Материалом для защитной реакции против истинных или мнимых угроз служит сочетание процессов международной миграции с фундаментальными, беспрецедентными и необычайно стремительными социально-экономическими преобразованиями, столь характерными для третьей четверти нашего века. Примером этого сочетания мелкобуржуазного языкового национализма с массовым шоком перед лицом будущего служит французская Канада. А большинство фламандцев изо всех сил старается не говорить по-французски.

Партии и движения с подчеркнуто "националистическими" (чаще всего - сепаратистскими) программами выражают, как правило, интересы меньшинств или отдельных групп, или представляют собой в политическом смысле нечто весьма изменчивое и неустойчивое. Эту нестабильность иллюстрируют резкие колебания в количестве членов и собранных на выборах голосов, характерные в последние двадцать лет для Шотландской, Уэльсской, Квебекской и, без сомнения, других националистических партий.

Таким образом, современный национализм служит отражением того лишь наполовину осознанного кризиса, который переживают ныне теория и практика национализма Вильсона-Ленина. Даже весьма многие из старых, мощных и непримиримых националистических движений (например, баскское и шотландское) испытывают сомнения относительно реального смысла государственной независимости, пусть даже они по-прежнему ставят своей целью полное отделение от тех государств, в состав которых входят сейчас соответствующие территории.

Подобные колебания превосходно иллюстрирует старый и до сих пор не получивший адекватного ответа "ирландский вопрос".

Во-первых, независимая Ирландская Республика, настаивая на своей полной политической самостоятельности по отношению к Британии - резко подчеркнутой нейтралитетом Ирландии в ходе Второй мировой войны, - на практике нисколько не возражает против обширных связей с Соединенным Королевством. И для ирландского национализма не составило особого труда приспособиться к весьма любопытному положению вещей, при котором граждане Ирландии, находясь на британской территории, пользуются всеми правами граждан Соединенного Королевства, как если бы их страна никогда от него и не отделялась, т.е. de facto обладают двойным гражданством.

Во-вторых, быстро угасает прежняя вера в лозунг единой независимой Ирландии. И лондонское, и дублинское правительства, вероятно, согласились бы с тем, что единая Ирландия есть нечто (относительно) приемлемое. Однако весьма немногие - даже в Ирландской Республике - увидели бы в подобном объединении что-либо иное, кроме наименее неудачного из имеющихся в наличии плохих вариантов. Торопова Е.Л. Феномен «маргинальной" этничности в антропологии Великобритании и США // Энтропологическое обозрение 1999, №2.

С другой стороны, если бы Ольстер должен был в подобной ситуации объявить себя независимым как от Ирландии, так и от Великобритании, то большинство ольстерских протестантов также сочло бы это окончательное отречение от папы меньшим злом Смит Э.Д. Национализм и модернизм: Критический обзор современных теорий наций и национализма / Пер. с англ. А.В. Смирнова, Ю.М. Филиппова, Э.С. Загашвили, И. Окуневой. - М.: Праксис, 2004. .

В общем, можно с уверенностью утверждать, что лишь несколько фанатиков сумело бы разглядеть в национальном/общинном самоопределении сколько-нибудь существенные преимущества по сравнению с нынешним - крайне неудовлетворительным - положением вещей.

Следует отметить, что современные националистические партии и движения в Европе давно и крепко встроены в либеральную Систему, и даже стабилизируют ее, выполняя роль противовеса при чрезмерной активности левых движений. Партия Ле Пена и есть такой противовес во Франции.

Наиболее активная и организованная НДП в Германии, лояльна властям, вполне соответствуя "демократическому началу" в ее названии, а агенты спецслужб почти официально являются штатными сотрудниками ее отделений. Видимо, это такой же противовес в своем германском варианте.

В настоящее время в Европе появляется множество националистических группировок действующих самостоятельно.

2.2 Националисты Великобритании

Национальное республиканское движение (MNR)

Движение за Францию (MPF). Паин Э. Между империей и нацией. 2-е изд., доп. - М: Новое изд-во. 2004.

Национальное республиканское движение (фр. Mouvement National Rйpublicain, сокр. MNR) - французская политическая партия крайне-правого толка, откол от Национального фронта, произошедший в 1998 году из-за разногласий лидера Национального Фронта Жан-Мари Ле Пена и политика Брюно Мегре. НРД получила менее 5% голосов избирателей на выборах 2002 и 2004 года.

Движение за Францию (фр. Mouvement pour la France, MPF) - консервативная, традиционалистская политическая партия. Основана в 1994 году Филиппом де Вилье, бывшим министром в кабинете Жака Ширака.

Партия была образована в Париже французским политиком Филиппом де Вилье 20 ноября 1994 года. До 1999 года была в основном региональной партией, представленной в Вандее. На выборах в Европейский парламент в 1999 году партия в альянсе с Объединением за Францию Шарля Паскуа получила 13 мест. В 2004 году партия участвовала в следующих выборах в Европейский парламент и получила 3 места (7.6%).

В 2007 году Филипп де Вилье был кандидатом от "Движения за Францию" на президентских выборах, где получил 2,23%.

"Национальный фронт" во Франции. Национальный фронт фр. Front national - националистическая партия во Франции. Лидер - Жан Мари Ле Пен. Основана в 1972 году.

Экстремистское движение правого толка National Front (France) не имело успеха до тех пор, пока в 1981 г. социалисты не сформировали правительство. Воспользовавшись сдвигом общественного мнения вправо на местных выборах в 1983-м, на европейских парламентских выборах в 1984-м, движение особенно преуспело на выборах в 1986 г., когда введение пропорционального представительства и получение 10% голосов обеспечили избрание большой группы его депутатов в парламент. Торопова Е.Л. Феномен «маргинальной" этничности в антропологии Великобритании и США // Энтропологическое обозрение 1999, №2.

В 1988 г. на президентских выборах Ле Пена поддержали 14,5% избирателей, в основном в крупных промышленных центрах с высоким уровнем безработицы и в средиземноморских департаментах, приютивших много иммигрантов из Северной Африки. Рост популярности Фронта приписывали энергичному стилю Ле Пена и кажущейся простоте предлагаемых им решений задач, стоящих перед страной. Фронт искусно использовал такие острые проблемы, как межрасовые отношения, безопасность и безработица, возлагая за них вину на иммигрантов. К тому же Ле Пен постарался придать себе более "умеренный" облик, сознавая, что большая часть его электората - это молодежь и люди, разочаровавшиеся в традиционных левых или правых, а также те, кто потерял ориентиры в результате внезапного краха коммунизма. Фронт продолжает влиять на баланс сил в ряде районов страны, но вряд ли способен добиться избрания своего президента или войти в правительство страны. Его основная роль заключается в воздействии на политику других партий, заставляя их отдавать приоритет тем вопросам, постановки которых они хотели бы избежать.

В 1994 г., вождь новых правых Жак Марло, бывший ранее президентом ГИИЕЦ (Группы исследования и изучения европейской цивилизации), сожалеет, что молодые партийцы попадают в националистический тупик. Действительно, объясняет он, национализм - это "современная идея, буржуазная идея, еврейская идея".

Впрочем, Национальный фронт проделал теоретическую работу с целью придать этническое осмысление модели государства-нации.

В брошюре "Происхождение Франции" Жан-Мари Ле Пен выражает свое несогласие с концепцией нации как "ежедневного плебисцита", выдвинутой Эрнестом Ренаном в конце XIX в.: суверенность народа есть суверенность граждан, граждан-индивидуумов.

Этой политической концепции "демократии" Жан-Мари Ле Пен противопоставляет концепцию Франции как "телесной родины", ведущей свое происхождение от "почвы" и "крови", присущей этническому составу населения, неизменному с доисторических времен. Этнический народ выражает "душу народа", "душу нации", которая сводится, таким образом, к сообществу коренных французов. Национальный фронт настаивает на том, что "истинный вопрос" - это риск "физического исчезновения" французского народа.

По словам генерального директора CSA Opinion Стефании Розе, Ле Пен "заработал свой рейтинг на волнениях в бедных предместьях Франции". По мнению эксперта Парижского института политического наук Алексея Прокопьева, рейтинг ультраправого политика может к выборам вырасти еще на несколько пунктов: "То, что рейтинг у Ле Пена очень высокий, это не новость, потому что по опросам, которые были опубликованы в сентябре-октябре, он уже был на уровне 15-18%. Он поднимается, и по более точным опросам видно, что у него есть очень большой потенциал. Ле Пен вполне может набрать 22%". Бунин И.М. Ле Пен и Национальный Фронт во Франции. - М., 1987 Для сравнения: у политиков, которые стали лидерами предвыборной гонки, - нынешнего главы МВД Никола Саркози и социалистки Сеголен Руаяль - рейтинги соответственно 34% и 30%. Бунин И.М. Ле Пен и Национальный Фронт во Франции. - М., 1987

Несмотря на то что лидера французских националистов поддерживает 17% населения Франции, место в предвыборной гонке ему еще не гарантировано. Согласно французскому избирательному законодательству, кандидаты в президенты должны представить 500 подписей чиновников из 30 различных регионов Франции (из статьи Рене Монза "Регион, нация, Европа: действующие лица истории в концепциях французских правых радикалов", сборник "Русский национализм в политическом пространстве").

В данной цитате, во-первых, как мы видим, не стоит удивляться, что у Ле Пена отсутствуют какие-либо реальные перспективы во Франции. Кроме антииммигрантского популизма в его политической программе, выступления за политическую нацию, традиционную для Франции, борьба с инокультурными иммигрантами.

В отличие от утратившей былую популярность Французской компартии (ФКП) Национальный фронт Франции (НФ) во главе с Жан-Мари Ле Пеном удерживает свои позиции во внутриполитической жизни страны и завоевывает все больше сторонников из числа молодых французов. На внеочередных парламентских выборах 1997 г. партия получила 15% голосов, а на парламентских выборах 2002 партия "Национальный фронт" получила - 11,3% голосов в первом туре и 0 мест из 577.

Важнейшей внутриполитической проблемой Франции в 90-е гг. стал вопрос о статусе Корсики. Впервые этот вопрос возник еще в 1990 г., когда правительство одобрило законопроект о Корсике, который предусматривал создание Корсиканского парламента и местного правительства. Именно тогда, во многом благодаря настойчивой инициативе Ф. Миттерана, впервые появилось непривычное для французов понятие "корсиканский народ", вокруг которого в стране развернулась шумная полемика. Новый статус для Корсики должен был по замыслу правительства дать острову большую самостоятельность, стимулировать его экономическое и социальное развитие, а также вытащить его населения из состояния вековой нищеты и отсталости.

Вскоре после этого Корсика получила статус особой экономической зоны, но это была последняя уступка французского правительства корсиканским националистам. Дело в том, что на Корсике с давних пор действует несколько радикальных националистических организаций, ведущих не только политическую, но и вооруженную борьбу за полную независимость острова. Одной из наиболее влиятельных (из 13) является Фронт национального освобождения Корсики (ФНОК). За последние десять лет националисты совершили сотни террористических актов, жертвами которых стали десятки ни в чем не повинных людей. И это при том что за отделение Корсики от Франции выступает только 10% населения, а 86% предпочитают остаться в составе континентальной Франции. Однако симпатии по отношению к националистам постоянно возрастают и в конце 90-х гг. их не скрывали почти 49% жителей острова. Бунин И.М. Ле Пен и Национальный Фронт во Франции. - М., 1987

Превращение Корсики в свободную экономическую зону должно было заметно снизить накал политического напряжения и дать центральному правительству возможность найти более эффективный выход из создавшегося положения. А террористы тем временем продолжали наступление на официальный Париж. Вскоре после проведения реформ в столице Корсики г. Аяччо тремя выстрелами в спину был убит префект острова Клод Эриньяк. Мирные жители острова ответили на этот жестокий акт массовыми забастовками и демонстрациями протеста, что еще больше накалило ситуацию.

В сентябре 1999 г. террористы произвели во всех городах Корсики целую серию взрывов с целью напомнить о своем существовании и вновь поставить вопрос о неразрешенной проблеме острова. Руководители ФНОК взяли на себя ответственность за взрывы и заявили, что они являются ответом на визит премьер-министра Л. Жоспена, в ходе которого тот отверг малейшую возможность диалога с националистами по поводу изменения статуса острова до тех пор, пока они не сложат оружие и не откажутся от применения силы для достижения своих сепаратистских целей.

Вместе с тем Поль Кастана, председатель движения корсиканских националистов "Корсика Нацьоне", выразил готовность объявить перемирие на время переговоров с Парижем и начать диалог с Л. Жоспеном. После долгих и мучительных согласований позиций Л. Жоспен пошел на некоторые уступки и даже уволил в сентябре 2000 г. своего лучшего министра внутренних дел Шевенмана, который выразил несогласие с политикой предоставления Корсике широкой автономии, влекущей за собой новые требования сепаратистов. По мнению министра, следующим будет требование предоставления острову полной независимости и отделению от Франции. Если же в 2004 г. будут внесены изменения в конституцию Франции и Корсика станет автономией, то Франция неизбежно превратится в федерацию, а сепаратизм в Европе получит мощную поддержку в лице малочисленной, но весьма агрессивной армии корсиканских националистов.

Кстати сказать, именно министр внутренних дел Шевенман вдохнул жизнь в созданную в 1995 г. долгосрочную программу борьбы с корсиканскими националистами, баскскими сепаратистами, бретонскими радикалами и исламскими экстремистами, которая принесла свои плоды. Благодаря этой программе и настойчивости министра, во Франции были предотвращены сотни террористических актов и осуждены десятки экстремистов. Однако беспрецедентная активизация националистических и террористических организаций в конце 90-х гг. не оставляет никаких надежд на решение этой проблемы в ближайшее будущее. Соловьёв А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии: Учебник для студентов вузов. - М.: Аспект Пресс, 2001.

2.4 Германские националисты

Национализм в Германии возник как реакция на наполеоновскую оккупацию и всегда был более связан с расизмом, чем национализм других народов.

В начале ХХ в. на идейную и общественную арену Германии вышло националистическое движение "фёлькише" (от нем. das Volk - народ). "Фёлькише" трактовали народ как культурно-биологическую и мистическую общность "крови и почвы" и пропагандировали превосходство "германского духа" и немецкой культуры над бездушной либеральной цивилизацией остальной Европы. Значительная активизация националистических организаций в Германии произошла в период Первой мировой войны.

Национал-социалисты называли свое государство "Третьим Рейхом".

В XX веке идеология национал-социализма вобрала в себя многие элементы крайнего национализма. Нацисты утверждали, что Германия должна расширить свои границы, чтобы охватить всю территорию проживания немцев. В результате поражения в войне Германия от этих утверждений отказалась. Тем не менее, до последнего времени гражданство в Германии давалось преимущественно этническим немцам, в то время как другие иммигранты испытывали серьёзные трудности с получением гражданства.

В 90-е годы Федеративная Республика Германия вошла в качестве крупнейшего государства Европы, оказывающего серьезное экономическое и политическое влияние на все мировое сообщество. К этому времени отчетливо проявились успехи экономической политики консервативного кабинета министров ХДС/ХСС/СвДП во главе с лидером ХДС федеральным канцлером Г. Колем, правившим страной с 1983 г. Ему удалось ограничить вмешательство государства в экономику страны, снизить налоговое бремя, практически полностью избавиться от бюджетного дефицита и в конце концов вывести страну на 1-е место в мире по объему экспорта, в результате чего внешнеторговый оборот ФРГ впервые превысил аналогичный показатель США и составил 323 млрд. долларов. Однако, в Германии продолжают свое функционирование националистические организации.

Национал-демократическая партия Германии (НДПГ) (нем. Nationaldemokratische Partei Deutschlands NPD).

Ведомство по охране конституции ФРГ определяет её как правоэкстремистскую, по самоопределению, NPD - партия революции. Она не правая и не левая, она занимает промежуточное положение между правым и левым лагерем. Сотрудничает как с правыми, так и с левыми политическими силами. Есть сведения о сотрудничестве NDP с неонацистскими группировками.

Национально-демократическая партия Германии (НДПГ - NPD) под председательством Удо Фойгта с начала 2001 года находилась в центре внимания немецких средств массовой информации из-за возбуждения против неё судебного разбирательства о запрете. Главными пунктами обвинения партии в антиконституционной деятельности были следующие: нарушение прав человека (враждебность по отношению к иностранцам и антисемитизм), отрицание парламентской демократии (пропаганда идеи "народной общности”, "единого немецкого народа” во главе с элитой - понятия, которые проповедовала нацистская партия), преступления против правового государства (требование реформы правовой системы; борьба за влияние на массы) и планируемое достижение партийных целей (смена системы; новая стратегия с 1996 года).

В 2001 году бундестаг, бундесрат и правительство Германии направили в Конституционный суд иск о запрете НДПГ, однако в 2003 году последний прекратил дело, отказав в запрете. В 2004 году партия получила 9,3 % голосов на выборах в ландтаг Саксонии и прошла в земельный парламент впервые с 1968 года, когда она набрала 9,8 % в Баден-Вюртемберге.

17 июля 2002 года президиум национал-демократов выступил с заявлением "Вперёд Германия, вперёд, национал-демократы! ”, в котором, в частности, говорилось: "Мы знаем, что враги Германии атакуют все национально ориентированные организации и партии, насаждая агентов, раскольников и провокаторов, чтобы разложить их изнутри. Это характеризует те условия, в которых мы вынуждены вести освободительную борьбу за наш народ.

Вскоре после подачи в Конституционный суд Германии иска о запрете национал-демократов Удо Фойгт объявил, что процесс послужит партии хорошей рекламой, и они выйдут из судебных передряг окрепшими перед осенними выборами 2002 года.

В своей предвыборной агитации НДПГ сделала акцент на антигерманской политике как бывшего правящего блока ХДС/ХСС с Гельмутом Колем во главе, за время правления которого число проживающих в Германии иностранцев удвоилось, так и ныне правящей партии социал-демократов. НДПГ - единственная партия, которая открыто призывает не только ограничить приток иностранцев в страну, но и начать немедленное выселение новых граждан на их историческую родину. Для реализации этого плана ими был выработан ещё в сентябре 2001 года план, состоящий из 5 пунктов Кон Х. Идея национализма // Ab Imperio: Теория и история национальностей и национализма в постсоветском пространстве. - 2001. - № 3.С. 419. :

1) Принятие национального закона о защите рабочих мест (биржи труда должны предоставлять ограниченное число рабочих мест иностранцам лишь в том случае, если нет немецких специалистов той же квалификации).

2) Немедленное исключение проживающих в Германии иностранцев из немецкой системы государственного социального и пенсионного страхования.

3) Неукоснительное исполнение закона об иностранных гражданах, в котором предусматривается депортация безработных иностранцев после трех месяцев проживания в стране.

4) Запрет на приобретение иностранцами земельной собственности в Германии: уже приобретённую недвижимость и землю предлагалось вернуть в собственность государства.

5) Отмена параграфа о предоставлении политического убежища так называемым беженцам и незамедлительное выселение уже проживающих в стране политических эмигрантов. Щепетов К.П. Идеология и стратегия западногерманской социал-демократии. - М., 1995.

Национал-демократы в своих агитационных материалах указывали на то, что под девизом "мультикультурного общества" левые идеологи пытаются изменить характер немецкого народа и превратить Германию в многонациональное государство. "Мультикультурный" эксперимент отвергается большинством немцев и против него необходимо организовать национальное сопротивление. Называя себя "единственной национальной оппозиционной партией”, НДПГ выступает также за лишение права участия в выборах всех иностранцев и против введения двойного гражданства.

В связи с дерзким нападением неонацистов на шефа полиции городка Пассау (Бавария) в декабре 2008 года, некоторые немецкие политики снова пытаются добиться запрета НДПГ.

4 апреля 2009 года, на специальном съезде партии, который прошёл за закрытыми дверями в Берлине, делегаты НДПГ 62 процентами голосов переизбрали Удо Фогта лидером партии. Удо Фогт руководит партией уже в течении 13 лет. В 2009 году его позиции несколько ослабли в связи с тем, что партия испытывает тяжелейшие финансовые трудности из-за уплаты государству штрафа в размере 2,5 миллиона евро.

Лагерь национально мыслящих партий в современной Германии не столь незначителен, каким он был ещё, скажем, 20 лет назад. Правым партиям удалось привлечь в свои ряды новых членов и, прежде всего, проникнуть в среду молодёжи. Навязанная немецкому обществу картина прошлого и настоящего подвергается сомнению нынешними правыми. Подрастающее поколение задаёт вопросы, на которые всё труднее отвечать приверженцам устаревших исторических клише. Но не всё так просто.

Если вокруг Германии всё кипит, то немецкие патриоты выглядят бледно на фоне других правых европейских партий. Интересной и показательной была реакция немецких правых партий на избирательный триумф Ле Пена: с энтузиазмом он был воспринят Герхардом Фрайем (Немецкий народный союз - DVU), проблеском надежды был для Национал-демократической партии Германии (НДПГ). Сдержанно и лишь после нажима соратников отреагировал председатель Республиканской партии Рольф Шлирер.

Любая акция правых партий подвергается давлению не только силовых ведомств: полиции и т.д., но и террору со стороны "антифашистов”. Ни одна демонстрация или митинг правых не проходит без эксцессов. Наводнение агентами Национал-демократической партии Германии (НДПГ - NPD) - лишь самое очевидное доказательство.

В отличие от НДПГ Республиканская партия была образована в 1983 году на голом месте, но под руководством Франца Шёнхубера, выступившего с идеей "единого национального фронта”, смогла привлечь на свою сторону много сторонников, что обеспечило ей вскоре места в берлинском парламенте и, главное, в Европейском парламенте.

Получив места в местном парламенте, "Партия наступления правового государства" вынуждена была вступить в коалицию с ХДС, но те традиционно не терпят никого правее себя и готовы солидаризироваться с кем угодно, но не с правыми. Также обстоит дело и с избирателями. Те, кто желает получить "консервативное" правительство, последовательно голосуют за блок ХДС/ХСС, а не за правых. Те, кому больше симпатичны "левые", голосуют за социал-демократов или "зелёных", а не за ПДС (Партия демократического социализма - аналог наших отечественных левых).

Немецкий народный союз (ННС) (нем. Deutsche Volksunion DVU) - крайне правая партия в Германии, основана 5 марта 1987 г. ННС проходила в ландтаг Бранденбурга двух последних созывов, в 1999 году набрав 5,3%, а в 2004 - 6,1%.

Современные немецкие правые партии отрекаются от идеологии нацистов и категорически отвергают, прежде всего, их расистские программные положения Геллнер Э. Нации и национализм. - М.: Прогресс, 1991. . Но признают, что их главный противник остаётся прежним. Поэтому там, где так называемые "ультраправые" осознали это и скорректировали соответственно свою стратегию, они достигли наибольшего успеха благодаря поддержке слева. По мнению лидеров националистов, на фоне объединения Европы разумно было бы объединиться всем патриотическим силам накануне выборов в Европарламент, который сегодня диктует правила игры для всех национальных парламентов Европы.

2.5 Исторические различия националистической идеологии в странах Западной Европы

Наиболее ранняя "национальная" революция произошла в Англии (1640-1688 гг.). Впрочем, современниками она не осознавалась как сугубо национальная и проходила, главным образом, под религиозными лозунгами (фактически, в то время та или иная религиозная доктрина определяла соответствующую этническую систему или модель формирования нации). Случившаяся на полтора века ранее Французской, Английская революция оказала влияние на идеологов европейского либерализма в форме порожденных ими же самими центральных идеологических мифов о благотворном "разделении властей", "демократии" и "гражданской свободе", якобы приведших Великобританию к процветанию, и будто бы выведенных из ее исторического опыта. В действительности выработанным позднее строгим канонам европейского либерализма Британия в целом стала соответствовать не ранее середины ХХ века. Победившая английская революция незамедлительно приступила к национальной унификации. Так Кромвель собирался почти поголовно уничтожить ирландцев, давно вызывавших у англичан сильное раздражение, но сумел исполнить задуманное лишь на треть (1649-1652 гг.), так как был отвлечен более приоритетными политическими угрозами. К слову, жестокое даже в сравнение с прочими британскими колониями угнетение Ирландии было традиционной политикой Англии вплоть до обретения той независимости в 1921 г. В целом, Англия пошла национально-олигархическим путем: изначально ядро "нации" представляло собой своего рода аристократический клуб избранных, куда "принимали" только того, кто отвечал строгим критериям этого круга, и вытесняли тех, кто им не соответствовал. Беспощадно вытесняли либо на социальное дно (на протяжении 17-18 веков и начала 19 века английское общество выделялось редкой социальной жестокостью), либо в колонии. Британский джентльмен - это и есть эталон английской национальной этики, национальный стандарт поведения Торопова Е. Л Феномен «маргинальной" этничности в антропологии Великобритании и США. // Энтропологическое обозрение 1999, № 2 В 19 веке этот тип постепенно занял господствующие позиции, стал относительно массовым (по крайней мере, был признан образцом, на который ориентировалось и которому подражало большинство английского народа). Конкретность и цинизм (или, если угодно, самобытность) Британской политической системы не позволяли европейским идеологам либерализма использовать ее опыт иначе, как только мифологизируя его, но сам по себе он всегда вызывал у политологов известное преклонение и восхищение сознанием невозможности его повторить (сконструировать) на иной национальной почве. Уже к концу 16 века в Англии образовались основы национальной государственности - важнейший инструмент формирования нации, - английский король Генрих VIII вышел из подчинения католичеству, объявил себя главой англиканской церкви и в национальном духе принялся самодержавно править веру своих подданных. Во Франции и Германии на то время положение было совершенно другое.

Исторически Франция являлась областью смешения романцев и германцев, средневековая феодальная система там была довольно развита и имела глубокие этнические корни. Французское королевство было существенной частью католической европейской имперской системы, и само было построено по ее образу и подобию. Французские протестанты (гугеноты) в результате длительных ожесточенных гражданских войн потерпели окончательное поражение в начале 17 в., и, тем не менее, в общеевропейской войне католической и протестантской коалиций католическая Франция выступила на стороне протестантов. Доходило до того, что в ходе тридцатилетней войны Ришелье (католический кардинал!) фактически руководил немецкими протестантами. Собственно говоря, именно тогда были заложены традиции французской национальной государственности, - та Франция, которую мы ныне знаем, политически восходит к эпохе Ришелье и Мазарини (времени зарождения французской национал-государственной традиции). Утвердившийся французский абсолютизм в 17-18 вв. окончательно сформировал государство как инструмент национальной политики. Следует признать, что никак иначе, кроме безоговорочного государственно-бюрократического деспотизма, эта задача в изначально этнически довольно пестрой стране решена быть не могла. Отметим также, что хотя общеевропейская имперская (феодальная) традиция романо-германцев в 17-18 вв. потерпела поражение и в 19в. уступила первенство национальной, не следует считать ее утраченной навсегда. Она в том или ином виде уже на "национальной" основе возрождалась в политике Наполеона, Гитлера, да и в нынешней политике строительства "единой Европы" имперские тенденции очевидно присутствуют.

Судьба Германии была куда более трагична. Став родоначальницей протестантизма, который тогда однозначно выражал "национальные" тенденции, будучи как ни кто в Европе готовой создать "национальное государство" и образовать Нацию, сама Германия не имела твердых политических предпосылок для полноценного национального строительства. Вследствие отсутствия хоть сколько-нибудь дееспособных общегерманских централизованных государственных структур, немцы в эпоху Реформации понесла огромные напрасные потери. В результате Тридцатилетней войны (1618-1648 гг.) погибло более трети населения Германии (довоенная численность восстановилась только к середине следующего века), и страна осталась политически раздробленной, под сильным внешнеполитическим гнетом ведущих европейских держав. В смысле политической самостоятельности положение Германии и поныне изменилось незначительно. Наиболее ярко и продуктивно в культурном отношении процессы формирования нации прошли во Франции, которая, пожалуй, вплоть до конца 19в. сохраняла культурную гегемонию в Европе. Французский национализм, развиваясь в первоначально этнически относительно разнородной стране, всегда акцентировал культурное единство французов, основывался на философии рационализма, выдвигал разнообразные обобщенные политологические и социальные концепции, т.е. стремился абстрагироваться от своих и любых иных этнических корней. Даже положительный пример Англии, идейное подражание Британскому образцу в 18 в. было по большей части "выдумано" самими французами, является их собственной заслугой, а не действительным влиянием английской культуры.

Наконец в 1789 г. во Франции от имени и по поручению французской "нации" случилась Великая революция, и ценой 80 лет регулярных гражданских войн и беспощадного террора к концу 19 в. формирование французской нации было завершено.

Великая французская Революция была настоящей Националистической революцией. Странно, что ее так не воспринимают, ибо национализм был буквально ее знаменем (разумеется, национализм французский). Лозунг "Свобода! Равенство! Братство!” именно что националистический, ибо только Национализм претендует на полное без изъятий его воплощение. Любая из либеральных доктрин (либертарианского или социалистического толка) какую-нибудь из частей указанной триады склонна ограничить. Отметим, что французский национализм зиждется на приоритете французской культуры, признании ее национального превосходства.

Германия развивалась под сильным французским культурным влиянием, немцы заимствовали блистательную французскую бюрократию времен расцвета абсолютизма Людовика XIV (Пруссия в первую очередь). Однако немецкий национализм формировался в иных условиях: в отличие от Франции для Германии была характерна относительная этническая общность при политической разобщенности страны. Поэтому французский национализм апеллировал, прежде всего, к политико-экономическому единству нации (культурному, упрощенно говоря), а немецкий - к этническому (кровно-расовому). Окончательно как нация немцы сформировались за время от Бисмарка до Гитлера.

Любопытно отметить, что с XIX в. велись разговоры о сомнительности отнесения немцев к европейцам. То есть, конечно, формально немцы "европейцами" признавались, но настоящие ли они? Тут были сомнения. Сомнения, понятно, мучили "подлинных культурных европейцев” - французов и англичан. У немцев возникал комплекс неполноценности перед "Европой”, желание попасть в клуб избранных Цивилизованных народов. И что характерно, что после Гитлера эта темы была снята.

Выводы.

В итоге можно отметить, что век был веком идеологий. Радикальные идеи, распространявшиеся появившимися СМИ, множившие своих сторонников со скорость вируса, поразившего организм, захватили Европу. В последнее десятилетие ХХ в. заметно активизировалось движение неонацистов, ультралевых и других националистических партий. В Европе снова прогремели взрывы и участились нападения на иммигрантов, что зачастую приводило к бессмысленным жертвам.

Как ни парадоксально, но, пожалуй, именно на Западе собственно националистические движения в большей мере обладают способностью ослаблять существующие режимы, ибо именно там националистическая агитация расшатывает некоторые из самых старых национальных государств: Соединенное Королевство, Испанию, Францию, не говоря уже о Канаде (в меньшей степени - даже Швейцарию).

В целом в последние годы мощь националистических партий в Западной Европе стала угасать. Но постепенный уход национализма из западноевропейского политического мейнстрима совпал с невиданным расцветом национализма в Восточной Европе

В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью. Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме.

Итак, в заключении необходимо отметить, что главными идеями европейского национализма стали:

1. Националистические организации и объединения встроены в либеральную систему.

2. Лояльность к властям.

3. Защита интересов меньшинств и отдельных групп.

4. Стремление к единству.

5. Борьба против иммигрантов.

6. Желание вернуться к прежней жизни с ее устоями, привычками и ценностями. Например, идея возврата к "Великой Франции" Ле Пена.

Но следует определить, что национализм в каждой стране имеет свои особенности. Так в Великобритании усилили свои позиции крайне правые силы. Основной объект их действий являются иммигранты из стран "третьего мира". И британская самоидентификация приобрела расовый оттенок.

Французский национализм часто проявляет нетерпимость к культурным проявлением, противоречащим традиции. Основной упор делается на построении гражданской нации. Отторжение экстремизма и движение в русле консерватизма.

Национализм в Германии всегда был связан с расизмом. И хотя после Второй мировой войны немцы отрицают идеи нацизма, у отдельных партий и объединений прослеживаются крайне правые настроения. Кроме этого германские националисты выступают против иммигрантов.

Почему же национализм в выше указанных странах имеет разные особенности? Это определяется историческими условиями развитиями стран Западной Европы. Так в Англии это связано с революцией 1640-1688 гг., которая прошла под религиозными лозунгами. Именно религиозная доктрина определила этническую систему или модель формирования нации. К тому же не мало важно то, что Англия вышла из подчинения католической церкви и образовалась собственная англиканская. Англия пошла национально-олигархическим путем: ядро нации представлял аристократический клуб избранных.

Франция в противовес Англии являлась частью католической европейской имперской системы. Французский абсолютизм 17-18 вв. сформировал государство как инструмент национальной политики. Акцент делался на культурное единство Франции, основные идеи строились на философии рационализма.

Сильное влияние оказала Франция на Германию. В Германии отсутствовало дееспособная общегерманская централизованная структура. Итог Тридцатилетней войны стали политическая раздробленность и сильное внешнеполитическое влияние. Но в отличие от Франции для Германии характерно относительная этническая общность при политической разобщенности страны. Германия пошла этическим или кровно-расовым путем в отличие от французского культурного пути (политико-экономическое единство нации).

Заключение