4. Принцип творческой активности: возможность помочь ребенку выразить себя как творческую личность;

5. Принцип индивидуального подхода: при организации творческого процесса, педагог занимается воспитанием певческого и хореографического мастерства не только всей группы, но и выявляет индивидуальные творческие способности каждого ребенка.

Разнообразие форм знакомства с народной культурой привлечет внимание ребенка к народным традициям, поможет ему самовыразиться. Педагог должен ввести учащихся в яркий мир русского бытия в его предметных, эстетических, ритуальных, ритмических воплощениях.

Выделим основные задачи:

1. Изучение традиционной народной культуры, обрядов, праздников, обычаев;

2. Развитие навыков народной манеры пения;

3. Приобретение навыков игры на простейших музыкальных инструментах;

4. Формирование нравственно-эстетического отношения к народному творчеству.

Работа с детьми на материале традиционной культуры требует особых методов и приемов. Один из таких методов - наглядный - используется во всех видах деятельности на занятиях. Практический метод немаловажен на занятиях, связанных с различными видами музыкальной деятельности учащихся. Словесный метод состоит в том, что теория преподносится в форме беседы, которая сопровождается показом определенного музыкального материала и ответов на вопросы учащихся. Автор статьи Салманова Х.М. в своей работе "Программа работы фольклорного ансамбля", выделяет исследовательский метод, который используется на экскурсиях, где дети знакомятся с историческими экспонатами [37, с. 89].

В Детско-юношеском центре "Лидер" г. Вологды существует фольклорный детский клуб "Огонек". Цель кружка - "приобщить детей к фольклорным традициям через создание "живой" среды их функционирования" [7, с. 45].

Программа кружка основана на новых методологических основаниях: "с учётом интересов развития, сохранения и воссоздания народных традиций; с отношением к деятельности образовательного учреждения не только как фактору воспитания и месту времяпрепровождения детей, но и как "живой" культурной среде функционирования народных традиций" [7, с.53].

На основе вышесказанного, можно сделать вывод, что в Вологодской области и других регионах России, довольно обширно представлен диапазон дополнительного образования в области традиционной народной культуры.

2.2 Педагогические условия и результаты опытной работы процесса освоения весеннее-летних закличек в исполнительской практике детского фольклорного ансамбля городского дома культуры г. Вологды

В традиционном обществе с самого рождения дети находились под воздействием народной педагогики, варьирующей свои методы в зависимости от возраста, пола и функционального состояния ребёнка.

С первых дней жизни, ребёнок знакомится с жанрами материнского фольклора (колыбельные), а с возрастом познаёт и другие жанры детского фольклора.

Описывая наш опыт работы с фольклорным ансамблем "Солнышки", главной целью является воспитание детей с помощью традиционной народной культуры.

Знакомство дошкольников с фольклором осуществляется через интегрированное применение музыкальной, художественно-речевой, изобразительной, хореографической деятельности детей, что приводит к позитивному восприятию и удовлетворению их познавательной потребности в приобретении новых знаний. Темы и содержание данных занятий выполняют свои задачи в работе с детьми, которые постепенно расширяются и складываются у ребёнка в определённые представления и знания.

Педагогические условия - это "целенаправленный отбор, конструирования и применения элементов содержания, методов (приёмов), а также организационных форм обучения для достижения… целей" [36, с. 124].

Под педагогическими условиями понимается создание такого пространства (образовательной среды), в котором была бы представлена совокупность педагогических и психологических отношений / факторов, обеспечивающих реализацию педагогического процесса.

Техника исполнения народной песни, только начинает своё развитие. Самая трудная, малоизучаемая область традиционного пения - передача манеры народного пения. Решение вокально-технических задач должно сопровождаться непрерывным накоплением слухового фонетического опыта, создающего звуковой образ традиции в сознании певца. Без периода "адаптации к русской народной песне как к новой, ранее неведомой музыкально-языковой среде" постижение техникой пения не мыслимо [15, с.93].

Пение - "это комплексный, системный для человеческого организма процесс, управляемый высшей нервной деятельностью человека" [4, с. 1]. По словам автора данной статьи, многие начинающие певцы воспринимают фольклорной звук "кричащим", "форсирующим", т.к. фольклорный звук обладает значительной плотностью, объёмностью, поскольку задействован грудной резонатор. Чтобы достичь интенсивности, удобства пения, нужно мастерски пользоваться дыханием, резонаторами, внутренние ощущение направленности звука, артикуляция. Всё это свидетельствует о разновидности вокальной техники. Владение традиционной певческой манерой требует от начинающих неопытных певцов длительного времени.

Детское хоровое пение - это один из распространенных, общедоступных видов музыкально-эстетического воспитания детей, это - совместное музицирование, процесс творчества, процесс обучения; это - способ развития ребенка.

В настоящее время в практике и теории песенного исполнительства имеется много интересных публикаций, которые посвящены разным аспектам работы с исполнителями народных песен. Большое внимание уделяется методике работы с детскими коллективами на основе традиционной культуры. Менее затрагиваемая тема - это методика распевания в практике народно-песенного исполнительства. В специальной методической литературе, освещающей вопросы работы с певцами, объяснены наиболее важные стороны этой работы.

Каждое индивидуальное занятие по постановке голоса можно условно поделить на две части: распевка и работа над новым произведением и повторение старого произведения.

Для достижения положительных результатов и выработки певческих навыков при распевании необходимо учесть следующие рекомендации:

1. Все упражнения должны соответствовать возрастным особенностям детей.

2. Задачи, поставленные педагогом перед исполнителем, должны быть четко сформулированы, усложнять их необходимо только по мере овладения определенными певческими навыками.

3. На начальном этапе обучения распевки необходимо исполнять в умеренном темпе, следить за чистотой интонирования.

Раскроем краткое содержание в Таблице 1 и определим основные виды деятельности при изучении детского фольклора:

Таблица 1

Время проведения	Раздел фольклора	Жанр	Основные виды деятельности детей
Осень	Календарно-обрядовые, народные сказки,	Разучивание святочных песен, колядок, знакомство со сказками (волшебные, бытовые, о животных)	– Участие в д/с в новогоднем утреннике с колядками; – Участие в отчётном концерте;
Зима	Рассказы про Рождество, Святки, народные сказки, народные зимние игровой фольклор	Рождественский тропарь, сказки, игровые сцены с ряжеными	– Разыгрывание святочной сцены; – Колядование по домам; – Прослушивание и просматривание сказок народными исполнителями;
Весна	Календарно-обрядовый фольклор, песни	Весенне-летние заклички, хороводные песни	– Закликание весны; – Изображение весны в понимании детей; – Встреча жаворонков; – Изготовление из теста обрядового печенья;
Лето	Игровой фольклор, материнский фольклор	Колыбельные, прибаутки, пестушки	– Ролевая игра с куклами; – Изготовление игрушки-куклы; – Открытый урок по материнскому фольклору с родителями;

Из краткого содержания программы можно сделать выводы:

– Целостность восприятия детей народной культуры;

– Актуализация в ходе работы познания народных культурных ценностей;

– Сближение детей и родителей;

Основной формой работы на этапах программы, нам кажется, должны быть обучающие занятия (групповые, индивидуальные). Данная форма предпочтена для лучшего сочетания группового и индивидуального подходов к детям. Продолжительность занятия не должна превышать 40 минут, а индивидуальных 20 минут.

Нами выявлены следующие задачи программ:

1. Отбор жанров детского фольклора, способствующих развитию музыкально-ритмического чувства;

2. Разработка комплекса последовательно усложняющихся заданий (от простого к сложному);

3. Формирование интереса, накопление впечатлений и представлений детей о народной культуре;

4. Накопление навыков в хореографии у детей;

Таким образом, работа с детьми должна осуществляться по следующим направлениям:

A. Музыкально-ритмическая подготовка детей;

B. Хореографическая работа.

Каждое направление имеет определённую цель, задачи, методы и содержание работы с детьми. Данный процесс обучения включает три основных ступени - ритмическую, двигательную и творческую.

В работе с детским коллективом нужно работать с произведениями разных жанров, т.к. они способствуют разностороннему развитию ребёнка. Отбор произведений для педагогической работы учитывается с учётом следующих тезисов:

· Качественные образцы записи (чистота интонирования, яркие особенности диалекта, тембровые окраски);

· Увлекательные поэтические тексты;

· Значение недоступных для детей слов (устаревшие слова);

· Соответствие материала в рамках возрастных характеристик.

Учитывая вышеуказанные тезисы, подбираем примерный репертуарный список:

- Весеннее-летние заклички на дождь, солнце, радугу, ледок, весну, птиц;

- Приговоры к животным (божья коровка, улитка);

- Скороговорки;

- Хороводные песни;

- Плясовые песни;

- Игровые песни;

- Считалки и др. жанры фольклора.

В структуру занятия входят следующие виды музыкальной деятельности:

1. Распевка детей (цель - последовательное расширение диапазона);

2. Разучивание и исполнение новых жанров детского фольклора (цель - обучение исполнению песен различного характера и темпа, развитие музыкального слуха, исполнение песен с эмоциональным настроем);

3. Народные игры и упражнения (цель - развитие чувства ритма, заинтересованности ребенка в занятии).

На каждом занятии представлены все элементы.

На примере календарный закличек, дети вырабатывают ритмичность календаря, воспитывают любовь к природе, земле, ощущают её красоту. По словам народных исполнителей, дети бегали, орали, кричали. Игровые песни, считалки - раскрепощают ребёнка. Скороговорки - "способствуют развитию у детей чувства языка, совершенствованию произношения" [27, с. 98]. Игра - основной вид деятельности ребёнка. "Воспитание будущего деятеля происходит, прежде всего, в игре" [32, с. 98]. В хороводе ребёнок развивает своё образное мышление, движется в соответствии с ритмом и темпом движения песни. Свадебные песни, припевки могут разыгрываться в ролевой игре, где ребёнок проживает ситуацию взрослого, тем самым подготавливает себя к будущей жизни.

Все необходимые вокальные навыки вырабатываются во время распевания. Распевание регулярно проходит в начале занятия. Оно помогает быстрой слуховой организации, подготавливает голосовой аппарат, концентрирует внимание.

Распевание преследует три основные задачи:

1. Разогрев голосового аппарата.

2. Психологический настрой для вокально-хоровой работы.

3. Совершенствование певческих приемов и навыков.

Ввиду специфики народного пения и особенностей детского голоса следует обратить внимание на использование в работе специальных вокально-хоровых упражнений, которые помогают овладеть такими навыками как дыханием, звуковедением, дикцией, манерой пения.

Для распевания подбираются специальные упражнения: предельно ясные, лаконичные, не сложные для восприятия удобные для усвоения. Развитие голоса следует начинать с распевов в пределах терции. Распевку показывает педагог, поддерживает пение детей инструментом. Каждое упражнение несет конкретную задачу, которую педагог ставит перед коллективом. Основной материал для распевания детей младшего школьного возраста это потешки, дразнилки.

Распевка - один из необходимых способов "обработки" голоса, дающая улучшить качество звучания вокальной работы. Существуют различные упражнения распевки с указанием конкретных задач руководителя, которые предстоит решить.

Участники коллектива, в нашем случае это дети, должны освоить народную манеру пения, которая значительно отличается от академической классической манеры. Актуально определение народной манеры пения Н.В. Калугиной: "Народная манера пения - это целый комплекс вокально- исполнительских средств и приёмов, сложившихся на основе местных историко-культурных и художественных традиций под воздействием бытовой певческой среды <…> Народная манера пения основана на особенностях диалекта, музыкального языка и исполнительского опыта ряда поколений народных певцов одной местности"[30, с. 16].

Как известно дети при пении пользуются смешанным типом дыхания. Поэтому необходимо изначально стремиться овладеть правильным певческим дыханием. Укрепление навыков дыхания - одна из основных задач в вокальном воспитании. Для этого используются специальные упражнения - бесшумный вдох "в живот" носом и спокойный выдох ртом. Правильное дыхание дает возможность ровно и устойчиво исполнять гласные, свободно вести мелодическую линию, звонкость и полётность голоса. В начальный период обучения дыхание рекомендуется брать через нос, так как оно помогает настроить певческий аппарат на фонацию и "открывает" головные резонаторы.

Для овладения правильным дыханием необходимы специальные упражнения:

· Сделать несколько коротких вздохов и полный выдох, обратить внимание на работу диафрагмы и мышц живота;

· Сделать глубокий вдох, задержать дыхание, а затем медленно и равномерно сделать полный выдох ртом. Задержка при вдохе сомкнет связки, и работать мышцы дыхательного аппарата;

· Сделать умеренный вдох и на выдохе пропевать гласные звуки в удобном регистре. Можно повторить упражнение, пропевая какую-либо фразу из изучаемого произведения. Главная цель этого упражнения добиться естественной артикуляции, хорошего звука на опоре, работа грудного и головного резонаторов;

· Выработать сознательное дыхание по фразам. Для этого упражнения подойдут попевки с короткими фразами. Во время работы над упражнением вырабатывается правильные рефлекторные навыки дыхания. Конец фразы поется сильным устойчивым звуком. Необходимо сосредоточиться на выдохе - научиться правильно, расходовать дыхании;

· В работе над протяженностью хорового звучания следует добиваться мягкости, напевности, ровности звука при хорошем дыхании. Очень полезными упражнениями могут служить мелодии распевов. На гласных вырабатываются лучшие качества голоса: сила, тембр, регистровая ровность, точность интонации, а также протяжное дыхание. На распевах можно приобрести вокальную технику и мастерство. Начинать отрабатывать можно с игровых песен, в которых используется два звука на один слог.

Кропотливая работа над певческим дыханием - главное условие повышения исполнительского мастерства не только коллектива, но и каждого исполнителя в отдельности, т.к. дыханию принадлежит огромная роль в становлении тембра. Правильное дыхание дает возможность ровно и позиционно устойчиво исполнять гласные звуки, значит одновременно работать над совершенством своего тембра.

Практика работы с фольклорным ансамблем была построена на опыте педагога детского фольклорного ансамбля В.В. Пиковой [Пикова]. Упражнения на развитие певческого дыхания можно использовать при работе с детьми, которые заикаются. Часто правильному дыханию мешают мышечные зажимы, напряжение отдельных групп мышц. Так как ребенок заикается, у него происходит психологический зажим всего артикуляционного аппарата.

Упражнения помогают правильно организовать работу определенных мышц. Очень хорошо помогают упражнения, где на выдохе пропеваются гласные звуки: "а", "о", "у".

Важным моментов во время исполнения фольклорных произведений является "разговорность" пения. Единственный способ донести содержание песни до слушателя - понятные слова. Поэтому дикция должна быть чрезвычайно отчетливой. Добиваясь четкой и ясной дикции, активной артикуляции, следует обратиться к специальным упражнениям:

· Проговаривать песенную фразу в разговорной манере, произнося слова естественно, не напрягая мышц лица;

· Произносить фразу на распев на одном звуке активным посылом.

· Петь мелодию, сохраняя разговорный посыл;

Наиболее эффективным для улучшения дикции являются скороговорки. При многократном повторении песни-скороговорки необходимо следить за четким пропеванием каждого звука.

Такие упражнения оказывают соответствующее влияние на процесс звукообразования и звуковедения.

Необходимо сознательно стремиться к достижению полной свободы артикуляционного аппарата. Хорошая дикция и артикуляция помогает овладеть наиболее важным качеством пения - естественной напевностью и широкой кантиленой.

От качества звука и четкости произносимого слова зависят многие элементы звучности. Для достижения устойчивой певческой интонации необходимы правильная певческая позиция и единая манера звукообразования.

При обучении детей сольному или ансамблевому пению заклички, потешки, дразнилки входят в репертуар младшего школьного возраста.

Игровой фольклор занимает ведущее место в детском творчестве. Практическая педагогика и искусство сочетаются в народных играх со стройной системой физического воспитания. Многие игры имитируют работу взрослых людей, важные производственные процессы.

Игра в детском возрасте может нести в себе различную функциональную нагрузку:

· познавательную

· физического развития личности

· импровизационно-творческую

· организационно-деятельную

Игры, включая в себя полифункционаьные задачи - познавательные, коммуникативные, спортивную, творческие, - являются эффективным педагогическим средством формирования личности. Игровую композицию можно создать на основе сюжета любой народной песни. Педагог сам способен подобрать подходящие песни и разыграть их с детьми.

Русские народные игры для детей ценны в педагогическом отношении. Они оказывают большое влияние на воспитание характера, воли, физически укрепляют ребенка, создают духовный настрой, интерес к народному творчеству.

На занятиях уделяется особое внимание народным играм, так как во время игры ребенок раскрепощается. Игра создает особый микроклимат, привычный для ребенка. Игровые попевки в непринужденной игровой форме способствуют развитию слуха, ритма, интонации, единой манере пения коллектива. Во время исполнения игровой попевки дети невольно прислушиваются и интонационно подстраиваются друг к другу.

Самая главная певческая задача при обучении фольклорному пению - выработка единой манеры пения у всех исполнителей фольклорного коллектива. Пение в народной манере доступно каждому ребенку. Для этого необходимо научиться петь просто естественно, не перекрывая звук. Единое звукообразование обеспечивает тембровой и звуковой ансамбль, способствует хорошему строю.

Перенимание "с голоса" манеры пения - один из методов вокального воспитания. В коллективе, созданном на основе определенной певческой манеры, постепенно "припеваются" к единой манере звучания хора. Прослушивание песен даст детям слуховые ориентиры о стиле и манере исполняемых произведений, которые запечатлеются в памяти.

Все вокальные навыки: дыхание, дикция, манера пения - отработанные на занятиях по певческому воспитанию детей, в конечном итоге дадут результаты, которые позволят овладеть сольным и ансамблевым пением.

Интересно, что же происходит в голове у детей, когда он поёт музыкальные образцы? В рамках занятия в весенний период, детям была предложена такая форма, как зарисовка весеннее-летних закличек (См. ПРИЛОЖЕНИЕ 4). На уроке пропевались заклички на солнце и радугу, а далее детям выдавались листы бумаги и цветные карандаши (фломастеры). Время зарисовки было ограничено 10-ти минутами. В последствие чего они были проанализированы. У каждого ребёнка своё воображение, кто-то нарисовал одни капельки дождя, а кто-то зарисовал образы дедушки и бабушки. Дети с большой заинтересованностью приняли данную форму занятия.

В работе с детским коллективом, мы столкнулись с одной из проблем: пассивность одного из учащегося (не желание петь, баловство на занятии). Выдвинутая проблема решала индивидуальным подходом к ребёнку. В данном случае, ему не хватало внимания и ласки педагога, т.к. ребёнок был самого маленького возраста из всех обучающихся.

Благодаря детскому фольклору мы воспитывает современного гражданина. В данном случае, небольшую группу детей, которые выходят в современное общество. Жанры детского фольклора формируют нравственные правила, регулируют нормы поведения, способствуют развитию речи, умственных способностей, любви к родным и природе. Это и является основной задачей нашего опыта в работе с детским фольклорным ансамблем.

Заключение

Целью нашей дипломной заключается в выявление педагогических условий освоения весенне-летних закличек в исполнительской практике детского фольклорного ансамбля. Для достижения указанной цели был поставлен ряд исследовательских задач, в результате которых были сформулированы основные выводы по изучаемой проблеме.

Изучение детского фольклора представляет большой интерес, т.к. актуальна проблема воспитания подрастающего поколения. Анализируя историографию, следует отметить, что интерес к детскому фольклору возрождается и увеличивается.

Многие учёные, собиратели, исследователи предприняли попытки и классифицировали детский фольклор. Рассмотренные нами классификаций, основаные на функциональном подходе. Безусловно, все группы детского фольклора осуществятся в системе стабильных текстов, которые являются важнейшим средством народной педагогики и воспитательного процесса и передаются из поколения в поколение.

Большинство образцов детского фольклора связано с движением, поэтому важную роль в организации их форм играют "ритмоакцентные" качества. В основе детских музыкальных форм, находятся узкие интервалы (объём секунды, терции, кварты). Композиционная организация развивается в форме повтора и вариации. Возгласная природа интонирования проявляет себя в разных уровнях фольклорного текста: звуковысотном, композиционном, темброворегистровом.

Опираясь на опыт работы педагогов с детскими фольклорными ансамблями, удалось выявить основные принципы, формы, методы работы, учебные программы. Диапазон дополнительного образования в области традиционной народной культуры представлен довольно обширно.

Изучив различные методики ведущих специалистов по работе с детскими фольклорными коллективами, можно сделать вывод, чем многограннее идет процесс над развитием музыкальных способностей детей в коллективе и чем больше методик включается в вокальную работу, тем выше уровень исполнительского мастерства у юных исполнителей.

Для работы с детским коллективом, нужны педагогические условия. Под педагогическими условиями понимается создание такого пространства (образовательной среды), в котором была бы представлена совокупность педагогических и психологических отношений / факторов, обеспечивающих реализацию педагогического процесса.

Конечным этапом исследовательской работы является педагогическая работа и включение жанров детского фольклора в образовательный процесс детей на основе проанализированного опыта работы педагогов. Работа проводилась на ГДК г. Вологды Детского музыкального театра "Софит". Положительный результат воспитательной деятельности заключен в разработке программы, планированию и проведения занятий, на которых дети могли познать и прожить жизнь деревенских детей.

Таким образом, прогрессивной динамике развития у детей музыкальных способностей и совершенствованию вокальных возможностей в детском фольклорном коллективе способствуют следующие факторы: усвоение методических основ работы над развитием певческого навыка; профессионально грамотный выбор необходимых методических приемов в процессе освоения вокально-хоровых упражнений; способность правильного решения вопросов подбора учебно-творческого песенного репертуара.

Список использованных источников

1. Афанасьев, А.Н. Русские народные сказки / А.Н. Афанасьев. - Москва: Институт Наследия, 1989. -57-61 с..

2. Бороздина, О.С. Приобщение детей к отечественной культурной традиции как педагогический процесс / автореферат диссертации Вологда 2006, 22 с.

3. Виноградов, Г.С. Детский фольклор / Г.С. Виноградов // Из истории русской фольклористики. - Санкт-Петербург, 1978. - 188 с.

4. Власова, С.Ю. Принципы освоения вокального стиля народной традиции [Электронный ресурс] / С.Ю. Власова. - Режим доступа: http://www.rnd-sale.ru/prinсipy-оsvоeniya-vоkalnоgо-stilya-narоdnоj-tradiсii/.

5. Гура, А.В. Символика животных в славянской народной традиции / А.В. Гура. - Москва: Индрик, 1997. - 912 с.

6. Евладова, Е.Б. Дополнительное образование детей: Учеб. пособие для студ. учрежд. сред. проф. образования / Е.Б. Евладова, Л.Г. Логинова, Н.Н. Михайлова - Москва: Владос, 2002 - 352 с.

7. Деревясникова, И.В. Дополнительное образование детей на основе фольклорных традиций (на примере фольклорного кружка детского клуба "Огонёк" в микрорайоне Лоста при ДЮЦ "Лидер" г. Вологды): ВКР студентки 5 курса / Деревясниковой И.В. - Вологда, 2008г. - 72 с.

8. Долгушина, М.Г. Музыкальная культура Вологодского края: исследования и материалы / М.Г. Долгушина и Г.П. Парадовская. - Вологда: Древности Севера, 2013. - 192 с.

9. Ефименкова, Б.Б. Ритм в произведениях вокального фольклора / Б.Б. Ефименкова. - Москва: Композитор, 2001. - 256 с.

10. Земский, И.И. Мелодика календарных песен / И.И. Земский. - Москва, 1975. 163 с.

11. Калугина, Н.В. Методика работы с русским народным хором [Электронный ресурс] / Н.В. Калугина. - Электрон. дан. - Москва: Музыка, 1977. - 255 с. : нот., нот. ил.; 27 см.

12. Камаев, А.Ф. Народное музыкальное творчество: учеб. Пособие для студ. Высш. Пед. Учеб. Заведений / А.Ф. Камаев, Т.Ю. Камаева. - 2-е изд., испр. - Москва: Издательсктй центр "Академия", 2008. - 304 с.

13. Кирюшина, Т.В. Костромские песни и наигрыши / Т.В. Кирюшина. - вып. 2.- Кострома: ОДНТ, 1980. - 63 с.

14. Лобкова, Г.В. Древности Псковской земли: Жатвенная обрядность: образы, ритуалы, художественная система / Г.В. Лобкова. - Санкт-Петербург: ДБ, 2000. - 224 с.

15. Лобкова, Г.В. Специфика и содержание работы фольклорного ансамбля Санкт-Петербургской консерватории / Г.В. Лобкова // Фольклор и молодежь. - 2000. - 87-97 с.

16. Мартынова, А.Н. Детский поэтический фольклор (антология). / А.Н. Мартынова. - Санкт-Петербург: Дмитрий Буландин, 1997. - 577 с.

17. Мехнецов, А.М. Архаические формы русской хореографии (тезисы доклада на Девятой международной конференции по изучению танца "Танец - от изучения к обучению", г. Драма Греция, 1995). Рукопись. 1995. 34 с.

18. Науменко, Г.М. Дождик, дождик перестань! Русское народное детское музыкальное творчество / Г.М. Нуменко. - Москва: Сов. композитор, 1988. - 192 с.

19. Науменко, Г.М. Этнография детства: сборник фольклорных и этнографических материалов / Г.М. Науменко. - Москва: Русская жизнь, 2012. - 312 с. Соколов, Ю.М. Сказки и песни Белозерского края: в 2 т. Т. 1 / Ю.М. и Б.М. Соколовы. - Санкт-Петербург: Тропа Троянова, 1999. - 800 с.

20. Парадовская Г.П. Детский календарно обрядовый фольклор: к вопросу типологии непесенных форм интонирования / Г.П. Парадовская // Этнопедагогика. Теория и практика: Материалы XII чтений, посвящ. памяти Г.С. Виноградова. Авторские образовательные программы по фольклору / Сост. С.Г. Айвазян. - Москва: Институт Наследия, 2003. -57-61 с..

21. Парадовская Г.П. Народная традиционная культура Вологодского края. Братчина: ритуал и фольклор: монография / Г.П. Парадовская. - Вологда: ВГПУ, 2008. - 170 с.

22. Пикова, В.В. Методика развития базовых музыкальных способностей ребёнка в процессе занятий детского фольклорного ансамбля (на примере детского фольклорного ансамбля "Рябинушка") Москва 2011 реферат http://nspоrtal.ru/shkоla/dоpоlnitelnоe-оbrazоvanie/library/2012/01/21/metоdika-razvitiya-bazоvykh-muzykalnykh

23. Подласый, И.П. Педагогика: учебник / И.П. Подласый. - Москва: Высшее образование, 2006. - 540 с.

24. Покровский, Е.А. Детские игры преимущественно русские (в связи с историей, географией, педагогикой, гигиеной), / Е.А. Покровский. - Москва, 1895 г. - 368 с.

25. Путилов, Б.Н. Фольклор и народная культура; In memоrian / Б.Н. Путилов. - Санкт-Петербург: Петербургское востоковедение, 2003. - 464 с.

26. Пропп, В.Я. Принципы классификации фольклорных жанров / В.Я. Пропп // Хрестоматия по фольклористике: - Санкт-Петербург: 1986 г. 67 с.

27. Редькова, Е.С. Жанрово-стилевые особенности детского музыкального фольклора: дис. канд. искусств: 17.00.02 / Е.С. Редькова. - Санкт-Петербург, 2009. - 280 с.

28. Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы "Этнографического бюро" князя В.Н. Тенишева: в 7 т. Т. 5 Ч. 4 / сост.: Т.А. Зимина, О.Н. Фонякова. - Санкт-Петербург: ООО "Деловая полиграфия", 2008. - 808 с.

29. Славянские древности: Этнолингвистический словарь в 5 т. Т. 2 / под ред. Н.И. Толстого. - Москва: Междунар. отношения, 1999. - 704 с.

30. Соколов, Ю.М. Сказки и песни Белозерского края: в 2 т. Т. 2 / Ю.М. и Б.М. Соколовы. - Санкт-Петербург: Тропа Троянова, 1999. - 704 с.

31. Соколова, В.К. Заклинания и приговоры в календарных обрядах [Электронный ресурс]: обряды и обрядовый фольклор / В.К. Соколова. - Электрон. дан. - Санкт-Петербург, 1982. - Режим доступа: http://www.paganism.ru/zaklin.

32. Ушинский, К.Д. Воспитание и характер. Какую роль играет народность в воспитании? / К.Д. Ушинский // Дошкольное воспитание. - 1993. № 3. 58 с.

33. Юкаева, С.Ю. Образование и воспитание детей и молодежи на основе традиционной народной культуры / С.Ю. Юкаева // Народная традиционная культура в образовательных программах и научных статьях: сб. материалов Всерос.конф., 2008-2010 гг / Политех.ун-т. - Санкт-Петербург, 2013. - 618 с.

34. Якубовская, Е.И. Введение фольклорных материалов в образовательный и воспитательные процессы (семья, детский сад, начальная школа) / Е.И. Якубовская // Народная традиционная культура в образовательных программах и научных статьях: сб. материалов Всерос.конф., 2008-2010 гг. / Политех.ун-т. - Санкт-Петербург, 2013. - 618 с.

35. Якубовская, Е.И. Песенки, забавы, игровая гимнастика для малышей: методическое пособие: в 2 ч. Ч.1 / Е.И. Якубовская, Н.В. Еремина, Л.Н. Иващенко. - Санкт-Петербург: Ч.1. - АППО, 2007. - 108 с.

36. Андреев, В.И. Педагогика: учебный курс для творчества саморазвития. - Казань: Центр инновационных технологий, 2000

37. Словарь С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова http://www.оzhegоv.оrg/

Размещено на Allbest.ru