Бессарабия в составе Российской Империи

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Бессарабия в составе Российской Империи

Реферат по истории румын

Тон Галина

Факультет: Педагогика

Группа 18 PP



13 ноября 1806 г. русская армия вступила на территорию Молдовы. За короткий срок, практически без боя, русские войска заняли Дунайские княжества. 18 декабря 1806 г., не получив полных разъяснений по поводу русского вторжения в Молдову и Валахию, Порта объявила России войну. Осенью 1811 г. в Джурджиу начались мирные переговоры между Россией и Турцией, которые на начальном этапе оказались безрезультатными. 1 марта 1812 г. переговоры возобновились в Бухаресте. В результате переговоров от 16 мая 1812 г. был подписан мирный договор.

Бухарестский мирный договор 1812 года -- договор между Российской и Османской империей, завершивший Русско-турецкую войну 1806--1812 годов. Договор был подписан 16 мая 1812 года в Бухаресте со стороны России главным уполномоченным Михаилом Илларионовичем Кутузовым, со стороны Турции Ахмедом-пашой. Бухарестский мирный договор состоял из 16 гласных и двух секретных статей. Согласно четвёртой статье Порта уступала России восточную часть Молдавского княжества -- территорию Пруто-Днестровского междуречья, которая позже стала называться Бессарабией. Остальная часть княжества осталась под турецким господством. Граница между Россией и Портой была установлена по реке Прут.

После заключения Бухарестского мира был издан манифест о выводе войск из запрутской Молдавии и закреплении права на распоряжение имуществом сроком на один год, в течение которого жители с обоих берегов Прута могли свободно переселяться по собственному желанию на турецкую и русскую территорию и продавать свою собственность. В этот год последовало много продаж и обменов поместий.

Последующее развитие двух частей Молдавского княжества после 1812 года в различной политической, социально-экономической и культурной среде предопределило их разные исторические судьбы.

Молдавские земли между Днестром и Прутом, с крепостями Сороки, Бендеры, Хотин, Четатя Албэ, Килия и Измаил, впоследствии названные Бессарабией, были присоединены к России. Это была наиболее опустошённая часть Молдовы. Занимая до 50 % её территории, Бессарабия имела лишь около 25 % населения. В составе России в результате прекращения набегов татар и разорительных походов турецких армий началось быстрое развитие края. К 1812 году юг Бессарабии, прежде находившийся под непосредственной властью турецких пашей и татарских ханов, был населён особенно редко. Впоследствии сюда переселились болгары и гагаузы, бежавшие от турецких расправ, немцы-колонисты, украинцы, русские, а также молдавские переселенцы из-за Прута и из центра Бессарабии.

В первые годы после присоединения сохранялась старая система управления краем, выгодная молдавскому боярству, а также прежние поземельные отношения, законы и обычаи. В соответствии с принятыми в 1813 «Правилами временного правления Бессарабской областью» этому краю была предоставлена автономия, управление Бессарабией осуществлялось губернатором (им стал боярин Скарлат Стурдза) и Временным областным правительством. Румынский язык сохранял свои права в органах государственного управления, а также в церкви и в школе. Область была поделена на 9 цинутов, в каждый из которых губернатором назначались исправники из молдавских бояр. Исправникам подчинялись околаши (волостные старшины).

В Бессарабии отношение к аннексии ее Россией было различным. Надеясь на сохранение права на самоуправление, молдавское боярство вначале сотрудничало с царским двором. Край пользовался поддержкой ряда высокопоставленных лиц царского двора, среди которых был и граф Каподистрия. Некоторое время он занимал пост министра иностранных дел России, в его ведении находилась администрация Бессарабии. Именно Каподистрия и был автором «Правил» 1813 г., сохранивших на какое-то время местное самоуправление. Большую роль в поддержке национальных чаяний местного населения сыграл первый митрополит Гавриил Бэнулеску-Бодони. Военачальником края был назначен генерал И. Гартинг. Военное руководство оставило за собой право контролировать некоторые функции правительства и назначать на должность начальников уездной полиции. Через 2 месяца Скарлат Стурза был снят с поста гражданского губернатора Бессарабии, и вся власть была сконцентрирована в руках Гартинга, сторонника ликвидации автономии края. Митрополит и бояре из его окружения неоднократно выступали против произвола, чинимого военачальником края и попыток последнего добиться ликвидации самоуправления, введенного в 1813 г. Национальные интересы коренного населения защищали бояре Скарлат Стурдза, Александр Стурдза, Леон Вырнав, Ион Башота. Василие Россети и многие другие. С 1813 по 1816 г. они вели борьбу за сохранение автономии. В итоге бояре лично отправили Александру I жалобу на правление Гартинга. Редактировал эту жалобу митрополит Молдовы Бэнулеску - Бодони. Царь вынужден был снять Гартинга с поста военного губернатора.

В 1816 в Бессарабии была учреждена должность наместника.

29 апреля 1818 года был издан "Устав об образовании Бессарабской области", утвержденный Александром I, и тогда же учреждены были присутственные места по всем частям управления. Бессарабская область была разделена на уезды: Бендерский, Гречанский, Кодрский, Оргеевский (или Кишиневский), Сорокский, Хотарничанский, Хотинский, Тамаровский (или Измаильский), Ясский (или Фалештский).

Важнейшей особенностью устройства Бессарабской области было учреждение бессарабского Верховного совета из 11 человек. Председателем в этом Совете, носившем характер административно-судебный был полномочный наместник Бессарабской области, звание которого было затем соединено со званием новороссийского генерал-губернатора, проживавшего в Одессе. Главным лицом губернского управления был гражданский губернатор; часть правительственная и казенная сосредоточивалась в областном правительстве. Также был учреждён областной суд в составе уголовной и гражданской палат. Уголовный суд руководствовался российскими, гражданский - молдавскими законами.

Устав 1818 года был аннулирован Николаем I и заменен на «Учреждение для управления Бессарабской областью» 29 февраля 1828 года, по которому управление области более подходит под общее губернское управление, чем прежнее. Главное и губернское начальство подчинены тем же центральным органам, как и во внутренних губерниях, один только областной совет, заменивший прежний Верховный совет, составляет особенность этой области. С принятием «Учреждения для управления Бессарабской областью» на территории Бессарабии была введена общероссийская административная система управления. Делопроизводство на молдавском языке запрещалось. В 1828 году по "Положению об управлении Бессарабской областью" Бессарабия разделена на уезды: Аккерманский, Бендерский, Кишиневский, Леовский (позже Кагульский), Оргеевский, Сорокский, Хотинский, Ясский (позже Белецкий), а также Измаильское градоначальство (позже уезд).

Герб Бессарабской области был утвержден 2 апреля 1826 г. Описание герба: "Щит разделен на две половины, в верхней части в красном поле двуглавый орел, украшенный золотой короною, на груди коего красный щит с изображением св. Великомученика и Победоносца Георгия, сидящего на белом коне и копьем поражающего змия; орел держит в правой лапе факел и молнию, а в левой лавровый венок; в нижней половине в золотом поле изображена воловья голова, представляющая герб Молдавии".

В 1829 году по Адрианопольскому мирному договору, завершившему русско-турецкую войну 1828--1829 гг. Османская Империя уступила России дельту Дуная, которая также вошла в состав Бессарабии.

После Крымской войны 1853-1856 гг., подписанный в 1856 году Парижский мирный договор потребовал от России уступки Османской империи южной Бессарабии (Измаильский уезд отошел к Молдавскому княжеству) и устье реки Дунай.

В 1878 году по Берлинскому трактату Измаильский уезд вновь отошел к Российской империи.

В 1854 году на Бессарабскую область было распространено общее учреждение губернских управлений, а в 1873 году область преобразована в Бессарабскую губернию, состоящую из девяти уездов: Аккерманский, Белецкий, Бендерский, Измаильский, Кишиневский, Оргеевский, Сорокский, Хотинский. Губернский город - Кишинев. Такое деление сохранялось до 1917 года.

Герб Бессарабской губернии был утвержден 5 июля 1878 г. Описание герба: "В лазоревом щите золотая буйволовая голова, с червлеными глазами, языком и рогами, сопровождаемая, между рогами, золотою о пяти лучах звездою и по бокам вправо, серебряной розою о пяти лучах и влево таковым же полумесяцем, обращенным влево. Кайма из цветов Империи. Щит увенчан Императорскою короною и окружен золотыми дубовыми листьями, соединенными Андреевскою лентою".

В 1818 местное боярство было уравнено в правах и привилегиях с русским дворянством, низшие слои господствующего класса (боернаши) в 40-х получили права на личное дворянство. Однако основная категория крестьян - царане - не были приравнены к крепостным в России. Они были объявлены «свободными земледельцами», но за пользование помещичьими и монастырскими угодьями должны были отбывать барщину и платить оброк. Мелкие землевладельцы - резеши - меньше зависели от феодалов и в основном находились на положении податных крестьян.

В 1820 Кишинев стал одним из центров революционного движения. Декабристы создали здесь Кишиневскую управу, во главе которой встал М.Ф.Орлов, командовавший 16-й дивизией. Кишиневские декабристы развернули пропаганду среди солдат, готовя их к вооруженному выступлению. Для обучения юнкеров и солдат были созданы ланкастерские школы, руководителем которых был назначен участник Отечественной войны 1812 поэт В.Ф.Раевский. Для расширения своего влияния декабристы использовали и созданную в 1821 в Кишиневе масонскую ложу «Овидий». Также была установлена тесная связь с действовавшим на территории Бессарабии тайным политическим обществом греческих повстанцев «Филики этерия».

Революционная пропаганда декабристов привела к тому, что в конце 1821 в четырех из шести полков 16-й дивизии произошли волнения. После их подавления М.Ф.Орлова отстранили от командования дивизией, а В.Ф.Раевский был арестован и заключен в Тираспольскую крепость.

В период русско-турецкой войны 1877-1878 на территории Молдавии формировались добровольческие отряды для борьбы против Турции, в том числе формирования болгарского ополчения. В Кишиневе общество Красного креста готовило для Болгарии братьев милосердия.

В результате войны Южная часть Бессарабии с портами на Дунае вновь вошла в состав России.

Революция 1905-1907 в России распространилась и на молдавские земли. 21 августа 1905 в Кишиневе началась всеобщая политическая стачка, вылившаяся на другой день в демонстрацию и приведшая к вооруженному столкновению рабочих с войсками и полицией. В октябре во всероссийскую политическую стачку включились железнодорожники Кишинева, Бельц, Тирасполя, а также печатники и рабочие многих мастерских. Волнения охватили также крестьян, армию и флот. В январе 1906 в с.Комрат Бендерского уезда вспыхнуло крестьянское восстание, которое пришлось подавлять с помощью войск. Усилилось национально-освободительное движение, выдвигалось требование обучения детей на родном языке, на румынском языке стали издаваться газеты.

В октябре 1917 был создан Сфатул Цэрий и объявлена автономия Молдавии, принято решение о создании молдавской национальной армии.

2 декабря 1917 Сфатул Цэрий провозгласил Бессарабию Молдавской Демократической Республикой, а 24 января 1918 объявил о ее независимости.

Буржуазные реформы в Бессарабии.

Крестьянская реформа на молдавских землях проводилась в разное время. В левобережных районах Приднестровья, входивших в состав Херсонской и Подольской губерний, она была проведена на основе Положений о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости от 19 февраля 1861. Для Херсонской губернии предусматривалось освобождение крестьян и наделение их землей в размере от 3 до 7 десятин за выкуп. В Бессарабии Положения касались лишь незначительной части населения - цыган, которые составляли здесь менее одного процента населения.

Необходимость ликвидации экономической отсталости и заинтересованность царского правительства в получении больших доходов, многочисленные крестьянские волнения (в период с 1861 по 1868 год имели место 46 крестьянских волнений, из которых 16 были подавлены при участии войск), влияние реформ 1861 г. в России и реформ А. И. Куза в 1864 г. в Румынии вынудили Петербург провести и некоторые реформы в Бессарабии.

Для крестьян клэкашей, которые составляли большинство (около 60%), реформа проводилась в соответствии с законом от 14 июля 1868 г. Надел (в среднем 2,9 десятины) передавался здесь в семейное пользование. В целом крестьяне получили 1,5 млн. десятин земли. Примерно столько же осталось в собственности у помещиков и государства. За полученную землю крестьянин должен был выплатить помещику 20% ее стоимости, остальные 80% стоимости помещик получал от государства. В течение 49 лет крестьянин должен был возместить государству эту сумму с процентами.

Для государственных крестьян и колонистов были проведены специальные реформы 1869 и 1871, согласно которым они получали от 8 до 11 десятин земли на душу, причем за меньший выкуп.

В Южной Бессарабии реформа была проведена в 1864. Крестьяне получали здесь земли в наследственное семейное пользование, но надел их был меньше, чем в Новороссийских губерниях. На юге края, где основная часть земли находилась в пользовании государственных крестьян и колонистов, крестьяне получили земли на льготных условиях в собственность, соответственно по 30 и 50 десятин на главу семьи. Сложившееся поземельное устройство сохранялось здесь и после возвращения этих районов в состав России в 1878.

Аграрная реформа, проведенная царизмом на 7 лет позже, чем в остальных регионах Российской Империи, несмотря на то, что делала крестьян собственниками, все же не улучшала их положения и не уравнивала их права с другими категориями землевладельцев. Реформа проводилась медленно. К 1877 г. не были наделены землей еще 27% крестьян. С 1869 по 1872 г. имело место 96 крестьянских волнений. В Бельцком и Сорокском уездах власти вынуждены были применить военную силу. Много было казненных, арестованных и сосланных.

Несмотря на свою непоследовательность и ограниченность, крестьянская реформа способствовала развитию капиталистических форм производства, фермерства, аренды. Этому способствовал тот факт, что землей была наделена каждая семья в отдельности, а не в составе общин, как это было сделано в других российских губерниях.

Бессарабия стала одной из губерний торгового зернового хозяйства, более быстрыми темпами стали развиваться также виноградарство, садоводство, табаководство. Большую роль в экономике губернии играла торговля, доля промышленности продолжала оставаться незначительной.

Аграрная реформа Столыпина затронула и Бессарабию. За 1907-1913 11810 крестьянских хозяйств Бессарабской губернии выделились из общины и закрепили в частную собственность 130 тыс. десятин земли. В Сибирь и Казахстан переселилось около 60 тыс. крестьян.

Земская реформа. Буржуазные преобразования в России распространились не только на аграрную сферу, но и на государственное устройство. В Бессарабии, как и в других губерниях, была проведена земская реформа. Ее подготовка началась в 1864 г., но оттягивалась в связи с тем, что не была проведена аграрная реформа. Спустя 4 месяца после появления регламента 14 июля 1868 г., 15 ноября 1868 г. был издан указ о применении регламента от 1 января 1864 г. относительно губернского и земского управления Бессарабией. Каждый уезд и город имел право избирать органы местного самоуправления, в состав которого входили помещики, горожане и крестьяне. Выборы проводились по непропорциональной системе представительства, вследствие чего их социальный состав был на 77% из помещиков, 5,5% - из крестьян, 2% - из духовенства и 15,5% - из горожан. В компетенции земства находились проблемы местного хозяйства, народное образование, медицинское обслуживание и др. После 1871 г. Бессарабия теряет последние черты автономии и становится обыкновенной российской губернией, управляемой по законам Российской Империи.

Городская реформа. 16 июля 1870г. был утвержден новый городской Регламент, 22 августа был организован комитет по городским делам, который проводил подготовительные работы по претворению в крае городской реформы. В марте 1871 г. в Кишиневе была созвана Городская Дума. Позднее реформа была проведена и в других шести городах Сороки, Бендеры, Хотин, Четатя Албэ, Бельцы и Оргеев. Главенствующее положение в городских думах занимали помещики и чиновники. Буржуазия была слабой и малочисленной. По национальному составу большинство депутатов были русскими, поскольку молдаване составляли 14,2% городского населения.

Судебная реформа. 22 апреля 1869 г. было принято решение о проведении в Бессарабии судебной реформы. Были введены новые судебные регламенты и упразднены прежние судебные органы. Вводились одни и те же судебные инстанции для всех социальных слоев и устанавливалась судебная процедура с участием прокурора и адвоката, а также присяжных заседателей. Реформа ограничила сферу применения «местных законов Бессарабии», которые отражали нормы феодального права. Тем самым и в законодательстве, и в судопроизводстве были ликвидированы местные особенности края. Была учреждена судебная инстанция 11 категорий, которая подчинялась судебной палате г. Одессы. Судебные процессы, а также вся документация, должны были вестись на русском языке.

Военная реформа. В 1874 году введена обязательная воинская служба.

Население Бессарабии.

Колонизация края.

На присоединенные территории устремился поток переселенцев: как из-за границы, так и из центральных и украинских губерний. Переселенцев можно разделить на две группы. Первая - из других губерний России. Это были крестьяне, которые спасались от крепостной зависимости, т.к. в Бессарабии крепостничество не было введено, а в 1817 г. царь издал указ, который запрещал с одной стороны поиск и с другой стороны прием беглых крестьян в землях Бессарабии, а менее тяжелый феодальный гнет и благоприятные природные условия привлекали сюда эту категорию крестьян; также переселялись государственные крестьяне, переселение которых производилось самим правительством из центральных районов России и Украины (в 1823 г. Воронцов переселил сюда 20 тыс. крестьян; в середине 19 в. их насчитывалось более 70 тыс.); также к первой группе относятся русская администрация и ветераны и участники русско-турецких войн, которым предоставлялась земля и частичное освобождение от налогов. Здесь создавались военно-хозяйственные поселения из отставных солдат, казаков, военнослужащих. Во вторую группу входили колонисты из-за пределов Российской Империи. Царское правительство всячески способствовало привлечению иноязычных колонистов в Бессарабию, особенно из-за Дуная (в основном болгар и гагаузов). В 1850 г. они составляли в крае более 100 тыс. человек. Одновременно земли Бессарабии и левого берега Днестра заселялись колонистами-немцами из Германии и Варшавского герцогства, а также французами и Швейцарцами, которые к началу 40-х годов основали 24 поселения на правом берегу Днестра и 5 в Тираспольском уезде. Иностранным колонистам создавались благоприятные условия: предоставление 30-60 десятин земли, освобождение на 10 лет от налогов и на 50 лет от воинской повинности.

Народности.

Статистические сведения из словаря Брокгауза и Ефрона не дают данных о народностях. Их в Бессарабской губернии было много, и по данным о вероисповеданиях можно сделать выводы лишь об одной -- евреях (известия о жительстве их в Бессарабии восходят к XVI веку). Число румын (молдаван) энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона определяет противоречиво: в статье «Бессарабская губерния» -- «около половины населения», в статье «румыны» -- в 1 000 000. Их было всего более в уездах Кишинёвском, Ясском, при прутской полосе Хотинского и восточном углу Измаильского (тоже по Пруту), затем в Оргеевском и восточной части Бендерского, менее всего в южных уездах.

Русняки, старейшие по времени водворения, если не исконные поселенцы Бессарабской губернии, называются ещё малороссами по близости говора их с малорусским наречием, также галицианами и галицийскими малороссами, так как многие из них переселились в Бессарабию из Галиции во время притеснения унии; наконец, имя райлян или райян даётся им по той причине, что местность, занимаемая ими, -- весь Хотинский уезд и прилежащие части Сорокского и Ясского уездов -- составляли «райю», христианскую провинцию турецких владений, подчинённую хотинскому паше. Но в Бессарабии имелись и малороссы -- выходцы из Малороссии, водворение которых началось в XVII веке и усилилось в следующем столетии особенно со времени введения крепостного права и уничтожения Запорожской сечи; они жили в Бендерском и Оргеевском уездах, меньше в Аккерманском и Измаильском. Молдаване и малороссы составляли массу крестьян губернии.

Великороссы, за исключением военных и чиновников, по большей части раскольники и сектанты, предки которых бежали из России в Польшу, а оттуда под именем «липован» рассеялись по Молдавии, Австрийской Буковине и Турции. Начало их водворения относится к середине XVIII века. Некоторые раскольничьи партии водворились в северных уездах Бессарабской губернии, где жили отдельными небольшими обществами, а также в городах Хотине, Бельцах и Сороках. Переходы раскольников продолжались непрерывно и в последующие времена, когда главным их пристанищем сделался город Измаил и ближайшие к нему местности. Великороссы, по сословию мещане, занимались рыбной ловлей, арендой садов и т. д.

Немецкие колонисты стали селиться с 1814 года в Аккерманском уезде, где им принадлежало более половины земли.

Болгары многочисленнее немцев, их колонии были расположены в Бендерском и Измаильском уездах.

Немецкие и болгарские колонисты занимались земледелием, садоводством и виноделием и благодаря большим наделам, долгому пользованию правами и привилегиями и заботливости прежнего колониального управления достигли большого благосостояния.

Цыгане, которые явились в румынских княжествах с XV века, многочисленнее, чем в какой бы то ни было части России. Наиболее населённым из цыганских поселений была вотчина Миклеушины, расположенная в 35 верстах от Кишинёва, принадлежавшая монастырю св. Киприана. Замечательно, что в Молдавии были и крепостные цыгане; по присоединении Бессарабии к России большая часть крепостных цыган принадлежала роду князей Кантакузиных.

Население Бессарабской губернии не только отличалось своим национальным многообразием, но и распадалось на несколько отдельных классов, которые различались по своим названиям, а отчасти и по правам, что являлось наследием государственного устройства прежнего Молдавского княжества. Классы эти были: бояринаши, мазылы, рупташи, рупта-де-камара и рупта-де-вистерии; сельское население разделялось на неран и резешей.

Перепись 1897 года также свидетельствует, что русские играли заметную роль в сферах, связанных с деятельностью государственной администрации, суда, полиции, юридической, общественной и сословной службы, где они составляли более 60 %.

Религия

Оновную часть населения Бессарабской губернии составляли православные верующие, более 1,3 млн. человек. Также здесь жили иудеи (около 190 тыс. человек), протестанты (более 44 тыс. человек) , раскольники (около 22 тыс. человек), католики (более 9 тыс. человек) и армяно-григориане (около 4 тыс. человек)

В Бессарабской губернии было 16 мужских и 6 женских православных обителей.

Мужские обители:

· Гербовецкий Успенский монастырь, в Оргеевском уезде

· Гинкульский Параскевиевский монастырь, в Кишиневском уезде

· Гиржавский Вознесенский монастырь, в Оргеевском уезде

· Добрушский Николаевский монастырь, в Оргеевском уезде

· Каларашевский Успенский монастырь, в Сорокском уезде

· Киприановский Успенский монастырь, в Кишиневском уезде

· Кондидский Николаевский скит при Киприановском монастыре

· Курковский Рождество-Богородичный монастырь, в Оргеевском уезде

· Ново-Нямецкий Вознесенский или Кицканский монастырь, в Бендерском уезде

· Сахарнянский Троицкий монастырь, в Оргеевском уезде

· Городищенский Успенский скит при Сахарнянском монастыре

· Суручанский Георгиевский скит, а Кишиневском уезде

· Фрумошский Успенский монастырь, в Оргеевском уезде

· Цыганештский Успенский скит, в Оргеевском уезде

· Шабский или Жабский Вознесенский монастырь, в Сарокском уезде

· Ферапонтиевский скит

Женские обители:

· Варзарештский Димитриевский скит, в Кишиневском уезде

· Рудянский скит при Варзарештском ските

· Кошелевский Успенский скит, в Сорокском уезде

· Речульский Рождество-Богородичный скит, в Оргеевском уезде

· Таборский Успенский скит, в Оргеевском уезде

· Хировский или Чуровский Николаевский скит, в Оргеевском уезде

Культура

Образование

Бессарабская губерния имела всего 662 училища, в том числе в Кишинёве 2 классические гимназии, реальное училище, фельдшерская школа, духовная семинария и училище, женская гимназия и епархиальное училище, в Болграде -- гимназия, в Аккермане и Измаиле 4 классные мужские и женские прогимназии, в Комрате реальное училище, в Байрамге учительская семинария. Сельских школ ведомства министерства народного просвещения -- 470, церковно-приходских православных -- 76, всего более в Сорокском уезде -- 22. Однако, процесс русификации в Бессарабии стал серьёзным препятствием в развитии национальной культуры и образования. В конце 19 в., согласно переписи населения 1987, лишь 10,9% мужчин и 1,7% женщин среди румынского населения края владели грамотой. В Бессарабии не действовало ни одной румынской школы, а родной язык как предмет изучения был исключен из программы. Ярко выраженное антинациональное отношение руководства к народному образованию в Бессарабии привело к тому, что в конце века Бессарабское земство занимало последнее место среди российских губерний, имея в своем распоряжении минимальное количество школ. На нужды образования выделялись самые мизерные суммы. 80% детей школьного возраста не посещало школ. Край относился к тем четырем земствам (из 34 существующих), которые не предприняли никаких мер для организации дошкольного образования.

Обширную деятельность за сохранение молдавских традиций в системе образования развернул митрополит Гавриил Бэнулеску-Бодони. С этой целью в 1813 г. была создана духовная семинария, где велись занятия на русском и румынском языках, которые изучались одновременно. При участии митрополита в 1814 г. была открыта типография при Кишиневской епархии. Первой книгой, выпущенной этой типографией, была молдавская азбука с переводом на русский язык. Между 1824 и 1843 годами во многих городах Бессарабии для детей из богатых семей были открыты ланкастерские школы.

Наука

В Бессарабии в это время трудился известный почвовед В. Докучаев. Совместно с агрономом А. Гросул-Толстым он первым исследовал почвы края. За исключением нескольких обществ и мелких комитетов, в Бессарабии научных учреждений не существовало.

Пресса

В Бессарабии, ввиду проводимой царским самодержавием политики, условия для развития печати были крайне неблагоприятными. Издание газет и книг на румынском языке было строго запрещено. Кишиневская публичная библиотека не могла приобретать книг на языке коренного населения. Из 20 000 книг начитывавшихся в ее фондах не было ни одной румынской. Пресса на румынском языке появилась только в 1907 году.

Русскоязычная пресса

«Бессарабские губернские ведомости» -- газета, издававшаяся с 17 июля 1854 по 1917. До обращения Бессарабской области в губернию в 1873 году носила название «Бессарабских областных ведомостей» («Бессарабскiе областныя в домости»). Выходили сначала два, а затем три раза в неделю.

«Бессарабец» («Бессарабецъ») -- ежедневная газета, издававшаяся в Кишинёве с 1897 по 1901 год. Газета первоначально издавалась в умеренно-прогрессивном направлении, но вскоре превратилась в орган фанатического антисемитизма.

«Бессарабский вестник» -- первое частное периодическое издание в Бессарабии. Выходила с 1889 по 1898 год. В газете публиковались в большом количестве официальные сообщения, хроника местной бессарабской жизни, фельетоны и очерки, коммерческие объявления

«Друг» («Другъ»).

«Бессарабская жизнь» -- ежедневная газета большого формата. Выходила с 1904 по 1916 гг. Во время приостановок цензурой издатели газеты вынуждены были выпускать ее под другими названиями: «Бессарабия» (1911-1913 гг.), «Бессарабский край» (1911 г.), «Бессарабский вестник» (1911-1912 гг.), «Сегодняшняя бессарабская жизнь» (1912-1916 гг.)

«Искра» -- подпольно издавалась в Кишинёве в апреле 1901 -- марте 1902.

«Кишинёвские Епархиальные Ведомости» -- первый журнал в Бессарабии. Начал выходить с 1 июля 1867 г. Под этим заглавием журнал выходил до июля 1917 г., а с июля 1917 г. он получил название

«Голос православной Бессарабской церкви». До 1871 г. журнал печатал материалы на двух языках: на русском, на левой половине столбца, листа и тот же материал на молдавском, на правой. «Кишиневские епархиальные ведомости» состояли из двух отделов: официального и неофициального.

«Кишинёвский Листок Справок и Объявлений» -- справочная газета, выходила в Кишинёве в 1880 году по три раза в неделю.

Румыноязычная пресса

«Basarabia» -- первая газета на румынском (молдавском) языке. Издавалась с 26 мая 1906 по 11 марта 1907 г. Всего вышло 79 номеров. После вмешательства царского правительства газета была закрыта. Вокруг "Басарабии" группировались молодые бессарабские интеллектуалы, такие как Пан Халиппа, Михай Вынтул, Алексей Матеевич и др. Редактором газеты был адвокат Эмануил Гаврилицэ.

«Молдованул» -- газета на молдавском языке, финансировавшаяся губернскими властями. Первоначальной целью издания была борьба с революционными и сепаратистскими идеями, которые пропагандировала «Basarabia». Однако, после закрытия последней, вокруг «Молдованул» стали группироваться участники «Молдавского общества» П. Дическу.

«Via?a Basarabiei» -- газета на румынском языке, издававшаяся с апреля по май 1907 г. Алексисом Ноуром. Газета выходила в двух вариантах: на кириллице, написанная простым языком «для тех, кто читает по-русски» и на латинице «для широкой интеллигентной публики в Бессарабии и всех странах, населенных румынами».

«Луминэторул» -- журнал молдавского духовенства. Выходил с 15 января 1908 г.

«Гласул Басарабией» -- газета, выходившая в 1913 -- 1914 гг. Издатель-редактор -- учитель молдавского языка в Женском епархиальном училище, румынскоподданный, Григоре Константинеску.

«Кувынт молдовенеск» -- еженедельная газета, выходившая с 5 июня 1914 г. по 7 января 1919 г. После февральской революции была преобразована в официоз под названием «Сфатул цэрий». Первым редактором был Н.Н Александри, затем его сменил Пан Халиппа. Помимо газеты под таким же названием выходил ежемесячный журнал

Различными путями проникали в Бессарабию румынские публикации.

«Румынский курьер» Елиаде и «Румынская пчела» Асаки были весьма распространенными в крае.

Литература

После присоединения Бессарабии к России связь с запрутской Молдавией, оставшейся под османским владычеством, не была полностью прервана. Особенно это проявилось в художественной литературе. В XIX веке творили такие писатели, как Георге Асаки, Александру Донич, Константин Негруцци, Алеку Руссо, Михай Когэлничану, Василе Александри, Константин Стамати и многие другие. На молдавский язык были переведены произведения Державина, Жуковского, Лермонтова, Карамзина, Пушкина. Во второй половине XIX века дебютируют Ион Крянгэ, Михай Еминеску, Богдан-Петричейку Хашдеу. В Бессарабии были разработаны и изданы «Русско-молдавский букварь» (1814), «Краткая Российская грамматика с переводом на молдавский язык» (1819).

Кинематограф

В Бессарабскую губернию первые фильмы стали поступать уже к середине 1896 года. А в конце 1897 года сюда приехал и первый кинооператор -- представитель фирмы Люмьеров -- Феликс Масгиш. В мемуарах «За ручкой киноаппарата», изданных в Париже в 1933 году, он описал свои впечатления о съёмках в Кишиневе. Дворянский клуб, в котором прошёл тот сеанс кинохроники, располагалось на месте, где сейчас находится кинотеатр «Патрия».

Позже, в течение ряда лет операторы кинофирмы «Пате» снимали кинохронику в Бессарабской губернии. В 1910 году операторами фирмы «Пате» был снят короткометражный фильм «По Днестру», а также приезд в Кишинёв царя Николая II на открытие памятника Александру II на центральной площади Кишинёва. Подробно были отсняты выход царской свиты из собора после молебна и парад войск кишинёвского гарнизона в высочайшем присутствии. Копии этих кадров хранятся в молдавском киноархиве.

Здравоохранение

Больниц в городах 25, в уездах 28, аптек в городах 24, в уездах 40.

Хозяйство

Бессарабия не принадлежала к разряду промышленных губерний. Молдавские земли продолжали оставаться сельскохозяйственными, однако изменилось соотношение между животноводством и земледелием. Последнее в середине XIX в. стало преобладающей отраслью, т.к. в крае оставалось много свободных необрабатываемых земель и были благоприятные погодные условия. Основными отраслями животноводства являлись - коневодство и овцеводство. Свиноводство было подсобной отраслью.

Промышленность развивалась медленно, в дореформенное время преобладали специфические отрасли - соляная и рыболовство с рыбообработкой. Рыбные промыслы, в основном, являлись собственностью государства и сдавались периодически в аренду. Доходы от этих промыслов сдавались в царскую казну.

Из заводов и фабрик, обложенных акцизом: винокуренных 29; свеклосахарный завод в действии 1; табачных фабрик 9. Другие производства: кирпичные и черепичные, салотопные, свечные, сыроварни, рыбные, мыловаренные, кожевенные, маслобойные, чугунолитейные, суконные фабрики. Всего фабрик и заводов около 800. В начале XX века было создано несколько металлообрабатывающих предприятий (заводы Сербова, Ланге и Мокану и др.). Развитию промышленности способствовало проведение железных дорог, связавших город с Дунайско-Черноморскими портами, с Западной Европой и центральными областями России.

Южная и средняя часть Бессарабии имели достаточное количество железных дорог. Именно здесь проходили ветви Юго-Западных железных дорог от Бендер через Кишинёв до Унген, на границе Румынии, и от Бендер до Рени, на Дунае, в северной части строятся железные дороги от Могилёва-на-Днестре к Новосельцам на австрийской границе и от этой линии к Кишинёву.

Судоходство развивалось по Днестру и Пруту. В основном, использовались маломерные суда. Только в 30-40-е годы 19 в. на Дунае и Днестровском лимане появились первые пароходы.

Бессарабская губерния была разбита на 8 уездов, но почтовые марки выпускались только в трех из них (Оргеевском, Ясском и Сорокском), а в остальных почта была бесплатной.

В XIX в. в Бессарабии растут и города. Их число увеличивается с 7 до 12. Административным и культурным центром стал Кишинев, его население увеличилось с 7 тыс. в 1812 г. до 87 тыс. в 1861 г. Для городов края характерна тесная связь их жителей с сельским хозяйством. Некоторые города были частными владениями и должны были нести натуральные и денежные повинности (Бельцы, Кагул, Сороки).

Бессарабия занимала первое место в России по виноделию и была замечательна также по развитию садоводства и разведению табака (особенно турецких сортов). Кроме холмистой средней части Бессарабии виноделие и садоводство было особенно развито ещё в долине Днестра и на берегах Днестровского лимана, особенно ниже места Атаки, против Могилёва. Во внутренние губернии и обе столицы вывозились яблоки, груши, сушеные сливы (чернослив) и абрикосы; чернослив шёл отсюда во всю Европейскую Россию. В конце XIX века в средних уездах были заведены сушильни фруктов (американского образца) и сушеные плоды по качеству не уступали заграничным.

Главный хлеб в Бессарабской губернии, за исключением Аккерманского уезда, -- кукуруза, часть её отправлялась за пределы губернии и за границу, но большая часть шла на продовольствие населения. Кукуруза во многих хозяйствах с давних времён чередовалась с пшеницей. В долине Прута решительно преобладает кукуруза. Пшеница составляла главный предмет вывоза из губернии, в северных и средних уездах сеялась более озимой, а в южных -- яровой; кроме того, вывозился ещё ячмень и льняное семя. Для полевых работ употреблялся рогатый скот, большей частью серой украинской породы, лишь в Аккерманском уезде -- лошади. Овцеводство имело большое значение, но тонкорунных содержали мало, а преобладала местная цигайская порода с длинной, грубой шерстью. Из молока этой овцы приготовляется брынза, потребляемая на месте.

В Бессарабской губернии более половины земли составляли крестьянские наделы, и в этом отношении Бессарабия резко отличалась от соседних с ней юго-западных и новороссийских губерний. Из земли, состоящей в личной собственности, более половины принадлежало дворянам.

Особенно тяжелым было положение местных крестьян. Несмотря на то, что законом они были освобождены от налогов, исправники продолжали регулярно взимать их в свою пользу. Администрация закрывала на это глаза. Это вызывало массовые недовольства и волнения, вынуждая крестьян бежать за Прут. Хотя крепостничество не было введено в крае, но был принят ряд специальных законов, которые запрещали переход крестьян на государственные земли, а также предусматривали наказание и возвращение крестьян боярам. Для того, чтобы иметь возможность уплатить налог, крестьянин был вынужден в зимнее время устраиваться на работу по найму к колонистам южных уездов Бессарабии, для которых были созданы более благоприятные экономические условия.

В Бессарабии много земли принадлежало заграничным православным монастырям и другим духовным учреждениям. Это дары и завещания набожных молдавских господарей и бояр, особенно от XIV по XVIII вв. Точных статистических сведений о пространстве этих имений в печати не имеется. Расхищение имений уполномоченными заграничных монастырей и употребление доходов не на те цели, которые указывали завещатели, побудили правительство взять имения в казенное управление. В имениях, принадлежащих туземным монастырям, велось правильное хозяйство, сохранились превосходные леса и разведено много фруктовых садов и виноградников.

В годы Первой мировой войны в Молдавии ускоренными темпами развивалось железнодорожное строительство, вызванное потребностями фронта. В то же время в сельском хозяйстве начался упадок, вызванный мобилизацией трудоспособного мужского населения в армию и хозяйственной разрухой и выразившийся в сокращении посевных площадей и валового сбора зерна. Практически с началом войны в крае активизировалось крестьянское движение. В связи с призывом в армию крестьянство отказывалось выплачивать государственные и земские налоги, сопротивлялось реквизиции скота.

Кишинёв.

Кишинёв, принадлежавший в то время монастырю св. Гроба, получает официальный статус города в 1818 году (первый примар -- городской голова Ангел Ноур) и становится центром Бессарабской области, а с 1873 года -- центром Бессарабской губернии.

Существуют сведения, что центром области Кишинёв стал, благодаря взятке, данной армянскими купцами русской администрации, опередив Бендеры, несмотря на противодействие первого губернатора области А. Н. Бахметьева. Немалую роль в столичном статусе также сыграл тогдашний митрополит Гавриил Бэнулеску-Бодони, создавший на бывших монастырских землях центр новой, Бессарабской, епархии. С этого времени город начал быстро развиваться. Для привлечения сюда купцов и других лиц жителям были дарованы различные льготы.

Первая сохранившаяся схема Кишинёва относится к 1813 году. Составленная инженером Михаилом Озмидовым, она свидетельствует о том, что город в начале XIX века представлял собой скопище грязных глинобитных домиков с камышовыми крышами, без четко определившихся кварталов и улиц. До наших дней дошёл лишь фрагмент её, включавший в себя будущие улицы Губернская (ныне Пушкина), Киевская (ныне 31 Августа 1989 г.), Семинарская (впоследствии Гоголя, ныне Митрополит Гавриил Бэнулеску-Бодони) и другие. Центральной в плане Озмидова значилась улица Московская, известная жителям в XVIII веке как дорога, проходившая недалеко от окраин города. В её окрестностях в 1789 году находился русский военный лагерь. Река Бык во многих местах была перегорожена плотинами с мельницами и механизмами для переработки шкур и выделки кожи. Над рекой и жилой частью города вились тучи комаров и мух. Река постоянно разливалась. Почти не просыхающие лужи и болота были следствием весенних паводков и осенних дождей.

Плановая застройка города началась в 1818 году согласно плану Озмидова. Застройка велась преимущественно западнее старого города на склоне, возвышающемся над застроенной болотистой долиной. Новый район получил название верхнего города. Здесь появились первые прямые и широкие улицы: Золотая (ныне ул. Александру чел Бун), Каушанская (Колумна), Московская (Штефан чел Маре). В центре города развернулось строительство крупных зданий: митрополии (1814 год, на месте нынешнего Дома правительства), духовной семинарии, частных домов бояр Варфоломея, Катаржи, Донича, некоторых крупных чиновников и купцов. Были предприняты первые шаги по благоустройству. Тогда же в центральной части города «для недопущения в городской сад коров, коз и другой живности местных обывателей» огораживается плетнём парк -- ныне городской парк Штефана чел Маре.

В начале XIX века Кишинёв становится одним из центров подготовки восстания на Балканах греческих революционеров под руководством А. Ипсиланти против турецкого владычества.

В 1813 году была открыта духовная семинария, а в 1833 -- областная гимназия.

В 1815 году на деньги помещицы Елены Мэнэсэряса построен православный храм Всех Святых на территории Армянского кладбища. Перестроенный в конце XIX века по проекту А. Бернардацци, это единственный кишинёвский храм, не прерывавший службы ни на один день в годы СССР.

С сентября 1820 по июль 1823 года в Кишинёве жил высланный из Петербурга А. С. Пушкин. Здесь он сблизился с молдавскими писателями К. Стамати и К. Негруцци и с декабристами (М. Ф. Орловым, В. Ф. Раевским, К. А. Охотниковым, П. С. Пущиным и др.), входившими в местную «управу» «Союза Благоденствия».

В 1825 году открыт Новый базар (сейчас здесь располагается Центральный рынок столицы). Сначала здесь продавали промышленные товары.

С 1829 по 1834 гг. в Кишинёве были благоустроены колодцы, обеспечивающие водой большую часть населения. На средства Городской думы в районе Мазаракиевской церкви был оборудован источник, из которого город снабжался питьевой водой, которая долгое время развозилась по городу в бочках на лошадях.

В 1834 год правительством был утверждён генеральный план развития Кишинёва (авторы -- Эйтнер и Гленинг), по которому город развивался до 1949 года. Был определён центр города, его главная площадь, центральный парк (ныне Сквер Кафедрального собора). Прямоугольная и чёткая сетка широких улиц соответствовала градостроительной практике застройки южных городов России. В старом городе предпринимались попытки спланировать улицы и кварталы: некоторые дома сносились, улицы выравнивались.

В 1830-х годах Кишинёв -- центр Бессарабской Епархии -- становится местом строительства кафедрального Собора. Ансамбль возведён по проекту архитектора Абраама Мельникова в стиле позднего русского классицизма и первоначально состоял из Кафедрального Собора Рождества Христова и Колокольни, это были крупнейшие сооружения того времени, на долгое время ставшие доминантой города, вокруг которых на 9 гектарах был разбит Соборный Парк.

В 1833 году построена немецкая лютеранская церковь св. Николая. Сейчас на её месте -- Президентский дворец (построен в 1990 году как здание Верховного Совета МССР).

В 1840 году на центральной площади (тогда -- при въезде в Соборный Парк, напротив Серафимовского Епархиального дома) в честь побед русской армии над турками была установлена Триумфальная арка по идее новороссийского генерал-губернатора Воронцова (1812 г.) и проекту архитектора И. Заушкевича. Арка предназначалась для установки 400-пудового колокола, отлитого из трофейных пушек Измаильской крепости.

В 1855 году открыт Ильинский базар, где можно было торговать продуктами. Базар существовал до 1970 года. Сейчас здесь находятся корпуса Экономической Академии, улица Булевардул Ренаштерий и гостиница «Заря».

1856 год -- на деньги купца Феодора Чуфли строится церковь св. Феодора Тирона. С 1962 по 2000 год -- кафедральный собор кишинёвского епископа. Ныне Феодоро-Тиронский женский монастырь (единственный монастырь в Кишинёве).

В 1862 году приступили к мощению улиц.

В 1871 году были построены основные сооружения железнодорожного вокзала, а в августе того же года было открыто сообщение по Тираспольско-Кишиневскому участку железной дороги, положившее начало существованию железных дорог в Молдавии. Уникальное трехэтажное здание вокзала, поражавшее современников законченностью форм и изяществом было полностью разрушено во время Второй мировой войны.

12 апреля 1877 года в Кишинёве император Александр II зачитал перед русскими воинами, болгарскими ополченцами и молдавскими волонтёрами манифест об объявлении Россией войны Порте; этот день стал началом последней русско--турецкой войны, которая завершилась победой России и образованием Болгарского государства. Состоялся парад войск перед их отправкой на Балканы. В честь этого события и была сооружена часовня.

1880 год -- открыт первый в Бессарабии музей. Назывался он «Музей Понта Скифского». Ныне не существует.

4 октября 1881 года, в Кишинёве, на углу улиц Измаильской и Киевской, «для приготовления следующих ремесленников-практиков» было открыто Александровское ремесленное училище.

В 1885 году, на деньги горожане собрали по подписному листу 1000 рублей золотом. На эти деньги был установлен памятник А. С. Пушкину работы скульптора А. М. Опекушина. Кишинёв стал вторым городом в Российской империи после Москвы, где был установлен памятник великому поэту. Из 24 поступивших вариантов текста на постаменте жюри выбрало следующую: «Здесь, лирой северной пустыни оглашая, скитался я… 1820, 1821, 1822, 1823».

В 1892 году постройкой двух водонапорных башен было положено начало городскому водопроводу. В 1905 году строится первый артезианский колодец кишинёвского водопровода. Его глубина -- 131,5 метра. В 1923 году на карте города появляется ещё один артезианский колодец, на этот раз глубиной 70,29 метра. Впоследствии (в 1934 году) его глубина была увеличена до 123 метров. Оба артезианских колодца располагались в долине реки Бык, на правом берегу, во дворе водозавода, на 43 и 45 метрах над уровнем моря.

6--7 апреля 1903 года произошёл Кишинёвский погром, в результате которого убиты 47 евреев, множество ранено, 1500 домов сожжено и разграблено. 19--20 октября 1905 года -- антицарские выступления обернулись вторым погромом, в ходе которого погибло 19 евреев.

В 1910 году в Кишинёве было около 10 тысяч домов (всего 4 трёхэтажных дома), 142 улицы и переулка, 12 площадей, 5 садов и скверов. В пятом томе 12-томной энциклопедии Маврикия Вольфа «Живописная Россия» под редакцией Семенова-Тян-Шанского, вышедшей в конце XIX века, о Кишинёве сказано буквально следующее: «Если о большинстве губернских городов обыкновенно говорят, что в них 3-4 улицы напоминают город, все остальные улицы представляют деревню, то о Кишиневе можно сказать, что 3-4 его улицы напоминают Европу, весь же остальной город -- Азию».

В 1913 году строится Хоральная Синагога при городской Талмуд-Торе (общинной еврейской школе). Ныне в этом здании располагается Русский драматический театр им. А. П. Чехова.

молдавский княжество бессарабия российский

Источники

И.А. Ожог, И. М. Шаров «Краткий курс лекций по истории румын»

Размещено на Allbest.ur