Смоляне в окружении А. Пушкина

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

пушкин литература смоленский

Первый русский национальный поэт, родоначальник всей последующей литературы, начало всех ее начал - таково справедливо и точно признанное место и значение Александра Сергеевича Пушкина в развитии отечественного искусства слова. Пушкин впервые - на достигнутом им высочайшем эстетическом уровне поднял свои творения на передовой уровень просвещения века, европейской духовной жизни XIX столетия и тем самым ввел литературу русскую в качестве значительной национально-самобытной литературы в семью наиболее развитых к тому времени западных литератур.

Проходят десятилетия и эпохи, растет и крепнет русская литература, а сила гениального пушкинского слова не слабеет. Тайна безмерного обаяния поэта, по мнению Д.С. Лихачева, в том, что он и по сей день является образцом доброты и таланта, смелости, красоты, демократичности, жизнелюбия, верности в дружбе, уважения к труду и людям труда. Объясняя истоки неутолимого влечения к поэту в наши дни, Лихачев говорит об открывшейся поэту ценности восприятия жизни вокруг него и в каждом человеке как величайшей тайны, требующей серьезного, глубокого ощущения, полной отдачи. Это залог ощущения счастья и гармонии. И если, в конечном счете, это идеал каждого человека, то в Пушкине он был воплощен в полной мере, потому он и есть наш идеал, вечно живой...

Я считаю, что А.С.Пушкин давно и прочно занял место первого русского поэта. И отнюдь не по нумерации, а по силе любви к нему русского народа. Он был передовым человеком своей эпохи. В своем творчестве он не мог пройти мимо самых насущных злободневных тогда вопросов. Именно это делает его поэзию всеобъемлющей и, по видимому, актуальной для любого поколения.

По моему, в поэзии А.С.Пушкина можно найти ответ на любой вопрос. Его произведения - большой, нужный и вечный учебник, в котором Поэт учит быть Человеком.

«При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте. В самом деле, это право принадлежит ему… Ничья слава не распространялась так быстро… Его имя имело в себе что-то электрическое»,- писал Н. В. Гоголь в статье «Несколько о Пушкине», напечатанной в январе 1835 года.

Он был первым поэтом, который стал в глазах всей русской публики на то высокое место, какое должен занимать в своей стране великий писатель. Вся возможность дальнейшего развития русской литературы была приготовлена и отчасти ещё приготовляется Пушкиным.

Его биография известна всем, но не все знают как этот великий русский поэт, прозаик, драматург, публицист, критик связан со Смоленщиной и смолянами. Об этой связи и пойдет речь.

Смоленские предки А. С. Пушкина

Фамилия Пушкиных много раз упоминается в старинных исторических документах - летописях, синодиках, разрядных книгах. Пушкины ходили в походы на крымских татар, на Казанское ханство, управляли областями, охраняли границы государства. В Смутное время выдвинулся Гаврила Пушкин, сначала поднимавший народ на помощь Лжедмитрию, а затем сражавшийся с поляками. Воевали с польскими захватчиками также Федор и Григорий Пушкины. Под грамотой об избрании Михаила Романова на царство подписались четверо Пушкиных. Позднее Григорий Пушкин прославился как выдающийся дипломат: при царе Алексее Михайловиче он вел важные переговоры с поляками и шведами, ездил во главе посольства в Варшаву поздравлять польского короля Яна Казимира с вступлением на престол. При Петре I стольник Федор Пушкин принял участие в стрелецком заговоре против царя и «был за то повешен им».

Судьба подарила Александру Сергеевичу Пушкину многообразие родственных связей. Он любимый внук, старший сын, брат, племянник, кузен… Муж, зять, шурин, свояк, дядя… Отец, глава семьи… С детства его занимали семейные предания, рассказы о «могучих предках», «толки о родне». Позднее он много размышлял о семейном сходстве, кровных узах, о смене поколений, о будущих внуках. Пушкин писал об этом и необычайно серьёзно, и, подчас, иронически:

Родные люди вот какие: Мы их обязаны ласкать, Любить, душевно уважать И, по обычаю народа, О Рождестве их навещать Или по почте поздравлять, Чтоб остальное время года Не думали о нас они… И так, дай Бог им долги дни! («Евгений Онегин», гл. IV, стр. XX)

Ганнибалы, предки по линии матери, интересовали Пушкина всю жизнь. В двадцатые годы, особенно с начала Михайловской ссылки, соприкоснувшись на землях Ганнибалов со своими родственниками по этой линии и с легендами о своем прадеде Абраме Петровиче, Пушкин делает историю этой фамилии уже объектом своего изучения и творчества.

Родословная матери поэта не велика. Родоначальником фамилии Ганнибалов был Абрам Петрович, арап и крестник Петра Великого. Он начал службу в гвардии, в 1742 г. был произведен в генерал-майоры и назначен Ревельским обер-комендантом; в 1762 г., за старостью, был уволен от службы в чине генерал-аншефа. Из пяти сыновей его (Иван, Петр, Исаак, Яков и Иосиф) младший, Иосиф, был родной дед поэта по матери: «Африканский характер его», «пылкие страсти, соединенные с ужасным легкомыслием», по словам поэта, предали его всякого рода диким увлечениям и излишествам и сделали ужасом семьи. Он был женат на Марии Алексеевне Пушкиной и при живой жене, сказавшись вдовцом, обвенчался со вдовой капитана У. Е. Толстой. Это двоеженство кончилось уголовным процессом, причем Ганнибал был разведен со второю женой и сослан -- сначала на службу в Средиземное море, а затем в его село Михайловское. Мать поэта, Надежда Осиповна, была дочь Ганнибала от первой жены. Тяжелое семейное положение, конечно, объясняет и многие недостатки характера Надежды Осиповны. В отрывках из лицейских записок, в словах: «бабушка и мать -- их бедность» -- поэт ясно указал на тяжелое положение своей матери в молодости. Своей родословной А. С. Пушкин очень дорожил и гордился: «Гордиться славою своих предков не только можно, говорил он, но и должно; не уважать оной есть постыдное равнодушие». Предкам поэт посвятил небольшую статью: «Родословная Пушкиных и Ганнибалов», стихотворение: «Моя родословная, или русский мещанин» и, отчасти, стихотворный отрывок: «Родословная моего героя»Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. В 4 тт. Составители М.А.Цявловский, Н.А.Тархова. М., 1999.

Родословную А. С. Пушкина со стороны матери можно представить в следующем виде: Рюрик князь Новгородский, Игорь, Святослав I, Владимир I, Ярослав I Мудрый, Всеволод I, Владимир II Мономах, Мстислав I, Ростислав князь Киевский, Давид князь Смоленский, Константин князь Смоленский, Юрий князь Смоленский, Константин князь Смоленский, Федор князь Фоминский, Федор Ржевский, Федор Ржевский, Семен Ржевский, Гавриил Ржевский, Василий Ржевский, Константин Ржевский, Иван (Воин) Ржевский, Иван Ржевский, Иван Ржевский, Иван Ржевский, Алексей Ржевский, Юрий Ржевский, Сарра Пушкина (Ржевская), Мария Пушкина, Надежда Пушкина (Ганнибал), Александр Сергеевич Пушкин.

Из вышесказанного следует, что Пушкин является потомком смоленских князей.

Мне хотелось бы представить вам герб смоленских князей Ржевских. Этот герб подробно описан в первом томе Гербовника (Приложение 1).

Со стороны отца Пушкин принадлежал к старинному дворянскому роду, происходившему, по сказанию родословных, от выходца "из немец" Ратши. Лишь представитель шестого поколения после Ратши, Григорий Александрович, носил прозвание Пушки, откуда пошла и фамилия Пушкиных (Приложение 2).

Предки по отцовской линии связаны со Смоленской землей. Их владения располагались в Вяземском и Дорогобужском уездах (Прил. 3).

Кроме этого Григорий Гаврилович Пушкин ((ок.1605 -- 1656) старший брат окольничего Степана Гавриловича, сын Гавриила Григорьевича Пушкина) в 1654 году принимал участие в Польской войне, находясь в походе государя под Смоленск. Когда государь, по взятии Смоленска и других городов, пошёл в Вязьму, то Смоленск поручил Пушкину и сделал его главным воеводою этого города, а воеводам других окрестных и новозавоёванных городов приказал ссылаться обо всех делах с Пушкиным. В Смоленске Пушкин был и в 1655 году. Так, известно, что туда 17-го марта 1655 года государь, находясь в то время в Вязьме, послал стольника Семена Даниловича Змеева «с своим государевым жалованьем, с милостивым словом и о здоровье спрашивать». Но в мае 1655 года, когда государь из Смоленска возвратился в Москву, то с ним возвратился и ПушкинС.Бонди "О Пушкине: Статьи и исследования" (1978). .

Григорий Гавриилович Пушкин принадлежал к одной из старших ветвей рода и был не только самым видным представителем своей ветви, но и всего рода Пушкиных старого времени; он пользовался большою любовью царя Алексея Михайловича, который высоко ценил его дипломатические способностиЛотман Ю.М. Александр Сергеевич Пушкин: Биография писателя.- Л.: Просвещение, 1983..

Братья Ломоносовы

С Ломоносовыми Александр Сергеевич познакомился в Царскосельском лицее.

Лицей заменил Пушкину детство. Здесь процветал культ дружбы, которую многие из них пронесли через всю жизньПетров С.М. «А.С. Пушкин. Очерк жизни и творчества», 1973г..

Среди товарищей Пушкина по Лицею были и смоляне.

Сергей и Николай Ломоносовы- сыновья умершего в 1810 г. отставного генерал-майора Григория Гавриловича и его жены Каролины Семёновны Ломоносовых.

Их имение находилось в Сычёвском уезде Смоленской губернии.

Семья Ломоносовых была дружна с дядей поэта Василием Львовичем Пушкиным, который приходился родным братом отцу Александра Сергеевича.

«Парнасский мой отец», -называл его А.С.Пушкин. Василий Львович был другом Н.М.Карамзина, В.А.Жуковского, Е.А.Баратынского, Адама Мицкевича, П.А.Вяземского, А.А.Дельвига.

Сергей Григорьевич Ломоносов ровесник А.С.Пушкина.Поступил в Лицей из Московского университетского благородного пансиона. Учился блестяще. Окончил Лицей с Серебряной медалью. По окончании Лицея Пушкин служилв Коллегии иностранных дел с А.С.Грибоедовым, В.К.Кюхельбекером и С.Г.Ломоносовым.

С.Г.Ломоносов служил на дипломатическом поприще более 40 лет.

Был секретарём русского посольства в Вашингтоне, Париже, Копенгагене.

Был посланником в Англии, Испании, Бразилии.

Во время своих нечастых приездов в Россию Ломоносов встречался с Пушкиным и другими лицеистами. В 1828 г. Поэт переслал ему в Лондон 6 глав «Евгения Онегина». По утверждению Вяземского, Пушкин «был не особенно близок к Сергею Ломоносову». Близко знаком был Пушкин и с братом Сергея Николаем. Н.Г. Ломоносов воспитывался в лицейском пансионе. Ему поэт в 1814 году посвятил одно из первых стихотворений -»К Н.Г.Ломоносову».

«К Н. Г. Ломоносову»

И ты, любезный друг, оставил

Надёжну пристань тишины,

Челнок свой весело направил

По влаге бурной тишины.

Дай бог, чтоб грозной непогоды

Вблизи ты ужас не видал,

Чтоб бурный вихорь не вздувал

Пред челноком шумящи воды.

Дай бог под вечер к берегам

Тебе пристать благополучно

И отдохнуть спокойно там

С любовью, дружбой неразлучно.

Знаком был Пушкин и с третьим братом Ломоносовых -Александром.

Александр Григорьевич Ломоносов - подполковник лейб-гвардии Гусарского полка. Впоследствии близкий приятель поэта М.Ю.Лермонтова.

Пушкин был знаком и с другими братьями Ломоносовымив период их службы в Петербурге- подполковником Петром Григорьевичеми поручиком Михаилом Григорьевичем ЛомоносовымиТрофимов А.Я. Смоляне в окружении А.С.Пушкина. -Смоленск: ТРАСТ -ИМАКОМ; 1995..

По выходе в отставку они проживали в своих смоленских имениях и поочередно, с 1838 по 1858 годы, избирались предводителями дворянства Сычевского уезда.

Александр Сергеевич был знаком с матерью братьев Ломоносовых. Каролина Семёновна приезжала в Царское Село навестить своих сыновей.

Николай Александрович Корсаков

Корсаков был соучеником Пушкина в Царскосельском лицее. В Лицее он занимал комнату № 43. В 1812 году Корсаков первым стал выпускать литературный рукописный журнал «Неопытное перо», авторами которого стали он сам, Пушкин и Дельвиг; в этом журнале было помещено стихотворение Пушкина «Роза».

Корсаков писал стихи, в основном сатирические или юмористические, но наиболее был известен, как музыкант. В стихотворении «Пирующие студенты» (1814) Пушкин упоминает его игру на гитаре и называет Корсакова «милый наш певец, любимый Аполлоном». Популярностью пользовались его романсы на стихи Пушкина и Илличевского: «Делия драгая», «К живописцу», «Вчера мне Маша приказала». По словам Пущина, «эти стансы пелись тогда юными девицами почти во всех домах, где Лицей имел право гражданства».

После окончания Лицея (Корсаков получил похвальный лист № 3 с правом на серебряную медаль), он стал сотрудником Министерства иностранных дел. Осенью 1819 года он был прикомандирован к русской миссии в Риме. В Италии он заболел и вскоре скончался во Флоренции от чахотки.

Пушкин посвятил Н. А. Корсакову стихотворение «Гроб юноши» и упоминает его в стихотворении «19 октября»:

Он не пришел, кудрявый наш певец, С огнем в очах, с гитарой сладкогласной: Под миртами Италии прекрасной Он тихо спит, и дружеский резец Не начертал над русскою могилой Слов несколько на языке родном, Чтоб некогда нашел привет унылый Сын севера, бродя в краю чужом.

По мнению авторов исследования о лицейских товарищах Пушкина, М. и С. Руденских, «Николай Корсаков из всех соучеников Пушкина, пожалуй, наиболее близко стоял к нему и по своему темпераменту и по значительной природной одарённости»Руденская М. П., Руденская С. Д. Они учились с Пушкиным. -- Л., 1976. -- С. 181--187..

Федор Николаевич Глинка

Фёдор Николаевич Глинка (8 (19) июня 1786, имение Сутоки Духовщинского уезда, ныне Смоленская область -- 11 (23) февраля 1880,Тверь) -- русский поэт, публицист, прозаик, офицер, участник декабристских обществ. Младший брат Сергея Николаевича Глинки, двоюродный дядя Бориса Григорьевича Глинки-Маврина.

Воспитание получил в Первом кадетском корпусе . В 1805--1806 годах состоял адъютантом при генерале М. А. Милорадовиче участвовал в военном походе при Аустерлице. В 1807 году, выйдя в отставку, был сотенным начальником дворянского ополчения,проживал в родовом имении, путешествовал по Смоленской и Тверской губерниям, по Волге, совершил поездку в Киев.

В 1808 году издал «Письма русского офицера» -- записки о военных кампаниях (1805--1806).

В 1812 году опять поступил в армию адъютантом к Милорадовичу и находился в походе до конца 1814 года. Участвовал в боях при Тарутине, Малоярославце, Вязьме, Дорогобуже, при Баутцене. Вернувшись в Россию, издал в 1815 году продолжение «Писем русского офицера» -- записки об Отечественной войне 1812 года, участвовал в заграничных походах русской армии 1813--1814 годах. Эти военные записки принесли Фёдору Глинке литературную известность.

В 1816 году был переведён в гвардейский Измайловский полк. В это время при штабе образовались библиотека и начал выходить «Военный журнал», редактором которого был Глинка. Глинка участвовал в деятельности «Вольного общества любителей российской словесности«, где состоял вице-председателем, председателем. В это время им написаны книги: повесть «Лука да Марья» (Санкт-Петербург, 1818), «Подарок русскому солдату» (Санкт-Петербург, 1818), «Зиновий Богдан Хмельницкий» (Санкт-Петербург, 1819), «Мечтания на берегах Волги» (Санкт-Петербург, 1821).

Участвовал в деятельности декабристского Союза спасения«, затем вместе с М. Ф. Орловым и А. Н. Муравьёвым основал «Союз благоденствия северных рыцарей«. Входил в Коренную управу «Союза благоденствия», участвовал в Петербургском совещании 1820 года. Вместе с Г. А. Перетцем основал общество «Хейрут».

После ареста 11 марта 1826 года содержался в Петропавловской крепости. 15 июня 1826 года был освобожден, исключен из военной службы и сослан в Петрозаводск, где был определен советником Олонецкого губернского правления.

В 1830 году переведён в Тверь, где женился на А. П. Голенищевой-Кутузовой, а в 1832 году -- в Орёл.

В 1835 Ф. Глинка вышел в отставку и поселился в Москве.

За это время определился талант Глинки как духовного поэта, направление которого, как определил его Виссарион Белинский, было «художественно и свято».

Глинка стал одним из близких литературных друзей Пушкина. Познакомились они в Петербурге. Глинка общался с молодым Пушкиным на заседаниях «Зеленой лампы», у братьев Тургеневых.

«Зелёная лампа» -- дружеское общество петербургской дворянской, преимущественно военной, молодёжи в 1819--1820 годов, в числе членов которого были декабристы С. П. Трубецкой, Ф. Н. Глинка, Я. Н. Толстой, А. А. Токарев, П. П. Каверин, а также А. С. Пушкин и А. А. Дельвиг. В собраниях участвовали Н. И. Гнедич, А. Д. Улыбышев,Д. Н. Барков, Д. И. Долгоруков, А. Г. Родзянко, Ф. Ф. Юрьев, И. Е. Жадовский, П. Б. Мансуров, В. В. Энгельгардт (1785--1837). Название общество получило по зелёному абажуру на лампе в комнате заседаний; символизировало «свет и надежду». Собрания (не менее 22) с весны 1819 года до осени 1820 года проходили в доме Н. В. Всеволожского. По мнениюП. Е. Щеголева, была «вольным литературным обществом» при декабристском «Союзе Благоденствия».

С тем же названием в Париже в 1927--1940 годах действовало литературное общество, созданное по инициативе Д. С. Мережковского и З. Н. Гиппиус. Собрания парижской «Зелёной лампы« проходили по воскресеньям в квартире Мережковскихhttp://ru.wikipedia.org.

Василий Васильевич Энгельгардт - младший

Василий Васильевич (1785--1837), отставной полковник, богач, карточный игрок, владелец великолепного дома на Невском пр. с концертным залом (ныне д. 30), в котором давал публичные концерты и костюмированные балы, где бывали и члены царской фамилии.Родился и провёл своё детство в имении ЧижовоДуховщинского уезда Смоленской губернии. Общался с Пушкиным в петербургских литературных и театральных кругах (1819--1820). Помог А.С.Пушкину материалами в работе над «Историей Пугачева».

Поэт ценил Энгельгардта за то, что тот «охотно играл в карты» и «очень удачно играл словами».

С первых послелицейских лет Пушкин стал часто бывать в семье смоленских Энгельгардтов.

Поэт посвятил В.В.Энгельгардту свое стихотворение, когда после болезни собирался поехать на отдых в Михайловское:

Меня зовут холмы, луга,

Тенисты клены огорода,

Пустынны речки берега

И деревенская свободаhttp://www.rvb.ru/.

Заключение

А.С.Пушкину не пришлось побывать на Смоленщине, но связи его со Смоленской землей прослеживаются в дружбе со смолянами.

Пушкина для нашей современности трудно переоценить. Пушкин основал реалистический метод в литературе, явился создателем русского литературного языка. Гуманизм Пушкина, его вера в светлое будущее человечества остаются непреходящими духовными ценностями. Пушкин всегда подчеркивал в человеке доброе начало, его неувядаемость, несмотря на жестокие противоречия современной ему действительности. Вечная смена поколений ведет, по мысли Пушкина, к духовному возрождению человека. Он завещал будущим писателям идти путем реальной жизни, находить в ней красоту. Пушкин был убежденным сторонником идейного, граждански страстного искусства.

Пушкин был широко образованным человеком своего времени. Он глубоко изучил историю и культуру как своего народа, так и культуру других государств. Поэт ценил и любил творчество писателей Запада и Востока. По словам Белинского, «Пушкин был выражением современного ему мира, представителем современного ему человечества; но мира русского, но человечества русского»Петров С.М. «А.С. Пушкин. Очерк жизни и творчества», 1973г..

Мировая культура складывается из культур национальных. Чем полнее и правдивее писатель отражает в своем творчестве жизнь своего народа, тем значительнее его вклад в мировую литературу и - шире - культуру. Пушкин потому и стал всемирно признанным, что в своем творчестве раскрыл лучшие качества русского характера, нарисовал реалистические картины жизни своего народа. Пушкин стал родоначальником русского реализма и одним из первых реалистов среди европейских писателей. С реалистическим методом связаны впоследствии главные достижения мировой художественной культуры. Поэтому Пушкин не национально ограниченный, а принадлежащий всему человечеству гений.

Значение Пушкина для нашей современности отчетливо выступает в таких всенародных праздниках в пушкинских местах (Михайловском, Болдине и других), которые стали традиционными. Народ и литература чтят своего гения, и это еще одно свидетельство всенародной памяти и любви.

Слава Пушкина будет расти и впредь, потому что «Пушкин, - по словам Белинского, - принадлежит к вечно живущим и движущимся явлениям, не останавливающимся явлениям, не останавливающиеся на той точке, на которой застала их смерть, но продолжающим развиваться в сознании общества. Каждая эпоха произносит о них свое суждение, и как бы ни верно поняла она их, но всегда оставит следующей за ней эпохе сказать что-нибудь новое и более верное»Мейлах Б.С. «Жизнь Александра Пушкина», 1974г..

Проходят десятилетия и эпохи, растет и крепнет русская литература, а интерес к творчеству А.С.Пушкина не слабеет. На мой взгляд, это происходит потому, что в своем творчестве Пушкин не только продолжал и развивал поэтические традиции своих предшественников, но и отметил своим появлением эпоху в истории русской поэзии. Сам себя А.С.Пушкин определял предельно просто: «Просто - поэт». Еще сравнивал с эхом. И действительно, на все благородное он дал благородный отзвук. Этим он и дорог нам как поэт. И, я считаю, мы должны гордиться тем, что на нашей русской земле родился и жил гений слова и, действительно, человек с большой буквы!

Библиографический список

1.Бонди С. «О Пушкине: Статьи и исследования» (1978).

2. Лотман Ю.М. Александр Сергеевич Пушкин: Биография писателя.- Л.: Просвещение, 1983.

3. Мейлах Б.С. «Жизнь Александра Пушкина», 1974г.

4. Петров С.М. «А.С. Пушкин. Очерк жизни и творчества», 1973г.

5. Руденская М. П., Руденская С. Д. Они учились с Пушкиным. -- Л., 1976. -- С. 181--187.

6. Степанов Н.Л. «Тропа к Пушкину», 1974г

7. Тархова Н. А. Цявловский М. А. Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. М., 1999

8. Трофимов А.Я. Смоляне в окружении А.С.Пушкина. -Смоленск: ТРАСТ -ИМАКОМ; 1995.

9. http://ru.wikipedia.org

10. http://www.rvb.ru/

Приложение 1

Герб рода Ржевских

Приложение 2

Приложение 3

Рис. Карта 19 века

Размещено на Allbest.ru