Размещено на http://www.allbest.ru/

ПЛАН

• ВСТУПЛЕНИЕ
• 1. ПОНЯТИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
• 1.1 История гражданского общества Западной античности
• 1.2 Предварительно современная история
• 1.3 Современная история гражданского общества
• 2. РАЗВИТИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА В РОССИИ
• 2.1 Начало развития российского гражданского общества
• 2.2 Гражданское общество в советский период
• 2.3 Переходный период (конец 20 - начало 21 вв.)
• 3. СТРУКТУРА ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
• 3.1 Сферы структуры гражданского общества
• 3.2 Уровни структуры гражданского общества
• 4. ФУНКЦИИ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
• 4.1 Функции гражданского общества по мнениям социологов
• ВЫВОДЫ
• СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ


ВСТУПЛЕНИЕ

Главная задача каждого демократического государства на сегодняшний день во всем мире является принятие общего решения среди граждан. Это будет возможно только в том случае, если интересы всех социальных групп будут учтены, и не будут противоречить друг - другу. Основная роль в объединении и соединении государственных и частных интересов играет гражданское общество. Это понятие достаточно широкое, и в данной работе мы постараемся его разобрать.

Гражданское общество-это совокупность негосударственных организаций и учреждений, которые проявляют интересы и волю граждан или отдельных лиц и организаций в обществе, независимом от правительства. Данное нам понятие, возникает, как независящая сфера общественной жизни в ходе отделения государства от социальных структур. В наше время и в течение множества веков, проблема построения гражданского общества и правового государства являлась крайне значимой и относилась к базовым научным вопросам. Данная проблема возникла с момента зарождения государства и деления общества на различные сферы жизнедеятельности. С тех пор взаимоотношения правительства и сообщества были в центре всеобщего внимания, зачастую эти отношения являлись предпосылкой множества социальных и политических конфликтов.

Актуальность темы заключается в том, что в настоящее время проблема построения гражданского общества является основной проблемой социальных перемен, они происходят почти во всех странах мира и определяют дальнейшее развитие мирового сообщества. Идея правового государства усвоилась намного лучше в массах социального сознания, нежели гражданское общество, это понятие оказалось до конца неисследованным для нашей науки.

Целью и задачами представленной работы является разобраться в понятии гражданского общества, раскрыть структуру и функции этого понятия, а также провести изучение происхождения гражданского общества и его развития в России.

Предметом гражданского общества считается конституционно-правовое изучение, его развитие и формирование. Исследования политических, культурных и правовых отношений между членами общества, считаются объектом гражданского общества.

Методами исследования являются научные способы, выступающие, в качестве инструментов изучения в области теории государства, а именно:

1.общенаучные методы - это используемые во всех областях научного знания средства познания

2.формально-юридический метод - метод позволяющий определить характерные признаки, черты юридических понятий.

3.сравнительно-правовой метод - метод, который сопоставляет различные правовые системы и их отдельные элементы.

4.исторический метод - метод изучения, базирующийся на исследовании происхождения, развития и формирования предметов в хронологической последовательности



1. ПОНЯТИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА

С исторической точки зрения фактическое значение понятия гражданского общества изменилось в два раза от его первоначальной, классической формы. Первое изменение произошло после Французской революции, второе во время падения коммунизма в Европе.

1.1 История гражданского общества Западной античности

Понятие гражданского общества в его до-современном классическом республиканском понимании обычно связано с ранним современным мышлением эпохи Просвещения в 18 веке. Однако она имеет гораздо более древнюю историю в области политической мысли. В целом гражданское общество именуется политической ассоциацией, регулирующей социальные конфликты, посредством введения правил, которые препятствуют гражданам причинять вред друг другу. В классический период понятие использовалось как синоним идеального общества. Например, Сократ учил, что конфликты в обществе должны разрешаться через публичный аргумент, используя "диалектику", форму рационального диалога для раскрытия истины. По мнению Сократа, публичный аргумент через "диалектику" был настоятельно необходим для обеспечения "цивилизованности" в полисах и "хорошей жизни" людей. Для Платона идеальным государством было справедливое общество, в котором люди посвящают себя общему благу, совершают мудрые, мужественные, справедливые поступки.

Древнегреческий мыслитель Аристотель базой гражданского общества называл личное имущество, которое содействует тому, что гражданин становится самостоятельным. Позже эта проблема отразилась в творчестве Цицерона. Обосновывая правовое равноправие людей, он писал: "...закон есть связующее звено гражданского общества, а право, установленное законом, одинаково для всех». [2,ст.6] Философы в классический период не делали никакого различия между государством и обществом, можно сказать, что классические политические мыслители одобрили происхождение гражданского общества в его первоначальном понимании. Кроме того, они считали, что люди по своей сути рациональны, с тем, чтобы они могли совместно формировать природу общества, к которому они принадлежат. Кроме того, люди имеют возможность добровольно собираться на общее дело и поддерживать мир в обществе. Проводя такую точку зрения, можно сказать, что классические политические мыслители одобрили генезис гражданского общества в его первоначальном понимании.

В Средние века произошли серьезные изменения в политических обсуждениях философов. Благодаря уникальным политическим механизмам феодализма концепция классического гражданского общества практически исчезла из основного обсуждения. Вместо разговора преобладали проблемы справедливой войны, озабоченности, которая продлилась бы до конца Возрождения.

1.2 Предварительно современная история

Тридцатилетняя война и последующий Вестфальский договор ознаменовали рождение системы суверенных государств. Договор одобрил государства в качестве территориально базирующихся политических единиц, обладающих суверенитетом. В результате монархи смогли осуществить внутренний контроль, измучив феодалов и прекратив полагаться на последних для вооруженных войск. Отныне монархи могли бы сформировать национальные армии и развернуть профессиональные бюрократические и фискальные ведомства, что позволило бы им сохранять прямой контроль и высшую власть над своими субъектами. Для покрытия административных расходов монархи контролировали экономику. Это породило абсолютизм. До середины XVIII века абсолютизм был визитной карточкой Европы.

Под сильным влиянием тридцатилетней войны политические философы того времени считали, что общественные отношения должны строиться иначе, чем естественные правовые условия. Некоторые из их попыток привели к появлению теории социального контракта, которая оспаривала социальные отношения, существующие в соответствии с человеческой природой. Они считали, что человеческую природу можно понять путем анализа объективных реалий и естественных правовых условий. Таким образом, они одобрили, что природа человека должна отражаться по контуру государство и позитивное право. Томас Гоббс подчеркнул необходимость сильного государства для поддержания цивилизованности в обществе. Для Гоббса, люди руководствуются личными интересами. Более того, эти интересы зачастую носят противоречивый характер.

Джон Локк имел аналогичное понятие с Гоббсом о политическом состоянии в Англии. Это был период "славной революции", под знаком борьбы между божественным правом короны и политических правах парламента. Это повлияло на Локка, чтобы подделать теорию социального контракта ограниченного государства и мощного общества. По мнению Локка, люди также вели незаметную жизнь в состоянии природы. Тем не менее, Локк считал, что консолидация политической власти может быть превращена в самодержавие, если она не будет поставлена под надежные ограничения. Поэтому Локк сформулировал два договора о правительстве с взаимными обязательствами. В первом договоре люди подчиняются общему государственному органу. Эта власть имеет право принимать и поддерживать законы. Второй договор содержит ограничения полномочий. Государство не имеет права угрожать основным правам человека. Что касается Локка, то основными правами человека являются сохранение жизни, свободы и собственности. Более того, он считает, что государство должно действовать в рамках гражданского и естественного законодательства.

Гоббс и Локк рассматривали гражданское общество как сообщество, поддерживающее гражданскую жизнь, область, в которой гражданские ценности и права вытекают из естественных законов. Однако они не считали, что гражданское общество является отдельной областью от государства. Скорее, они подчеркнули сосуществование государства и гражданского общества. Их попытки объяснить человеческую природу, естественные законы, социальный контракт и формирование правительства бросили вызов божественно теории. В отличие от божественной теории, Гоббс и Локк утверждали, что люди могут создать свой политический порядок. Эта идея оказала огромное влияние на мыслителей эпохи Просвещения.

Мыслители Просвещения утверждали, что люди рациональны и могут определять свою судьбу. Следовательно, нет необходимости в абсолютных полномочиях контролировать их. Как Жан-Жак Руссо, критик гражданского общества, так и Иммануил Кант утверждали, что люди-любители мира и что войны -это создание абсолютных режимов. Что касается Канта, то эта система была эффективной для защиты от господства единого интереса и проверки тирании большинства.

1.3 Современная история гражданского общества

Георг Вильгельм Фридрих Гегель полностью изменил смысл гражданского общества» [12,ст.400]. В отличие от своих предшественников, Гегель рассматривал гражданское общество как отдельную систему потребностей и разделял понятия «гражданское общество» и «политическое государство. Позиции в гражданском обществе делятся на три сословия: субстанциональное (помещики), промышленное (купцы, ремесленники) и всеобщее (госслужащие).

Человек способен выбирать свое сословие, хотя его выбор ограничен неравенствами (умственные и физические способности, таланты и финансовые обстоятельства). Однако Гегель утверждает, что эти неравенства позволяют заполнить все поместья в гражданском обществе, что приводит к более эффективной системе в целом.

Карл Маркс следовал гегелевскому пути использования концепции гражданского общества. Для Маркса появление современного государства создало сферу гражданского общества, которая сократила общество до частных интересов, конкурирующих друг с другом. В своих ранних трудах Маркс ожидал отмены разделения между государством и гражданским обществом и рассчитывал на воссоединение частных сфер и политических сфер общества. Следовательно, Маркс отвергает позитивную роль государства, выдвинутую Гегелем. Он изображал государства, как защитника интересов буржуазии, он считал, что государство - это исполнительное органы буржуазии, и оно прекратит существование, если рабочий класс возьмет контроль над обществом. [4, ст.177]

Описанное выше представление о гражданском обществе было раскритиковано Антонио Грамши. Несколько отступая от Маркса, Грамши не рассматривал гражданское общество как сферу частных и отчужденных отношений. Грамши рассматривает гражданское общество в качестве транспортного средства для буржуазной гегемонии. Он подчеркнул важную роль гражданского общества как участника культурного и идеологического капитала, необходимого для выживания гегемонии капитализма. "Общества без гегемонии не бывает", -- говорил Грамши. Соперничество между двух классов за власть -- соперничество двух гегемоний [1, ст.8]. Как и в предыдущих марксистских концепциях, Грамши рассматривал гражданское общество, как область для решения проблем

Из выше написанного, мы можем сделать вывод, что каждый философ интерпретировал понятие «гражданское общество» по-своему. Философы классического периода не разделяли государство и общество. Платон считал, что гражданское общество - это справедливое общество, Аристотель считал, что база гражданского общества - это личное имущество, которое делает граждан самостоятельными. Гражданское общество, также оставило след и в творчестве Цицерона, который говорил, что закон - это основная часть гражданского общества, а право установленное законом, обязательно для всех.

Мыслители Просвещения утверждали, что люди рациональны и могут определять свою судьбу. Следовательно, нет необходимости в абсолютных полномочиях контролировать их. Как Жан-Жак Руссо, критик гражданского общества, так и Иммануил Кант утверждали, что люди-любители мира и что войны -это создание абсолютных режимов. Что касается Канта, то эта система была эффективной для защиты от господства единого интереса и проверки тирании большинства.

Смысл гражданского общества изменил Гегель, который разделил понятия «гражданского общество» и «правового государства» и рассматривал гражданское общество, как отдельную систему потребностей. Карл Маркс изначально продолжил гегелевскую концепцию гражданского общества, но позже отверг позитивную сторону данного нам понятия. Через некоторое время описание гражданского общества Маркса раскритиковал Антонио Грамши.



2. РАЗВИТИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА В РОССИИ

2.1 Начало развития российского гражданского общества

Начало развития российского гражданского общества вытекает из реформ Екатерины Великой и характеризовалось созданием общественных организаций, связанных с наукой, литературой, искусством, досугом и благотворительной деятельностью. Сюда входят известные и влиятельные объединения, а именно:

- Русское географическое общество

- Вольное экономическое общество

- Московское общество сельского хозяйства

- Русское техническое общество

- Ассоциация российских врачей

Эти общества были созданы с надеждой на дружественное сотрудничество с царскими властями, и во второй половине XIX века их члены играли ключевую роль в лоббировании социально-правовой реформы.

Важный этап развития гражданского общества в России начался с Великих реформ, начатых царем Александром II в 1860-х годах. Было упразднено крепостное право, в законе установлены основные гражданские права и впервые предприняты шаги по созданию системы местного самоуправления. Организации гражданского общества постепенно расширялись, становились более профессиональными и начали оказывать образовательную и медицинскую поддержку уязвимым группам населения по всей стране. В то же время индустриализация и урбанизация набирает темпы в России. Одним из наиболее ярких примеров этого стало распространение железнодорожной системы на Сибирь и Тихий океан в конце XIX века. Однако развитие капиталистических отношений в экономике не сопровождались политическими изменениями. Период реформ сменился новым периодом репрессий и политического застоя, и государство было оспорено все более радикальными политическими силами, такими как народники со своим движением «к народу», завершившимся революцией 1905 года. В ближайшие несколько лет, было зарегистрировано почти 5000 новых организаций, обществ и союзов.

2.2 Гражданское общество в советский период

Советский период (с 1917 по середину 1980-х) описывается, как следующий этап развития гражданского общества России, заметный для «национализации институтов гражданского общества». Советский художественный, культурный и научный авангард 1920-х годов хорошо известен, но менее известны местные движения, крестьянские и пролетарские организации, возникшие по всей стране. Например, в каждом населенном пункте/районе существовали собственные крестьянские общества, и Центральные бюро, удовлетворявшие потребности студентов в социальном обеспечении так же, как это делали добровольные объединения до революции.

Однако в 1930 - е начался период репрессий и политического режима, возникший по решению советского правительства о принудительной коллективизации сельского хозяйства и стремительной индустриализации. Созданные в 1920-х годах общественные объединения предлагали альтернативные пути решения социальных проблем, но власти сомневались в полезности добровольческих движений и надежности их участников. Тысячи организаций были закрыты в 30-е, и вместо них были созданы новые ассоциации и общества, которые находились под контролем правительства. От первоначально открытых организаций гражданского общества остались только «Красный крест» и «Детский фонд». Новые массовые движения, такие как Советский комитет мира, Союз атеистов или Союз женщин, имели явно коммунистическую идеологию.

Только в конце 1950-х-начале 1960-х годов стали появляться гражданские организации менее политизированного типа. На тот момент гражданское общество включает диссидентское движение. Диссиденты развивали различные формы сопротивления советскому государству - писали и публиковали художественные или журналистские критики режима, создавали различные неформальные круги и дискуссионные группы, выступали с заявлениями по политическим и правозащитным вопросам, что приводило к значительным преследованиям над собой. Но они оказали большое влияние на политическую атмосферу в стране и ее репутацию за рубежом. В диссидентское движение вошли не только западные либералы, но и ярые националисты республик СССР.

2.3 Переходный период (конец 20 - начало 21 вв.)

Как отмечалось выше, гражданское общество сыграло огромную роль в диссидентской идеологии в Восточной Европе и СССР в 1980-х годах. Когда коммунистические режимы рухнули один за другим, многим казалось, что рождается совершенно новое общество.

Современный этап развития гражданского общества, в России начался в середине 1980-х годов, и продолжается, по сей день [6, ст.63]. Многие из наиболее активных секторов гражданского общества сегодня могут проследить свое происхождение до 1980 - х годов - не только правозащитные группы, но и экологическое движение со своими активными сетями среди молодежи и в регионах. Принятие в конце советского периода закона об общественных объединениях, подкрепленного последующими законами Российской Федерации, регулирующими общественную и благотворительную деятельность, открыло двери для регистрации организаций гражданского общества для всех желающих.

В 1990-е годы роль иностранных спонсоров была весьма значительной, что позволило передать в Россию западную модель гражданского общества. В то время весь регион бывшего СССР находился в глубокой рецессии, с 25-50% - ным падением ВВП и производственных, политических и интеллектуальных связей между 15 бывшими социалистическими республиками. Роль государства в 90-е годы характеризовалась как «благожелательное невмешательство»; государственная бюджетная поддержка организаций гражданского общества была незначительной. [3,ст.73] Однако при преемнике Ельцина Путине условия для гражданского общества существенно изменились. С одной стороны, Путин ускорил процесс, начатый при Ельцине - государственное финансирование организаций гражданского общества. С другой стороны, в 2006 году он ввел правила, ограничивающие влияние иностранных спонсоров. Данную политику можно назвать «импортозамещением», заменой иностранных моделей и финансированием национальных программ, самоорганизацией и местной благотворительностью.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что зарождения гражданского общества в России началось ещё при Екатерине Великой, но существенной развитии возобновилось с началом перестройки [11,ст.15], когда граждане получили возможность создавать независимые организации: объединения потребителей, защитников окружающей среды, национальные или культурные общества, благотворительные фонды, правозащитные или иные организации.



3. СТРУКТУРА ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА

Гражданское общество - совокупность существующих в обществе неполитических отношений, той стороны жизнедеятельности общества и отдельных индивидов, которая находится вне сферы влияния государства [5, ст.132].

Структура - отображение разнообразия и взаимодействия, элементов внутренней структуры, обеспечивающих общность и динамизм формирования. Структуру гражданского общества составляют элементы общественных отношений, которые, несмотря на свои очевидные отличия, в целом могут взаимодействовать и тем самым обеспечивать развитие и стабильность социума. Этими элементами являются:

- национальные движения

- социальные слои

- социальные движения, которые несут массовый характер (профсоюзы, защитники окружающей среды, прав животных и т.д.)

- религиозные организации

- неправительственные организации

- союзы и ассоциации бизнесменов и банкиров

Структура гражданского общества характеризуется следующими признаками:

- общественность (совокупность общественных интересов, взаимодействия между людьми)

- самостоятельность от государства

- просвещенность (умение учитывать интересы и права других, и общества в целом)

- свободное волеизъявление



3.1 Сферы структуры гражданского общества

При рассмотрении структуры гражданского общества выделяют четыре основных сферы:

Первая сфера - экономическая - это общество культурных рыночных отношений. В данную сферу входят организации и предприятия, носящие хозяйственно-экономический характер, которые были созданы на добровольной основе и собственно инициативе, без участия государства (коллективные хозяйства, кооперативы, частные предприятия и акционерные общества, которые носят промышленный, торговый или финансовый характер, а также отраслевые союзы и ассоциации).

Вторая сфера - социально-политическая сфера функциями данной сферы являются ликвидация социальных конфликтов, без внедрения в них государства, высказывание общественного мнения, формирование социальных норм и ценностей, а также другие социально-политические функции.

Элементами этой области считаются:

- семья,

- социальные группы и общества.

Социально-политическая сфера гражданского общества включает в себя митинги, собрания и демонстрации граждан, общественные и политические организации.

Третья сфера - духовная сфера. Эта сфера достаточно тесно связанна с морально-духовным воспитанием граждан [10,ст.574]. Она охватывает функционирование культурных, творческих и научных ассоциаций, союзов, объединений независимых от политической власти и контроля со стороны государственных органов, к примеру:

- духовные движения

- церкви

- негосударственные образовательные упреждения

- союзы писателей и т.д., и т.п.

Четвертая заключительная сфера - информационная - данная сфера образуется благодаря средствам массовой информации и непосредственно общения между людьми. Элементами информационной сферы являются субъекты, которые осуществляют производство и выпуск средств массовой информации, общественные и муниципальные организации, предприятия.

Хоть структура гражданского общества и несет на себе отпечаток главных областей деятельности людей и имеющегося общественно-классового разделения общества, сама по себе она формируется вследствие взаимодействия независимых субъектов гражданского общества.

3.2 Уровни структуры гражданского общества

Гражданское общество имеет сложную структуру, включая всю совокупность межличностных отношений, а также разветвлённую систему независимых от государства общественных институтов, реализующих повседневные индивидуальные и коллективные потребности [6, ст.60].

В структуре гражданского общества можно выделить три уровня [10,ст.576]:

Первый уровень - базовые жизненные потребности (пища, одежда, жилье и т.д.), которые обеспечивают жизнедеятельность человека, они удовлетворяют производственные взаимоотношения и составляют первый уровень межличностных отношений.

Второй уровень осуществляет совокупность социокультурных взаимоотношений, в которых содержатся семейно-брачные, религиозные, народные и другие взаимодействия. Надобности 2-го уровня межличностных взаимосвязей ограничиваются в рамках таких институтов, как семья, церковь творческие и спортивные объединения и союзы, образовательные и научные учреждения.

И третий «высший» уровень межличностных отношений - это политико-культурные отношения, данные отношения основываются на осуществлении нужд в политическом участии, связанных с личным выбором на основании политических предпочтений. Этот уровень предполагает сформированность личных политических позиций у субъекта.

Таким образом, мы видим, что изложенная классификация носит довольно условный характер, а структура гражданского общества состоит из большого спектра общественных отношений, благотворительных фондов, общественно-политических организаций, ассоциаций и союзов, клубов по интересам, спортивных, творческих, кооперативных организаций и т.д. Все они выражают самые различные социальные интересы во всех сферах жизни общества. В реальности вышеназванные структурные части, отображающие сферы жизнедеятельности общества, непосредственно взаимосвязаны.



4. ФУНКЦИИ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА

Гражданское общество имеет различные функции в обществе, государстве или сообществе. Реализация материальных, социальных и духовных нужд субъектов общества является главной функцией гражданского общества. Для осуществления основной функции гражданское общество выполняет несколько значимых социальных функций:

1.Защита граждан и их объединения, интересы и потребности от незаконного вмешательства в их жизнь государства и его органов, защищает права и свободы личности, определяет границы политики. [9, ст.8]

2.Создание и развитие общественного управления на основании ассоциаций гражданского общества [6 , ст.61].

3.Организации и институты гражданского общества должны гарантировать равный доступ к участию в государственных и общественных делах.

4. Коммуникационная функция. Эта функция отвечает за спектр интересов, которые являются результатом свобод гражданина в демократическом государстве

5.Обеспечение свободного развития личности на экономической основе разнообразных форм собственности, а также возможности для каждого человека самостоятельно выбрать сферу хозяйственной деятельности.

6. Регулирование и контроль всех структур общества и их взаимоотношений друг с другом посредством гражданского права. Это позволяет избежать или преодолеть различные конфликты и разработать конкретную политику на благо общества.

7.Гражданское общество выполняет также функцию социального контроля по отношению к своим членам. Оно независимо от государства, располагает средствами и санкциями, с помощью которых может заставить индивида соблюдать общественные нормы, обеспечить социализацию и воспитание граждан.

Также, одной из немаловажных функций гражданского общества является обеспечения необходимыми средствами к существованию членов общества, особенно тех, которые сами не могут этого добиться (инвалиды, престарелые, больные и т.п.).

гражданский общество российский советский

4.1 Функции гражданского общества по мнениям социологов

Поляков Л.В. считает, что существует только 9 основных функции гражданского общества - это социально-компенсаторная и компенсаторно-регенерирующая (воспроизводства и воспитания), солидарную, коммуникативную функцию, непосредственное жизнеобеспечение, социализацию, гражданский правопорядок, социальную защиту и гарантию против произвола властей. [7, ст.43] Эти функции выполняются структурными элементами гражданского общества -- самодеятельными и добровольными гражданскими объединениями. Именно в такого рода объединениях «вызревает» гражданская активная личность.

Сильное гражданское общество, способное объединить широкие слои населения, является критически важным фактором и в демократическом преобразовании государства. По мнению Ларри Даймонда, «гражданское общество выполняет множество важнейших функций для демократического развития и объединения демократических сил». К числу таких функций относятся:

- ограничение власти чиновников, в том числе контроль и борьба с правонарушениями власть предержащих;

- контроль над соблюдением прав человека и укрепление законности и правопорядка;

- наблюдение за выборами, обеспечение более высокого уровня демократии, повышение доверия к демократическому процессу;

- правовое воспитание граждан, разъяснение их прав и обязанностей;

- создание общей атмосферы гражданской выдержки и гражданского участия в жизни страны;

- вовлечение различных общественных групп и движений в политический процесс, повышение их активности в защите общественных интересов;

- выработка альтернативных способов повышения уровня общественного благосостояния, отличных от бюджетного финансирования;

- обеспечение гласности и плюрализма путем информирования общественности, последовательности в проведении экономических и политических реформ.

Социолог Владислав Аркадьевич Бачинин выделяет цивилизационные функции гражданского общества[8]:

1. Ауторегулятивная функция

Гражданское общество имеет возможностью осуществлять в жизнедеятельность, воплощать на практике появляющиеся "внизу" общественные инициативы и этим самым гарантировать процессы саморегуляции внутри цивилизационной концепции.

2. Гомеостатическая функция

Гражданское общество, выступая в качестве равнозначащего противовеса по отношению к государству, дает возможность сохранять общественную концепцию в пребывании динамического равновесия -- гомеостазиса. Оно обретает и формирует правомочные, социокультурные средства по исполнению обоюдного приспособления ответных условий государства и личности.

3. Правозащитная функция

Гражданское общество выступает гарантом прав и свобод личности. При поддержки различных правомочных средств оно оберегает права отдельных граждан и объединений от диктата и административного произвола государственно-бюрократического аппарата. Оно вынуждает правительство регулярно исправлять свои властные воздействия так, чтобы они никак не выходили за рамки законных норм.

4. Интегративная (консолидирующая) функция

Предлагая множество форм социальной кооперации, поощряя создание новых объединений на почве общих материальных и духовных интересов, гражданское общество позволяет индивиду продвигаться по пути социального утверждения не за счет противопоставления себя другим, а посредством использования социальных связей, деловых, творческих, дружеских контактов с другими людьми.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что гражданское общество выполняет множество важных функций. Реализация материальных, социальных и духовных нужд субъектов общества является главной функцией гражданского общества. В данном разделе, мы рассмотрели социальные функции гражданского общества (защита частных сфер жизни человека и гражданина, создание механизмов общественного самоуправления, защита прав и свобод человека, социальный контроль и др.), функции для демократического развития общества ( правовое воспитание граждан, вовлечение различных общественных групп и движений в политический процесс, обеспечение гласности и плюрализма и др., цивилизационные функции (обеспечение процессов саморегуляции внутри цивилизационной системы, правовая защита граждан, соблюдение равновесия между государством и личностью и т.д.). Выполнение этих функций обязательно для нормального функционирования гражданского общества и хороших условий для жизнедеятельности граждан каждого демократического государства.



ВЫВОДЫ

Подводя итог вышеизложенному материалу, необходимо сказать, что, не смотря на разнообразное мнение философов по поводу точного смысла понятия, гражданское общество - это арена добровольных коллективных действий, сконцентрированных вокруг общих интересов, целей и ценностей. Гражданское общество обычно охватывает самые разнообразные сферы, субъектов и институциональных форм, различающихся по степени их официальности, самостоятельности и власти. Зачастую гражданское общество состоит из таких организаций, как благотворительные организации, фондов, развитие неправительственных организаций, общин и общественных организаций, женских организаций, религиозных организаций, профессиональных ассоциаций, профсоюзов, групп самопомощи, общественных движений, ассоциаций предпринимателей, объединений и правозащитных организаций.

Развитие гражданского общества в России началось после перестройки, когда граждане получили возможность создавать независимые организации: объединения потребителей, защитников окружающей среды, национальные или культурные общества, благотворительные фонды, правозащитные или иные организации.

Структура - отображение разнообразия и взаимодействия, элементов внутренней структуры, обеспечивающих общность и динамизм формирования. В структуре гражданского общества выделяют четыре сферы, а именно:

- экономическая

- социально-политическая

- духовная

- информационная

Основной функцией гражданского общества является реализация материальных, социальных и духовных нужд субъектов общества. Для осуществления данной функции нужно соблюдать дополнительные социальные, цивилизационные функции и функции для развития демократического общества, которые были разработаны несколькими социологами. В данной работе были использованы методы выступающие, в качестве инструментов изучения в области теории государства, а именно: исторический, общенаучный, формально-юридический, сравнительно-правовой методы.

Было разобрано понятие гражданского права, раскрыта структура и функции данного понятия. Также, было проведено изучение происхождения гражданского общества и его развития в России.



СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Алексеева Т.А. Основания гражданского права: Хрестоматия - М.: Изд.цент ЕАОИ , 2007. - 297 с.

2. Сунгуров А.Ю. Гражданское общество и его развитие в России: Учебное пособие - СПб.: Норма, 2007. -- 120 с.

3. Парасюк Е.А. Формирование гражданского общества в России в 90-е годы в ХХ в.: дис. кандидата юрид. наук: 12.00.01 / Момотов В.В. -СПб., 2005. - 183с.

4. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. - 3-е изд., перераб. И дополн. - М.: Центр, 2000. - 244с

5. Политологический словарь [сост. В.И. Астахова, Н.И. Панов]. -Х. - Прапор, 1997. - 199с.

6. Селезнева И.Г., Сухова А.С. Политология: курс лекций для студентов заочного и очно-заочного обучения / ВолгГТУ. - Волгоград, 2007. - 118 с.

7. Поляков Л.В. Россия в зеркале политологии - М.: Просвещение, 2001. -136с

8. Бачинин В.А. Политология. - СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2005. - 287с.

9. Борзунов В.Ф. Гражданское общество :Программа, план семинарских занятий и методические рекомендации для студентов дневных и вечерних факультетов. - М.: МИИТ, 2001. - 23с.

10. Мелехин А.В. Теория государства и права: учебник . - М.: Маркет ДС,2007. - 670с.

11. Михейкин С.В. Теоретико-правовые основы функционирования гражданского общества в условиях глобализации: автореферат дис. на соискание уч. степ. канд. юрид.наук: 12.00.01 / Полухин О.Н. - Белгород,2012. - 23с.

12. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. 3-е изд. - М.: Юриспруденция, 2000. - 528с.

Размещено на Allbest.ru