Музичне та театральне мистецтво в Маріуполі в 1917-1938 роках XX ст.
Особливості розвитку музичного та театрального мистецтва в Маріуполі. Діяльність Маріупольського грецького театру, Народної капели під управлінням К.М. Рініері. Політика радянського керівництва в галузі культури, "культурна революція" в 1917-1938 роках.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | курсовая работа |
Язык | украинский |
Дата добавления | 04.02.2015 |
Размер файла | 65,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Очевидно Д. Теленчі вірив у справедливість своїх висновків але, на жаль життя його закінчилася трагічно.Не менш трагічно закінчилася і життя директора та художнього керівника Г. Р. Дегларі. У квітні 1937 він захворів, у нього була виявлена виразка шлунка. За порадою лікарів Дегларі виїхав до Слов'янськ підлікуватися мінеральними водами. У Маріуполь він вже не повернувся, а в грудні 1937 його заарештували. Мабуть, хтось із своїх колег дуже постарався - в ??ту пору доносительство у всіх шарах нашого суспільства дуже заохочувалося. А далі все вже було справою добре відпрацьованої техніки. Слідство тривало не довго, під час якого придумана справу обростала все новими подробицями. На допитах Дегларі не били. Зате випробовували на психологічну стійкість: вночі викликали на допит, а потім везли кудись за місто в машині, де лежала лопата. Розстріл? Ні, тільки імітація, але така правдива, що навіть учні знаменитого режисера Станіславського могли б позаздрити.Познайомився він і з одинаком похмурої в'язниці - без світла, без прогулянок, зі страшною тишею, коли відвикаєш від звуку людського голосу. Після цього - в'язниця з її перенаселеними камерами Багато чого не встиг зробити Георгій Рудольфовіч.Замисли були великі, а можливості того часу малі, до того ж доля визначила йому недовге життя - як учасник грецької « контрреволюційної, націоналістичної, диверсійно-повстанській організації » він був розстріляний в 37 років. Але те, що він встиг, залишилося в пам'яті старожилів».28 січня 1938 Донецький облвиконком приймає наступне рішення «Про ліквідацію робітничо-колгоспного театру»: «Грецький робітничо- колгоспний театр, який не має творчих кадрів, міцної ідейно-політичної основи репертуару, тим самим не задовольняв потреби грецького населення - ліквідувати» [6].
Цілком ймовірно, постанова облвиконкому від 28 січня 1938 носило чисто формальний характер. Виконкому було добре відомо, що «колектив, який не має творчих кадрів», позбувся їх не по своїй волі. Тільки цим можна пояснити факт запізнілого і цинічного рішення. Протягом п'яти років з моменту свого заснування і до трагічної загибелі цей колектив був, як говорили в ті роки, «трибуною громадської думки», пропагуючи в спектаклях-концертах самобутню культуру греків Пріазовья.
Отже, майже п'ять років працював Маріупольський грецький театр. І раптом в тому самому тридцять сьомому його закрили. Без всякої провини, як стало тепер відомо, розстріляні директор театру Караберов, художній керівник Дегларі, режисери Данило Теленчі та Юрій Дранга, актори Георгій Севда, Федір Лубе, Федір Кашкер. Всі документи, пов'язані з театром, спалені. Було зроблено все, щоб театр був забутий. Забуто назавжди.
І.А. Налчаджі потрудився, щоб театр був увічнений меморіальною дошкою. І тепер маріупольці та їхні гості можуть її побачити на будівлі, побудованій тепер на тому місці, де колись стояв міський театр. Її зробили маріупольські художники Олександр Фасулакі, Леонід Яциня, Володимир Держинська, зробили її зовсім безплатно, співавтором дошки з повним правом потрібно назвати і Ігоря Андрійовича Налчаджі.
музичний театральний мистецтво маріуполь
Розділ 2. Музична культура в Маріуполі в 1917-1938 роках ХХ ст.
Музична культура - важлива складова духовного життя суспільства. Вона є відображенням цінностей, створюваних цим суспільством і засобом вдосконалення його орієнтирів одночасно.
Характеризуючи розвиток музичної культури в місті в період 1917 - 1920 рр., можна виділити дві тенденції. 1917 - 1919 роки являються продовженням музичних традицій, що склалися до революції; 1920 відзначений зміною політичної та економічної формацій, що відбилося і на культурному житті городян. Музичне мистецтво, в деякій мірі, стає виразником революційних ідей.
До середини XIX століття становлення світської музичної культури в Російській імперії проходило дуже повільно. Не було спеціальних навчальних закладів для навчання мистецтву інструментального та вокального виконавства. Не існувало також філармоній для проведення симфонічних і камерних концертів.
Вирішальну роль у розвитку музичної культури і в організації професійної музичної освіти в кінці XIX - поч. XX ст. зіграло утворене в Росії в 1869 р. Імператорське Руське Музичне Обєднання (ІРМТ). Воно стало основною музично-просвітницькою організацією в Росії, що ставила своєю метою зробити серйозну музику доступною для широкої публіки і сприяти поширенню музичної освіти в країні. Для здійснення своїх цілей Товариство щорічно виділяло урядову субсидію в 15 тисяч рублів. Спираючись на ініціативу місцевих музикантів і любителів музики, рік за роком, на базі власних музичних гуртків, ІРМТ відкривало відділення в провінційних містах.
Розвиток музики в Маріуполі в 1917 - 1920 рр. багато в чому зобов'язане цим перетворенням, сформованим в країні в кінці XIX - поч. XX ст. Завдяки активній діяльності маріупольців у цьому напрямку в 1906 р. на засіданні Маріупольської Міської Думи стало можливим розгляд клопотання Ніни Іванівни Макарської про перетворення створених нею музичних курсів в Маріупольське відділення ІРМТ. Дума ухвалила «уповноважити Міську Управу видати Н.І. Макарській посвідчення, що з боку думи не зустрічається перешкод до перетворення її курсів в Маріупольське Відділення Імператорського Російського Музичного Товариства. Така реорганізація та перетворення музичних об'єднань міста до підрозділу всеросійської - громадської та освітньої системи підвищувала їх офіційний статус та профессионального рівень, а отже загальний рівень музичної культури.
Події у культурному житті міста на 1917 р. свідчать про успішну робіту відділення ГРМО в Маріуполі. Головним її результатом стало відкриття Державного музично-пдагогічного училища. У міській газеті «Маріупольське слово » від 5 серпня 1917 Дирекція Маріупольського Відділення ГРМО, на чолі з головою О. Квітницькою, повідомляла «про відкриття в місті Маріуполі з осені поточного навчального року музичного училища». Розташовувалося воно по вулиці Катерининська,47.Председателем художньої ради установи також був Квітницький. Завідував музичним училищем випускник Київської консерваторії піаніст Ф, П. Городецький, Маріупольцям він був відомий, віртуозною грою на роялі, що супроводжувала багато міських концертв і свят.
Працював заклад за затвердженою програмою, що була такою як повний навчальний план консерваторії ГРМО, розрахований на три курси. Прийом учнів проводився на підставі результатів іспитів, що починалися 1 вересня. У 1917 - 1918 навчальному році навчання проводилося по класах: фортепіано,скрипка, спів solo, духові інструменти, віолончель і теорія композиції. Допоміжними теоретичними предметами були: теорія музики, сольфеджіо, гармонія, історія музики, історія мистецтва та естетики; допоміжними практичними - клас ансамблю, оперний, оркестровий і хоровий класи.
До складу викладачів входили: завідувач училищем Ф.П. Городецький, випускник Варшавської консерваторії скрипаль І.Д. Заком, відомий московський віолончеліст JI.C. Щербаков, колишній викладач Ростовського Відділення ГРМО диригент М.Я. Свердлов. Клас вокалу вела Ю.П. Путилова - Городоцька. Місцева преса знайомила читачів з біографіями викладачів музичного училища, висвітлювала їх виконавську, педагогічну і громадську діяльність.
При училищі був відкритий гурток любителів оркестрової, симфонічної гри і хорового співу. З червня місяця, для бажаючих навчитися музичної грамоти, в будівлі училища починалися літні заняття по класах фортепіано, скрипки та співу.
У програму навчання входили твори великої форми і складної композиції, що вимагають високого ступеня виконавського мистецтва. Студенти музичного училища, періодично виступали на концертних майданчиках міста, у приміщеннях театрів і в гімназіях, показували високий рівень майстерності. На звітному концерті в кінці 1917 - 1918 навчального року прозвучали: Ф. Шопен «Балада Ля бемоль -мажор», Ф. Ліст « Ноктюрн № 3», В.А. Моцарт«Концерт ре-мінор для ф-но з оркестром», Бетховен «Концерт Ре-мажор дляф-но з оркестром», К. Вебер «Соnceristuck`a»
В оголошеннях про відкриття 1917 - 1918 навчального року повідомлялося про те, що «особи, що закінчили Музичне Училище користуються всіма правами, що зазначенфі в § § 42 і 43 Статуту Державного Російського Музичного Товариства». За Статутом в ці права включалося сприяння членам Партнерства у підтримці професійного музичного мистецтва, просування молодих виконавців, у наданні інформаційної підтримки, в захисті прав та інтересів у державних і бізнес структурах Російської Федерації. Такі особливості в роботі Маріупольського музичного училища вказували на високий статус цієї установи.
1 вересня 1917 за адресою вул. Катерининська, 34 в Маріуполі були відкриті Вищі Музичні Курси. Їх засновником був випускник Петроградської державної консерваторії по класу рояль, вільний художник І.М. Акштейн. Курси складалися з трьох відділень: молодшого (для початківців), середнього та вищого. Заняття, розроблені за програмою державної консерваторії, велися по класах роялю, скрипки, співу, ансамблю, військово- духових інструментів. Крім профільних предметів учням читалися лекції з історії музики, естетики та історії мистецтв. Плата за навчання була різною: 175 руб. на рік по класу рояля та скрипки, 200 руб. - клас співу, 100 руб. - клас духових інструментів.
Протягом навчального року дирекцією Курсів, як звітньої роботи, влаштовувалися учнівські концерти. Про один з них, що відбувся в травні 1920 р., в газеті «Наше життя» писалося: « Були моменти, коли відчувалося артистичне проникнення у виконанні. У всіх учнів крім значної техніки, гарне туше і впевнений, вільний тон. Відчувається, що кожен грає так, як йому підказує внутрішне почуття ». Високий професіоналізм І.М. Акштейна, директора курсів і викладача по класу рояль, відзначений словами: « З молодих людей і дітей І.М. Акштейн зумів створити цілком готових до подальшого артистичному вдосконаленню музикантів і - головне, вдихнути в них інтерес і любов до справжньої високої музики. Він не тільки прекрасний педагог, але й глибоко відчуваючий музикант, знаючий, що дитячій, незіпсованії душі іноді цілком доступні багаті одкровення великих духом - Бетховена і Моцарта».
У 1918 р. педагогічний склад школи поповнився досвідченими I викладачами. У штат були прийняті випускники Варшавської консерваторії по класу рояль А.І. Марек, по класу теорії композиції і скрипки І.Д. Заком, по класу скрипки у професора Карлевича, вільний художник С.І. Енгелендер. Випускниця Московської консерваторії по класу рояля Н А. Кравцова та артист і учень професораКленгеля по класу віолончелі В. Крженковський. Про роботу нових викладачів І. Д. Закома і А. І. Марека пізніше в «МариупольськихИзвестиях » писалося «Відчувається велика і віпвідальна робота викладачів у досягненні учнями вільної і правильної передачі [ виконуваних ] творів»
І.М. Акштейн відкрив нотну та музично -педагогічну бібліотеку і організував продаж в розстрочку недорогих скрипок. У 1918 - 1920 навчальному році при музичних курсах відкрилося дворічне педагогічне відділення по класу фортепіано. Його мета - навчити початковій методиці викладання музики. По закінченні відділення учні педагогічних курсів мали отримати атестати на звання домашнього вчителя.
У 1917 - 1919 навчальних роках в Маріуполі продовжувала свою роботу відкрита ще в 1910 р., приватна музична школа випускника Державної Петроградской консерваторії Леоніда Каневського.
У 1917- 1918 навчальному сезоні прийом учнів проводився за класами фортепіано, скрипки, віолончелі та співу. У школі працювали викладачі: лауреат Мюнхенській консерваторами Л.Р. Канівський, який вів клас фортепіано, А. Чайковська і М. О. Лівшиць вели клас скрипки, А. Хельмер викладала по класу вокалу. Допоміжним курсом «історія музики» завідував А.І. Олександрович. По неділях для учнів школи організовувалася спільна гра в дуетах на двох роялях і тріо для фортепіано, скрипки та віолончелі. Протягом року адміністрацією школи влаштовувалися учнівські вечори та звітні камерні концерти.
У жовтні 1918 р. в міській газеті «Маріупольський вісник» повідомлялося, що «від Державного Уряду було отримано дозвіл відкрити в місті Маріуполі Музично - Педагогічний інститут ім. П.І. Чайковського». Засновниками інституту були випускники Державної Петроградськоїконсерваторії вільні художники Л.Р. Канівський і Лівшиць.
Викладачем «Теорії композиції» був запрошений учень Римського- Корсакова Б. Левінзон. З 17 жовтня 1918 оголошувалося про початок прийому учнів.
Регулярно друкуються в місцевій пресі оголошення про викладання музики на дому вказують на популярність і цього виду навчання. У домашніх уроках пропонувався найширший спектр музичних знань: гра на музичному інструменті, теорія музики, композиція, сольфеджіо, вокал та інше. У числі імен таких викладачів відомі А. Биховська (рояль), С.І. Кернер (скрипка), Р.Б. Маркир (скрипка, віолончель), М.Н. Орлов (спів, елементарна теорія музики), М.Я Свердлов (рояль, гармонія), Соколов (теорія музики, сольфеджіо, гармонія) та інші.
Широкі можливості отримати в місті музичну освіту свідчили про те, що музикування серед маріупольців було природною і органічною частиною їхнього побуту і відпочинку. Організацію концертного життя міста в першій половині етапу 1917 - 1920 рр., здійснювали: дирекція Маріупольського " Відділення ГРМО, професійний союз музикантів, відділення Всеросійського союзу оркестрантів, гуртки, національні культурні центри, піклувальні суспільства, батьківські комітети при різних навчальних закладах. На зборах спілок та музичних товариств вирішувалися питання, пов'язані із створенням та роботою оркестрів, подачею прохань про фінансування і кошторисів в Городську Думу, участю в концертах і святах.
Оркестри організовувалися в гімназіях, на підприємствах та у військових з'єднаннях, які розміщувалися в різний час в Маріуполі. Регулярно на концертних майданчиках міста, за участю тих чи інших солістів та оркестрів, влаштовувалися музичні вечори, бенефіси, вечори камерної музики. Музика великого салонного оркестру під управлінням скрипаля Івана Антоновича Рилло супроводжувала в теплу пору 1917 масові вечірні гуляння в Олександрівському парку. На початку літнього сезону 1918 р., для участі в дозвіллі городян під час вечірнього відпочинку, в " Міську управу з пропозицією організувати симфонічні та духові оркестри було подано три заяви (від диригентів Г.А. Бреннера, Д.І. Таїрова, А.І. Чудова). На відкритих сценах міста в цей період виконували свою програму великий австрііский військовий оркестр, струнний оркестр під управлінням Б.Г.Давідовіча, опереткова трупа режисера П.А. Чернявського і головного диригента Жозефа Річарда. У 1920 р. в Міському саду грав духовий оркестр, звучала музика симфонічного оркестру Політвідділу.Під управлінням военмора Миколи Солнишкова. Сценами для виступів музикантів служили приміщення театрів, фойє кінотеатрів, концертний зал готелю «Континенталь», літній театр в Олександрівському парку, ротонда і музична раковина в Міському саду..
У 1918 - 1920 рр.. сценами концертних музичних вечорів були також кафе-ресторани. Один із таких закладів, «Аполло » по вул. Катерининська, так рекламував себе в міській газеті: «У ресторані грає струнний оркестр під управлінням Б.Г. Давидовича. У програмі вечора виконавиця романсів Зоя Рубін, виконавиця циганських романсів Т. Лунська, каскадна співачка Лебединська, Українське концертне тріо, сольні виступи атракціонних номерів ». Кафе -ресторан «Жорж» мав ще більш широку програму: «Під час обідів і вечерь грає концертний квінтет за участю відомого віолончеліста Д.Н. Белих. Запрошені артисти: шанс співачки Джіоконда і Вєтрова, лір співачка Лорденс, виконавиця циганських романсів Дніпрова, етуалі- Глорія, каскадна співачка Регіна». У 1919 р. в кафе « Жорж » гравпольський симфонічний оркестр під управлінням соліста скрипаля Яна Добкевіча.
Протягом усього описуваного періоду популярною в місті була Народна капела під управлінням К.М. Рініері, Її виступи супроводжували покази фільмів в приміщеннях літніх театрів, великі гуляння в парку і Міському саду святкові концерти.
1919 - 1920 роки були важкими для продовження музичного життя Маріуполя. Музична секція при Міському Відділенні ще скасованого Російського Товариства розробила план реорганізації музичної освіти в місті. У 1919 р. в приміщенні приватної школи на Марії - Магдаленівській вулиці була відкрита Пролетарська школа музичної освіти. Всеж знаходячись в стані воєнного стану - питання культурного розвитку міста відійшли на другий план. Сфера культури і мистецтва стала джерелом доходу для входячої в місто армій і просуванням їх політичних поглядів. У 1919 р. в місті закриваються різні розважальні заклади, проводиться мобілізація в Добровольчу армію. 14 лютого о приміщенні кінотеатру «Гігант » відбувся концерт учнів музичного училища, 75 % чистого збору з якогонадійшло на користь лазарету для Добровольчої армії.
4 січня 1920 в місто знову увійшли війська Червоної армії. У Маріуполі створюється повітовий Ревком і Парком. У друкованому органі Маріупольського Ревкома газеті« Известия » був надрукований Наказ № 3, згідно з яким« Всі музичні, театральні та мистецькі сили міста Маріуполя та його околиць, а також капела Рініері оголошувалися мобілізованими» в Червону армію; 25 квітня в приміщенні клубу (колишнє Єпархіальне училище) влаштовується вечір- концерт для видужуючих червоноармійців. 5 червня в театрі «Солей» відбувся концерт на користь сімейств червоноармійців.
У міру зміцнення віянь нового часу, лідируюча роль в організації та управлінні сферою культури переходить до нових органів - Пролеткульту, різним професійним спілкам, культпросветкоміссіям, гурткам і студіям. Ця реорганізація вела до посилення централізації управління концертною діяльністю в місті і якісних змін у духовному житті суспільства.
Велика роль відводиться клубам, на які покладається і музичне виховання молоді. Вони повинні були стати « синтезом творчої роботи виховання червоноармійського покоління, системою всього педагогічного будівництва, де об'єднуються всі галузі позашкільної освіти: всебічна грамотність, сцена.
У зв'язку з цим у місті швидкими темпами відкриваються нові клуби, при яких працюють музичні гуртки.
28 березня 1920 в приміщенні кінотеатру «Ілюзіон» відбулися збори з нагоди відкриття школи музики в Маріупольському порту.
Віянням часу стало захоплення творчістю Л. ван Бетховена музиканта у творчості якого відбивалися ідеї Французької революції з її гаслами -«Свобода.Рівність. Братство ». У 1920 р.в місті пройшли вечори камерної музики, « присвячені виключно композіциям Бетховена. Концерти розпочиналися зі вступних слів, що підкреслюють всі значення Бетховена, як революціонера в області музики ».
У 1920 р. простежується звернення до композиторам монументальних жанрів, в музичних творах яких звучить критика самодержавства. У місті пройшли концерти, присвячені творчості Римського-Корсакова, Мусоргського. Багато концертів, що влаштовуються в цей час починалися або закінчувалися виконанням « Інтернаціоналу ».
Музичний смак маріупольцям в період 1917 - 1920 рр.. прищеплювали також гастролюючи в місті столичні виконавці,оперні трупи, симфонічні оркестри. У Маріуполі побували з концертами професор Київської консерваторії скрипаль М.Г. Ерденко і піаніст С.В. Тарновський (викладач одного з найвидатніших піаністів XX століття B.C Горовиця). Маріупольці зустрічалися на концертах з майстрами музики та вокального мистецтва: віолончелістом Богуславом Сікорою, Борисом Трояновським, тенором Дмитром Мельниковим, басом Леонідом Кокоріним.
Протягом усього періоду продовжує свій розвиток національна музична культура. У місті працювала Єврейська опереткова трупа. Під акомпанемент піаніста Л. Розенберга виступали з сольними номерами інтерпретатори єврейських національних пісень ФрідаЗакс і Леонід Горев. Товариство « Просвіта » організувало хор української пісні. Маріупольським Вірменським комітетом проводилися Вечори Вірменської культури. У міських концертних програмах брав участь циганський ансамбль під керуванням хормейстера Є.І. Шнейдера.
У сфері обслуговування музичного мистецтва в місті пропонувався широкий спектр послуг. На перетині вулиць Торгової і Євпаторійської з 1918 р. працювала музична майстерня Є.І. Клименко. Там проводилася:ремонт, полірування піаніно і роялів, повна гардіровка струнних інструментів. Він організував також купівлю і прокат роялів і піаніно.
У місті працювали спеціалізовані магазини з великим вибором нот, музичної літератури та інструментів: Гуровича, Савелія Самойловича і по вул..Єкатерининськії, 34 « Унісон ».
Наприкінці 20-х років у музичну сферу став проникати сталінський режим. З появою 1932 р. Спілки композиторів України, політичний вплив на творчий процес посилився. Це спричинило уніфікацію художнього мислення, жорстку критику музикантів-новаторів, звинуваченні їх у безідейності та формалізмі, зростання ролі соціального замовлення, пригнічення творчої індивідуальності, деформацію музичної культури, вихолощення її національного духу.
Висновки
Політика радянського керівництва в галузі культури офіційно була названа «культурною революцією». У короткий строк планувалося ліквідувати неписьменність; створити систему народної освіти; сформувати кадри нової інтелігенції; перетворити літературу, мистецтво, гуманітарні науки на інструмент ідеологічного впливу на маси; використати наукові досягнення для соціалістичного будівництва.
Набираюча силу тоталітарна держава не була зацікавлена в докорінному перевороті у свідомості трудящих, підвищенні їхнього культурного рівня. Системі, що формувалася, потрібні були виконавці, а не люди, здатні відігравати активну роль в історичному процесі
Театральне життя не завмирало в Маріуполі ні на один рік. Навіть у роки революції та громадянської війни в місті йшли вистави на кількох сценах: у театрах «Гротеск» (Зимовий), братів Яковенко (колишній цирк братів Яковенко), « Солей » (будівля, що примикає до готелю «Континенталь»), Крім того, спектаклі йшли і на сценах кінематографічних театрів « Колізей» і « Гігант ». Відкривалися нові кінематографи і театри.
Одну із найяскравіших сторінок в історії театру в Маріуполі представляє історія грецького театру, який проіснував до січня 1938 року.
Характеризуючи розвиток музичної культури в місті в період 1917 - 1920 рр., можна виділити дві тенденції. 1917 - 1919 роки являються продовженням музичних традицій, що склалися до революції; 1920 відзначений зміною політичної та економічної формацій, що відбилося і на культурному житті городян. Музичне мистецтво, в деякій мірі, стає виразником революційних ідей.
Наприкінці 20-х років у музичну сферу став проникати сталінський режим. З появою 1932 р. Спілки композиторів України, політичний вплив на творчий процес посилився. Це спричинило уніфікацію художнього мислення, жорстку критику музикантів-новаторів, звинуваченні їх у безідейності та формалізмі, зростання ролі соціального замовлення, пригнічення творчої індивідуальності, деформацію музичної культури, вихолощення її національного духу
Список використаних джерел та літератури
Література
1.Бокань В.А., Польовий Л.П. ІсторіякультуриУкраїни: навчальнийпосібник. - К.: МАУП, 1998. - 238 с.
2.Весь Мариуполь 2009. - Мариуполь: СПД Маликов, 2009. - 208с.
3. Жданов: Справочник / Сост. Е.П. Кудряшова. - Донецк: Донбасс,1987. - 158с.
4.Журнал очередных и чрезвычайных заседаний Мариупольской Городской Думы. -- Мариуполь, 1906. -- 302 с.
5.История культурного строительства в СССР: документы и материалы 1917-1977. Т. 1. Ч. 2: Культурноестроительство в РСФСР 1917-1927 гг. / [редкол.: М.П. Ким (гл. ред.) и др.]. - М.: СоветскаяРоссия, 1984. - 366 с.
6.Мариуполь и егоокрестности: взглядиз ХХІ / Р.П. Божко, Т.Ю. Були, Н.Н. Гашенко и др. - Изд. 2-е с измен. и доп. - Мариуполь: Рената, 2008. - 428с.
7.Семчишин М. Тисяча рокiв української культури. - К., 1993. - С. 420-421.
8.Хюренiна I.Ю. Культурна полiтика в Донбасi у 1920-30-i роки: мета, особливостi, наслiдки // Вiсник Донецького унiверситету. Сер. Б. Гуманiтарнi науки. - 1998. - №2. - С. 30
9.Культура України / Під ред. Ковалевської М.С. - К., 2001.-333 с.
10.Якубова Л.Д. Тенденції етнокультурного життя УСРР у контексті коренізації (1924-1935 рр.) // Український історичний журнал. - Київ, "Дієз-продукт", 2006. - №2. - c.88
11.Яруцкий Л. Мариупольскаяозаїка. -Мариуполь: Предприятие «Газета Приазовскийрабочий», 1998. -Т. 1. -- 332 с
Джерела
12Крестьянин и рабочий. -Мариуполь, 1917. - 31 августа. - №29. - 4с.
13.Известия. - Мариуполь, 1920.1 10 апреля. - № 50. - 2 с.
14.Известия. - Мариуполь, 1920. - 1 августа. - №142. - 2 с.
15.Известия. - Мариуполь, 1920 - 17 августа. - №147. - 2 с.
16.Известия. - Мариуполь, 1920. - 14 декабря. - № 194.-2 с.
17.Мариупольское слово. - Мариуполь, 1917. - 25 июля. - №92. - 4 с.
18.Мариупольское слово. - Мариуполь, 1917. - 5 августа. - №102. - 4 с.
19Мариупольское слово. - Мариуполь, 1917. - 15 августа. - №110. - 4 с.
20.Крестьянин и рабочий. - Мариуполь, 1917. - 31 августа. - №29. - 4
21.Мариупольский вестник. -Мариуполь, 1918.-2 8 августа. - №3. - 4 с.
22.Мариупольский вестник. - Мариуполь, 1918. - 17 октября. - №41. - 4 с.
23.Мариупольский вестник. - Мариуполь, 1918.-26 октября. - №49. - 4 с.
24.Мариупольский вестник. - Мариуполь, 1918.-30 октября. - №52. -4 с.
25.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1918.-12 декабря. - №7. - 4 с.
26.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1918.- №69.- 4 с.
27.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1919.-1 января. - №23. - 4 с.
28.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1919. - 19 (6) января. - №35. - 4 с.
29.Мариупольское известия. - Мариуполь, 1919.-21 (8) января. - №36. - 4 с.
30.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1919. -- 1 февраля- №46. 14 с.
31.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1919. - 5 февраля. - №49. - 4 с.
32.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1919.-20(7) февраля.-№61.-4 с.
33.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1920.-21(8) февраля.-№62.-4 с.
34.Мариупольские известия. - Мариуполь, 1920. - 27 февраля. - №167.- 4с
35.Наше життя. - Мариуполь, 1918. - 22 (9) июня. - №26. - 4 с.
36.Наше життя. - Мариуполь, 1918. - 29 (16) июня. - №31. - 4 с.
37.Проценко А.Д. Страницыпрошлогочитая... //Приазовскийрабочий. - Мариуполь, 1996. -- 26 апреля. -- 8 с.
38.Приазовський пролетар.-Мариуполь, 1932. - 5 серпня. - №10 - 10с.
39.Приазовський пролетар.-Мариуполь,1933. - березень. - №20.-10с.
40.Приазовський пролетар.-Мариуполь, 1936. - травня. - №80 - 10с.
41.Приазовський пролетар.-Мариуполь, 1937. - 5 серпня. - №140 - 10с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Корінні зміни в організації життя грецької спільноти Криму в 1917-1920 роки. Умови існування та напрямки діяльності релігійних громад греків радянського Криму в 20-ті роки XX ст. Закриття церков і знищення грецьких етноконфесійних громад в Криму.
курсовая работа [59,0 K], добавлен 27.03.2011Лютнева революція 1917 р. та її вплив на Україну. Утворення ЦР. Перший та другий Універсали. Більшовицький переворот у Петрограді в жовтні 1917 р. та боротьба за владу в Україні. Українська держава гетьмана П. Скоропадського. Директорія та її політика.
реферат [26,5 K], добавлен 28.02.2009Трансформація влади в Росії в 1917 році. Передумови Жовтневих подій. Альтернативи розвитку Росії після Лютневої революції 1917 року. Причини захоплення влади більшовиками. Жовтень 1917 року: проблеми і оцінки, історичне значення і світова революція.
курсовая работа [103,7 K], добавлен 20.03.2008Аналіз процесів розвитку мистецтва, театру, освіти, літератури, краєзнавства і світогляду мешканців Волинської губернії. Релігійно-культурне життя волинян: діяльність Православної і Української греко-католицьких церков і протестантських громад на Волині.
дипломная работа [166,4 K], добавлен 12.03.2012Умови і причини жовтневої революції 1917 року. Лютнева революція 1917 року та можливі варіанти її розвитку. Соціалістична революція, її причини та головні наслідки, етапи розвитку та підсумки. Відношення російської інтелігенції до революційних подій.
контрольная работа [41,6 K], добавлен 20.05.2011Визначення основних передумов і аналіз об'єктивних причин жовтневої революції 1917 року. Характеристика політичних, військових і економічних обставин, що визначають неможливість переходу влади до буржуазії. Основа соціалістичного шляху розвитку Росії.
реферат [23,7 K], добавлен 17.12.2010Передумови та причини революції 1917 року на Херсонщині. Органи міського самоврядування в період революції. Завершення революції. Політична діяльність партій. Події 1917 року на Херсонщині в контексті національного і культурного відродження України.
курсовая работа [74,2 K], добавлен 17.03.2015Політично-державницькі прагнення українців як найважливіший консолідуючий чинник громадянського суспільства в Україні. Осередки київських козаків - одні з перших вільнокозачих підрозділів, які здійснювали антибільшовицькі заклики у 1917-1918 роках.
статья [14,3 K], добавлен 14.08.2017Культурна політика більшовицької партії, ідеологізація культурного життя. Ліквідація неписемності серед населення, будівництво національної школи, українізація освіти, запровадження єдиної шкільної структури. Жорсткий контроль партії в духовній сфері.
реферат [16,1 K], добавлен 10.11.2010Сутність терміну "репресія" та роль цього явища в історії СРСР. Сутність, масштаби та наслідки політики масових репресій в 30-х роках ХХ століття. Особливості розподілення масових переслідувань українців в роки репресій на території Радянського Союзу.
презентация [466,2 K], добавлен 23.11.2014