Столетняя война. Культура раннего средневековья

Размещено на http://www.allbest.ru/

Столетняя война

Начало столетней войны

В 1337 году между Англией и Францией началась война - самая долгая и тяжелая в средние века - из-за двух больших и богатых областей - Аквитании и Фландрии. Поводом к войне стала смерть французского короля, не имевшего сына-наследника. Его внук был английским королем и заявил, что имеет право на французский трон. Но во Франции нашелся другой наследник. Вскоре после того как он стал королем и началась война.

Первые сражения

Первые сражения начались на территории Северной Франции. Англии больше всего нужен был порт Кале - через него шла вся ее торговля шерстью, приносившая огромные деньги. Войска англичан взяли город в 1347 году.

Нелегко дался англичанам Кале. Они осаждали город целый год. Английский король Эдуард III в ярости из-за их долгого сопротивления объявил, что он либо сожжет весь город, либо казнит шестерых самых знатных граждан. Английская королева на коленях смогла упросить мужа пощадить их.

За первые 20 лет войны произошли два крупных сражения - при Креси и Пуатье. У города Пуатье большая французская армия во главе с королем Иоанном II настигла вдвое меньший отряд противника. Во главе англичан стоял сын английского короля Эдуард Черный принц, прозванный так за цвет своих доспехов. Эдуард предложил отдать французам всю свою добычу, всех пленных, все крепости, замки в обмен на свободный уход английского отряда. Иоанн II отказался и велел противнику сдаться в плен. Тогда англичане решили биться до последнего и... перебили около 3 тысяч французских рыцарей, а в плен взяли больше людей, чем было самих англичан. Среди пленных оказался и незадачливый король. Победы англичан объясняются их лучшей подготовкой к войне. Ядром английского войска стали пешие лучники из свободных крестьян, служившие за плату. Их стрелы, которые пробивали доспехи за 150 метров, а также хорошая дисциплина обеспечили англичанам преимущество над рыцарским ополчением французов. В 1360 году Франции пришлось заключить мир. За англичанами оставалась Аквитания и порт Кале.

Король Иоанн II умер в 1364 году. Новый король провел важные реформы в армии, позволившие французам разорвать договор и перейти в наступление. По примеру англичан, он использовал наемные отряды. К концу 1370-х годов в руках англичан осталось несколько приморских пунктов в Аквитании и несколько городов. После война затихла.

Возобновление Столетней войны

Возобновление боевых действий произошло в начале XV века. В Англии за время перерыва сменилась династия.

В 1415 году английский король высадился с 60-тысячным войском в Кале. Англичане одержали победу при Азенкуре, после чего в течение пяти лет заняли север Франции с Парижем. Они становились полными хозяевами Франции и даже начали чеканить монету, где их король был назван правителем двух стран.

В 1428 году они осадили город Орлеан на Луаре, открывавший дорогу на юг страны. Вокруг Орлеана завязалась ожесточенная борьба.

Вокруг Карла VII сплотились все сословия королевства. В 1436 году французский король совершил торжественный въезд в Париж. Постепенно англичане были вытеснены из Франции. Война была закончена к 1453 году, только Кале остался в руках англичан. Французский народ сохранил независимость своего государства. Английские короли никогда больше не претендовали на власть и земли во Франции.

Англия после завершения Столетней войны

Ситуация в Англии после завершения Столетней войны во многом напоминала обстановку во Франции начала XV века. Два старинных феодальных рода не могли поделить между собой королевский трон. Борьба между ними шла 30 лет и получила название Войны Алой и Белой Роз - по изображению на гербах противника.

После этой войны была восстановлена крепкая королевская власть, перешедшая к династии Тюдоров.

После Столетней войны завершилось превращение Англии и Франции в централизованные государства с сильной королевской властью.

Культура раннего средневековья

столетняя война культура средневековье

Язычество и христианство в раннем средневековье

Христианство окончательно укоренилось на Западе с VIII века. Карл Великий приказывал саксам вслух повторять клятву, что они отрекаются «от дьявольского дела и слова и от своих идолов - Одина, Донара и Тиу».

Церковь усвоила многие народные традиции. Она соединила время празднования Рождества Христова с языческим праздником зимнего солнцестояния.

Народное христианство средних веков стало соединением старых поверий с тем учением, которое несли верующим церковные проповедники.

Самые знаменитые ученые и писатели раннего средневековья трудились в стенах монастырей. Например, в Британии прославился монах Беда Почтенный, живший в начале VIII века. Он обучил 600 монахов, написал 45 сочинений, в том числе по английской истории. Он умер, склонившись над переводом Библии на английский язык. В крупных монастырях велись анналы - записи всех событий по годам.

«Каролингское возрождение»

Империя Карла Великого должна была напоминать Римскую. И король, действительно, живо интересовался античной культурой. Он был поражен величием памятников античного Рима. При нем развернулось обширное строительство: в Аахене и других местах, где останавливался императорский двор, возводились церкви и дворцы - из камня, с колоннами и мраморной облицовкой, как когда-то в Риме. Подъем культуры в империи Карла Великого, связанный с обращением к античности, получил название «Каролингского возрождения».

При своем дворе император собрал из разных стран Европы ученых - знатоков латыни, истории, поэзии, которые, как и он, были восхищены и увлечены произведениями древних авторов. Здесь возник небольшой ученый кружок, который по античной традиции назывался Академией. Его участники читали и обсуждали произведения древних авторов, сочиняли стихи. Самым знаменитым ученым среди них был поэт и талантливый преподаватель Алкуин. Он постоянно беседовал на ученые темы с императором, учил его детей.

Ученая культура раннего средневековья была связующим звеном между уходящей в прошлое античностью и рождающимся средневековьем.

Школы и скриптории

Карл потребовал от епископов покончить с неграмотностью священников, издал специальный указ об открытии школ при всех монастырях и церквях. Алкуин написал для этих школ несколько учебников. В школах обучали «семи свободным искусствам в Библии».

На уроках грамматики дети зубрили латынь, читали античных и христианских авторов, Евангелие. На уроках риторики учились красиво и правильно говорить, составлять речи и письма, документы. Дети очень любили уроки диалектики: на них велись споры, отгадывались трудные загадки, каждый учился доказывать свою правоту. Геометрией называлась тогда наука о земле, а музыка считалась «математической наукой». Предметы первой ступени назывались тривиум, второй - квадривиум.

Учебники и другие книги писали на тщательно выделанной коже - пергаменте. Пергаментные книги были похожи на современные: имели страницы и обложку. Изготовляли книги обычно монахи в специальных мастерских - скрипториях. С VI века на пергаменте писали гусиным пером, затачивая его особым перочинным ножиком. А чернила изготовляли из чернильного орешка.

С конца VIII века выработался четкий способ письма маленькими буквами - каролингским минускулом. Он лег в основу современного написания латинских букв.

Однако в эпоху Каролингов еще не было условий для устойчивого расцвета культуры. Вскоре после смерти Карла стали закрываться монастырские школы, а в оставшихся разрешалось учиться лишь монахам. Теперь книги не столько читали, сколько рассматривали, они стали просто украшением.

Таким образом, в эпоху Каролингов была предпринята первая попытка возрождения латинского языка, учености и культуры. «Каролингское возрождение» стало одной из ступеней развития средневековой цивилизации.

Школы. Университеты. Наука

Городские школы

В XI-XIV веках школы по-прежнему существовали при монастырях и церквях, но их было не так много. С ростом городов и расцветом торговли появилась потребность в большом количестве грамотных людей.

Накопление научных знаний шло медленно, в школах нередко занимались по учебникам, созданным еще в раннее средневековье, в эпоху Карла Великого.

Усердия от учеников нередко добивались поркой. Слова «вырасти под розгой» означали «получить образование».

Средневековые университеты

В средневековых школах учили лишь самому необходимому, а более глубокие научные познания можно было получить в университетах, которые стали возникать в Европе с конца XI. Университет был сообществом студентов и преподавателей, имел свободу и привилегию самоуправления, свою территорию и даже свои праздники и церемонии. Словом университет походил на маленькое государство в государстве или город внутри городских стен.

Например, в парижском университете Сорбонне обучалось около трех тысяч студентов - целый средневековый город!

Университеты выросли из школ, где преподавали знаменитые учителя. Поучится у них прибывали школяры из разных мест, подчас очень дальних. С другой стороны университетские профессора получали право преподавать во всем христианском мире. Это способствовало распространению знаний. Далеко не каждый, поступивший в университет, был в силах одолеть полный курс наук. Среди студентов были и такие, кто годами кочевал по университетам разных стран и городов, чтобы услышать лекции знаменитых профессоров. Таких студентов называли вагантами - «бродячими». Проучившись половину срока, студент мог сдать экзамен на бакалавра. Так называлась первая ученая степень. Бакалавр - вроде подмастерья в цехе: он уже не ученик, но еще не мастер. В конце обучения на младшем факультете студент мог стать «мастером», если сдавал экзамен на магистра. Магистр мог записаться на один из трех старших факультетов - медицинский, юридический или богословский. Учиться там было очень трудно и студентов было мало - иногда всего по 3-4 человека на факультете. И опять можно было в середине обучения стать бакалавром одной из этих наук, а в конце и магистром или даже доктором. Звание присваивалось в торжественной обстановке: будущий доктор читал лекцию, проводил диспут, говорил речь. Потом ему вручалась официальная грамота, книга, кольцо и особая шапочка.

В XII-XIV веках в Европе появилось 60 университетов. Это дало сильный толчок развитию науки.

Важной чертой средневековой цивилизации в Европе стало развитие образования, школ, университетов, накопление знаний. Особенностью средневековой науки была ее тесная связь с богословием. Вместе с тем, признание роли опыта и наблюдений сделало возможным великие открытия и достижения, позволившие обществу шагнуть далеко вперед.

Размещено на Allbest.ru