Антон Луцкевич и общественно-политическая деятельность

После начала войны вполне естественным стала усиленная цезура. И уже было не удивительно, стали появляться «на страницах «Нашей Нивы» белые пятна» [45,с.77]. И к августу 1915 года она была закрыта. Но, тем не менее, А.Луцкевич продолжал свою общественную и политическую деятельность. Так еще до закрытия «Нашей Нивы» в апреле 1915 года он был одним из инициаторов и активным участником, созданной в апреле 1915 г. в Вильно организации - «Белорусское товарищество потерпевших от войны» [49,с.24]. Эта организация объединила вокруг себя как католиков, так и православных. Фактически ее деятельность проходила за счет учредителей и добровольных пожертвований, помощь от царского правительства для такой организации была довольно мизерной и «составляла всего только 360 рублей» [49,с.24].

Ситуация резко изменилась осенью 1915 года, когда немецкими войсками была занята часть Беларуси по линии Двинск - Барановичи - Пинск, также как и Вильно. В этой ситуации Иван и Антон Луцкевичи из фактически остатков обществ, которые сохранились в Вильно на тот момент, создали «Белорусскую социал-демократическую рабочую Громаду (БСДрГ), которая официально объявила себя филиалом БСГ» [14,с.18]. Она продолжала свою деятельность. Естественно, что Луцкевичи создали свою фракцию в Громаде исходя, прежде всего, не только из идейных намерений. Они учитывали тот фактор, что в немецкой армии служило много социал-демократов, которые входили в администрацию оккупированной части Беларуси. Возможно, как утверждает один из крупнейших специалистов, занимающихся этой проблемой А.Сидаревич, белорусские «социал-демократы, - в том числе и А.Луцкевич, который возглавил БНК, о котором будет сказано далее и Белорусское общество помощи пострадавшим от войны, - надеялись, что им будет легче разговаривать с немецкими оккупантами» [35,с.29]. Как вспоминает Витан-Дубейковская, А.Луцкевич еще до прихода немцев, предвидя эту ситуацию, говорил: «Как придут немцы, надо это время использовать для белорусского дела, а немцы ничего в этом не понимают, здесь придется их информировать» [50,с.34].

О чем же хотел информировать А.Луцкевич немецкие власти? Он прекрасно понимал невозможность создания отдельного государства в зоне оккупации, под которой находилась четверть белорусских земель, немцев необходимо было убедить в целесообразности создания «новой самостоятельной государственной единице ВКЛ» [51,с.20]. Как известно, эта идея имела место и ранее в масонских ложах; еще до начала Первой Мировой войны. Тем более она была актуальна, т.к. немецкие оккупационные власти недооценивали белорусского движения. Ярким примером тому служит записка германского заместителя по белорусским делам дона Бекерита главнокомандующему Восточной немецкой армии: «Белорусы никогда не высказывали стремления до государственной самостоятельности …. Некоторые стремления сепаративные, которые развивают несколько археологов и литераторов в Вильно, надо зачислить к местным делам, не имеющих политического значения» [52,с.137].

Все это дало А.Луцкевичу основание для того, чтобы начать более активные действия по формированию вышеизложенной цели возрождения ВКЛ. Так, вместе с группой литовских, польских и еврейских однодумцев, он решил возродить эти идеи, тем более, что к ней положительно относились немцы. «19 декабря 1915 года была издана на четырех языках декларация об основании «конфедерации Великого Княжества Литовского»» [33,с.80]. Универсал (см. Приложение №3) призывал все организации объединиться во имя единой цели, создания ВКЛ «на благо родной Беларуси» [4,с.88].

В 1916 г. А.Луцкевич разработал свою идею «Концепцию Соединенных Штатов от Балтийского до Черного моря». Из содержания которой следует, что после Первой Мировой войны и распада Российской империи, предполагалось создание экономического и политического блока государств, в который бы вошли Беларусь, Украина, Литва и Латвия. В это время А.Луцкевич вел не только активную политическую, но и общественную работу[53,с.5].

Так, в 1916 году в Вильно был создан «Центральный союз белорусских национальных общественных организаций» [46,с.5]. Целью этого союза было, прежде всего, развитие культурных мероприятий. Необходимо отметить, что несмотря на то, что немцы и проводили на территории Беларуси колонизационную политику, но и содействовали культурному и национальному возрождению нашего края. «В 1916 г. немцы признали белорусский народ и его язык равными среди других» [54,с.55]. Германия помогла белорусским национальным деятелям в предотвращении колонизации, которая началась активно в это время. Начали открываться на родном языке первые школы, организации, клубы, общества, издаваться газеты. Несмотря на значительные трудности, все же были достигнуты значительные результаты. Забегая вперед, можно отметить, что за «1915-1918 гг. было открыто согласно одним источникам 300, другим 350 белорусских школ» [54,с.55].

В Вильно, благодаря деятельности Луцкевича была организована гимназия. Еще большие успехи и сдвиги происходили в прессе. Известно, что на Беларуси до 1915 г. на родном языке издавалась только одна газета «Наша Нива», то уже в 1918 г. их было более десяти: «Гоман», «Беларусь», «Вольная Беларусь», «Незалежная Беларусь», «Беларускi шлях», «Беларуская думка» и др. В основном, белорусская пресса концентрировала свое внимание на том, «чтобы содействовать пробуждению народа» [54,с.56], формировать национальное сознание, призывала к борьбе за лучшее будущее и его устройство.

Ситуация резко изменилась в 1917 г. после февральской революции и свержения самодержавия в России. Актуальным стал вопрос, прежде всего, национальный. Национальные партии и организации увидели в этом шанс претворить в жизнь свои программы, которые не могли бы быть осуществлены при сохранении самодержавия в том варианте, в котором оно было до февральской революции. Как известно, А.Луцкевич, надеявшийся на воссоздания ВКЛ или создание Соединенных Штатов вместе с Литвой был вполне удивлен, хотя и предполагал развитие событий в данном направлении, после создания Литовской Тарибы в 1917 г. Следовательно, необходимо было предпринять активные ответные действия. Поэтому в спешном порядке 25-27 декабря 1917 года в Вильно была создана конференция с участием представителей всех общественно-политических организаций, которые находились под немецкой оккупацией. Известно, что конференция проходила под лозунгом: «Мы хотим быть независимыми в своих этнографических границах!» [55,с.20]. Именно во время работы этой конференции, в противовес Литовской Торибе была создана Виленская Белорусская Рада во главе с А.Луцкевичем. Т.е. литовские национальные организации опередили в своем развитии белорусские, и наперекор желанию оккупационной администрации провозгласили сначала Литовскую республику, а в феврале 1918 г. провозгласили о ее независимости. Хотя еще в декабре этого же 1917 г. был издан проект возрождения белорусско-литовского государства, который был обнародован белорусскими деятелями в обращении к немецким оккупационным властям. В частности в нем отмечалось:

«Приняв во внимание:

1. Что земли белорусско-литовские образуют юридически-государственную и экономически-хозяйственную целостность, образованную на протяжении столетий.

2. Что общие задачи экономического развития страны требуют свободного доступа до моря…

3. Что только обновление потерянной государственности, обеспечивает нашей стране, свободного и всестороннего развития» [15,с.55-56].

Литовцы понимали, что создание ВКЛ приведет к поглощению белорусами литовцев. Следовательно, они избрали иную тактику; неожиданно для белорусских национальных деятелей.

Что касается деятельности БСГ в этот период, то она, как известно, фактически и полностью, после февраля 1917 г., поддержала политику «освобождения временного правительства и приветствовала, наперекор своей программе, образование белорусской народной армии» [56,с.3-4]. Что, кстати, не удалось сделать. Вообще анализированние деятельности Громады показывает, что ее приверженцы, коим является и А.Луцкевич, стояли на патриотических позициях. В первую очередь, они были заинтересованы судьбой Беларуси, ее современным и будущим. Все это можно проследить через ее программы, и канувшую в тень «Нашу Ниву». При том условии, что делали они, это не ущемляли интересы других народов, что жили на территории Беларуси.

Довольно ярко об этом свидетельствует программа БСГ, которая была принята 14-25 октября 1917 года на III партийном съезде. Рассмотрим лишь некоторые ее положения: прежде всего это установление в России «Демократической Федеративной Республики». Т.е. до н. 1917 г. БСГ и ее лидеры не избавились от идеи автономии Беларуси, и не думали о ее независимости. Говоря лишь о том, что в Беларуси должна существовать «Беларуская Краёвая Рада». Что касается культуры, то признавалась необходимость широкого развития Белорусской национальной культуры … законодательное признание права белорусского языка на развитие … полное … равноправие для всех национальностей» [25,с.14-16]. Т.е. БСГ отстаивала те же принципы, что и ранее (фактически): Но тем не менее, все же не стоит винить БСГ в том, что она отстала от вихря событий. Еще беда в том, что «заявив о принадлежности до социализма, она по-настоящему была партией национальной демократии», как правильно подметил У.Коршук, которая представляла собой довольно пеструю группу в социальном плане, что в конечном счете привело к ее распаду, т.к. ее программа не отражала духа времени. Т.е. эту программу можно считать своеобразной «лебединой песней» БСГ [57,с.148].

Следует упомянуть и о БНК (Белорусском Национальном комитете), образованном на съезде белорусских политических организаций 25 марта 1917 г. в Минске. И хотя А.Луцкевич не принимал участия в его образовании, тем не менее, в ее состав были включены члены БСГ, т.е. близкие А.Луцкевичу люди. Тем более, что «большинство членов БНК принадлежало БСГ (10 человек)» [58,с.11]. Это была организация, связанная с временным правительством. Как потом пишет в своих воспоминаниях Данилюк «невозможно осветить пути, по которым пошло бы белорусское возрождение, белорусское освободительное движение, если бы не выбухнула революция в 1917 году» [59,с.20]. Также неизвестно чтобы с ним было, если бы не произошло октябрьского переворота большевиков. Лидеры БСГ, в том числе и А.Луцкевич, никогда не относились с симпатией к социал-демократам, особенно к большевикам, критикуя их за то, что «они подменили этическую сторону социализма (свобода, братство, социальное равенство) на голый классовый интерес пролетариата» [14,с.15].

В начале 1918 года политическая ситуация на Беларуси снова меняется. В результате сорванных в Бресте мирных переговоров и начала наступления немецких войск в феврале-марте 1918 года, фактически территории Беларуси оказались под властью Германии. Представители белорусского национального движения свои дальнейшие надежды связали с Германией. Т.е. надежды на планы возрождения белоруской государственности. Исполнительный комитет Совета Всебелорусского съезда, который был избран на Всебелорусском съезде в декабре 1917 г. в Минске «в ночь на 21 февраля, когда немецкие войска еще не вступили в Минск, провозгласили себя наивысочайшей властью» [58,с.34]. Именно, тогда и была выдана первая «Уставная грамота к народу Беларуси» (см. Приложение №4). Хотя она не имеет прямого отношения к А.Луцкевичу, но на прямую связана с образованием белорусской государственностью, с которой очень тесно связал свою жизнь А.Луцкевич. В частности, в ней подчеркивается следующее: «белорусский народ должен исполнить свое право на полное самоопределение» [58,с.34]. Также подчеркивалась необходимость созыва Всебелорусского сейма. Тем не менее, формально, белорусская государственность не объявлялась.

Все же вернемся к личности А.Луцкевича. А.Луцкевич вместе со своими сторонниками 25 января 1918 года на конференции белорусских организаций Виленщины создал «Виленскую белорусскую раду» [58,с.35], которая заняла откровенно прогерманскую позицию. Причину объясняет сам А.Луцкевич, говоря о том, что «в политике надо прикрепляться к историческим традициям, экономическим, социальным и культурным обстоятельствам» [60,с.206]. Что касается развития самой Беларуси, но также и следует учитывать те политические силы, у которых на тот момент была реальная сила. Видя процессы, которые происходят в Минске, А.Луцкевич считал необходимым объединить усилия этих двух центров белорусского национального возрождения. Особенно актуальной эта проблема высветилась 3 марта 1918 г. в результате Брестского мира между Россией и Германией, когда «Беларусь была разрезана на части безо всякого на это согласия с ее стороны, безо всякого ее голоса при этом» [61,с.96]. Территория Беларуси была поделена между Литовской государственной радой (Тарибой), Украинской народной республикой, а также оккупированная часть. Луцкевич и другие национальные деятели понимали, что надо действовать незамедлительно. Так, 9 марта была принята 2-я Уставная Грамота (см. Приложение №5), по которой частная собственность на землю передавалась тем, кто на ней работает, а также подтверждалось то, что в 1-ой Грамоте.

9 марта 1918 г. Беларусь «провозглашалась Народной Республикой в границах этнического расселения и численного перевеса белорусов» [58,с.36]. В связи с провозглашением Белорусской Народной Республики, Исполком Совета III съезда стал называться Радой 1-го Всебелорусского съезда. А 18 марта был переименован в Раду БНР. В состав Рады заочно был введен А.Луцкевич и представители Виленской группы национальных деятелей. Почему заочно? Дело в том, что только с середины марта «становится возможен живой контакт между виленским и минским центром нашего национального движения» [62,с.67]. Эта перестановка стала видна очень отчетливо. С приездом в Минск А.Луцкевича, он все более и более стал завоевывать авторитет в Раде, хотя, как известно, его и так все хорошо знали. Так, по его инициативе все же было достигнуто соглашение по 3-м пунктам, важных для Беларуси:

1) деление Беларуси по Брестскому трактату не может быть терпимым белорусами;

2) раз Советская власть не может аннулировать свою подпись против раздела, должны протестовать сами белорусы;

3) в этих целях необходимо объявить независимость Белорусской Народной Республики [63,с.141].

Этот вопрос обсуждался на разных уровнях, и к 23 марта, когда было проведено пленарное собрание членов БСГ, где фактически все ее члены единогласно решили, что «все голоса свои в раде подать за независимость» [64,с.11].

Заседание Рады началось 24 марта 1918 г. Сильное влияние на него Виленская группа, возглавляли которую Иван и Антон Луцкевичи. А.Луцкевич в своих воспоминаниях пишет: «Наконец настал этот день, которому было суждено стать историческим днем в борьбе за свободу Беларуси. Вечером 24 марта - в 6 часов собралась Рада Республики» [64,с.11]. После долгих споров и дискуссий, которые продолжались более 10 часов, все же к утру 25 марта была принята резолюция о том, что «Рада Белорусской Народной Республики объявляет Республику независимой, о чем издает соответствующую Уставную Грамоту» (см. Приложение №6).

Как пишет А.Луцкевич, после заседания Рады и провозглашения независимости БНР, у всех ее членов было приподнятое настроение. Также он вспоминает слова своего брата: «Ну теперь-то нам и умирать можно!» [64,с.15]. Но умирать было еще рано. Ведь, одно дело - провозгласить, другое - иметь реальную власть на территории провозглашенной республики. Необходимо было найти союзников, и не стоять на жестоких консервативных требованиях. Так, не смотря на известный разрыв с Россией, уже в первой «декларации премьера первой Рады Министров Луцкевича было ясно отмечено, что белорусское правительство не отбрасывает принцип федерации Беларуси с ее соседями» [61,с.106]. Но все же генеральная линия, которую выбрала БНР, было сотрудничество с оккупационными властями. Вполне понятно, что эта линия была не популярна в различных слоях белорусского населения. Я думаю, это была ошибка, которая обошлась БНР, да и всему белорусскому народу, дорогой ценой. Известно, что Германия не признала БНР, не помогла даже телеграмма Вильгельму II, которую впоследствии активно использовали Советские власти для очернения деятельности БНР: «Рада Белорусской Народной Республики как избранная представительница белорусского народа, обращается к Вашему императорскому величеству со словами глубочайшей благодарности за освобождения Беларуси … просит о защите у ее руководства ради укрепления государственной независимости и неделимости края в связи с Германской империей» [65,с.16].

Тем не менее, деятельного результата она не дала, напротив привела к расколу Рады и выхода из нее ряда представителей. Рада продолжала работать. В конце сентября 1918 г. в состав Рады вошли избранные представители от православного духовенства, Минского православного братства, польского национального меньшинства и русских кадетов. «Обстоятельства требовали, чтобы во главе правительства стал известный широкому кругу человек. Председателем Народного Секретариата … был назначен А.Луцкевич» [32,с.386]. Тогда же была утверждена временная конституция БНР (11.10.1918). Несмотря все же на низкий авторитет БНР, а так же ее недееспособность, все же те же большевики в Москве вынуждены были считаться с 3-ей Уставной Грамотой до Народов Беларуси [66,с.26].

В середине ноября 1918 г. А.Луцкевич выехал в Москву «выезд состоялся по приглашению Советского правительства» [20,с.230]. Для чего Москве необходимы были эти переговоры? Прежде всего, наверное, чтобы потянуть время. Большевики прекрасно понимали, что реальную силу БНР не представляет, и что считаться с ней серьезно не стоит. По-другому думал А.Луцкевич, также просчитался с Советской Россией, как и с Германией: «Я считал, что если б Рада Республики добровольно передала свою власть, - БССР, предполагаемой, - то таким путем формально б была возвращена Советам и Западная Беларусь» [67,с.143]. А.Луцкевич хотел найти выход из сложившейся ситуации. Т.е. из политической изоляции, в которой оказалась БНР. Но события разворачивались не в пользу Рады. После того, как договоренность в Москве достигнута не была, и в декабре (10) 1918 года Красная Армия вступила в Минск, Луцкевич выехал в Вильно и призвал к борьбе с Советами.

После немецкого отступления, в Минске осталось только часть правительства - о переговорах не могло быть и речи.

Затем Луцкевич перебирается в Гродно, где начинает «дипломатическую компанию протеста против большевистской оккупации Беларуси» [20,с.231]. А т.к. БССР не была провозглашена, протест этот был довольно обоснован. Следовательно, для полной изоляции и вывода из политической борьбы БНР, советскому правительству необходимо было провозгласить БССР, что и было сделано в скором времени (1 января 1919 г.). Т.е. осуществит национальное самоопределение белорусского народа, на, фактически, буржуазно-демократической основе, успеха не имело.

Следующим этапом деятельности А.Луцкевича была его борьба с польским правительством за признание независимости БНР. Он считал, что единственной формой борьбы своего политического существования, обеспечивающей возможность хозяйственно-экономического прогресса политическая независимость [60,с.210].

После начала оккупации Польшей белорусских земель, так называемый исполком демократических организаций направил телеграмму Польскому правительству о недопущении вмешательства в дела Беларуси. Но, как отмечает В.А.Круталевич: «Одно дело - принимать резолюции, а другое - располагать силами, социальной опорой, чтобы реализовывать свои намерения» [7,с.90].

В этих условиях А.Луцкевич продолжает работать, а они были крайне тяжелыми, выбивающими из колеи. Как отмечает сам Луцкевич в своем дневнике за 6 января 1919 г. положение было тяжелое: «Теперь дело. Деньги - это дело нашей правительственной акции вообще: если их не будет, то хоть ты возвращайся в Вильно и работай только культурно, так и сделаю, если не сумеем достать» [68,с.221]. Так, в принципе он и сделал, но намного позже. Надежда умирает последней. Так думал и А.Луцкевич летом 1919 г., когда уехал в Париж на мирную конференцию, где надеялся на международное признание БНР и право белорусского народа на самоопределение. Шансов было не много, т.к. на советской основе уже была провозглашена сначала БССР, потом Лит.-Бел. Думаю, поэтому, а также по причине: «не мешать Польше», Луцкевич был приглашен в Варшаву на переговоры. Это был политический ход Польского правительства для того, чтобы отстранить с Пражской конференции человека, совершенно не нужного для Польских планов по отношению к Беларуси. И А.Луцкевич «купился» на это предложение. В результате его не выпустили из Варшавы до окончания конференции. Хотя «22 октября 1919 г. состоялась встреча А.Луцкевича с начальником Польского государства Ю.Пилсудским» [69,с.177]. Как известно результатов эти переговоры не принесли никаких. Создавая собственное государство, Польша не считала необходимым считаться с белорусскими национальными деятелями. Вполне естественно, что «верхушка польского общества «в штыки» встретила требование белорусского национального движения о создании самостоятельного белорусско-литовского или белорусского государства» [70,с.192]. Тем более, сам Ю.Пилсудский, руководитель этого государства, отмечал, что край, который он назвал «когда-то Великим Княжеством Литовским и который составляют этнографическая Литва и Беларусь, должен быть присоединен к Польше» [71,с.3].

Тем временем в составе БНР назревал кризис. В декабре 1919 г. большинство членов Рады БНР, которую проводил председатель А.Луцкевич «На следующий день они провели заседание, на котором подтвердили акт 25.03.1918 г.» [19,с.50]. Меньшинство же Рады во главе с А.Луцкевичем «провозгласили себя Наивысшей Радой» [19,с.50]. А.Луцкевич прекрасно понимал, что надежда на равноправную федерацию Польши и Беларуси просто не осуществима в тех условиях. И, фактически, через два месяца после вышеописанных событий «28.02.1920 г. председатель Рады Народных министров и министр народных дел Белорусской Народной Республики Антон Луцкевич подал в отставку и снова стал простым гражданином Вильно» [72,с.10]. Это событие можно считать окончанием очередного этапа в жизни А.Луцкевича.

Становление национальной государственности можно охарактеризовать как жесткое противоборство политических сил. Каждое течение, с учетом обстановки, степени собственного авторитета, вырабатывало стратегию и тактику своего поведения. Кроме того, следует учитывать особые, специфические условия, в которых оказалась Беларусь в 1917 - 1920 годах.

А.Луцкевич возглавил одно из тех течений, которое проиграло политическую игру.

Эволюция взглядов А.Луцкевича на белорусскую государственность не всегда совпадала с политическими событиями, происходящими на территории Беларуси. Если период 1915 - 1917 гг. был более или менее устойчивым, то следующий характеризуется быстрым потоком событий, за которым не успевал не только А.Луцкевич, но и остальные руководители БСГ. Автономия, идея воссоздания Великого Княжества Литовского не была актуальна в 1917 году. Но все же дело даже не в идеях, а в программе и действиях. БСГ не имела поддержки общества Беларуси и не смогла заинтересовать и направит эти массы для осуществления этих идей. Естественно, этому мешал ряд причин, но все же! Исследователи находят их множество. Так, Исполком БСДГ обвинил Германию, т.к. она не позволила «развить все формы белорусской государственности власти БНР» [12,с.24]. Но, позвольте, с какой стати Германское правительство будет сотрудничать с … БНР, если последнее не имело должной поддержки в обществе, не смогло наладить местное управление, не имело настоящей политической силы, способной заставить действовать все слои населения. В этом плане я придерживаюсь мнения У.Я.Казлякова и М.С.Стишкевича, считавших , что «в прямом смысле государством БНР не являлась» [73,с.121]. Так как государство (независимое) предполагает не только оглашение деклараций, но и функционирование реальной системы органов власти на определенной территории, принятие законов и их деятельность, осуществление контрольных функций. Но все же нельзя и недооценивать БНР, т.к., образовавшись 25.03.1918 г., она, фактически, предопределила образование БНР в будущем. Это была попытка создания белорусской государственности, хотя и неудачная. Это понимали и современники.

Единственно, где БНР достигла больших успехов, была культурно-просветительская работа. Работало от 150 до 350 школ, 5 гимназий, Свислочская семинария, Минский педагогический институт, курсы белорусоведения, белорусская консерватория, разрабатывался проект открытия университета в Минске. Под контролем БНР издавалось 28 газет [58,с.46] и многое другое. Но все же это было не независимое государство. К 1920 г., как отмечалось выше, А.Луцкевич разуверился в возможности создания независимого государства путем революции, особенно учитывая сложившуюся в то время ситуацию.

Общественно-политическая деятельность А.Луцкевича на протяжении 14 лет была просто огромной. Благодаря этому человеку, стало возможным существование белорусской газеты, которая выходила весьма продолжительный период. Благодаря ему и его деятельности, был подготовлен фундамент к попытке создания национальной государственности, что обусловило создание белорусского государства на Советской основе. Единственным упущением А.Луцкевича, да и, в целом, белорусских национальных деятелей того периода, была нерешительность в своих действиях в условиях, когда они были просто необходимы.

3. Участие А. Луцкевича в политической и общественной жизни в Западной Беларуси

Как было отмечено выше, 28 февраля 1920 года Антон Луцкевич подал в отставку и стал частным лицом. Но это еще не говорит, что он полностью отошел от политической деятельности. Тем не менее, он в большей степени стал заниматься культурно-просветительской работой, нежели политической борьбой, хотя от последней он не мог откреститься.

Говоря о 20-х годах прошлого столетия, следует отметить, что это был особенный период в истории Беларуси. Были они особенными и в жизни А.Луцкевича, в которой произошли изменения, в том числе и личной. На 37 году жизни он женится, (такие поздние браки были в обычаях того времени). Общественно-политическая и литературная деятельность А.Луцкевича в это время достигла своего расцвета. А.Луцкевич становится идеологом национального движения в Беларуси [74,с.295]. И все же это случилось с А.Луцкевичем, что изменилось его поведение и в целом деятельность? На этот вопрос ответ надо искать в самом Антоне, в его личности. До нас дошла одна из характеристик личности Луцкевича, которая была дана Ю.Витан-Дубеновской: «Антон был спокойный редко выражал свое недовольство был мягкого характера и легко поддавался влиянию … к сожалению не имел руководящих способностей и предвидения в политической обстановке, что особенно проявилось во время болезни и после смерти брата Ивана. Он старался заменить брата» [50,с.45]. Вот ответ на поставленный вопрос, потеряв поддержку брата А.Луцкевич имевший выдающиеся способности и изложении своих мыслей, не имел организаторских способностей то чем владел его брат Иван. Антон Луцкевич в этот период разочаровался в политической борьбе путем революции решив, что парламентский путь будет куда более эффективным и безопасным [51,с.48].

Там в Вильно с марта по сентябрь 1920г., под его редакцией выходят два политических издания. Сборник - «Наша Ніва» и «Памяти Ивана Луцкевича» и брошюра «Польская оккупация на Беларуси» [72,с.10]. Название брошюры говорит о ее содержании, поляки пришли на Беларусь как оккупанты и вовсе не помышляют о признании ее права на государственность. Эта работа выражает мнение Луцкевича к сложившейся в 1920 г. ситуации. Работа имеет с одной стороны разоблачительно осуждающий характер, с другой ярко показывает как польские власти постепенно уничтожают все достижения белорусского национального движения. Ярким примером является случай с паном Скульшем. Как известно все польские общественные и политические круги твердо стояли на мнении разделения Белоруссии и признании ее независимости. Приводится пример как Иван Луцкевич имеющий цель взбаламутить весь политический мир позволил себе сделать в Соймовой комиссии заграничных дел на заседании 22 апреля 1920 года сознательно фальшивое заявление [71,с.5] содержание которой сводилось к тому, что представители белорусского народа за некоторые уступки национального характера согласились на самоуправление Беларуси в границах Польского государства на что Радой БНР был дан ответ, что: «Белорусский народ и его организация стоят за государственную независимость и неделимость Беларуси. Никакое «самоуправление» без государственной независимости, белорусский народ не устроит» [71,с.5]. Это всего лишь один из примеров приведенных в брошюре, там же отмечается разгон белорусских школ, отмечу лишь то, что поляки нашли хороший способ избавится от белорусских национальных школ без крови и лишних арестов, они просто «отказались платить из краевого бюджета деньги учителям» [71,с.13].

Из Вильно А.Луцкевич наблюдал за событиями на советско-польском фронте, за деятельностью Наивысшей Рады и Народной Рады БНР.

Польша занимала территорию Беларуси по линии Западная Двина - Полоцк - Лепель - Борисов - Рогачев - Жлобин. На оккупированной территории действовали партизанские отряды. Если Наивысшая Рада и Белорусская социал-демократическая партия слишком понадеялись на легальную борьбу, на мирную конфедерацию, на деятельность Пилсудского, в чем и была их историческая ошибка, то Народная Рада и Белорусская партия социалистов революционеров сделала ставку на вооруженное сопротивление оккупантам [71,с.15]. 1 февраля 1921 года вышел первый номер «Советской Беларуси». В разное время этот орган возглавляли бывшие члены коммунистической организации Степан Булат, основавший в 1921 году газету «Белорусская весна», В.Игнатовский, М.Куделька, З.Жилунович [72,с.20]. Авторитет Белорусской коммунистической организации был весом.

Пилсудский и его окружение не могли не видеть, что белорусское движение радикализируется, что доверие к нему и его словам падает. Каковы бы не были отношения между Наивысшей Радой и Народной Радой, арест В.Ластовского и его единомышленников не поднимал авторитет польских властей. Освобождение Ластовского позволило польскому правительству начать в марте 1920 года переговоры с Наивысшей Радой, переговоры ничего не дали. Пилсудский наложил арест на деньги, получаемые Антоном Луцкевичем на формирование белорусской школы из Германии. Но во время личной встречи Пилсудского с Луцкевичем белорусской школы, культурной и общественной жизни, но вместо обещанных 30 млн. марок выделила на эти цели 10,7 млн. В марте начала работу Белорусская войсковая комиссия, о создании которой Луцкевич договорился с Пилсудским в октябре 1919 г. [80.с.45]. В комиссию входили П.Аленсюк (председатель), А.Прушинский (Алесь Гордич), А.Овсянин (зам.пред), С.Раи-Михайловский и др. В мае Наивысшая Рада предложила заключить договор, по которому возродилась бы модель Речи Посполитой: Польша и Белоруссия, каждая, сохраняя свое правительство, свое законодательство, свое войско, финансы, состоят в государственном союзе, имеют общий сейм. Но поляки пропустили это предложение мимо ушей. В июне Наивысшая Рада уже требовала признать независимость БНР и до созыва Учредительного Сейма установить на территории Беларуси протекторат Лиги Наций [74,с.82].

Для того, чтобы убедить западных политиков в необходимости такого шага, А.Луцкевич, являвшийся председателем Белорусского национального комитета в Вильно, собирается выехать в Париж. Он полагал, что даже намек на признание БНР странами Запада вынудит и Польшу признать ее. Только Польша, считал он, может оказать в этот момент реальную помощь. Выехать в Париж не удалось. Тем временем советские войска пошли в наступление. В период от июля до августа 1920 г., когда Вильно заняла Красная армия, Луцкевич находился под арестом в большевистской тюрьме [75,с.376].

Так как ЛитБел ССР больше не существовала, фактом было существование Литовской Демократической Республики.

Антон Луцкевич советско-литовский мирный договор воспринял негативно. В письме к Левону Дубейковскому от 3 июня 1921 года он дал волю своим эмоциям: назвал В.Ластовского бандитом, а литовцев - заклятыми врагами.

А.Луцкевич помнил, как большевики арестовали Б.Тарашкевича и В.Ивановского в начале 1919 г., как были закрыты белорусские газеты и учебные заведения, созданные во время немецкой оккупации.

18 марта 1921 года был подписан Рижский мирный договор. Западная граница БССР с Польшей проходила с севера на юг: с северной стороны населенного пункта Ушачи на восток от Пасвиля на Докшици, около Радошкович Несвижа, западней Красной Слободы, Старобина, восточней Микашевич западнее Турова. Территория которая отошла к Польше, составляла 106 тыс. км² с населением свыше 4 млн. человек. На территории 6 паветов ССРБ (Минский, Борисовский, Игуменский и Слуцкий) проживало 1 млн. 634 тыс. человек. Антон Луцкевич выразил крайнее недовольство Рижским миром заключенным между Россией и Польшей без участия белорусской делегации. Этот договор национальный лидер называет вторым Брест-Литовским договором [5,с.22].

А.Луцкевич все же был в стороне от бурных событий этих дней. Этот год для А.Луцкевича, как в принципе и предыдущий был годом относительного покоя, годом творчества. Почему А.Луцкевич не был сторонником вооруженной партизанской борьбы на Беларуси? Во-первых, он хорошо понимал, что за Польшей стоят Франция, Великобритания и США, что польские власти, объявив всех партизан большевистской агентурой, получают поддержку со стороны великих держав. Во-вторых, целью повстанцев была «неделимая Беларусь», но как можно было объединится с ССРБ если Россия от ее имени подписала рижский договор. Разделив Беларусь на две половины, в данных условиях необходимо было вести войну на два фронта. Россия не могла пойти на такой рискованный шаг в сложившейся ситуации на Восточном фронте [65,с.38]. Луцкевич понимал, что эсеры, возглавившие эту борьбу, переоценили свои силы, и не добьются успеха, он был прав. В том же 1921 году он был избран старшиной Виленского комитета координационно-представительского органа белорусских национально-демократических партий и организаций в Польше [19,с.51]. В этом же году основал «Белорусскую школьную раду» [75,с.376], которая впоследствии слилась с ГБШ. Издал для белорусских гимназий «Элементарную алгебру» Киселева, делая тем самым вклад в разработку математической терминологии в белорусском языке. Позже русско-белорусский словарь математических терминов. Много внимания А.Луцкевич уделял и развитию белорусской литературы. Не только как редактор. Его рецензии на книгу Янки Купалы, “Шляхам жыцця”, на “Вянок” Максима Багдановича и сейчас представляют несомненный интерес. Еще в 1918г. А.Луцкевичем была издана книга «Нашы песняры», “Літаратурна-сацыяльныя нарысы” [12,с.53].

В этом же 1921 г. была издана книга “Пуцяводные ідэі беларускай літаратуры” и опубликована работа «Еврейский вопрос в белорусской литературе» [62,с.32].

Так же его усилиями был открыт белорусский музей имени Ивана Луцкевича. Как уже отмечалось, польское правительство вело линию на фактическое уничтожение белорусских школ, то в 1924 их осталось около 40 [5,с.59]. Были ограничены права гимназий. В июле того же года, были приняты так называемые языковые законы. Остававшиеся белорусские школы превратились в двуязычные. А если учесть, что отныне учителя приглашались из Польши, то белорусская школа была обречена на гибель.

Из дневника Антона Луцкевича известно, что у него было больное сердце, что не характерно для его возраста. Незавидное было и материальное положение Луцкевича, у которого было двое детей и безработная жена. В 1922 году Луцкевич возглавляет Белорусский центральный избирательный комитет. После того как он же разработал общую для национальных партий избирательную платформу на выборах в сейм, и сенат Польской республики в результате от Беларуси было избрано 11 кандидатов которые, - были избраны послами в сейм, а 3-е сенаторами [19,с.51].

Но все же внутри Луцкевича происходила борьба, он даже хотел навсегда выехать из Вильно, но не уехал. Почему неизвестно. 1923 год считается фактически поворотным в мировоззрении Антона Луцкевича особенно после так называемого белостокского судебного процесса над 45-ю белорусами. Этот судебный процесс показал, что польское правительство не допустит даже возможности самой идеи не только независимости, но и автономии Беларуси. В сборнике Белорусского научного общества «Западная Беларусь» (1923 г.) Луцкевич печатает свою статью «Кризис идеи или кризис общества?». В ней он показывает, что кризис белорусской идеи вызван: равнодушием Европы к Белорусской национальной проблеме [76,с.37-38]. Что касается большевиков, то к ним Луцкевич относится настороженно. В своем дневнике он пишет: “Все же этот большевизм - сила: он еще не скоро развалится, когда же ему суждено, когда же ему суждено развалится” [77,с.175]. Прежде чем останавливаться на факте восприятия Луцкевичем большевизма, нужно рассмотреть его деятельность в ГБШ. Следует отметить, что он же участвовал в организации ГБШ, все же являлся активным ее членом, а так же основным ее родоначальником (Белорусская Школьная Рада) основной целью ГБШ было: увеличить и усилить образование в белорусском национальном социальном и духовном духе развития белорусских школ и образования вообще [78,с.33]. Работы Луцкевича на этом поприще актуальны до сих пор и являются примером идеологической деятельности. В книге А.Луцкевича «Как учить в новой школе?» Замечаниям учителям белорусских средних школ, которая была издана 13 марта 1923 года, в частности говорится: не отдаляй от себя учеников холодом, не стремись показать свое превосходство или власть ними [78,с.40-41]. По сути, это было начало педагогического течения в обучении детей в белорусских школах.

Приверженцем независимости и неделимости Беларуси, социальной справедливости Антон Луцкевич прекрасно понимал, что созданная БСРГ является лишь органом большевизма следовательно не вступил в ее ряды хотя и имел некие связи с редакцией этой газеты, на правах свободного журналиста. Он не очень то восхвалял беларусизацию и НЭП т.к. знал, что коммунисты враждебно относятся к белорусской крестьянской стихии и национальной идеи. Все что они сделали в Минске есть не «рука дружбы», а вызов на бой [79,с.13]. Фактически он был провидцем, так же он знал о желании белорусских коммунистов монополизировать белорусское движение и многое другое. Это позволило А.Луцкевичу сделать вывод о нежелательности тесного сотрудничества с большевиками. Но сотрудничество полностью отрицать трудно, особенно после того как к концу 80-х годов XX века Владимир Казберук в Варшавском архиве нашел интересный документ: «Этот адресованный Антону Луцкевичу лист председателю ЦИК БССР, от члена ЦК КП(б)Б А.Червякова» этот документ был перехвачен польской разведкой в 1923 году. Его содержание следующее: «Дорогой Антон. Прости меня пожалуйста, за такое долгое молчание. Я не имел возможности переслать Вам все то, про что мы с Вами договаривались. Все то, что Вы просили посылаю Бандарчуком. Доллары перешлем сегодня в руки, скажите что деньги получили с Америки. За агитацию в периодической печати я Вам очень благодарен, в Москве ей очень рады. Просите все, что нужно, будем Вам пересылать» [19,с.51].

Если принять во внимание данный документ как факт, то получается, что Антон Луцкевич был агентом Коминтерна? Я думаю не совсем. Сотрудничая с БСРГ, Луцкевич мог получать помощь для написания статей. Ежели нет, то как объяснить непримиримый характер Луцкевича, его идеи по отношению к белорусскому национальному движению, которые не сходились с линией большевиков. В это время Луцкевич возглавил БСДП социальной опорой, которой была, преимущественно, белорусская национальная интеллигенция, которая в принципе поддерживала политику, проводимую Советскими властями в это время. То может получиться, что это был переломный период, когда Луцкевич находился на распутье в выборе своего дальнейшего пути в жизни. Все же Луцкевич выбрал путь не связанный с большевиками, за что и поплатился в последствии. Трагическими для Луцкевича были и события 1927г. т.к. в январе члены БСРГ были арестованы [19,с.52].

1 января 1928г. произошел арест и Антона Луцкевича, этого заслуженного деятеля белорусского возрождения, который отдал все силы белорусскому народу. После ареста А.Луцкевича в его квартире был произведен обыск .Обыск не дал никаких результатов.

Находясь, в Лунинской тюрьме А.Луцкевич окончательно подорвал свое здоровье и был переведен в больницу. Он постоянно жаловался на головные боли, кроме того, у него было слабое сердце. До помещения его в больницу Луцкевич провел в тюрьме 3 месяца.

А 23 мая А.Луцкевич был признан невменяемым. Процесс по делу Антона Луцкевича был связан, прежде всего, с возрождением белорусского национального движения.

Освещала процесс газета «Звезда». Она, в частности, поместила стихотворение Владимира Жилина, посвященное А.Луцкевичу. Судебному процессу уделяла внимание и московская печать. «Правда» назвав А.Луцкевича одним из вождей белорусского национально-освободительного движения, напечатала его портрет [ 75,с.56].

Начиная с середины 20-х годов, Антон Луцкевич начинает постепенно отходить от политики и занимается литературной деятельностью.

Именно в н. 20-х формируется т.н. группа А.Луцкевича Рак.Островского, которая призывала не верить курсу политики в направлении поддержки культурно-национального творчества отдельных народов и создания национальных республик. Волна хулы обрушилась на А.Луцкевича в 1929г. Именно тогда он был причислен членами БСГ к провокаторам, предателям, фашистам и т.д.

В 1929 г. Луцкевича причисляют к социал-фашистам. В этом же году газета «Звезда», которая год назад опубликовала стихотворение, посвященное ему, напечатала карикатуру на А.Луцкевича и назвала его национал-фашистом. Это был еще один удар российской печати по национальному лидеру Беларуси и, в сложившейся ситуации Антону Луцкевичу лучше всего было бы уйти в подполье и на некоторое время прекратить свою активную деятельность [5,с.62].

Но, не смотря на это, Луцкевич продолжает свою культурную работу. Группа, о которой сказано выше, развернула свою деятельность особенно активно с 1930 года. Благодаря ее лидерам стала издаваться антикоммунистическая газета «Вперед» [80,с.241].

В сентябре 1930 года был основан “Центральный союз культурных и хозяйственных организаций” с газетой “Белорусский звон” и в 1932 годы.

В середине 30-х гг. польские власти начали новое наступление на белорусское движение. Во-первых, у национальных меньшинств уже не было никаких, даже эфемерных, конституционных гарантий. Во-вторых, движение было расколото, несмотря на попытки коммунистов создать Народный фронт. В-третьих, события в БССР лишали западнобелорусских деятелей возможности ссылаться на успехи государственного и культурного строительства в восточной части Белоруссии. Именно аресты деятелей КПЗБ, БСРГ и «Война» в СССР развязывали полякам руки. Были закрыты Новгородская белорусская гимназия (1934), Товарищество белорусской школы (2 декабря 1936 года). Белорусский институт хозяйства и культуры (4 декабря), прекратили свою деятельность Союз белорусских учителей (20 августа 1937 года). Белорусский хозяйственный союз (16 апреля 1938 года). Была запрещена также Белорусская национал-социалистская партия Ф. Акинчица. Еще в 1938 году, когда судили деятелей БСРГ, виленский архиепископ запретил белорусам-католикам и в первую очередь ксендзам вступать в Белорусскую христианскую демократию, читать ее газету «Беларуская Крыніца». По свидетельству Я. Найдюка, никто, за исключением отдельных лиц, этому приказу не внял. Но вот в 1937 году партии запретили издавать «Беларускую Крыніцу». В том же году было распущено полонофильское Товарищество белорусского просвещения, а в 1938-м -- ликвидирован Белорусский национальный комитет в Вильно [69,с.52].

Из культурно-просветительных организаций и учреждений остались только Белорусское научное товарищество и Белорусский музей им. Ивана Луцкевича. Правда, власти предложили Антону Луцкевичу объединить Белорусский музей с Литовским и создать на их базе Региональный музей в Вильно под руководством самого А. Луцкевича. Мало того, что власти вознамерились уничтожить еще одно белорусское учреждение, они захотели поссорить белорусов с литовцами. А. Луцкевич отверг это предложение [70,с.144].

Не смотря на репрессии, стремление польских властей во всем и всячески ограничивать культурно-просветительные организации белорусов, духовная жизнь в Западной Белоруссии не умирала. В крае выходили журналы “Беларускі летапіс”, “Калоссе”, «Хрысьціянская думка», “Студэнцкая думка”, “Шлях моладзі”. В сравнении с изданиями 30-х годов, выходившими в БССР, они были куда как интереснее и богаче. Периодика Западной Белоруссии выглядит предпочтительнее, прежде всего, благодаря плюрализму мнений, живой полемике, спорам, нередко, правда, доходившим до площадной ругани. Из этой периодики мы можем нынче почерпнуть много объективной информации, узнать то, о чем никогда не узнаем из белорусской советской периодики. В таких журналах, как «Калоссе» (редактор Янка Шутович), “Беларусь летапіс” (редактировали Рыгор Ширма, Феликс Стецкевич, преподаватель и директор Виленской гимназии Сергей Павлович), печатались и коммунисты, и люди, не разделявшие их взглядов. С «Калоссем» сотрудничал А. Луцкевич. Кроме того, он опубликовал несколько работ в “Гадавіку (Запісах) Беларускага Навуковага Таварыства”, выступал в газетах “Przeglad Wilenski” [19,с.38]. Сидя в тюрьме на Лукишках, А. Луцкевич написал одну из интереснейших своих работ “За дваццаць пяць гадоу”, воспоминания о работе первых белорусских политических партий БРГ-БСГ. Годом раньше в журнале «Родныя Гоні» были опубликованы работы - статьи Антона Луцкевича: «Национальное возрождение белорусов» (Литва 1909 г.), «Белорусы» в книге «Формы национального движения в современных государствах» и некоторые другие работы являющиеся источниками для изучения истории БСГ, и национального движения [9,с.160]. Те, кто интересуется историей Белорусского студенческого союза, может прочесть реферат А. Луцкевича, напечатанный в 1930 году. Здесь уже упоминалось о его сотрудничестве с журналом «Студэнцкая думка», который начал выходить в 1924 году. Журнал, по существу, открывался статьей А. Луцкевича «Каким путем идти». Отвечая на этот вопрос, он замечал: «Связь с народной массой, из которой вышла почти вся наша молодежь, является единственно крепкой и надежной основой, на которую молодежь может опереться. Нужно крепко стоять на земле, чтобы глазами наблюдать звезды в небе, чтобы найти для себя свое собственное новое небо. И молодежь найдет свои яркие звезды и свое небо, только опираясь на мощную и всенародную силу» [9,с.160].

Наши историки, пишущие об освободительном движении, до сих пор обходят вниманием реферат А. Луцкевича «К 50-й годовщине выхода «Гомон», прочитанный II февраля 1934 гола, и его доклад «Белорусы-народовольцы и их орган «Гоман» на VI Всеобщем съезде польских историков, напечатанный в книге. «Pamitnik VI Powszechnego Zjazdu Historykow Polskich. Wilno». Это не единственная работа А. Луцкевича, которую игнорируют наши ученые. В 1988 году -- на четвертом году перестройки и гласности -- вышел энциклопедический справочник «Францыск Скарына». В нем нет упоминания о том, что А. Луцкевич является автором реферата «Франтишек Скорина и язык его изданий», прочитанного 1 апреля 1936 года на торжественном заседании Белорусского научного товарищества в честь 450-летия со дня рождения белорусского и восточнославянского первопечатника. (Белорусская Академия наук эту годовщину не отмечала.) Луцкевич является также автором статьи «Четырехсотлетие первого кодекса белорусского права (1529--1929)». Статья эта, посвященная первому Статуту Великого княжества Литовского, помещена в «Беларуским календары» на 1929 год [41,с.92],

А. Луцкевич много времени отдал Белорусскому музею им. Ивана Луцкевича. Это научное и культурное учреждение ежегодно посещали тысячи экскурсантов, только за 1933 год - 13200 человек

Этому музею посвящены стихи западнобелорусского поэта Михася Машары. Коллекции музея описал А, Луцкевич в статьях, которые напечатаны и «Беларускім календары» в 1929 году [42,с.63].

Музей являлся учреждением, функционирующим при Белорусском научном товариществе, председателем которого являлся сам А. Луцкевич. Работе БНТ посвящена его статья «Пятнадцать лет трудов Белорусского Научного Товарищества» («Гадавік...», кн. 1, Вильна, 1933).

В Вильно печатались и переиздавались книги умерших писателей и тех, кто жил в БССР: Андрея Зязюли, Максима Богдановича, Янки Купалы, Якуба Коласа и других. Деятельное участие в подготовке этих публикаций принимал и А. Луцкевич. Он один писал статьи и выступал с лекциями и докладами о творчестве выдающихся писателей, по истории белорусской литературы [42,с.64]. В этом же году Антон Луцкевич в журналы “Студэнцкая думка” публикует следующие статьи: «Подсознательное и сознательное в «душе белорусской» Сырокомли», «Вильно в белорусской литературе». «Эволюция белорусской возрожденческой идеологии и ее отражение в литературе».

В 1935 году он прочел реферат «О белорусской литературе «нашенивской поры», в 1938-м -- напечатал статью «Жизнь и творчество Фр. Богушевича в воспоминаниях его современников»

В 1927 году в Вильно вышел сборник избранных произведений Якуба Коласа с предисловием А. Луцкевича. В 1938 году Антон Луцкевич пишет свою статью «Политический процесс Якуба Коласа», основанную на материалах Белорусского музея им. Ивана Луцкевича. Неоднократно обращался А. Луцкевич к творчеству Янки Купалы. В «Нашей Ниве» он рецензировал книгу поэта «Шляхам жыцця», в 20-е годы выступал с рефератом «Напевы лиры Янки Купалы». Когда в 1932 году отмечалось 50-летие со дня рождения народного поэта. А.Луцкевич прочел в Вильно и для белорусов в Риге и Двинске (Даугавпилсе) доклад «Янка Купала как Пророк Возрождения». Проследив литературные влияния на молодого Купалу, показав умение поэта работать со звуком и словом, обозначив его социальный и национальный идеалы, цитируя его произведения, которые к тому времени были изъяты из библиотек и БССР. А. Луцкевич почему-то не счел возможный: хотя бы упомянуть о том, что великого поэта довели до покушения на самоубийство, что многие его сочинения объявлены националистическими, вредным. Он, кого обзывали социал-фашистом, говорил в своим докладе о Великой Революции, о власти трудящихся. Ни слова о ссылках и высылках, о расправах с национальными демократами. Почему?