Самые изящные соломенные шляпки

ИМЕЮТ ВИД ПОБЛЕКШИЙ

ПОД ЗАМКОМ

на одинокой ферме

со дня на день

обостряется

наслаждение

Проезжая дорога

приведёт вас на край неизведанного

КОФЕ

расхваливает в своих интересах

ежедневного создателя вашей красоты

МАДАМ,

пара

шёлковых чулок

нет

Прыжок в пустоту

олень

Прежде всего любить

Всё могло бы недурно уладится

Париж это большая деревня

Следите:

Огонь тлеет

молитва

о хорошей погоде

Знайте, что

ультрафиолетовые лучи

выполнили свою задачу

быстро и хорошо

ПЕРВАЯ БЕЛАЯ ГАЗЕТА

СЛУЧАЙНОСТИ

Станет красной

Бродячий певец

ГДЕ ОН?

в памяти

в своём доме

на балу пылких

Я делаю

танцуя

то, что сделано, то, что будет сделано Бретон А. Манифест сюрреализма 1924 года // Называть вещи своими именами.

"Примеры можно умножать. Сюда можно было бы привлечь театр, философию, науку, критику. Однако спешу добавить, что будущие приёмы сюрреалистической техники меня не интересуют" Там же. .

Получается, что сам процесс написания таких поэм уже является сюрреалистическим действом, неким спиритуалистическим актом вторжения теперь уже в коллективное бессознательное, или отдача каким-то неведомым силам, которые сами творят искусство, при том автор выступает как бы на втором плане.

Одним из самых замечательных и интересных рассказов сюрреалистов это записи снов. Однако приводить их тут я не стану из-за их размера, поэтому отсылаю вас например к сборнику Бретона "Земной Свет" (1923), где создатель группы рассказывает пять своих необычных сновидческих путешествия. Другой сюрреалист, Робер Деснос, имел другую особенность: "Среди единомышленников Бретона Деснос быстро стал своим. Учинённому ими “восстанию духа”, дабы свергнуть разум, стараниями их отцов, низведённый до пошлого мещанского рассудка, и заменить его вольным подсознанием, весьма пригодилось ещё в детстве обнаружившаяся у Десноса способность в любую минуту впадать в гипнотический сон и вещать о посетивших его бредовых видениях. Они тут же записывались кем-нибудь из присутствующих и затем печатались в качестве проб той ничем не засорённой первозданной лавы, что бурлит где-то в глухом подполье души" Великовский С. В скрещении лучей // Групповой портрет с Полем Элюаром. М.: Советский писатель, 1987.С. 299. . В истории сюрреализма Деснос остался как великий виртуоз слова, мастер каламбура, поэтому видения видимо не всегда были полностью бредовыми. Например, некоторые фразы из них были записаны в одном из его главнейших текстов "Рроз Селави" (1922 - 1923), который весь построен на афоризмах, каламбурах, метких рифмах.

В Манифесте Бретон даёт нам несколько философских объяснений о творческом превосходстве сна над бодрствованием. Я не буду цитировать их полностью, так как они довольно большие по размеру, но попытаюсь изъяснить их главные мысли. Для больших подробностей и нюансов снова отсылаю вас к оригиналу. В самом начале рассуждений Бретон делает смелое утверждение о том, что сон непрерывно длится на протяжении всей жизни, а то, что мы видим это лишь части беспрерывной грёзы. По этому человек ведёт некую параллельную жизнь. Сон, говорит Бретон, даже более важен, чем повседневная жизнь, а человек уделяет ему так мало влияния, сон способен давать советы, что-то указывать человеку. Бретон утверждает, что сон многослоен, что мы, возможно, видим лишь одну из его внешних оболочек, хотя нам не ведомо, что находится на более глубоких уровнях. "Но больше всего я люблю в нём всё, что тонет при пробуждении, всё, что не связано с впечатлениями предыдущего дня, - тёмную поросль, уродливые ветви. Точно так же и в реальной жизни я предпочитаю погружение" Бретон А. Манифест сюрреализма 1924 года // Называть вещи своими именами. . Следующим положением Бретона является обвинения бодрствующего разума к вечной ошибочности, дезориентации. "Вернусь ещё раз к состоянию бодрствования. Я вынужден считать его явлением интерференции". Разум может лишь сказать, что кто-то или что-то произвело на него впечатление, "показывая тем самым лишь меру своей субъективности<…>" Бретон А. Манифест сюрреализма 1924 года // Называть вещи своими именами. . Во сне человек может делать всё, что угодно, и это снова та великая Свобода, освобождение от рутины, уничтожение оков разума. "Убивай, кради сколько хочешь, люби в своё удовольствие. И даже если ты умрёшь, то разве не с уверенностью, что восстанешь из царства мёртвых" Там же. . Для сюрреалистов сновидение было как бы отдельным актом творчества, когда действует только чистый разум, чистое свободное искусство. "Рассказывают, что каждый день, перед тем как лечь спать, Сен-Поль Ру вывешивал на дверях своего дома в Камаре табличку, на которой можно было прочесть: ПОЭТ РАБОТАЕТ" Там же. . Сюрреалисты использовали свои сны ради неких мистических путешествий в бессознательное, в которых они черпали какой-то творческий магический опыт. "Я верю, что в будущем сон и реальность - эти два столь различных, по видимости, состояния - сольются в некую абсолютную реальность, в сюрреальность, если можно так выразиться" Там же. .

Существуют и другие, менее известные приёмы, однако, я снова вынужден это повторить, их рассмотрение, как и представленных выше, требует более обширного изучения и рассмотрения, на которые не рассчитаны параметры данной работы.

Заключение