История педагогики и философии образования

Конспект научно-педагогической работы Ф.А.В. Дистервега "Руководство к образованию немецких учителей". Деятельность и роль педагога в России и на Западе в их историческом становлении. Высказывания педагогов Луначарского, Ушинского и Сухомлинского.

Рубрика Педагогика
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 14.04.2012
Размер файла 121,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Мы рассмотрели, как развивалась педагогика в России и на Западе. Откуда она появилась, чего объясняла и что ждет ее в будущем. В течение длительного времени школа и деятельность педагога в России развивается по-разному, и по-разному воплощается идея воспитания человека. Такая же ситуация и на Западе. Зарождение и становление педагогически следует рассматривать лишь через призму исторического развития систем воспитания, которые сложились исторически и не имели научной обоснованности. В ходе практического применения многие основоположники педагогики и дидактики в частности взяли за основу именно исторически сложившиеся системы воспитания. В России основоположником научной дидактики можно считать К.Д. Ушинского, который сумел аккумулировать накопленный опыт, обобщить и теоретически доказать свою дидактическую систему. В отличие от зарубежных дидактических систем, прошедших исторические трансформации дидактические системы в России долгое время претерпевали на себе влияние коммунистической идеологии и навязывании партийных стереотипов, что не давало им развиваться естественно, научно и теоретически обоснованно. Лишь с обретением Россией свободы и демократии педагогика получила возможности следовать зарубежному опыту, а также претворять в жизнь некогда ранее невостребованные наработки. Современная педагогика, прежде всего, направлена не на обезличенные массы, как было раньше, а на конкретного человека, индивида с присущей ему уникальностью и неповторимостью. Хочется верить, что именно школа станет инициатором, организатором и центром прозрения нашего народа, и внесет тем самым свой неоценимый вклад в дело возрождения и процветания нашей велико Родины - России.

Список используемой литературы

1. Андреев И.Н., Буторин Т.С., Васильева З.И. и др. «История образования и педагогической мысли за рубежом и в России»: Учеб. пос. для студ. высш. пед. учеб, заведений. М.: Изд-кий центр «Академия», 2001

2. «Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV-XVII вв.». М.: «Педагогика», 2005

3. «Антология педагогической мысли России второй половины XIX начала XX вв.». М.: «Педагогика», 2000

4. «Антология педагогической мысли христианского Средневековья»: в 2-х томах. М., 1999

5. Бим-Бад Б.М. «Педагогические течения в начале двадцатого века: лекции по педагогической антропологии и философии образования». М., 1994

6. Гинецинский В. И. «Основы теоретической педагогики». СПб, 2002 Гессен С, И. «Основы педагогики». М , 1995

7. Гессен С, И. «Основы педагогики». М , 1995

8. Джуринский А.Н. «История образования и педагогической мысли»: учеб. для студ. высш. уч. заведений. М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2003

9. Днепров Э.Д., Егоров С.Ф., Паначин Ф.Г. и др. «Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР: Конец XIX - начало XX в.». М., 1991

10. Донин А.Н. «Университетские реформы в России: общественная мысль и практика. Вторая половина XIX века». Саратов, 2003

11. Егоров С.Ф. «Развитие педагогической теории в России конца XIX - начала XX в.», Советская педагогика. 1982

12. Егоров С.Ф. «История педагогики в России: Хрестоматия». М., 1999

13. Зимняя И. А. «Педагогическая психология». М. 1999

14. Иванов Е.А. «Дискуссия о проблемах высшего педагогического образования в России на рубеже XIX и XX вв». Педагогика, 1999

15. Каптерев П. Ф. «История русской педагогики». СПб., 1999

16. Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф., «История педагогики». М.: «Просвещение», 1982

17. Латышина Д.И. «История педагогики (История образования и педагогической мысли)»: учеб. пос.. М.: «Гардарики», 2002 

18. Лишин О. В. «Педагогическая психология воспитания». М., 1997

19. Першиц А.И., Монгайт А.А., Алексеев В.П. «История первобытного общества». М., 1985

20. Пискунов А.И. «История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XX в.»: Учеб. пос. для пед. учеб. заведений , 2-е изд., испр. и доп. М.: ТЦ «СФЕРА», 2005

21. Смирнов В.И. «Учитель и книга: Книга как источник и средство педагогической подготовки российского учителя (X - начало XX в.)». М., 2003

22. Стефановская Т. А. «Педагогика: наука и искусство». М., 1998

23. Ушинский К. Д. «Избр. пед. соч.»: в 2-х томах. М., 2004

24. Харламов И. Ф. «Педагогика». М., 2003

25. Якунин В. А. «Педагогическая психология». СПб, 2005

Задание №3. Прокомментируйте высказывания выдающегося педагога, приведите из собственного жизненного опыта пример, подтверждающий данное высказывание

Выскажите свою собственную позицию (согласие, либо несогласие с мнением автора) и обоснуйте ее:

1) «Педагог - это тот человек, который должен передать новому поколению все ценные накопления веков и не передать предрассудков, пороков и болезней» (А.В. Луначарский);

2) «Учитель только в той мере воспитывает и образовывает, в какой он сам воспитан и образован, и только до тех пор он может воспитывать и образовывать, пока сам работает над своим воспитанием и образованием» (К.Д. Ушинский);

3) «Педагогическое творчество - это способность помочь человеку познать свой внутренний мир, прежде всего, свой ум, помочь ему напрячь интеллектуальные силы, научить его понимать и созидать красоту своим трудом, своими усилиями. Пусть маленький ребенок повторяет то, что было уже сделано, создано другими людьми, но если это деяние - плод его собственных умственных усилий, он - творец, а его умственная деятельность - творчество» (В.А. Сухомлинский).

Ответы - рассуждения по высказываниям выдающихся педагогов

1) Если человек противник пороков, предрассудков и приобретенных болезней, и имеет богатое духовное развитие, уважительно относится к истории (прошлое - настоящее - будущее), понимает, сохраняет и приумножает основные ценности жизни (здоровье, дружба, любовь и т. п.), но главное, имеет огромное желание все это передать новому поколению, то этот человек, по сути своей, педагог.

Из жизненного опыта у меня есть пример по поводу данного высказывания А. В. Луначарского: Людмила Николаевна - преподаватель русского языка и литературы, на своих уроках учила нас, прежде всего, правильному русскому языку без применения слов «паразитов», коверкающих родной язык. На ее занятиях мы учились рассуждать, грамотно излагая свои мысли; уважать высказанное мнение другого человека; отстаивать свою точку зрения. Людмила Николаевна приводила примеры из жизни о том, как пагубно влияют пороки и предрассудки на сознание людей. Эти уроки нам надолго запомнились как диалоги - рассуждения: учитель - ученик. Мы всегда имели право высказать свое мнение по поводу получаемых на уроке знаний. За те короткие 45 минут мы успевали научиться многому, даже тому, что большинство болезней человек приобретает в результате небрежного отношения к своему здоровью, подаренному природой и просто неправильного жизненного образа. У этого учителя были всегда очень интересные и познавательные уроки. Она могла нам дать не только ту ценную основу знаний, которую обязан донести педагог, но и уберечь нас от неправильного поведения и различных предрассудков. В результате, уже во взрослой жизни после школьных лет, ты всегда вначале стараешься думать, а уж потом делать. А в общении с другими людьми, стараешься грамотно излагать мысли и уважать собеседника. Таким образом, наш педагог русского языка и литературы смог передать нам не только знания своих предметов, но и помог вырасти настоящими людьми с правильными жизненными ценностями.

Данное высказывание А. В. Луначарского «Педагог - это тот человек, который должен передать новому поколению все ценные накопления веков и не передать предрассудков, пороков и болезней» точно отражает сущность человека - педагога. Я согласен с этим мнением. Действительно, педагог, обладающий соответствующими познаниями ценных жизненных накоплений веков должен передать все новому поколению и естественно предостеречь от пороков, предрассудков и болезней, чтобы впоследствии воспитать достойное поколение.

2)Хорошо воспитать, дать достойные знания может только тот учитель, который в полной мере занимается своим самообразованием и самовоспитанием, помимо ранее полученных знаний.

На любом уроке у разносторонне развитого учителя с хорошими манерами, уравновешенного, с чувством такта и справедливости, понимающего своих учеников, доступным языком доводящего знания, всегда будет интересно. У учеников при таком педагоге никогда не пропадет желание познавать новое. В результате, хорошая дисциплина плюс отличные успехи учащихся. Если учитель учит своих учеников так, как хотел, чтобы его учили, результат не заставит себя ждать. В моей жизни встречались и такие замечательные педагоги. Например, наш учитель обществознания. Ее уроки были очень интересные и поучительные. Она учила нас не только по тому учебнику, который мы должны знать из школьной программы, но и всегда дополняла новыми знаниями, более соответствующими настоящей современности, приводила различные примеры из практики. И не смотря на то, что уже прошло немало лет, как она закончила учиться, она совершенствовала свои знания, посещая различные курсы, семинары, тренинги и просто много читала литературы. Естественно, все свои новые знания передавала нам. Часто уроки проводила в виде обсуждения статьи из газеты или журнала, но, конечно все по теме урока. Давала творческие задания. Связывала свой предмет с другими науками, чтобы была более понятно та или иная ситуация. Стремилась излагать все просто и доступно. Занятия проходили незаметно, и раз нам было интересно, то мы старались всегда подготовиться к ее уроку, предлагали свои идеи по изучению той или иной темы, а она, в свою очередь, в силу самообразования и улучшения навыков, никогда не отказывала нам, не боясь нового. Если все время стремится к новым знаниям, развивать себя, то интерес учить у такого педагога не пройдет. Ему самому будет важно заметить реакцию своих учащихся на то новое, что он узнал и теперь преподает им. Вот так мы и узнавали предмет «обществознание»…Таким образом, мы изучили не только предмет обществознание, но и научились использовать свои знания. А также своим примером, она показала нам, что в жизни всегда надо работать над собой и совершенствоваться, тогда и жить будет проще, лучше. Если ты все время что-то узнаешь, развиваешься, то и вся твоя жизнь будет очень разносторонне насыщенной и интересной. Высказывание К. Д. Ушинского «Учитель только в той мере воспитывает и образовывает, в какой он сам воспитан и образован, и только до тех пор он может воспитывать и образовывать, пока сам работает над своим воспитанием и образованием» вполне верное, ему, на мой взгляд, должен следовать каждый учитель в своей деятельности. Как только учитель теряет интерес к самообразованию, не занимается самовоспитанием, он становится раздражительным, равнодушным к успехам своих учеников, а педагогика становится для него всего лишь источником доходов. Он учит только по инерции, ведь материал, который он преподает, уже с годами знает наизусть, а раз дальше нет развития знаниям, то и получается просто монотонная, неинтересная ни ему и тем более не его ученикам, работа. И, соответственно, когда возникает такая ситуация, то из профессии лучше достойно уйти, дабы не нанести вред и не подать дурного примера для подрастающего поколения. Учитель - это всегда звучит гордо! И надо к этому стремиться, чтобы для своих учащихся ты всегда оставался авторитетом.

3)Любое творчество, в том числе и педагогическое, заставляет человека, прежде всего, мыслить, познавая самого себя; оценивать свой ум, заставляет быть интеллектуалом; своим трудом учит созидать и понимать прекрасное.

В данном случае можно привести несколько примеров: Ученик не подготовился к уроку. В такой ситуации поставить «неуд» в журнал - самый простой выход. Однако, правильнее всего, чтобы педагог оставил ученика в классе за партой наедине с самим собой. Пусть посидит, подумает и после выскажет свое мнение по поводу своего поступка. Данное действие поможет человеку познать свой внутренний мир, свой ум. Или еще пример: человек приложил максимум усилий своего труда и сделал подарок близкому другу. Своими действиями он учился созидать красоту, но главное, понимать эту красоту. При этом немаловажно уметь напрягать свои интеллектуальные силы.

Само высказывание в полной мере отражает педагогическое творчество. К любым способностям, к любому учению, подойдя с творческой стороны, применяя педагогику, получишь наилучший результат. Потому что учитель - это не профессия, а призвание. С другой стороны, высказывание В. А. Сухомлинского говорит нам и том, что педагог в своей работе должен стремится найти подход к каждому ученику индивидуально. Зная каждого ребенка в классе - уровень его способностей, его внутренний мир, - только в этом случае педагог сможет действительно дать ученику максимум знаний, поможет ему разобраться в своем внутреннем мире и, соответственно, научиться использовать свои интеллектуальные силы и ум. Хороший педагог, как актер, должен играть роль всегда соответствующую той или иной ситуации. Работать необходимо не просто по шаблону, а всегда применяя творчество, виртуозность, тогда и занятия у такого педагога получатся очень увлекательные. А в ответ хорошая успеваемость, дисциплина и стремление каждого ученика мыслить, создавать, узнавать и развивать себя.

Да, в силу своих возможностей, маленький ребенок на начальном этапе становления повторяет многие действия за взрослыми, тем самым учится познавать окружающий его мир. Но когда он начинает чем-нибудь заниматься самостоятельно, он становится творцом. Давайте представим такой жизненный пример: берем детскую пирамидку и показываем ребенку порядок разборки и сборки. Затем маленький ребенок повторяет ваши действия. Потом предоставляем малышу право самостоятельно все сделать и вот именно в этот момент, он и становится творцом. Его деяния - плод его собственных умственных усилий, его фантазии и воображения, соответственно, его умственная деятельность есть, как ничто иное - творчество.

Высказывание В. А. Сухомлинского «Педагогическое творчество - это способность помочь человеку познать свой внутренний мир, прежде всего, свой ум, помочь ему напрячь интеллектуальные силы, научить его понимать и созидать красоту своим трудом, своими усилиями. Пусть маленький ребенок повторяет то, что было уже сделано, создано другими людьми, но если это деяние - плод его собственных умственных усилий, он - творец, а его умственная деятельность - творчество» соответствует действительности и я согласен с ним. С одной стороны, мы учим ребенка познавательными действиями повторений делать то, что сделано другими людьми, с другой стороны, предоставляя ему самостоятельность, учим его творить. Давая ребенку свободу действий, мы воспитываем в нем способность самостоятельно мыслить, а значит, созидать. Это один из верных способов воспитывать творцов будущих поколений.

Таким образом, рассмотрев все три высказывания, можно придти к выводу, что они все взаимосвязаны не только тем, что в них идет речь о педагоге и его деятельности, а еще и тем, что начиная с первого высказывания и заканчивая последним, роль педагога вместе с ними растет. То есть, если в первом высказывание: педагог - это человек, который должен передать все ценные накопления веков и не передать плохого; во втором высказывание: педагог - не просто должен это все передать, но и с интересом, с блеском в глазах, а для этого ему необходимо самому всегда самообразовываться и развиваться; и наконец, в последнем высказывании: педагог - это человек, который не просто передает свои знания с интересом для учеников, но и помогает каждому своему учащемуся познать себя, свой ум и интеллектуальные силы, а для этого он должен подходить к своей работе творчески. Чтобы глядя на своего учителя ученик не просто повторял его действия, а созидал и творил что-то свое, исходя из своих внутренних способностей. В связи с вышесказанным все три высказывания дополняют друг друга и вырисовывается общая картина идеального педагога, каким он должен быть.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Конспект научно-педагогической работы В.В. Розанова "Три главные принципа образования". Научно-педагогическое наследие и деятельность Петра Фёдоровича Каптерева. Идея целостности педагогического процесса К.Д. Ушинского. Теория воспитания Песталоцци.

    контрольная работа [51,1 K], добавлен 06.05.2014

  • Даты жизни и деятельности великого педагога, основоположника русской педагогической науки. Его вклад в развитие мировой педагогики. Условия для выполнения образовательных и воспитательных задач. Работы Ушинского, содержание центральных идей его теории.

    презентация [189,5 K], добавлен 21.10.2016

  • Развитие системы народного просвещения в царской России во второй половине XIX века. Высокий уровень психолого-педагогической подготовки учителей народной школы. Научно-исследовательская деятельность в профессионально-педагогическом образовании учителя.

    реферат [25,1 K], добавлен 18.09.2009

  • Краткий биографический очерк жизни и педагогической деятельности Василия Сухомлинского - известного украинского советского педагога. Учебные успехи В.А. Сухомлинского в Павлишской школе. Основные требования к учителю с точки зрения В.А. Сухомлинского.

    презентация [233,9 K], добавлен 26.09.2011

  • Краткая характеристика культуры XIX века в России. Достижения в воспитании и образовании. Дидактическая установка великого русского педагога Константина Дмитриевича Ушинского - учителя русских учителей. Принцип научности обучения, его содержание.

    контрольная работа [28,9 K], добавлен 06.05.2015

  • Общий взгляд Л.Н. Толстого на возникновение наших народных школ. Ушинский К.Д. "О пользе педагогической литературы". Представления Ушинского об идеальной схеме системы образования страны. Сухомлинский В.А. и его "Слово учителя в нравственном воспитании".

    контрольная работа [57,9 K], добавлен 26.08.2011

  • Понятие о педагогике как науке. Психическое, физическое и общее развитие личности. Роль систематического обучения в осуществлении образования. Выделение педагогики из философии и оформление ее в научную систему. Педагогическая деятельность Песталоцци.

    лекция [19,2 K], добавлен 25.09.2011

  • Особенности и виды педагогической деятельности, требования к личности педагога. Объект, предмет и функции педагогики. Воспитание как организованная деятельность по достижению целей образования. Роль обучения в развитии личности и её социализации.

    учебное пособие [698,1 K], добавлен 19.11.2013

  • Возникновение и развитие педагогики. Образование и обучение как часть процесса воспитания. Развитие педагогики в России. К.Д. Ушинский – учитель русских учителей. Педагогика сотрудничества в практике педагогов-новаторов. Основа демократической педагогики.

    контрольная работа [18,1 K], добавлен 19.10.2010

  • Демократическое направление в педагогической системе К. Ушинского, его вклад в развитие мировой педагогики как науки. Проблема личности в системе образования. Видение личности учителя ученым-педагогом. Значение педагога в процессе обучения и воспитания.

    курсовая работа [42,9 K], добавлен 16.05.2016

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.