Монголо-татарское нашествие на Русь и его последствия

Размещено на http://www.allbest.ru

Московский институт открытого образования

Имени Н.Н. Халаджана «МЭГУ»

Факультет педагогический

Специальность 030301.65 «Психология»

Контрольная работа

по дисциплине: «Отечественная история»

на тему:«Монголо-татарское нашествие на Русь и его последствия

Студента

1 курса, заочная ф/о

Зенкова Александра Викторовича

(номер зачетной книжки ПС 08-2 )

Москва 2008 год

Содержание

Вступление

Основная часть

Образование Монгольского государства

Нашествие

Установление ордынского ига

Влияние на Русь Монголо-Татарского ига

Заключение

Личное отношение

Список использованной литературы

Вступление

Замок времени срыт и укутан, укрыт

В нежный плед из зелёных побегов,

Но развяжет язык молчаливый гранит

И холодное пошлое заговорит

О походах, боях и победах.

В. Высоцкий

Многие из нас пройдя курс школьной программы о татаро-монгольском иго задавались вопросом: «А почему это произошло? Что можно было изменить? Почему, только через 200 лет мы освободились от ига». Мне всегда хотелось проникнуть сквозь толщину веков, услышать голоса людей средневековья, понять их отношение к происходящему. Зайти в древнюю кузнецу и обняв за крепкие плечи, глядя в голубые искрящиеся грустью и мудростью глаза старца спросить его: «Старина, как же это случилось? Неужто наши мечи не стой стали скованы или дух русский иссяк?». Хотелось окунуться в глубины виртуальной реальности, обложиться темной толщью старинных пыльных книг и окунувшись во все это, через многие дни и ночи сквозь тишину воскликнуть: «Вот! Я понял, я нашел!». Именно поэтому я выбрал для реферата эту тему. Свой реферат я писал на основе работ таких увлеченных людей, как: А. Быков, О. Кузьмина, А. Орлов, Е. Симонова, чей скрупулезный труд помогает раскрыть завесу времени. Анализируя эти источники можно понять отношение к происходящему вокруг и мотивы поступков таких ярких личностей как: Дмитрий Донской, Олег Рязанский, митрополит Алексий и др.

Александр Быков в своей работе отмечал: «Только сравнительный анализ всех доступных нам источников (письменных, изобразительных, археологических) помогает сформировать наиболее полную и внутренне не противоречивую картину древней Руси. Нужно думать и оценивать события, оперируя этическими нормами и понятиями того времени. Именно такой подход раскрывает нам те тайные пружины истории, которые не заметили, проигнорировали историки, оценивавшие действия наших героев с позиции сегодняшнего дня».

Несомненно, что такой подход к работе представляет интерес тех, кто изучает историю этого периода.

Цель реферата ответить на вопросы: «Было ли татаро-монгольское иго на Руси? Когда и где родилась мечта о едином государстве Российском? Кто помешал объединению всех Русских земель в конце 14 века? Какие последствия для Руси после нашествия татар?». Изучив эти и многие другие вопросы, я смогу: сформировать целостное представление об этом историческом моменте, выяснить основные этапы, понять отношение к происходящему людей.

Не смотря на вековую дальность происходящего, эта тема актуальна и в наше время, т.к. некоторые лидеры Российских регионов мечтают выйти из состава нашей страны, несмотря на то, что история не раз давала им урок.

Основная часть

Время с начала 12в. до конца 13в. по традиции называют удельным периодом. И действительно на основе Киевской Руси к концу 14 в. сложилось примерно 250 княжеств.

Подъем экономики Киевской державы шел на фоне продолжавшегося расширения ее территории за счет дальнейшего освоения Восточно-европейской равнины. Политическая раздробленность стала новой формой организации Русской государственности в условиях освоения территории страны и ее дальнейшего развития по восходящей линии. Повсеместно распространилось пахотное земледелие. Совершенствовались орудия труда: археологи насчитывают более 40 видов металлических орудий труда, применявшихся в хозяйстве. Даже на самых отдаленных окраинах Киевской державы сложились боярские вотчины. Показателем подъема экономики явился рост числа городов. На Руси на кануне Монгольского вторжения было около 300 городов - центров высокоразвитого ремесла, торговли, культуры, где работали ремесленники более 60 специальностей. Известно, например, что русские кузнецы делали замки, славившиеся в Западной Европе. Прославились также русские ремесленники, занимавшиеся литьём колоколов, ювелиры, стеклоделы. Значительное развитие получило производство оружия - кольчуг, колющих мечей, сабель.

Господство натурального хозяйства, открывало каждому региону возможность отделится от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества, что являлось одной из причин распада государства на отдельные княжества. Другой фактор способствовавший подъему экономики и отделению земель от Киевской державы, следует назвать наличие выгодных торговых путей, проходивших по территориям княжеств. Важнейшим из них был Волжский торговый путь, связывавший Русь со странами Востока.

Некоторые ученые считают, что период распада начался после смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. Другие связывают начало этого процесса со временем правления Владимира Мономаха и Любечским съездом, декларировавшим «каждый да держит вотчину свою»; третьи - после смерти сына Мономаха Мстислава Великого (1125-1132), когда Русь распалась на полтора десятка княжеств-государств. К середине XII в. образовались 15 самостоятельных княжеств, к началу XIII в. их было уже около 50. не было единого центра власти. По традиции до середины XII в. за Киев боролись владимиро-суздальские, голицко-волынские, черниговские и смоленские князья.

В результате в отдельных княжествах стали образовываться свои центры власти. Наиболее сильными были князья владимиро-суздальской

земли на северо-востоке Руси и голицко-волынской земли на юго-западе.

Раздробленность - закономерный этап развития Древней Руси. В результате дробления в качестве самостоятельных выдвинулись княжества, названия которым дали стольные города: Киевское, Черниговское, Переяславское, Муромское, Рязанское, Ростово-Суздальское, Смоленское, Галицкое, Владимиро-Волынское, Полоцкое, Турово-Пинское, Тмутараканское; Новгородская и Псковская земли. В каждой из земель правила своя династия - одна из ветвей Рюриковичей. Сыновья князья и бояре - наместники управляли местными уделами. Междоусобицы как внутри отбельных ветвей князей Рюрикова дома, так и между отдельными землями во многом определяют политическую историю периода удельной раздробленности.

Главной силой разъединительного процесса выступало боярство. Опираясь на его мощь, местные князья сумели установить свою власть в каждой земле. Однако впоследствии между усилившимся боярством и местными князьями возникли неизбежные противоречия, борьба за влияние и власть. В разных землях-государствах она разрешалась по-разному. Например, в Новгороде, а позднее в Пскове установились боярские республики. В других землях, где князья подавили сепаратизм бор, власть утвердилась в форме монархии.

Раздробленность имела как отрицательные, так и положительные последствия. С одной стороны, был ослаблен военный потенциал, междоусобные войны князей разоряли населения. Вместе с тем в этот период бурно росли города, административные и экономические центры округи, где сосредоточивались ремесленные производства, торговля, ростовщичество. В обособившихся княжествах успешнее, чем прежде, развивались местные особенности архитектуры и живописи, складывались новые центры летописи.

Таким образом, русские люди того времени, не имели собственного национального государства и, похоже, к его созданию не стремились. У них не было понимания патриотизма, совести, каждый думал о своей выгоде сегодняшнего дня, не думая о будущем. Желание власти и наживы, вот чем руководствуются князя тех времён. Великорусская нация в этот период находится в фазе становления и еще не осознает себя в полной мере отдельным государством, претендующим на государственную самостоятельность, народом.

Образование Монгольского государства

В начале XIII в. в Центральной Азии образовалось Монгольское государство, объединившее многочисленные племена кочевников-скотоводов и охотников.

Монгольские племена кочевали в степях Забайкалья и северной части Современной Монголии. Их главным занятием было скотоводство, дополнявшееся охотой. Земледелия они не знали. Основой их хозяйства, главным богатством были табуны коней, стада рогатого скота. Поэтому они постоянно нуждались в обширных и богатых пастбищах. Жили в войлочных шатрах - юртах. Как правило, у кочевых народов долго сохраняются в неизменности прежние традиции, старинные патриархальные порядки. Не были исключением монголы. В 12 в. они переживали разложение родового строя. Среди монголов выделялись вожди - ханы, родо-племенная знать - нойоны и богатуры. Их окружали дружинники-нукеры. Простых соплеменников - аратов держали в подчинении. Стремясь завести как можно больше скота, нойоны вынуждены были осваивать всё новые и новые пастбища. Начинались межплеменные конфликты из-за пастбищ. Эти столкновения перерастали в кровопролитные войны, сопровождавшиеся истреблением целых родов и обращением пленников в рабство

В 1206 году нойон Темучин на съезде был провозглашен царем монгольского государства - Чингисханом (1206-1227). "Чингиз" (что скорее всего обозначает "человек, имеющий всю полноту власти"). Он был сильным и жестоким правителем, стремящимся усилить свое государство, расширить его территории.

Чингисхан сформулировал новый свод законов - Великую Ясу. Яса основывалась на обязательности взаимопомощи, единой для всех дисциплине и осуждении предательства. Каждого предателя предавали смертной казни. Простым отрубали голову, знатным ломали позвоночник, чтобы кровь оставалась в теле убитого. Смертная казнь полагалась за неоказание помощи боевому товарищу. Если кто-то из воинов терял лук или колчан со стрелами, то ехавший сзади должен поднять и вернуть ему оружие - иначе смерть. Смерть была воздаянием и за убийство, блуд мужчины, неверность жены, кражу, грабеж, сокрытие беглого раба. За менее тяжкие преступления полагалась ссылка в Сибирь или наказание штрафом

Чингисхан укрепил свое войско: ввел четкую военную организацию (войско делилось на подразделения - тьмы (10 тыс.), тысячи, сотни и десятки; ужесточил дисциплину (ввел круговую поруку в военных подразделениях - за бежавшего с поля боя казнили все подразделение).

Подчинив кочевников Центральной Азии и соседние племена южной Сибири, Чингисхан начал завоевательные походы в Среднюю Азию. В 1222 году завоевал государство Закавказье. 1223 год он вторгся в Крым и взял город Сурож (Судак).

Благодаря железной дисциплине в войсках Монголо-Татары мгновенно реагировали на изменения в бою, быстро перестраивались, отступали для перегруппировки войска, меняли тактику боя. Единовластие и четкое государственное устройство позволило завоевать огромное количество государств и долгое время удерживать над ними власть, строить новые города и поднимать собственную культуру.

Нашествие

Из далеча-далече из чиста поля

Не ясный сокол тут вылётывал,

Не черной ворон тут выпорхивал,

Выезжал тут злой татарчёнок,

Злой татарчёнок, бусурманчёнок.

Первая встреча Русских дружин с монголо-татарами произошла на реке Калке в 1223 году. Русско-половецкая рать проиграла сражение. Ограбив окраинные Русские земли, монголы отошли в Азию. Поражения, равного битве на реке Калке, Русь еще не знала. Из приазовских степей на Русь вернулась только десятая часть войска.

Хочется сказать, что, проиграв бой, русские князья не сделали выводов: не перестали проводить междоусобные войны, не объединили войска для отпора сильного врага, не ввели общего плана действия на случая агрессии татар. Отсутствовало единое командование.

В 1235г. на хурале в столице Монголии Каракоруме было принято решение об общемонгольском походе на запад. В 1236г. монголы овладели волжской Булгарией, а в 1237г. подчинили кочевые народы Степи. Осенью 1237г. основные силы монголов, перейдя Волгу, сосредоточились на реке Воронеж, нацелившись на русские земли.

Декабрь 1237 г. - Рязанская земля. Князь Юрий Игоревич послал за помощью во Владимири, Чернигов и получили отказ. Послы хана потребовали от рязанцев дать десятину, встретив отказ, хан приказал начать вторжение. На реке Воронеж рязанцы потерпели поражение, погиб и князь Юрий. 21 декабря после пятидневной осады пала Рязань. Были разграблены Пронск и другие города. Взяв Коломну, завоеватели вступили в пределы Владимиро-Суздальского княжества. Захвачены города: Москва, Владимир (7 февраля), Суздаль, Ростов, Ярославль, Переяславль, Юрьев, Галич, Дмитров, Тверь и др.

Помимо нашествия татар на Русь выдвигались крестоносцы. Наступление на Русские земли было частью разбойничьей доктрины немецкого рыцарства. «Drang nach Osten» (натиск на восток). Они начали захват принадлежавших славянам земель. Одновременно велось наступление прибалтийских народов. Вторжение крестоносцев на северо- западную Русь было санкционировано Римским Папой и германским

императором Фридрихом II. В крестовом походе приняли участие германские, датские, норвежские рыцари и др.

В 1242г. князь Александр Ярославич разбил шведов на Чудском озере. Это была первая победа русских войск, которая на время остановила набеги с запада.

Установление ордынского ига

В 1257 году в Русскую Землю приехали монгольские чиновники, целью которых было переписать все население Руси и обложить народ тяжелой данью. Единственная категория людей, которая не была переписана - это церковники. Эта перепись и означала установление на Руси монголо-татарского ига. Князья сами помогали переписывать население своих земель. В тех районах, где княжеская власть была сильна, перепись прошла без эксцессов. Началось тяжелое двухсотлетнее иго.

В последующие годы происходило восстановление экономики страны и её дальнейшее развитие. Благодаря этому создаются предпосылки для объединения русских земель. Решался вопрос, вокруг какого центра объединятся русские земли. На лидерство претендовали Тверь и Москва. В 1247г. возникает Тверское княжество как самостоятельный удел. Тверское княжество было тогда сильнейшим на Руси.

Более выгодное положение занимает Москва, т.к. её географическое и экономическое положение самое лучшее на Руси. Воспользовавшись «великой замятней» в Золотой Орде, идет постоянное присоединение близь лежащих земель и городов (Можайск, Коломна, Переяславльское княжество.) В этот период происходят войны и с соседними княжествами и с ордой за Великое княжение. Всё эти войны были прелюдией перед Куликовской битвой.

В 1380г. на Куликово поле вышли полки почти всех княжеств Северо-Восточной Руси. Однако из-за междоусобиц здесь не было дружины Олега Рязанского, Святослава Смоленского, Михаила Тверского и нижегородского князя Дмитрия Константиновича. Уже 7 сентября Дмитрий Иванович с князьями и воеводами начали расставлять войска на Куликовом поле. Они уже хорошо ориентировались на местности и строили русские войска с учетом рельефа местности. В туманной мгле утра следующего дня русские не успели бы продуманно расставить свои полки.

Между ордынскими и русскими войсками, стоящими лицом друг к другу, произошел знаменитый поединок инока Пересвета с могучим татарином. «И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними, и свалились оба с коней на землю и скончались».

Победа сильно увеличила в глазах народа могущество московского князя и этим содействовала делу государственного объединения. Был уменьшен размер дани. В Орде было признано главенство Москвы. Поражение Мамаевого войска способствовало консолидации Золотой Орды под властью единого правителя хана Тохтамыша. Через два года состоялся поход на Москву, закончившийся полным её разграблением. На этот раз Дмитрием Донским не было оказано серьёзного сопротивления, а сам он выехал из Москвы для сбора войск.

По окончании феодальной войны второй четверти XVв. Московское княжество увеличилось в 30 раз по сравнению с началом XIVв. В состав Московского княжества вошли Муром(1343), Нижний Новгород (1393) и ряд земель на окраинах земель.

В 1480 году было окончательно свергнуто монголо-татарское иго. Это произошло после столкновения Московских и монголо-татарских войск на реке Угре. Иван III сумел привлечь на свою сторону Крымского хана Менгли - Гирея, войска которого напали на Казимира IV, сорвав его выступление против Москвы. Простояв на Угре несколько недель, Ахмат-хан, понял, что вступать в сражение безнадежно; а когда узнал, что его столица Сарай подверглась нападению, он увел свои войска обратно.

Русь окончательно прекратила платить дань Золотой Орде. В 1502 году Хан Менгли - Гирей нанес сокрушительное поражение Золотой Орде, после чего ее существование прекратилось.

Подводя итоги развития Руси в первые два столетия после монголо-татарского разорения, можно утверждать, что были созданы условия для создания единого государства и свержения Золото Ордынского ига. Борьба за Великое княжение шла, не между отдельными княжествами , а внутри Московского княжеского дома.

Влияние на Русь Монголо-Татарского ига

Опустошение русских земель татарскими погромами и систематическое ограбление русского народа ордынскими данями имели крайне тяжелые последствия для страны. Городское ремесло было подорвано разрушением городов и уводом в плен ремесленников, крестьянское хозяйство разорялось татарскими ратями и тяжелыми выплатами в Орду, экономические связи города с деревней оказались нарушенными, ухудшились условия внешней торговли.
Народное хозяйство русских княжеств, подорванное татарскими погромами и постоянно истощавшееся данями и поборами, переживало во второй половине XIII в. период упадка. Монголо-татарское завоевание надолго искусственно задержало экономическое развитие Руси.

В период феодальной раздробленности, когда сношения ограничиваются простым соседством, каждое изобретение в области производства приходится делать заново в каждой отдельной местности. Достаточно простых случайностей, вроде вторжений варварских народов или даже обыкновенных войн, чтобы довести какую-нибудь страну с развитыми производительными силами и потребностями до необходимости начинать всё сначала. Однако последствия монголо-татарского нашествия были, как нам представляется, гораздо тяжелее, чем просто временная задержка экономического развития Руси. Монголо-татары не могли, конечно, разрушить основы феодального строя Руси, но условия экономического развития русских княжеств претерпели значительные изменения. Завоевание страны кочевниками искусственно задерживало развитие товарно-денежных отношений, законсервировало на длительное время натуральный характер хозяйства. Этому способствовало, прежде всего, разрушение завоевателями центров ремесла и торговли -- городов, будущих потенциальных очагов буржуазного развития. Русские города были не только разрушены монголо-татарами, но и лишены в результате избиения и увода в плен ремесленников основного условия для восстановления экономической жизни ремесленного производства.

Разрушение городов, нарушение связи города с деревней, обеднение непосредственных производителей и огромная утечка в Орду серебра, основного денежного металла древней Руси, усилили натурализацию хозяйства, препятствовали развитию товарно-денежных отношений.
Экономика деревни, более примитивная и простая, восстанавливалась после татарских погромов быстрее, чем сложная, основанная на опыте многих поколений ремесленников экономика города. Экономический упадок и политическая слабость города имели своим следствием крайнее усиление феодальных элементов в общественном строе. Русские города как политическая сила, способная в какой-то степени противостоять феодалам, погибли в огне татарских погромов. В этих условиях феодальная зависимость крестьян развивалась в своих наиболее грубых и неприкрытых формах. Ряды феодально-зависимого населения быстро пополнялось, за счет разоряемого татарскими ратями и ордынскими данями, крестьянства. Обязанность регулярно выплачивать ордынскую дань, которая проходила через руки

собственных феодалов, усиливала зависимость крестьян и прикрепление их к земле.

Монголо-татарское завоевание привело к усилению феодального гнета. Вынужденные отдавать ордынским ханам часть феодальной ренты в виде дани, русские феодалы старались возместить ее усиленной эксплуатацией крестьян. Антифеодальные классовые выступления крестьянства в условиях иноземного ига были почти невозможны. Князья выступали как проводники ордынской политики (во всяком случае, во второй половине XIII столетия) и могли рассчитывать на поддержку хана, тем более что в условиях ига антифеодальные выступления зачастую принимали антитатарский характер.
Монголо-татарские завоеватели, опустошавшие русские земли и систематически грабившие их данями и другими «ордынскими тягостями», ничего не могли дать взамен русскому народу. Ни о каком положительном влиянии завоевателей на экономику Руси говорить не приходится.

Всё это позволяет понять, почему в Европе начало формироваться буржуазное, демократическое, гражданское общество, а в России ещё долго будут господствовать крепостное право, сословность, неравноправие граждан перед законом.

Как показали исследования А. Быкова и О Кузьминой, Золотая орда была основана «на примитивном кочевом, скотоводческом натуральном хозяйстве, ремесло же не вышло из рамок домашних промыслов, а товарно-денежные отношения не вошли в быт основной массы кочевого населения». Монголо-татарское завоевание явилось тормозом для развития производительных сил Руси, находившейся на более высоком уровне экономического и культурного развития.

В политическом плане отрицательные последствия монголо-татарского завоевания проявились, прежде всего, в нарушении процесса постепенной политической консолидации русских земель, в усугублении феодальной раздробленности страны. Непосредственным следствием «татарского погрома» было ослабление великокняжеской власти.

Нашествие Батыя расшатало административный аппарат, серьезно ослабило великокняжеское войско, подорвали её экономическую основу, а разгром городов, потенциальных союзников великого князя в борьбе за политическое объединение страны, сузил ее социальную базу. Нарушение монголо-татарскими завоевателями наметившегося в первой половине XIII в. процесса постепенной государственной концентрации русских земель -- одно из самых тяжких последствий «татарщины». Татарские погромы, нанесшие страшный удар экономике феодальной Руси, разрушили объективные предпосылки будущего государственного объединения русских земель.

Орда сохранила внутренний строй русских феодальных княжеств, что давало возможность феодалам перекладывать основную тяжесть на население. То есть их (феодалов) положение дел вполне устраивало. Политику соглашения с Ордой поддерживала и православная церковь. Ордынские ханы привлекали церковников на свою сторону всевозможными льготами и убеждениями: освобождением от даней и поборов, выдачей охранных грамот и т.д. Кроме того, православная церковь с опаской смотрела за попытками некоторых князей договариваться о совместных действиях против монголов с католическими государствами. Церковники боялись, что это приведет к проникновению на русские земли католической веры, что неизбежно повлечет за собой уменьшение влияния православной церкви, а значит, снизит и доходы православных церковников. Из-за всего этого для церковников были желательнее ордынские ханы, которые не мешали церкви обирать свою паству. Примечательно, что церковь и князья объявили власть ордынского хана «полученной от бога» и называли его царём.

Монголо-татарское нашествие уничтожило многие русские города, некогда славившиеся своей красотой и богатством. Вместо Рязани, Владимира, Торжка, Козельска, Киева остались руины и пепелища. Но не все города постигла подобная участь. Не дошли монголо-татары до Новгорода, не решились взять Смоленск. После погрома началось восстановление городов на пепелищах. Однако задача эта была далеко не из легких. Целое столетие после нашествия не возобновляется каменное строительство. Беднее стал и внешний вид русских городов. Полностью исчезают сложные ремесла, которые восстановятся лишь через 150-200 лет Россия, разрушенная и истерзанная, продолжала жить.

Заключение

Изучая взаимоотношения великокняжеской власти с Ордой в эпоху Куликовской битвы, приходим к выводу, что политика Дмитрия Донского и других князей XIV в. не была направлена на освобождение Руси от Ордынской власти. Открытые столкновения с Ордынскими ханами носили вынужденный характер. Противоположную позицию в этом вопросе занимал митрополит всея Руси Киприан, который проводил идею независимого, единого, русского, православного государства. Московские князья и митрополиты ради достижения своих целей не останавливались перед попранием сложившихся общественно - политических устоев. Они создавали новую систему отношений, на которой позже выросло централизованное московское государство. Но в то время действия Дмитрия Ивановича и митрополита Алексия, разрушающих сложившуюся систему социально-политических отношений, воспринимались многими современниками как преступные.

Дмитрий Иванович добивался единовластия в пределах своего княжества. Идеи образования единого православного русского государства были ему чужды. Ради своей власти он стремился подчинить себе церковь.

По окончании эпохи, которую мы рассматривали, Москва становится общепризнанным политическим центром Северо-Восточной Руси не в результате усилий выдающихся политических деятелей, таких, как Иван Калита, митрополит Алексий и Киприан. Просто она приобретает такой политический и экономический вес, что постепенное объединение Русских земель именно вокруг нее становится неизбежным. А миссия Москвы - объединение вокруг себя всех православных земель. Собственно, Российская Империя до последних лет своего существования руководствовалась идеейобъединения вокруг себя всех православных народов.

Куликовская битва, которую современники восприняли, как величайшую трагедию не была забыта в веках. Мамаево побоище воспевали поэты, возникла традиция празднования годовщины, воздвигнуты памятники. «Ведь битвы не случаются сами по себе, отдельно от общего хода развития цивилизации. Они изменяют этот ход, они - результат становления одного государства и умирания другого».

В своей работе Гумилев Л.Н. говорил, что русские князья и бояре считали, что выгодней иметь не очень сильного союзника за широкими степями, какой была Золотая орда, чем Ливонский орден и Польшу на переднем крае агрессивного рыцарства и купеческой Ганзы у себя под боком. Пока существовала сильная Византия, ни христианский (католический), ни мусульманский мир не были страшны Русской земле. Но в 1204 г. этот естественный союзник исчез, так как Константинополь был взят и разрушен крестоносцами. Без друзей жить нельзя, и тогда возник союз полухристианской Орды и христианской Руси, эффективный до перехода хана Узбека в ислам в 1312 г.

Полагаю, что «нашествие» Батыя было на самом деле большим набегом, кавалерийским рейдом, а дальнейшие события имеют с этим походом лишь косвенную связь. В Древней Руси слово иго означало то, чем скрепляют что-либо, узду или хомут. Существовало оно и в значении бремя, то есть то, что несут. Слово иго в значении господство, угнетение впервые зафиксировано лишь при Петре I.

Союз Москвы и Орды держался до тех пор, пока он был взаимовыгоден. Но процессы этногенеза неуправляемы и идут по ходу времени. Россия в XV в. росла и крепла так неудержимо, что смогла противопоставить себя и западно-европейскому, романо-германскому суперэтносу, к которому примкнула Польша, и ближневосточному, возглавленному Турцией. А Орда распалась. Часть татар, после принятия ислама ханом Узбеком в 1312 г., влилась в состав России.

Таким образом, Россия в XV в. унаследовала высокую культуру Византии и татарскую доблесть, что поставило ее в ранг великих держав.

Личное отношение

Я полностью согласен с точкой зрения Гумилева Л.Н, что «Союз Москвы и Орды держался до тех пор, пока он был взаимовыгоден».

В своей работе, как основной источник, я использовал работу А. Быкова и О. Кузьмина. Я считаю, что эта работа наилучшим образом освещает те события. Скрупулезный и не предвзятый анализ, настоящее расследование провели авторы, которое помогло развеять многие заблуждения и привело к неожиданным выводам.

русь иго монгольское государство

Список использованной литературы

1.Быков А., Кузьмина О. «Эпоха Куликовской битвы».-М.: 2005.

2. Былины / сост., автор предисл. И вводн. Текст. В.И. Калугина. - М., 1986.

3. История России: учебн./ А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А.Сивохина.-3-е изд., перераб. И доп. - М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2008.

4. Новейший полный справочник школьника: 5-11 классы. В 2 т. Т.II / Под ред. Т.И. Максимовой. - М.: Эксмо, 2008.

5. « Апокрифический диалог». Л.Н.Гумилев, (журнал "Нева" - 3, 4/1988)

www.mumidol.ru/taiga/gum.htm

Размещено на www.allbest.