О роли Перикла в начале Пелопоннесской войны

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Эссе

на тему

О роли Перикла в начале Пелопоннесской войны

Анна Николаевна Петрова

Перикл - сын Ксанфиппа, победителя варварских полководцев, и Агаристы из рода Клисфена, который изгнал Писистратидов, дал афинянам законы и установил государственный строй. За несколько дней до рождения Перикла Агаристе приснилось, что она рожает льва. Эта легенда объясняет его возвышенность и бесконечное стремление к власти. Будучи самым влиятельным и авторитетным правителем Афин, любимым народом, Перикл поднял морское могущество страны, украсил города великолепными и знаменитыми постройками. Правление Перикла считается эпохой высшей степени экономического и культурного развития Афин. Также, удача преследовала его и в военных действиях, однако проигранная Афинами Пелопоннесская война даёт современникам усомниться в наличии у Перикла превосходного полководческого таланта.

Пелопоннесская война начиналась весьма долго, так как существенный конфликт зарождался задолго до официальной даты начала войны. Опасность началась с угрозы у стен Аттики, когда пелопоннесская армия под командованием спартанского царя Плистоанакта встала под городом. В это время Перикл находился в походе против Эвбеи, но, узнав о предстоящей битве со спартанцами, тотчас вернулся в Аттику. Сразу дать бой большому храброму войску гоплитов он не решился, однако заметил, что Плистоанакт - еще совсем юный, не всегда может принимать правильные решения. Перикл вошёл с ними в тайные переговоры и подкупил помощника Плистоанакта, назначенного по причине молодости спартанского царя. Таким образом, пелопоннесские войска покинули Аттику. Некоторые авторы свидетельствуют о том, что каждый год Перикл посылал в Спарту по 10 талантов, чтобы «задобрять» их и тем самым отвращать боевые действия. Этим способом Перикл выигрывал время для подготовки, чтобы успешно провести войну. После этого между афинянами и спартанцами было заключено перемирие на тридцать лет.

Благодаря этим действиям Перикл показал себя человеком, не только любящим власть, но и обладавшим мудростью и расчётливостью настоящего полководца. Он действительно умел расположить к себе сограждан и показать себя мудрецом и разумным человеком.

Накануне жаркого сражения, начала Пелопоннесской войны, Перикл на народном собрании принимает постановление о походе на Самос, так как самосцы ослушались приказа прекратить войну с Милетом. Многие утверждали, что такое решение Перикл принял благодаря советам, а точнее манипуляциям, Аспассии родом из Милета - женщины, покорившей сердце великого правителя. Аспассия привлекала Перикла как "умная женщина, понимающая толк в государственных делах". Она обладала великой силой и искусным ораторским мастерством, и большие государственные деятели и даже философы обсуждали ее как «незаурядную личность». И, однако, работа её была совсем непорядочной, Перикл пленился ею, и, как многие считали, даже прислушивался к её советам.

Итак, Перикла обвиняют в решении идти на Самос ради Милета по просьбе Аспассии. Война для самосцев началась успешно, поэтому они отказали Периклу прекратить военные действия и предстать перед третейским судом в Афинах. Тогда Перикл отправился с флотом на Самос, низверг олигархическую верхушку, учредив демократическое правление, и взял в плен пятьдесят важных человек в городе (среди которых были и дети), отказавшись от выкупа: огромных богатств и талантов. Самосцы тотчас восстали. Заложники были выкрадены, и начались приготовления к войне. Перикл отстоял своё морское господство и одержал блестящую победу, «разбив со своими сорока четырьмя кораблями семьдесят кораблей". Захватив гавань, Перикл продолжал биться с самосцами, а по прибытии из Афин подмоги, взял шестьдесят кораблей и вышел в открытое море, рассчитывая дать бой финикийскому флоту. Однако в отсутствие своего правителя, афиняне терпят поражение, в то время как самосцы берут пленных, уничтожают большое количество кораблей и свободно плавают по морю, запасаясь предметами, нужными для войны, которых прежде не имели. Узнав о неудачах в лагере, Перикл вернулся и дал бой. Он победил врага, обратил неприятелей в бегство и сразу начал огораживать город стеной, тратя много денег, но предпочитая находиться в безопасности и защите.

При осаде Перикл использовал машины, которые нагоняли страх на врага, выигрывая за счет своей новизны. Самосцы сдались на девятом месяце осады. Перикл уничтожил их стены, отобрал корабли и наложил на них большую контрибуцию деньгами. После победы над самосцами Перикл возвратился в Афины, устроил торжественные похороны воинов, павших на войне, и, согласно обычаю, «произнес на их могилах речь, которая привела всех в восторг». Поговаривали, что после блистательной победы Перикл очень возгордился, но нельзя недооценивать всю важность этой победы, ведь самосский флот нёс реальную угрозу и мог отнять у афинян морское господство.

В предверии начала Пелопоннесской войны, Перикл послал помощь Керкире, которая подверглась нападению со стороны Пелопоннесса, чтобы присоединить к своему государству остров, сильный своим флотом. Однако эту помощь можно расценивать лишь как возможность возвысить себя и принизить врага. Он отослал одного из сыновей Кимона, имевшего дружеские отношения со спартанцами, против его воли с малым количеством кораблей. Перикл был уверен, что с такой ничтожной силой сыну Кимона не удастся победить врага. Он даже надеялся на это, чтобы потом семью Кимона можно было еще больше осуждать в преданности Спарте. Это было самой большой ошибкой Перикла в начале Пелопоннесской войны.

После этой ошибки, Перикла стали порицать, что подмога была ничтожной, и ему пришлось послать другую эскадру, которая, к сожалению, поспела лишь к концу сражения. Это разгневало жителей Керкира. Они жаловались спартанцам на афинян. К ним присоединились мегаряне, обвинявшие афинян в том, что им прегражден доступ к морской торговле: все пристани на территории Афин были закрыты. Эгиняне также жаловались спартанцам, но в отличие от остальных, делали это тайно, боясь гнева Перикла. Даже Потидея, коринфская колония, подвластная афинянам, восстала против них; «афиняне стали ее осаждать, и это еще более ускорило начало войны".

Спартанский царь Архидам согласился решить всё мирным путём и успокоить союзников при условии примирения с мегарянами, однако Перикл был против и даже подстрекал народ не прекращать вражды с мегарянским народом. Именно поэтому Перикла считали единственным виновником войны.

Опираясь на вышеперечисленные военные действия и проявленный Периклом полководческий и политический характер, можно сделать некоторые выводы о его роли в начале Пелопоннесской войны. Во-первых, блестящее ведение военных действий на территории Самоса, благородная защита стен родной Аттики несомненно доказывают наличие у Перикла полководческих навыков. Тщательное наблюдение и точное выявление слабостей противника помогли Периклу весьма успешно начать войну, отстояв и укрепив своё морское могущество на мировой арене. Во-вторых, стремление к возвышению своей личности в глазах народа, его гордыня в итоге помешали Периклу продолжить столь прекрасное начало афинских побед. К сожалению, он не сумел расположить к себе греческие народы, однако не исключено, что череда жалоб на Афины была вызвала завистью остальных царей, желавших поскорее избавиться от господствующего Перикла. С другой стороны, возможно, именно желание вознестись над остальными в глазах своего народа сыграло определённую роль. В-третьих, тот факт, что Перикл прислушивался к слову женщины, манипулирующей им, можно расценивать как слабовольность и легкомыслие, так как от страсти к женщине, он потерял рассудок и был не в состоянии ясно оценивать происходящее, выбирая при этом верные пути.

В заключение можно сказать, что есть много мнений, оценивающих поведение Перикла в Пелопоннесской войне, но нельзя отрицать тот факт, что он был действительно выдающимся полководцем и мудрейшим правителем, которому под силу было предсказать исход того или иного сражения. Однако ему не удалось предсказать исход одной из важнейших войн в его жизни.

Литаратурные источники

перикл аспасия пелопонесский война

1. Плутарх. Сравнительные жизнеописания, 1517

Размещено на Allbest.ru