Сравнительная характеристика конституций Италии и КНР

Размещено на http://www.allbest.ru/

Краткая характеристика конституции Италии

Одна из особенностей итальянской Конституции заключается в отсутствии преамбулы. Конституция открывается вводным разделом "основные принципы", где содержатся наиболее общие, самые главные положения, характеризующие конституционный строй Итальянской Республики. Здесь, в частности, содержится сформулированное в части первой ст. 1 общее определение Италии как демократической республики, основанной на труде. Последнее, видимо, можно отнести к социалистическим идеологическим установкам, однако трудно сказать, чтобы это могло значить. Согласно же части второй указанной статьи, суверенитет принадлежит народу, который осуществляет его в формах и пределах, установленных Конституцией.

В Конституции получили отражение практически все отношения между внутренним и международным правом. Особого внимания заслуживает в этой связи положение ч.1 ст. 10, устанавливающее, что итальянский правопорядок соответствует общепризнанным нормам международного права. С этим связана и ст. 11, согласно которой "Италия отвергает войну как посягательство (strumento di offesa) на свободу других народов и как средство разрешения международных споров; на условиях равенства с другими государствами она соглашается на ограничение суверенитета, необходимое для порядка, который обеспечивает мир и справедливость между нациями; она содействует международным организациям, стремящимся к этой цели".

Эти нормы стали правовым основанием для вступления страны в Европейские сообщества (в настоящее время - Европейский союз) и передачи им права регулирования ряда вопросов экономического и отчасти социального характера.

Положения ст. 10 и 11 оказались настолько широкими, что в Конституции ничего не пришлось менять и не понадобилось включать в нее новые нормы в связи с углубляющейся интеграцией стран - членов Европейского союза (после подписания 7 февраля 1992 г. Маастрихтских соглашений более чем половине государств - членов Европейского союза пришлось вносить поправки в свои конституции). В Конституции нашлось место и для традиционных норм, имеющих отношение к международному праву, - о порядке объявлении войны и ратификации международных договоров (последний в значительной мере имеет своим источником соответствующие положения ст. 5 Альбертинского статута 1848 г.3).

После вводного раздела об основных принципах следует часть первая, озаглавленная "права и обязанности граждан". Значение этой части подчеркивается тем немаловажным обстоятельством, что она охватывает 54 статьи. Однако четыре раздела, составляющие эту часть, посвящены, как вытекает из их заголовков, не только правам и обязанностям, но и отношениям - соответственно гражданским, этико-социальным, экономическим, политическим. Вторая часть регулирует устройство республики. В ее состав входят разделы о Парламенте (с подразделами о палатах и о законотворчестве), о президенте республики, о Правительстве (с подразделами о Совете министров, о публичной администрации и о вспомогательных органах), о магистратуре (с подразделами о судоустройстве и о правилах судопроизводства), об областях, провинциях и коммунах, о конституционных гарантиях (с подразделами о конституционном суде и о пересмотре Конституции и конституционных законах).

Вводный раздел и обе части Конституции содержат в общей сложности 139 статей.

Завершается Конституция переходными и заключительными положениями (с I по XVIII). По своему характеру некоторым из этих положений следовало бы находиться в основной части акта (например, норме ст. XII о запрещении восстановления в какой бы то ни было форме распущенной фашистской партии).

По способу изменения Конституция Итальянской республики относится к числу жестких. Процедура ее пересмотра, изложенная в ст. 138, содержит две последовательные стадии.

Законы о пересмотре Конституции, как и другие конституционные законы, принимаются после двух последовательных обсуждений в каждой из палат Парламента, причем промежуток между обсуждениями должен составлять не менее трех месяцев. При втором голосовании такие законы подлежат одобрению абсолютным большинством состава каждой палаты…

Краткая характеристика конституции КНР

Проект действующей с 1982 г. Конституции Китая был разработан под руководством и по указанию ЦК Коммунистической Партии Китая (далее - КПК), одобрен им и после краткого обсуждения в печати принят китайским парламентом -- Всекитайским собранием народных представителей (ВСНП). Эта Конституция заменила первую Конституцию КНР 1954 г., а также конституционные акты, принятые в период «культурной революции», когда в 60--70-х гг. была предпринята попытка «прыгнуть» к коммунизму на базе создания народных коммун, использования примитивной техники, всеобщей уравниловки и борьбы с инакомыслием.

Современный период определяется в Конституции Китая как «начальная стадия строительства социализма» (преамбула), а китайское общество -- как социалистический строй. Одновременно в ней говорится о «социализме с китайской спецификой», о «социализме в модернизированном виде» (поправки к Конституции, принятые в 1993 г. по решению XIV съезда КПК 1992 г.), ставятся задачи создания «социалистической рыночной экономики», социалистической модернизации общества, которая должна привести к созданию зрелого социалистического общества примерно в течение 100 лет. В самые последние годы в Китае внедряются идеи «либерального социализма» вместо «прагматического социализма» Дэн Сяопина. По решениям XV съезда КПК (1997 г.) начато акционирование предприятий, но контрольный пакет всегда должен оставаться в руках государства. Идеи «либерального социализма» начинают распространяться и на сферу политики. «Три кита» прежней официальной идеологии Пекина (марксизм-ленинизм, социалистический путь, руководящая роль КПК) заменяются лозунгами патриотизма, социально ориентированной рыночной экономики, но руководящая роль КПК остается незыблемой. Некоторые изменения происходят в системе выборов: впервые на самом низовом уровне (но только на нем) допускаются альтернативные кандидатуры.

В Конституции сказано, что эксплуататоры как класс ликвидированы, но вместе с тем упоминается о внешних и внутренних вражеских силах и элементах. В ней содержится много демократических положений, говорится о правах граждан, но различаются, с одной стороны, права трудящихся, а с другой -- права остальных людей. Система органов государства исходит из марксистско-ленинских положений, отрицающих разделение властей, предусматривающих сосредоточение государственной власти в руках представительных органов типа советов снизу доверху, из принципа демократического централизма. Определяя политику в области международных отношений, Конституция закрепляет пять принципов: взаимное уважение суверенитета и территориальной целостности, ненападение, невмешательство во внутренние дела, равенство и взаимная выгода. Вместе с тем говорится, что Китай выступает против империализма, гегемонизма и колониализма. В Конституции упоминается о роли личности в истории, об идеях Мао Цзэдуна.

В соответствии с концепцией социалистического конституционализма главное значение в Конституции придается закреплению основ общественного строя и характеру государства, все остальные вопросы считаются производными от этого. В Китае считается, что социалистический характер экономической системы -- основы социалистического строя -- проявляется в исключении эксплуатации человека человеком, в ведущей роли государственного сектора экономики и в распределении по труду в соответствии с конституционным принципом «от каждого -- по способностям, каждому -- по труду» (ст. 6 Конституции КНР). Конституция запрещает любым организациям и лицам подрывать социалистический строй.

Конституция содержит положения о социальной структуре общества, выстраивая по определенным рангам различные классы и слои населения. Она употребляет понятия «рабочий класс», «крестьянство», «интеллигенция», «народ» и «враги народа». В 1989 г. против демонстрантов, протестовавших против тоталитаризма на площади Тяньань-мэнь в Пекине, были использованы войска, по некоторым сообщениям, убито около тысячи студентов, рабочих, других лиц, ранено около 10 тыс. Рабочий класс характеризуется как руководящий, говорится о союзе рабочих и крестьян. Однако в Китае принимаются меры по ограничению наплыва крестьянского населения в города, крестьяне не имеют паспортов. Регулированию подвергается численность народонаселения, применяются меры по ограничению деторождения, особенно в сельских районах.

Закрепляя основы политической системы Китая, Конституция устанавливает: 1) руководящую роль Коммунистической партии в обществе и государстве; 2) характер государственной власти как демократической диктатуры народа, руководимой рабочим классом; она рассматривается как одна из форм диктатуры пролетариата в специфических условиях Китая; 3) создание широкого патриотического Единого фронта, объединяющего различные партии и народные организации под руководством Коммунистической партии; 4) вся полнота государственной власти принадлежит собраниям народных представителей -- органам типа советов -- снизу доверху. Упоминания о народных коммунах в 1993 г. из Конституции исключены.

Поправки в Конституцию 1982 г. вносились несколько раз: в 1988 г. в ст. 10 и 11 (они легализовали частное хозяйство и аренду земли, хотя фактически это было сделано раньше по указаниям ЦК КПК и актам правительства), в 1993 г. в связи с курсом на «социализм в модернизированном виде», «социалистическую рыночную экономику», в 1999 г., когда частные предприятия охарактеризованы как важный компонент социалистической рыночной экономики, а не простое дополнение к ней.

Сравнительный анализ конституционных личных (гражданских) прав и свобод в Италии и КНР

Положения идеологического плана Конституции КНР ст. 1 «Китайская народная Республика есть социалистическое государство демократической диктатуры народа, руководимое рабочим классом и основанное на союзе рабочих и крестьян», ст. 24 «Государство усиливает строительство социалистической духовной культуры путем широкого распространения высоких идеалов, нравственного и культурного воспитания, воспитания в духе соблюдения дисциплины и законности. Государство выступает за общественную мораль, для которой характерна любовь к Родине, народу, труду, науке, социализму, проводит в народе воспитание в духе патриотизма, коллективизма и интернационализма, коммунизма, воспитание на основе диалектического и исторического материализма, ведет борьбу против буржуазной, феодальной и прочей тлетворной идеологии» и т.д., определяют жёсткий контроль государства над всеми аспектами жизни общества.

Конституционно-правовые нормы Италии наглядно демонстрируют либеральный подход к человеку, как к личности, так и к гражданину. Так, около трети от общего объема Основного закона Италии составляют статьи, юридически закрепляющие широкий круг прав и свобод, далеко выходящий за пределы классического списка.

Из 139 статей Конституции 54 посвящены правам, свободам и обязанностям граждан. К конкретным нормам добавляются положения идеологического плана. Так, в ст. 1 говорится: «Италия - демократическая республика, основывающаяся на труде», а в ст. 2 добавляет: «Республика признает и гарантирует неотъемлемые права человека - как отдельной личности, так и в общественных организациях, где развивается личность - и требует выполнения неотчуждаемых обязанностей политической, экономической и социальной солидарности». В Конституции, таким образом, различаются две категории прав и обязанностей. Неотчуждаемые права и обязанности (ст. 2) законодатель может только уточнять, издавая нормы об их применении. Вторая категория весьма ограничена по объему и сравнению с первой; к этой категории относятся главным образом права, свободы и обязанности, затрагивающие экономическую сферу: право на забастовку ст. 40 «Право стачек осуществляется в рамках законов, регулирующих это право», на собственность ст. 42 «Собственность может быть государственной или частной. Экономические блага принадлежат государству, обществам или частным лицам. Частная собственность признается и гарантируется законом, который определяет способы ее приобретения и пользования, а также ее пределы с целью обеспечения ее социальной функции и доступности для всех. В предусмотренных законом случаях частная собственность может быть отчуждаема в общих интересах при условии выплаты компенсации. Вторая категория прав и свобод регулируется законами.

В Основном законе Италии права и обязанности граждан выделены в отдельную часть. Часть I поделена на четыре раздела: Раздел I. Гражданские права (закрепляет традиционные права и свободы граждан - личные (гражданские) права); Раздел II. Этико-социальные отношения; Раздел III. Экономические отношения; Раздел IV. Политические отношения. В Разделе I. (ст. 13 - ст. 28) помещены традиционные права и свободы граждан: неприкосновенность личности (ст. 13 «Свобода личности ненарушима..»), неприкосновенность жилища (ст. 14 «Жилище неприкосновенно»..), неприкосновенность тайной переписки (ст. 15 «Свобода и тайна переписки и всех других видов связи ненарушимы..»), свобода передвижения по стране (ст. 16 «Каждый гражданин может свободно передвигаться и проживать в любой части национальной территории, с теми ограничениями общего характера, которые устанавливаются законом в интересах охраны здоровья и общественной безопасности. Никакие ограничении не могут быть установлены по политическим мотивам»), свобода собраний и ассоциаций (ст. 17 «Граждане имеют право собираться мирно и без оружия..», ст. 18 «Граждане имеют право свободно, без особого разрешения, объединяться в организации в целях, не запрещенных отдельным лицам уголовным законом» (за исключением тайных и военных организаций), свобода совести (ст. 19 «Все имеют право исповедовать свои религиозные верования в любой форме, индивидуальной и коллективной, пропагандировать их и отправлять соответствующий культ в частном порядке или публично, за исключением обрядов, противных добрым нравам»), свобода слова, печати, манифестаций (ст. 21 «Все имеют право свободно выражать свои мысли устно, письменно и любым иным способом их распространения. Печать не может подлежать разрешению или цензуре»).

В Конституции КНР перечню основных прав и свобод граждан, а также их обязанностей, посвящена вторая глава "Основные права и обязанности граждан" (ст. 33 - ст. 56). Глава не поделена на разделы, все права, свободы и обязанности изложены единым текстом. В этой главе имеются традиционные нормы, идентичные нормам любого правового государства: право на труд (ст. 42 «Граждане КНР имеют право на труд и обязаны трудиться»), на отдых (ст. 43 «Трудящиеся КНР имеют право на отдых»), на образование (ст. 46 «Граждане КНР имеют право на образование и обязаны учиться») и т.п.; и специфические, характерные именно для Китая и вытекающие из особенностей его недавней истории, последствия «культурной революции» - периода террора и репрессий - запрет подвергать граждан оскорблениям, клевете, ложным обвинениям и травле (ст. 38 «Честь и достоинство граждан КНР неприкосновенны. Запрещается каким бы то ни было способом подвергать граждан оскорблениям, клевете, ложным обвинениям и травле»). В Конституции Италии эта норма не развернута так широко ст. 3 «Все граждане имеют одинаковое общественное достоинство и равны перед законом без различия пола, расы, языка, религии, политических убеждений, личного и социального положения», что указывает на особенности конституционных норм КНР частично основанных на прецеденте.

Личные права и свободы в КНР на конституционном уровне не выделяются в отдельную часть, что подтверждает ориентирование политики государства не на отдельную личность, которая лежит в основе конституционного законодательства Италии, а на общество в целом, и представлены свободой и неприкосновенностью личности, как его части (ст. 37 «Свобода личности граждан КНР неприкосновенна»), неприкосновенностью чести и достоинства граждан (ст. 38 - «Честь и достоинство граждан КНР неприкосновенны. Запрещается каким бы то ни было способом подвергать граждан оскорблениям, клевете, ложным обвинениям и травле»), свободой совести (ст. 36 «Граждане КНР имеют свободу вероисповедания»), свободой и тайной переписки (ст. 40 «Свобода и тайна переписки граждан КНР охраняется законом. Никакие организации или отдельные лица ни под каким предлогом не могут препятствовать свободе и тайне переписки граждан, за исключением случаев, когда в интересах государственной безопасности или целях расследования уголовного преступления органы общественной безопасности или органы прокуратуры в порядке, установленном законом, осуществляют проверку переписки»), неприкосновенностью жилища (ст. 39 «Жилище граждан КНР неприкосновенно. Запрещается незаконный обыск или незаконное вторжение в жилище граждан»), правом на получение компенсации за ущерб, нанесенный государственными органами или государственными служащими (ст. 41 «Граждане КНР имеют право обращаться с критикой или предложениями в адрес любых государственных органов или государственных служащих; имеют право обращаться в соответствующие государственные органы с жалобами, обвинениями или заявлениями по поводу нарушения закона или служебного долга любым государственным органом или государственным служащим. Однако недопустимо оговаривать и порочить людей, фальсифицируя или подтасовывая факты (как продолжение ст. 38). Соответствующие государственные органы должны рассматривать жалобы, обвинения и заявления граждан путем проверки фактов и несут ответственность за их разрешение. Никто не может оказывать давление на граждан и мстить им. Лица, понесшие ущерб в результате посягательства на гражданские права со стороны государственных органов и государственных служащих, имеют право на получение компенсации в соответствии с законом») сходная норма нашла свое отражение и в ст. 28 Конституции Итальянской республики «Должностные лица и служащие государства и публичных учреждений непосредственно отвечают согласно уголовным, гражданским и административным законам за действия, совершенные в нарушение чьих-либо прав. В этих случаях гражданская ответственность распространяется также на государство и публичные учреждения», что делает возможным защиту личности и гражданина от произвола чиновников.

Следующая особенность конституционного регулирования правового статуса человека в КНР: в конституционном перечне отсутствует целый ряд важнейших прав и свобод, в большинстве стран, вынесенных на этот уровень, прежде всего, - это право на жизнь. Вполне понятно, что ценность человеческой жизни в государстве с миллиардным населением и тоталитарным строем таким, как Китай, не высока, независимо от того, закреплено в конституции право на жизнь или нет. Здесь китайская Конституция просто следует традиции социалистического конституционализма не закреплять это право - традиция, самой по себе многое говорящей о государстве и его строе. Вместе с тем, в и Конституции Италии дословно не закреплено это неотъемлемое право - право человека на жизнь, видимо эта традиция сохранилась со времен тоталитарного режима Б. Муссолини. Но всё же в ней располагается ряд статей, в которых регулируется эта наиважнейшее право, о них пойдет разговор ниже.

Формулируя право на жизнь, современному законодателю приходится проводить грань между правом родителей свободно решать вопрос о рождении ребенка и правом эмбриона на жизнь. Китайский подход к этой проблеме обусловлен быстрыми темпами роста миллиардного населения созданием реальной опасности для обеспечения нормального жизненного уровня населения. В КНР активно проводится политика планирования рождаемости (ст. 25 «Государство осуществляет планирование рождаемости с тем, чтобы привести рост населения в соответствие с планами экономического и социального развития» и ст. 49 «Брак, семья, материнство и младенчество находятся под охраной государства. Супруги - муж и жена - обязаны осуществлять планирование семьи»). Такая политика включает предоставление льгот по снабжению, кредитных, налоговых и других льгот семьям, соблюдающим требования государства, и целый ряд мер к нарушителям политики планирования рождаемости. Что касается итальянской Конституции, то картина совершенно противоположная, на фоне высокого жизненного уровня населения государство поощряет ускорение темпа его роста (ст. 31 «Республика экономическими и другими мерами способствует созданию семьи и выполнению её задач, уделяя особое внимание большим семьям. Республика покровительствует материнству, детям и молодежи, оказывая содействие необходимым институтам.)

Другой аспект права на жизнь - запрет или ограничение смертной казни также не мог найти отражения в Конституции КНР. Там довольно широко по современным меркам применяется это наказание за уголовные преступления. Итальянской Конституцией, наоборот, установлено гуманное отношение к гражданам, несущим законное наказание. Вот, о чём говорит ст. 27 Конституция Италии «Уголовная ответственность имеет личный характер. Обвиняемый не считается виновным впредь до окончания осуждения. Наказания не могут состоять в мерах, противных гуманным чувствам, и должны быть направлены на перевоспитание осужденного. Смертная казнь не допускается, кроме случаев, предусмотренных военными законами во время войны», кроме того, запрет смертной казни - неотъемлемое условие участия в ЕС.

Также, не отражена на конституционном уровне Китая и свобода мысли. Однако, в Конституции имеется целый ряд норм, регулирующих задачи государства в духовной области, например, ст. 19 «Государство развивает дело социалистического просвещения, поднимает научно-культурный уровень всего народа», ст. 22 «Государство развивает литературу и искусство, печать, радио и телевидение, издательское дело, расширяет сеть библиотек, музеев, домов культуры и других культурных учреждений, служащих делу народа и социализма, производит культурно-массовые мероприятия», ст. 23 «Государство готовит различных специалистов, служащих делу социализма, расширяет ряды интеллигенции, создает условия для полного проявления её роли в деле социалистической модернизации». Особенно выразительны нормы ст. 24 «Государство усиливает строительство социалистической духовной культуры путем широкого распространения высоких идеалов, нравственного и культурного воспитания, воспитания в духе соблюдения дисциплины и законности. Государство выступает за общественную мораль, для которой характерна любовь к Родине, народу, труду, науке, социализму, проводит в народе воспитание в духе патриотизма, коллективизма и интернационализма, коммунизма, воспитание на основе диалектического и исторического материализма, ведет борьбу против буржуазной, феодальной и прочей тлетворной идеологии». В таком контексте сама идея свободы мысли выглядит неуместной.

При этом Конституция Италии пропитана духом свободомыслия и демократии.. ст. 21 «Все имеют право выражать свои мысли устно, письменно и любым иным способом их распространения. Печать не может подлежать разрешению или цензуре. Запрещаются печатные произведения, зрелища и всякого рода манифестации, противные добрым нравам. Закон устанавливает меры, обеспечивающие предупреждение и пресечение соответствующих правонарушений».

В КНР на конституционном уровне нашел отражение только один аспект свободы мысли - свобода вероисповедания. В соответствии со ст. 36 «Граждане КНР имеют свободу вероисповедания. Никакие государственные органы, общественные организации и отдельные лица не могут принудить граждан исповедовать или не исповедовать религию, не могут дискриминировать граждан за исповедание или не исповедание религии». В этой же статье установлена обязанность государства охранять нормальное отправление религиозной деятельности, указывается, что «никто не может использовать религию для нарушения общественного порядка, нанесения вреда здоровью граждан и в ущерб государственной системе образования. Религиозные организации и религиозные дела свободны от иностранного контроля». КНР - поликонфессиональная страна.

Ст. 19 итальянской Конституции гласит: «Все имеют право исповедовать свои религиозные верования в любой форме, индивидуальной и коллективной, пропагандировать их и отправлять соответствующий культ в частном порядке или публично, за исключением обрядов, противных добрым нравам», ст. 20 «Церковный характер и религиозные или культовые цели общества или учреждения не могут быть поводом для специальных фискальных мер при образовании этих обществ и учреждений, или в отношении их юридической правоспособности и любой формы деятельности» фиксируют свободу религиозной мысли в стране, на территории которой до февраля 1984 г. католичество было единственной государственной религией с центром в Государстве-городе Ватикан.

Таким образом, сравнивая нормы Конституций КНР и Италии, регулирующих личные (гражданские) права и свободы, можно сделать вывод о том, что у каждой страны своя форма правления, свой государственный строй, свои законы, и естественно, существенные различия в правах, свободах и обязанностях, установленных в Конституциях.

Так как по форме правления Китай - партократическая республика типа советов, по форме государственного устройства - сложное унитарное государство, где существует полный социалистический государственный контроль, естественно, имеет место единая идеология. Период развития Китая схож с периодом развития России, когда существовали советы, коллективная собственность на средства производства, единая идеология, то есть где-то начало XX века.

А Италия является все же правовым социальным и демократическим государством, в котором высшими ценностями являются свобода, справедливость, равенство и политический плюрализм.

Конституция же нашей страны является самой молодой, составлялась она на основе всех знаний и учений, выработанных в России и других странах. Правам и свободам граждан, посвящена вторая глава Конституции РФ, которая конкретизирует и развивает положения ст. 2 и 7 о человеке, его правах и свободой как высшей ценности.

Содержание гл.2 Конституции соответствует в основном общепризнанному демократическим сообществом перечню прав и свобод. В совокупности они составляют систему гражданских, политических, социальных, экономических, культурных, экологических прав.

Конституционные права и свободы - это не все права и свободы, которыми обладает человек, а только основные, или фундаментальные. Почти все демократические конституции при самом полном перечислении прав и свобод в заключении признают, что перечень не является исчерпывающим, т.е. что за человеком и гражданином остаются и другие права и свободы. В ст.55 Конституции РФ по этому поводу говорится: «Перечисление в Конституции РФ основных прав и свобод не должно толковаться как отрицание или умаление других общепризнанных прав и свобод человека и гражданина».

Если сравнивать Конституции Китая, России и Италии можно вывести особенности экономических, социальных и культурных прав и свобод, а также конституционных обязанностей. В каждой стране есть свои характерные особенности, что отличает их друг от друга. Но, по моему мнению, Конституция Италии ближе к Российской, по наличию неких прав и свобод, обязанностей, чем Конституция КНР. Главной чертой конституционно-правовых норм является ориентир на личность, на защиту её прав и свобод. Ст. 2 Конституции РФ «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства». На то же указывает ст. 2 Конституции Италии (приведена выше) В КНР конституция не признает ценность каждого отдельного человека, что привело к сознательному преувеличению роли коллектива и государства.

Вместе с тем, сравнивая конституции разных стран нельзя говорить о том, где больше личных прав и свобод, а где меньше, и, исходя из этого, делать вывод о степени демократизации общества. В конечном счете, уровень личной свободы и личной безопасности граждан определяется не только широтой декларирования свобод и прав, но и способностью государства обеспечить их выполнение.

конституция италия право социалистический

Список литературы

1. Конституции Италии и КНР в сб.: Избранные конституции зарубежных стран: учеб. пособие М.: Юрайт, 2010; Конституции зарубежных государств: учеб. пособие. 7-е изд. М.: Волтерс Клувер, 2010 (только конституция Италии);

2. Конституция РФ в действующей редакции;

3. Права человека: итоги века, тенденции, перспективы/ под общей ред. чл.-корр. РАН Лукашевой Е.А. - М.: НОРМА, 2002.

Размещено на Allbest.ru