"Польская правда"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

X - XIV вв. - были сложным этапом в истории Польского государства. X - XII вв. характеризуются феодальной раздробленностью, что находит свое отражение в источниках права - привилеях, выданных удельными князьями церквям. Для XIII - XIV вв. характерно усиление царской власти.

Источники права

Источниками, позволяющими изучить историю Польши являются переводные источники (сообщение Ибрахима ибн Якуба о путешествии в славянские земли), с XI - по начало XII в. - источники местного происхождения («Хроника и деяния князей или правителей польских» -- первый известный исторический труд по истории страны), с XII в. появляются пожалования различным церковным учреждениям, однако письменных пожалований было мало.

Источниками права с XIII в. являются жалованные грамоты (привилеи) церкви (в том числе грамоты удельных князей епископам), грамоты, выданные локаторам (солтысам - организаторам поселений колонистов), привилеии самих локаторов.

Текст грамот в XIV в. становится однообразным и в отличие от актов XIII в. они не всегда соответствуют действительности.

Также существовали записи местных обычаев (например, «Свод обычаев земли Ленчицкой»).

Постепенно шляхта получала все большее количество привилегий, которые получали свое закрепление в привилеях и статутах. Необходимость в письменном подтверждении прав часто возникала в связи со сменой королевской власти (властвующей становилась новая династия, которая была не знакома с традиционной практикой).

Наиболее значительными источниками права X - XIV вв. являются «Польская правда» и «Полный свод статутов Казимира Великого»

Польская правда

«Польская правда» - это условное название сборника польского обычного права, составленного в конце XIII -- начале XIV вв. Рукопись «Польской правды» была найдена в 1868 в г. Эльблонг. «Польская правда» включает записи обычаев и судебных решений (всего 29 статей). Первое печатное издание этого документа было выпущено в 1869 году Фолькманом.

Положения «Польской правды» характеризуют аграрные отношения, различия, существовавшие в правовом положении населения, трактуют вопросы обязательственного, семейного, наследственного права и процесса. http://www.diclib.com/cgi-bin/d1.cgi?l=ru&base=bse&page=showid&id=54943 - Библиотека онлайн-словарей

Польша XII и начала XIII века являлась раздробленным феодальным государством. В это время на ее территорию вторглись пруссы, германские феодалы и татары. В связи с этим феодальная раздробленность только обострялась.

Судебник написан на немецком языке, однако является первым писаным сводом норм польского обычного права. Судебник представляет собой ответы поляков на вопросы крестоносцев. Этот документ использовался крестоносцами для обеспечения чиновников руководством при осуществлении суда над населением захваченных земель.

Судебник состоит из 29-ти статей и прерывается в середине предложения в том месте, где начинается раздел о свободных людях.

Ст. ст. I - VI Польской Правды посвящены вопросам судоустройства и судопроизводства; ст. ст. VII -- XX -- вопросам уголовного права; ст. ст. XXI -- XXII -- порядку наследования; ст. ст. XXIII -- XXV -- судебным доказательствам; ст. ст. XXVIII -- XXIX -- положению феодально-зависимых крестьян.

Полный Свод Статутов Казимира Великого

Конец XIII -- начало XIV веков являются переломным этапом в развитии Польского феодального государства. В это время усиливается королевская власть, что привело к объединению всей Великой Польши под властью великопольского князя Пшемыслава II, который в 1295 году с согласия папы римского принял королевский титул. После смерти Пшемыслава II его дело продолжил брестско-куявский князь Владислав Локеток, распространивший свою власть к 1314 году как на территорию Великой, так и Малой Польши.

Объединение Польши было в основном завершено в середине XIV века в период правления короля Казимира Великого, включившего в состав государства все исконные польские земли, кроме Силезии и Гданьского Поморья. Борьбу за централизацию поддерживали средние и мелкие феодалы, в то время как крупные феодалы противодействовали ей, чтобы не потерять свою главенствующую роль. Однако централизация страны, завершенная Казимиром III в XIV веке, была все же неполной и непрочной.

В Польском государстве в XIV веке были созданы единые судебники, которые позднее были объединены в Полный свод статутов Казимира III. До появления Полного свода польские суды руководствовались в основном нормами обычного права, которые во многом уже устарели и в каждом удельном княжестве имели свои особенности. Кроме того, источниками права служили отдельные княжеские распоряжения, которые зачастую противоречили друг другу.

В условиях объединения страны возникла необходимость в издании общегосударственного свода законов, который привел бы в систему все ранее действовавшие законы и обычаи, сохранившие свое значение, придал бы им общеобязательную силу на территории всего Польского государства, а также включил бы в себя необходимые новые законоположения.

«Полный свод статутов Казимира Великого» (Zwod zupelny Statutow Kazimierza Wielkiego) и «Дополнения к своду статутов Казимира Великого» (Dopolnienie zwodu Statutow Kazimierza Wielkiego) насчитывают 165 статей и состоят из двух статутов: Вислицкого (Малопольского) и Петрковского (Великопольского).

Вислицкий статут был принят в 1347 году в Вислице на вече малопольских баронов и предназначался первоначально для Малой Польши. Вскоре в том же году на съезде великопольских феодалов был принят самостоятельный Петрковский статут для Великой Польши. Наиболее полным и всеобъемлющим явился Вислицкий статут, который не только фиксировал действующее право, но и изменял его, вводя новые законы. В начале Вислицкого статута указано, что он обратной силы не имеет, распространяется только на лиц, действия которых были совершены после его принятия. Volumina legum, Petersburg, 1853, стр. 2

Петрковский статут фиксировал в основном уже существовавшие правовые нормы. Он был местным и применялся только в Великой Польше. Вислицкий имел общегосударственное значение и считался общим правом для всего королевства.

Основу этого свода составил Вислицкий статут, вошедший в него полностью; Петрковский статут вошел в свод как дополнение к нему в части, не противоречащей Вислицкому статуту.

Полный свод явился законодательным закреплением классовых привилегий польских феодалов, интересы которых он отражает и защищает.

В Польше XIV века уже существовало весьма развитое феодальное право. Памятник характеризует существовавшие в тот период отношения между феодалами и эксплуатируемым крестьянством, отношения внутри класса феодалов и в феодальной семье, государственный строй и государственный аппарат Польши XIV века, ее право и судопроизводство.

Статуты были написаны на латинском языке. Лучшим переводом «Полного свода статутов Казимира Великого» на польский язык является перевод, опубликованный Гельцелем в 1856 году. Перевод приводимых ниже выдержек из памятника дается по этому изданию: A.Z. Helcel, Starodawne prawa polskiego pomniki, t. I, 1856.

Право собственности

Дворянство имело право собственности на землю и на зависимых крестьян, проживающих на этой земле. Крестьяне не имели права уйти в другую землю без разрешения своего господина. Об этом говорит ст. XXVIII «Польской правды», в дальнейшем закрепощение крестьян находит свое подтверждение в «Полном своде статутов Казимира Великого» (Ст. LXIX). Однако Свод статутов предусматривает 4 случая, при которых крестьяне могут покинуть землю без разрешения (первое -- когда господин села изнасилует дочь или жену своего кмета; второе -- когда по вине господина имущество крестьян было разграблено или захвачено; третье -- когда отлучают от церкви кмета за вину его господина). В этих случаях могут уйти все проживающие в этом селе люди, куда угодно.

Если кто-нибудь едет с посольством от князя края, тогда в селе, где конь его устанет, и в котором он его оставит, он может взять другого коня, и никто не должен ему это запрещать. Ст. XXIX «Польской правды»

Также Свод статутов закрепляет право собственности господина земли на все имущество зависимого крестьянина, сбежавшего от него (Ст. CXXXIV).

Крестьянин имел право уйти, оставив в порядке дом и хорошо огородив двор только на Рождество.

Наследование

Порядок наследования в «Польской правде» и в «Полном своде статутов Казимира Великого» установлен следующий:

1. Наследниками являются сыновья умершего.

2. Вдова умершего имеет право пользоваться всем тем, что она имела при замужестве до тех пор, пока остается незамужней. После вступления в новый брак, она могла забрать то, что получила в качестве приданого и что купила на свои деньги.

3. В случае отсутствия сыновей у умершего, его наследницей становится его вдова. Если она умрет, имущество достается господину ее мужа или королю. После вступления в новый брак, она получала от господина то, что получила в качестве приданого и что купила на свои деньги.

4. Дочерям умершего наследники (в том числе господин или король) должны выделить приданое.

5. Если умерший имел только дочерей, то они становятся наследниками. Однако двоюродные браться имеют право претендовать на данное наследство. Они должны оценить имущество в денежном эквиваленте и выплатить им эту стоимость в течение года. Если они не смогут это сделать, наследство переходит в полную собственность дочерей. Дополнение к своду Ст. CLXIV «Полного свода статутов Казимира Великого»

Ст. XXXVIII «Полного свода статутов Казимира Великого» устанавливает срок давности обращения для вступления в наследственные права. В течение 3 лет и 3 месяцев в мирное время наследник может обратиться в суд, если же он позволяет другому человеку пользоваться участком и не подает никакой жалобы или заявления, он лишается права на это наследство. Для замужней женщины срок обращения за наследством увеличен до 10 лет. Ст. ХL «Полного свода статутов Казимира Великого» Ст. ХLI «Полного свода статутов Казимира Великого» предусмотрено, что во время войн течение срока давности приостанавливается для пленных.

Также «Полный свод статутов Казимира Великого» упоминает выморочное наследство крестьян. В случае отсутствия наследников у кмета, за счет его имущества должна быть куплена большая чаша за полторы гривны, а остаток имущества должен перейти не к господину, а к его ближайшим родственникам и родителям. Ст. LIII «Полного свода статутов Казимира Великого»

Убийство родственников с целью получения наследства упоминается в Своде статутов и является обстоятельством, которое препятствует получению наследства убийцей. Ст. LXXXVIII «Полного свода статутов Казимира Великого»

Судебный процесс

В польском средневековом суде не было присяжных. Однако судья мог обращаться за советом к любым людям: «Но если он видит возле себя, когда судит, пригодных людей, то приглашает их к себе и запрашивает их совета. И чей совет ему понравится, то тогда судит согласно ему. А если нет, то судит по своему мнению, считая его самым правильным». Ст. III «Польской правды» Суд носил ярко выраженный состязательный характер.

Для начала рассмотрения дела истец вызывал ответчика. В случае неявки ответчика в суд по вызову коморника или по распоряжению судьи, он подлежит штрафу в 6 марок пенни. «Если же он не явится и в третий раз, то истец выигрывает дело, и судья приказывает забрать имущество ответчика за его штраф и за долг истцу». Ст. IV «Польской правды»

Уважительными причинами неявки служили болезнь, тюремное заключение или служба королю. Однако эти обстоятельства ответчик должен был доказать сам с помощью двух свидетелей.

Ответчик может представлять своих свидетелей, с которыми должен согласиться истец, и которых записывает судья. Всех свидетелей ответчик должен был привести на 14-ый день. Если истец обвинит свидетелей в ложных показаниях, то он имеет право доказать свою правоту в бою: «свидетели куплены, я их не хочу и буду биться». Ст. V «Польской правды»

Если у ответчика недостает одного свидетеля, потому ли что свидетель не явился, или его присяга будет признана недействительной, или он будет отвергнут, то ответчик проигрывает, а каждый свидетель (из-за которого дело проиграно) платит штраф в 6 пенни марок. Но если свидетель в это время был в другом суде, он должен доказать это судье с тем, чтобы штраф был ему возвращен. Ст. V «Польской правды»

В качестве наказания «Польская правда» указывает штраф, однако на практике существовала смертная казнь.

Крестьяне имели право отказаться отвечать перед другим господином. Истец должен был обратиться к его господину с жалобой. «А если крестьянин станет отвечать перед чужим господином, то он обязан уплатить своему господину штраф в 6 пенни марок...» Ст. VI «Польской правды»

«Полный свод статутов Казимира Великого» устанавливает срок для обращения в суд по сделкам купли-продажи 3 года и 3 месяца.

Преступление и наказание

Преступления против жизни и здоровья

Убийство

Если кого-нибудь убьют в поле или на дороге, тогда тот, кто его похоронит, заплатит за его голову, а господина вознаградит 50ю марок пенни. Если убитый является рыцарем или купцом, за него платят пятьдесят марок; за немца, которого поляки называют гостем Или точнее: «чужим человеком», «чужеземцем», платят тридцать марок.

В случае, если неизвестно, кто убийца, господин созывает ополе к себе и на него возлагается штраф за убитого. Ополе должно заплатить за голову или назвать какое-нибудь другое село, что убийство было совершено в нем. Указанное село тоже должно оправдаться или заплатить за голову. Ст. VIII «Польской правды»

Деревня также может указать на определенный род (семью), тогда семья должна себя оправдать через поединок или заплатить за убийство. Ст. VIII «Польской правды»

Если же какой-либо человек будет убит в деревне или около деревни, и крестьяне схватят «Поймают» того, кто совершил преступление, и сообщат Буквально: «дадут ответ» господину или судье, то они не несут ущерба за это. Ст. VIII «Польской правды»

В случае, если человек был убит около деревни, а жители не смогли схватить убийцу, они гонятся за ним до другой деревни. В этом случае они освобождаются от ответственности, а другая деревня должна продолжить погоню. Та деревня, которая прекратит погоню, должна заплатить за убитого. Ст. VIII «Польской правды»

Убийство на большой дороге считалось преступлением против королевского мира. В связи с этим убийца должен был заплатить 50 марок пени королю, а также в соответствии со ст. XV «Польской правды»:

- за купца или рыцаря - 50 марок пени

- за кмета - 30 марок.

Убийство при необходимой обороне

В случае нападения с целью убийства, превышение мер необходимой обороны не карается в польском обычном праве. При ранении нападавшего, потерпевший платит штраф - 6 марок пени, при убийстве нападавшего - платит головное Или «платит за голову» и больше ничего. Ст. VII «Польской правды»

Нанесение телесных повреждений (ст. XV)

Нанесение побоев крестьянином рыцарю на сельской дороге - 6 марок (потерпевшему) и 6 марок - за нарушение мира, рыцарем кмету - штраф «trzysta», а за нарушение мира шесть марок.

Нанесение побоев рыцарю на рынке наказывается штрафом в 6 марок, крестьянину - «trzysta» и за нарушенный мир на рынке - 6 марок.

За нарушение мира в корчме платят «trzysta», за рыцаря - «trzysta», 8 скойцов; за крестьянина - «trzysta», три скойца.

Преступления против половой неприкосновенности

Ответственность за преступления против половой неприкосновенности предусмотрена ст. XVII «Польской правды».

Изнасилование или похищение девушки или замужней женщины наказывается штрафом (ответчик платит 50 марок пени судье и девушке столько, сколько определит судья). Изнасилование дочери или жены кмета в лесу, в поле или в другом месте, куда она была отправлена делам, наказывается штрафом в 6 марок пени. Если она отправилась туда по своей воли, то насильник поплатится только штрафом «trzysta» 1 trzysta в XIII веке равнялось 1 скойцу, а 9 скойцев -- 6 гривнам. Статья XX «Польской правды» говорит, что судьи иногда вместо штрафа trzysta брали 4 курицы.

Преступления против чести и достоинства

Ст. XVI «Польской правды» предусматривает наказание за оскорбление. За оскорбление дураком человека, ему должен заплатить обидчик 6 пени марок, за другие бранные слова - 15 марок пени.

Оскорбление словесное являлось более тяжким преступлением, чем нанесение ран и телесных повреждений.

Преступления против собственности

польский правда преступление статут

Ст. IX «Польской правды» предусматривает порядок погони вслед за грабителем такой же как и при убийстве.

В случае обнаружения у кого-либо чужой вещи, обвиняемый должен доказать, что купил ее, и привести продавца. Продавец, таким образом, становится ответчиком, он также приводит того, у кого купил. Ст. XI «Польской правды»

Кража лошади из стада В тексте стоит «sait» или «fait», что (в первом случае) может быть опиской: «stut» -- «стадо лошадей» или (во втором случае) написанием слова «weid(e)» -- пастбище». князя наказывается штрафом в 70 марок пени. Кража из палат (чулана) князя - также в 70 марок пени, из княжеского погреба «В погребе господина данной земли» или с его кухни карается штрафом в 50 марок пени. За кражу из кладовой любого другого человека (рыцаря или крестьянина) ответчик должен заплатить 12 марок пени. Ст. XII «Польской правды»

За кражу из мешка (котомки) бродячего холостого работника В тексте стоит «ledig», что значит: 1) «холостой» (но об этом в тексте говорится дальше), а также 2) «свободный», «не являющийся крепостным (и не прикрепленный к земле)», 3) «незанятый» «праздный». платят 12 марок пени, а за кража из мешка рыцаря или крестьянина - 6 марок пени Ст. XII «Польской правды».

За кражу пчел из ульев или из поставленных колод в соответствии со ст. XIII «Польской правды» ответчик платит 12 марок пени. За кражу улетевшего и осевшего роя штраф платят пени «trzysta».

В некоторых районах было установлено, что за находку диких пчел в чужом имении, нашедший должен был заплатить владельцу имения определенную сумму денег Ст. XIII «Польской правды».

Ст. XIV «Польской правды» предусматривает наказание за кражу сена в 6 марок пени (если вор уносит его на себе), а если его увозят на телеге, то пени «trzysta».

Преступления против системы налогообложения

«Польская правда» стоит на охране прав собственников земли, поэтому ст.XVIII отдельно оговаривает случаи, когда крестьяне имеют право забрать урожай. Кметы не имели права забрать с поля хлеб, не обратившись предварительно к сборщику десятины, чтобы тот взял себе десятину (за нарушение нужно было платить марок пени. От ответственности освобождался кмет, если сборщик десятины 3 раза отказался от сбора налога, а кмет сам выделил десятину.

Если в преджатвенное время кто-нибудь, нуждаясь в хлебе, соберет свой урожай на хлеб, не спрашивая разрешения десятинника, тот уплатит за это штраф «trzysta».

Система доказательств

«Польская правда» указывает в качестве доказательств поединок, присягу и ордамлии (от англосакс. ordol -- приговор, суд, в широком смысле то же, что и «Божий суд»): «Если же семья скажет на какого-нибудь человека, что он совершил это убийство, а он скажет, что неповинен, то он должен за это биться на поединке либо нести железо Т. е. подвергнуться испытанию (раскаленным) железом. Ст. VIII «Польской правды»».

Порядок прохождения поединка закреплен в ст. XXIII «Польской правды». Крестьяне имели право биться дубинами, если кмет жалуется на рыцаря, они должны драться мечами (если обвинение поступило со стороны рыцаря, то они должны биться дубинами).

Каждый борющийся посыпал голову пеплом, чтобы кровь задерживалась в нем и не мешала бы в борьбе.

Если князь обвиняет кого-нибудь в каком-либо преступлении, и этот человек должен биться на поединке, тогда князь приказывает биться вместо себя кому-нибудь из своих людей.

Ордалии прямо указаны в ст. XXIV и XXV «Польской правды». В средневековой Польше испытание железом (раскаленным докрасна и благословленным священником) предусматривало два варианта:

1) пройти 3 шага по раскаленным кускам

2) пронести 3 шага раскаленный кусок.

Бросить железо или оступиться означало признание в виновности. Ожог руки или ног также являлся доказательством вины.

Также был распространен способ проверки виновности с помощью воды. Воду окропляли святой водой, а связанного человека бросали в воду. Если обвиняемый всплыл, значит, он виновен, если начал тонуть - невиновен.

Заключение

До нас дошло достаточное количество источников польского средневекового феодального права, которые позволяют судить об уровне развития права в стране. Польское средневековое право представляет собой обычное право. Оно основано на обычае, часто нормы носят не универсальный характер, а представляют собой описание конкретного случая и действия, которые необходимо принять в таком же случае.

«Польская правда» - это сборник обычного права, он характеризуют аграрные отношения, различия, существовавшие в правовом положении населения, трактуют вопросы обязательственного, семейного, наследственного права и процесса.

«Полный свод статутов Казимира Великого» является свидетельством укрепления королевской власти, он распространялся на всю территорию Польши. В Польше XIV века уже существовало весьма развитое феодальное право. Свод статутов характеризует существовавшие в тот период отношения между феодалами и зависимым крестьянством, отношения внутри класса феодалов и в феодальной семье, государственный строй и государственный аппарат Польши XIV века, ее право и судопроизводство.

Порядок наследования описан довольно подробно как в «Польской правде», так и в «Полном своде статутов Казимира Великого». Жизнь человека была непродолжительной в Средние века, поэтому люди хотели, чтобы их нажитое имущество досталось именно их наследникам. В связи с тяжелыми экономическими и политическими ситуациями в Европе люди много внимания уделяли передаче и сохранению собственности.

Польский средневековый судебный процесс носил ярко выраженный состязательный характер. Доказательствами в суде служили показания свидетелей, присяга и «суд божий» - ордалии.

Средневековому праву известно довольно обширное количество преступлений (преступления против жизни и здоровья, против половой неприкосновенности, чести и достоинства, против собственности).

Законодательные акты средневековой Польши стояли на стороне господствующего класса, закрепляли права шляхты на землю и зависимых крестьян.

Список использованной литературы

«Хрестоматия по истории южных и западных славян» в трех томах, под редакцией М.М. Фрейденберга, Мн., 1987

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Polen/XIII/Pol_Pravda/text.htm - библиотека сайта «Польская правда»

«История Польши», М. Евролинц. 2002

http://www.diclib.com/cgi-bin/d1.cgi?l=ru&base=bse&page=showid&id=54943 - Библиотека онлайн-словарей

http://ru.wikipedia.org/wiki/Ордалии - «Ордалии» - материал из Википедии -- свободной энциклопедии

Размещено на Allbest.ru