Крестовые походы

Итак, начать следует с того, что Никея была очень хорошо защищена: окружена двойной оградой стен, каменными башнями - по стенам могла проехать колесница, настолько они были широки. Более того, с одной стороны город был озером Асканским.

Жестокая, продолжительная осада Никеи началась с того, что крестоносцы разбили свою армию на части, каждой из них назначив особое место, окружив этот пункт стенами для засады. Однако у рыцарей не было опыта в ведении такой серьёзной осады и несколько дней их попытки взять город были тщетны, но поражения только закаляли их.

Вдруг разведка доложила, что сарацины наступают. Это был султан, пришедший на помощь осажденным собратьям. И грянул бой… Жестокий и беспощадный: гремели мечи, свистели в воздухе стрелы, мелькали копья, раненные стонали - полная неразбериха. И вдруг раздаются радостные крики христиан: становится ясно, что мусульмане смяты и бегут, «поджав хвосты». Но на этом сражение не закончилось: султан со своей конницей предпринимает последнюю попытку переломить ход битвы, но рыцари не сломались! Готфрид со своими рыцарями дал достойный отпор неприятелю! Бой продолжался ещё не один час, поле брани уже покраснело от крови, тут и там слышны возгласы: «Во имя Бога!» или «Бог того хочет!». И в итоге, сарацины бежали - крестоносцы празднуют победу в этом первом настоящем испытании.

После небольшого отдыха осада возобновилась. Семь недель длилась осада, а город оставался неприступным. Дивятся крестоносцы, но тут они выследили, что с озера Асканского сарацины подвозят на ладьях провиант и подкрепления. Этой «дорогой жизни» воспользовались крестоносцы и жители Никеи, проснувшись утром, увидели, что озеро возле стен все покрыто лодками крестоносцев. Связь с внешним миром была утеряна: «шах и мат», конец Никеи был неизбежен.

Византийский император, чьи воины тоже осаждали город, понял тонкость ситуации и предложил сарацинам сдаться ему прежде, чем крестоносцы возьмут город? Зачем это нужно сарацинам? Алексей обещал безопасность, а иначе крестоносцы, что вполне логично, будут мстить, что обязательно приведет к смертям и разрушениям. В итоге изумленные крестоносцы увидели византийское знамя на стенах Никеи.

Какая была реакция крестоносцев на этот, по сути, обман? Конечно крестоносцы были в не себя от гнева, но они совладали с собой и никакой открытой конфронтации с греками не последовало, однако, началась «холодная война» между ними.

4. На Антиохию!

Испытания.

После взятия Никеи начались серьёзные испытанию на прочность и силу духа для крестоносцев. План предводителей указывал на Сирию и Палестину, однако, чтобы попасть туда нужно было взять стратегически важные крепости и затем только была возможность обрушиться на столицу Сирии Антиохии. Начался изматывающий переход, это выражалось: во-первых, в неровном рельефе - равнина сменялась горами, провалами, каменистыми долинами, вторая проблема - это полудикие варварские племена, которые «кусали», если можно так сказать христиан, тем самым изматывая их. Но, наверно, самая большая проблема - это жара, мусульмане специально опустошали оазисы в пустыне. Люди и животные терпели страшные мучения от голода и жажды, более того жара днем сменялась холодом ночью. Но крестоносцы держались - людей обадривали мысли о цели их похода. Удивительное дело: люди разных языков и национальностей поддерживали друг другу и понимали друг друга без слов. Сохранилось выражение одного воина-крестоносца: «Мы не понимали друг друга, но мы были единодушны в любви, как братья, потому что это подобает праведникам, идущим в святую землю». В общем, христиане твердо шли к своей цели и показывали чудеса стойкости и характера. И если вернуться немного назад, к первой части моей работы: разве могли бы «рыцари наживы» так стойко переносить лишения?

Дорилейская битва.

В начале похода крестоносцы разбились на 2 армии. Зачем? Это было важно, потому что, идя разными дорогами, люди меньше испытывали дефицит в еде и воде. Первая армия шла под руководством Готфрида, а вторая - Боуменда и герцога Нормандского.

В это время сарацины внимательно следили за передвижениями армий крестоносцев и султан Килидж-Арслан жаждал мести за падение Никеи и выгадывал момент для атаки. Крестоносцы, конечно, понимали, что за ними ведется слежка и потому старались быть на чеку.

1 июля Боуменд останавился близ города Дорилеума, там он разбивает лагерь и укрывает в засаде самую сильную часть своего войска. Султан, не зная о засаде, нападает и мусульмане опрокидывают христиан и начинают буквально избивать их.

Боуменд вводит в бой свои резервы, более того подоспела сила герцога Нормнадского, который лично возглавил атаку. Началась отчаянная битва. И все-таки, скорее всего, не одержать христианам победы, если бы не подоспевший Готфрид.

После этого крестоносцы больше не разделялись на отряды, а шли одним войском. Начались новые испытания голодом, жаждой и другими лишениями. Турки делали все правильно, с точки зрения, военного дела: сжигали пастбища, засыпали родники, грабили селения христиан в тех местах, где могло пройти войско крестоносцев.

Антиохия.

По описаниям летописцев Антиохия была одним из крупнейших и красивейших городов Средиземного моря в то время. Город был защищен очень крепкими стенами с 450 высокими башнями. Более того стены были увенчаны бесчисленными зубцами, за которыми мусульмане могли свободно отстреливаться. Такие стены в то время были практически неприступными и недаром крестоносцы более года осаждали мусульман прежде чем Антиохия пала.

Правителем Антиохии в то время был эмир Баги-Зиан. Это был умный, энергичный воин, но, в тоже время, он был жесток и свиреп. Но благодаря последним качествам в его войске соблюдалась строжайшая дисциплина. В общем, перед крестоносцами стояла тяжелая задача.

Осада.

Крестоносцы заняли хорошую позицию в долине реки Оронт. Погода стояла хорошая, провианта людям и животным было вдоволь. После долгих лишений наличие воды и еды было настоящим счастьем для христиан и они расслабились, поэтому не произвели заготовку продуктов на будущее. Это сыграло с ними злую шутку.

Дело в том, что Баги-Зиан понял всю тонкость ситуации и начал высылать небольшие отряды, чтобы срывать подвоз к ним провианта. А тут ещё наступила зима, которая принесла с собой бури и дожди. Начался голод, в войске появилось множество больных. Спасли ситуацию армяне, которые будучи в дружеских отношениях с крестоносцами, начали присылать им провиант.

Рыцари сделали выводы и решили правильно осадить город со всех сторон и, тем самым запереть противников в стенах города. Численность крестоносцев позволяла им окружить город - их было около 600 тысяч.

Несмотря на то, что вылазки осажденных прекратились ситуация оставалась очень непростой. Оставалась острая нужда в продовольствии, более того непрерывные дожди наводнили лагерь. Холод и голод гигантскими массами уничтожали армию крестоносцев.

Лагерь крестоносцев представлял собой страшное зрелище: изнеможенные рыцари бродили по пустынным полям в рубище и выкапывали оружием коренья растений и диких трав, чтобы хоть как-то прокормиться. Но дальше больше, если голодали люди, то что говорить о боевых конях, практически все лошади умерли. В итоге моральных дух войска упал и люди были в отчаянии.

Однако рыцари-христиане смогли пережить тяжелую зиму и с приходом тепла и весны ситуация начала выправляться. Во-первых, прекратились дожди и люди стали реже болеть. Более того прибыли продовольственные обозы, а Боуменд и Роберт Фландрский одержали ряд блестящих побед над отрядами мусульман, которые спешили на помощь осажденному городу. Кроме того, войско пополнилось новыми пришельцами-пилигримами с далекого севера: тут были и воины, и разные бездомные бродяги.

Казалось ситуация выправлялась и до следующей зимы осада точно закончиться успехом, однако, разведка доложила, что на защиту Антиохии поднялся и уже приближается могущественный эмир Кербога Мосульский с многочисленным войском. Это означало, что необходимо было срочно брать город, иначе крестоносцы рисковали оказаться словно в тисках между армией Кеборги и защитниками Антиохии.

Крестоносцев спасла от верной гибели ошибка Кербоги, который, прежде всего, пошел в Месопотамию и осадил крепость Эдессу, где ранее засел граф Балдуин. Балдуин с огромным мужеством организовал оборону и выиграл для крестоносцев целые три недели!

Взятие Антиохии.

Антиохия пала во многом из-за Фируза-предателя, который командовал 3 башнями на западной границе города. Он питал вражде к эмиру, управлявшему городом и решил предать его. Он связался с Боумендом, который предложил ему за измену большие деньги в вознаграждение.

Наступление началось в ночь 2 июня 1098 года. Крестоносцы, чтобы усыпить бдительность защитников города сделали вид, что снимать часть войск с осады уходят навстречу Кербоги, но с наступлением темноты вернулись в лагерь.

Началась гроза, и крестоносцы бесшумно подкрались к стенам осажденного ими города. Гарнизон спал. По условному знаку Фируз опустил из окна башни кожаную лестницу; по ней поднялся сначала простой воин, а затем Боуменд. Постепенно отряды оказались в городе и с рассветом знамя Боуменда развивалось над одной из самых высоких башен. Эмир Баги-Зиан тайком бежал, но вскоре он был убит новым властителем Антиохии. Это была победа!

Но все-таки произошло одно неприятное для крестоносцев событие из-за которого победа не могла быть полной. Сын эмира собрал около тысячи человек и заперся в неприступной цитадели на юге города. Несмотря на то, что большинство крестоносцев не придали этому большого значения, но нахождения в тылу армии вражеского отряда - это серьёзная проблема. Однако, крестоносцы буйствовали и грабили захваченный город.

Нашествие Кербоги.

Через трое суток к стенам Антиохии подошла трехсоттысячная армия Кербоги и плотным кольцом окружили крепость. Теперь уже крестоносцы были изолированы от внешнего мира внутри стен города.

9 июня эмир начала нападение и ударил по городу с 2 сторон: вышеупомянутые сарацины вышли из цитадели на улицы города, а Кербога нанес удар по восточной части города. Но крестоносцы проявляли чудеса самоотверженности и вынудили мусульман отступить.

Кербога понял, что христиане ещё сильны и, отступив, он решил извести христиан голодом и беспрерывными нападениями небольших отрядов.

Начался кошмар. Никогда ещё крестоносцам не приходилось пережить такого голода и лишений: люди набрасывались на отбросы, коренья, ели подошвы сандалий и ремни. Создавалось впечатление, что конец близок и скоро все крестоносцы будут уничтожены или сдадутся в плен.

В отчаянии крестоносцы уже были готовы мысленно к переходу в другой мир, и все ночи проводили в молитвах. Голод, постоянные думы о Боге приводили к тому, что во снах люди видели Бога, святых угодников, Божью Матерь и, просыпаясь люди верили, что Бог с ними и он их не оставит.

К одному из воинов во сне явился святой Андрей, который сказал, что в одной церкви зарыто копьё, которым римский воин пронзил на кресте тело Спасителя и, если эта реликвия будет найдена, то неверные будут повержены. Казалось, что это безумие, но артефакт был найден, и это чудо произвело невероятный успех.

Решительный бой.

Боуменд сумел прочувствовать всю тонкость ситуации и понял, что необходимо на волне массового воодушевления организовать контрнаступление и разбить войско неприятеля. Сейчас или никогда.

Боуменд был избран главнокомандующим на 14 дней начальником над всей армией единогласно, ибо все ясно видели, что он сохранил твердую веру в силы крестоносцев. Ему была дарована неограниченная власть над войском, поэтому он сумел быстро наладить дисциплину и централизацию в армии крестоносцев.

Перед началом боя Боуменд предложил Кербоге отступить и снять осаду с города, но, разумеется, получил отказ. Ответ был таков: либо смерть, либо переход в ислам. Следовательно, у христиан не было другого выхода, как только идти навстречу напролом. Крестоносцев насчитывалось всего 150 тысяч человек. У Кербоги же войско было больше в несколько раз. И грянул бой!

Кербога дал христианам беспрепятственно покинуть город и выстроиться для битвы широком фронтом, разбившись на 12 корпусов, наверное это было связано с тем, что Кербога был уверен в своей победе и высокомерно смотрел на измученных крестоносцев, но он ошибался… Он не представлял, видимо, как могут драться люди, когда они сражаются не за золотые монеты, а за свою веру, будучи в религиозном экстазе от сбывшегося предсказания с копьем…

После сигнала трубы рыцари с крестами на груди, которые давно уже не кушали досыта. Конный отряд сельджуков, краса и гордость армии турок зашел в тыл наступавшим рыцарям, но там их ждал Боуменд со своими рыцарями. Это был очень важный момент битвы: христиане гнулись, но не ломались и в итоге разбили конницу Кербоги и обратили в бегство.

Эта стратегически важная победа удесятерила силы христиан, и их было уже не остановить. Они буквально смели передовые отряды турков, и Кербога решил отступать.

Но христиане не могли отпустить сарацин просто и так и долго их преследуя, буквально избивая убегающих мусульман. Кербога спасся только благодаря своему коню, который как стрела унес его с поля брани.

Это было чудо! Крестоносцы не верили в свою победу, более того весь вражеский лагерь был захвачен. Проблема с провиантом на какой-то срок была решена. Началось празднование славной победы: всюду пели молитвенные гимны, украшали церкви, которые были битком набиты народом. Однако, несмотря на славную победу война ещё не закончилась, но поход перешел в свою завершающую фазу.

Поход на Иерусалим.

Смуты.

Казалось бы, фортуна широко улыбается крестоносцам и нужно сплотиться и нанести последний удар - взять Иерусалим, но не все было так просто. Между князьями начались ссоры и споры касательно дележа добычи, в первую очередь земель.

Самый яростный спор разгорелся за Антиохию, князья не хотели уходить, отдав её в пользу Боуменда, приводя в качестве аргумента то, что эта земля должна быть предоставлена императору Византии. Раймнод Тулузский даже разместил свое войско в укрепленной цитадели, тем самым показывая серьёзность своих намерений.

Кто знает, возможно, земли и отошли бы Византии, но Алексей дискредитировал себя немного ранее. История такая: Алексей, пользуясь тем, что мусульмане заняты крестоносцами захватил несколько городов, следовательно, силы у него были, а, узнав о наступлении полчищ Кеборги и ужасном положении христиан, отправился домой, оставив рыцарей один на один со страшный врагом. Этим он окончательно восстановил против себя рыцарей.

А между тем промедление было смерти подобно. Воздух был заражен, началась эпидемия, которая унесла в могилу 50 тысяч человек. Но не смотря ни на что предводители продолжали споры и не желали сдвинуться с места.

Прошло полгода, а обещанный подход все откладывался и откладывался. Людям надоело ждать и они начали выражать свое недовольство: «Если князья не хотят идти в Иерусалим, то мы одни освободим Гроб Господень!... А если будут опять спорить об Антиохии, то своими руками разрушим город!»

Начало похода.

Было решено выступить из Антиохии в марте 1099 года. Готфрид и Роберт Фландрский вышли в установленное время и отправились в Иерусалим. Одержав по пути несколько побед, измученные воины подошли к Святому городу.

Людьми охватили невероятные чувства, когда вдалеке ослепительно свернули на солнце белые стены и башни Святого города. Люди пали на колени, склонив головы до земли; все целовали эту Святую землю со слезами на глазах. В толпе был слышен шепот: «Иерусалим! Вот он наконец, Иерусалим, Святой город!».

Осада Иерусалима.

Люди были счастливы, что, преодолев столько трудностей и лишений, они все-таки добрались до столь желанного города, но его ещё надо было взять. Египетский гарнизон состоял из хорошо обученной сорокатысячной, более тог за оружие взялись 20 тысяч жителей.

Расположив крестоносцев вокруг города, князья слишком понадеялись на общий моральный подъем своих воинов и, недооценив ситуацию, атаковали город. Но крестоносцы наткнулись на крепкие стены города, как коса на камень; сарацины умело оборонялись, закидывая с высоких стен рыцарей камнями, заливали кипящим маслом, горячей смолой.

Крестоносцы сделали выводы из поражения и решили начать правильную осаду города и воспользоваться стенобитными машинами. Однако для строительства машин необходимо дерево, а достать его в пустынной местности, скажем так, просто. Но назад дороги нет и пришлось христианам разрушать некоторые пригородные дома и церкви, и работа закипела.

Но тут на доли рыцарей выпало новое испытание: стояло знойное лето, некоторые ручьи пересыхали, а другие были отравлены сарацинами. В очередной раз крестоносцы переживали испытание голодом и жаждой. Однако, несмотря на это христиане работали без ропота с огромным усердием.

К счастью, в Яффу прибыл из Генуи флот, который привез с собой все самое необходимое. Мрачное настроение исчезло и христиане заработали лучше прежнего. Более того, успеха достигла разведка за деревом, и вскоре в лагерь доставили целый транспорт сосновых, кипарисовых и дубовых бревен. Люди только этого и ждали, теперь никто не сидел без дела. В скором времени были готовы тараны, камнеметы, передвижные башни, лестницы. Короче говоря, христиане были готовы к решающей схватке.

Наступление.

Рано на рассвете 14 июня подан был сигнал, и быстро с трех сторон подкатили машины, нахлынули крестоносцы и предприняли невероятный натиск на стены города. Трудно описать насколько ожесточенным и кровопролитным было сражение, который продолжался весь день, но так и не выявил победителя. А когда стемнели христиане отошли от стен на отдых. В первый день Бог не удостоил их поклониться Гробу Господню.

Наутро пришла весть, что на помощь осажденным, словно на крыльях, летит египетская армия. Эта весть ободрила мусульман, но и удвоила силы христиан, которые удвоили силу своего натиска.

Крестоносцы рвутся вперед, карабкаются по стенам. Башня Готврида подкатывается к стенам и делает, казалось, невозможное сбрасывает подъемный мост, несмотря на то, что град камней и тучи стрел обрушиваются на солдат Христа.

Затем крестоносцы поджигают город, используя стрелы с тлеющей паклей, и врываются в город. Первым вошел Готфрид со своими рыцарями. Победа была в руках рыцарей!

На улицах начались избиения магометан, грабежи и насилие. Но вдруг триумфаторы словно опомнились. Люди бросили оружие и устремились со слезами на глазах к храму Вознесения, где перед Гробом Господним поверглись ниц на землю в искреннем молитвенном экстазе!

Заключение

Итак, пришло время подвести итоги моей работы. Я представил Вам 2 распространенные точки зрения на причины крестовых походов. У каждой позиции есть свои последователи, но, по моему мнению, правда, как оно часто и бывает, лежит где-то посередине. Религиозные и мирские соображения сплавлялись как бы воедино. Конечно люди, которые отправлялись на восток, зачастую распродав все свое имущество надеялись обогатиться на захваченных землях; безусловно безземельные крестьяне и феодалы мечтали о плодородных землях, о которых они были наслышаны от паломников и самого папы Римского; глупо отрицать, что бароны были не прочь основать новые княжества на востоке; несомненно папа римский желал для своей церкви материальных благ и расширения политического веса, которое можно было получить благодаря походам на запад под её покровительством. Это все так, но я убежден, что невозможно такое массовое «переселение народов», если можно так сказать, когда люди, бросая все, отправляются в опаснейшую экспедицию с оружием в руках. Нужна какая-то более весомая причина: для варварских племен в 4-7 вв. это было резкое похолодание, которое очень сильно ударило по их хозяйству, а для крестоносцев это была религиозная гордость, которая была задета мусульманами.

Список литературы

1. А.А. Федоров-Давыдов «Крестовые походы».

2. Заборов М.А. «Историография крестовых походов».

3. М.А. Заборов «История крестовых походов в документах и материалах».

4. М.А. Заборов «Крестом и мечом».

Размещено на Allbest.ru