Концептосфера цвета в рассказах А.И. Куприна "Гранатовый браслет" и "Олеся"

Вместе с тем Ярмоле не чуждо тщеславие, и он желает быть нужным, полезным, необходимым. Поэтому он учится писать свою фамилию, чтобы быть примером для своих односельчан. Ведь он будет единственным, кто сможет ставить свою подпись в документах.

Мануйлиха - бабушка Олеси, слывет в Полесье, среди народа, ведьмой. Автор ярко и своеобразно рисует ее портрет: «Да ведь это Мануйлиха, яриновская ведьма, - мелькнуло у меня в голове, едва я только повнимательнее вгляделся в старуху. «Все черты бабы-яги, как ее изображает народный эпос, были налицо: худые щеки, втянутые внутрь, переходили внизу в острый, длинный, дряблый подбородок, почти соприкасавшийся с висячим внизу носом; провалившийся беззубый рот беспрестанно двигался, точно пережевывая что-то; выцветшие, когда-то голубые глаза, круглые, холодные, выпуклые, с очень короткими красными веками, глядели, точно глаза невидимой зловещей птицы».

Казалось бы такого лица не может существовать в реальности. Портрет старухи отталкивает, наводит страх. Вместе с тем возникает мотив сказочности: и Мануйлиха похожа на бабу-ягу, и героя-рассказчика зовут Иван, блуждание по лесу и одинокая избушка у болота.

В конечном счете и вся история принимает характер сказки, но только с печальным, трагичным финалом. Не случается традиционного чуда, волшебные чары оказываются бессильными против ворвавшейся в сказку жестокой действительности, где люди давно перестали верить в чудеса, стали бесчувственными и холодными.

Образ Мануйлихи неразрывно связан с образом главной героини, Олеси. Можно даже сказать, что он не вполне самостоятелен, так как выполняет функцию рамы или фона. Бабушка Олеси представляет собой таинственное прошлое главной героини. Прежде чем встретиться с Олесей, герой-рассказчик знакомится с Мануйлихой. Именно в сцене встречи главного героя и Мануйлихи создается то пространство, в котором живет Олеся, уже здесь Иван Тимофеевич наталкивается на таинственность, недосказанность.

Без бабушки Мануйлихи образ Олеси был бы незавершенным. Бабушка воспитала Олесю, передала ей все свои знания: «Это все от бабушки - говорит Олеся Ивану Тимофеевичу - Вы не глядите, что она такая с виду. У! Какая она умная! Вот, может быть, она и при вас разговорится, когда побольше привыкнет… Она все знает, ну просто все на свете, про что ни спросишь. Правда, постарела она теперь».

Таковы основные образы повести А. И. Куприна «Олеся». Все это простые, по-своему добрые, обычные люди, по-разному связанные с окружающим их миром. А. И. Куприн, создавая образы проанализированных нами персонажей повести, использовал различные средства, но особое внимание он уделял речевой характеристике своих героев, приемам цветописи.

§ 4. Когнитивный анализ колоративных концептов в рассказе А. И. Куприна «Олеся»

В рассказе А.И. Куприна «Олеся» представлены следующие колоративные концепты:

Концепт «черный цвет» объективирован репрезентантами: темный, серый, коричневый, грязный, смуглый, шоколадный, бронзовый, бурый;

Концепт «белый цвет» представлен репрезентантами: светлый, прозрачный, газовый;

Концепт «красный цвет» объективируется следующими колоративами: румяный, розовый, огненный, окровавленный, багровый, ржавчина;

Концепт «синий цвет» вербализуется репрезентантами: голубой, фиолетовый, лиловый;

Концепт желтый цвет объективируется колоративами: золотой, солнце.

Так же в рассказе присутствуют такие цвета, как: зеленый, серебряный (серебристый), полосатый и пестрый.

Всего в рассказе 131 репрезентант заявленных выше концептов.

Когнитивный анализ колоративных концептов в рассказе А.И. Куприна «Олеся», мы начнем с концепта «черный цвет». В нем по количеству употреблений лидирует черный цвет (15 употреблений в рассказе).

Черный цвет А.И. Куприн использует в основном в бытовом значении, то есть для характеристики и описания портретов героев, например портрет Ярмолы: «Обыкновенно над такой задачей он мучительно раздумывал минут десять, а то и больше, причем его смуглое худое лицо с впалыми черными глазами, все ушедшее в жесткую черную бороду и большие усы, выражало крайнюю степень умственного напряжения. Куприн. А.И. Повести. Рассказы.- М., 1997. С. 104.

Снова описание слуги и помощника Ивана Тимофеевича Ярмолы: «Его черные глаза следили за мной издали с упреком и неудовольствием каждый раз, когда я собирался идти в лес, хотя порицания своего он не высказывал ни одним словом». Там же. С. 137.

Черными были и брови красавицы - Олеси: «Ее тонкие черные брови недовольно сдвинулись, а глаза с вопросом обратились на старуху». Там же. С. 116.

Иван Тимофеевич замечает, что у Олеси не только черные брови и глаза, но и руки: «Невольно я обратил внимание на эти руки, они загрубели и почернели от работы, но были невелики и такой красивой формы, что им позавидовали бы многие благовоспитанные девицы». Там же. С. 122.

Почерневшие «от работы» руки - это знак трудолюбия Олеси и незавидного материального положения ее семьи, но Куприн вкладывает в уста Ивана Тимофеевича и другую характеристику рук Олеси: «были невелики и такой красивой формы, что им позавидовали многие благовоспитанные девицы» - это, конечно, знак симпатии и любви к «дикарке» Олесе.

Очень красиво на контрасте бледного лица Куприн описывает черные глаза Олеси: «Я близко вглядывался в ее бледное, закинутое назад лицо, в ее большие черные глаза с блестевшими в них яркими лунными бликами,- и смутное предчувствие близкой беды вдруг внезапным холодом заползло в мою душу. Там же. С. 150.

С незапамятных времен считалось, что у обладателей черных глаз очень сильная энергетика, они отличаются большой жизнестойкостью, инициативой и неспокойным характером. Так же черные глаза считают свидетельством страстности человека и его любвеобилии. Черноглазых людей практически никакие преграды на пути к обожаемому объекту остановить не в состоянии. Хотя их одержимость может нести не только радость побед, но и горечь от необдуманных и «горячих» поступков. Это описание копирует характер главной героини рассказа Олеси.

Черные блестящие глазенки были и у маленьких птенчиков, которых Олеся принесла из леса домой: «Обеими руками она бережно придерживала полосатый передник, из которого выглядывали три крошечных птичьих головки с красными шейками и черными блестящими глазенками». Там же. С. 116.

Черный цвет используется Куприным и при описании пейзажа, например: «Над черными нивами вился легкий парок, наполнявший воздух запахом оттаявшей земли, - тем светлым, вкрадчивым и могучим пьяным запахом весны, который даже и в городе узнаешь среди сотен других запахов». Там же. С. 120.

Вот еще один пейзаж, в котором присутствует черный цвет: «Пройдя узкую тропинку, мы вышли на лесную дорогу, черную от грязи, всю истоптанную следами копыт и изборожденную колеями, полными воды, в которой отражался пожар вечерней зари». Там же. С. 128.

В рассказе «Олеся» в черный Куприн окрасил и мнимого кота, который, по его мнению, должен обитать в жилище любой ведьмы, а именно это он слышал о Мануйлихе: «Ни совы, ни черного кота я не заметил, но зато с печки два рябых солидных скворца глядели на меня с удивлением и недоверчивым взглядом». Там же. С. 114.

Черный цвет употребляется Куприным и в переносном значении: «Действительно, для многого из ее черного искусства я не умел найти объяснения в своей небольшой науке». Там же. С. 136.

Под «черным искусством» Куприн понимает незаурядные способности Олеси, заговаривать кровь, видеть будущее. В этом смысле «черный» можно трактовать, как «неясный», «колдовской», «недобрый».

К репрезентантам концепта «черный цвет» мы отнесли и существительное «брюнетка», так как оно несет в себе семантику черного цвета. Под словом брюнетка подразумевается женщина, девушка или девочка с любым темным цветом волос. В рассказе «Олеся» брюнеткой является главная героиня - Олеся: «Моя незнакомка, высокая брюнетка лет около двадцати - двадцати пяти, держалось легко и странно. Там же. С. 117.

Репрезентант темный цвет представлен следующими примерами. Темные волосы и глаза были у Олеси, как и положено внучке «ведьмы», которая и сама обладает даром ясновидения. С древних времен считалось, что именно люди с темными волосами и черными или карими глазами обладают магическим даром.

«Прелесть его заключалась в этих больших, блестящих, темных глазах, которым тонкие, надломленные посредине брови придавали неуловимый оттенок лукавства, властности и наивности… (Иван Тимофеевич). Там же. С. 117.

«В ее неподвижно остановившихся глазах с расширившимися зрачками отразился какой-то темный ужас…» (Иван Тимофеевич о реакции Олеси). Там же. С. 126.

«Темный ужас» - это не просто чувство страха, неприятного известия, это глубокое потрясение, обескураженность и страх перед будущим.

Еще один интересный случай употребления темного цвета в рассказе «Олеся»: «… странные знания, которые, опередив точную науку на целые столетия, живут, перемешавшись со смешными и дикими поверьями, в темной, замкнутой народной массе, передаваясь как величайшая тайна из поколения в поколение». Там же. С. 136.

«Темная масса» - это устойчивое выражение для обозначения толпы, необразованных людей. Часто под понятием «темная масса» раньше описывали крестьян, варварские народы. В этом конкретном случае Куприн обращается к этому понятию для характеристики малограмотного, суеверного народа Полесья.

Следующий репрезентант концепта «черный цвет» - коричневый - встречается в рассказе 7 раз.

Коричневый цвет происходит от «корица», уменьшительное от «кора», то есть «цвета коры».

Коричневый цвет в рассказе часто употребляется Куприным в описании внешности героев: кожи, лица. Описание Майнулихи: «Вытерев со смущенным видом нос указательным пальцем правой руки, она достает из-за пазухи пару яиц, причем на секунду я вижу ее коричневую кожу, и кладет их на стол. Там же. С. 102.

Неудивительно, что кожа у старушки коричневого цвета, постоянное пребывание на улице под солнцем и труд - вот то, что создает такой оттенок кожи.

Снова описание Мануйлихи: «Коричневое сморщенное лицо колдуньи собралось в недовольную гримасу». Там же. С. 114. «И вдруг ее коричневое лицо собралось в чудовищную, отвратительную гримасу плача: губы растянулись и опустились по углам вниз…» Там же. С. 170.

Коричневый цвет употребляется Куприным для описания природы: «Побежали по деревенским улицам бурливые, коричневые, сверкающие ручейки, сердито пенясь вокруг встречающихся каменьев и быстро вертя щепки и гусиный пух…» Там же. С. 120.

Смуглый цвет Куприн использует также для описания внешности героев: «Обыкновенно над такой задачей он мучительно раздумывал минут десять, а то и больше, причем его смуглое худое лицо с впалыми черными глазами, все ушедшие в жесткую черную бороду и большие усы, выражаю крайнюю степень умственного напряжения» (Иван Тимофеевич о слуге Ярмоле). Там же. С. 104.

Смугло-розовый оттенок кожи был у Олеси: «Прелесть его заключалась в этих больших, блестящих, темных глазах, которым тонкие, надломленные посредине брови придавали неуловимый оттенок лукавства, властности и наивности; в смугло-розовом тоне кожи, в своевольном изгибе губ…» (Иван Тимофеевич). Там же. С. 117.

По одному разу в рассказе встречаются шоколадный и бронзовый цвета.

Толковый словарь русского языка под редакцией Д.М. Ушакова дает такое определение прилагательному «шоколадный»: «3. Цвета какао, темно-коричневый» Толковый словарь русского языка: В 3 т./ Ред. Д. Н. Ушаков. - : М., 2001. С. 479.

Шоколадного цвета в рассказе «Олеся» мерин - любимец Ивана Тимофеевича: «Длинный, худой, шоколадного цвета мерин, с отвесной нижней губой и обиженной мордой, степенной рысцой влек высокую тряскую плетушку…» Куприн. А.И. Указ. соч. С. 140.

Бронзовым цветом Куприн в рассказе описывает затылок урядника Евпсихия Африкановича: «Он энергично ударил себя по могучему бронзовому затылку, который свешивался на воротник жирной безволосой складкой». Там же. С. 143.

К репрезентантам концепта «черный цвет» относится серый цвет. Серый - это амбивалентный цвет, сочетание черного и белого цветов.

Серый цвет используется Куприным, как для описания окраса животного: «серый заяц, конь»; передачи оттенков пейзажа «серенькое утро»; передачи цвета бытовых предметов, одежды «серая шинель, серый платок, серый пиджачок», так и в переносном значении: «серые люди». Примеры прямого значения серого цвета: «Но не успел я сделать и двадцати шагов, как огромный серый заяц выскочил из-за пня и, как будто бы не торопясь, заложив назад длинные уши, выскочили, редкими прыжками перебежал через дорогу и скрылся в молодняке». (Иван Тимофеевич). Там же. С. 111.

Иван Тимофеевич о любимом коне: «Масти он был довольно редкой и смешной: весь серый, мышастый, и только по кругу у него шли пестрые, белые и черные пятна». Там же. С. 163. «Мышастый» здесь выступает колоративом серого цвета.

Описание «серенького утра»: «Было серенькое теплое утро». Там же. С. 140.

Серая шинель была у урядника Полесья Евпсихия Африкановича: «Урядник сам правил лошадью, занимая своим чудовищным телом, облеченным в серую шинель щегольского офицерского сукна, оба сиденья». Там же. С. 140.

Серая шинель, скорее всего, была составной частью служебного обмундирования всех чиновников тогдашнего времени. Здесь Куприн ничего не выдумывал, а лишь отразил реальность того времени.

Серый шерстяной платок носила возлюбленная Ивана Тимофеевича, Олеся: «- А ты куда же, Олеся? - спросила вдруг Мануйлиха, видя, что ее внучка поспешно набросила на голову серый шерстяной платок». Там же. С. 151.

Довольно яркий и специфичный костюм и у конторщика Никиты Назарыча Мищенко: «Он был в сером пиджачке с огромными рыжими клетками, в узких брюках василькового цвета и в огненно-красном галстуке…» Там же. С. 166.

Рисуя такой портрет конторщика, Куприн явно над ним иронизирует.

В переносном значении серый цвет мы видим из следующего примера: «Мы люди простые, серые…»(Мануйлиха) Там же. С. 121.

Еще одним колоративом концепта «черный цвет» является грязный. В «Толковом словаре русского языка» Д.Н. Ушакова приводится восемь значений этого слова: 1. Грязным является то, что покрыто пылью, пятнами и т.п., что требуется вымыть или вычистить. 8. Грязными называют неопределенный, не чистый цвет, с примесью других цветов и оттенков. Толковый словарь русского языка: В 3 т.// под ред. Д. Н. Ушакова.-  М., 2001. С. 453.

Куприн употребляет слово грязный для описания домов, явлений природы: «В окнах недоставало нескольких стекол, их заменяли какие-то грязные ветошки, выкравшиеся гербом наружу». Куприн. А.И. Указ. соч. С. 112.

«Снег сошел, оставшись еще кое-где грязными рыхлыми клочками в лощинах и тенистых перелесках». Там же. С. 120.

К числе репрезентантов концепта «черный цвет» мы отнесли прилагательное «бурый». Бурый цвет из оттенков коричневого цвета. Употребление слова часто относится к неточно определенным цветовым тонам и оттенкам. В толковом словаре русского языка В.И. Даля прилагательному «бурый» дается такое определение: Бурый - «цвет кофейный, коричневый, ореховый, смуглый: искрасна черноватый; такая же конская масть, между рыжею и вороною. Бурый железняк, вид железной руды. Бурый уголь, вид каменного угля. Бурая лиса, у которой по темно-бурой, голубоватой шерсти белесоватая ось. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - М., 1994. С. 757.

Бурого цвета в рассказе «Олеся» мох: «Мне приходилось перепрыгивать с кочки на кочку, - в покрывавшем их густом буром мху ноги тонули, точно в мягком ковре» Куприн. А.И. Указ. соч. С. 112.; листья: «Мы шли обычной дорогой, сплошь покрытой бурыми прошлогодними листьями, еще не высохшими после снега». Там же. С. 128.

Бурого цвета также гадальные карты Мануйлихи, такой цвет карт говорит об их долгом использовании, старине: «Держась за стену, сотрясаясь на каждом шагу сгорбленным телом, она подошла к столу, достала колоду бурых, распухших от времени карт, стасовала их и придвинула ко мне». (Иван Тимофеевич). Там же. С. 115.

Концепт «красный цвет» представлен в рассказе в следующих значениях: портрет урядника Евпсихия Африкановича: «Изредка он быстро вскидывал на меня равнодушные, мутные, до смешного маленькие и голубые глаза, но на его красной огромной физиономии я не мог ничего прочесть ни сочувствия, ни сопротивления. Там же. С. 142.

К этому герою А. И. Куприн явно питает не самые теплые чувства, наделяя его такой внешностью, автор и черты характера приписывает ему соответствующие, такие как: жадность, хитрость, эгоизм, стремление к наживе. Красный, конечно, цвет крови, боли и всего, что с этим связанно, поэтому и царапины и порез, заговариваемый Олесей, были в рассказе именно этого цвета: «Длинные красные ссадины изборождали ее лоб, щеки и шею». Там же. С. 173.

«Когда же Олеся выпрямилась и разжала свои пальцы, то на пораненном месте осталась только красная царапина. Там же. С. 129.

Красный цвет используется и в первичной номинации: «Урядник слушал меня с опущенной вниз головой, методически очищая от корешков красную, упругую, ядреную редиску и пережевывал ее с аппетитным хрустением». Там же. С. 142.

«Но Олеся накинула на голову красный кашемировый платок и вдруг, подбежав к бабушке, обняла ее и звонко поцеловала». Там же. С. 127.

В число репрезентантов концепта «красный цвет» мы включили употребляемый А. И. Куприным репрезентант «румяный». Он используется для описания эмоций героев (стыд, раздражение, страсть и т.д.). Вот как трактуется румяный цвет в словаре В. И. Даля: «Румяный - словно нарумяненный, подернутый местами алою, яркою красниною, поалевший, зардевшийся, зарделый, с румянцем. Румяный, вообще яркого, но нежного, приятного цвета. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - М., 1994. С. 489. Иван Тимофеевич об Олесе: «Но, увидев меня, она вдруг замолчала и вспыхнула густым румянцем» Куприн. А.И. Указ. соч. С. 116.; «Лицо Олеси пылало лихорадочным румянцем, темные глаза блестели неестественно ярко, сухие губы нервно вздрагивали: Там же. С. 173.

В рассказе Олеся» встречается и амбивалентный репрезентант концепта «красный цвет» - розовый, в чистом виде в природе его не существует, цвет образуется при смешивании красного и белого. Хотя иногда его описывают как светло - красный, однако точнее будет сказать, что это ненасыщенный красный цвет, причем чаще всего с примесью пурпурного. Несмотря на широкое употребление слова, точный оттенок установить трудно, например, в английском языке используется два слова для существенно различных оттенков розового: Rose (более красный оттенок) и Pink («маргаритковый») Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - М., 1994. С. 178.

Розовый считают истинно женственным цветом. Его характеризуют как нежность, стремление к стабильности, цвет материнства, слабости, наивности, не объективности восприятия мира. Это цвет всепоглощающей, верной любви и ласки. Щербинина И.В. Символика розы в рассказе А.И. Куприна Гранатовый браслет//Русская словесность.- 2004. - №4. - С. 40.

Считается, что розовый цвет наиболее приближен к цвету тела. У Куприна розовый так же используется для описания оттенка кожи Олеси: «Прелесть его заключалась в этих больших, блестящих, темных глазах, которым тонкие, надломленные посредине брови придавали неуловимый оттенок лукавства, властности и наивности; в смугло-розовом тоне кожи, в своевольном изгибе губ…». Куприн. А.И. Указ. соч. С. 117.

Есть в рассказе и довольно необычное употребление розового цвета: «Снег розовел на солнце и синел в тени». Там же. С. 111.

В концепте «красный цвет» выделяется репрезентант окровавленный. В рассказе этот оттенок употреблен в прямом значении «с кровью на лице» (первичная номинация). «Олеся остановилась, повернула к озверевшей толпе свое бледное окровавленное лицо и крикнула так громко, что каждое ее слово было слышно на площади». Там же. С. 168.

Интересен также еще один оттенок красного, используемый писателем - багровый. В рассказе багряный оттенок используется для описания зари: «Голые, облупившиеся стволы были окрашены багровым отблеском догорающей зари…» Там же. С. 152.

Концепт «красный цвет» объективируется существительным «ржавчина». Ржавый цвет - красно-оранжевый цвет, напоминающий оксид железа, ржавчины. Такой оттенок зачастую используют при сценическом освещении.

«… вблизи дула она была окрашена несколькими оловянными заплатами, наложенными в тех местах, где ржавчина и пороховые газы проели железо» (описание двустволки Ивана Тимофеевича). Там же. С. 110.

Еще один репрезентант концепта «красного цвета» - огненный, обычно его употребляют, когда описываемый предмет или явление нельзя охарактеризовать спокойным красным цветом, огненный живой, яркий, играющий цвет. Куприн использует огненный оттенок для описания мерина Ивана Тимофеевича: «Я сильно привязался к этому милому животному, с крепкими, тоненькими, точеными ножками, с косматой челкой, из-под которой сердито и недоверчиво выглядывали огненные глазки, с крепкими, энергично сжатыми губами». Там же. С. 112.

Переходим к анализу концепта «синий цвет» в рассказе А. И. Куприна «Олеся».

Синий и фиолетовый в христианстве считались мистическими, трансцендентными цветами. Неслучайно темные глаза Олеси посинели, когда она усомнилась в чувствах Ивана Тимофеевича, здесь Куприн явно использует такой архаический признак синего цвета, как мистицизм: «Ее тонкие брови вдруг сдвинулись, глаза в упор остановились на мне с грозным и притягивающим выражением, зрачки увеличивались и посинели». Там же. С. 131.

Что-то таинственное, неизвестное и мистическое можно увидеть и в ночном пейзаже, описанном Куприным: «Взошел месяц, и его сияние причудливо пестро и таинственно расцветило лес, легло среди мрака неровными, иссиня - бледными пятнами на корявые стволы, на изогнутые сучья, на мягкий, как плюшевый ковер, мох». Там же. С. 153.

Синие пятна - следы от встречи Олеси с полесскими бабами в церкви, здесь синий цвет представлен в первичной номинации: «Два огромных синих пятна - одно над кистью, а другое повыше локтя - резко выделялись на белой, нежной коже». Там же. С. 171.

В рассказе Куприным использует оттенок синего с небольшим смещением в сторону зеленого, голубой цвет не относится ни к основным, ни к промежуточным цветам.

Голубой цвет «спокойной эмоциональности»; дает возможность быть вне границ общества, расширяет пространство. Это цвет мечтаний и грез, мира и согласия

Голубые, но мутные глаза были и у урядника Евпсихия Африкановича и, если бы не их мутность, то это, пожалуй, была бы единственная привлекательная черта в его портрете. «Изредка он быстро вскидывал на меня равнодушные, мутные, до смешного маленькие и голубые глаза, но на его красной огромной физиономии я не мог ничего прочесть: ни сочувствия, ни сопротивления. Там же. С. 142.

Признаком беспокойства, болезни и неопределенности являются голубоватые тени вокруг глаз Олеси: «Только теперь я заметил, что и сама Олеся похудела за это время и вокруг ее глаз легли голубоватые тени. Там же. С. 152.

Голубой цвет используется Куприным для описания неба, здесь голубой цвет представлен в прямом смысле, в первичной номинации: «Побежали по деревенским улицам бурливые, коричневые, сверкающие ручейки, сердито пенясь вокруг встречных каменьев и быстро вертя щепки и гусиный пух; в огромных лужах воды отразилось голубое небо с плавающими по нему круглыми, точно крутящимися, белыми облаками. Там же. С. 120.

Следующим репрезентантом, входящим в число репрезентантов концепт «синий цвет», является «фиолетовый».

Куприн в рассказе «Олеся» использует фиолетовый цвет 2 раза. Он описывает физическое состояние Ивана Тимофеевича, у которого после длительного созерцания белого снега, появились фиолетовые круги перед глазами: «В хате было очень темно, а у меня, после того как я долго глядел на снег, ходили перед глазами фиолетовые круги; поэтому я долго не мог разобрать, есть ли кто-нибудь в хате». Куприн. А.И. Указ. соч. С. 112.

Здесь фиолетовый цвет использован в первичной номинации.

В следующем описании фиолетовый цвет используется в не совсем обычном для нас качестве: «По стенам, вместо обычных охотников с зелеными усами и фиолетовыми собаками и портретов никому не ведомых генералов, висели пучки засушенных трав, связки сморщенных корешков и кухонная посуда». Там же. С. 114.

В творчестве Куприна фиолетовый цвет для описания собак встречается не единожды, в рассказе «Собачье сердце» речь идет о фиолетовом псе, правда его вымазали краской. А в рассказе «Олеся» главный герой удивляется, не увидев на стенах привычных глазу картин с фиолетовыми собаками.

Завершаем когнитивный анализ концепта «красный цвет» его репрезентантом «лиловый», употребляемый А. И. Куприным в рассказе 1 раз, для описания цветов: «Кое-где сквозь их мертвую желтизну подымали свои лиловые головки крупные колокольчики «сна» - первого цветка Полесья. Там же. С. 128.

Переходим к анализу концепта «желтый цвет» в рассказе «Олеся». Наиболее частотным репрезентантом в нем оказался золотой цвет (4 употребления).

А.И. Куприн золотой цвет использует в диалоге Олеси с Мануйлихой: «- Бабушка! Милая, дорогая, золотая… я только на минуточку, сейчас и назад»; Куприн. А.И. Указ. соч. С. 127. а второй раз Олеся употребляет его, характеризуя Ивана Тимофеевича: «- Конечно, ваши обязанности сложные и хлопотливые, но ведь сердце у вас, я знаю, предоброе, золотое сердце». Там же. С. 144.

Еще 2 употребления золотого цвета связаны в рассказе с деньгами, монетами. В первом случае это «злотой», т.е. «золотой» - золотая монета, из-за которой по рассказам Ярмолы Попружука, Мануйлиха наслала порчу на одну женщину в Полесье: «Ну, добре, говорит, будешь ты помнить, как мне злотого не дала…» - Ярмола Попружук. Там же. С. 108.

А второй раз сама Мануйлиха просит Ивана Тимофеевича «позолотить ей ручку», т.е. дать денег взамен на гадание: «- Позолоти, барин хороший…», - Мануйлиха. Там же. С. 115.

Желтый цвет в рассказе «Олеся» используется один раз для описания лесного пейзажа Полесья: «Кое-где сквозь их мертвую желтизну подымали свои лиловые головки крупные колокольчики «сна» - первого цветка Полесья». Там же. С. 128.

Один раз в рассказе Куприным употребляется янтарный цвет.

В рассказе янтарного цвета наливка, которой Иван Тимофеевич заманивал к себе на разговор урядника Евпсихия Африкановича: «-Зайдите на минуточку. У меня к вам делишко одно есть. Урядник широко развел руками и затряс головой… Но я уже знал слабые стороны Евпсихия Африкановича и поэтому сказал с деланным равнодушием: - Жаль, жаль… А я из экономии графа Ворпеля добыл пару таких бутылочек… Мне буфетчик по знакомству продал. Он их в погребе, как детей родных, воспитывал… Не знаю, правда ли, но буфетчик божился, что ей двести лет. Запах прямо коньяк, и самой янтарной желтизны». В этом диалоге видно, что таким цветом наливку Куприн наделил из-за сходства по цвету с янтарным камнем.

Концепт «желтый цвет» имеет также репрезентант «солнце», так как это существительное, без сомнения, обладает семантикой, сходной с желтым цветом: «Но со мной случилась очень странная вещь: мне показалось, что я только на минутку закрыл глаза, когда, же я раскрыл их, то сквозь щели ставен уже тянулись длинные яркие лучи солнца, в которых кружились бесчисленные золотые пылинки». Там же. С. 177.

Отдельно мы рассмотрели такие цвета, как зеленый, полосатый и пестрый.

Зеленый цвет в рассказе употребляется 8 раз, он достаточно частотный, если сравнивать с употреблением других цветов.

Зеленый цвет в рассказе «Олеся» чаще используется для описания природы и обычных бытовых вещей: «После дождя на минутку выглядывало солнце, обливая радостным сверканием облитую дождем молодую, еще нежную зелень сиреней, сплошь наполнивших мой палисадник…(Иван Тимофеевич); Куприн. А.И. Указ. соч. С. 140. «И величественная зеленая прелесть бора, как драгоценная оправа, украшала нашу безмятежную любовь». Там же. С. 155.

«Большая зеленая площадь, идущая от церкви до кабака, была сплошь занята длинными рядами телег, в которых с женами и детьми приехали на праздник крестьяне окрестных деревень…». Там же. С. 163.

3 раза в рассказе встречается зеленый абажур, находящейся в комнате Ивана Тимофеевича.

«Порою Бог весть откуда врывается этот страшный гость и в мою комнату, пробегал внезапным холодом у меня по спине и колебал пламя лампы, тускло светившей под зеленым бумажным, обгоревшим сверху абажуром». Там же. С. 106.

«… так же тускло будет гореть лампа под убогим зеленым абажуром, так же тревожно буду ходить я взад и вперед по моей комнате… (Иван Тимофеевич). Там же. С. 107.

В переносном значении в рассказе зеленый цвет встречается дважды: «зеленое лицо» - здесь явный намек на физически нездоровое состояние человека: «Я как поглядела на него, так и пошевельнуться не могу: вижу, сидит Яков, а лицо у него мертвое, зеленое… Глаза открыты, а губы черные…» (Олеся); Толковый словарь русского языка: В 3 т./ Ред. Д. Н. Ушаков. -  М., 2001. С. 353. и в описании хаты Майнулихи, где Иван Тимофеевич ожидал увидеть картины на стенах с охотниками с зелеными усами: «По стенам, вместо обычных охотников с зелеными усами и фиолетовыми собаками и портретов никому не ведомых генералов, висели пучки засушенных трав, связки сморщенных корешков и кухонная посуда». Куприн. А.И. Указ. соч.. С. 114.

Переходим к серебряному (серебристому) цвету.

Серебряный в значении «деньги, монеты» у Куприна использован один раз: «Я вынул из кармана новый серебряный четвертак и протянул Мануйлихе». (Иван Тимофеевич). Там же. С. 114.

Серебряным цветом автор описывает явления природы, пейзаж: «Тонкие стволы берез белели резко и отчетливо, а на их редкую листву, казалось, были наброшены серебристые, прозрачные, газовые покровы»; Там же. С. 153. «На небе уже стоял тонкий серебряный зазубренный серп молодого месяца, а при его бледном свете я увидел, что глаза Олеси полны круглых не вылившихся слез»; Там же. С. 161.

«На раскаленном и точно подернутом серебристой пылью небе не показывалось ни одного облачка». Там же. С. 163.

В рассказе Куприна «Олеся» встречаются и довольно интересные и необычные цвета, например полосатый.

У Куприна в рассказе полосатого цвета передник Олеси: «Обеими руками она бережно поддерживала полосатый передник, из которого выглядывали три крошечных птичьих головки с красными шейками и черными блестящими глазами». Там же. С. 116.

А.И. Куприн в рассказе «Олеся» употребляет репрезентант «пестрый» один раз. В толковом словаре В.И. Даля мы находим такое значение прилагательного «пестрый»: «разноцветный, рябый, разноласый, клетчатый, полосатый, либо чубарый, пятнастый, пегий, разномастый, перепелесый; цветной, узорочный, расписной, не одной масти, краски, цвета, не сплошной». Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - М., 1994. С. 178.

У Куприна прилагательное «пестрый» употреблено в прямом значении «покрытый разноцветными пятнами, полосками, составленный из чего-либо, окрашенного в различные цвета, обычно ярких цветов. Куприн описывает мерина - любимую лошадь Ивана Тимофеевича: «Масти он был довольно редкой и смешной: весь серый, мышастый, и только по кругу у него шли пестрые, белые и черные пятна». (Иван Тимофеевич) Там же. С. 163.

Таким образом, в рассказе А. И. Куприна «Олеся» основные цветовые концепты «черный, белый, красный, зеленый» и др., употребляются в большинстве своем в первичном, основном значении, то есть для описания внешности героев, цвета волос («концепт черный цвет»), для обозначения смены дня и ночи («концепт черный цвет», «концепт белый цвет»), природных явлений («концепт зеленый цвет», «концепт синий цвет») и др.

Колоративы в рассказе А. И. Куприна «Олеся» чаще всего используются для бытового описания, в переносно-символическом значении, для описания портретов, художественных деталей.

Выводы

В рассказах А.И. Куприна выявленные концепты связаны друг с другом и образуют концептосферу цвета. «Черный», «белый», «красный», «синий», «зеленый» - основные концепты, которые в совокупности с колоротивами образуют единую концептосферу цвета, в которых отражаются русские представления о мироустройстве и философские мысли, общехристианские и индивидуальные ценности.

Концепты, составляющие концептосферу цвета рассказов писателя, представляют собой сложные ментальные образования, в содержании которых выделяется узуальная когнитивная составляющая, а также индивидуально-авторские концептуальные признаки. Основное значение концепта «черный цвет» и его колоративов в индивидуально-авторском решении определяется как бытовое. Концепт «белый цвет» чаще всего используется для выражения света, чистоты, как в прямом, так и в переносном значении. Концепты «красный цвет» и «зеленый цвет» выделяются автором и имеют подчеркнуто символическое значение. Общим признаком, характерным для индивидуально-авторского приращения смысла в структуре данных концептов является наличие сложившихся общехристианских представлений о том или ином концепте.

В центре концептосферы цвета стоят концепты «Зеленый цвет» и «Красный цвет», они объективируют самые важные образы-символы в рассказах («Гранатовый браслет» - символ гранатовый браслет, «Олеся» - символ красные бусы).

Концепт «красный цвет» обнаруживается в символическом образе красных бус, по замыслу автора -- это символ вспыхнувшего яркого чувства между двумя молодыми людьми, которым из-за невежественности и дикости, существующих в то время нравов, не суждено было испытать радости зрелой любви.

Концепт «зеленый цвет» используется автором при описании главного символа рассказа - гранатового браслета, из 6 гранатов, 5 из которых - прекрасные гранаты - кабошоны, один был зеленого цвета и маленький: «Посредине, между большими камнями, вы увидите один зеленый. Это весьма редкий сорт гранат - зеленый гранат».

Безусловно, зеленый гранат - это символ, символ трагической любви и загадочного поверья, которое сбывается на страницах рассказа: «По старинному преданию, сохранившемуся в нашей семье, он (зеленый гранат) имеет свойство сообщать дар провидения носящим его женщинам и отклоняет от них тяжелые мысли, мужчин же охраняет от насильственной смерти».

Показательно, что именно эти концепты отражают моральные ценности писателя, что свидетельствует о их особом статусе в идиостиле автора и позволяет квалифицировать данные концепты в качестве ядра концептосферы цвета картины мира А. И. Куприна.

Для репрезентации концептосферы цвета А.И. Куприн использует разнообразные языковые средства: лексические и стилистические (авторские метафоры, сравнения, яркие эпитеты и др.). При этом в данном аспекте традиционно доминируют единицы лексического уровня. Все эти средства позволяют автору акцентировать внимание читателя на предмете речи, а также максимально полно раскрыть специфику концептуальной картины мира личности автора.

Сравнительно-сопоставительная характеристика колоративных концептов в рассказах «Гранатовый браслет» и «Олеся» показывает, что в рассказе «Гранатовый браслет» основные колоративные концепты: «черный цвет», «белый цвет», «красный цвет», «зеленый цвет» и другие - представлены, в большинстве своем, в основном значении, так например, «концепт черный цвет», объективированный кратким прилагательным черна: «Ночь была так черна, что в первые минуты, пока глаза не притерпелись после света к темноте, приходилось ощупью ногами отыскивать дорогу». «Концепт белый цвет» использован для описания цветов акации: «Звездчатые цветы белого табака в палисаднике запахли острее из темноты природы». «Концепт красный цвет» используется для описания любимого вина генерала Аносова: «Перед ним стояла бутылка его любимого красного вина Pommard…»

В рассказе «Олеся» колоративные концепты «черный», «красный», «зеленый» и другие довольно часто употребляются в непрямом значение, то есть имеют символическое значение, как например «концепт красный цвет» в описании красных бус, оставленных Олесей: «Его внимание привлек яркий красный предмет, висящий на углу оконной рамы. Нитка дешевых красных бус, известных в Полесье под названием “кораллов”». Красные бусы остались, как напоминание об Олесе, о ее нежной и великодушной любви. Красный цвет бус можно трактовать, как символ вспыхнувшего яркого чувства между двумя молодыми людьми. «Концепт зеленый цвет» и «концепт черный цвет» используются А.И. Куприным в рассказе «Олеся» как явный намек на физическое нездоровое состояние человека: « Я как поглядела на него, так и пошевельнуться не могу: вижу, сидит Яков, а лицо у него мертвое, зеленое…Глаза открыты, а губы черные…» (Олеся).

Заключение

У А.И. Куприна наиболее устойчивыми и частотными цветами оказались самые простые, т.е. основные цвета: красный, розовый, синий, зеленый, желтый и т.д.

Концепт является базовым понятием, ключевым термином, который часто и успешно используется в лингвокультурологии и в когнитивной лингвистике. Концепт включает в себя понятие, но не исчерпывается только им, а охватывает все содержание слова: и денотативное, и коннотативное, отражающее представления данной культуры о явлении, стоящем за словом во всем многообразии его ассоциативных связей. Он вбирает в себя значения многих лексических единиц. В концептах аккумулируется культурный уровень каждой языковой личности, а сам концепт реализуется не только в слове, но и в словосочетании, высказывании, дискурсе, тексте.

В концепте отражено то, каким образом общество освоило окружающую действительность. Какое наполнение внесло в лексическую единицу в соответствии с культурой определенного национально-культурного сообщества.

Обобщая изложенное во второй главе, можно сделать вывод о том, что в рассказах А. И. Куприна «Гранатовый браслет» и «Олеся» основные цветовые концепты: «черный», «белый», «красный», «синий», «зеленый» и другие, употребляются в первичном, основном значении, то есть для обозначения смены дня и ночи (концепт «черный цвет», концепт «белый цвет»), природных явлений (концепт «зеленый цвет», концепт «синий цвет»), описания внешности героев, их одежды (концепт «черный цвет», концепт «белый цвет», концепт «красный цвет» и другие), для характеристики главных образов-символов в рассказах (концепт «зеленый цвет», концепт «красный цвет»).

Колоративы основных цветовых концептов в рассказах А.И. Куприна «Гранатовый браслет» и «Олеся» чаще всего используются для бытового описания; конкретного описания (пейзаж, портрет, художественная деталь); в переносно-символическом значении (устойчивые выражения); в образно-символическом значении.

Таким образом, данные концепты цвета («Черный», «Белый», «Красный», «Синий», «Зеленый» и другие) так же, как и их колоротивы вступают в системные отношения друг с другом (сходства, различия и иерархии) и образуют концептосферу цвета в рассказах А. И. Куприна.

Библиография

концептосфера цвет куприн рассказ

1. Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста: Аналогия. - М.: Академия, 1997. С. 267-280.

2. Бабенко Л.Г., Казарин Ю.В. Лингвистический анализ художественного текста. - М., 2003.

3. Бабушкин А.П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка. - Воронеж, 1996.

4. Базыма Б.А. Взаимосвязь цветовых предпочтений и идентификации с цветом. //Материалы конференции "Актуальные вопросы практической психологии и логопедии в учреждениях образования и охраны здоровья Украины". Харьков, 1998.

5. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М., 1986.

6. Белятко Н.А. Черты литургического синтеза в финале повести А.И. Куприна "Гранатовый браслет" // IV Пасхальные чтения. - М., 2007. - С. 86-90

7. Бидерманн Ганс. Энциклопедия символов. М., 1996.

8. Буянова Л.Ю. Концепт «душа» как основа русской ментальности: особенности речевой реализации // Научно-культурный логический журнал. - 2002. - № 2. (80).

9. Валгина Н.С. Теория текста. - М., 2004.

10. Варданян Л.В. Концепт «душа» в английских, русских и эрзянских фразеологизмах // Интеграция образования: научно-методический журнал. - 2006. - № 5.

11. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. - М., 1997.

12. Виноградов В.В. О теории художественной речи. - М, 1971.

13. Вольф Е.М. Функциональная семантика оценки. - М., 2002.

14. Воркачев С.Г. Концепт счастья: понятийный и образный компоненты // Известия РАН. Серия литературы и языка. - М., 2001. Т. 60. № 6. - С. 47-58.

15. Гальперин И. Р. Текст как объект лингвистического исследования. - М., 1981.

16. Грузберг Л.А. Игра: слово и концепт // Языковая игра как вид лингвокреативной деятельности. Формирование языковой личности в онтогенезе. - Екатеринбург: 2002.

17. Густяков Н.А., Базыма Б.А. К вопросу о взаимосвязи мотивов и мышления //Вестник ХГУ. Харьков, 1986. № 320. С. 18-25.

18. Дашков И.М., Устинович Е.А. Экспериментальные исследования валидности шкалы субъективного предпочтения цвета (тест Люшера). //Проблемы моделирования. Диагностика психических состояний в норме и патологии. Л., 1980.

19. Дерибере М. Цвет в жизни и деятельности человека. М., 1965..

20. Долин К.А. Интерпретация текста. - М., 1985.

21. Дорофеева Э.Т. Сдвиги цветовой чувствительности как индикатор эмоциональных состояний. //Психические заболевания. Л., 1970.

22. Залевская А.А. Текст и его понимание. - Тверь, 2001.

23. Зусман В.Г. Диалог и концепт в литературе. - Н. Новгород, 2001.

24. Ибатуллина Г.М. Мифологема Эрос-Логос и ее смыслопорождающие функции в повести А. И. Куприна "Гранатовый браслет" // Сиб. филол. журн. - Барнаул и др., 2009. - № 2. - С. 85-92.

25. Керлот Х.Э. Словарь символов. - М.,1994.

26. Колесов В. В. Язык и ментальность. СПб., 2004.

27. Конен В.Д. История зарубежной музыки. - М., 1981. - Вып. 3. - С. 114- 119.

28. Крутикова Л.В. А. И. Куприн. - Л., 1971.

29. Кудряшова А.А. Природа - социум в произведениях А.И. Куприна о любви ("Олеся", "Гранатовый браслет", "Суламифь", "Поединок") // Карповские чтения. - Арзамас, 2007. - C. 250-255.

30. Кулешов Ф. И, Творческий путь А. И. Куприна. - Минск, 1987.

31. Куприн А. И. Повести. Рассказы.- М., 1997.

32. Куприн А. И. Гранатовый браслет. Повести. Рассказ, Сыктывкар, 1983.

33. Куприн А. И. Олеся. - Петрозаводск, 1985..

34. Куприн А. И. Сбор. соч.: В 5 т. - М., 1982. - Т.3.

35. Куприн А.И. Повести. Рассказы. - М., 1996.

36. Кухаренко В.А. Интерпретация текста. - М., 1988.

37. Лабынцева Е.В. Семантические концепты литературно-художественного альманаха «Аквилон» // Журналистика Удмуртии: История и современность. К 100-летию удмуртской национальной периодической печати. - Ижевск, 2006.

38. Литературный энциклопедический словарь. - М., 1987.

39. Лихачев Д.С. Концептосфера русского слова. // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста: Аналогия. - М., 1997. С. 280-287.

40. Макарова С. А. Изучение рассказа А.И. Куприна // Литература в школе, 2007. № 7.С. 22-27.

41. Мартьянова Н.А. Лексика цвета и света в повести А.И.Куприна "Олеся" // Вестн. Хакасского гос. ун-та. Сер. Языкознание. - Абакан, 2008. - Вып. 9.

42. Маслова В.А. Лингвокультурология. - М., 2001.

43. Маслова В.А. Поэт и культура: Концептосфера Марины Цветаевой. М., 2004.

44. Миронова Л.Н. Цветаеведение. Минск, 1984.

45. Музыка в зеркале поэзии. - Л. 1987.

46. Мурыгина Г.С. Полифункциональность цветовых эпитетов в повести А.И.Куприна "Гранатовый браслет" // Изв. ПГПУ. - Пенза, 2006. - N 2. - С. 199-204.

47. Николина Н.А. Филологический анализ текста. - М., 2003.

48. Новиков Л.А. Художественный текст и его анализ. - М, 1988.

49. Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XXIII. Когнитивные аспекты языка / сост., ред., вступ. ст. В.В. Петрова и В.И. Герасимова. - М., 1988.

50. Нургалиева А.Р. Ключевое слово "любовь" в повести А.И.Куприна "Гранатовый браслет" // Языкознание и языки в системе современного образования. - Елабуга, 2005. - С. 75-78.

51. Одинцов В.В. Стилистика текста. - М, 1980.

52. Петренко В.Ф. Основы психосемантики. М., 1997.

53. Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика. - М., 2007.

54. Попова З.Д., Стернин И.А. Понятие «концепт» в лингвистических исследованиях. Воронеж, 2007. С. 52 - 60.

55. Попова З.Д., Стернин И.А. Языкознание. - М., 1999.

56. Потебня А.А. Теоретическая поэтика. - М., 1990.

57. Рассказова Л.В. Смысловая и композиционная роль сонаты Бетховена в рассказе А.И. Куприна "Гранатовый браслет" // Литература в школе. 2007. - № 7. С. 8-12.

58. Слышкин Г. Г. От текста к символу: лингвокультурные концепты прецедентных текстов в сознании и дискурсе. - М., 2000.

59. Соколов А.Г. История русской литературы конца XIX - начала XX века. - М., 2006.

60. Степанов Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования. - М., 1997.

61. Телия В. Н. Русская фразеология: Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М., 1996.

62. Толковый словарь русского языка: В 4 т.// под ред. Д. Н. Ушаков. - М., 2001.

63. Тресиддер Джек. Словарь символов. М. 1999.

64. Тулупова Л.М. Архетипический контекст рассказа А.И. Куприна "Гранатовый браслет" // Литература и общественное сознание: варианты интерпретации художественного текста. - Бийск, 2002. - Вып. 7, ч. 1.

65. Философский энциклопедический словарь. М., 1997.

66. Фокеев А.Л. "Символика розы в рассказе А.И.Куприна "Гранатовый браслет" // Русская словесность. - 2004. - № 4. - С. 40-46. Эррио Э. Жизнь Бетховена. - М., 1970.

67. Фрилинг Г., Ауэр К. Человек, цвет, пространство. М., 1973.

68. Фрумкина P.M. Концепт, категория, прототип. Лингвистическая и экстралингвистическая семантика. - М., 1992.

69. Хайдеггер М. Время картины мира // Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. - М., 1993.

70. Юркина Л.Н. Человек и природа: Полесский цикл, «Листригоны». // Поэтика А.И. Куприна. - Сыктывкар, 1997. С. 24-41.

Приложение

Красную розу

-Да, я потом вас позову, - сказала Вера и сейчас же вынула из маленького бокового кармана кофточки большую красную розу…

(Куприн А.И., стр. 325).

Сероглазая женщина; в серебряных очках.

Навстречу ей вышла сероглазая старая женщина, очень полная, в серебряных очках, и так же, как и вчера, спросила:

(Куприн А.И., стр. 324).

Покрасневшими глазами

Она пришла к мужу с покрасневшими от слез глазами и вздутыми губами и, показав письмо, сказала:

(Куприн А.И., стр. 323).

Красный футляр

- Во-первых, позвольте возвратить вам вашу вещь, - сказал он и, достав из кармана красный футляр, аккуратно положил его на стол.

(Куприн А.И., стр. 317).

Очень бледный; с голубыми глазами

Теперь он стал весь виден: очень бледный, с нежными девичьим лицом, с голубыми глазами и упрямым детским подбородком с ямочкой посредине; лет ему, должно быть, было около тридцати, тридцати пяти.

(Куприн А.И., стр. 316).

Светлые рыжеватые усы

И опять его дрожащие руки забегали, теребя пуговицы, щипля светлые рыжеватые усы, трогая без нужды лицо.

(Куприн А.И., стр. 317).

Коричневого пиджака

Худые, нервные пальцы Желткова забегали по борту коричневого короткого пиджака, застегивая и расстегивая пуговицы.

(Куприн А.И., стр. 316).

Седая сероглазая женщина

На его звонок отворила полная седая сероглазая женщина в очках, с немного согнутыми вперед, видимо, от какой-то болезни, туловищем.

(Куприн А.И., стр. 315).

Красный футляр

Николай приподнял красный футляр со стола и тотчас же брезгливо бросил его на место…

(Куприн А.И., стр. 314).

Светловолосую голову; по зеленому сукну

Василий Львович сидел у ломберного стола и, низко наклонив свою стриженную большую светловолосую голову, чертил мелком по зеленному сукну.

(Куприн А.И., стр. 313).

Белым светом

В то же время сзади послышалось зычное рявканье автомобиля, и дорога, изрытая колесами, засияла белым ацетиленовым светом.

(Куприн А.И., стр. 312).

Ночь черна

Ночь была так черна, что в первые минуты, пока глаза не притерпелись после света к темноте, приходилось ощупью ногами отыскивать дорогу.

(Куприн А.И., стр. 307).

Розовую и карминную

Вера вынула из вазочки две маленьких розы, розовую и карминную, и вдела их в петлицу генеральского пальто…

(Куприн А.И., стр. 323).

Красного вина

Перед ним стояла бутылка его любимого красного вина «Pommard», рядом с ним по обеим сторонам сидели Вера и Анна.

(Куприн А.И., стр. 303).

Белого табака

Звездчатые цветы белого табака в палисаднике запахли острее из темноты и прохлады.

(Куприн А.И., стр. 303).

Багровая щель; сизой тучей

Погасла последняя багровая, узенькая, как щель, полоска, рдевшая на самом краю горизонта, между сизой тучей и землей.

(Куприн А.И., стр. 303).

Желтые листья

Успокоившиеся деревья бесшумно и покорно роняли желтые листья.

(Куприн А.И., стр. 284).

Желтой щетине

На обсохших сжатых полях, на их колючей желтой щетине заблестела слюдяным блеском осенняя паутина.

(Куприн А.И., стр. 284).

С бледными лицами

Что касается Веры - та жадно хотела детей и даже, ей казалось, чем больше, тем лучше, но почему-то они у нее не рождались, и она болезненно и пылко обожала хорошеньких малокровных детей младшей сестры, всегда приличных и послушных, с бледными лицами…

(Куприн А.И., стр. 286).

Весело-синя, густо синий

Вода была ласково-спокойна и весело-синя, светлея лишь косыми гладкими полосами в местах течения и переходя в густо-синий глубокий цвет на горизонте.

(Куприн А.И., стр. 287).

Белыми парусами

А дальше точно стояло в воздухе, не подвигаясь вперед, трехмачтовое судно, все сверху донизу одетое однообразными, выпуклыми от ветра белыми стройными парусами.

(Куприн А.И., стр. 288).

Синем бархате, тускло-золотой узор

Она достала из своего ручного мешочка маленькую записную книжку в удивительном переплете: на старом, стершимся и посеревшем от времени синем бархате вился тускло-золотой филигранный узор…

(Куприн А.И., стр. 289).

Золотой цепочке

Книжка была прикреплена к тоненькой, как нитка, золотой цепочке, листки в середине были заменены табличками из слоновой кости.

(Куприн А.И., стр. 289).

Черные гроздья; темной, озолоченной зеленью

Черные гроздья, издававшие слабый запах клубники, тяжело свисали между темной, кое-где озолоченной солнцем зеленью.

(Куприн А.И., стр. 289).

Зеленый полусвет

По всей террасе развивался зеленый полусвет, от которого лица женщин сразу побледнели.

(Куприн А.И., стр. 289).

Желтолицый повар, белой лоханью

Пришел высокий, бритый, желтолицый повар Лука с большой продолговатой белой лоханью, которую он с трудом, осторожно держал за ушки…

(Куприн А.И., стр. 290).

Отливала золотом; ярко- красного цвета; два нежно голубых крыла

Ее чешуя отливала золотом, плавники были ярко-красного цвета, а от громадной хищной морды шли в стороны два нежно-голубых складчатых, как веер, длинных крыла.

(Куприн А.И., стр. 290).

Серебряный старец

Генерал Аносов, тучный, высокий, серебряный старец, тяжело слезал с подножки, держась одной рукой за поручни козел, а другой - за задок экипажа.

(Куприн А.И., стр. 291).

Красное лицо

У него было большое, грубое, красное лицо с мясистым носом…

(Куприн А.И., стр. 291).

Светлыми волосами

Густав Иванович хохотал громко и восторженно, и его худое, гладко выбритое и обтянутое блестящей кожей лицо, с прилизанными жидкими, светлыми волосами.