиды в Рамнунте, возводится Одеон и начинается строительство Пропилей [4, с. 332].

Строительная политика Перикла, ставшего к середине века одним из виднейших стратегов и лидером афинской демократии, вызвала ожесточенную критику со стороны его политических противников, возглавляемых Фукидидом, сыном Мелесия, политическим преемником Кимона. Перикл подвергался критике из-за того, что якобы использовал на новые постройки фонды союза [4, с. 333].

Афины всё больше чувствовали себя полноправными хозяевами. Союзники продолжали считать себя равноправными партнёрами. Афины же стремились подчинить их, установить гегемонию. О добровольном членстве в союзе уже не говорили. Судьбу полисов определяли Афины. Возглавляя коалицию, они бесцеремонно вмешивались в дела союзников, которые по словам Плутарха, «приучившись бояться афинян и льстить им, незаметно превращались в подданных и рабов». Молодёжь вырастала с убеждением, что иначе и не может быть, что Афины заслужили это право, защитив Элладу от персов [5, с. 78].

«Так кто же имеет право на ведущее место в Элладе, как не Афины, которые в ней первенствовали ещё до того, как возникла большая часть эллинских городов, и которые варваров изгнали, а эллинов спасли от голодной смерти?» [9, c. 43].

Заключение мира и политика Афин в отношении союза создали напряженное положение и вызвали недовольство также в Эгеиде. Реакция городов нашла отражение в списках уплаты и других документальных источниках. Особенно показателен список 447 г.-- в нем не более 150 городов; 9 городов уплатили дань лишь после Дионисий; многие уплатили лишь часть дани; нет в списке некоторых важных городов -- Эгины, Милета и городов близ него, Колофона. Афины оказали, видимо, сильное давление на эти города, как показывает список следующего, 44В г. Города, уплатившие дань в 447 г. лишь частично, платя т в 446 г. дополнительно; некоторые из тех городов, что отсутствовали в списке 447 г., в списке 446 г. присутствуют дважды.

В первой половине 40-х годов V в. Афины выводят целый ряд колоний на союзные территории. В эти годы была выведена колония-апойкия во Фракию (в Брее). К началу 40-х годов относится экспедиция под руководством Перикла к Херсонесу и выведение туда колонии, в связи с чем херсонесским общинам мог быть уменьшен форос. Между 450 и 446 гг. были выведены апойкии на Лемнос и Имброс. Приблизительно к тому же времени относится декрет афинского народного собрания о Колофоне, согласно которому Афины выводили туда колонию. Активизацию Афин в выведении колоний можно объяснить тем, что после Каллиева мира апойкии выполняли, по-видимому, функции гарнизонов, особенно в Ионии [4, с. 333].

К первой половине 40-х годов (предположительно) относятся афинский декрет Клиния и так называемый монетный декрет, предложенный Клеархом. Целью декрета, предложенного Клинием, было обеспечить ежегодную полную и своевременную уплату дани союзными государствами. Ответственность за обеспечение сбора дани и его доставку в Афины ложилась как на местные органы (буле и архонтов), так и на афинские (совет 500 и епископов). По тону и характеру к этому декрету близок монетный декрет, согласно которому на союзников налагалось обязательство использовать афинские серебряные монеты, вес и меры. Этим декретом местная чеканка запрещалась; союзные города и отдельные лица должны были отправить серебряные монеты в Афины на перечеканку. Декрет Клеарха не учитывал экономических интересов афинских союзников, однако он, видимо, не давал торгового или финансового преимуществ а и афинянам; скорее всего, издание этого декрета было лишь политическим актом за, целью которого было усилить контроль над союзными полисами из-за волнений в архэ.

О волнениях в Эгеиде после заключения Каллиева мира и об изменении характера союза в этот период, нашедших отражение в афинской реакции на волнения, могут свидетельствовать еще два афинских декрета, относящихся к первой половине 40-х годов, где союзники обозначаются как «города, которыми афиняне управляют». Этими декретами устанавливалась защита афинских проксенов в союзных городах.

Одновременно с ростом антиафинских настроений в Эгеиде усиливалось недовольство Афинами в центральной Греции и Пелопоннесе, особенно после битвы при Коронее. В Мегаре была уничтожена большая часть афинского гарнизона, восстала значительная часть Эвбеи. Афинские войска под руководством Перикла летом 446 г. покорили весь остров; население Гестиеи, где был убит афинский экипаж, было изгнано, а на ее территории поселена тысяча афинян; на остальной же Эвбее афиняне организовали управление на основании договоров с отдельными полисами. В деталях известно о договоре с Халкидой, до существу продиктованном ей Афинами. Все совершеннолетние халкидяне должны были дать клятву верности афинянам (о союзниках здесь упоминаний нет). Одна из статей обязывала халкидян регулярно платить дань. Согласно второму, дополнительному декрету, халкидянам делались по их просьбе некоторые уступки: наказания на них налагались в местном суде (за исключением дел об изгнании, лишении прав, смертной казни); афинским полководцам предписывалось предпринимать наилучшие меры с целью обеспечить безопасность Эвбеи в интересах Афин [4, с. 334].

Волнениями в Афинском морском союзе, видимо, было вызвано снижение дани для многих членов союза (в обложении 446 г. - для 30 государств).

Возможно, для увеличения своего влияния на западе Афины выводят колонию в Фурии. Согласно Плутарху, эта колония, как и другие, была выведена по инициативе Перикла. С 443 г., после остракизма Фукидида, Перикл ежегодно избирался стратегом, однако, как отмечалось выше, его роль в управлении государством была очень велика уже с начала 40-х годов. Все эти годы широко проводилась в жизнь его строительная политика; помимо храмов возводились также Длинные стены, имевшие важное военное значение.

Во второй половине 40-х годов в Афинском морском союзе, по-видимому, сохранялась напряженная обстановка. В эти годы отпал от союза Милет, но к 442 г. он был возвращен в союз. В конце 40-х годов между членами союза -- Милетом, где к этому времени была установлена демократия, и олигархическим Самосом -- ведутся военные действия, в которые вмешиваются Афины. После 8-месячной осады 42 самоеды в 439 г. капитулировали: по условиям капитуляции им необходимо было срыть укрепления, дать заложников, выдать корабли и уплатить военные издержки 43. Согласно афинскому декрету 439/38 г., самосцы должны были дать клятву верности Афинами союзникам. На Самосе устанавливалось демократическое правление.

В последующие годы Афины усаливают финансовый контроль над союзниками. В 439 г. Была введена эпифора. В 30-е годы Афины стремятся увеличить дань, взимаемую с союзников, до уровня 446 года [4, с. 335].

Усиление афинского контроля выразилось также в выведении колоний. В первой половине 30-х годов Афины выводят колонию в местность, называемую «Девятью путями», расположенную на пересечении торговых путей, богатую корабельным лесом и серебром и занимающую важное положение. Афиняне составляли в этой колонии (т. е. в Амфиподе) лишь ядро колонистов, большинство же колонистов было из союзников. В 30-е годы выводятся колонии на берега Пропонтиды и Евксина. К этому же времени относится экспедиция Перикла с большой эскадрой в Евксин, после которой по его предложению афинское народное собрание приняло постановление о поселении в Синопе 600 афинян.

Как проявление усиления контроля со стороны Афин можно рассматривать мегарский декрет, изданный в 433/32 г. по предложению Перикла; по этому декрету мегарянам запрещалось пользоваться аттическим рынком и гаванями союзников, однако и союзники лишились, таким образом, возможности делать покупки в Мегаре. Декрет, как отмечает Фукидид, цитируя жалобу мегарян, нарушал 30-летний мирный договор и послужил одним из важнейших поводов к последовавшей вскоре войне между Пелопоннесским и Афинским союзами [4, с. 336].

Укрепление Афинского морского союза после греко-персидских войн

Античная демократия ставила себе не освободительные цели, а стремилась к экспансии, к тому, чтобы не только угнетать наличных рабов, но и получать новых, чтобы приобретать и эксплуатировать своих союзников-подданных.

Доходы Афинского государства состояли из таможенных, портовых, рыночных, судебных сборов, сборок с торговых сделок, с продажи рабов, из подушной подати, которую брали с метеков, из доходов государственных имуществ. Некоторые государственные нужды удовлетворялись так называемыми литургиями. Этой повинности подлежали наиболее богатые граждане. Литургии были разного рода: так, например, триерархия, заключавшая в обязанности снарядить военный корабль, хорегия - в обязанности составить, обучить и оплатить хор для драматических представлений и пр. В исключительных случаях экклесия вотировала чрезвычайный налог - «эйсфора», который налагался на всех граждан, владевших имуществом стоимостью свыше двух тысяч драхм. Однако приходная часть афинского государственного бюджета (около четырёхсот талантов в год) не могла покрыть всё увеличивавшие расходы республики. Чтобы уравновесить приходно-расходный баланс, при Перикле союзная казна окончательно слилась с казной Афинского государства, которое стало распоряжаться средствами морского союза как собственными, тратя их на свои нужды. Афинский демос, таким образом, стал в значительной мере существовать за счёт союзников - членов Афинского морского союза [6, с. 347].

С 445 года, в «правление Перикла» наступательный характер афинской внешней политики несколько смягчился, однако по существу политика оставалась великодержавной, почему и привела к большой войне. «Мирная агрессия» Перикла характеризуется: 1) стремлением одновременно с укреплением Афинской морской державы расширить ее дипломатическим путем (посредством соглашений) и 2) стремлением посредством союзных договоров упрочить влияние Афин в восточной и западной частях греческого мира (на Понте, в Италии и Сицилии). Целью этой политики было не только сохранить, но и усилить торговую и военную мощь Афинской морской державы, обеспечить ей преобладание в эллинском мире.

Так, для укрепления Афинской державы после мира с персами были выведены клерухии в Херсонес Фракийский, на острова Наксос и Андрос. Это обеспечивало пути в Понт и к устью Стримона во Фракии, богатой естественными дарами природы, а также к территориям союзных общин. Попытки союзных общин восстать против Афин подавляли карательные экспедиции. Одной из таких экспедиций командовал сам Перикл. Олигархия, правившая на острове Самосе, отказалась от посредничества Афин в ее споре с Милетом. Перикл с сорока триерами прибыл к Самосу, сверг олигархов и установил на острове демократический порядок. Когда бежавшие олигархи с помощью персов вернулись на Самос и восстановили олигархическое правление, Перикл вторично приплыл к Самосу и вынудил восставших к сдаче после девятимесячной осады. Снова было установлено здесь демократическое правление, а самосцы принуждены были срыть стены, выдать флот и уплатить контрибуцию (439 год).

В 437 году большая афинская эскадра направилась под начальством Перикла в Понт Эвксинский. Целью этой дипломатической экспедиции было показать силу Афинского государства, усилить влияние Афин в проливах и Черном море и установить прочные экономические связи с Боспорским царством.

Чтобы утвердить афинское влияние в Италии, с которой у Афин уже издавна существовали торговые сношения, по инициативе Перикла была основана недалеко от разрушенного дорийским Кротоном ионийского Сибариса колония Фурии (443 год). Колония должна была быть не только афинской, но общеэллинской [6, с. 348].

В Фурии направились переселенцы из разных местностей эллинского мира. Среди них было много выдающихся людей: философы Эмпедокл из Акраганта в Сицилии и Протагор из Абдеры во Фракии, историк Геродот из Галикарнаса. Протагор редактировал конституцию нового полиса. Распланировал город знаменитый архитектор Гипподам. Прямые улицы пересекались под прямыми углами, они были проведены таким образом, чтобы здания получали одинаковое количество света. Основатели новой колонии думали, что создадут здесь на рациональных основах образцовый город-государство.

В дальнейшем Фурии не только не сохранили связи с Афинами, которые содействовали их основанию, но оказались на стороне врагов Афинской республики. Зато Перикл заключил соглашения с островами Закинфом, Кефалленией, с городами Сегестой и Леонтинами в Сицилии, с Регием и Неаполем в Италии, наконец, с островом Керкирой (в 433 году). В результате афиняне к концу 30-х годов обеспечили себе торговый путь на запад.

Стремление Перикла добиться для Афин преобладающего положения в Элладе выразилось также в том, что называют «панэллинизмом» его политики. Перикл сделал попытку созвать общегреческий съезд, на котором предстояло обсудить следующие вопросы: 1) о восстановлении на общегреческий счет всех храмов, разрушенных во время греко-персидских войн; 2) о борьбе с пиратством и 3) об обеспечении мира между всеми греческими государствами. Съезд не состоялся из-за противодействия Спарты. Несколько позже Перикл предложил сделать элевсинский культ общегреческим и во всех греческих государствах приносить в жертву элевсинским богиням -- Деметре и Коре -- первые плоды урожая. Это предложение сводилось к тому, чтобы все греческие полисы признали приоритет афинских божеств. Ни один город не отозвался на это предложение, и попытки Афин усилить свое политическое влияние, заняв руководящее положение в религиозной жизни Эллады, не удались.

Афины оказались не в состоянии в «век Перикла» стать политическим гегемоном всей Греции, но экономическое их влияние в это время достигло наибольшей степени. Господствуя на море, Афины стали центром греческой торговли, Пирей -- богатейшей гаванью во всей Греции.

Вместе с тем в середине V века Афины превратились и в культурный центр всего греческого мира. В Афины в это время съезжались ученые, поэты, представители искусств из других греческих государств: философ Анаксагор из Клазомен (малоазийская Иония), софист Протагор, уроженец Абдеры во Фракии, софист Горгий из города Леонтин в Сицилии. Демокрит из Абдеры, великий философ-материалист древнего мира, объездивший все греческие земли, также некоторое время жил в Афинах [6, с. 349].

«Отец истории» Геродот Галикарнасский получил здесь даже права гражданства. Поэт Пиндар и скульптор Мирон, создатель статуи «Дискобола», оба из Беотии, подолгу гостили и работали в Афинах. Афинскими уроженцами были Фидий -- гениальный скульптор, философ Сократ, трагические поэты Эсхил, Софокл, Эврипид, гениальный автор комедий Аристофан, крупнейший греческий историк Фукидид, сын Олора,-- блестящие представители общеэллинской культуры [8, с. 282]

Афинское искусство в период расцвета не было достоянием немногочисленного, замкнутого круга просвещенных богачей рабовладельцев. В «век Перикла» в Афинах праздновали до шестидесяти праздников в течение года (важнейшие из них -- Великие Панафинеи, Дионисии, Леней). Кроме религиозных церемоний, празднества сопровождались хоровыми и театральными выступлениями, а некоторые из них также и гимнастическими состязаниями. Последние еще со времен Писистрата приобрели народный гражданский характер в отличие от чисто военных «агонов» времени господства эвпатридов. Так, праздники в честь Диониса сопровождались театральными представлениями, которые продолжались от трех до четырех дней. Трагедии для этих представлений писали Софокл, Эсхил, Эврипид, комедии -- Кратин, Аристофан и другие. Особая комиссия из десяти знатоков искусства присуждала награды, Расходы по постановке возлагались государством на богатых граждан, что было одним из видов повинностей («литургии»). Такой порядок, однако, не оставался без влияния на содержание драматических произведений -- это была косвенная театральная цензура со стороны афинских богачей.

В результате больших строительных общественных работ Афины превратились в один из красивейших городов Греции. Афинская гавань Пирей была укреплена новыми оборонительными сооружениями и оборудована новыми пристанями и молами. Были построены рыночные здания и большие хлебные склады. Между «Длинными стенами», законченными еще в 455 году и соединявшими Афины с Пиреем, по инициативе Перикла построили третью стену так, что после этого Афины и их гавань оказались значительно лучше укрепленными. Афинский акрополь был вновь отстроен и превращен в художественный и религиозный центр.

Пропилеи - старые ворота, ведущие в акрополь, - превратились в прекрасно оформленный колоннадами вход с выступающими по сторонам портиками. Внутри акрополя на всем пространстве, свободном от зданий, стояли статуи и другие посвящения из мрамора и бронзы работы известных скульпторов. На высоком постаменте, слева от Пропилеи, стояла статуя Афины Промахос, т. е. защитницы. Богиня была изображена в полном вооружении, с копьем в руке; на сверкающее его острие, видное издали, держали курс моряки, плывшие в Пирей. Самым замечательным зданием в Афинах был Парфенон, храм Афины Девы, покровительницы города. Строителями Парфенона были архитекторы Иктин и Калликрат [6, с. 350]. Стиль Парфенона -- величественный, дорийский, в сочетании с ионийскими элементами. Монументальность, свойственная дорическим зданиям, как бы символизировала непоколебимую мощь Афинской республики. Ионический фриз опоясывал лентой верхнюю часть храмового здания. Выполненная в барельефной технике процессия изображала самих афинян, пришедших почтить богиню Афину в день ее рождения. Статую богини внутри храма изваял Фидий, покрыв ее золотом и слоновой костью. О величине статуи (около 11 метров) можно судить по тому, что она держала на ладони правой руки фигуру Победы в рост человека. Афина Фидия представляла собой часть золотого фонда Афинского государства, золотые части одежды статуи снимались. Кроме Парфенона, в акрополе позднее построили храм Эрехтея, мифического царя Аттики Эрехтейон, и небольшой храм Победы -- замечательные образцы ионического стиля. На юго-восточном склоне акрополя около театра был построен Одеон -- здание для музыкальных состязаний. Плутарх так характеризует художественные памятники, созданные при Перикле: «Каждая из этих вещей была настолько прекрасна, что производила впечатление чего-то стоящего с незапамятных времен; по своей жизнерадостности эти творения и до сих пор кажутся чем-то юным и только что возникшим; столь цветущей свежестью дышат они, и рука времени вовсе не касается их». Однако все это требовало громадных средств, и эти расходы должны были возмещать афинские союзники, что еще более усиливало растущее недовольство в их среде [6, с. 351].

Пелопоннесская война и роспуск Первого Афинского морского союза

Расцвет Афин был недолговечен, и конец ему положила ожесточённая война между Афинской морской державой и Пелопоннесским союзом (431-404 годы). Пелопоннесская война явилась следствием глубоких политических и экономических причин, свидетельствовавших о наступлении кризиса как отдельных рабовладельческих полисов, так и полисной системы в целом. Прежде всего нужно отметить столкновение между Афинами и Спартой как следствие их борьбы за гегемонию в Греции [7, с. 352].

Греческий мир раскололся надвое. Друг другу противостояли не Афины и Спарта, а два союза, две системы государств, связанных цепью сложных взаимоотношений. Любой успех или неудача кого-нибудь из союзников меняли общее соотношение сил и вызывали реакцию в обоих лагерях. В своем историческом значении Эллада пришла к повторному пункту - к ситуации, чреватой войной. Греки противостояли грекам. Никто не думал о войне, и не в силах был её предотвратить [5, с. 176].

«Афиняне,-- по словам Фукидида,-- своим усилением стали внушать опасение лакедемонянам». Это враждебное отношение Спарты к успехам Афин особенно увеличилось, когда Афинское государство стало стремиться распространить свою гегемонию не только на море, но и на материковую Грецию. Борьба за Среднюю Грецию уже привела к первой войне (457- 445 годы), завершившейся тридцатилетним, или Перикловым, миром, по которому Афины вынуждены были отказаться от гегемонии на суше, и оба союза признали друг друга в прежних пределах. Естественно, что такое компромиссное соглашение не смогло разрешить глубокого конфликта между государствами, поддерживавшими везде противоположные политические режимы. Афины всюду поддерживали демократов. Спарта же всюду стремилась насаждать реакционный аристократический строй. Каждое из этих государств подрывало политическую опору другого и разжигало политические противоречия. Борьба между Афинами и Спартой осложнилась ещё и торговым соперничеством Афин с Коринфом и Мегарами, входившими в Пелопоннесский союз.

Первым поводом к войне явилось вмешательство Афин в борьбу Керкиды и Коринфа, которая велась из-за Эпидама - богатого торгового города на Адриатическом море.

Второй повод также был связан с Коринфом. Конфликт произошёл из-за города Потидеи на полуострове Халкидике. Потидея была колонией Коринфа, но принуждена была войти в Афинский морской союз, что также должно было обострить соперничество между Афинами и Коринфом [6, с. 352].

Третьим поводом к войне послужило постановление афинского народного собрания (432 год), запрещавшее союзным с Коринфом мегарцам торговать во всех гаванях Афинского союза и наносившее этим непоправимый удар мегарской торговле: жители Мегар закупали хлеб именно на рынках Афинского морского союза.

Лакедемоняне, в связи с жалобами своих союзников, решительно потребовали от афинян отмены этого постановления и собрали съезд представителей союзных пелопоннесских государств. Наиболее агрессивно выступали против Афинского государствa коринфяне. Они доказывали, что «тирания афинян» угрожает всей Элладе, и энергично призывали к войне за «освобождение эллинов, порабощенных афинянами». Большинство пелопоннесских союзников высказалось за войну: восстановление автономии эллинов, порабощенных афинянами,-- так определялась конечная цель войны, и Спарта, воспользовавшись настроением своих союзников, от имени Пелопоннесского союза послала Афинам ультиматум [6, с. 353].

Первый период Пелопоннесской войны носит название Архидамовой войны, по имени спартанского царя Архидама II, который командовал войсками Пелопоннесского союза в начале войны. Архидамова война продолжалась с начала апреля 431 г. до н. э. вплоть до мира, заключенного между Афинами и Спартой в 421 г. до н. э [10, с. 284].

Военные операции требовали больших средств. Пришлось повысить обложение союзников (с 600 талантов до 1000). Это вызвало сильное обострение взаимоотношений с ними, что в последствии сыграло роковую роль для Афинского государства.

Военные неудачи вызвали недовольство афинян партией войны и усилили влияние партии мира и её вождя Никия. В 421 году был заключён так называемый Никиев мир, по которому восстанавливалось положение, бывшее до войны.

Никиев мир оказался непрочным. Основные противоречия, существовавшие до начала войны, не были разрешены, да и условия мирного договора фактически не выполнялись: обе стороны удерживали захваченные территории, которые, по мирному договору, должны были вернуть одна другой [6, с. 314].

Поводом для экспансии в Сицилию явилось ходатайство сицилийских городов защищать их от притеснений сильнейшего города Сицилии - дорических Сиракуз.

В назначенный срок готовый к отплытию флот торжестаенно отбыл от Пирея. Прибыв в Сицилию, Алкивид уже начал развёртывать военные действия. Но неожиданно из Афин прибыл корабль с приказом доставить Алкавиада на родину для суда над ним, так как в Афинах против него было выдвинуто обвинение в заговоре против демократии. Алкивида вызвали под охраной в Афины, но по дороге он бежал в Спарту.

После отъезда Алкивида главное командование перешло к Никию. Он удачно высадился под Сиракузами и вначале с несвойственной ему энергией осадил город, пытаясь отрезать его поперечной стеной от моря. Но деля афинян шли удачно до тех пор, пока в Сиракузы с войском не прибыл спартанец Гилипп, который взял на себя руководство обороной. Кроме того стала прибывать помощь из Кориефа. В 413 году к Сиракузам прибыла вторая, вспомогательная афинская экспедиция (в количестве 75 триев) во главе с Демосфеном, прославившимся в операциях около Пилоса. Однако, ввиду того что прибытие все новых и новых войск на помощь Сиракузам из Италии и Пелопоннеса усиливало сопротивляемость Сиракуз и положение афинян ухудшалось, афинские стратеги приняли решение возратиться в Афины [8, с. 316].

Кроме неудач в Сицилии, афиняне терпели тяжёлые бедствия и в самой Аттике: спартанцы заняли Декелею, очень важный стратегический пункт, находившийся на северо-востоке от Афин. Это отрезало город от всей северо-восточной части Аттики и от Эвбеи, откуда Афины снабжались продовольствием. Сделано было это по настоянию Алкивида, бежавшего в Спарту и пылавшего жаждой отомстить своему отечеству.

В это время, столь тяжёлое для Афин, Спарта начала также активизировать свою деятельность на море, поставив своей уничтожить морскую гегемонию Афин. Ради постройки флота спартанцы пренебрегли общегреческими интересами и вошли в союз с Персией, чтобы пользоваться её денежными субсидиями.

Всё это резко активизировало те внутренние процессы разложения в Афинской державе, которым был обусловлен неудачный для неё поход. Прежде всего обнаружился распад Афинского союза - отподение всех малоазийских городов и почти всех островов. Особенно чувствительной для Афин была потеря таких сильных союзников, как Хиос, Лесбос, Милет. В связи с этим приток союзнических взносов значительно сократился и финансовый кризис принял угрожающие размеры [8, с. 317].

Решающей битвой, определявшей победу Пелопоннесского союза, была битва в 405 году при Эгоспотамах в Геллеспонте. В этом сражении афиняне лишились почти всего своего флота. После этого Лисандр во главе пелопонесского флота появился у Пирея, и началась девятимесячная блокада Афин с суши и с моря. В 404 году Афины сдались. Мир был заключён на крайне тяжёлых для афинян условиях. Афиняне обязывались: 1) выдать весь флот за исключением 12 сторожевых кораблей, 2) срыть все укрепления, 3) распустить морской союз, 4) уничтожить демократию.

Таким образом, в результате поражения была уничтожена вся военная мощь Афин, прекращала существование Афинская морская держава, был нанесён удар греческой демократии.

В 404 году по требованию Лисандра власть в Афинах перешла к олигархическому комитету тридцати уполномоченных, прозванных «тридцатью тиранами», возглавляемому озлобленным аристократом Критием и Фераменом. Но вскоре между самими тиранами началась борьба различных группировок, в результате которой даже более умеренный Ферамен был вычеркнут Критием из списка трёх тысяч полноправных граждан и казнён [7, с. 141].

Однако этот олигархический строй просуществовал всего восемь месяцев. Демократы-эмигранты во главе с Фрасибулом сконцентрировали свои силы в Фивах. Оттуда они напали на Аттику, сначала заняли Пирей, затем Афины и, наконец, Элевсин, где бежав из Афин, пытались укрепиться последние олигархи. Ликвидации тирании тридцати способствовала внутренняя борьба, происходившая в Спарте. Возвышение Лисандра и его роль вершителя судеб в Афинах вызвали среди правящих кругов Спарты опасения. Спартанский царь Павсаний постарался достигнуть соглашения между афинскими демократами и умеренными олигархами, помимо Лисандра. Так, в 401 году восторжествовала афинская демократия, а в 399 году она была полностью восстановлена в своих прежних формах, но уже утратила все основания и возможности стать ведущей и объединяющей политической силой Греции [6, с. 364].

Заключение

Ожесточённая междоусобная Пелопоннесская война, продолжавшаяся с небольшим перерывом 27 лет, закончилась победой Спарты над гораздо более развитым в экономическом и политическом отношении Афинами. Афинское правительство допустило ряд ошибок, среди которой особенно тяжёлой была сицилийская экспедиция. Но Спарта даже после катастрофы афинян в Сицилии смогла победить Афины только при финансовой помощи Персии. Таким образом, поражению Афин способствовала и международная обстановка. Но корни неудач Афин были заложены и в ограниченности афинской демократии, которая в созданной ею архэ превратилась в гегемона, эксплуатировавшего не только рабов, но и своих союзников. Социально-экономическое развитие, вызвавшее к жизни Первый Афинский морской союз, требовало широкого объединения, преодоление полисной ограниченности. Но преодолеть её Первому Афинскому морскому союзу не удалось.

Пелопоннесская война очень ослабила всю Грецию, подорвала её экономический потенциал.

Список источников и литературы

1.Геродот. История: в 9-ти кн. [Текст] / Геродот; [Перевод и примечания Г.А. Стратановского]. - М.: ООО Издательство АСТ, Ладомир, 2002. - 122с.

2.Фукидид. История. [Текст] / Фукидид; [Пер. Ф.Г. Мищенко и С.А. Жебелева; под ред. Э.Д. Фролова.]. - М.: ООО Издательство АСТ, СПб, 1999. - 479с.

3.Хрестоматия по истории древнего мира: В 3-х частях. Ч.2. [Текст] / Под ред. В.В.Струве. - М.: Учпедгиз, 1951. - 335с. (с. 142-202)

4.Античная Греция: в 2-х т. Т. 2. [Текст] / Отв. ред. Е.С. Голубцова. - М.: Наука, 1983. - 424с.

5.Арский, Ф.В. Перикл / Ф.В. Арский. - М.: Молодая гвардия, 1971. - 223с.

6.Дьяконов, И.М. История Древнего Мира: в 3-х т. Т. 2.[Текст] / И.М. Дьяконов, В.Д. Нероновой, И.С. Свеницкой. - М.: Наука, 1989. - 476с.

7.Курциус, Э. История Древней Греции. В 5 т. Т. 3. [Текст] / Э. Курциус. - Минск.: Университетское, 2002. - 503с.

8.Лурье, С.Я. История Греции [Текст] / под ред. Э.Д.Фролова.-- СПб.: Издательство С.-Петербургского ун-та. 1993. - 480с.

9.Панегирик. Ораторы Греции. [Текст] / Отв. Э. Юнца.- М.: Наука, 1985. - 495 с. (с. 39-65)

10.Хаммонд, Н. История Древней Греции. [Текст] / Н. Хаммонд. - М.: Наука, 2003. - 404с.