Проводя своё исследование о готической культуре, я пришла к выводу о том, что готы довольно распространенное течение в молодёжном обществе. Причем все они сильно отличаются друг от друга. В ходе исследования я проводила интервью как у настоящих готов (так называемыми "ТРУ"), так и у "позёров", людей, которые в основном не понимают, кому они подражают, но, тем не менее, относят себя к готам. В Ульяновске таких "позёров" довольно таки много, но мне удалось встретить настоящих, преданных своей культуре людей. Рассуждать о них немного тяжело, все они по-своему индивидуальны. Практически у каждого своя точка зрения, с которой тяжело поспорить. Вопреки всеобщему мнению, многие из них очень общительные люди и довольно легко идут на контакт и по возможности стараются, в чем-либо помочь. К тому же с ними интересно общаться. Большинство из них хорошо образованные люди, умеют четко излагать свою мысль, и редко вступают в споры. Самый альтернативный вариант для них - это просто отступить. Причем не просто сдаться и опустить руки, а лишь на время замолчать, для того что бы с большей уверенностью потом доказать свою правоту.

Так же я выяснила, что готы это не обязательно черный цвет, мрачное выражение лица и безразличность ко всему происходящему. В ходе исследования мне попадались люди, которые внешне практически не соответствовали всеобще принятому образцу для готов. Многие из них улыбаются, радуются жизни и всегда в центре внимания, и лишь только при общении с такими людьми можно понять, что у таких людей на душе.

Мне очень повезло, что удалось связаться с готами не только города Ульяновска. В процессе общения - я поняла, что Ульяновские готы немного отличаются от готов других городов. Хотя, в разных городах они ведут себя тоже по-разному. Главная проблема всего скорей в том, что у них нет возможности более громко заявить о себе. В своих интервью я наткнулась на множество отрицательных мнений в их адрес и вовсе не потому, что готы на самом деле не должны существовать, а всё по тому, что видят в них лишь одетых во всё черное людей, никак по - другому не умеющих себя проявить. Лично я считаю, что у представителей готической культуры многому можно поучиться. Я уже говорила о том, что многие из них очень образованы, интеллектуальны, и, что они стремятся к чему - то более высокому, нежели основная масса молодёжи 21 века.

Далее хотелось бы подробнее раскрыть сущность "позёров" и "ТРУ". Как мне кажется "позёры" это в основном представители среднего подросткового возраста, примерно лет 13-17. Главной их целью является не раскрытие своего внутреннего потенциала, и не познание мира, а лишь "игра на публику". Да, им, возможно, нравятся суждения настоящих готов, нравится одежда и образ жизни, но сами они к этому не стремятся. Главная их цель - выделиться из толпы. Возможно, это и не плохо, но вот "тру" таких людей не любят и в большинстве случаев издеваются над ними. Таким образов в готическом обществе тоже идёт такая же своеобразная война между настоящими и позирующими. Что касается "тру", то это люди довольно сложные, хотя и очень интересные. Как я поняла, главное в их жизни это состояние души. Согласитесь, довольно тяжело жить, понимая, что большая часть населения тебя не уважает и не понимает. Но настоящих готов это практически не волнует. Существует мнение, что приходя на кладбище, готы ведут себя аморально, к сожалению, это мнение ошибочное. Большинство из них придя на кладбище лишь впитывает в себя потустороннюю энергию и полностью проникаются ей. Конечно, есть так называемые вандалы, главной целью которых является порча памятников, крестов и т.п., но к счастью на моём пути такие не встретились. Кстати, "тру-готы" таких вандалов не признают и как могут, стараются помешать им.

Далее хотелось бы провести сравнение между готами города Ульяновска и готами других городов. Задача эта довольно трудная, ведь в основном все они преследуют одну и ту же цель. Это общение и внесение своей культуры в массы. Конечно, не скроется от внимания, то, что уровень развития готики в Ульяновске, немного ниже, чем в других городах, в том же Барнауле, Волгограде, а с Мюнхеном сравнение проводить вообще практически не возможно. Всё дело в том, что нет потенциала для развития этой культуры. Вот девушка из города Мюнхен (Германия) четко изложила, что в её городе на готов давно уже не смотрят как на ненормальных людей. У них проходят многочисленные фестивали, показы и многое другое. В их обществе вполне нормально ехать в одном автобусе с представителем готов. У нас же в Ульяновске быть готом не только ненормально, но и довольно опасно. "Вечерами мы никогда не ходим в одиночку" - призналась мне одна из собеседниц. И её легко понять, тут даже не будучи представителем готов, страшно идти одной, а уж что говорить о людях, которые не очень-то соответствуют всеобщему стандарту. Таким образом, я считаю, что в этой ситуации нужно срочно что-то предпринимать, ведь каждый человек индивидуален, и каждый человек имеет право вести себя, так как ему заблагорассудится.

А вот, что касается коммерциализации готической субкультуры, то тут вопрос тоже стоит двояко. В ходе исследования я наткнулась как на множество положительных отзывов, так и на отрицательные. Но сначала следует упомянуть, что начало данной субкультуре положена отнюдь не молодыми людьми, а представителями шоу-бизнеса и СМИ, которые к концу ХХ века почувствовали, что интерес к нигилистической идеологии (сюда можно отнести панков) стал постепенно утихать, а на смену ему должно придти новое течение, которому необходима была активная рекламная раскрутка. Что и проявлялось в творчестве музыкальных групп, молодых писателей и т.п. Таким образом, готика была постоянно на слуху лишь в конце ХХ века, сейчас же всеобщий интерес к готике немного упал. Но не исчез. Истинные поклонники и любители всего готического до сих пор активно ведут свою деятельность и как могут, стараются показать всю прелесть этой культуры. Это проявляется и в творчестве режиссера Тима Бертона, и во многих произведениях Яноша Леона Вишневского, частично у Чака Поланика и у многих других. Так же можно упомянуть любимца всех готов - Мерлина Менсона.

Вернёмся к мнениям о готах. Проводя опрос среди школьников, выяснилось, что большинство из них готов не понимают, боятся, а некоторые даже не слышали о таковых. Со студентами дело обстоит гораздо легче. Познания о готической субкультуре у них намного шире. Большинство из них ничего против готов не имеют, но есть и такие кто является яростным противником готики в любом её проявлении.

Что касается готической рекламы, то в Ульяновске это большая редкость. Единственным примером является рекламная вывеска магазина "ТУЗ", но товары там не только для готов, но и для представителей других субкультур (готов, панков, эмо). Да и как выяснилось в других городах России это тоже не особо распространено. А вот в Германии дело обстоит иначе. Всё та же девушка из города Мюнхена рассказала о том, что она и сама часто снимается для готических плакатов и журналов.

Следует ещё отметить, что по TV вещают такие сериалы как "Папины дочки", "Мачеха" и "Даёшь молодежь" в которых используются готические образы главными героями сериала. Только вот представителям готики эти сериалы не интересны, а многим даже противны. Они считают, что это просто искажение настоящего образа, а частично и высмеивание. Но они добавили, что есть фильмы о готах, довольно соответствующие готике и её образам. (Например: "интервью с вампиром", "Эдвард - руки - ножницы", "Сонная лощина", "Голод" и т.д.).

Таким образом, я пришла к выводу, что готическая субкультура явление довольно распространенное, но, увы, не всеми принимаемое. Хотя к счастью, коммерческая деятельность не стоит на месте, так что, судя по всему в скором будущем можно ожидать нового расцвета готики.

Заключение

Сегодня я связалась с очень интересной девушкой относящей себя к готам из города Ульяновска. Мы встретились с ней в парке "Дружбы Народов" и вот, что мне удалось выяснить.

Я: Здравствуйте, Дарья, расскажите пожалуйста о себе (пол, возраст, сфера деятельности: работаете/учитесь)

Даша: Добрый день. Мне 19 лет, я студентка второго курса Педагогического университета. В данный момент безработная.

Я: Чем был вызван интерес, принадлежать именно к данной субкультурной группе? Вас кто-то привел, или решение приняли самостоятельно?

Даша: Попала в группу к готам я случайно. Меня с ними познакомила подруга, которая общалась с ними около двух лет. Изначально я не испытывала большой симпатии к этой субкультуре, но со временем втянулась и теперь не представляю своей жизни без друзей-готов и общения с ними.

Я: Какие основные цели в вашей группе? Строго ли их выполняете?

Даша: ты знаешь, в моей компании особо ни каких целей не имеется. Мы общаемся, делимся эмоциями и мнениями. Одним словом просто отдыхаем, и хорошо проводим время.

Я: Как долго Вы принадлежите к данной субкультуре? Расскажите, как долго существует ваша группа (этапы развития)?

Даша: моя компания образовалась примерно 5 лет назад. Я же туда попала сравнительно не давно, пол года назад.

Я: Есть ли в вашей группе лидер?

Даша: Лидер неотъемлемая часть каждой группы. В нашей компании им является один молодой человек. Он постоянно организовывает всякие выезды, тусовки и различные мероприятия. Его все любят и уважают.

Я: Легко ли можно попасть в вашу группу? Что для этого необходимо?

Даша: между прочим больших усилий не требуется, что бы попасть в нашу компанию, нужно лишь просто мыслить и чувствовать жизнь, так как это делаем мы.

Я: К группе каких готов вы себя могли бы отнести? С чем это связано? (антикварные готы, вампиры-готы, панк готы и т.д.)

Даша: на этот вопрос очень сложно ответить, четких разграничений я не имею, но все таки отнесла бы себя к панк - готам. Связано это с тем что я люблю тяжелую музыку, главным образом это группа "Him"

Я: Основные места где происходят ваши встречи? Чем там занимаетесь?

Даша: В основном мы собираемся у памятника Карлу Маркса, и в баре "Уголок". Занимаемся……ну а чем могут заниматься готы в свободное время - отдыхаем, тусуемся и делимся своими мнениями. Раз в месяц выбираемся на центральное кладбище. Но хочу предупредить, что ничего общего с так называемыми вандалами мы не имеем. Нам просто нравится обстановка. Она такая тихая и умиротворенная.

Я: Как вы относитесь к использованию готических образов в коммерции и рекламе? (положительно/отрицательно). Почему?

Даша: Ничего против я не имею. Используют!? Ну и пусть используют, нам, готам это нисколько не вредит.

Я: Вам интересны фильмы с использованием готических образов? (Например таких как Даша - в сериале "Папины дочки", Эдвард - в фильме "Сумерки", передача "Даешь молодежь", сериал "Универ"…серия). Как вы к этому относитесь?

Даша: Тут мое мнение двояко. Например моя теска из сериала "папины дочки", мне совсем не нравится - уж слишком она позитивна, как и гот из сериала "Даешь молодежь". А вот Эдвард вполне соответствует моему мировоззрению, он такой загадочный и милый, думаю, многие девушки со мной согласятся. И вообще фильм "Сумерки" практически полностью отражает сущность готов. А в "Универе " я их вообще не видела.

Я: В каким магазинах совершаете покупку одежды, аксессуаров? Широко ли доступно это в сети магазинов Ульяновска?

Даша: Лично я закупаюсь в магазине "ТУЗ". Больше, к сожалению, ничего подходящего не видела, хотелось бы по больше таких магазинчиков.

Я: Существует ли у вас связь с другими субкультурными группами? С кем? Как поддерживаете общение (тел, интернет, совместные встречи)? С чем связан данный интерес?

Даша: В Ульяновске не общаться с другими субкультурами практически не возможно, здесь все и всё связано. Это и эмо, и панки, и хиппи, ну и все остальные неформалы. Нас таких много. Общаемся в основном через интернет, а с особо близкими, через телефон. Организовываем встречи в центре.

Я: Существует ли у вас связь с аналогичной вам группой? Поддерживаете ли вы отношение с готами из других городов? Как поддерживаете общения?

Даша: Да, конечно. На различных рок-концертах в разных городах, мы естественно знакомимся с такими же как и мы, ну а общение так же через интернет.

Я: Даша, спасибо вам большое за интервью, и массу положительных эмоций, было очень приятно вас слушать. До новых встреч.

Даша: Да не за что. Пока.

Наконец, мне удалось связаться с молодым человеком, относящим себя к готам. Зовут его Игорь, друзья же его знают под ником "Ворон". К сожалению вывести его на душевный разговор у меня получилось плохо, но всё таки мне удалось выяснить несколько интересующих меня моментов.

Я: Добрый вечер, Игорь, расскажите, пожалуйста, о себе.

Игорь: приветствую. Называйте меня просто Ворон - имя Игорь не отражает мою сущность. Мне 26 лет, я нигде не учусь и тем более не работаю.

Я: а чем же Вы тогда занимаетесь?

Игорь: Я просто существую - этого мне достаточно!

Я: (после этих слов я немного растерялась. Такой ответ пришлось услышать в первые. Но, собравшись с силами я продолжила). Ворон, а чем был вызван интерес к этой субкультуре и как вы попали в свою компанию?

Игорь: Симпатия к готам и всему таинственному у меня от родителей. В молодости они исколесили половину советского союза, бывали на всяких там рок-концертах, фестивалях. Хотя по их рассказам, раньше это не особо приветствовалось. Лет с 11 они начали возить и меня с собой. Вот наверно с тех пор я и стал, очарован этим направлением.

Я: А какие основные цели в вашей компании?

Игорь: У нас очень тесная компания. Попасть к нам достаточно тяжело. "Пионерия", так мы называем нынешних малолеток, буквально липнет к нам. Ну согласитесь, мышление то у нас явно на другом уровне. Таким образом, главной целью наверно можно назвать сохранение традиций. Всё новое отвергаем.

Я: Ну как же? Неужели нет желания показать молодому поколению, какими на самом деле должны быть готы.

Игорь: А зачем? Я считаю это бесполезной тратой времени. До них всё равно не достучишься.

Я: а лидер в компании есть?

Игорь: Нет. Мы же не какая-то молодёжная организация. У нас каждый по-своему индивидуален.

Я: а какому течению готов вы бы себя отнесли?

Игорь: ну вот, опять эти разграничения (вздыхает). Я же уже говорил, что мы не относим себя ни к каким течениям мы просто готические существа. Ну если вы так хотите, то считайте меня антикварным готом.

Я: Это из-за возраста?

Игорь: Частично да. Но в основном из-за нашей эстетики. Антик-готы, очень образованы, умиротворённы и всегда сдержанны. Нас больше привлекает искусство, нежели всякие молодёжные тусовки.

Я: А где вы встречаетесь? Есть какое то определённое место?

Игорь: ну наверно таким местом можно назвать поляну за Ульяновской Филармонией. Там очень прекрасный вид на Волгу.

Я: Так вы патриот?

Игорь: нет, вы что. Я просто ценитель всего прекрасного. Частенько забредаем на кладбище, но не для порчи памятников, и не с целью выпить, а для того чтобы запастись энергией. Вы даже не представляете, сколько на кладбищах таинственности и магнетизма.

Я: А как вы относитесь к использованию готических образов в коммерции и рекламе?

Игорь: Это ужасно, противно, непристойно…даже слов не хватает. Одним словом - пародия на готическую культуру.