Применительно к праву на жизнь весьма актуальна проблема отмены смертной казни. Эта проблема волнует не одно поколение и затрагивает как правовые, так и нравственные, религиозные этические и другие аспекты. Проблема смертной казни сложна и неоднозначна. Смертная казнь как вид наказания за действительно тяжкие преступления - это важная составная часть уголовного законодательства. По ее наличию или отсутствию в перечне наказаний иногда с различной степенью обоснованности судят о демократичности государства.

Для того чтобы дать характеристику любому наказанию необходимо описать те задачи и цели, которые оно преследует. Наказание вытекает из мести, но отличается от нее тем, что обращает внимание на интересы наказуемого. Поэтому выбор меры наказания должен опираться на рациональные мотивы: кара должна иметь свои задачи, пользу для преступника (исправление, перевоспитание), пользу для лиц заинтересованных, чтобы преступление не совершилось и пользу для всего государства и общества (устрашение, предупреждение). Исходя из данной формулировки, смертная казнь не является тем видом наказания, которое должно решать в полном объеме поставленные перед ним задачи. Устранив субъекта преступления, можно говорить лишь о мести, а также об общей превенции в предупреждении тяжких преступлений, т е совершения их в дальнейшем другими лицами. Отсюда следует, что как мера наказания, смертная казнь не исполняет своей основной цели - исправления преступника.

Таким образом, можно определить круг тех целей, которые решает исключительная мера наказания:

устранение наиболее опасных лиц физически;

сдерживающее средство от совершения преступлений для других лиц;

удовлетворение чувства справедливости.

Сторонники смертной казни приводят следующие аргументы: эта мера необходима как средство защиты общества от угрозы, исходящей от особо опасных преступников; она должна служить устрашением другим потенциальным преступникам. Они также считают справедливым то, что совершивший преднамеренное убийство человек сам лишается жизни.

Данному мнению противоречит тот факт, что даже в тех государствах, где подсудимому предоставляется любая возможность для защиты и обеспечивается справедливое разбирательство дела, нередки случаи, когда люди были приговорены к смертной казни и казнены за преступления, которых они вообще не совершали.

Даже если предположить, что вероятность ошибок исключена, все равно нельзя признать приведенные аргументы достаточными. Защиту общества от опасных индивидуумов может обеспечить их заключение. Трудно доказать, что смертная казнь производит на потенциальных преступников большее впечатление, чем угроза длительного заключения; торжество справедливости состоит не принципе "око за око, зуб за зуб", а в неотвратимости наказания; и, наконец, удовлетворение личного чувства мести не является задачей правопорядка. [8, c.77].

К тому же, "если правоохранительные органы не имеют четкого механизма предотвращения особо тяжких преступлений, дискуссия об отмене или сохранении смертной казни как таковой не имеет смысла. Нужно вести речь не об отмене смертной казни как таковой, а о замене ее пожизненным заключением". [7, с.227].

В Конституции Республики Беларусь прямо закреплен временный и исключительный характер смертной казни. Согласно ч.3 ст.24 К. РБ смертная казнь до ее отмены может применяться в соответствии с законом как исключительная мера наказания за особо тяжкие преступления и только согласно приговору суда.

11 марта 2004 Конституционным Судом Республики Беларусь было принято Заключение № З-171/2004 "О соответствии Конституции Республики Беларусь и международным договорам Республики Беларусь положений Уголовного кодекса Республики Беларусь, предусматривающих применение в качестве наказания смертной казни" в котором было решено:

1. Признать пункт 11 части первой статьи 48 и статью 59 Уголовного кодекса Республики Беларусь не соответствующими Конституции Республики Беларусь в части отсутствия в них указания на временный характер смертной казни.

2. Считать, что часть третья статьи 24 К. РБ, установившая возможность применения смертной казни в качестве исключительной меры наказания лишь до ее отмены, позволяет принять решение об объявлении моратория на применение смертной казни или о полной отмене этого наказания.

В редакции Закона Республики Беларусь от 17 июля 2006 № 111 "О внесении изменений и дополнений в Уголовный кодекс Республики Беларусь" было учтено данное Заключение. В статьи 48 (Виды наказаний) и 59 (Смертная казнь) были внесены поправки, оговаривающие, что действие смертной казни происходит до ее отмены.

"Уголовный закон Республики Беларусь допускает применение смертной казни за преступления, сопряженные с умышленным лишением жизни человека при отягчающих обстоятельствах. С учетом этого требования смертная казнь предусмотрена в санкциях статей Особенной части УК Республики Беларусь за следующие преступления:

· развязывание либо ведение агрессивной войны (ч.2 ст.122);

· убийство представителя иностранного государства или международной организации с целью провокации международных осложнений или войны (ч.2 ст.124);

· международный терроризм (ст.126);

· геноцид (ст.127);

· преступления против безопасности человечества (ст.128);

· применение оружия массового поражения (ст.134);

· нарушение законов и обычаев войны (ст.135);

· убийство (ч.2 ст.139);

· терроризм (ч.3 ст.289);

· измену государству, сопряженную с убийством (ч.2 ст.356);

· заговор с целью захвата государственной власти, повлекший гибель людей либо сопряженный с убийством (ч.3 ст.357);

· террористический акт (ст.359);

· диверсию (ч.2 ст.360);

· убийство сотрудника милиции (ст.362).

Применение смертной казни по всем перечисленным преступлениям (без учета преступлений, предусмотренных ч.2 ст.124, ч.2 ст.139 и ст.362) допускается, если совершение этих преступлений сопровождалось умышленным лишением жизни человека при отягощающих обстоятельствах. Санкции этих статей предусматривают смертную казнь альтернативно с пожизненным заключением и лишением свободы на длительный срок (до 25 лет). [2, с.144].

Следует отметить, что вопрос о том, какие преступления могут относиться к вышеперечисленной группе, отнюдь не бесспорен.

Согласно законодательству Республики Беларусь смертная казнь не может быть применена к лицам, не достигшим до совершения преступления совершеннолетия (18-летнего возраста). Но, на мой взгляд, проблема возраста, с которого может быть назначена смертная казнь, является достаточно сложной. Многие исследователи этой проблемы выступают с следующей точкой зрения. что применять смертную казнь к престарелым лицам (старше 65 - 70 лет) не следует, можно сделать лишь исключение в отношении лишь тех, кто совершил преступление против мира и человечества. Что же касается общеуголовных преступлений, то к 60-70 годам преступная активность человека угасает.

Новеллой в законодательстве Республики Беларусь явилось положение о неприменении смертной казни вообще к женщинам, а не только к тем, кто находился в состоянии беременности на момент совершения преступления, вынесения или исполнения приговора, как было ранее. В этом законодатель исходил, по-видимому, из общих принципов гуманности, из заботы о будущем поколении.

Следует отметить, что ни в одной из санкции статей Особенной части Уголовного кодекса Республики Беларусь смертная казнь не предусмотрена как единственно возможное наказание, Во всех случаях суду предоставлено право выбора при назначении наказания за особо тяжкие преступления: приговаривать к смертной казни или к лишению свободы.

К исключительной мере наказания могут приговорить городской, областной или Минский городской, Верховный Суд. К полномочиям районного суда не относиться такое право.

Смертная казнь ни при каких обстоятельствах не может применяться за приготовление к преступлению и покушение на преступление (ч.2 ст.67).

После вступления приговора в законную силу осужденный имеет целый комплекс прав, которые присущи ему только как осужденному на смертную казнь. Речь идет о праве обжаловать приговор в кассационном порядке, а в предусмотренных законом случаях и в надзорном порядке написать ходатайство о помиловании иметь с адвокатом свидания без ограничения их продолжительности и количества. При этом поданная жалоба приостанавливает приведение приговора в исполнение до разрешения ее по существу и получения ответа. Кроме того осужденный имеет право подавать жалобы и заявления в связи с действиями администрации места лишения свободы. в котором он находится. Осужденный имеет право в установленном порядке на свидание с родственниками, со священником получение и отправление писем. Лицо, приговоренное к смертной казни, до последнего момента своей жизни остается гражданином Республики Беларусь. В связи с этим ему присущи некоторые гражданско-правовые права с учетом его правового положения (зарегистрировать или расторгнуть брак распорядиться своим имуществом).

Приговор к смертной казни приводится в исполнение после получения официального сообщения об отклонении жалоб, направленных в порядке надзора, и ходатайства о помиловании.

Исполняется смертная казнь путем непубличного расстрела. При исполнении присутствуют прокурор, представитель учреждения, в котором исполняется приговор, и врач. Смерть осужденного констатируется врачом. Об исполнении приговора составляется акт. Тело для захоронения родственникам осужденного не выдается, о месте захоронения не сообщается.

В случае установления психического заболевания у осужденного, лишающего возможности отдавать себе отчет в своих действиях, суд приостанавливает исполнение приговора о смертной казни и решает вопрос о назначении ему принудительной меры безопасности и лечения. После выздоровления осужденного вопрос о применении к нему смертной казни или возможности замены ее другим наказанием решается судом, постановившим приговор. [2, с.144].

По мнению автора, смертная казнь - вовсе не лучшее из наказаний и нам следует отказаться от подобной меры. Лишение человека жизни даже и по закону - не идеальное средство разрешения конфликтов, возникающих в обществе. Как было сказано выше, смертная казнь не может работать эффективной мерой устрашения и сдерживать преступность. Следовательно, пожизненное заключение можно считать более подходящим наказанием за указанные преступления, так как, изолировав преступника от общества и обезопасив тем самым последнее от его негативного влияния, мы одновременно сохраняем жизнь осужденного, даем ему право, хоть и в ограниченном порядке, на существование, развитие, самореализацию, не вредящие тому же обществу.

2.2 Проблема абортов и эвтаназии