Роль учебного курса информатики в формировании мировоззрения обучаемых

Р. Фахретдинов

…Самое важное в воспитании - это духовно пробудить ребенка и указать ему перед лицом грядущих трудностей… и искушений жизни источник силы и утешения в его собственной душе. Надо воспитать в его душе будущего победителя, который умел бы внутренно уважать самого себя и утверждать свое духовное достоинство и свою свободу -- духовную личность, перед которой были бы бессильны все соблазны и искушения современного сатанизма.

И.А. Ильин

Главная мысль воспитания:

научите детей с ранних лет подчинять материальную сторону жизни нравственной и духовной».

Ученье и ученость я уважаю и ставлю высоко; но еще выше я ставлю нравственность. Без нее ученье не только бесполезно, но даже, может быть, и вредно, а основа нравственности - святая вера.

Николай I

Школа, выпавшая из традиции, не передающая нравственных начал, способствует только дальнейшему разрушению общества, а не созиданию его.

А. Ридигер

Трудно в наше время школе противостоять натиску зла, насилия, разврата, которые обрушиваются на нас из СМИ, растлевая наших детей, а значит лишая нас будущего, но если не мы, то кто же?

Н.И. Пирогов

О ЦЕЛИ ОБРАЗОВАНИЯ

- К чему вы готовите вашего сына?

- кто-то спросил меня.

- Быть человеком, - отвечал я…

…И отцы, и общество, и государство должны стремиться восстановить смысл и права школы, проистекающие из самой жизни. Должно восстановить прямое назначение школы - быть руководителем жизни на пути к будущему…

Настало время, когда мы все яснее сознаем, что главною порукою за будущее благосостояние нашего общества, и мало того, - главною его основою, - должно служить воспитание наших детей и даже отчасти перевоспитание нас самих…

И что же в моем идеале воспитания выражают слова… «Ищи быть и будь человеком»?

Конечно, не новое; напротив, старое, и очень старое, но истинное. Конечно, не легкое, но достижимое…

…человеком, как я его понимаю, может быть каждый, в своем роде, приучившись с ранних лет хорошо пользоваться различными свойствами души, которыми каждого из нас наделил Бог в известной мере.

В деле воспитания главное - намерение и убеждение; они зависят от воспитателей; успех -- от Бога. Все мы, к какой бы нации ни принадлежали, можем сделаться чрез воспитание настоящими людьми, каждый различно, по врожденному типу и по национальному идеалу человека, нисколько не переставая быть гражданином своего отечества и еще рельефнее выражая - чрез воспитание - прекрасные стороны своей национальности.

Но все эти идеалы человека, и, следовательно, идеалы воспитания, как бы различно ни проявлялся в них национальный тип, должны иметь одну исходную точку - Откровение.

Итак, словами «Ищи быть и будь человеком» - выражается одна главная мысль воспитания: научите детей с ранних лет подчинять материальную сторону жизни нравственной и духовной.

Вот смысл моего идеала, не нового, но и не недостижимого. Для достижения нужны: серьезный взгляд на жизнь, полное сознание нравственной необходимости воспитания, содействие духовное и материальное, теплая вера в вечную истину и добро.

Министр образования РФ В. Филиппов.

Сколько бы трудов ни было бы приложено нами в ходе проводимой реформы, чтобы превратить школу в храм знаний, все эти труды не принесут столь необходимых нашему Отечеству результатов, если не удастся воздвигнуть храм знаний одновременно и как храм духа.

Каждый из нас призван нести в этот мир свет и не оставаться равнодушным, когда гибнут наши дети, увлекаемые бездуховностью или псевдодуховностью, которые заливают нашу страну. Нам есть что сказать им, надо только вспомнить славное прошлое нашей Родины. Нравственные законы, также как и законы материального мира, действуют независимо от того, знаем ли мы их, хотим ли, чтобы они выполнялись; это мы должны понять сами и рассказать об этом детям.

Данный сборник составлен из заданий для работы с текстовыми редакторами Блокнот, WordPad, Microsoft Word, с целью изучения их основных возможностей, а также для работы с графическим редактором Paint.

Если по какой-либо причине учитель не изучает с детьми редакторы Блокнот и WordPad, то задания, предназначенные для выполнения в этих редакторах можно выполнять и в Microsoft Word, хотя на наш взгляд представленный в сборнике порядок знакомства с редакторами более целесообразен.

Составитель сборника считает, что при изучении текстовых редакторов как раз имеется замечательная возможность воспитания учащихся через подбор текстов, с которыми они работают; а если учитель сумеет организовать беседу на темы, затрагиваемые в них, воспитательный эффект будет значительно выше. Выполняя задания сборника, ребята работают с текстом, раскрывающим огромное значение слова человеческого в жизни не только отдельного человека, но и всего народа; с русскими и татарскими пословицами, причем подобраны пословицы с одинаковым или похожим содержанием; с текстом, предостерегающим об опасности компьютерных игр и бездумного использования сети Интернет…

На взгляд составителя сборника очень важно, чтобы у учащихся было воспитано правильное отношение к компьютеру, как к инструменту, облегчающему труд, а не как к чему-то, способному заменить человеческое общение. Чтобы компьютер не стал для него еще одним соблазном (игры, виртуальная реальность), которых так много в современном мире.

Изучение графического редактора Paint строится таким образом, чтобы ученик стал не просто пользователем ЭВМ, а творцом и, знакомясь с народным творчеством, проникался духом народным. Учащиеся не просто овладевают возможностями редактора, а, познакомившись с орнаментом, народными промыслами русского и татарского народов, архитектурой старой Казани, живописью выдающегося нашего земляка И.И. Шишкина, создают компьютерные аналоги произведений народного творчества, архитектуры, живописи.

Задания данного сборника могут использоваться для учащихся 5-11 классов как на уроках, так и на кружковых занятиях. В сборнике указано приблизительное время для выполнения заданий. Учитель, выделяя определенное время для выполнения задания, должен исходить из возраста учеников, уровня их владения компьютером, из того, сколько времени он собирается уделить воспитательной беседе по материалам задания. Таблицу, созданную при изучении текстового редактора, можно использовать как базу данных при изучении программы Excel. Количество заданий для графического редактора выбирается, исходя из времени, отведенного программой, для его изучения, возраста учащихся, интересов ребят и учителя. Материалы о народных промыслах хорошо использовать для создания презентаций при изучении программы PowerPoint.

Воспитание учащихся через подбор текстов

СИЛА СЛОВА

Сила слова человеческого огромна. Оно всегда оставляет глубокий, неизгладимый след, оно живет среди нас и действует на сердца наши, ибо в слове содержится великая духовная энергия - или энергия любви и добра, или, напротив, энергия зла…

…злая энергия пустых, гнилых слов разрушает страну не только в духовном, но и в физическом отношении.

РУССКИЕ И ТАТАРСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ.

Недаром говорится, что дело мастера боится.

Ђш остадан курка.

Кто за Родину горой, тот истинный герой.

Ир егет њзе љчен туа, иле љчен њлђ.

(Мужчина рождается для себя, умирает за Родину).

МЫ и ЭВМ.

Компьютерные игры по своей сути мало, чем отличаются от алкоголя или наркотиков - они тоже дают ощущение выхода из реальности.

Интернет представляет собой «царство вседозволенности»… Поэтому, заходя в это «царство», чтобы вовремя закрыть глаза человек должен быть внимательным на то, чего он не должен видеть.

Тот, кто хочет ВАМ добра.

Таблица 1. Великие люди нашей Земли

Фамилия, Имя, Отчество	Годы жизни	Высказывание
Ушинский Константин Дмитриевич	1824-1870	Окружите человека всеми материальными благами, и он не только не сделается лучше, но не будет и счастливей, и что-нибудь из двух: или будет тяготиться самой жизнью, или быстро начнет понижаться до степени животного.
Насыйри Каюм	1825-1902	Доброе счастье бывает воздержанным, всегда помнит друзей, оно благочестиво, малословно… безгрешно, поклоняется святым, учтиво, щедро, милосердно. А злое счастье? Это стяжательство, невоздержанность, болтливость… лукавство, бессердечие, жадность, оно забывает, что жизнь не вечна.
Пушкин Александр Сергеевич	1799-1837	Не допускать существования Бога - значит быть еще более глупым, чем те народы, которые думают, что мир покоится на носороге.
Пастер Луи	1822-1895	Настает день, когда будут смеяться над глупостью нашей современной философии. Чем больше я занимаюсь изучением природы, тем более останавливаюсь в благоговейном изумлении перед делами Творца. Я молюсь во время работ в лаборатории.

Знакомство с народными промыслами

В одном из образовательных учреждений, с согласия родителей преподаётся курс «Истоки», как междисциплинарное, интегрирующее направление в образовании, он нацелен на гармоничное развитие личности участников учебно-воспитательного процесса на основе социокультурного опыта и духовно-нравственных ценностей. Одной из главных особенностей «Истоковедения» является развитие системного миропонимания, стратегического и системного мышления учащихся и преподавателей.

В курс «Истоки» преподаётся со 2-го по 11-й класс. В начальной школе дети, создают «Свою первую книгу», в которой отражаются их полученные знания и знания, приобретённые в семье.

Вот некоторые из тем, входящих в данный курс: Имя, семья, род, дом, деревня, город, лес, река, путь-дорога, братья меньшие, мастера-плотники, слово, праздник, книга, храм и др.В 7 классе (цикл «Дело и подвиг») ученик призывается осознать истоки мастерства и предназначения дела, а также смысл подвига в его традиционном прочтении. В 8 классе (цикл «Истоки творчества»), в 9 классе («В поисках истины»). С введением в программу «Информатики» дети, создавшие «Свою книгу» продолжают её создание, но в электронном виде, чем и осуществляется межпредметная связь с этим курсом.

2.3 Единство образовательных и воспитательных задач в процесс преподавания информатики и смежных дисциплин

Образование без воспитания не формирует человека.

И.А. Ильин

Каждую школу строят дважды. Сначала строители, но сразу за ними эстафету подхватывает педагогический коллектив школы и начинает созидать отношение, содержание жизни и многое другое, что можно было бы назвать педагогической архитектурой школы. У каждого возникают разные архитектурные образы своей школы: кто-то представляет школу теремом, кто-то гостиницей, кто-то коммуналкой, а может быть аварийным домом, а кто-то, наверное, храмом. Каждому из нас хотелось бы видеть свою школу храмом знаний, храмом культуры, духовности.

На сегодняшний день очевидно, что вся система образования постепенно приобретает профессиональную направленность. Средняя школа перестаёт быть школой общеобразовательной. Изучение основ школьного спектра наук заменяет получением информации из различных областей знаний и жизненных сфер, воспитание ориентирует молодых людей на карьерный рост, заменивший рост личностный.

Рассматривается вопрос о более узкой специализации выпускников, меньше внимания уделяется общеобразовательной подготовке. Целью обучения является возможность включения специалиста в экономику современного цивилизованного мира, что определяет ориентацию на западные либеральные ценности и способствует сохранению рационалистического и материалистического мировоззрения. Такой подход не позволяет воссоздать всю систему образования на правильных началах.

Исходными должны быть не интересы образовательного учреждения, а интересы ребёнка и семьи. Мы должны спросить родителей, желают ли они видеть своих детей образованными себялюбцами и неблагодарны эгоистами? А может быть, они желают вырастить практичного рационалиста, озабоченного земным успехом и карьерой? Желают они видеть своих детей достойными сынами Отечества или же растят гражданина какого-либо иного государства?

Школа призвана помогать семье в образовании ребёнка? В воспитании доброго гражданина для нашего Отечества. На каких началах должна основываться система образования, каково должно быть содержание образовательного процесса, чтобы ребёнок радовал родителей добротой, послушанием, трудолюбием, смирением? Какие условия необходимо создать, чтобы ребёнок правильно развивался, чтобы в нём не угасала духовная жизнь, пробуждённая в семье, чтобы он освоил начала наук, познал родную и мировую культуру, чтобы он был патриотом своей Родины, готовым в трудную минуту живот своей за неё положить?

Необходима такая система образования, которая позволила бы в полной мере передавать от одного поколения к другому знания, опыт созидательной и творческой деятельности, ценности, присущие народу, опыт духовной жизни. [5]

Средняя школа впитала идею близкую христианскому мировоззрению, стремящемуся узнать себя в целом мире как в Творении. Человек должен понимать мир в целом, и стремление к этому вполне законно. Здесь мы можем поставить вопрос: почему же применение и развитие этой идеи должно иметь место в среднем образовании? В средней школе эта идея обращается фактически в усвоение набора сведений, так как духовный капитал ученика слишком мал, чтобы овладеть сообщаемым ему материалом. Если необходимо, чтобы ученик, изучая разные вопросы, в то же время не теряли из виду «целое».

Правильно то, что средняя школа прежде всего учит человека. Только там мы получаем общие знания, а выходя из неё, мы обычно лишь специализируемся в какой-нибудь области. Из этого следует, что в детях нужно создать представление о целом, но такое представление можно давать ребёнку разными путями. Фактически получалось, что школа имеет в своей программе все основные науки, что создаёт ни с чем не сравнимую многопредметность и перегруженность программы.

Нужно помочь ребёнку в том, в чём он беспомощен. [7]

При преподавании любого из учебных предметов необходимо учитывать межпредметную связь и связь с жизнью. В данной работе уже говорилось о целостности образовательного процесса, его целях и поставленных задачах. Возможно, если преподавать какой-либо предмет «изолированно» от других предметов, то возможности памяти у детей не улучшатся. А если представить вариант, когда большинство из предметов будут взаимодополняемы: литература и история соответствовали бы одному историческому периоду, география и биология могли бы показать связь между человеком и природой, в русском языке отображалась бы культура литературы, в литературе грамотность русского языка, в информатике можно было бы отразить все эти науки, а так же изобразительное искусство, москвоведение, попытаться сформировать связь между другими науками, осуществить связь с календарными праздниками - то возможно у ученика будет формироваться целостная картина мира, формирование системы идеалов, ценностей, жизненных смыслов.

Предмет «Информатика» выступает в качестве основы для установления межпредметных связей. В параграфе 2.2, как примера была приведена разработка Липилиной Т.Н.

2.4 Методика обучения информатики и её роль в мировоззренческом развитии учащихся

Общие вопросы методики обучения информатики в школе рассматривают цели, содержание, методы, организационные формы и средства обучения информатике, состояние и перспективы школьной дисциплины, соотношение информатики как науки и учебного предмета. Раскрываются назначение и функции образовательного стандарта, использование его при планировании и организации обучения информатике. Проводится анализ школьных программ и учебников. Рассматриваются особенности проверки и оценки знаний школьников, возможность использования компьютера как средства контроля результатов обучения при введении образовательных стандартов. Уделяется внимание планированию учебного процесса, разработке систем задач и формирование понятий в школьном курсе информатики.

Более подробно рассмотрим методы преподавания информатики, так как остальные вопросы имеют своё отражение в предыдущих главах работы.

В педагогической практике методом обучения называют упорядоченный способ деятельности по достижению учебно-воспитательных целей. О методах обучения необходимо помнить, что это не сама деятельность, а способ её осуществления, который должен соотноситься с целью урока. Таким образом, методы обучения - это способы совместной деятельности учителя и учащихся, направленные на решение задач обучении, воспитания и развития. Ни один метод в чатом виде не существует, а классификация построена на оценке не всех, а одного доминирующего свойства метода.

В отечественной дидактике существует несколько классификаций методов обучения.

1) По источникам получения информации: словесные, наглядные, практические.

А) словесные методы (рассказ, объяснение, беседа, дискуссия, лекция, работа с текстом, инструктаж).

Б) наглядные методы (иллюстрация и демонстрация)

В) практические методы (упражнения, лабораторные и практические работы).

2) По характеру познавательной деятельности учащихся и участия учителя

в учебном процессе: обязательно-иллюстративный, репродуктивный, проблемный, частично-поисковый, исследовательский.

А) обязательно-иллюстративный метод. Учитель сообщает информацию разными средствами, используя различные методические приёмы, а учащиеся воспринимают, осознают и запоминают её. Без этого метода нельзя обеспечить целенаправленность учебно-воспитательного процесса.

Б) Репродуктивный метод. Учитель с помощью системы заданий организует деятельность школьников по неоднократному воспроизведению ими знаний, тем самым формирует умения при решении аналогичных задач.

В) Проблемный метод. Учитель ставит проблему, сам её решает, показывает путь её решения в доступной учащимся форме.

Г) Частично-поисковый метод. Учитель расчленяет проблему на подпроблемы, намечает шаги поиска, а учащиеся осуществляют отдельные шаги поиска её решения под руководством учителя, мотивируя свои действия, контролируют их выполнение.

Е) Исследовательский метод. Ученик сам ставит перед собой проблему и её решает. Этот метод обеспечивает творческое применение знаний на практике.

3) По используемым мыслительным операциям в процессе обучения: анализ, синтез, сравнение, обобщение, классификация, аналогия, абстракция.

А) анализ. Следует учить различать объекты на составные части, выделять существенные свойства объекта. Анализ используется при постановке задачи, при выяснении причин ошибки в алгоритме.

Б) синтез. Необходимо уметь соединять отдельные части, объект в единое целое. Синтезом является решение задачи с использованием имеющихся средств, создание учащимися мысленной идеальной модели компьютерной среды, сборка алгоритма по технологии «снизу вверх». Анализ и синтез - это исходные операции мышления, которые не сводятся к каким-либо ещё более простым операциям.

В) сравнение. Используется для введения и освоения смыла понятия. Например, если учащийся в команде повторения с параметров перед завершением цикла увеличивает значения счётчика команд на единицу или в команде ветвления указывает тело цикла, то это говорит о том, что сравнение между различными командами было проведено не качественно.

Г) классификация. Связано с освоением большого объёма материала и упорядочением знаний. Например, группировка команд в различных редакторах и процессорах по сходству и различию функций облегчает запоминание команд.

Д) аналогия и перенос. Позволяют повысить эффективность обучения. Например, если текстовом процессоре имеется возможность редактировать и форматировать символы, то в электронной таблице возможны аналогичные действия ад текстом.

Е) абстракция и конкретизация. Связана с компьютерным моделированием. Исходная задача всегда становится конкретно, а за тем переводится на абстрактный язык. Полученные результаты должны быть интерпретированы. Например, написание комментариев в программе является переводом неформальный язык пользователя.

4) по характеру движения мысли от незнания к знанию: индуктивный, дедуктивный, традуктивный. Индукция используется для прогноза о поведении компьютера на основе накопленного опыта работы с ним, при умозаключении о правильности алгоритма на основании конечного числа тестов, при введении нового понятия, основываясь на системе примеров.

Дедуктивной является задача поиска ошибки алгоритме. Традуктивным называется метод объяснения, оперяющийся на индивидуальные ассоциации обучаемых.

5) На уроках информатики использую метод дидактический игры. Это коллективная, целенаправленная учебная деятельность по определенным правилам для имитационного моделирования изучаемых систем, явлений, процессов. Например, для понимания учащимися работы программ, устройств компьютера, исполнителей через отождествление себя с ними и выполнение их функций (программист - ПК - исполнитель). Не один из перечисленных методов не является универсальным. Хороших результатов дидактической работы можно достигнуть только при использовании обоснованной совокупности методов обучения. Классификация методов необходима для того, чтобы их упорядочить, привести в систему и осмысленно применять в практической деятельности.

Анализируя вышеописанные параграфы, можно прийти к выводу, что благодаря методам обучения «Информатику» можно наполнить более социокультурным наполнением и глубокими знаниями.

Учащиеся воспринимают окружающий мир по-разному. Одним для приёма информации необходимо «нарисовать» образ, другие воспринимают информацию на слух, третьим - предлагаемые знания важно пропустить через себя, через свои ощущения, и только после этого они смогут пользоваться информацией. Соответственно различают три канала восприятия: визуальный, аудильный, кинестетический. У каждого ученика есть ведущий канал восприятия, который преобладает над остальными, лучше развит.

Исходя из этого, первым важным шагом педагога является выход на особое восприятие каждого и в дальнейшем развитие целостного восприятия учащихся.

К сожалению, в наше время у детей отсутствует глубина образа, который заменили примитивными картинками. От части, от сюда и трансформация образа окружающего мира.

Заключение

Мировоззрение - системе взглядов, убеждений, принципов поведения, свойственных личности, определяющих её поведение в решающих жизненных ситуациях, её отношение к окружающей действительности.

Характерной особенностью мировоззрения является то, что оно не только является представлением, какова физически существующая действительность, но и представлением о том, какой она должна быть. Вместе с образом жизни, который личность ведёт в силу своего положения, она усваивает свойственные этому образу жизни правила и нормы поведения, жизненные цели и идеалы, а с ними и мировоззрение.

Единство мировоззрения является условием объединения людей, сплочённости социальных групп, организаций и общества, государства в целом. Мировоззрение имеет функцию своеобразного интегратора потребностей личности. Л.И. Божович считает, что мировоззрение влияние на всё психическое развитие школьника, и его можно рассматривать как причину главных возрастных новообразований и основных психологических сдвигов в развитии.

Как было сказано выше, мировоззрение формируется вследствие определённого образа жизни, влияния на него определённых жизненных факторов, происходящих событий, представляемой в настоящее время информацией, а так же воспитанием. У детей мировоззрение формируется по средствам личных наблюдений, воспитанием в семье, а также в образовательном процессе. Поэтому очень важно каковы будут знания, какое воспитательное и духовно-нравственное содержание оно будет иметь.

Информатика - это наука о закономерностях протекания информационных процессов в системе различной природы. Она способствует формированию современного научного мировоззрения. Но не стоит забывать и о других аспектах мировоззрения, которые так же должны иметь своё место в познавательном процессе школьника.

«Информатика», в отличии от других предметов имеет свои особенности, общей функцией которой является формирование и развитие личности учащегося на основе развивающего и воспитывающего обучения.

Организационная особенность курса информатики в том, что учащиеся систематически работают на компьютерах. Можно выделить следующие основные виды организационного использования вычислительной техники: демонстрация, лабораторная (синхронная) работа, практическая работа, индивидуальный практику.

Основными содержательными линиям в изучении данного предмета является:

- информация и информационные процессы

- Основы логики

- Компьютер

- Моделирование и формализация

- Алгоритмизация и программирование

- Информационные технологии:

технология обработки текстовой информации;

технология обработки графической информации;

технология обработки числовой информации;

Технология хранения, поиска и сортировки информации;

Мультимедийные технологии;

Мультимедийные технологии.

Изучение этих разделов открывает возможность для межпредметных связей и единства образовательных и воспитательных задач, что очень важно в образовательном процессе, они дают возможность формировать мировоззрение через социокультурное содержание курса.

Нами было предположено, что мировоззренческая функция учебного курса информатики, возможна при условии формирования содержания материала, осваиваемого детьми в процессе овладения навыков работы с компьютером на основе принципов культуросообразности и приоритета ценностно-смысловой доминанты содержания образования.

В качестве стимульного материала были использованы зрительные образы в 1-м случае отражающие стереотипы массовой культуры, а во 2-м отражающие архетипы традиционной культуры. В 1-м случае образы схематические, абстрактные, а во 2-м художественные, эстетические, связанные с устойчивыми художественными архетипами.

Нами был разработан тест, который определяет объём памяти. Мы предположили, что если наполнить уже имеющийся тест художественно-эстетическими образами, то снизится нагрузка на память и запоминание станет непроизвольным, т.к. оно воспринимается на бессознательном уровне (образ художественно-яркий и запоминается сам собой).

Изменение некоторых из изображений объясняется тем, что они не имеют полного отражения мира, у них нет единого истока, т.е целостная картина восприятия мира в них отсутствует.

Если нет целостного восприятия, то картинку приходится «изучать», рассматривать каждый раз заново - напрягать свою память.

При взгляде на изменённые образы, невольно возникает целостность образа, т.е. полнота информации, связанная не просто по аналогии друг с другом, а с историей и традиционным бытом русских людей каждая из картинок, по возможности, изображена не просто схематично, а в художественно-эстетическом стиле (т.е. информация несёт отражение исторически-культурного кода Российской цивилизации). Таким образом, снижается нагрузка на восприятии, внимание, память, проявляется мотивация обучения

Таким образом, использование художественных образов традиционной культуры является целесообразным, не только с духовно-нравственных и эстетических, но и с психолого-педагогических позиций.

В работе были задействованы учащиеся 3,5-9 классов.

Участвующие в эксперименте	Изменённый	Первоначальный
1	9	8
2	10	9
3	7	7
4	8	7
5	10	10
6	10	12
7	9	11
8	9	9
9	9	10
10	12	9
11	8	6
12	9	9
13	6	3
14	9	7
15	6	8
16	7	7
17	9	6
18	6	4
19	8	9
20	7	9
21	9	9
общее среднее значение	8,43	8,05

В результате видно, что происходят незначительные увеличения памяти, и что - либо доказывать ещё рано (по этой причине данная работа и не была обозначена как практическая часть, а только как предположение и пожелание).

Но всё же, показатели свидетельствуют в пользу незначительного повышения объёма запоминаемого материала с 8,05 по 8,43 единиц. Выборка была небольшая, по этому проблема ждёт своего исследования.

Конечно, данный эксперимент требует более серьёзного подтверждения и являются темой специального научного исследования, открывающие возможные перспективы в развитии и обучении детей.

Библиография

1. Семакин И.Г., Залогова Л., Русакова С. Информатика. 7 - 9 кл. - г.Москва: «БИНОМ».Лаборатория Базовых Знаний, 2002. - 384 с.: ил.

2. Левченко И.В., Самылкина Н.Н. Общие вопросы методики обучения информатик в средней школе - г. Москва: МГПУ Редакционно-издательский отдел, 2003. - 106 с.

3. Дворецкая М.Я. Интегративная антропология: Учебное пособие. - г. Санкт-Петербург: Институт Практической психологии, 2003. - 611 с.

4. Закон Российской Федерации «Об образовании». - г. Москва.: Астрель: АСТ: Профиздат, 2005. - 64 с. - (Образование в документах и комментариях).

5. Шестун Е, протоиерей. Православная педагогика. - г. Москва: Про-Пресс, 2001. - 576 с.

6. Ильин Г.Л. Философия образования. - г. Москва: «Вузовская книга», 2002. - 224 с.

7. Зеньковский В.В. Педагогика. - г. Клин М. О.: «Христианская жизнь», 2002. - 224 с.

8. Кузьмин И.А. Истоковедение. Том 1. Издание 2-е, дополненное. - г. Москва: Технологическая Школа Бизнеса, 2002. - 320 с.: ил.

9. Кузьмин И.А. Истоковедение. Том 2. Издание 2-е, дополненное. - г. Москва: Технологическая Школа Бизнеса, 2002. - 368 с.: ил.

10. Андрианов А.И., Волкова Н.А., Десфонтейнес Л.Г. и др. Лучшие психологические тесты. - г. Петрозаводск: «Петроком», 1992. - 320 с.: ил.

11. Ставрова О.Б. Использование компьютеров в школьных проектах. - г. Москва.: Интеллект-Центр, 2005. - 96 с.: ил.

12. Шурупова Т.А., Янушкявичене О.Л. Методическое пособие к книге «Основы нравственности». - г. Москва: ПРО-ПРЕСС, 2003. - 64 с.

13. Хантер Б. Мои ученики работают на компьютерах. - г. Москва.: Просвещение, 1989. - 224 с.: ил.

14. Нестеренко А.В. ЭВМ и профессия программиста. - г. Москва.: Просвещение, 1990. - 160 с.: ил.

15. Макарова Н.В. Программа по информатике (системно-информационная концепция). - г. Санкт-Петербург.: Питер, 2001. - 64 с.: ил.

16. Растригин Л. Компьютерное обучение // Информатика и образование.- 1991.- №6.- с. 3по8.

17. Кинелёв В.Г. Образование и цивилизация // Информатика и образование. - 1995. - №5. - с. 21по28.

18. Шеголёв А. Информатика и диалектика // Информатика и образование. - 1993. - №2. - с. 11по18.

19. Шатров А., Цевенков Ю. Проблемы информатизации образования // Информатика и образование. - 1989. - №5. - с. 3по9.

20. Розов Н.Х. Некоторые проблемы методики использования информационных технологий и компьютерных продуктов в учебном процессе средней школы // Информатика. - 2005. - №6. - с. 26по29.

21. Н. Н. Самылкина. Методика преподавания раздела «Социальная информатика». // Информатика. - 2005. - №42. - с 12по 14.

22. Семакин И.Г. Лекция №1 Введение. Проблема системности курса информатики // Информатика. - 2004. - №34. - с. 4по8.

Размещено на Allbest.ru