Стилистические особенности афроамериканского диалекта

Troy: Brownie don't understand nothing. All I want them to do is change the job description. Give everybody a chance to drive the truck. Brownie can't see that. He ain't got much sense.

Bono: How you figure he be making out with that gal be up at Taylor's all the time... that Alberta girl?

Кроме уже описанных характерных черт этого отрывка, в нем встречается и двойное отрицание, и ain't, и отсутствие согласования.

Помимо писателей Black English начали использовать священники, проповедующие в приходах, где большинство паствы составляют афроамериканцы. Католические пастыри используют этот вариант английского языка в тех случаях, когда необходимо привлечь внимание паствы, или объяснить сложные моменты Писания. Обычно же проповедь ведется на Standard English. Вариант на эбониксе:

Let us praise God.

De day is past an gone.

An de evening shall appear/

Oh, may we all remember well

When de night of death draw nigh.

We-we'll lay our garment to res.

An soon, death will corrode us all,

An what we have possessed.

АФРОАМЕРИКАНСКАЯ МУЗЫКА

Кроме литературы, весьма обширный материал для изучения негритянского диалекта на его современной стадии развития можно найти в афроамериканской музыке, а именно: в музыке хип-хоп (рэп). При изучении негритянского диалекта на примере текстов хип-хоп исполнителей возникают дополнительные сложности: кроме знания и понимания негритянского диалекта как такового, необходимо еще знание и так называемого сленга рэпа, включающего в себя музыкальные термины (напр. "1&2" - turntables) и преступный жаргон ("ghetto bird" - police helicopter).

В 30-е годы 20 века Black English появляется на радио - сначала это были передачи так называемого разговорного жанра, юмористические антрепризы. А в 1997 году студентка Гарвардского университета Кэрол Симпсон создает регулярный радиоканал “Ebonics”, вещающий только на Black English.

Также с 30-х годов прошлого века становится популярной и негритянская музыка. Такие артисты, как Беси Смит, Магалия Джексон, Рэй Чарльз, Лорин Хил, завоевав поклонников, становятся звездами первого эшелона. Считается, что этот язык более экспрессивный, душевный, чем сухой Standard English. Джаз, блюз, рок-н-ролл, соул, ритм-н-блюз - всё это жанры негритянской музыки. В 70-е годы зарождается хип-хоп и рэп, в 90-е формируется R&B-направление. Языковые структуры эбоникса переносятся также в творчество белых певцов, например, Мадонны, групп Spice Girls, Britney Spears и многих др.:

I got something that makes me wanna shout,

I got something that tell me what it's all about,

I got soul, and I'm supa-bad.

(“Soul Power” Madonna, 1997)

Безо всякого сомнения можно утверждать, что лингвистической основой этих новоприобретённых направлений является именно негритянский диалект. В репертуаре американского рэпера Ламонта Колемана, известного под сценическим псевдонимом Big L, есть песня под названием Ebonics. Это своего рода урок Black English, в котором прозрачно представлена лексика диалекта (отделено напоминает словарные статьи, приводимые в словаре) и грамматические аспекты (считающиеся с точки зрения SE грубыми нарушениями):

Yo, pay attention

And listen real closely how I break this slang shit down

Check it, my weed smoke is my lye

A ki of coke is a pie

When I'm lifted, I'm high

With new clothes on, I'm fly

Cars is whips and sneakers is kicks

Money is chips, movies is flicks

Also, cribs is homes, jacks is pay phones

Cocaine is nose candy, cigarettes is bones

A radio is a box, a razor blade is a ox

Fat diamonds is rocks and jakes is cops

And if you got rubbed, you got stuck

You got shot, you got bucked

And if you got double-crossed, you got fucked

Your bankroll is your poke, a choke hold is a yoke

A kite is a note, a con is a okey doke

And if you got punched that mean you got snuffed

To clean is to buff, a bull scare is a strong bluff

I know you like the way I'm freakin' it

I talk with slang and I'ma never stop speakin' it

Speak with criminal slang

That's just the way that I talk, yo

Vocabulary spills, I'm ill

Yo, yo

A burglary is a jook, a woof's a crook

Mobb Deep already explained the meanin' of shook

If you caught a felony, you caught a F

If you got killed, you got left

If you got the dragon, you got bad breath

If you 730, that mean you crazy

Hit me on the hip means page me

Angel dust is sherm, if you got AIDS, you got the germ

If a chick gave you a disease, then you got burned

Max mean to relax, guns and pistols is gats

Condoms is hats, critters is cracks

The food you eat is your grub

A victim's a mark

A sweat box is a small club, your tick is your heart

Your apartment is your pad

Your old man is your dad

The studio is the lab and heated is mad

I know you like the way I'm freakin' it

I talk with slang and I'ma never stop speakin' it

The iron horse is the train and champaign is bubbly

A deuce is a honey that's ugly

If your girl is fine, she's a dime

A suit is a fine, jewelry is shine

If you in love, that mean you blind

Genuine is real, a face card is a hundred dollar bill

A very hard, long stare is a grill

If you sneakin' to go see a girl, that mean you creepin'

Smilin' is cheesin', bleedin' is leakin'

Beggin is bummin, if you nuttin you comin

Takin' orders is sunnin', an ounce of coke is a onion

A hotel's a telly, a cell phone's a celly

Jealous is jelly, your food box is your belly

To guerrilla mean to use physical force

You took a L, you took a loss

To show off mean floss, uh

I know you like the way I'm freakin' it

I talk with slang and I'ma never stop speakin' it

Yeah, yeah

One love to my big brother, Big Lee

Holdin' it down

Yeah, Flamboyant for life

Yeah yeah, Flamboyant for life

В песнях различных исполнителей можно найти отрывки, соответствующие всем правилам негритянского диалекта:

I been this way since birth

Heaven above sent a newborn to tell it like he see it

No lies through the eyes of an angel suggest you don't table

Every angle be obtuse, ain't no trace, it's war

It won't stop, to compromise wouldn't stop the bloodsheddin'

It's Armageddon in the streets of each inner city

Ain't takin' no pity miss on the unjust callin' it trust

I'm on the bus starin' out of a window

Thinkin' 'bout them happy days I had

(Goodie Mob, "The Day After" Soul Food 1995)

В данном отрывке проявляются все характерные черты грамматики афроамериканского диалекта, такие как конструкции с been, be, двойное отрицание, ain't, отсутствие согласования.

... I ain't got no more answers left, bitch I rap it allYou just ain't gonna have no more head after I snatch it offWhat in the fuck is you thinkin?You can't do shit if you stankin!!!

(Mystical, "Jump" 2000)

Те же самые характерные черты мы находим и в словах песен другого чернокожего исполнителя, выступающего под псевдонимом DMX:

... So what you want nigga? Help, cuz you's about to rest

When I'm fed, red cross couldn't clean up the mess

And a vest, will do nuttin but make you look а low thicker

Cuz in the dark, you ain't nuttin but а low nigga

And if you been thinkin about that shit you did

You wouldn'ta brought the joint, wit you kid, now Fma have to get you kid

I just love when a nigga bring his whole crew

It's just a bigger piece of cake for me to chew a hole through

(DMX, "Bring Your Whole Crew" 1998)

А вот еще один интересный случай употребления ain't - в значении don't:

My adversaries cry like ho's

Open and shut like doors

Is you a friend or foe

Nigga, you ain't know?

(2pac f/ George Clinton, "Can't С Me" 1996)

Как уже упоминалось выше, принадлежность к негритянскому диалекту зависит не от цвета кожи человека, а прежде всего от его социального статуса и среды общения. В качестве примера можно привести отрывки из песен группы Cypress Hill. Солист группы - белый, однако родился и вырос в «трущобах» в окружении негров - представителей низших социальных слоев.

Налицо все характерные для негритянского жаргона черты - отсутствие согласования (you wasn't), отрицательные конструкции с ain't, двойное отрицание, конструкции с be, been, опущение глагола-связки.

Call me the serial rhyme killer

Mic-cord strangling, mangling, tangling, you in the web nigga

Your head is dangling off of your shoulders

Cause my mic told me to do it cause you wasn't a true soldier

Fake bastards get hit with the clusterbomb...

...That'll teach you I beat you on every plain... Ain't no other way to reach you, I reach you with pain

... Yeah, that's right y'all

Gonna smash you in the face

Who be comming on touching me, getting around me

I'm a bomb you know what I'm saying...

(Cypress Hill, "Certified Bomb" 2000)

.. .Fool what? You ain't got nothin' to say I been backin' up east side LA, all day Blowin' up the best techs, the best flex...

I don't bark, I just bite, mangle and maim niggas up Check your strap, they mangle us and pick us up

Fool, now you tremblin', I give you three seconds

To break out before you resemblin' a dead man...

(Cypress Hill, "Worldwide" 2000)

ПЕРЕВОД С ЭБОНИКСА И ОБРАТНО: ИЛЛЮСТРАЦИЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ДИАЛЕКТА

В Оклендской школе помимо баталии - стоит ли вводить в школьные программы изучение эбоникса - проводили конкурс среди учащихся на лучший перевод песен стиля реп с Black English на SE. По итогам высшую награду получил студент, выполнивший следующий перевод:

Lyrics:

First things first, I poppa, freaks all the honeys

Dummies - playboy bunnies, those wantin' money

Those the ones I like `cause they don't get nathan'

But penetration, unless it smells like sanitation

Garbage, I turn like doorknobs

Heart throb, never, black and ugly as ever

However, I stay coochied down to the socks

Rings and watch filled with rocks

TRANSLATION:

As a general rule, I perform deviant sexual acts with women of all kinds, including but not limited to those with limited intellect, nude magazine models, and prostitutes. I particularly enjoy sexual encounters with the latter group as they are generally disappointed in the fact that they only receive penile intercourse and nothing more, unless of course, they douche on a consistent basis. Although I am extremely unattractive, I am able to engage in these types of sexual acts with some regularity. Perhaps my sexuality is somehow related to my fancy and expensive jewelry.

Lyrics:

And my jam knock in the Mitsubishi

Girls pee pee when they see me, Nava-hoes creep me in they tee pee

As I lay down laws like I lay carpet

Stop it - if you think your gonna make a profit

TRANSLATION:

I enjoy playing my music loudly on my car stereo. Apparently, women enjoy this also because they become sexually aroused when they see me driving. Oddly enough, when I visit the Native American reservations, some of the more sexually promiscuous Indian women attempt to seduce me in their homes. Their intent is to divest me of my earnings. Such actions are unacceptable.

Lyrics:

Don't see my ones, don't see my guns - get it

Now tell ya friends Poppa hit it then split it

In two as I flow with the Junior Mafia

I don't know what the hell's stoppin' ya

I'm clockin' ya - Versace shades watchin' ya

Once ya grin, I'm in game, begin

TRANSLATION:

Understand this fact: you can have neither my money, nor my weapons. I suggest that you inform your peers that we engaged in violent sexual acts. Currently, I am rapping with my associates, the Junior Mafia. I'm having some difficulty understanding why you refuse to approach me. I am attempting to make eye contact with you through my expensive glasses, and as soon as you respond with a smile, I will approach you.

Lyrics:

First I talk about how I dress and this

And diamond necklaces - stretch Lexuses

The sex is just immaculate from the back I get

Deeper and deeper - help ya reach the

Climax that your man can't make

Call and tell him you'll be home real late

Let's sing the break

TRANSLATION:

I prefer to open the conversation with light banter about my wardrobe and jewelry, then I like to discuss my collection of expensive cars. This is more than enough to convince you to have sexual intercourse with me. I am able to insert my penis further into you when I enter you from behind. Furthermore, you will be able to reach orgasm. I understand this to be a problem with your current sexual partner. He needn't be concerned about your whereabouts. Please phone him and inform him that you won't be home for a while. By the way, please sing the chorus of the song for me also.

Lyrics:

She's sick of that song on how it's so long

Thought he worked his until I handled my biz

There I is - major pain like Damon Wayans

Low down dirty even like his brother Keenan

Schemin' - don't bring your girl `round me

True player for real, ask Puff Daddy

TRANSLATION:

Your current love interest no longer wishes to hear your fabrications about the length of your member. After I had sexual intercourse with your woman, she became enlightened as to the proper way it is supposed to be performed; violently and immorally. It would be in your best interest to keep your woman away from me as my sexual prowess is very strong. If you are unconvinced, ask Puff Daddy.

Lyrics:

You - ringin' bells with bags from Chanel

Baby Benz, traded in your Hyundai Excel

Fully equipped, CD changer with the cell

She beeped me, meet me at twelve

TRANSLATION:

Despite the fact that you attempted to win her at her doorstep with bags full of expensive clothes and a car (the lower end model Mercedes Benz which you financed by signing over your current vehicle) containing an expensive stereo and a cellular phone, your woman has contacted me through my pager indicating that we should rendezvous at midnight.

Lyrics:

Where you at? Flippin' jobs, playin' car notes?

While I'm swimmin' in ya women like the breast stroke

Right stroke, left stroke what's the best stroke

Death stroke - tongue all down her throat

Nuthin' left to do but send her home to you

I'm through - can ya sing the song for me, boo?

TRANSLATION:

You, on the other hand, jump from job to job, barely able to maintain payments on the Mercedes Benz you purchased for your woman. Meanwhile, I continue to engage in sexual intercourse and commit lewd osculatory acts with your women. My only remaining option is to request that she leave my home and return to you because I have reached orgasm and no longer have a need for her presence.

Lyrics:

So, what's it gonna be? Him or me?

We can cruise the world with pearls

Gator boots for girls

The envy of all women, crushed linen

Cartier wrist-wear with diamonds in `em

The finest women I love with a passion

Ya man's a wimp, I give that ass a good thrashin'

TRANSLATION:

The ultimate decision rests with you. Whom do you choose as your sexual partner. I can take you on cruises around the world. I will dress you in the finest jewelry and footwear. You will be envied by women worldwide in your fine clothes and jewelry. There is a special place in my heart for beautiful women. I will defeat your man in an altercation because he is effeminate.

Lyrics:

High fashion - flyin' into all states.

Sexin' me while your man masturbates.

Isn't this great? Your flight leaves at eight.

Her flight lands at nine, my game just rewinds.

Lyrically I'm supposed to represent.

I'm not only the client, I'm the player president

TRANSLATION:

You will be dressed in finest clothes on the runways of Paris. I will fly you to every state to shop for fine clothes and jewelry. You will enjoy sexual intercourse with me and your man will be forced to pleasure himself through manual stimulation. What a life! I'll return you to LaGuardia in time to catch your 8 o'clock flight. The timing is perfect because I have scheduled a date with a second woman who arrives at the same gate at 9 o'clock. I'll seduce her in the same way that I seduced you. I rap well and I am a positive reflection of my home town. Not only am I a sexually deviant, misogynistic, immoral, wealthy, male prostitute, but I also sit on the board of directors of the organization that governs others of my kind.

Можно также сравнить варианты текста "Декларации независимости" на стандартном английском и на черном.

Standard English:

"We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness".

Ebonics:

"We hold dese truds t'be self-evident, dat all dudes are created equal, dat dey are endowed by deir Creato' wid certain unalienable rights, dat among dese are life, liberty and da damn pursuit uh happiness".

Вот как выглядит посвящение флагу на эбониксе по сравнению с SE:

Ebonics Ah done pledges allegiance to da Flag o' da United States o' America an' ta da Republic fo' which it stands, one Nation, Beneaf God, indimuhvisible, wiff liberty an' justice fo' all.		English I pledge allegiance to the Flag of the United States of America and to the Republic for which it stands, one Nation, Under God, indivisible, with liberty and justice for all.

Пример стихотворения Пушкина в английском переводе и тоже на Ebonics.

English:	Ebonics:
I loved you... I loved you: and, it may be, from my soul The former love has never gone away, But let it not recall to you my dole; I wish not sadden you in any way. I loved you silently, without hope, fully, In diffidence, in jealousy, in pain; I loved you so tenderly and truly, As let you else be loved by any man.	loved ya... I loved ya: an', it may be, from muh ma fuckin soul Da forma love has never gone away, But let it not recall ta ya muh ma fuckin dole; Me wish not sadden ya in any fuckin' way. I loved ya silently, without hope, fully, In diffidence, in jealousy, in pain; I loved ya so tenderly an' truly, As let ya else be loved by any nig.

А вот Лермонтов:

English:	Ebonics:
The sail The sail is whitening alone In blue obscurity of sea: What did it leave in country own? What does it want so far to see. The wind is strong, the mast is creaking, The wave is playing with the wave ... But not a fortune is it seeking, Nor from this fortune is its way. By it a stream is bright as azure, By beams of sun it's warmed and blessed But it is seeking gales as treasure, As if the tempests give a rest.	Da sail Da sail, it iz whitening alone In blue obscurity o' sea: What did it jet in country own? What do it wants so far ta see. Da wind iz strong, da mast iz creaking, Da wave iz playing wiff da wave ... But not uh fortune iz it seekin', Nor from dis here fortune iz its way. By it diz fuckin' stream iz bright as azure, By beams o' sun it'swarmed an' bless'd But it iz seekin' gales as treasure, As if da tempests give uh rest and shit.

Есть и онлайновые переводчики "Standard English - Ebonics". Иногда получаются очень забавные фразы. Но вряд ли стоит переводить через них и публиковать документы на эбониксе. Недопустимо его применение и для политической, деловой или технической переписки. Однако нужно ли запрещение слагать и печатать стихи и прозу, петь песни на диалекте, который многие считают лучшим средством для выражения эмоций и чувств?

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

афроамериканский диалект заимствование язык

В настоящей работе была рассмотрена проблема особенностей афроамериканского диалекта. Негритянский диалект - это диалект прежде всего социальный, на нем говорят как черные, так и белые американцы, хотя чернокожих носителей этого диалекта, несомненно, больше. Представляя собой уникальное социолингвистическое явление, он является предметом большого интереса благодаря тому месту, которое он занимает в общей лингвокультуре США. С течением времени афроамериканский диалект декреолизируется и все больше приближается к общепринятому английскому языку. На данный момент невозможно сказать, когда же закончится этот процесс декреолизации и негритянский диалект исчезнет, как диалект, у которого не останется носителей.

Впрочем, прогнозирование дальнейшей языковой картины мира, в том числе пророчествование исчезновения эбоникса как такового, кажется весьма сомнительным. Это лишь одна из существующих гипотез дальнейшего развития (прогресса или регресса) этого диалекта. Интересна аналогия, проводимая с вульгарной латынью. Сейчас на негритянском наречии пока не весь американский народ говорит, а преимущественно цветное население, но сращивание с обычными просторечиями на лицо. Можно позволить себе такую фантазию - после окончательного оцветнения Америки (а из оценки будущей демографической ситуации в США следует, что возрастёт рождаемость темнокожего населения и, следовательно, увеличится разрыв по расовой линии) и её распада, через тысячу лет и более произойдёт образование семьи языков, по типу романских, на основе этого самого эбоникса. А классический английский ожидает судьба классической латыни.

Негритянский диалект имеет постоянную структуру и собственные особенности, как фонетические, так и грамматические. Поэтому стоит особо обратить внимание на то, что всё связано в жёсткие, устоявшиеся конструкции: искажают язык не кто как хочет, а как принято. Как это бывает с любым диалектом, не все носители афроамериканского диалекта используют в своей речи все присущие ему правила, однако существует ряд особенностей, которые, как показывает настоящее исследование, характерны для речи практически всех говорящих на этом диалекте. Это прежде всего грамматические конструкции с использованием двойного отрицания, отрицаний с ain't (в том числе в значении don't и didn't), выражение прошедшего времени с помощью done, настоящего с помощью been (причем как в значении have been, так и в значении am, is, are - в зависимости от контекста) повторяющихся действий с помощью be, отсутствие согласования, опущение глагола-связки и ряд других. Без сомнения ряд вышеперечисленных особенностей встречается и в других диалектах (например, в южном или аппалачском), поэтому говорить об афроамериканском диалекте можно только при наличии в речи говорящего всех или большей части рассмотренных выше особенностей.

Материал для исследования - весьма обширен. Прежде всего, это произведения художественной литературы, где писатели (в основном афроамериканского происхождения) используют негритянский диалект в стилистических целях: прежде всего для речевой характеристики того или иного героя, для указания на его социально-этнический статус. Часто такая речевая характеристика негритянских героев придает дополнительную эмоциональную окраску (порой сатирического плана) и расовый колорит. Кроме того, широким полем для исследования служит афроамериканская музыка, а точнее слова песен. В последние годы музыка хип-хоп приобрела большую популярность не только в США, но и во всем мире. Можно предположить, что такой популярности эта музыка обязана прежде всего негритянскому диалекту исполнителей, который будучи приправленным нецензурной лексикой звучит как вызов обществу, считающему этот диалект «ублюдочным английским».

Таким образом очевидно, что элементы афроамериканского социоэтнического диалекта проникают во многие сферы культуры: фильмы, телевидение, музыку, публицистику и т. д. Однако при этом возникает закономерный вопрос: что станет с афроамериканской национальной самобытностью, если языковое поведение и стиль общения перенесутся из закрытой этнической среды в массовую культуру? Ответ даёт М. Морган, которая считает, что «афроамериканское сообщество должно объединиться, избегая социально-классовых различий, в то время как интерес к изучению процессов маргинализации, власти, расизма, сексизма, эксплуатации, культурного империализма в американском обществе должен возрасти». Однако афроамериканцам удалось сохранить свою этическую самобытность. Это связано с условиями развития эбоникса, одним из которых является изоляция афроамериканцах во внутренних городах: темнокожее население оставалось изолированным в бедных гетто и в результате сохранило свой диалект; физическая изоляция способствовала лингвистической и сохранению афроамериканского разговорного языка.

Афроамериканский вариант английского языка, обладая набором фонетических, грамматических, лексических характеристик, отличающих его от стандартного американского английского, не является имитацией более низкого уровня, напротив, он отражает самобытный результат развития афроамериканского языкового сообщества, позволяющий раскрыть основные культурные установки, определяющие афроамериканское языковое сознание.

БИБЛИОГРАФИЯ

Швейцер А.Д. Социальная дифференциация английского языка в США. -М., 1983.

Швейцер А.Д. Современная социолингвистика. Теория, проблемы, методы. - М.: Наука, 1977

Измененная Оклендская резолюция: http://linguist.emich.edu/topics/ebonics/ebonics-res2.html

Изначальный текст Резолюции можно посмотреть на сайте: http://linguist.emich.edu/topics/ebonics/ebonics-resl.html

Постановление TESOL: http://www.cal.org/ebonics/tesolebo.htm

Постановление Союза лингвистов Америки: http://www.lsadc.org/ebonics.html

Текст доклада: http://bex.ousd.kl2.ca.us/public_html/african.htm

John Russell Rickford and Russell John Rickford. Spoken Soul. NY: John Wiley, 2000. http://www.stanford.edu/~rickford/L73/SS Chap 1 Intro for L73.doc

Novak S.M. (Ben). American Shibboleth: Ebonics http://www.csa.com/hottopics/ebonics/overview.html

Rickford, J.R. The Creole Origins of African American Vernacular English: Evidence from copula absence. Stanford University. 1998. http://www.stanford.edu/~rickford/papers/CreoleOriginsOfAAVE.html

Sidnell J. African American Vernacular English (Ebonics). School of Languages, Cultures and Linguistics at the University of New England (Australia), http://www.une.edu.au/langnet/aave.htm

Baldwin, J. Blues For Mister Charlie. New York: Dial Press, 1964, 121 p.

Hansberry, L. A Raisin in the sun: a drama in three acts, New York: Random House, 1959. 142 p.

Lee, H. To Kill a Mockingbird. Kiev: Dnipro Publishers, 1977.

Stowe, H.B. Uncle Tom's Cabin. London: David Campbel Publishers, 1995.

16.Twain, M. The adventures of Huckleberry Finn. Penguin Group, 1994.

Walker, A. The color purple. 1^st ed. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1982, 245 p.

Wilson, A. Fences. New York: New American Library, 1986, 101 p.

2PAC, "Can't С Me", All Eyez On Me, © 1996 Death Row Records/Interscope Records, Los Angeles

Cypress Hill, "Certified Bomb", Skull & Bones, © 2000 Sony Music Entertainment

Cypress Hill, "Worldwide", Skull & Bones, © 2000 Sony Music Entertainment

DMX, "Bring Your Whole Crew", Flesh Of My Flesh Blood Of My Blood, © 1998 Def Jam Recordings, New York

Goodie Mob, "The Day After", Soul Food, © 1995 Sony Music Entertainment

Mystical, "Jump", Let's Get Ready, Jive Records, © 2000 Zomba Recording Corporation

Размещено на Allbest