Из истории геральдики: о гербе города Красноуфимска

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Муниципальное образовательное учреждение дополнительного образования детей

«Красноуфимская детская школа искусств» городского округа Красноуфимск

Контрольная работа

Из истории геральдики: о гербе города Красноуфимска

Исполнитель:

Крылосов Алексей

Красноуфимск

Оглавление

Введение

Глава 1. Из истории геральдики

1.1 Понятие геральдики

1.2 Эмблематика в гербах

Глава 2. Городской герб в истории геральдики

2.1 Что такое городской герб

2.2 История городского герба

2.3 Образ сокола в гербах

Глава 3. Из истории герба г. Красноуфимска

3.1 О Красноуфимске

3.2 Герб 1783 года

3.3 Герб 1968 года

3.4 Современный герб

Глава 4. Результаты соцопроса по основному вопросу исследования

Заключение

Список литературы

Введение

В современной России возрождаются многие исторические традиции, институты, понятия. Среди них - геральдика. Сейчас у всех на слуху слова герб, геральдическая эмблема, которые вошли в нашу жизнь благодаря телевизионным передачам, журнальным и газетным публикациям. Во многих субъектах Российской федерации и даже в ряде городов специально создаются геральдические комиссии для разработки территориальных эмблем. Архитекторы, художники, другие специалисты увлечены не только наукой, изучающей гербы, их историю, но и созидательной стороной геральдики - герботворчеством.

Гербы занимают в пашей жизни гораздо большее место, чем может показаться на первый взгляд. Нет ни одного современного государства без своего герба. Гербы имеют многие семьи (прежде всего старые дворянские). Есть свои символы, фирменные знаки (по существу подобие гербов) -- у политических, партий, университетов, спортивных и других союзов, обществ, клубов, а также заводов, фабрик, других предприятий. В этом океане символов почетное место принадлежит городским гербам.

Цель моего проекта - изучение вопросов, связанных с историей геральдики, а также раскрытие сущности своего города через элемент городского герба.

Исходя из поставленной цели, мне нужно было решить следующие задачи:

- расширить понятие слова геральдика, узнать её истоки, для дальнейшего продвижения в проекте;

- доказать, что городской герб -- это средство раскрытия жизненной жилы города;

- изучить историю и символику герба г. Красноуфимска;

- провести соцопрос для того чтоб понять насколько наша молодежь образована в вопросах геральдики и истории родного города.

Методы исследования: общетеоретические - метод анализа и синтеза, метод анкетирования.

Для написания проекта были использованы различные интернет ресурсы на геральдическую тематику, а также материалы Красноуфимского краеведческого музея.

Проект состоит из четырех глав, введения, заключения, списка использованной литературы, приложений.

Глава 1. Из истории геральдики

1.1 Понятие геральдики

Геральдика - специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традиция и практика их использования. Является частью эмблематики -- группы взаимосвязанных дисциплин, изучающих эмблемы. Отличие гербов от других эмблем заключается в том, что их строение, употребление и правовой статус соответствуют особым, исторически сложившимся правилам. Геральдика точно определяет, что и как может быть нанесено на государственный герб, фамильный герб и так далее, объясняет значение тех или иных фигур. Корни геральдики уходят в Средневековье, когда и был разработан специальный геральдический язык.

Появление геральдики относят к периоду времени между первым и вторым крестовыми походами. Зарождение гербов связывают с тем, что в связи с изменениями военного снаряжения в конце XI -- начале XII веков получить информацию о человеке, зачастую не видя даже его лица, закрытого шлемом, было весьма проблематично. Желание быть узнанным на поле боя стало причиной появления традиции расписывать свои щиты, обычно имевшие миндалевидную форму, различными фигурами, которые вскоре превратились в опознавательные знаки и стали ассоциироваться с конкретными личностями. По этой причине ранняя геральдическая символика была чрезвычайно простой и легко читаемой и не содержала сложных рисунков и надписей.

В скором времени после зарождения геральдики она распространилась на всё средневековое общество. Хотя первоначально гербы использовали только крупные сеньоры, а уже к 1180 году они стали использоваться знатными дамами, в конце века появились первые городские гербы, к 1200 году появляются гербы духовных лиц, к 1230 -- ремесленников, в 1240 -- цехов, в конце века -- гражданских и монашеских общин. В Нормандии, Фландрии и Южной Англии ранняя геральдика получила наибольшее распространение -- здесь гербами владели даже некоторые крестьяне. К XIV веку церковь, ранее относившаяся к гербам с подозрением, становится одним из центров геральдического творчества. Гербы можно увидеть на церковных стенах, плитах, витражах, потолках, церковной утвари и одежде священнослужителей.

Огромное влияние на распространение геральдики сыграла практика проведения рыцарских турниров, бывших основой геральдического действа среди аристократов вплоть до, XVI века. Обычно непосредственно турниру предшествовала продолжительная демонстрация гербов и гербовой атрибутики. Участвующих в турнире рыцарей представляли глашатаи -- герольды, от названия которых в XIX веке и произошло название науки о гербах. Оглашение герба выступающего на турнир рыцаря привело к становлению специального геральдического языка, характеризующегося чёткостью и однозначностью формулировок, а также определённой поэтичностью. Гербы участников турнира демонстрировались присутствующим двумя мужчинами или мальчиками, наряжёнными в костюмы ангелов, чудищ или дикарей. От подобной практики впоследствии произошёл такой почётный элемент герба как щитодержатели.

Геральдика возникла практически одновременно в сразу нескольких регионах Западной Европы: в области между Луарой и Рейном, в Южной Англии, в Швейцарии и в Северной Италии -- и очень скоро распространилась практически по всему континенту. Начиная, с XVIII века европейская традиция эмблематики начинает проникать за пределы Европы -- вместе с европейскими переселенцами она попадает в Новый Свет, а затем Азию, Африку и Австралию.

Вплоть до середины XVII века интерес к геральдике всё возрастал, а практика использования гербов продолжала шириться. С середины XVIII века интерес к геральдике снижается, особенно во Франции и Англии. Мишель Пастуро объясняет это тем, что конкуренцию гербам в качестве опознавательного знака составили новые эмблематические формы -- монограммы, криптонимы, значки и девизы. Во время первой французской революции новое правительство в 1790 году вообще запретило гербы как «знаки феодальности», хотя большинство гербов принадлежало вовсе незнатным лицам. Во Франции обычай ношения гербов был восстановлен в 1808 году Наполеоном I вместе с введением новой геральдической системы, которая была ликвидирована сразу же после реставрации Бурбонов. В XIX веке наметился ещё более глубокий спад, продолжившийся и в следующем столетии.

1.2 Эмблематика в гербах

Геральдические тинктуры (цвета) разделяются на металлы, меха и финифти (эмали). В геральдике используется девять важнейших тинктур: два металла, пять эмалей и два меха. Первоначально было только четыре цвета -- красный, синий, чёрный и белый, но затем появились дополнительные цвета: зелёный, жёлтый и пурпурный. Жёлтый и белый, сначала независимые от золота и серебра цвета, позднее стали заменять эти два металла, и как самостоятельные уже не использовались. Ныне используется два металла -- золото и серебро, а также пять основных финифтей -- червлень, лазурь, зелень, чернь и пурпур. Особым типом геральдических цветов являются меха -- горностаевый и беличий. Из мехов при составлении герба употреблялись горностаевый и беличий. Первый графически изображался черными значками в виде хвостиков по белому полю, второй -- голубыми фигурками, по форме напоминающими разделанную и, развернутую по белому полю беличью шкурку. Горностаевый мех изображался более сложными стилизованными фигурами. Иногда горностаевый мех изображался белыми значками по черному полю; в этом случае мех назывался противогорностаевым.

Щиты могли быть одноцветными или многоцветными. В последнем случае они разделялись на части, передававшиеся различными цветами. Щит, разделенный пополам по вертикали, называется рассеченным; разделенный пополам по горизонтали -- пересеченным; разделенный на две части из угла в угол -- скошенным справа или слева. Щит, разделенный одновременно по вертикали и по горизонтали, является одновременно и рассеченным, и пересеченным. При­менялись и другие виды делений, например, вилообразно разделенный, клинчатый. Деления щита могли быть образованы и кривыми линиями. Б этом случае они имели соответствующие названия -- зубчато-пересеченный, вогнуто-рассеченный, остриевидно-рассеченный и т. д. Деление герба зубчатыми линиями было, например, очень характерным для немецких гербов.

Можно предположить, что только самые первые гербы несли произвольно взятые изображения, не наделённые каким-то особым смыслом. Но в проникнутую духом мистицизма эпоху Средневековья, когда даже в элементарных вещах старались разглядеть скрытый смысл, некое божественное откровение, цветам, как и другим геральдическим элементам, начали придавать конкретное символическое значение. Поскольку нет жёсткой системы, способной помешать каждому желающему, вкладывать в геральдические цвета какой угодно смысл, вполне естественно, что существует множество разнообразных толкований, предлагаемых разными источниками.

Символическое толкование геральдических цветов уместно только тогда, когда заранее известно, что составитель герба вложил смысл в его расцветку. В противном случае есть опасность очень далеко зайти, пытаясь обнаружить скрытый смысл там, где его нет. Можно с уверенностью сказать, что в большинстве гербов цвет выбирается не в соответствии с его символическим значением, а в соответствии с эстетическими принципами составления композиции.

Часто при составлении гербов употреблялись и многие другие геральдические фигуры, являвшиеся самыми различными комбинациями основных. Их известно около двухсот. Чаще других встречаются кресты, образующиеся в результате пересечения столба и пояса (прямой крест), пересечения перевязей (андреевский крест), двух перевязей и столба (вилообразный крест) и другие виды крестов -- классический, орденский, латинский, лотарингский. Негеральдические фигуры делятся на естественные, искусственные и легендарные. К естественным фигурам относятся изображения живых существ (человек, звери, птицы), небесных светил (солнце, луна, звезды) и стихий (огонь, вода). Все живые существа, согласно правилам геральдики, изображаются смотрящими в левую от зрителя сторону. К искусственным фигурам относятся изображения самых различных предмету созданных человеком, -- лук, меч, сабля, шпага, стрела, подкова. К легендарным фигурам относятся изображения существ, не имеющихся в природе, -- дракон, двуглавый орел, единорог, пегас, гидра, птица Феникс.

Глава 2. Городской герб в истории геральдики

2.1 Что такое городской герб?

Городской герб -- это такое же символическое изображение, опознавательно-правовой знак, составленный по определенным правилам и зафиксированный верховной властью, как и герб государственный. Но если герб государственный отображал мощь государства, его международный имидж, то герб городской преследовал задачи гораздо скромнее. Герб городской чаще всего отображал особенность края, заботы, которыми живет население.

Применялся герб, прежде всего в печатях и при документах. Раскрашенный согласно правилам геральдики, он украшал жалованную грамоту. Если город чеканил свою монету, изображался на монете. Герб вывешивался на стенах ратуши, на городских зданиях.

Символическое изображение составляется на основании определенных правил геральдики. Герб обычно состоит из следующих элементов: щит, шлем, намет, корона, нашлемник, щитодержатели. Щит -- главная составная часть герба. По форме они различаются на такие типы: немецкий (с выемкой на стороне), английский, испанский, итальянский, польский, косоугольный, византийский (круглый) и квадратный. Изображения на щите делаются с помощью геральдических финифтей (цветов), металлов и мехов. Шлем -- геральдический знак, помещается над щитом. Намет -- выходящие из шлема украшения, нашлемник -- верхняя часть шлема, на котором устанавливались фигуры. Щитодержатели -- фигуры людей, зверей или фантастических животных.

Появление герба -- весьма показательно для города. Получая герб, город становился самостоятельной, самоуправляющейся административной единицей, начинал пользоваться привилегиями, представлявшимися верховной властью. А значит, набирал силу. Представители его пользовались особым уважением.

2.2 История городского герба

Ученые не раз пытались ответить на вопрос: когда же впервые появились в России городские гербы. Упомянутый выше А.Б. Лакиер искал их в “древней русской жизни”. С ним соглашались далеко не все. Например, известнейший геральдист В.К. Лукомский в начале нашего века без тени сомнения заявлял, что о гербах, в том числе и городских, в Русском государстве можно говорить не ранее XVII в.

Эволюция городской геральдики обусловлена прежде всего, закономерностями развития той или иной страны. Если говорить о России, то истоки городской символики относятся здесь еще к домонгольскому периоду. Так, известно изображение льва как личного знака Владимиро-суздальских и Галицких князей, которое впоследствии становится главной фигурой в гербах Владимира и Львова. Монголо-татарское нашествие затормозило развитие эмблем и символов на Руси, однако не уничтожило их совсем. Об этом свидетельствуют многочисленные эмблемы на русских монетах XIV - XV в, еще слабо изученные, эмблемы княжеских печатей, а также изображения на сохранившихся городских печатях. Монголо-татарское иго сказалось и на эволюции русских городов XIV - XV в, политический строй которых не достиг такой зрелости и полноты, как в некоторых странах Западной Европы. В этих условиях городские гербы как символы самоуправления города и свидетельства каких-то особых привилегий не могли получить распространения. Следует также учитывать, что необходимость избавления от золотоордынского ига вела к усилению великокняжеской власти. Русское городское население в XIV - XV в. не только не получило привилегированного правового положения, как это имело место в странах Западной Европы, но были ликвидированы даже зачатки самоуправления городов. Следовательно, отсутствие на Руси городских гербов в период, когда во многих западных странах это явление начинает расцветать, обусловлено особенностями ее исторического развития.

Ну, а официально впервые термин «городской герб» появился в царском указе 1692 г. по поводу печати Ярославля, на которой кроме царского титула была изображена надпись: «Печать града Ярославля». В центре этой печати был рисунок герба города -- медведь с протазаном на плече. Вот этот медведь и стал основой герба Ярославля. И уже в том же году Ярославль почувствовал на себе заботу царя. Он передавался из Костромской четверти в ведомство Разрядного приказа -- одного из самых крупных центральных государственных учреждений. В ведомство ярославского воеводы поступали Ростов и Переславль-Залесский. Приказную избу Ярославля переименовали в Палату. А все это вело к расширению торговли, производства. Словом, к укреплению города и улучшению жизни населения. И если уж говорить о времени возникновения первого городского герба, то надо учитывать, что он не мог возникнуть по мановению палочки или руки императора или императрицы. Герб рождался долго.

2.3 Образ сокола в гербах

К сожалению, у многих к хищным птицам довольно плохое отношение. Но так было не всегда. Анализ словаря В. Даля показывает, что отношение русского народа к двенадцати видам хищных птиц еще в XIX веке было нейтральным, к двум -- соколам и орлам -- положительным, и только к четырем видам -- коршуну, ястребу, пустельге, скопе -- враждебным или неуважительным.

Примерно такой же результат получен и при анализе украинских народных сказок. Наиболее любимая хищная птица у восточных славян -- сокол. Из 80 упоминаний животных в бессмертном памятнике древности «Слове о полку Игореве» сокол упоминается больше всех других животных -- 18 раз. В «Задонщине» из 48 упоминаний животных, 11 -- упоминание сокола и кречета. Среди всех хищных птиц соколу в словаре Даля также посвящено больше всех пословиц и поговорок -- 13, из них 4 -- положительно окрашенные, остальные -- нейтральные

Сокол у древних славян -- первоптица и первобог мира. Он стоял у начала жизни на земле. Взгляд этой птицы был способен увидеть в первобытной темени зарождение жизни. Эта птица ассоциируется с такими чертами характера, как сила, отвага, верность, скорость и высота полета, острота зрения. Большим почетом на Руси пользовался сокол. В XIX веке в Московии за уничтожение дерева, где размещалось гнездо сокола, был установлен штраф в 6 рублей.

Сокола входили в гербы городов и княжеских родов, играли огромную роль в дипломатических контактах Киевской Руси. Они были изображены на гербах украинских городов Сокаля, Соколова, Вознесенска. Образ сокола у русских связан с волей. Для древнерусского человека сокол был воплощением красоты и удали, имущественным достоянием и культурной ценностью. Все то, что сравнивается с соколом, оценивается в высшей степени положительно. Сокол -- символ молодца, мужской красоты, ума и силы, отваги и удальства, знак молодечества и смышлености. В песнях обрядовых сокол с другой птицей символизирует любовную чету. В свадебных песнях означает жениха.

В пересеченном лазоревом и червленом поле сидящий влево, обернувшийся с расправленными крыльями сокол натуральных цветов, увенчанный золотой княжеской короной.

В лазоревом поле с золотыми боковиками, каждый из которых обременен тремя черными равносторонними треугольниками (один над другим), стоящий вправо с воздетыми крыльями золотой степной сокол-сапсан.

Герб по своему содержанию един и гармоничен: все фигуры герба символизируют исторические, географические и социально-экономические особенности города Кумертау, построенного в связи с открытием и началом разработки Бабаевского месторождения бурого угля. В переводе с башкирского языка название города звучит как «угольная гора». Поэтому название города символически изображено в гербе черными треугольниками. Кроме того, треугольник - самая устойчивая геометрическая фигура, устремленная в будущее.

Центральной фигурой герба является сокол-сапсан, символически отображающий башкирскую степь, в которой построен город. Образ сокола-сапсана также олицетворяет развитие в городе авиастроения, высоту устремлений и помыслов кумертауцев. Золотой цвет сокола - символ силы, великодушия, достоинства и богатства. Лазоревый цвет поля герба - символ совершенства, миролюбия, щедрости.

В зеленом поле включенный лазоревый (голубой, синий) столб. Поверх всего - пониженный золотой сокол-сапсан с воздетыми распростертыми крыльями, сидящий на серебряном свитке. В вольной части - герб Вологодской области.

Символика герба: фигура сокола и рулон бумаги (свиток) символизируют целлюлозно-бумажный комбинат. Птица сокол также указывает на название города и района. Голубой столб символизирует реку Сухону, на которой стоит город Сокол. Зеленый фон герба символизирует лесные богатства

Глава 3. Из истории герба г. Красноуфимска

3.1 О Красноуфимске

Красноуфимск - административный центр Красноуфимского района Свердловской области. Расположен на высоком берегу реки Уфы, в 224 километрах к западу от областного центра - Екатеринбурга. Промышленно развитый город, тесно связанный с сельскохозяйственными предприятиями края. Имеется железнодорожная станция.

Город заложен в 1736 году - как крепость Красноярская на территории горнозаводского Урала и транспортный пункт для сплава горнозаводской продукции до Уфы. С Красноуфимской крепостью связаны события Крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева. В 1781 году крепость получила статус уездного города Пермской губернии и свой герб. С начала XIX в. начинается более широкая застройка города. В 1860 г. здесь проживало 2645 человек. Вокруг Красноуфимска быстро развивалось земледелие, появились новые населенные пункты.

В 30-х годах Красноуфимск превратился в центр значительного сельскохозяйственного района Свердловской области. В городе возникают крупная МТС, промкомбинат с гончарным, кирпичным и другими производствами, крахмало-паточный завод и др. Здесь разместились селекционная станция, сортоиспытательный участок по овощам и другие учреждения, обслуживавшие нужды сельского хозяйства. В 1939 г. в Красноуфимске численность жителей возросла до 23 тыс. человек.

В ноябре 1941 г. на базе эвакуированных заводов в Красноуфимске был организован механический завод. В послевоенные годы значительное развитие получили промышленные предприятия, которые использовали местное сырье и обслуживали потребности внутрирайонного рынка. Механический завод перешел на выпуск деталей для сельскохозяйственных машин. В 1949 г. здесь были сделаны первые стенды для холодной обкатки деталей.

В 1954 г. в городе появились первые 2 строительные организации. Железнодорожники успешно переводят свое хозяйство с паровозной на тепловозную тягу, осуществляют перестройку депо. Постепенно менялся и внешний облик Красноуфимска. Появились первые кварталы многоэтажных домов с полностью благоустроенными квартирами, город оделся в зеленый наряд.

3.2 Герб 1783 года

Герб уездного города Красноуфимска Пермской губернии был учрежден 17 июля 1783 года. Форма герба в виде щита, поделенного на две части. В верхней части щита -- герб Пермской губернии, где на красном фоне изображен медведь под крестом и Евангелием золотого тиснения. В нижней части щита на зеленом фоне изображен сидящий на золотом суку сокол, означающий великое изобилие в округе города всякого рода птиц.

О гербе Красноуфимска в «Хозяйственном описании Пермской губернии», изданном в 1804 году, сказано: «Самый герб Красноуфимский изображает птичью охоту и изобилие всякого рода птицы; он представляет в зеленом поле сидящего на золотом суку серебряного сокола, изображенного в нижней половине щита; то есть под губернским гербом».

3.3 Герб 1968 года

Сейчас Красноуфимск входит в Свердловскую область. И славится отнюдь не птичьим изобилием. Поэтому в свое время, а именно в конце 60-х годов, власти города решили учредить другой герб, который бы учитывал глобальные изменения, произошедшие в экономике края и быте его жителей. 13 сентября 1968 года газета "Вперед" напечатала условия конкурса по разработке герба. Горожане, да и жители района, предоставили 45 эскизов. Лучшей признали работу преподавателя педучилища Е.Д. Шалонникова, его эскиз и был принят в качестве нового герба города Красноуфимска

Форма герба традиционная -- абрис щита. Щит поделен голубой лентой реки Уфы на зеленую и красную часть. Часть зеленая символизирует природу и растительный мир. В то же время зеленый цвет считается цветом надежды и веры в счастье. Красная часть символизирует жизнь, мужество, неустрашимость и доблесть. На верхнем зеленом поле, на золотом суку изображен сокол -- элемент древнего герба города Красноуфимска -- знак богатства края. Здесь же доска с датой основания города

3.4 Современный герб

Работа над современными гербом и флагом началась в январе 2002 г. и сводилась к созданию новой графической версии герба 1783 г., в частности, уточнения не вполне ясно описанных ранее фигур нижней части герба. В результате в гербовое поле была введена не использовавшаяся ранее, но геральдически корректная фигура -- волнисто-пнистый пояс. Оставаясь узнаваемой как ветвь, за счет своей формы эта фигура служит указанием на р. Уфа, а также на развитую в округе деревообработку. Глазам сокола был придан синий цвет, символизирующий не агрессивный, мирный характер фигуры. Графическое решение главной гербовой фигуры сделано максимально приближенным к проектным вариантам, созданным силами местных авторов. Основным отличием этого изображения от приведенного в настоящем издании является иная форма крыльев: их плечики имели прямоугольную, а не округлую форму. По имеющимся сведениям, в документообороте и сувенирной продукции, используемой в городском округе, равно используются обе эти разновидности изображения сокола.

Глава 4. Результаты соцопроса по основному вопросу исследования

Чтобы выяснить насколько силен интерес людей к такой науке как геральдика, мне пришлось организовать локальный соцопрос.

Целью опроса было определение тех или иных знаний по вопросу геральдики, а также заинтересованность людей в истории герба нашего города

Объект опроса составили 72 человек возраст от 15 до 16 лет, ученики 8-9 классов МКОУСОШ №9

В качестве инструментария исследования была использована анкета

Всего им было представлено 5 вопросов, 3 из которых про герб родного города Красноуфимска, тем самым можно было проверить знают ли наши учащиеся в чем кроется смысл символики нашего города, ведь герб отображает уклад и жизнь населения.

1 вопрос

В каком году был создан первый герб г. Красноуфимска?

а) 1856

б) 1783Ч

в) 1914

г) 1895

2 вопрос

Символом чего является волнисто-пнистый пояс внизу герба современного герба Красноуфимска?

а) Декоративное украшение герба

б) Символ реки УфыЧ

в) Символ процветания

г) Символ опоры и защиты

3 вопрос

Назовите фамилию художника, чей эскиз был взят за основу герба Красноуфимска в 1968 году

а) Щербаков

б) Сабуров

в) Краюхин

г) ШалонниковЧ

4 вопрос

Примерно в каком веке начали использовать первые гербы в Европе?

а) IX

б) XIII

в) В конце XIЧ

г) В начале XIV

5 вопрос

Назовите гербы других городов или государств на которых присутствуют образы хищных птиц

В этой таблице показаны результаты соцопроса.

Примечание: цифра, выделенная жирным шрифтом говорит об максимальном количестве ответов на данный вопрос, правильный ответ подчеркнут.

Таблица 1

№ Вопроса	1	2	3	4	5
А	33	25	40	4	------
Б	6	30	2	26
В	12	17	20	28
Г	21	0	10	14

Проанализировав результаты соцопроса можно сделать следующие заключения в основном респонденты не справились с вопросом и были не осведомлены об истории г. Красноуфимска, так как цифры данные в вариантах ответах принадлежали к 19-20 вв. и путем логического размышления можно было догадаться, когда был создан первый герб г. Красноуфимска.

Анализируя ответ на второй вопрос данный по символике, примененной в гербе можно сказать, что ответили лучше, чем на предыдущий вопрос так как внешний вид ленты помог догадаться что она является символом реки Уфы.

Ответы на вопрос третий показали, что учащиеся незнакомы с историей создания герба г. Красноуфимска и не знают художников, принимавших участия в разработке эскиза второго варианта.

Вопросы четыре и пять были посвящены истории геральдики, учащиеся недостаточно справились с четвертым вопросом и совсем не справились с пятым.

Итак, наше исследование выявило следующие проблемы: учащиеся старших классов МКОУСОШ №9 не достаточно информированы по вопросам геральдики и истории герба г. Красноуфимска. Можно наметить некоторые пути решения этого вопроса через введение спецкурсов в школьную программу предметов по истории России и художественной культуры Урала.

Заключение

Облик каждого города -- многогранен. Его былое, ратные подвиги земляков, творчество местных умельцев, заслуги ученых, мастеров культуры, спортсменов, предприимчивость деловых людей -- все это горожане хотели бы воплотить в своем гербе, обязательно отразив неповторимое своеобразие каждого города. Но, увы, герб не может вместить все богатство, многоцветие и особенности истории и современной жизни. Требуется найти такой символ, который бы обобщенно, с предельной лаконичностью и неизбежной долей условности выразил главное, что отличает именно этот город. Наука и искусство вместе призваны дать необходимый синтез, обеспечивающий научную обоснованность, подлинную художественность, выразительность и наглядность.

На мой взгляд герб Красноуфимска принятый в 2002 полностью выражает жизнь и уклад города, раскрывает его "лицо" Из всех трех вариантов я считаю его самым гармоничным. В ходе работы я более глубоко познакомился с историей геральдики и расширил свои знания по истории герба своего города, тем самым расширив знания по истории Красноуфимска.

Проведя небольшой соцопрос среди учащихся МКОУСОШ №9 я понял, что современная молодежь не достаточно хорошо осведомлена по общей истории геральдики, так как в современном обществе отпала надобность в личных и семейных гербах люди не стали владеть геральдическим языком, эти традиции на современном этапе утрачены.

город герб эмблема печать

Список литературы

1. Злыгостев А.С. «Геральдика»

2. Таранов. А «Истоки Геральдики»

3. Соболева Н.А. Гербы городов России

5. Материалы Красноуфимского краеведческого музея.

Размещено на Allbest.ru