Естественные права Джона Локка

По мнению Вольтера, естественное право вытекает из законов природы. Одно из известных его произведений - «Философские письма» Вольтер. Философские письма. [Электронный ресурс] // URL: http://www.rulit.me/books/filosofskie-pisma-read-125872-1.html, изначально назывались «Письма об англичанах». Это программа всего французского просвещения. Французские власти осудили эту книгу на сожжение. Вольтер пересказал Джона Локка. Основа его взглядов - рационализм. Критикуется деспотизм. Деспотизм должен смениться царством разума, царством свободы. Вольтер не разработал какую-то конкретную политико-правовую программу. Ему нравилось то, что было в Англии. Хотел показать либеральные методы осуществления власти и идеи законности.

Естественное право выводили также из присущей людям вечной справедливости, из нравственных начал. Но во всех случаях естественное право людьми не создается, а возникает само по себе, спонтанно; люди каким-то образом лишь познают его как некий идеал, эталон всеобщей справедливости.

Модели гражданского правления просветителями предлагались различные: от полного подчинения человека государству до широкой демократии. Важно, что в этой модели очевидно разделение права на право естественное и право общегосударственное. Источником права объявляется не законодательство, а человеческая природа и присущие ей нравственные качества. Бертран Р. История западной философии. М., 2017. С. 248. Теория естественного права отличается большим плюрализмом мнений ее создателей по вопросу происхождения права. В естественно-правовой теории доминирует антропологическое объяснение права и причин его возникновения. Если право порождено неизменной природой человека, то оно вечно и неизменно, пока существует человек.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Временем расцвета естественного права и его теории в философской, научной и юридической литературе считаются XVII-XVIII века. Многие великие мыслители того времени занимались теорией естественного права. Отличием учения Локка является то, что он обосновывает идею прав и свобод человека, существующих в «догосударственном состоянии» и исходит из представления «естественного состояния». По мнению Джона Локка, основной целью вступления людей в общество является стремление мирно и безопасно пользоваться своей собственностью, а основным средством для этого служат законы, установленные в этом обществе. Главной угрозой является сосредоточение власти в руках абсолютного монарха, который самостоятельно устанавливает законы и принуждает к их исполнению. На первое место Джон Локк выдвигает законодательную власть. Единственным законным источником политической власти является согласие народа, то есть общественный договор. Основным законом всех государств является установление законодательной власти.

Джон Локк - последний крупнейший политический мыслитель Англии XVII в. Подводит итог исканиям эпохи революции в новых условиях, сложившихся после признания на престол Вильгельма Оранского и утверждения конституционной монархии.

Важнейшие труды Локка - «Два трактата о правлении», «Письма о веротерпимости», «Опыт о человеческом разумении» сыграли огромную роль в формировании нового поколения английских политиков, ученых, общественных деятелей. Джон Локк стал одним из первых европейских мыслителей, кто попытался в своих философских рассуждениях преодолеть традиции как теологического мышления, так и метафизики. Джон Локк доказывал, что разум человека - это не столько данность, сколько возможность. Естественные и неотчуждаемые права индивида, безусловная свобода мысли и целесообразность подвергать сомнению любые общественные истины, суверенитет народа и договорной характер государства, система разделения властей и гражданское самоуправление, едва ли не священный характер частной собственности - все эти компоненты локковской политической философии станут впоследствии ключевыми категориями либеральной идеологии.

Учение Джона Локка о государстве и праве явилось классическим выражением идеологии раннебуржуазных революций со всеми ее сильными и слабыми сторонами. Оно вобрало в себя многие достижения политико-юридического знания и передовой научной мысли XVII в. В нем эти достижения были не просто собраны, но углубленны и переработаны с учетом исторического опыта, который дала революция в Англии. Таким образом, они стали пригодными для того, чтобы ответить на высокие практические и теоретические запросы политико-правовой жизни следующего, XVIII столетия - столетия Просвещения и двух крупнейших буржуазных революций нового времени на Западе: французской и американской.

Взгляды Локка нашли яркое выражение в «Декларации независимости США» Американская Декларация независимости. 1776. [Электронный ресурс] // URL:

http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/indpndnc.htm и в «Декларации прав человека и гражданина» Декларация прав человека и гражданина. 1789. [Электронный ресурс] // URL: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/cnst1793.htm во Франции. Его учение сыграло и продолжает играть существенную роль в развитии и реализации идей правовой государственности, разделении властей, неотчуждаемости прав и свобод человека.

В целом, труды Джона Локка значительно повлияли на изменение направления политической и философской мыслей. Он является одним из тех людей, благодаря стали возможны масштабные изменения в жизни государства и общества в целом. Дж. Локком были разобраны основные идеи, которые были «движущей силой» революционеров XVII - XIX веков.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Источники

1. Вольтер. Философские письма. [Электронный ресурс] // URL: http://www.rulit.me/books/filosofskie-pisma-read-125872-1.html

2. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Гоббс Т. Сочинения: В 2 т. Т. 2. Ч.1, Гл. XIII. М., 1991.

3. Кант И. Основы метафизики нравственности // Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 4 (1). М., 1965.

4. Локк Дж. Сочинения в трех томах: Т. 2. М., 1985.

5. Локк Дж. Письма.1697-1699. [Электронный ресурс] // URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000463/index.shtml

6. Локк Дж. Два трактата о правлении. 1689. [Электронный ресурс] // URL: http://grachev62.narod.ru/lock/content.html

7. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. 1689. [Электронный ресурс] // URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000468/index.shtml

8. Локк Дж. Мысли о воспитании. 1691. [Электронный ресурс] // URL: http://jorigami.ru/PP_corner/Classics/Locke/Locke_John_Thought_concerning_education.htm

9. Локк Дж. Очерк о веротерпимости. 1667. [Электронный ресурс] // URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000461/index.shtml

10. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. М., 1938.

11. Американская Декларация независимости. 1776. [Электронный ресурс] // URL:http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/indpndnc.htm

12. Декларация прав человека и гражданина. 1789. [Электронный ресурс] // URL: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/cnst1793.htm

Исследования

1. Бертран Р. История западной философии. М., 2017.

2. Гуляихин В.Н. Диалектика естественного и позитивного права как источник общественно-правового прогресса. М., 2013.

3. Гессен В.М. Возрождение естественного права. СПб., 1902.

4. Гурьевская Л.А. Познание и нравственность в философии Джона Локка. М., 2006.

5. Литвинова Е. Джон Локк. Его жизнь и философская деятельность. Спб., 2014.

6. Локк Дж. Педагогические сочинения. М., 1939.

7. Рябченко Н. Г. Проблемы естественного права в учениях немецких юристов. Спб., 2002.

8. Филиппов А.Ф. Актуальность философии Гоббса. Социологическое обозрение. М., 2009.

9. Царьков И.И. Естественно-правовая концепция Джона Локка и ее влияние на формирование правовых идей в XVIII - начале XX века. Самара, 1997. 26 с.

Обобщающие и учебные издания

1. Покровский И.А. Естественно-правовые течения в истории гражданского права. Спб., 1909.

2. Кистяковский Б.А. Социальные науки и право. М., 1916.

3. Лейст О.Е. История политических и правовых учений. М., 2002.

4. Марченко М.Н. Теория государства и права. М., 2004.

5. Новгородцев П. И. Об общественном идеале. М., 1991.

6. Нарский И. С. Философия Джона Локка. М., 1960.

7. Поздняков Э. А. Философия государства и права. М., 1995.

8. Тихонравов Ю. В. Основы философии права. Учебное пособие. М., 1997.

Размещено на Allbest.ru