Место императора Юстиниана I в истории Древнего мира

Изучение особенностей деятельности императора Юстиниана I в сферах общественной жизни византийского общества. Характеристика личностных качеств императора Юстиниана I и определение его влияния на жизнь, и политическое развитие Восточной Римской империи.

Рубрика История и исторические личности
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 21.08.2013
Размер файла 2,8 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава I. Обзор литературы и источников

Глава II. Образ императора Юстиниана I

Заключение

Приложения

Библиографический список

Введение

Общая характеристика курсовой работы

Актуальность тематики курсовой работы. Император Юстиниан I - видный государственный и политический деятель VI века н. э. Его официальное правление приходиться на 527-565 гг., а фактическое - на 518-565 гг. Ценные сведения о его деятельности дают труды Прокопия Кесарийского - современника императора Юстиниана I. Прокопий Кесарийский - это единственный современник императора Юстиниана I, который оставил очень важные, но в то же время противоречивые сведения.

Цель курсовой работы - определить и выявить образ императора Юстиниана I на основе изученных источников. При этом нами были учтены многие психологические факторы, которые могли оказать или вполне вероятно, что оказали свое влияние на мировоззрения авторов источников.

Поставленная цель обусловила конкретные задачи курсовой работы:

Во-первых, раскрыть особенности деятельности императора Юстиниана I в сферах общественной жизни византийского общества. Выявить место и роль деятельности императора Юстиниана I в византийском обществе рассматриваемого исторического этапа.

Во-вторых, раскрыть личные качества (черты) императора Юстиниана I и его влияние на жизнь Восточной Римской империи на основе изученных источников, посвященных личности императора Юстиниана I.

Методология основана на принципе историзма и научной объективности. Мы старались избегать односторонности, а главное, категоричности в оценке сложных событий эпохи правления императора Юстиниана I.

Предмет курсовой работы - изучение деятельности императора Юстиниана I в 518-565 гг., а на основе этого - составление образа императора Юстиниана I по данным Прокопия Кесарийского.

Источниковой базой работы служат «Война с готами» Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках. М., 1996., «О постройках» Там же., «Война с персами» Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М., 1993., «Война с вандалами» Там же., «Тайная история» Там же. - исторические труды Прокопия Кесарийского, придворного писателя двора императора Юстиниана и его полководца Велизария.

Практическая значимость курсовой работы. Материалы курсовой работы могут быть использованы при подготовке к семинарским занятиям и экзамену по истории средних веков (соответственно: учащимися, студентами и слушателями).

Курсовая работа состоит из введения, обзора литературы и источников, основной части (две главы), заключения, справочного аппарата и библиографического списка.

Во введении раскрывается актуальность тематики, обозначаются хронологические рамки и объект курсовой работы.

В первой главе проводиться обзор литературы и источников по заявленной тематике.

Во второй главе рассматриваются труды Прокопия Кесарийского и проводиться их анализ и интерпретация.

В заключении содержатся основные выводы курсовой работы.

Император Юстиниан I - сложная и противоречивая фигура в истории Византии. Его деятельность отразили в своих трудах многие его современники.

Византия - заметное государство прошлого, повлиявшее на нашу культуру, духовность и религию. VI век - это век полного крушения на Западе великой Западной Римской империи, а на Востоке ситуация была совершенно противоположная. Император Юстиниан I соединил древний мир и мир раннего средневековья. Император Юстиниан I пытался остановить уход Византии с исторической арены. Кодекс императора Юстиниана I - это попытка транслировать нормативы античного Римского мира в новую эпоху. Время правления императора Юстиниана I - это время переселения на Восток очень многих образованных людей того времени в поисках новой жизни. Они бежали от варваров, от несчастий Великого переселения народов.

История Восточной Римской империи начинается в 395 г. в конце IV века, когда после смерти императора Феодосия I произошло официальное разделение великой Римской империи на западную и восточную части. Центром восточной части стал Константинополь, бывшая греческая колония Византий. В 330 г. император Константин I перенес туда столицу еще единой Римской империи.

Выбор данной тематики мотивирован тем, что именно период правления императора Юстиниана I стало ключевым этапом. В его правление решалась судьба всей империи. И на повестке дня стоял волнующий всех вопрос: вопрос возрождения былого величия Рима.

Объектом курсовой работы является деятельность императора Юстиниана I в сферах византийского общества: в военной, социальной, духовной, военной и экономической сферах по данным первичных и вторичных источников, посвященных рассматриваемой проблематике. Предметом работы выступает: специфика политической, военной, экономической и социальной деятельности императора.

Хронологические рамки в курсовой работе охватывают период 518-565 гг. (период фактического правления императора Юстиниана I). Верхний хронологический предел определен окончанием правления императора Анастасия I в 518 г. и приходом к власти Юстина I, который правил до 527 г. В 518 г. император Юстин I вызвал своего племянника Юстиниана в Константинополь, где он состоял на службе в королевской гвардии, как и его дядя в свое время. Фактический он управлял делами Восточной Римской империи с 518 г. в качестве советника своего дяди. Поздний хронологический предел определен окончанием правления императора Юстиниана I в 565 г. Выбор вышеизложенной хронологической рамки в работе мотивирован тем, что нами заявлена соответствующая тематика курсовой работы «Образ Юстиниана I в трудах Прокопия Кесарийского», соответственно нами в качестве хронологической рамки настоящей работы был охвачен период фактического правления императора Юстиниана I.

Глава I. Обзор литературы и источников

Светская историческая наука единодушно признает величие императора Юстиниана I как политика. Церковная наука рассматривает императора, прежде всего как действующее лицо в истории Церкви, а, кроме того, отдельно отмечает его выдающуюся роль как составителя канонов.

В исторической науке характерны негативные и положительные оценки деятельности императора Юстиниана I. К примеру, Бейкер Дж. в своей книге «Юстиниан. Великий законодатель» Дж. Бейкер. Юстиниан. Великий законодатель. М., 2004. я бы сказал, слишком идеализирует деятельность императора Юстиниана I. В частности, это критика старого поколения воинов, к которому принадлежал дядя императора Юстин I, что они, мол, не выявили из своих рядов великих полководцев, таких как Велизарий, Нарсес - которых удалось выявить императору Юстиниану I. Император Юстиниан I рассматривается как деятель, который собрал вокруг себя грамотных людей и давший им возможность раскрыть свой потенциал, что они и сделали все в различной степени. По мнению Бейкера Дж., окружение императора Юстиниана I было инструментом воплощения в жизнь его замыслов.

В «Ранневизантийских портретах» Курбатов Г. Л. Ранневизантийские портреты. Л., 1991. Курбатов Г. Л. рассматривает законодательную деятельность императора Юстиниана I. По его мнению, Юстиниановское законодательство последовательно противодействовало размыванию любых граней между свободой и рабством. Настоящей (данной) работе присуще принижение деятельности императора Юстина I. Привычку императора Юстиниана I «вникать во все дела» он рассматривает как честолюбивое стремление «все решать самому», и как косвенное свидетельство того, что проблем, которые приходилось решать, становилось все больше, а их решение все сложнее.

В книге «Галерея византийских императоров» Кравчук А. Галерея византийских императоров. М., 2011. Кравчука А. изучается религиозная (церковная) деятельность императора Юстиниана I. Кравчук А. видит императора Юстиниана I как религиозного фанатика, а не стратега, который вел блестящие войны. По его мнению, император Юстиниан I был занят в основном проблемами богословия и церковной политики. И он анализирует критику церковной деятельности императора Юстиниана I писателями христианского толка.

На Западе начало научному изучению эпохи императора Юстиниана I в целом, в том числе в церковно-политическом отношении, было положено трудами Диля Ш. В книге «Византийские портреты» Диль Ш. Византийские портреты. М., 1994. Диля Ш. деятельность императора Юстиниана I в общем русле. Но, в отдельной части работы Диль Ш. пристальное внимание уделяет образу императрицы Феодоры - супруги императора Юстиниана I. Он отмечает ее решительность, благодаря которому император Юстиниан I, возможно, удержался у власти в 532 г. Так, читаем у Диля Ш. «Феодора овладела царем всецело. Она любила деньги - он снабжал ее сокровищами. Он руководствовался ее советами и сделался послушным орудием. Вскоре он захотел жениться на ней. И тут добрый дядюшка император Юстин I помог своему племяннику, а именно: отменил закон - по которому запрещался брак с не патрицианками. И к тому же императрица Эуфемия (супруга императора Юстина I) умерла вовремя, и император Юстиниан I женился на Феодоре, так как император Юстин I не сильно заботился о знатности рода». В данной работе мы встречаем такое отношение к персоне императора Юстина I, при котором складывается впечатление, что императору Юстину I было все равно на чистоту рода, на знатность рода. Конечно, если император Юстиниан I зависел от императрицы Феодоры, то император Юстин I в свою очередь был в зависимости от императора Юстиниана I. Так как племянник выполнял все государственные дела, к тому же выступал в роли советчика по различным вопросам своего дяди. Это и социальные вопросы, политические и другие вопросы.

В книге «Императоры Византии» Дашков С. Б. Императоры Византии. М., 1997. Дашкова С. Б. деятельность императора Юстиниана I оценивается в целом негативно. Это и критика его воин, которые он вел, по мнению Дашкова С. Б. войны императора Юстиниана I требовали привлечения колоссальных денежных средств. К VI в. почти вся армия состояла из наемных варварских формирований (готы, гунны и прочие формирования). Гражданам всех сословий оставалось лишь нести на собственных плечах тяжкое бремя налогов, увеличивавшихся год от года. Об экономических мероприятиях императора тоже не приходится что-то хорошее сказать с точки зрения автора книги. С его точки зрения эти мероприятия сводились в основном к полному и жесткому контролю со стороны государства над деятельностью любого производителя или торговца. Немалые выгоды приносила и государственная монополия на производство ряда товаров. Так или иначе, император Юстиниан I покрыл сетью обновленных и вновь построенных городов и укрепленных пунктов как европейскую, так азиатскую и африканскую части империи. Хотя на это обширнейшее строительство ушло громадное количество денежных средств.

В книге «История византийской империи» Васильев А. А. История византийской империи. СПб., 1998. Васильева А. А. изучается внешняя политика императора Юстиниана I. По мнению автора, бесконечные и напряженные войны, в результате не соответствовавшие надеждам и планам императора Юстиниана I, гибельно отозвались на общем состоянии государства. Это гигантские предприятия, которые требовали вложения громадных денежных средств. По преувеличенному, вероятно, подсчету Прокопия Кесарийского в его «Тайной истории» Прокопий Кесарийский. Тайная история., император Анастасий I оставил в казне громадную для того времени наличность в количестве 320 тыс. фунтов золота (около 130-140 млн. золотых рублей), которые император Юстиниан I будто бы быстро истратил даже в царствование своего дяди. Но, представляется, что казна императора Анастасия I была окончательно истрачена лишь при императоре Юстине II, то есть уже после смерти императора Юстиниана I. Во всяком случае, Анастасиев фонд, принятый автором (Васильевым А. А.) даже в меньших размерах, чем у Прокопия Кесарийского, должен был оказаться императору Юстиниану I очень полезным в его военных предприятиях. Тем не менее, этого было недостаточно. Новые налоги не соответствовали платежным силам страны. Попытки императора Юстиниана I сократить расходы на содержание войск отзывались на их численности, а уменьшение последней делало шаткими все его западные завоевания. С точки зрения римской идеологии императора Юстиниана I его западные войны понятны и естественны. Но с точки зрения действительных интересов страны они должны быть признаны ненужными и вредными. Различие между Востоком и Западом в VI в. было уже настолько велико, что идея присоединения Запада к восточной империи была анахронизмом; прочного слияния быть уже не могло. Удержать завоеванные страны можно было лишь силой; но на это, как было уже выше отмечено точка зрения Васильева А. А., не было у империи ни сил, ни денег. Увлеченный своими несбыточными мечтами, император Юстиниан I не понимал значения восточной границы и восточных провинций, где находился настоящий жизненный интерес Византии. Западные походы, являясь результатом одной, личной воли императора, не могли иметь прочных результатов, и план восстановить единую Римскую империю умер с императором Юстинианом I.

В книге «Идейно-политическая борьба в ранней Византии» Удальцова З. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии. М., 1974. Удальцовой З. В. анализируются труды византийских историков IV-VII вв.: Аммиана Марцеллина, Евнапия, Олимпиодора, Зосима, Приска Панийского, Малха Филадельфиеца, Кандида Исавра, Прокопия Кесарийского, Агафия Миринейского, Феофилакта Симокатта. Главное внимание автор сосредотачивает на социально-политических основах мировоззрения писателей, прослеживая эволюцию их взглядов - религиозных, философских и этических. Книга основана на многочисленных латинских и греческих источниках. Удальцова З. В. широко привлекает научную литературу. Для нас большую ценность в данном труде представляет раздел, посвященный Прокопию Кесарийскому.

Говоря об источниках, уместно сказать, что труды Прокопия Кесарийского носят двоякий характер, и характеризуются противоречивостью, но, несмотря на это нами был рассмотрен положительный и негативный отклик Прокопия Кесарийского. Как известно, Прокопий Кесарийский в свое время написал так сказать «тайную» и «официальную» историю. Ведь общеизвестно, что Прокопий Кесарийский упомянул, что он боялся написать правду. И он написал, по его мнению, правду, только в тайне от всех. Представляется, что Прокопию Кесарийскому можно верить, так как он был очень близок ко двору императора Юстиниана и имел выход на видных деятелей империи. Прокопий Кесарийский писал свою историю из первых уст первых лиц империи.

В официальной истории (война с готами, персами, варварами) Прокопий Кесарийский в целом положительно относится к деятельности императора Юстиниана I. Он дает должную оценку деятельности его полководцев. Упоминает восстание Ника 532 г. когда жизнь императора Юстиниана I висела на волоске от смерти. И император Юстиниан I возложил надежду на полководца Велизария. Как известно, во время бунта войска не были в городе, было лишь незначительное их количество, которые не могли справляться с бунтом. И император Юстиниан I обратился за помощью к варварам, и они подавили бунт. Прокопий Кесарийский описывает человечность императора Юстиниана I, когда, император Юстиниан I, к примеру, во время моровой язвы заботился о погребении усопших и тому подобное. В тайной истории в целом отклик Прокопия Кесарийского на деятельность императора Юстиниана I негативный. По мнению Прокопия Кесарийского, император Юстиниан I явился источником упадка Византии.

Глава II. Образ императора Юстиниана I

Вся жизнь и деятельность императора Юстиниана I была пронизана доктриной целостности цивилизации и идентичности ее с Римской империей. Он был религиозным ортодоксом. Подъем Юстиниана к вершинам власти никогда бы не удался, если бы он не обращал свой взор на возможных соперников. В самом начале правления императора Юстина были казнены Амантий и Феокрит.

По различным свидетельствам, император был скрытен и нерешителен, умел не показывать своего гнева. Прокопий пишет, что Юстиниан был «одарен быстрым и изобретательным умом, неутомимый в исполнении своих намерений». Подводя же некий итог его свершениям, Прокопий в своем труде «О постройках» Прокопий Кесарийский. О постройках. высказывается восторженно: «В наше время явился император Юстиниан, который, приняв власть над государством, доведенным до слабости, увеличил его размеры и привел его в блестящее состояние, изгнав из него варваров. Император сумел промыслить себе целые новые государства». Целый ряд областей, бывших уже чужими для римской державы, он подчинил своей власти и выстроил множество городов. Юстиниан все-таки был реалистом, и отдавал себе отчет в своих действиях. Присоединение западных областей должно было «укрепить» Византию в борьбе с варварским миром, прежде всего - с Ираном, что могло бы при участии ортодоксальной церкви и населения Запада создать прочную базу для обеспечения веса ортодоксального направления в самой Византии.

Юстиниан выступал «новатором», «все обновлять» как проводник воли народа и бога. Это единство формировалось в рамках общей концепции подражания и уподобления. Император стал земным подобием божества, единственным им поставленным, а потому и способным создать на земле порядок, наиболее приближенный к небесному божеству, его земное отражение. Он становился и в гражданской традиции «земным спасителем отечества» и спасителем «от бога». Человек своего времени, Юстиниан ощущал себя и тем, и другим.

В Константинополе самым любимым местом был громадный цирк, огромное сооружение, которое было украшенным и изукрашенным. И самое любимое зрелище - это гонки и состязания колесниц. И по цвету костюмов колесниц разделился Константинополь. Византия - это Восточная Римская империя и ощущение конца Рима, и они в тот исторический период особенно стали увлекаться такими тупыми зрелищами и бешеными страстями, которые отвлекали их от реальных тягот жизни. И вот они разделились на партии по цвету костюмов - голубые и зеленые. Никаких политических программ у них не было.

Критическим моментом для Юстиниана стало восстание «Ника». В то время Юстиниан и бывшие с ним приближенные совещались между тем, как лучше поступить, остаться ли здесь в Константинополе или обратиться в бегство на кораблях. Немало было сказано речей. И вот Феодора сказала следующее: «Теперь, я думаю, не время рассуждать, пристойно ли женщине проявить смелость перед мужчинами. Тем, у кого дела находятся в величайшей опасности, не остается ничего другого, как только устроить их лучшим образом. По-моему, бегство, даже если когда-либо и приносило спасение, и, возможно, принесет его сейчас, недостойно. Тому, кто появился на свет, нельзя не умереть, но тому, кто однажды царствовал, быть беглецом невыносимо. Да не лишиться мне этой порфиры, да не дожить до того дня, когда встречные не назовут меня госпожой! Если ты желаешь спасти себя бегством, это не трудно. У нас много денег, и море рядом, и суда есть. Но смотри, чтобы тебе, спасшемуся, не пришлось предпочесть смерть спасению. Мне же нравится древнее изречение, что царская власть - прекрасный саван». Так сказала Феодора. Слова ее воодушевили всех, они начали обсуждать, как им следует защищаться. Солдаты и все остальные не проявляли преданности Юстиниану, и не хотели принимать участия в деле, ожидая, каков будет исход событий. Все свои надежды Юстиниан возлагал на Велизария.

Бунт начался на стадионе. Стадион был устроен таким образом, что император на своем месте будто бы появлялся над всеми зрителями на фоне неба. И фигура императора вырастала на фоне неба. И вдруг слышатся вопли и крики. На стадионе сидели не аристократы, которые кричали: «Налоги, долой налоги! Задавили налогами, долой коррупцию, долой продажных твоих советников!». Юстиниан испугался, и как умный человек, тут же пообещал все исправить. И вдруг в ответ слышны вопли: «Ты лжешь, осел! Ты даешь ложную клятву!» Вот этого он не ожидал услышать от толпы людей. Стадион и зрелища эти сопровождались раздачей хлеба и других угощений. Гладиаторские игры они отменили, по-христиански запретили, но травлю и борьбу между дикими животными и людьми оставили лицемерно. Восстание было с кличем «Ника! Ника!». Они понеслись по улицам. Он испугался и спрятался, ушел вместе с окружением своим. А громили все на своем пути. И вот в этот момент Юстиниан испугался. А город фактически был захвачен. Город полыхал, но никакой организации, ни продуманных вождей, ничего этого у них не было. Погром был так масштабен, а войск настолько в Константинополе было недостаточно. И в городе гарнизонов не было. Приближенные посоветовали императору подземным ходом скрыться, подземный ход вел прямо к берегу моря, а после сесть на корабль и отплыть из этого опасного места. Но Феодора отказалась, которая была вырвана из самого низа. Когда они схватили власть зубами, они действительно, до последней капли крови, до последней секунды держались за нее. И Феодора бежать отказалась. А Юстиниан в свою очередь ее не оставил, так как любил ее. После ее смерти он очень изменился, сразу стал плохо себя чувствовать. Как и она, он от власти не мог отказаться, даже мысленно. Пока он был жив, старый дряхлый, все равно не мог назвать преемника. Назвать преемника не мог. Он не представлял у власти никого, кроме себя, до последней секунды. Для подавления этого бунта ввели отряды варваров. В такой ситуации можно было обратиться и к варварам за помощью. И все это помогло одолеть бунтующих, это было действительно не восстание, так как слово «восстание» здесь не применимо. Иоанн Златоуст пишет: «Если спросить о числе пророков или апостолов, никто не сумеет открыть рта. Зато о лошадях и возницах каждый готов болтать, сколько угодно». У этих людей была спортивная страсть, идущая от Древнего Рима. И их страсть вырвалась в реалии их жизни: против налогов, коррупции, чиновников. И когда Феодора проявила свое душевное мужество, он (Юстиниан) собрал свою волю, а он не был человеком безвольным, и пусть с помощью варваров, беспорядки были прекращены. После всех беспорядков Юстиниан продолжил свою градостроительную деятельность.

Реформы, основная законодательная активность Юстиниана, приходящаяся на 30-е - начало 40-х годов, вряд ли могут быть поняты без учета того влияния, которое оказало на его внутреннюю политику крупнейшее ранневизантийское восстание в столице - восстание 532 г. - Ника. То, что император сделал из него самые серьезные и широкие выводы, подтверждает его законодательство. Нельзя не учитывать и того, что Константинополь, в который стекались разоренные и неимущие, масса недовольных, искавших суда, восстановления своих прав, был местом, где фокусировались многие противоречия империи. Не случайно после восстания были приняты энергичные меры для предотвращения скопления в нем пришлых со всех концов империи. Эпоха наиболее высокой законодательной активности Юстиниана приходится на период до 545 г.

Он устанавливал землям небывалые жесточайшие налоги по причине объективной необходимости (строительная деятельность, военная деятельность). Он задерживал жалованье солдатам, так как были проблемы с денежным обеспечением. Он не мог придерживаться установленного порядка по ряду объективных причин.

Известие о смерти императора подданные встретили с радостью. Ее эхо слышится в словах одного из летописцев - современников событий: «Юстиниан покинул нас, чтобы, наконец, отчитаться в своих деяниях перед адским трибуналом и получить заслуженную награду!» Так осудили его люди, измученные кровавым, жестоким и начисто лишенным милосердия правлением человека, одержимого манией величия. Политический аспект его деятельности - создание огромного государства, в котором должно было возродиться величие и мощь Римской империи. Слава побед над вандалами и остготами оказалась иллюзорной. Юстиниан, движимый стремлением и мечтой возродить давний Рим, стал главным виновником слабости Византии. Последствия постоянных тяжелых войн еще очень долго ощущались в обширной, но полностью истощенной чрезмерным финансовым напряжением стране.

Исходя из всего сказанного, сделаем выводы по имеющейся у нас источниковой базе: деятельность императора Юстиниана I в источниках подвергается критике объективно верно, но немножко преувеличенно, при котором можно понять, что у Прокопия Кесарийского была явная неприязнь к персоне императора Юстиниана I. Потому, что Прокопий Кесарийский обвиняет императора Юстиниана I чуть ли не в бедах всего человечества. Уместно сказать одно: император Юстиниан I вел многочисленные войны, к тому же колоссальное строительство крепостей и укреплений, в том числе городов. На это все нужно было финансирование, и финансирование находили. Они увеличили налогообложение и обдирали население, все это расшатало положение Византии. Цена побед императора Юстиниана I была иллюзорной, если в 550 г. император Юстиниан I достигает наибольшей территориальной экспансии, то в 565 г. экспансия уменьшается.

Конечно, Прокопий Кесарийский где-то прав, когда, к примеру, описывает коварство, хладнокровие, расчетливость императора Юстиниана I, критикует его за черты его характера, которые, по его мнению, помогали императору Юстиниану I в своей деятельности. Всякий император, безусловно, обладал такими чертами личности. Представляется, что это важное условие, без которой невозможно вести четкую и спланированную политику, что и вел император Юстиниан I.

По моему мнению, в рассмотрении источниковой базы можно и уместно занять «золотую середину». Безусловно, император Юстиниан I не был полностью положительным образом в истории Византии, ибо всякая деятельность может иметь положительные или же отрицательные последствия. Вполне логично, что если ведутся многочисленные войны, и это все сопровождается строительством множества пунктов и укреплений, к тому же обдиранием населения своего государства - то это имело в какой-то степени негативные последствия. Из положительного хочется отметить то, что император Юстиниан I искренне задался желанием возродить былое величие империи, представляется, что посредством завоевательной политики, ибо создание законодательства было стихийным (как известно, законодательная деятельность императора Юстиниана I началась благодаря восстанию «Ника»).

Несмотря на многие моменты исторический портрет императора Юстиниана I масштабен: он проявил себя как умелый управляющий полководцами (мне представляется, что не как полководец, как известно, император Юстиниан I не обладал чертами даже армейского командира, не говоря уже о чертах полководца), как законодатель (хотя, он скопировал прежнее законодательство былой Римской империи). К тому же он проявил себя в религиозной политике. Император Юстиниан I создал единый закон и единую веру. Он является автором многочисленных писем религиозным деятелям. Политика императора Юстиниана I оказала свое влияние и на последующие столетия. К примеру, Наполеон Бонапарт в XIX в. взял законодательство императора Юстиниана I за образец своего кодекса. Кодекс Наполеона оказал огромное влияние на разработку и кодификацию гражданского права во всей континентальной Европе (тем самым, благодаря законодательству императора Юстиниана I в последующих эпохах было достигнуто твердая юридическая база порядкам). В современной Франции некоторые положения кодекса Наполеона действуют и имеют свою силу и в наше время.

Все рассмотренные факты рассматриваются разными авторами по-разному, что является нормальным явлением в исторической науке. Так как историческая наука до тех пор наука, пока есть спор, есть проблема. Говорят, «В споре рождается истина», я не согласен с данным утверждением. Я считаю, что в споре рождается проблема. И в споре исследователей по рассматриваемой тематике действительно рождается проблема.

юстиниан император византийский римский

Заключение

В правление императора Юстиниана I Рим на Востоке обрел свой оттенок, который отличался от Западной Римской империи. Он был похож на прежний Рим - прежде всего войнами. Император Юстиниан I никогда не руководил войском - именно в этом, видимо, заслуга императора Юстиниана I как государственного деятеля, что он не боялся окружать себя людьми, превосходящими его в военных навыках. Ясно, что император Юстиниан I не был воякой и не обладал чертами даже армейского командира, не говоря уже о чертах полководца. Преданные полководцы сослужили императору Юстиниану I хорошую службу, отнюдь не руководствуясь нормами морали, а прежде всего они руководствовались карьерными соображениями в армии. Полководцы императора Юстиниана I могли и делали себе карьеру в армии. Прежде всего, это Велизарий и Нарсес - два крупных полководца императора Юстиниана I. Для этой вечно воющей эпохи военная составляющая в личности было определяющим, многие как Велизарий и Нарсес, а ранее император Юстин I - добились хорошей военной карьеры, чем не отличился император Юстиниан I, которому все-таки пришлось пройти «курс молодого бойца» в королевской гвардии. Поэтому окружение императора Юстиниана I было единым целым. И каждому суждено было судьбой достичь определенного успеха в своей отрасли: Юстиниану I - как император, Велизарию - как полководец, Антемию Тралльскому - как архитектор, Прокопию Кесарийскому - как придворный писатель, Трибониану - как юрист, супруге императора Юстиниана I - как императрица, Павлу - как придворный поэт, Иоанну Каппадокийскому - как министр императора Юстиниана I. В этой цепи каждый понимал свою роль и делал то, что от них требуется. А император Юстиниан I пользовался этими людьми в целях достижения общего блага для всех, эти люди в руках императора Юстиниана I были всего лишь хорошим инструментом достижения различных внешнеполитических и внутриполитических целей.

Император Юстиниан I пробыл у власти 47 лет - это большой исторический срок (в период с 518 г. по 565 г. 527-565 гг. - официальное правление императора Юстиниана I). И он проявил себя на разных поприщах. Прежде всего, в военной сфере, а именно: у императора Юстиниана I были талантливые полководцы, которым он доверял в вопросах войны. И император Юстиниан I направлял их на войну против варваров, с тем, чтобы восстановить былое величие Рима. Полководцы императора Юстиниана I добросовестно воевали против германцев. На время отвоевали у германцев: в 533 г. Северную Африку, Сардинию и Корсику у вандалов. В 535-555 гг. - Италию и Сицилию у остготов. Они отняли Рим у варваров. Они в итоге взяли Рим. Кроме того, они воевали еще на востоке с Ираном - в 40-60 гг. VI века. И все эти действия - это попытка императора Юстиниана I возродить Великую Римскую империю, именно такой, какой она была раньше до разделения на две империи. Попытка, с точки зрения людей, имеющих некоторое представление о ходе всемирной истории, попытка обреченная. Но император Юстиниан I об этом не знал. И он жил своими иллюзиями. Остготы повержены, вандалы повержены, в Иране меньше, но есть тоже успехи. Император Юстиниан I пребывал в политической иллюзии того, что он очень много сделал для возрождения былого Рима. Император Юстиниан I не отдавал себе отчет в том, что ведя многочисленные войны, а в связи с этим увеличивая размер налогообложения в империи - он вел Восточную Римскую империю в пропасть. Что было и сделано.

Событие 532 г. подтолкнуло императора Юстиниана I к неутомимой законодательной деятельности, которая занимала его до конца его дней. У императора Юстиниана I не зря даже была кличка «бессонный император», так как он всю свою жизнь был тружеником до мозга костей. Видимо, заслуга его еще и в том, что император Юстиниан I собрал юристов, попробовал издать такие законы, чтобы каждая категория населения несла налоговое бремя более-менее справедливо, но у него это не получалось, потому что для этого ему надо было обложить налогами богатейших - а это аристократия. В этой связи было очень сложно проводить грамотную налоговую политику в государстве. И он пытался вести маневрирование налогами. В итоге, конечно, полного умиротворения не было. Главный изъян законодательной деятельности императора Юстиниана I - не было отменено рабство. В законодательстве императора Юстиниана I осуждаются только бесчеловечные обращения с рабами, а все остальное как бы нормально. Рабы в законодательстве императора Юстиниана I напоминали полусвободных и полузависимых «людей». Они по законодательству императора Юстиниана I прикреплялись к земле, но император Юстиниан I тогда и не подозревал, что он подготовил почву для феодализма. Император Юстиниан I вел тщательную законодательную деятельность, неутомимо работал с целой группой экспертов. Желание императора Юстиниана I дать точные и неоспоримые законы - была утопией, ибо в рассматриваемый период император Юстиниан I не мог разрешить социальные противоречия посредством одного устраивающего всех законодательства. Как известно, остановить течение времени они не смогли. Это государство ромеев, которое жило ментально в прошлом, оно приспосабливалось к изменяющимся условиям жизни того времени и существовала непрерывно умирая. Никакой этнической связанности в этом государстве не было. Эти дикие германцы, которые разбрелись по западной части Римской империи, подложили некоторую единую этническую основу под будущие западноевропейские государства. Заслуга императора Юстиниана, видимо состоит еще и в том, что он закончил Святую Софию, и говорят, что войдя в храм, он сказал: «Я победил тебя, Соломон», имея в виду храм. Так как этот храм был прекраснее, чем храм Соломона. Император Юстиниан I умер своей смертью и в достаточно пожилом возрасте. После смерти у императора Юстиниана I была тяжелая участь. В 1204 г. (спустя 700 лет) во время четвертого крестового похода был потревожен его прах. Западноевропейские крестоносцы вскрыли и разрушили его могилу. Крестоносцы заметили в своих впечатлениях и воспоминаниях, что император Юстиниан I там лежал просто как новенький, верить этим рассказам нельзя, но почему-то сотворена была такая легенда. Может быть, видимо крестоносцам самим стало стыдно, что они разрушили могилу и потревожили прах такого известного далекого предшественника. Император Юстиниан I представлял собою бюрократа, труженика, интеллектуала из крестьян, юриста, схватившего власть железными руками и зубами, но все-таки имевшего какую-то идею: сохранить империю, восходящую к античности, но в ее христианском варианте. Взнос императора Юстиниана I в этом есть. Конечно, этот взнос сделал не он единолично. Что-то в развитие империи и обновление империи все-таки император Юстиниан I внес.

Приложения

Именной указатель:

1. Юстиниан I (Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus, ЦлЬвйпт РЭфспт УбввЬфйпт Йпхуфйнйбньт) - император Византийской (Восточной Римской) империи в 527-565 гг. Годы жизни: 482 (483)-565 гг.

2. Феодора - византийская императрица, супруга императора Юстиниана I. Византийская императрица в 527-548 гг. Годы жизни: 500-548 гг.

3. Велизарий (Belisarius, ВелйуЬсйпт) - полководец императора Восточной Римской империи Юстиниана I в 527-565 гг. Годы жизни: 504-565 гг.

4. Антонина - супруга полководца Велизария.

5. Елена - дочь полководца Велизария.

6. Нарсес - полководец императора Восточной Римской империи Юстиниана I армянского происхождения. Полководец в 538-573 гг. Он был евнухом и любимцем императора Юстиниана. Годы жизни: 478-573 гг.

7. Юстин I (Flavius Justinus, ?пхуфЯнпт) - император Византийской (Восточной Римской) империи в 518-527 гг., чье правление стало прологом к блестящему правлению его племянника Юстиниана I. Годы жизни: 460-527 гг.

8. Эуфемия - византийская императрица, супруга императора Юстина I. Византийская императрица в 518-523 (524) гг.

9. Антемий Тралльский - византийский архитектор, построивший Софийский собор в Константинополе в 530-х гг. Годы жизни: 474-558 гг.

10. Трибониан (Tribonianus, Фсйвщнйбньт) - византийский юрист при императоре Юстиниане I в 528-542 гг. Годы жизни: 500-542 гг.

11. Иоанн Каппадокийский (известен как «Iohannis Orientalis») - первый министр Юстиниана I в 532-541 гг. Годы жизни: первая половина VI в.

12. Павел - придворный поэт Юстиниана I. Годы жизни: 532-575 гг.

13. Прокопий Кесарийский (Procopius Caesarensis, Рспкьрйпт п Кбйубсеэт) - византийский писатель при дворе императора Юстиниана I и секретарь полководца Велизария. Годы жизни: 500-565 гг.

14. Феодосий I (Flavius Theodosius, Theodosius Magnus, Иепдьуйпт Бґ, Иепдьуйпт п МЭгбт) - последний император единой Римской империи. Годы жизни: 346-395 гг.

15. Анастасий I - император Восточной Римской империи в 491-518 гг. Годы жизни: 430-518 гг.

16. Амантий - евнух священной опочивальни и глава дворцовых евнухов в царствование императора Анастасия I. После смерти Анастасия в 518 г. пытался сделать автократором своего телохранителя Феокрита. С этой целью Амантий поручил Юстину раздать воинам деньги, чтобы заручиться их поддержкой в пользу Феокрита.

Юстин честно раздал деньги, но, видимо, от своего имени, поскольку именно он и был провозглашен войсками императором в 518 г. Евнухи монофизитской ориентации во главе с Амантием пытались организовать заговор против нового императора, резко поменявшего церковную политику Константинополя в пользу православия. Но менее чем через десять дней после восшествия на престол Юстин I приказал казнить своих неудачливых соперников. Амантий был зарублен мечом, а Феокрита забили камнями в темнице.

17. Юлиан Аргентарий - банкир эпохи правления императора Юстиниана I.

18. Александр Македонский - македонский царь и полководец в 336-323 гг. до н. э. Годы жизни: 356-323 гг. до н. э.

19. Ганнибал - карфагенский полководец. Годы жизни: 247-183 гг. до н. э.

20. Гай Юлий Цезарь - древнеримский деятель и полководец. Годы жизни: 100-44 гг. до н. э.

Изображения:

1. Император Юстиниан I со свитой. Церковь Сан-Витале. Равенна. Италия. Полководец Велизарий завоевал Равенну в 540 г. Работа выполнена в 546-548 гг.

Слева направо: охрана - телохранители императора Юстиниана I, praepositus - командир, вышестоящий начальник охраны - один из высших чинов византийского двора (praepositus), полководец Велизарий, император Юстиниан I, полководец Нарсес или банкир Юл. Аргентарий, епископ Максимиан Равеннский, дьяконы - 2 человека.

Император Юстиниан I изображен приносящим в дар церкви тяжелую золотую чашу. Он представлен в строгой фронтальной позе. Голова его увенчана диадемой и окружена нимбом. Так как царь обычно снимал диадему при входе в нарфик, где его встречало духовенство, есть основание полагать, что на мозаике запечатлен момент, когда процессия еще не вошла в церковь. Справа от императора Юстиниана I стоят двое придворных в патрицианских одеждах - это известный византийский полководец Велизарий и praepositus, один из высших чинов византийского двора (только он и патриарх имели право возлагать диадему на голову императора Юстиниана I). Далее мы видим телохранителей, чьи фигуры полуприкрыты парадным щитом с монограммой Христа. За левым плечом императора Юстиниана I виден пожилой человек в одежде сенатора. Часть композиции слева от императора Юстиниана I заполнена фигурами епископа Максимиана с крестом в руке и двух диаконов, один из которых держит евангелие, а другой - кадило. В этом групповом портрете император Юстиниан I и Максимиан выступают как авторитарные представители светской (imperium) и церковной (sacerdotium) власти, причем первый облачен императорской potestas, а второй - епископской auctoritas. Поэтому их фигуры занимают доминирующее место. По той же причине над головой епископа красуется горделивая надпись: Maximianus Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 1986. С. 45..

2. Императрица Феодора со свитой. Церковь Сан-Витале. Равенна. Италия.

Слева направо: телохранители - 2 человека, императрица Феодора, Елена - дочь полководца Велизария, Антонина - жена полководца Велизария, придворные дамы - 5 человек.

Императрица Феодора стоит в нарфике, собираясь пройти через дверь на лестницу, ведущую на женскую половину галереи (matroneum). В руках она держит золотую чашу, ее голова окружена нимбом и роскошной диадемой, на плечах у нее тяжелое ожерелье. Перед императрицей Феодорой шествуют два телохранителя, один из которых отодвигает завесу перед дверью, а другой стоит совершенно неподвижно, скрыв руку под хламидой. За императрицей Феодорой следует группа придворных дам, возглавляемая дочерью и супругой полководца Велизария. И здесь роскошные византийские одеяния дали мозаичистам повод блеснуть изысканными колористическими решениями. Особенно красивы краски на трех центральных женских фигурах. Их лица набраны из более мелких и более разнообразных по форме кубиков, что облегчило передачу портретного сходства. Лица остальных придворных дам, как и лица стражи в мозаике с императором Юстинианом I, носят стереотипный характер Там же. С. 45-46..

3. Консульские диптихи, показывающие полное имя императора Юстиниана I (Константинополь, 521 г.)

4. Собор Святой Софии, возведенный по приказу императора Юстиниана I.

Карты:

1. Римская империя к 395 г.

2. Византийская (Восточная Римская) империя в период наибольшей территориальной экспансии к 550 г. после завоеваний императора Юстиниана I.

3. Византийская империя в год смерти императора Юстиниана I в 565 г.

Библиографический список

Источники:

1. Евагрий Схоластик. Церковная история. СПб., 2010.

2. Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках. М., 1996.

3. Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М., 1993.

Литература:

1. Бейкер Дж. Юстиниан. Великий законодатель. М., 2004.

2. Васильев А. А. История византийской империи. СПб., 1998.

3. Геростергиос А. Юстиниан Великий - император и святой. М., 2010.

4. Дашков С. Б. Императоры Византии. М., 1997.

5. Диль Ш. Византийские портреты. М., 1994.

6. Кравчук А. Галерея византийских императоров. М., 2011.

7. Курбатов Г. Л. Ранневизантийские портреты. Л., 1991.

8. Лазарев В. Н. История византийской живописи. М., 1986.

9. Удальцова С. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии. М., 1974.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Внутренняя политика императора Юстиниана. Особенности проведения законодательной реформы. Строительная деятельность. Церковная политика. Внешняя политика Юстиниана. Война с вандалами, готами, с франками и алеманами, с вестготами. Славянская экспансия.

    дипломная работа [112,8 K], добавлен 11.12.2017

  • Изменение церковной политики императора Юстиниана начиная с 30-ч годов VI в. в сторону поиска общей почвы для диалога с восточными монофизитами. Первый эдикт Юстиниана, относящейся в теопасхитскому вопросу. Императорское обращение к папе, его цели.

    статья [20,4 K], добавлен 21.04.2016

  • Разделение Римской империи на Восточную и Западную. Правление императора Юстиниана. История развития экономики, культуры, художественного искусства Византийской империи. Падение Константинополя. Характерные черты византийского зодчества, эмальерного дела.

    презентация [1,7 M], добавлен 30.03.2015

  • История происхождения названия Византийской империи ("Империи римлян"), общая характеристика ее административно-военного деления, культуры, экономики, науки и права. Предпосылки и значение правления императора Юстиниана. Особенности гонений еретиков.

    презентация [4,4 M], добавлен 11.10.2010

  • Военно-политическая обстановка в Римской Империи. Характеристика внешней и внутренней политики императора Луция Домиция Аврелиана. Его меры по восстановлению стабильности и единства Империи, их реализация. Экономические, военные и религиозные реформы.

    курсовая работа [72,9 K], добавлен 24.05.2014

  • Рассмотрение история возникновения Византии как прямой наследницы Восточной Римской империи. Описание столицы государства, языка, религии и главного храма, архитектуры, спорта, развлечений. Изучение особенностей передачи власти императора по завещанию.

    презентация [3,6 M], добавлен 19.02.2015

  • Детство и юность будущего русского императора Александра II. Женитьба и восхождение на престол, личные трагедии. Отмена крепостного права. Подъем общественного движения. Последние годы жизни императора. Несколько покушений на императора Александра II.

    презентация [1,5 M], добавлен 20.01.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.