Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Никифор Адрианович Мурзакевич

Введение

Каждый человек, живущий на земле, должен знать историю происхождения и развития своей Родины. Родина - самое дорогое место в мире. Место, где ты родился и вырос, где прошло лучшее время в твоей жизни, детство.

Также нельзя забывать о малой Родине. Ею могут быть город, поселок, деревня. Она может быть меньше по размеру, а ее значение ничуть не уступает значению большой Родины, и даже его превышает.

Я родилась и живу в России. Россия - моя родина. Город, в котором я родилась и выросла - Смоленск. Это моя малая Родина.

Первое упоминание о древнем русском городе Смоленске относится к 863 году. Уже тогда он был «град велик и мног людьми». На протяжении многих столетий он был крепостью, прикрывавшей Москву и центральные районы Руси от иноземных завоевателей. В борьбе с врагами нашей Родины Смоленск стяжал себе славу ключ-города, города-стража.

Первую полную историю нашего города создал Никифор Адрианович Мурзакевич. Его труд «История губернского города Смоленска» в полной мере описывает события, происходившие на Смоленщине, и людей, проживавших здесь.

На написание реферата меня побудила книга Будаева Е.И. «Историки Смоленска XVIII начала XX в.», которая повествует о исторических личностях и о их заслугах.

Простой священник, с неоконченным семинарским образованием, Н.А. Мурзакевич внес большой вклад в развитие истории Смоленска. Описал визиты в Смоленск дворян и других знатных людей того времени. Также он всячески ободрял солдат во время войны с Наполеоном.

О нём и о его труде пойдёт речь в моем реферате.

1. Детство Мурзакевича

Никифор Адрианович Мурзакевич (1769-1834) рано лишился отца. Он трагически погиб (поскользнулся и расшибся). Смерть отца, занимавшего престижное место священника кафедрального Успенского собора, тяжело отразилась на материальном положении многочисленной семьи: ей пришлось переселиться из соборного дома на менее удобную для жилья, грязную, находившуюся «под горой» Резницкую улицу.

Также потеря отца отразилась на образовании Никифора Адриановича. Он окончил всего лишь 4 класса (из восьми) духовной семинарии. Но, несмотря на это, воспитанию Никифора уделялось много внимания. В возрасте 10 лет он бегло читал на русском и латинском языках. По одним источникам информации в 14 лет он был определён псаломщиком в Богоматерную церковь, по другим - его определили псаломщиком в Успенский собор. И только через десять лет он был посвящен в дьяконы.

Все свободное время Никифор Адрианович отдавал самообразованию. Особенно его интересовала родная история, и он решил заняться составлением полной и подробной истории Смоленска. Но для современных историков до сих пор остаётся загадкой то, что недоучившийся семинарист и плохо материально обеспеченный дьякон стал первым историком Смоленска.

Огромное влияние оказало на него педагогическое окружение и, прежде всего отец. Род Мурзакевичей вёл своё начало из крымской орды. Во время похода князя В.В. Голицына против Крымского ханства (1689 г.) их смоленские предки попали в русский плен.

Отец историка Адриан Васильевич, священник кафедрального Успенского собора в Смоленске, был начитанным и талантливым человеком. Он имел довольно большую латино-русскую библиотеку, общался с образованными людьми, писал стихи, оды, переводил с латинского. Он написал оду по случаю приезда в Смоленск императрицы Екатерины II, сочинил к ней музыки.

2. Создание истории Смоленска

Интерес молодого дьякона к истории поощрял просвещенный епископ Парфений, позволявший ему пользоваться своей обширной библиотекой и допускавший его в консисторский архив. Мурзакевич также нашел понимание у гражданского губернатора Д.Я. Гедеонова. Он разрешил Мурзакевичу порыться в архиве губернского правления, где были обнаружены краткие очерки истории города, составленные для Петербургской академии. Также определённую роль играло общение с преподавателями духовной семинарии и другими образованными людьми.

В течение многих лет Н.А. Мурзакевич собирал книги по русской истории, в частности, скупал их на рынке. В 1801 году удачный случай свел Мурзакевича с представителями московского дворянства: П.С. Кайсаровым, И.А. Двигубским и А.И. Тургеневым. Их заинтересовала работа смоленского любителя старины. В 1802 году ему пришла посылка с книгами от вице-канцлера Ф.А. Остермана. Среди этих книг были сочинения, летописи и, только что вышедшая в трех томах «История Российского государства».

О размере библиотеки и о книгах, входивших её состав, позволяют судить следующие данные. В 1805 году в Смоленске было открыто новое учебное заведение - кадетский корпус, которому Н.А. Мурзакевич подарил до 200 книг. Это были не только исторические труды, но и сочинения Руссо, Монтескье и других западноевропейских авторов. В июне 1819 года Мурзакевич передал 129 томов в семинарию «для составления ученической библиотеки для чтения в свободное время». В то время это была единственная «порядочная» библиотека в Смоленске, которая принадлежала частному лицу. При передаче книг семинарии в ней состояло 1795 томов 510 названий, многие из них были редкими и рукописными.

По словам сына Н.А. Мурзакевича Ивана, «главным побуждением к составлению истории города Смоленска» была копия рукописной истории Шупинского, полученная им из губернского правления². По мнению Мурзакевича рукопись была краткой и неполно излагала исторические события, и он «положил непременное намерение составить по возможности историю города Смоленска со времён первоначального заселения города». С разрешения светского и духовного губернского начальства Мурзакевич стал «отыскивать в архивах бумаги старинного содержания». Он работал над составлением «Истории Смоленска» с 1798 по 1803 год: просиживал с восьми часов до двенадцати полудни и, после краткого отдыха после обеда, до позднего вечера занимался, писал, соображал.

По распоряжению С.С. Апраксина в 1803 году в губернской типографии, созданной И.Я. Сытиным, было напечатано 600 (767) экземпляров «Истории губернского города Смоленска», которые были подарены автору. Книга быстро разошлась, и в 1804 году вышло второе издание, дополненное пятой книгой с грамотами русских, польских и литовских государей, данными Смоленску. В 1812 году, когда Смоленск был разрушен, от обоих тиражей почти ничего не осталось, книга стала библиографической редкостью.

Издание книги существенно поправило материальное и социальное положение Н.А. Мурзакевича. Апраксин переслал книгу обер-прокурору Голицыну, а тот представил её императору Александру I, который велел выдать автору 500 рублей. Кроме того, смоленское дворянство и граждане ссудили Никифору Адриановичу 1500 рублей, что дало возможность купить дом в центре города. А 16 апреля 1803 года он был рукоположен в священники Одигитриевской церкви. Н.А. Мурзакевич стал известным человеком. Круг его знакомых и посетителей квартиры расширился не только за счёт местной интеллигенции, но подчас и деятелей общероссийского масштаба. В число гостей, бывавших в доме отца Никифора, входили ректор духовной семинарии и генерал И.Ф. Паскевич. Мурзакевич стал переписываться с графом Н.П. Румянцевым и другими историками.

При составлении «Истории губернского города Смоленска» Никифор Адрианович использовал разнообразные источники. В письме графу Румянцеву он сообщал, что после Нестора, отдавал предпочтение Татищеву, Шриттеру, Щербатову и Стрыйковскому. Также он пользовался летописями Суздальской, Никоновской, Кенигсбергской, Степной книгой, Синопсисом, «Древней Российской вивлиофикой» Н.И. Новиковой, Историей России М.В. Ломоносова, всеобщей историей Эмина и другими источниками литературы. Мурзакевич работал в губернском архиве, в архиве городского магистрата, в архиве консистории. В его руках был сборник, составленный около 1770 года, содержавший ряд статей, в том числе краткое описание Смоленска, выполненное по повелению Петра I.

Одним из источников сочинения стало «Историческое описание Смоленска» И. Шупинского. Судя по тексту книги, Мурзакевич не знал, кто составил эту рукопись, но в письме Румянцеву он называет этот источник летописью Шупинского. Это говорит о том, что имя своего предшественника Мурзакевич узнал только после опубликования своей истории. Епископ Парфений разрешал Мурзакевичу пользоваться своей библиотекой, снабжал его различными записями.

Вместе с тем были люди, которые иначе относились к труду Мурзакевича. Завершив работу над составлением истории, Никифор Адрианович принёс её епископу Дмитрию, сменившему Парфения. Мурзакевич просил содействия в издании, но тот отказал в помощи. Помимо этого отец Никифор сообщал, что при издании «Истории Смоленска» он почувствовал на себе» ненависть и смех большей части здешних духовных». «Может ли, говорили они, что доброго выйти из того, кто не весь курс наук семинарских выслушал».

3. «История губернского города Смоленска»

Труд Н.А. Мурзакевича - это своеобразная летопись, изложенная в хронологическом порядке собранных автором сведений из истории родного края. Он превосходит летопись Шупинского по объёму и полноте освещения истории города, взгляд историка на описываемые события и факты значительно шире. Также Мурзакевич превосходит своего предшественника по уровню профессиональной подготовки. У Шупинского встречались только единичные и случайные упоминания об использованных источниках, а Мурзакевич довольно часто ссылался на источники своих сведений, которые позволяли читателю проверить сообщаемые сведения по первоисточникам.

Полное название труда Н.А. Мурзакевича «История губернского города Смоленска. От древнейших времён до 1804 года. Собранная из разных летописей и Российских дееписателей. Трудами Д.Н. Мурзакевича». Далее сообщалось, что книга издана с дозволения начальства при губернском правлении, исследует посвящение «Его превосходительству господину генералу от кавалерии Смоленскому военному губернатору…Степану Ивановичу Апраксину», который имел прямое отношение к изданию истории.

В самом начале книги даются сведения о местоположении города и «свойстве» жителей. По данным Мурзакевича, Смоленск находится на расстоянии: от Петербурга - 694 версты, от Москвы - 378, от Киева - 657 верст. Обывательских домов в городе было 2495 (из них 55 каменных), лавок деревянных - 288 (и 57 каменных). Жителей обоего пола насчитывалось до 12590.

История содержала 5 книг. Первая называлась «Смоленской истории книга первая. От времени, когда известны стали жители Смоленска, до 983 года». Она состояла из 9-ти коротких глав. Первая называлась «Кто были древнейшие жители области Смоленской?». Вторая - «О заселении славянами области Смоленской и о построении города». Она основывалась на «Повести временных лет» и Никоновском летописном своде. В следующей главе - «Откуда город Смоленск получил свое название» - Мурзакевич цитирует Шупинского: «От чего город Смоленск название свое получил, с вероятность сказать не можно, ибо одни производят название от Смолигова колодезя, другие от предводителя Смолига, который город населил, иные от речки Смольянки, коим будто именем нынешний Егорьевский ручей назывался». И далее анализирует эти версии.

В следующих главах рассказываются «об обычаях и богопочитании смольян» (4-я глава), о том, как кривичи управлялись своим князем до Рюрика (5-я глава). Затем - «Смоленск под управлением Рурика и Аскольда» (6-я глава), «Смоленск возвращен Олегом под владение Игорево» (7-я глава), «Смоленск в правление княгини Ольги и сына ее Святослава» (8-я глава), и, наконец, - «Смоленск зависел попеременно от князя Ярополка и Владимира Святославича».

Во второй книге освящаются события «От начала Великого княжения в Смоленске до взятия оного Витовтом князем Литовским в 1404 году». В ней 24 главы. Как и в первой книге, история излагается по княжениям: от Святослава Владимировича до Глеба Святославича.

Книга третья имеет довольно пространное название - «Каким образом Смоленск дважды переходил во владение князей Литовских и королей Польских до царя Алексея Михайловича, которым в 1655 году возвращен России».

Четвертая книга, по сути дела, последняя в труде Н.А. Мурзакевича. В ее девяти главах освещается история города от возвращения его России до даты опубликования труда.

Книга Н.А. Мурзакевича содержит сведения о князьях, княживших в Смоленске, о царях, посещавших Смоленск, о войнах за Смоленск, о Смоленских епископах и архиепископах, о строительстве и освящении церквей и монастырей, о пожарах, неурожаях, голоде и других событиях, которые казались ему примечательными.

Историка интересовали такие вопросы, как состояние народного хозяйства, социальная структура общества, процесс закрепощения крестьян, формы их эксплуатации помещиками, борьба крестьян против угнетателей и т.д. Мурзакевич около страницы отвел восстанию 1440 года против иноземного гнета, но это не является отступлением от принятой им схемы: восстание вполне укладывается в главу, названную «Смоленск по владением литовского князя Сигизмунда Кестутьевича».

Четвертой книгой заканчивалась «История губернского города Смоленска», опубликованная в 1803 году. Издание 1804 года автор дополнил пятой книгой, которая имела свой титульный лист, свою нумерацию страниц и содержала «в себе права и привелегии, данные смоленскому обществу в разные времена от государей Российских, королей Польских и Великих князей Литовских».

«История» Н.А. Мурзакевича содержит некоторые непроверенные и даже неправдоподобные сведения, имеются в ней фактические неточности, ошибки и описки. К первым относятся утверждение о существовании Смоленска еще до рождества Христова, писал о 36-ти башнях Смоленской крепостной стены (в действительности их было 38), пропустил нескольких Смоленских князей, упоминаемых летописными сводами и т.д.

Наличие неточностей и недостаточно аргументированных утверждений не умаляет значение труда «первого историка» Смоленска. Труд Н.А. Мурзакевича - значительное событие в культурной жизни Смоленска начала XIX века. Им заинтересовались не только Смоляне, но и многие высокопоставленные чины России того времени.

4. Деятельность Мурзакевича во время войны 1812 года

мурзакевич смоленск духовный историк

В 1812 г. Н.А. Мурзакевич не смог уехать из города, оккупированного французами. В начале года у него умерла жена, осталось семеро детей и больная мать. К тому же, когда на кануне боев за Смоленск началось повальное бегство жителей из города, у него украли только что купленную лошадь. Семья его терпела нужду, как и весь люд, оставшийся в городе. Мать, тетка, две дочери и воспитанница Мурзакевича, не пережив лихолетья, умерли.

При оккупантах отец Никифор вел себя так, как и подобает добросовестным священнослужителю: «спас упросами своими Успенский собор, скрыл богатую архиерейскую резницу, ходил во время сражения по городским крепления с крестом в руке, и благословлял сражающихся, проник в темницу к несчастному Энгельгардту и был его последним утешителем и душеприказчиком».

На войну Никифор брал своего сына Константина, носившего за ним сосуд со святой водой для окропления воинов. Живым свидетелем мужества священника был генерал И.Ф. Паскевич. Позже он написал официальную бумагу, и Мурзакевич был награжден скуфьей - остроконечной шапкой, которая считается высокой наградой у духовенства.

Однако недруги и завистники Мурзакевича обвинили его в измене под надуманными, и даже клеветническими предлогами. Одним из «оснований» обвинений стала случайная встреча священника с Наполеоном. Их встреча произошла, когда в один из последних дней октября Наполеон входил в город. Отец Никифор преподнес ему просфору. После освобождения города для Мурзакевича началась черная полоса. Перед праздником Рождества Мурзакевичу устроили допрос. Он, Яков Соколов и Поликарп, которые также участвовали во встречи Наполеона, были обвинены. Их дело было передано в Уголовную палату и велось год. После семнадцати месяцев мытарств он был оправдан и вновь стал священником той же Одигитриевской церкви.

В это время старший сын Мурзакевича Илья уехал в Петербург на службу в канцелярию министра народного просвещения, младшие заканчивали учебу в семинарии. Сам же отец Никифор продолжал заниматься историей родного края, надеясь подготовить ее новое издание, дополнив подробным описанием событий 1812 года. В письме к архимандриту Виктору, написанном 26 мая 1826 года, он, сообщая о встрече с великим князем Николаем Павловичем, которому давал объяснения во время осмотра города, упомянул следующий разговор, свидетельствующий об этом. Бригадный генерал Кутузов «сказал его Высочеству: «этот батюшка «Смоленской истории» напечатал первую книгу, и теперь собирает записки, и надеется скоро вторую книгу выдать». Я отвечал его Высочеству: «скоро выдать не могу; ибо в книгах терплю нужду для усовершенствования первого издания о древности города; книги, какие при первом издании были, подари в кадетский корпус, другие разграбили». Погибли и выписки из архивов.

О том, что Н.А. Мурзакевич не прекратил занятия историей, свидетельствуют его поиски документов, переписка его со знатоками истории и специалистами, которые могли чем-то помочь, особенно с бывшим канцлером, одним из выдающихся собирателей и ученых Н.П. Румянцевым, относящаяся к 1818-1820 годам. Румянцев поощрял занятия Н.А. Мурзакевича историей своего города, делал замечания, указывал на обнаруженные им ошибки, настойчиво рекомендовал своему корреспонденту отыскивать рукописные известия по истории города.

Мурзакевич продолжал изучать историю города, но нового издания «История Смоленска» не последовало. Причинами этого являлись сожжение книг в 1812 году, а так же тот факт, что монастырские архивы оказались «неприступны, ибо не было на это соизволение начальства».

Впрочем, И.И. Орловский, занимавшийся изучением литературного труда Мурзакевича, отмечал, что «Описание 1812 года» он все же сделал и отослал рукопись графу Румянцеву.

Время, когда Н.А. Мурзакевич продолжал работать над «Историей Смоленска», характеризовалось усиленными поисками рукописных известий, которые вели тогдашние архивисты и археографы.

Заключение

В 1903 году в столетие со времени выхода в свет первого издания «Истории губернского города Смоленска», С.П. Писарев опубликовал новое издание этого труда. Труд Мурзакевича был единственной книгой дореволюционного автора, которая была опубликована повторно - знак признательности «первому историку», показатель значения его труда в краевой историографии.

В новом издании приложен «Смоленский дневник» Н.А. Мурзакевича. Этим условным названием обозначены записи, относящиеся к истории Смоленского края, которые вел Мурзакевич на протяжении долгих лет. Сохранилось их немного, но и сохранившихся достаточно, чтобы сказать, что записи представляют значительный интерес. Из «Дневника» Мурзакевича можно узнать о посещении Смоленска Екатерины II и римским императором Иосифом II в 1780 г., о постройке по этому случаю «оперного дома» и музыкальном спектакле в честь царствующих особ, о вторичном посещении русской царицей Смоленска 12-18 января 1787 г.

Под записью 9 мая 1789 г. записано, что из Очакова прибывал светлейший князь Г.А. Потемкин - Таврический, подгородний Смоленский уроженец. Две записи от 11 июля 1803 года и 5 декабря 1804 года сообщают о том, что на Блонье устроен новый дворянского собрания дом, с огромным залом и двумя деревянными корпусами на каменном фундаменте. В «Дневнике» имеются записи личного характера. Так, при описании встречи Екатерины II и Иосифа II он упомянул, что у собора «пели сочиненные на сей случай, канты, сочинения моего батюшки». Упомянута поездка на похороны рано умершего сорокалетнего генерала декабриста П.П. Пассека в его имение, находившиеся в Ельненском уезде.

Публикация дневника Н.А. Мурзакевича, в качестве приложения к его «Истории губернского города Смоленска» не была первой. Он еже был опубликован в книге «Никифор Адрианович Мурзакевич, историк города Смоленска». Автор и издатель не обозначены, тем и другим был сын историка Николай Никифорович. Благодаря Орловскому, опубликовавшему повторно первый печатный труд по истории нашего города вместе с «Дневником» его автора, мы теперь располагаем самым ценным из того, что вышло из-под пера этого подвижника и труженика.

Заслуга Н.А. Мурзакевич перед Смоленским краеведением весьма значительна. Задолго до издания Н.М. Карамзиным общедоступной «Истории государства Российского» он сумел собрать и обработать большое количество летописных и других источников, трудов по истории Отечества, написанных к этому времени, систематически изложить политическую и военную историю своего края. Не имея специального образования, он смог овладеть некоторыми навыками, необходимыми профессиональному историку.

По мнению И.И. Орловского, «История» Мурзакевича по многим вопросам смоленской старины имеет «значения первоисточника наподобие того, как утрата некоторых документов, которыми пользовался Карамзин, сделало его историю России первоисточником по многим вопросам общерусской старины. Этим объясняется живучесть истории Н.А. Мурзакевича, несмотря на ее устарелый язык и другие недостатки, несмотря на появление строго научных исследований по истории Смоленской земли».

О том вкладе, который Н.А. Мурзакевич внес в развитие смоленского исторического краеведения, говорят и постоянные ссылки историко - краеведов на его труд. Так И.И. Орловский, специально этим занимавшийся, отвечал: «Все последующие историки Смоленска, какого бы вопроса они не касались, неизбежно цитируют Мурзакевича. У Трофимовского до 40 указаний на Мурзакевича, у Писарева - до 50-ти», у П. Никитина - не мене 40. Даже П.В. Голубовский, «автор новейшего и в научном отношении наиболее совершенного труда по Смоленской истории, и тот несколько раз цитирует Мурзакевича, хотя и писал свою книгу исключительно по первоисточникам»

Список литература

1. Алфимов Е., Мишин А. «Смоляне» изд. Современник, 1980 г.

2. Будаев Д.И. «Историки Смоленска XVIII - начала XX в.» 1993 г.

3. Захаров В.Е. «Н.А. Мурзакевич - первый историк Смоленска» 1984.

4. Орловский И.И. «Священник Н.А. Мурзакевич» 1903.

5. Орловский И.И. Указ. соч.

6. Трофимов А.Я. «Новости из прошлого» Смоленск 2002.

7. Ежемесячный научно-популярный и литературно-художественный журнал «Край Смоленский» май-июнь 1998 г.

8. «Мурзакевич Н.А.» 1903, Приложения.

9. «Никифор Адрианович Мурзакевич» 1769-1834.

10. «Н.Н. Мурзакевич» 1877.

11. «Переписка графа Н.П. Румянцева…»

12. «Смоленская область. Энциклопедия». Смоленск: СГПУ, 2001 г. Т.1.

Размещено на Allbest.ru