Россия при Иване IV Грозном

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1.Иван IV грозный: венчание на престол

2. Внутренняя политика: цели, формы, содержание

3. Опричнина. Причины введения, итоги и последствия

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Тема моей работы («Россия при Иване IV Грозном. Опричнина».) отличается некой двойственностью. Связано это, в первую очередь, с личностью самого Ивана IV. Анализируя исторические факты периода его правления, можно сказать, что Иван Грозный был достаточно талантливым правителем в плане внутренних преобразований и реформ; с другой стороны - деспотом и тираном. Вообще принято разделять период правления Ивана Грозного на два периода: до и после введения опричнины.

«Опричнина» - как понятие исторического события XVI века- до сих пор связывается с неоправданной жестокостью и является символом террора. Неоспоримо задаешься вопросом, был ли этот семилетний исторический факт необходимостью и единственным средством для удержания монархии или это просто «черное пятно» в истории Русского государства; и можно ли выделить какие-либо положительные моменты существования опричнины.

Целью моей работы является изучение периода правления Ивана Грозного, причем считаю правильным разбития его на два временных отрезка до и после введения опричнины, а также рассмотреть сам факт опричнины, определить ее сущность, причины возникновения, подвести итоги существования.

Для более полного раскрытия данной темы необходимо выделить ряд задач. А точнее выделить ряд вопросов, акцентируя внимание на которых, можно будет более развернуто проанализировать те или иные события, выделить наиболее важные и значимые из них, собрать хронологический ряд причин и последствий.

Итак, к основным задачам можно отнести следующие: анализ проводимых внутренних реформ; анализ политических реформ; какие последствия повлекло за собой образование опричнины и как это отразилось на внутреннюю и внешнею политику русского государства в XVI веке.

Мною уже упоминалось о двойственности личности самого Ивана Грозного, эпоха его правления находит большой отклик в исторической литературе. Вообще, правление Ивана Грозного вызывало и вызывает самые противоречивые оценки современников и потомков. В этом я неоднократно убеждалась, перечитывая множества литературы по данной теме. Одни видят в его деяниях большой государственный смысл и стремление к централизации, к укреплению государства. Что же касается жестокостей, в том числе и опричного террора, то не без резона говорится о нравах эпохи, характерных для России. Другие резко отрицательно судят личность и деяния Грозного, акцентируют внимание на казнях, опричнине, разорении страны. Делая какие-либо заключения или выводы в своей работе, я буду опираться на труды различных историков и публицистов, таких как В.Б. Кобрин, Р.Г. Скрынников, Н.М.Карамзин, С.М.Соловьев и др.. Особый интерес представляет повествование современника Ивана Грозного - А. Курбского «Сказание о московском государе». Рассмотрение различных мнений и суждений на данную тему поможет детальнее разобраться и как в личности самого Ивана IV, так и пролить свет на такое понятие как «опричнина».

1. Иван IV грозный: венчание на престол

XVI век стал для европейских стран веком усиления центральной власти, проходившей под знаком ожесточенной борьбы с оппозиционной феодальной аристократией. Во Франции складывается система абсолютизма. Испания после завершения реконкисты превращается в крупнейшую мировую державу.

Таким образом, при всех особенностях исторического развития каждой из европейских стран в XVI веке достаточно четко прослеживается общая политическая тенденция: завершение процесса складывания централизованных государств проходило в острой борьбе королевской власти с оппозицией феодальной аристократии.

Схожие политические процессы проходили в XVI веке и в Московском государстве.

После смерти Василия III в 1533 году правление государством перешло в руки вдовствующей великой княгини Елены Глинской. С помощью Боярской думы государственные дела решались достаточно успешно. Было отражено нападение татар. Война с Литвой закончилась перемирием 1537 года, по которому Москва получила Себеж и Заволочье. В 1538 году Елена Глинская неожиданно скончалась, вполне вероятно, что она была отравлена. Власть перешла в руки бояр, наибольшее влияние среди которых имели князья Шуйские, Бельские и Глинские. Борьба за власть между этими родами не утихала вплоть до 1547 года, когда наследник престола, сын Василия III Иван Васильевич был венчан на царство.

Нельзя не отметить неоспоримую роль церкви в политических движениях того времени. Как известно, на становление личности Ивана Грозного повлияло тесное общение с митрополитом Макарием. Из-за дворцовых распрей и постоянной вражде боярских кланов Иван Васильевич не получал нужного внимания и практически до возраста 12 лет был предоставлен сам себе. Позже рядом с ним появляется митрополит Макарий, в лице которого Иван находит своего духовного наставника.

Источники не позволяют восстановить подробности политических обстоятельств, при которых в конце 40-х годов сложилось правительство, перенявшее руководство страной у Боярской думы, но мы знаем ту политическую фигуру, которая сыграла ключевую роль в формировании новой правящей группы. Этой фигурой был митрополит Макарий, мудрый и спокойный политик, находившийся в окружении царя до и после бурных событий 1547 г., глава церкви -- могущественного политического механизма, издавна поддержи-вавшего объединение княжеств вокруг Москвы.

При участии Макария в окружении молодого царя оказались те лица, которым суждено было в глазах современников символизировать новое правительство -- «Избранную раду». Термин «Избранная рада» был впервые использован А. Курбским в «Сказании о московском государе». По сути, Избранная рада представляла собой неофициальный тесный круг ближайших советников царя, в состав которого входили в основном люди незнатного происхождения (пан Сильвестр, дворянин Адашев), пользующиеся авторитетом благодаря своим личным качествам. Степень влияния на царя его советников оценивается по разному. У Соловьева есть следующее суждение: «…у Иоанна должна быть отнята вся слава важных дел, совершенных в его царствование, ибо при их совершении царь был только слепым, бессознательным орудием в руках мудрых советников своих -- Сильвестра и Адашева».

Но по моему мнению в исторической литературе роль и степень влияния Избранной рады на молодого Ивана Васильевича сильно преувеличена. «Грозный» царь, скорее, всего лишь тогда прислушивался к советам своих приближенных, когда они совпадали его мнением.

16 января 1547 года Иван IV Васильевич был венчан царским венцом в Успенском соборе Кремля. Вскоре после этого царь женился на Анастасии Захарьиной, принадлежавшей к одному из старых боярских родов Москвы.

В том же 1547 году в столице разразилось мощное народное восстание. Поводом стал страшный пожар, который 21 июня уничтожил практически весь город. В пожаре обвинили Глинских, которые составляли в то время ближайшее окружение Ивана IV. Дядя царя Юрий Глинский был растерзан в Успенском соборе Кремля, толпа отправилась в Воробьево, где жил государь с молодой женой.

Московское восстание стало для молодого правителя серьезным потрясением, оно способствовало началу государственной деятельности Ивана IV. Не только Московский бунт заставил царя заняться государственными делами. Необходимо было ликвидировать остатки феодальной раздробленности, усилить централизацию страны. Нерешенным также оставался и вопрос о форме государственной власти в Московии.

2. Внутренняя политика: цели, формы, содержание

Одним из первых мероприятий Ивана IV стала реорганизация Боярской думы. Увеличивался ее состав до 30 человек. Иван Васильевич рассчитывал ввести в Боярскую думу своих ставленников и тем самым обеспечить беспрепятственное проведение преобразований.

Важнейшим шагом в усилении центральной власти был созыв первого Земского «Собора примирения» в 1549 г. В состав Земского собора входили Боярская дума, Церковный Собор. Часть земцев назначалась непосредственно царем, а часть избиралась от посадских и служилых людей. Впервые представители различных сословий собирались для обсуждения важнейших политических решений. Таким образом, Земской собор был призван укрепить центральную власть и расширить социальную базу готовящихся преобразований.

Первый Земской собор принял решение о составлении нового Судебника. Судебник был создан в 1550 г. с целью улучшить организацию правопорядка, поставить его под контроль центральной власти. По Судебнику суд осуществлял царев наместник, при этом должен был обязательно участвовать выборный земской староста. Судебник отменял податные льготы монастырей, что укрепляло центральную власть и ослабляло материальную основу церквей. Впервые были установлены наказания для взяточников от подьячих до бояр. В Судебнике сохранились положения 1497 г. о Юрьевом дне. Был увеличен размер пожилого, действие статьи распространялось на все присоединенные земли.

В 1551 г. состоялся Церковный Собор. Книга его решений содержит 100 глав, отсюда название - Стоглавый Собор. В его задачи входила унификация церковных обрядов (в разных землях наметились мелкие различия в порядке церковной службы), принятие мер по улучшению нравов духовенства в целях повышения его авторитета. Собор резко осудил настоятелей, которые растащили монастырские богатства, разврат в монастырях, пьянство духовенства. Принятие единого пантеона святых способствовало преодолению местного сепаратизма в церковной организации.

Важнейшей государственной задачей явилось ограничение владельческих прав церкви. Молодой царь предложил свою программу. Однако митрополит Макарий, который имел определяющее влияние на царя удалось исключить из решения Собора наиболее радикальные пункты. Тем не менее, в соответствии с принятыми решениями церковь теперь могла приобретать земли только с разрешения царя.

Одним из первых мероприятий было создание центральных органов государственного управления - приказов (до середины 60-х годов XVI века их называли избами). До этого существовали два ведомства: Государев дворец и Государева казна - их функции не были разделены, часто они занимались одними и теми же делами. Одним из первых приказов была Челобитная изба, которую возглавлял Алексей Михайлович Адашев. В ее задачи входило принимать челобитные на имя государя и проводить по ним расследование. Челобитная изба становилась своеобразным контрольным органом, который сосредоточивал значительную власть в руках Адашева.

Главой Посольского приказа - ведомства иностранных дел - стал дьяк Иван Михайлович Висковатый, который около 20 лет руководил внешней политикой Московского государства. Поместный приказ занимался распределением поместий и вотчин между служилыми людьми. Разрядный приказ - штаб вооруженных сил - определял служилых людей в полки, назначал воевод, других командиров. Разбойный приказ вел борьбу против «разбоев» и «лихих людей».

Большое значение имела реорганизация местного самоуправления. Губная реформа, начатая еще в 1539 г., была завершена в основном в 1555 - 1556 гг. В результате суд по важнейшим уголовным делам на местах был изъят из рук наместников и волостелей и передан губным старостам, которые выбирались (обычно по уездам) из провинциальных детей боярских. Губные старосты подчинялись Разбойному приказу.

Важнейшим указом среди земских преобразований, был «Приговор царский о кормлении и о службах» (1555 - 1556 гг.). Главной идеей этого указа было то, что за самоуправлением признавался статус «службы царской», которая делегирована на места верховной властью. К 1556 г. система кормлений в основном была ликвидирована. Сбор податей, которым ранее ведали кормленщики, теперь передавался «излюбленным головам». Излюбленные головы и состоявшие при них целовальники выбирались из среды зажиточных посадских людей и черносошных крестьян. Собранные земскими властями подати поступали в царскую казну. Земская реформа была проведена в полной мере только на черносошном Севере.

Пристальное внимание во внутренней политике уделялось военным вопросам. Появились специальные категории служилых людей - пищальники, стрельцы, пушкари. Ведущую роль стала играть дворянская конница. Приговор 1550 г. ввел четкое деление по полкам (большой полк, полк правой руки, левой руки, передовой) с подчинением войска воеводе большого полка. Всякие споры о старшинстве и местничестве во время боевых действий запрещались. Уложение о службе 1556 г. устанавливало единообразный порядок военной службы как с вотчин, так и с поместий: каждый светский феодал обязан был выставить одного человека на коне и в полном вооружении со 150 десятин имевшейся в его распоряжении земли. За каждого всадника выплачивалась компенсация (1 - 2 руб.)

Таким образом, вотчинники были уравнены в отношении службы с дворянами, владевшими поместьями. Это означало новый шаг по пути стирания граней между вотчинным и поместным землевладением.

Военные реформы середины 50-х годов повысили боеспособность дворянской конницы и содействовали успехам русского оружия. Вместе с тем правительство убеждалось в необходимости расширения стрелецкой пехоты и «наряда» (артиллерии), являвшихся постоянным войском.

Реформы коснулись и организации господствующего класса. Было ограничено местничество. Отныне царь получил право «приостанавливать» местнические права на время ведения активных военных действий.

Таким образом, реформы первого периода правления Ивана IV были направлены на усиление центральной власти. Социальной опорой проводимых реформ являлось преимущественно дворянство и посадские люди.

грозный опричнина политика централизация

3. Опричнина. Причины введения, итоги и последствия

Утвердилось мнение, что слово «опричнина» - это производное от слова «опричь» - кроме. Однако в те времена «опричниной» называли отписанный в завещании князя «вдовий угол», т.е. земли, завещанные князем своей жене, в данном случае опричнина означала личный удел царя.

Перед тем, как раскрыть сущность опричнины, считаю необходимым разобраться в причинах ее возникновения, а именно рассмотреть ряд событий, повлекших за собой принятие решения Иваном Грозным введения опричнины на Руси.

А случилось следующее. Как известно внутренняя политика царя Ивана постоянно сталкивалась с сопротивлением боярства и церковной иерархией. Русский историк XIX-XX в. С.Ф. Платонов видел причину этого конфликта в следующем: «Потомки старой русской династии, «княжата», превратившись в служилых бояр своего сородича московского царя, требовали себе участия во власти; а царь мнил их за простых подданных, которых у него «не одно сто», и потому отрицал все их притязания.» Вопрос о существовании организованной боярской оппозиции до сих пор является спорным в отечественной историографии. Многие считают, что Иван Грозный преувеличивал боярское сопротивление и переход к репрессивным методам связан с личными качествами царя, который отличался вспыльчивостью, деспотизмом и жестокостью. Однако, если обратиться к конкретным фактам, то наличие боярской оппозиции трудно отрицать.

Первым свидетельством о неприятии боярством царских преобразований стали события 1553г. Тяжелая болезнь Ивана IV сподвигнула боярство на заговор, целью которого было посадить на престол двоюродного брата Ивана - Владимира Старицкого, но царь чудом выживает.

Вторым важным событием стали разногласия с Избранной радой. Стремление некоторых членов Избранной рады повлиять на решения царя, выступить в защиту оппозиционного боярства привело вскоре к открытому разрыву, который совпал по времени со смертью царицы Анастасии в 1950 г. . А. Адашев и его брат Данила попали в «опалу», Сильвестр был отправлен в ссылку. На них списывались все неудачи, в частности - поражение в Ливонской войне.

В том же году умер митрополит Макарий, который имел особое влияние на царя. А в 1564 г. после поражения под Ревелем, опасаясь царского гнева, в Литву бежал близкий друг и советник Ивана IV князь Андрей Курбский.

Все эти события укрепили царя в решении расправиться с недовольной его правлением аристократией. В этой ситуации«…нервный, одинокий Иван потерял нравственное равновесие

3 декабря 1564 г. царь со всей семьей, с придворными, захватив утварь, иконы, кресты, всю казну выехал из столицы. Это была прежде всего продуманная политическая акция, и готовилась она не один год. Еще в конце 50-х годов царь приказывает построить ему особую келью в Чудском монастыре, затем возводится «Царев двор» в Вологде.

Побывав в Троице-Сергиевом монастыре, царь остановился в Александровской слободе. Отсюда он прислал в Москву две грамоты, в которых сообщал боярам и простому народу о своем отказе от престола. После настойчивых уговоров, царь согласился вернуться и в феврале 1565 года торжественно приехал в столицу. Был созван совет из бояр и высшего духовенства, Иван IV предложил условия своего возвращения: во-первых, «на изменников своих … опалы класть, а иных и казнить, имущество их брать в казну»; во-вторых, духовенство и бояре не должны мешать его деятельности; в-третьих, для расправы с изменниками и ослушниками царь предложил учредить опричнину.

«Опричнину», учрежденную Иваном Грозным, следует рассматривать в двух ракурсах. Во-первых, как особый «государев узел», в который отошли примерно 20 городов с уездом и несколько волостей; во-вторых, как особую систему мероприятий, направленных на разгром любой оппозиции усиливающемуся единоличному правлению.

Первый и единственный удар был нанесен по «боярской оппозиции». Боярские земли были взяты в «опричнину». Бояре вывозились из своих вотчин, а земли передавались опричникам в поместное владение. Сразу же после введения опричнины начался террор.

Вторая волна террора обрушилась на «изменческие города». Используя в качестве предлога просьбу новгородцев к литовскому князю о покровительстве (исследователи до сих пор не могут сойтись в оценке подлинности написанной новгородцами грамоты), Иван IV повел в конце 1569 г. войско на Новгород Великий. По пути царские войска разгромили Торжок и Тверь.

Репрессии обрушились и на церковных служителей. Во время новгородского похода были буквально ограблены богатейшие северные монастыри. Попытка митрополита Филиппа (Колычева) урезонить царя закончилась его опалой. Филиппа сослали в монастырь, а летом 1570 года его задушил Малюта Скуратов по цареву приказу.

Бессмысленные и жестокие избиения ни в чем не повинного населения сделали само понятие опричнины синонимом произвола и беззакония. «Москва цепенела в страхе. Кровь лилася; в темницах, в монастырях стенали жертвы; но... тиранство еще созревало: настоящее ужасало будущим!» - так характеризовал события того времени русский историк XIX Н.М.Карамзин.

На ряду с государственными репрессиями в стране начинается эпидемия чумы. В 1571г. очередной набег на Русь совершает крымский хан Девлет-Гирей, он беспрепятственно подходит к Москве и поджигает посады. Вместо столицы остается пепелище. Только объединение опричных и земских войск, смогло дать хороший отпор войскам Девлет-Гирея. Страна была спасена. Именно после этого события Ивану IV стало ясно, что существование опричнины угрожает обороноспособности страны. Осенью 1572 года опричнина закончила свое существование.

Террор не был прекращен окончательно, но теперь он был направлен против части опричников. Некоторые земли, отобранные у бояр, возвратили прежним владельцам. Важнейшая для молодой страны проблема соотношения народа и власти была решена в пользу власти. Опричнина подчинила общество неограниченной власти царя. Упала роль Боярской думы. Возросла роль служилых людей - дворянства и чиновников.

Опричнина Ивана Грозного способствовала централизации страны и была объективно направлена против пережитков феодальной раздробленности. Террор оставил глубокий след в жизни русского общества. Но опричнина не изменила общей политической структуры монархии, не уничтожила значения думы как высшего органа государства, не поколебала местнических порядков, ограждавших привилегии знати. Опричнина дорого обошлась стране. Кровавая неразбериха террора унесла множество человеческих жизней. Погромы сопровождались уничтожением производительных сил. Бесчинства опричников не имели оправданий.

Заключение

В государственной деятельности Ивана IV выделяются два этапа: до опричнины и после нее. Основная часть реформ падает именно на первый период. Положительные реформы 50-х годов продолжались бы, если бы не натолкнулись на сопротивление русской аристократии и не трансформировались в опричнину, в результате которой была уничтожена самая активная часть страны, истощены и людские и материальные ресурсы, заложены предпосылки для многих будущих бед России.

За многие столетия, прошедшие со дня смерти царя Ивана IV Васильевича Грозного, ни в отечественном общественном сознании, ни в научной литературе так и не установилось какого-либо однозначного, тем более единого мнения о личности и деятельности государя.

Разные точки зрения возникли уже при жизни царя. Н.М. Ка-рам-зин (1766--1826) ввел в историографию идею “двух Иванов”, со-зданную политическим противником, а сначала верным воеводой царя Ивана -- князем Андреем Курбским. По ней, Иван Грозный - «добродетельный герой и мудрый государственный муж в первую половину своего царствования и тиран-деспот -- во вторую». Подобное двойственное восприятие личности и деятельности Ивана Грозного сохраняется до сих пор.

Большинство специалистов все же обличают царя Ивана или полностью, или же по отдельным моментам, особенно, это касается характеристики опричнины, казней, разгрома Новгорода и Пскова.

Однако необходимо отметить, что подавляющее большинство точек зрения продолжает основываться на выдвинутой А.М. Курбским концепции «двух Иванов». Как отметил современный историк А.И. Филюшкин, «историки и литераторы смотрят на Россию XVI в. вот уже больше 300 лет глазами Курбского». Иначе говоря, мы и сегодня воспринимаем и личность царя Ивана Грозного, и его деятельность, и все процессы второй половины XVI века исключительно через призму восприятия опального князя А.М. Курбского. Насколько это правильно, насколько такое восприятие способствует верному восприятию исторической действительности -- это большая проблема.

Существует большое количество мнений на эту тему, из историков и публицистов разных времен можно выделить как противников, так и сторонников политики Ивана Грозного. Последние, например, находили положительное значение в деятельности царя, утверждая что тот пытался бороться с западным влиянием, проникшим на Русь. К примеру, в 1930-1940-е гг. и фигура Ивана Грозного, и его репрессии воспринимались однозначно положительно.

В целом можно подытожить: объективно царь способствовал усилению Российского государства, но субъективно был тираном и убийцей.

Учреждение опричнины стало переломным моментом царствования Иоанна IV. Опричнина -- одна из самых трагических страниц русской истории. После колоссального десятилетнего взлета в 50-е гг. XVI века следствием опричнины стало падение экономических, политических, социальных показателей жизни страны на многие десятилетия, и, главное, были утрачены многие перспективы будущего развития. Формально опричнина занимает 1565-1572 годы. За это время на Россию обрушился террор, какового не бывало, по крайней мере, после татаро-монгольского нашествия: беспрестанные и бессмысленные казни людей, служивших государству; десятки тысяч новгородцев, спущенных в Волхов, -- такового не было ни при одном ливонском, литовском или шведском нашествие.

С другой стороны, опричные полки сыграли заметную роль в отражении набегов Девлет-Гирея в 1571 и 1572 годах. С помощью опричников были раскрыты и обезврежены заговоры в Новгороде и Пскове, ставившие своей целью отложение от Московии под власть Литвы.

Для России время правления Ивана Грозного осталось одной из самых мрачных полос ее истории. Разгром реформационного движения, бесчинства опричнины, «новгородский поход» -- вот некоторые вехи кровавого пути Грозного.

Но все же хотелось бы закончить свою работу высказыванием Н.М. Карамзина «…добрая слава Иоаннова пережила его худую славу в народной памяти.

Список использованной литературы

1. Дворниченко А.Ю, Ильин Е.А., Кривошеев Ю.В. Русская история с древнейших времен до наших дней.- СПб, 1998г.

2. Личман. История России, Москва, 2005 г. - 306 с.

3. Платонов С.Ф. Учебник русской истории, Москва: Наука, 1994 г.

4. Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. III. Т. 5-6. История России с древнейших времен / Отв. ред. - Н.А.Иванов / - М.: Голос, 1993. - С. 396-753.

5. Скрынников Р.Г. Иван Грозный. - М.: Наука, 1975.

6. Филюшкин А.И. История России с.др.вр. до 1801г.Пос.для ВУЗов. - М.,2006г.

7. Ключевский В.О. О русской истории - М., 2005 г.

8. Н.М. Карамзин.- История государства Российского, том 8, 1842г.

9. Сказания князя Курбского. Под редакцией: Под ред. Н.Г. Устрялова. -1868г.,494 с.

Размещено на Allbest.ru