Альтернативная история развития государств

а) находки абсолютно идентичных современным людям костей, но гораздо ранее предложенной шкалы времени;

б) не только кости, но и поделки людей древности, которые, по научным воззрениям, первобытные дикари не могли сделать;

Чарльз Дарвин был во многом прав в своей теории «Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь» 1859 г. Многие ученые пытались доказать его идею, но есть факты, утверждающие, что Homo sapiens sapiens не является прямым потомком дриопитека. Точнее сказать, не является в полном объеме. Постепенное эволюционирование человекообразной обезьяны не шло столь интенсивными шагами, чтобы на момент 2009 г. человечество достигло такого уровня развития.

Разгадка кроется в синантропе - один из видов гоминида. Удивительным является то, что наиболее близкими для современного человека по морфологическим и генетическим особенностям был синантроп, найденный близ деревни Чжоукоудянь. Небольшая деревушка, расположенная в двадцати пяти милях к северо-западу от Пекина. Как утверждают многие ученые, эта человекообразная обезьяна имела все шансы на то, чтобы стать нашим прямым предком, но зародилась она на территории современного Китая, что не позволило ей стать участником массового генетического эксперимента иной цивилизации. Об этом я расскажу в следующем параграфе. [19]

У меня всегда возникал вопрос. Почему при естественном развитии гоминида, человек не имеет связи с природой?

Вспомним огромное количество природных катаклизмов, случавшихся на планете Земля. Все представители животного мира, кроме человека, чувствовали заранее приближающуюся беду, проявляя особую психофизиологическую связь с природой.

Да и описанной мною выше названный учеными представитель переходной формы человекообразной обезьяны совсем не похож на современного человека. Я напомню еще раз его описание: «толстые стенки черепа, пологий лоб и большие надглазничные валики».

ГЛАВА 3. ПОЯВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ПО АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ТЕОРИИ

В этой главе я покажу, что за долго до появления человека на планете Земля существовала цивилизация неземного происхождения, которая в целях улучшения своего быта ускорила процесс эволюции человекообразной обезьяны путем генной инженерии. Эта цивилизация научила человечество письму, позволила некоторым из представителей Homo sapiens окунуться в тайны их знаний, поведала об устройстве общества, об образовании и развитии цивилизаций и стала для этих людей образами языческих Богов.

3.1 Доказательства пребывания инопланетян на Земле

Большинство уже приведенных свидетельств создает впечатление о весьма примитивном уровне развития человекоподобных существ, даже если они и обитали на Земле в доисторические времена. Закономерен вопрос: если древние люди практически не были ограничены во времени для совершенствования своих навыков, то почему отсутствуют материальные доказательства существования достаточно развитых цивилизаций?

Чарльз Лайэл поставил этот вопрос в своей книге «Древняя история человека» еще в 1863 году: «Вместо грубых гончарных изделий или кремневых орудий труда... мы должны бы находить скульптурные изображения, превосходящие по красоте бессмертные творения Фидия или Праксителя, остатки древних железнодорожных и телеграфных линий, на которых бы учились лучшие конструкторы и инженеры наших дней, астрономические приборы и микроскопы, подобных которым сейчас нет в Европе, а также прочие предметы, подтверждающие высочайший уровень развития искусства и науки». Что ж, приведенные далее сообщения, хотя и не совсем вписываются в стандарты, все-таки свидетельствуют о весьма неожиданных достижениях древнейших людей Все приведенные ниже примеры взяты из Главы 6. «Свидетельства существования развитой культуры

в доисторические времена» Майкла Кремо, Ричарда Томпсона. Я намеренно не стану говорить о Египетских Пирамидах, а также о Пирамидах найденных на дне океана, о Стоунхендже и многих других широко известных нам примерах невозможных для человечества достижениях. [19]

Шотландия: гвоздь в песчанике девонского периода См. Приложение 1 рисунок 1 [3]

В 1844 году сэр Дэвид Брюстер объявил о том, что в глыбе песчаника, извлеченной из каменоломен Кингуди, Милнфилд, Шотландия, был обнаружен вмурованный гвоздь. Д-р А. Медд, сотрудник Британского геологоразведочного управления, писал авторам этой книги в 1985 году, что речь идет о «красном песчанике нижнего девонского периода» (т.е. его возраст - от 360 до 408 миллионов лет).

В своем докладе Британской ассоциации научного прогресса Брюстер писал: «Порода в каменоломнях Кингуди состоит из перемежающихся слоев твердого камня и мягкого глинистого вещества, известного как тиль, или валунная глина, причем толщина каменных пластов колеблется от шести дюймов до шести футов (15 см-1,8 м). Толщина плиты, в которой найден гвоздь, равнялась девяти дюймам (22,5 см). При очистке шероховатой поверхности плиты для последующей ее шлифовки обнаружилось острие гвоздя (густо покрытого ржавчиной), примерно на полдюйма (1,3 см) проникшее в слой тиля. Сам гвоздь располагался горизонтально на каменной поверхности, а его шляпка вдавалась в слой камня примерно на дюйм (2,5 см)». Так как именно шляпка оказалась вмурованной в камень, исключена вероятность того, что гвоздь был вбит в плиту уже после извлечения из карьера.

Англия: золотая нить, вмурованная в глыбу каменноугольного периода [3]

22 июня 1844 года лондонская Times опубликовала весьма любопытную заметку: «Работники, нанятые добывать камень возле Твида, что в четверти мили от Резерфордмилла, обнаружили несколько дней назад золотую нить, вмурованную в каменную глыбу, залегавшую на глубине восьми футов (2,4 метра)». Д-р А. Медд, сотрудник Британского геологоразведочного управления, в письме авторам от 1985 года датировал указанную породу нижним каменноугольным периодом (320-360 миллионов лет).

Докембрийская металлическая ваза из Дорчестсра, штат Массачусетс См. Приложение 1 рисунок 2 [3]

5 июня 1852 года в журнале Scientific American появилась такая информация под заголовком «Реликвия давно ушедших времен»: «Несколько дней назад в холмистой местности, что в нескольких десятках метров к югу от гостевого дома преподобного г-на Холла, жителя Дорчестера, производились взрывные работы. Мощный взрыв привел к выбросу огромного количества породы. Каменные глыбы - некоторые из них весили несколько тонн - разбросало в разные стороны. Среди осколков был обнаружен металлический сосуд, разорванный взрывом пополам. Сложенные вместе половины составили колоколообразный сосуд 4,5 дюйма (11,3 см) высотой, 6,5 дюйма (16,5 см) в основании и 2,5 дюйма (6,3 см) у горла, со стенками толщиной примерно в восьмую часть дюйма (0,3 см). Сосуд был изготовлен из металла, по цвету напоминающего цинк или некий сплав со значительной долей серебра. Стенки сосуда украшали шесть изображений цветов в виде букета, великолепно инкрустированных чистым серебром, а его нижнюю часть опоясывала, тоже инкрустированная серебром, виноградная лоза или венок. Резьба и инкрустация исполнены столь мастерски, что предмет этот можно отнести к прекраснейшим произведениям искусства. Выброшенный взрывом, таинственный и чрезвычайно интересный сосуд, вмурованный в горную породу, находился на глубине пятнадцати футов (4,5 метра). В настоящее время сосуд находится у г-на Джона Кеттелла. Д-р Дж. Смит, недавно совершивший путешествие на Восток, где исследовал сотни любопытных предметов домашнего обихода и сделал их зарисовки, утверждает, что никогда не видел ничего подобного. Он зарисовал сосуд и сделал точные замеры его габаритов, чтобы предоставить их ученым для исследования. Как уже отмечалось, нет никаких сомнений в том, что сосуд был выброшен взрывом вместе с горной породой, но может быть, профессор Агасси или какой-нибудь другой человек науки поведает нам, каким образом он оказался вмурованным в камень? Сей предмет заслуживает самого тщательного изучения, поскольку ни о какой мистификации в этом случае не может быть и речи».

По данным карты района Бостон-Дорчестер, составленной недавно Геологоразведочным управлением США, местная горная порода, ныне именуемая обломочной породой Роксбери, относится к докембрийской эпохе, т.е. ее возраст - свыше 600 миллионов лет. По существующему мнению, в докембрийскую эпоху жизнь только-только начала формироваться на планете Земля. Однако дорчестерский сосуд свидетельствует о существовании в Северной Америке искуснейших мастеров, умевших обрабатывать металл, за 600 миллионов лет до наших дней.

Лаон, Франция: шар из мела третичного периода См. Приложение 1 рисунок 3 [3]

В апреле 1862 года журнал The Geologist опубликовал в переводе на английский захватывающее сообщение Максимилиана Мельвиля (Maximilien Melleville), заместителя председателя Академического общества французского города Лаона (Laon), с описанием шара из мела, обнаруженного на глубине 75 метров в относящихся к третичному периоду залежах лигнита неподалеку от Лаона.

Лигнит (иногда называемый зольным шлаком) - это мягкий бурый уголь. Лигнитовые пласты залегают в Монтегю (Montaigu), возле Лаона, в подножии холма, где имеется несколько горизонтальных шахтных стволов, главный из которых уходит на 600 метров в слой лигнита.

В августе 1861 года шахтеры, добывавшие лигнит в дальней оконечности главного ствола шахты, на глубине 225 футов (68,6 метра) от поверхности холма, заметили круглый предмет, который упал сверху. Его диаметр был около 6 сантиметров, а вес - 310 граммов (около 11 унций).

Де Мортийе указывает на то, что шар был обнаружен в пласте, возраст которого соответствует нижнему эоцену. Иными словами, если речь идет о результате человеческого труда, то люди обитали на территории современной Франции 45-55 миллионов лет назад. Каким бы диким ни казалось это предположение сторонникам традиционных эволюционистских взглядов, оно вполне согласуется со всеми данными.

Находки из колодцев штата Иллинойс См. Приложение 1 рисунок 4 [3]

В 1871 году сотрудник Смитсоновского института Уильям Дюбуа сообщил об обнаруженных на значительной глубине в штате Иллинойс нескольких предметах, сделанных человеком. Одним из этих предметов была круглая медная пластинка, похожая на монету, найденная в местечке Лоун-Ридж (Lawn Ridge), округ Маршалл. В письме, направленном в Смитсоновский институт, Дж. Моффит (J. W. Moffit) рассказал, что в августе 1870 года он бурил колодец «обычным буром для почвы» и на глубине 125 футов (38 метров) «бур наткнулся» на предмет, напоминающий монету.

В 1881 году А. Уинчелл (A. Winchell) также дал описание предмета, похожего на монету. Он утверждает, что «монета» была найдена при бурении колодца на глубине не 125, а 114 футов (35 метров).

На основании сообщения Уинчелла о последовательности напластований Геологоразведочное управление штата Иллинойс произвело оценку возраста отложений на глубине 114 футов, сформировавшихся, по этим данным, в Ярмутский межледниковый период, т.е. «примерно 200-400 тысяч лет назад».

По словам У. Дюбуа, «монета» представляла собой «почти круглый прямоугольник» с грубо изображенными фигурами и надписями на обеих сторонах. Дюбуа пришел к выводу, что «монета» была сделана механическим способом. Отметив ее одинаковую толщину по всей площади, он высказал мнение о том, что она «прошла через механизм, подобный прокатному стану, и если у древних индейцев такое приспособление и было, то оно должно иметь доисторическое происхождение». Дюбуа также утверждает, что заостренная книзу кромка «монеты» указывает на то, что ее обрезали при помощи либо ножниц для металла, либо чекана.

Из сказанного напрашивается вывод о существовании в Северной Америке цивилизации по меньшей мере 200 тысяч лет назад. Согласно общепринятому мнению, существа, достаточно разумные, чтобы изготавливать и использовать монеты (Homo sapiens sapiens), появились на Земле не ранее 100 тысяч лет назад, а первые металлические монеты вошли в обращение в Малой Азии в VIII веке до н.э.

Глиняная статуэтка из Нампы, штат Айдахо См. Приложение 1 рисунок 5 [3]

В 1889 году в Нампе (Nampa), штат Айдахо, была найдена искусно сделанная маленькая глиняная фигурка, изображающая человека. Статуэтку извлекли при бурении скважины с глубины 90 метров. Вот как Райт описывает статуэтку: «Она была сделана из того же вещества, что и глиняные шарики, примерно в полтора дюйма (3,8 см) высотой, и с поразительным совершенством изображала фигуру человека... Фигура была явно женской, а ее формы там, где работа была завершена, оказали бы честь известнейшим мастерам классического искусства». Кроме того, статуэтка из Нампы поражает своим сходством с «ориньякскими фигурками», которые находят в доисторических пещерах Франции, Бельгии и Моравии, а особенно с известной «бесстыжей Венерой» из Ложери-Басса». Фигурка из Нампы имеет также сходство со знаменитой Виллендорфской Венерой, возраст которой оценивается примерно в 30 тысяч лет.

Пласты глины на глубинах свыше 300 футов «относятся, по всей видимости, к формации Гленнз-Ферри группы Верхнего Айдахо, возраст которой обыкновенно определяется плио-плейстоценом» Профессор Патнэм из Геологоразведочного управления Соединенных Штатов.. Базальт же, покрывающий формацию Гленнз-Ферри сверху, считается средне-плейстоценовым.

Помимо Homo sapiens sapiens, ни одно другое человекоподобное существо, насколько известно, никогда не изготавливало произведений искусства, подобных статуэтке из Нампы. Следовательно, люди современного типа населяли Америку на рубеже плиоцена и плейстоцена, т.е. примерно 2 миллиона лет назад.

Фигурка из Нампы является весьма сильным аргументом, опровергающим эволюционные взгляды, что было отмечено еще в 1919 году У. Холмсом из Смитсоновского института в книге «Handbook of Aboriginal American Antiquities» («Справочник по древностям американских аборигенов»). Он писал: «Согласно Эммонсу, Уильям Эммонс (William Emmons, 1876-1948) - американский геолог, автор трудов по теории рудообразования. формация, о которой идет речь, относится к верхнему третичному или нижнему четвертичному периоду. Обнаружение мастерски выполненной фигурки, изображающей человека, в столь древних отложениях до такой степени невероятно, что неизбежно возникают сомнения в ее подлинности. Интересно отметить, что возраст этого предмета - при условии, что он подлинный - соответствует возрасту прото-человека, чьи кости Дюбуа извлек в 1892 году из верхнетретичных или нижне-четвертичных формаций острова Ява».

Золотая цепочка в глыбе каменного угля из Моррисонвиля, штат Иллинойс [3]

11 июня 1891 года газета Morrisonville Times опубликовала следующую заметку: «О любопытной находке сообщила нам во вторник утром г-жа Калп (S.W. Culp). Расколов глыбу угля, чтобы сложить куски в ящик, она заметила выемку круглой формы, внутри которой находилась маленькая золотая цепочка тонкой старинной работы, примерно десяти дюймов (25,4 см) в длину. Угольная глыба, внутри которой находилась цепочка, была добыта в шахтах Тейлорвиля или Паны (Южный Иллинойс)».

По данным Геологоразведочного управления штата Иллинойс, возраст угольного пласта, в котором была найдена цепочка, оценивается в 260-320 миллионов лет. Это дает основание предположить, что культурно развитые человеческие существа уже тогда населяли Северную Америку.

Железная кружка в оклахомской угольной шахте См. Приложение 1 рисунок 6 [3]

Фрэнк Кенвуд в городе Салфер-Спрингс, штат Арканзас, 27 ноября 1948 года описал свою находку: «В 1912 году, когда я работал на муниципальной электростанции города Томаса, штат Оклахома, мне попалась массивная глыба угля. Она была слишком большой, и мне пришлось разбить ее молотом. Из глыбы выпала железная кружка, оставив после себя выемку в угле. Мне удалось выяснить происхождение угля - его добыли в шахтах Уилбертона, в Оклахоме». По словам Роберта Фэя (Robert О. Fay), сотрудника Геологоразведочного управления Оклахомы, уголь, добываемый в шахтах Уилбертона, насчитывает 312 миллионов лет.

Подошва башмака из Невады См. Приложение 1 рисунок 7 [3]

8 октября 1922 года журнал New-York Sunday опубликовал в рубрике «События недели в Америке» сенсационный материал д-ра Баллу (W.H. Ballou) под заголовком «Подошве башмака - 5 000 000 лет». Автор писал: «Некоторое время тому назад видный горный инженер и геолог Джон Рэйд (John Т. Reid), занимаясь разведкой ископаемых в штате Невада, внезапно наткнулся на кусок камня, который привел исследователя в неописуемое изумление. И было от чего: на камне, валявшемся у ног Рэйда, отчетливо виднелся отпечаток человеческой подошвы! Как выяснилось при ближайшем рассмотрении, то был не просто след голой ноги, а по всей видимости подошва башмака, которую время превратило в камень. И хотя передняя часть подошвы отсутствовала, сохранилось по меньшей мере две трети ее площади, а по ее периметру шли ясно различимые нитяные стежки, очевидно, скреплявшие рант с подошвой. Затем следовал еще один ряд стежков, а по центру, где должна находиться нога, если бы речь действительно шла о подошве башмака, располагалось углубление, полностью соответствующее тому, какое обыкновенно образует кость человеческой пятки в каблучной части подошвы обуви при длительном ее ношении. Находка эта, по всей вероятности, представляет собой величайшую научную загадку, ибо возраст окаменелости - по меньшей мере 5 миллионов лет».

Все эксперты сошлись, однако, во мнении относительно возраста камня, отнеся его к триасовому периоду. Триасовый период лежит в границах от 248 до 213 миллионов лет назад.

Франция: металлические трубы, вмурованные в мел [3]

В 1968 году Дрюэ (Y. Druet) и Сальфати (Н. Salfati) сообщили о находке металлических труб разных размеров, но одинаковой полуовальной формы, обнаруженных в массе мела, датируемой меловым периодом. Возраст мелового пласта, залегающего в каменоломнях Сен-Жан-де-Ливе (Франция), оценивается по меньшей мере в 65 миллионов лет. Дрюэ и Сальфати рассмотрели несколько гипотез о происхождении загадочных предметов, в конце концов придя к выводу о том, что речь идет о творении рук разумных существ, обитавших на Земле 65 миллионов лет назад.

Юта: отпечаток следа обутой ноги в глинистом сланце См. Приложение 1 рисунок 8 [3]

Уильям Майстер (William J. Meister), чертежник по профессии и коллекционер-любитель трилобитов, Класс вымерших морских членистоногих, широко распространенных начиная с кембрийского и вплоть до середины пермского периода. Длина тела у большинства 3-10 см. Около 1,5 тысячи родов. сообщил в 1968 году об отпечатке следа обутой ноги, обнаруженном в напластовании сланцевой глины неподалеку от Антилоп - Спринг, штат Юта. Отпечаток, похожий на след обуви, Майстер нашел, расколов кусок глинистого сланца. Внутри него четко видны остатки трилобитов. Глинистый сланец с окаменелыми трилобитами и отпечатком ноги в обуви датируется кембрийским периодом, следовательно, его возраст - от 505 до 590 миллионов лет.

Здесь я перечислила не все артефакты, которые были найдены на нашей планете. Их огромное множество. Однако были и находки, относящиеся к труду человека, но их сложность не позволяет утверждать, что они сотворены без вмешательства инопланетян, которые назывались аннануками. Думаю, самое время рассказать об этой внеземной цивилизации, что использовать из имена в дальнейшем для описания процесса клонирования человека.

3.2 Знакомство с аннунаками

На протяжении 100 лет планета Нибиру находилась на достаточно близком расстоянии от Земли, поэтому ануннаки могли наведываться к нам. Между собой они имели уважительные обращения друг к другу, как товарищ в Советском союзе, только звучал он Бог. Бог Мардук, Бог Энки и т.д. Как мне кажется, человечество, не зная языка ануннаков, воспринимало это обращение в виде названия их расы или статуса. Отсюда зародилось язычество с характерным ему многообразием Богов.

Прибытие группы аннунаков на нашу планету описано в тексте «Эа и Земля». Первым делом они осушили болота, расчистили русла рек, добыли источники пищи и начали изготавливать кирпичи из глины, чтобы основать первый город - Эриду «дом вдалеке».

Цель астрономов состояла в добыче золота из вод Персидского залива, но первоначальный план оказался невыполнимым и аннунаки отправились на юго-восток Африки.

Правитель Нибиру - Ан (« Божественный». Его часто называли Анну) лично явился на планету, чтобы определиться с механизмами управления операцией. Вместе с ним прилетели двое его детей - сын Энлиль («Верховный правитель» - руководитель проекта), сын Энки («господин земли». Его часто называли Эа) и дочь - Нинмах («Могущественная госпожа» - руководитель медицинской службы). Позже Энки и Нинмах сойдутся в узах брака и у них родится сын - Мардук («Сын чистого холма», его назвали в честь погибшей планеты). Конечно ими не ограничиваются представители аннунаков на Земле, но они сыграли наибольшую роль в жизни человечества.

3.3 Генетические эксперименты. ДНК Богов Раздел основан на труде Захария Ситчин «Космический код: Генная инженерия богов»: Эксимо; Москва; 2006 ISBN ISBN 5_699_14732_2 Оригинал: Zecharia Sitchin, “The Cosmic Code” Перевод: Юрий Я. Гольдберг

Я уже приводила в пример несколько шумерских печатей, сейчас хочу отметить лишь одно, которое представляет огромную важность для моего исследования в рамках этой главы.

Таким изображением является «древо жизни», которое по мнению многих ученых является отображением молекулы ДНК Лишь в 1953 году Уотсон и Крик впервые предложили модель структуры молекулы ДНК в виде двойной спирали - носителя генетической информации всех живых организмов. (см. рис. 3.3.1)

Рисунок 3.3.1 (а - рисунок на печати, b - изображение структуры молекулы ДНК, с - символ молекулы ДНК в шумерских текстах)

«По прошествии четырёх периодов обращения Нибиру вокруг Солнца аннунаки взбунтовались. В древнем тексте под названием «Атрахасис» описываются события, предшествовавшие восстанию, само восстание, а также его последствия. Самым главным из этих последствий стало создание Адама - в тексте подробно рассказывается о том, как был сотворён человек.

Поощряемый Энки мятеж был направлен против Энлиля и его сына Нинурты («Господин, который завершает основание»). Энлиль потребовал для мятежников смертной казни. Однако Энки указал на невозможность трудиться в тяжёлых условиях, и Ану принял его сторону. Как бы то ни было, для аннунаков золото было жизненной необходимостью и его нужно было как _ то добывать. Но как?

Положение казалось безвыходным, но в этот момент Энки предложил руководству аннунаков необычную идею. Давайте, сказал он, создадим «примитивного рабочего», который будет делать за нас всю тяжёлую работу. Когда изумлённые члены Совета Богов поинтересовались, как можно создать такого рабочего, Энки объяснил, что подходящее для этих целей создание «уже существует» - гоминид, появившийся на Земле, но ещё не догнавший в своём эволюционном развитии аннунаков Это произошло примерно 250 000 лет назад. Нам остаётся, добавил он, лишь «поставить на них метку богов» (см. рис. 3.3.2) - то есть генетически изменить их, чтобы сделать похожими на аннунаков.

Рис. 3.3.2

Последовавшая дискуссия и принятые решения нашли своё отражение в Библии:

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему… [2]

Это существо должно было стать похожим на аннунаков как внешне, так и по складу ума. Энки обещал, что на него можно будет переложить обязанности богов, тем самым облегчив их долю. Заманчивая перспектива избавиться от тяжёлого труда заставила богов принять предложение Энки.

В нескольких шумерских текстах рассказывается, как при помощи Нинмах после нескольких неудачных попыток был в конечном итоге создан «лулу», что означает «смешанный». Довольная, что получилась «совершенная модель» рабочего, Нинмах подняла его и воскликнула: «Это я сотворила, мои создали руки!»

Она считала, что это в высшей степени знаменательное событие. На одной из цилиндрических печатей (рис. 3.3.3) шумерский художник изобразил один из самых важных моментов в истории человечества - момент появления на земле Homo sapiens.

Рис. 3.3.3

После успешной манипуляции с генами начался медленный процесс размножения человека, который мы сегодня называем клонированием. Для репродукции требовались женщины аннунаков, выступавшие в роли «богинь рождения»; примитивные рабочие создавались партиями, состоящими из семи мужчин и семи женщин. В Библии сказано:

Когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их… [2]

Процесс клонирования был медленным и требовал участия «богинь рождения», поскольку человек, как и любой другой гибрид, не был способен к самостоятельному размножению. Поэтому для ускорения этого процесса Энки предпринял вторую манипуляцию с генами - на этот раз по собственной инициативе. Поработав с тем, что мы сегодня называем хромосомами X и Y (см. рис. 3.3.4), он дал человеческой расе возможность самостоятельно размножаться.

Рис. 3.3.4

В Библии это событие нашло отражение в виде рассказа о пребывании Адама и Евы в саду Эдема (шумерский ЭДИН), где Энки играл роль змея.

Энлиль, вместе со всеми проголосовавший за начало генетического эксперимента, сделал это неохотно. В отличие от великого учёного Энки его не увлекала научная задача. Можно даже представить, как он говорил: «Мы прилетели на эту планету вовсе не для того, чтобы разыгрывать из себя бога». Энлиль пришёл в ярость, узнав о втором (самовольном) генетическом эксперименте Энки. Он обвинил сводного брата в том, что тот сделал «примитивного человека» похожим на аннунаков; ещё один шаг, и человек отведает плодов от древа жизни.

Поэтому человечество было изгнано из сада Эдема и предоставлено самому себе. Однако люди выжили, расплодились и вскоре заселили всю Землю. Недовольство Энлиля усилилось, когда аннунаки стали вступать в связь с земными женщинами и от этих связей даже рождались дети. В Библии (Бытие, глава 6) рассказ о нефилим («спустившиеся с небес»), «сынах Божьих», которые вступали в связь с земными женщинами, служит прелюдией к истории о Великом потопе и призван объяснить, почему было принято решение уничтожить род людской. [2, 10]

Энлиль представил свой план на Совет Богов. Он сообщил, что грядёт ужасная катастрофа. Следующее сближение Земли с Нибиру вызовет огромную приливную волну, которая затопит всю планету. Если не предупредить об этом людей, человечество погибнет. Боги согласились с ним и поклялись блюсти тайну. Вместе со всеми клятву дал и Энки, однако он нашёл способ предупредить своего преданного сторонника Зуисудру (в Библии это Ной). Энки проинструктировал его, как построить ковчег, чтобы сохранить семью, друзей, а также спасти от уничтожения различных животных.» [10]

Я намеренно прерву эту легенду, чтобы подвести итоги и поставить несколько интересных вопросов.

Эта легенда, нашедшая отражения в древних шумерских текстах свидетельствует о создании аннунаками эволюционного толчка в развитии гоминида. Цель, безусловно, оправдала средства. Десятилетия научного эксперимента не только позволили лучше узнать природу ДНК, научиться управлять генами, но и создать помощника, способного к обучению. Так среди человечества было выделено несколько людей, которые имели возможность общаться с Богами, перенимать их знания и распространять в мире. Таких людей мы называем пророками. Ведь только этот факт может объяснить необыкновенную гениальность некоторых представителей человечества. Сразу напрашивается вопрос. Почему жизнь человека была заметно короче божественной? Разгадка бессмертия Богов заключалась в периоде обращения Нибиру вокруг Солнца. Космический год планеты Земля равен 1 году, все биологические процессы человеческого организма подчинены именно этой временной системе отсчета. Период обращения Нибиру в 3600 раз больше, а значит продолжительность жизни аннунаков в тысячу раз превышает нашу. Это позволило им вести длительные астрономические наблюдения. Тот факт, что аннунаки наделили гоминида своей молекулой ДНК, сказалось на продолжительности жизни Рекордные продолжительности жизни людей, зафиксированные в шумерских текстах- 969 лет - Мафусаил, 950 лет - Ной и 930 лет - Адама человека на первых этапах его развития.

Однако позже, они поняли, что даровать людям бессмертие наравне с развитостью головного мозга опасно. Поскольку земная раса может в будущем восстать против создателей. Как мне кажется наличие в гене ровно 23 хромосом (древние люди всегда стремились к симметрии) и явное сокращения продолжительности жизни говорит о том, что была осуществлена еще одна операция по изъятию гена бессмертия. К сожалению, я не смогла найти доказательства своего предположения. Но косвенно можно «притянуть» в качестве доказательства тот факт, что в организме человека существует белок, не работающий в процессе жизнедеятельности человека, но активно помогающий вирусам прижиться. Такой своеобразный чип на самоуничтожение. Это объясняет попытки Гильгамеша обрести бессмертие в произведении «Эпос о Гильгамеше». Как известно, Гильгамеш был на 2/3 Богом, так как его мать была представительницей аннунаков. Это явление долго не укладывалось в классическую теорию генетики, что делало «Эпос о Гильгамеше» лишь легендой. [10,22]

Но в 80_х годах двадцатого века утверждения, прозвучавшие в древних текстах, начали обретать смысл. Это произошло после того, как учёные обнаружили, что в клетках человека присутствует не только ДНК в виде двойной спирали, образующей хромосомы, но и ещё одна разновидность ДНК, которая находится вне клеточных ядер. Эта разновидность получила название митохондриальной ДНК (мтДНК), а вскоре выяснилось, что передаётся она только по женской линии, то есть не расщепляется и не рекомбинирует с мужской ДНК. Благодаря мтДНК происходит раскручивание молекулы женской ДНК. Переписывание информации на этот «флэш» носитель в виде мтДНК позволяет уберечь гены от ошибки во время репликации. Даже если что-то пойдет не так, какая-то часть информации будет сохранена, ведь мтДНК встраивается в процесс на последнем этапе, освобождаясь от записанных генов и погибая. [6]

Другими словами, если мать Гильгамеша была богиней, то он унаследовал половину её обычной ДНК плюс мтДНК, что делало его на две трети богом.

Открытие мтДНК и особенностей её передачи позволило учёным сделать вывод, что все люди произошли от «одной митохондриальной Евы», которая жила в Африке примерно 250 тысяч лет назад. Это обусловлено тем, что на мтДНК записывается основная информация о виде, которая характеризует лишь особенности данного типа живого организма. Другими словами мтДНК каждого представителя человечества одинакова, тогда как она же отличается от единой, скажем, для лягушки мтДНК. [6]

Этот процесс настолько тонкий, что очевидно мое удивление и восхищение цивилизацией аннунаков, владевшей этой информацией еще 5000 лет назад. Думаю не стоит говорить, что шумеры не имели возможности самостоятельно открыть такую молекулу, ведь продолжительность ее жизни в бактериях - около минуты, а в млекопитающих - лишь несколько суток.

Подведем итоги:

В предыдущих главах я показала, что развитие человечества полностью связано с появлением на нашей планете представителей внеземной цивилизации. Они успешно вмешались в ход эволюции гоминида, позволив примитивной человекообразной обезьяне приблизиться по уровню развития к самим аннунакам.

Развитие первобытного общество поначалу шло своим путем. Аннунаки не вмешивались в устройство общинного строя, лишь следя за животными, обитающими на нашей планете со стороны. Однако необходимость в рабочей силе принудило инопланетян создать «примитивного рабочего», который трудился на благо иной цивилизации.

После этого изменилось и устройство общества у древних людей. Среди них были отобраны представители, более обучаемые, которые контролировали работу остальных, отчитываясь перед руководством. В близи космопортов, для размещения людей инопланетяне построили небольшие поселения. Ставшие впоследствии городами. Произошло классовое расслоение общества.

Конечно же первыми цивилизациями на нашей планете были - инопланетными. Человечество черпало знания от аннунаков. Чтобы перейти к первым людским цивилизациям, стоит рассказать об устройстве государства наших гостей и выявить черты, схожие с современными государствами.

ГЛАВА 4. ПОСТРОЕНИЕ ГОСУДАРСТВА. ПЕРВЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Теперь, когда не осталось сомнения в том, что аннунаки стали причинной эволюции человекообразной обезьяны, можно рассказать о том, как происходило строительство государств. В этой главе я расскажу о государственном устройстве аннунаков, о Всемирном потопе, о причинах возникновения древних цивилизаций человечества и о первом законодательстве, основанном на учениях обитателей планеты Нибиру.

4.1 Космические полеты в текстах шумеров

При раскопках Ниневии была найдена табличка необычно круглой формы с записью - пособие для пилотов космических кораблей. Табличка поделена на 8 одинаковых секторов. Расшифровкой этих надписей занимались лингвисты, математики и специалисты космической навигации.

Исследователи пришли к выводам, что табличка содержит описание «маршрута путешествия» верховного божества Энлиля, возглавлявшего небесный совет шумерских богов.

Первый сектор таблички содержит данные о полете космического корабля, который на своем пути облетает с внешней стороны встречающиеся по дороге планеты. Приблизившись к Земле корабль проходит сквозь «клубы пара» и затем опускается ниже, в зону «чистого неба». После этого экипаж включает аппаратуру посадочной системы, запускает тормозные двигатели и ведет корабль над горами к заранее намеченному месту приземления. Траектория полета космонавтов проходит между Юпитером и Марсом, что следует из сохранившихся надписей во втором сектор таблички.

В третьем секторе приводится последовательность действий экипажа во время посадки на Землю. Здесь же имеется загадочная фраза: «Приземление контролирует божество Ниньи».

Четвертый сектор содержит информацию о том, как ориентироваться по звездам во время полета к Земле, а затем, уже находясь на ее поверхности вести корабль к месту посадки, руководствуясь рельефом местности.

По мнения Мориса Шателена, круглая табличка представляет собой руководство по космическим полетам с приложением карты-схемы. Здесь приведен график последовательности приземления, а также числа, содержащие данные о высоте, скорости полета, которые следует соблюдать.

Известно, что египетская и шумерские цивилизации возникли внезапно. Для обеих было характерно наличие обильных объемов знаний в самых различных сферах человеческой жизни и деятельности. Изучив содержание текстов глиняных табличек Древнего мира (Египет, Ближний Восток и Месопотамия), Захария Ситчин пришел к заключению, что должно было существовать несколько мест на планете Земля, на которых могли совершать посадку ануннаки. Установлено по древним текстам, что места расположения космодромов совпадали с очагами развития древних земных цивилизаций.

Согласно клинописным табличкам, пришельцы использовали для полетов над Землей воздушный коридор над бассейном рек Тигр и Ефрат. А на поверхности Земли этот коридор был обозначен целым рядом контрольных пунктов, самым важным из которых была гора Арарат, возвышающаяся более чем на 5000 м над уровнем моря. Если провести на карте линию, ведущую от Арарата строго на юг, то она пересечется с осевой линией проекции воздушного коридора под углом ровно 45 градусов. В точке пересечения этих линий находится шумерский город Сиппар (дословно «город Птицы»). Здесь находился один из космодромов. К юго-востоку от Сиппар, вдоль осевой линии воздушного коридора, заканчивавшегося над болотами тогдашнего Персидского залива, перпендикулярно этой линии строго на одном и том же расстоянии от нее (зеркально) находился целый ряд других контрольных пунктов: Киш, Ниппур, Шуруппак, Ларса, Ибира, Лагаш и Эриду. Центральным из них был Ниппур («Место пересечения»), где располагался центр управления полетами и Эриду, который находился на юге коридора и служил главным ориентиром для посадки. Вокруг них выросли поселения, превратившиеся впоследствии в города.

4.2 Построение государства аннунаками

Как видно из древних текстов, неоднократно упоминавшихся мной в ходе исследования», во главе Государства был один представитель аннунаков - Ану. Он назначал на высокопоставленные должности, имел возможность отстранить от работы (как он поступил со своим племянником Мардуком после Великого потопа, что описано в книге «Войны богов и людей»), а так же отправить в отставку. Анну обладал все полнотой власти. Он так же стоял во главе совета - Круг двенадцати Великих богов. На заседаниях этого совета, однажды решился вопрос путем простого голосования, о генетическом эксперименте, описанном мною выше. В связи с тем, что Ану руководил этим советом с Нибиру, он назначил одного из своих сыновей Энлиля председателем. За остальными родственниками он закрепил иные полномочия. Так его дочь Нинмах руководила медицинской службой - чем не современный министр здравоохранения?

Статус Богов определялся, согласно шумерским рисункам, по количеству пар рогов на головных уборах. Наивысшим считался числовой ранг 60 (основание шумерской системы исчисления), которым обладал Анну. [10]

В текстах также говорится о порядке наследования престола. Власть передается по наследству от отца к сыну, но первым в очереди на престол считался молодой человек, родившийся от единокровного брака Отец - его дочь или Отец - его сестра. [10]

После Великого потопа Анну принял решение об изменении системы.

В свете соперничества двух кланов аннунаков после катастрофы большое значение приобретало расположение космопорта и вспомогательного оборудования. Для минимизации трений было закреплено фактическое разделение территорий между Энлилем и Энки. Энлиль и его наследники получили власть над Азией и прилегающими регионами Европы, а клану Энки достался африканский континент. [10]

Сам космопорт располагался на нейтральных землях Синайского полуострова, принадлежавших Нинмах. [10]

В Египте старшим сыном и наследником Энки считался РА («Чистый»), а в Месопотамии Мардук («Сын чистого холма»). [10]

Со временем Энки передал власть над Египтом своему сыну Мардуку/Ра, но тот не успокоился, продолжая настаивать, что по праву рождения ему принадлежит власть над всей землёй. Результатом стал конфликт с кланом Энлиля, названный «войной пирамид». В какой_то момент - это произошло в 8700 году до нашей эры - Мардук был вынужден покинуть Египет. По свидетельству Мането, египетского жреца, записавшего историю своей страны во времена греческого господства, трон перешёл к его брату Тоту. Древний египетский текст, найденный в одной из гробниц и получивший название «Передача функций Тоту», рассказывает о том, как Ра передавал власть Тоту. Ра говорит о том, что Тот должен занять его трон, а сам он будет пребывать на небе - там его место. Тот факт, что период его отсутствия, когда Египтом правили полубоги, продолжался 3650 лет, что практически совпадает с периодом обращения Нибиру вокруг Солнца, равным 3600 лет, даёт основания предполагать, что Мардук провёл это время за пределами Земли на Нибиру. [10]

Вернувшись, Ра/Мардук с трудом узнал нашу планету. За годы его отсутствия расцвела шумерская цивилизация. Штаб_квартиры Энлиля и Энки превратились в святилища, окружённые многолюдными городами (Ниппур и Эриду соответственно), и возникло множество поселений, в которых жили люди. В недавно построенном городе Кише под покровительством Нинурты был введён невиданный доселе институт царства, а Нанна/Син получил власть над новым городским центром, который назывался Ур. Святилище, построенное для визитов Ану на Землю, превратилось в город Урук (библейский Эрех), отданный во владение Инанне/Иштар. Кроме того, были формализованы функции жрецов и введён календарь, получивший название Ниппурского и основанный на глубоких знаниях астрономии и датах официальных праздников. Этот календарь, пользоваться которым начали в 3760 году до нашей эры, сохранился до наших дней в виде еврейского календаря. [10]

4.3 Появление первой земной цивилизации

Рассказ о Великом потопе - одна из самых длинных историй Библии. Тем не менее это лишь краткое изложение гораздо более подробных шумерских текстов, повествующих об этой катастрофе, исход которой определил рождение первой земной цивилизации.

« Раздел основан на труде Захария Ситчин «Космический код: Генная инженерия богов»: Эксимо; Москва; 2006 ISBN ISBN 5_699_14732_2 Оригинал: Zecharia Sitchin, “The Cosmic Code” Перевод: Юрий Я. Гольдберг Когда воды Потопа отступили, смягчился даже непримиримый Энлиль. Аннунаки осознали, что все построенное ими на Земле уничтожено и что они нуждаются в человеке, чтобы планета вновь стала обитаемой. С согласия Энлиля аннунаки стали помогать культурному и технологическому прогрессу человечества - это происходило с интервалом 3600 лет, равным периоду обращения Нибиру вокруг Солнца. Кульминацией этого процесса стало появление шумерской цивилизации.

Накануне Потопа аннунаки воспользовались космическими кораблями, чтобы избежать опасности, и наблюдали за катастрофой с орбиты Земли. Человечество было уничтожено, а всё, что было построено за 432 тысячи лет, оказалось смыто волной или погребено под толстым слоем грязи - в том числе и космопорт в Эдине. [10]

Когда вода начала убывать, аннунаки смогли посадить свой корабль на вершине самой высокой горы Ближнего Востока - Арарата. По мере того как все большая часть поверхности планеты освобождалась от воды, появилась возможность использовать «место приземления» - огромную каменную платформу в Кедровых горах (современный Ливан), построенную ещё до Великого потопа. Однако для возобновления космических полётов требовался космопорт, и было принято решение построить его на Синайском полуострове. Посадочный коридор, как и до Потопа, ориентировали на гору Арарат. Аннунаки определили место нового центра управления, а для обозначения границ посадочного коридора воздвигли две искусственных горы - сохранившиеся до наших дней две великие пирамиды в Гизе.» [10]

Какое-то время человечество - шумеры мирно сосуществовали с аннунаками, помогая друг другу. Совместными усилиями были восстановлены космопорты и ряд городов, такие как Ниппур, Эриду и Урук, ставшие центрами шумерской цивилизации. В конце предыдущего параграфа я привела цитату из произведения Захария Ситчина «Космический код», в которой говорилось о восхищении Мардука увиденной им шумерской цивилизации после возращения с Нибиру. [10]

Его внимание привлекло место неподалёку от первого космопорта, и он решил превратить его в Баб_Или - «Врата Богов» (именно так переводится название Вавилона). Город должен был стать символом и материальным воплощением его превосходства. [10]