Педагогические идеи Роберта Оуэна

7.(с.10-11) Эти планы должны быть составлены так, чтобы они прививали детям хорошие привычки с самого раннего возраста; само собою разумеется, что тогда дети не смогут привыкать к неправде и обману. Затем надо давать детям рациональное воспитание и направлять их труды на полезные цели. Такие привычки и такое воспитание вселяют в них энергичное, прямо таки страстное желание способствовать счастью каждого отдельного человека, не делая исключения ни для какой религиозной или политической партии, страны или климата. Все они (за очень немногим исключениями) будут сильны и здоровы, так как человек может быть счастлив лишь тогда, когда тело его здорово, а дух спокоен.

8. Essay Four

It is beyond all comparison better to prevent than to punish crime. A system of government therefore which shall prevent ignorance, and consequently crime, will be infinitely superior to one, which, by encouraging the first, creates a necessity for the last, and afterwards inflicts punishment on both.

8.(с.45) Очерк Четвёртый

Несравненно лучше предупредить преступление, чем наказать за него. Поэтому правительственная система, которая уничтожает невежество и, следовательно, препятствует совершению преступлений, будет стоять значительно выше той системы, которая поощряя невежество, неизбежно способствует совершению преступления, а затем карает и то, и другое.

Частота употребления этих слов в тексте книги подчёркивает их значимость для автора. И даже если не читать всю книгу, а только просмотреть эти слова - становится очевидным, что её автор развивает какую-то гуманистическую идею. Поскольку книга в основном была расчитана на широкого читателя, то написана она простым понятным языком. Поэтому переводчик не испытывал больших трудностей при переводе грамматических, синтаксических и лексических конструкций.

Однако, следует отметить некоторые фразы, которые, по-видимому вызвали у переводчика определённые трудности:

«ignorance of those who have formerly ruled, and of those whom they governed»

Было переведено на русский как:

«невежество правителей и управляемых»,

Хотя пословный перевод этого выражения такой:

«невежество тех, кто правит в настоящий момент, и тех, кем они управляют».

Переводчик упростил эту фразу, сделав её более удобной к пониманию.

Ещё один пример:

«practical Plan of Government, founded altogether on a preventive system, and derived from principles directly opposed to the errors of our forefathers»

Переведено как:

«практический план, основанный на системе предупреждения и выведенный из принципов, которые диаметрально противоположны ошибочным воззрениям наших предков»

А пословный перевод показывает:

«практический план правительства, который основывается на системе предупреждения, и выведен из принципов, прямо противоположных ошибкам наших предков»

Вместо слова «ошибки» было приведено словосочетание «ошибочные воззрения», вместо «прямо противоположный» - «диаметрально противоположный».

Ещё один пример:

«are educated upon the most mistaken principles of human nature»

Переведено как:

«воспитывается в принципах, совершенно не соответствующих человеческой природе»

Пословный перевод показывает:

«воспитываются на самых ошибочных принципах человеческой природы»

Переводчик изменил смысл высказывания практически на обратный. Если основная мысль этой части предложения в оригинале сводится к тому, что подданные государства воспитываются в условиях, при которых проявляются самые низкие черты человеческой природы (что подразумевает их наличие), то в интерпретации переводчика получается, что эти самые подданные воспитываются в среде не человеческой (то есть люди сами по себе не имеют плохих качеств).

ВЫВОДЫ

В данной курсовой работе были рассмотрены исторические предпосылки формирования идей Роберта Оуэна. Также приведены выдающиеся личности той эпохи, с идеями которых в своё время ознакомился Оуэн.

В работе были использованы отрывки книги Роберта Оуэна «Новый взгляд на общество или опыты об образовании человеческого характера» в оригинале и их перевод на русский язык. Были выявлены ключевые слова в произведении, которые раскрывают идею Оуэна об образовании характера. Так же были выявлены некоторые трудности перевода отдельных мыслей автора.

Важный этап в истории развития учреждений для детей дошкольного возраста связан с именем великого социалиста-утописта Роберта Оуэна. Он был уверен в губительности «трёх зол»: частной собственности, религии и господствующей формой брака и семьи.

По теории Оуэна получается, что всё равно к какой религии принадлежит человек, главное - чтобы он делал всё возможное на благо общества, а это не возможно, при наличии у него частной собственности. Во времена Оуэна браки если не все, то подавляющее большинство осуществлялись исключительно «по расчёту». Вполне естественно, что при таких обстоятельствах не могло идти и речи о любви и взаимопонимании в семье. На основе своих наблюдений, Р.Оуэн и сделал вывод, что нужно как можно раньше отдалить ребёнка от его реальной семьи. Ведь рабочим нужно работать, а на воспитание собственных детей у них просто не хватает сил. Детский сад, или «школа для маленьких детей» - это прекрасных выход из такого положения.

В наше время большинство работающих родителей во всём мире пользуются изобретением Роберта Оуэна.

Педагогические опыты Роберта Оуэна очень сильно повлияли на развитие мировой педагогики, а также на улучшение условий труда рабочих (зачатки профсоюзного движения) и послужили опорой коммунизму (искоренение частной собственности).

Произведения Оуэна и проведённые им опыты до сих пор в разных странах являются предметом изучения специалистов в области экономики, истории, социологии, политологии, менеджмента, философии и педагогики.

«Всё лучшее - детям» - не просто оборот речи, это основа здорового, полноценного общества. Оуэн был не первым, кто понял это, но приложил намного больше усилий к тому, чтобы это поняли другие, чем большинство его предшественников. В «Опытах», он буквально «разжёвывает» эту мысль таким образом, чтобы абсолютно каждому прочитавшему его труд самому стала близка эта мысль. На первый взгляд, Оуэн обращается к правительствам и меценатам, «сильным мира сего», но слова его рассчитаны на поддержку общественности. Ведь, человек, давший толчок к развитию профсоюзов и всячески пропагандировавший объединения граждан, больше всего верил в силу общественную. Р. Оуэн знал, что в одиночку невозможно свалить старую систему и установить новую. А объединить и сподвигнуть других на такой шаг ещё труднее. Поэтому начинать нужно с самого начала - закладывать «благие намерения» изначально в характер подрастающего поколения - и тогда не придётся никого заставлять делать хорошие дела.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Оуэн Роберт Образование характера. - Одесса: Научная библиотека, 1918. 65 с. Перевод с англ. Освальда Колльмана

2. Оуэн Роберт Избранные сочинения. - Издательство академии наук СССР Москва -- Ленинград, Том I, 1950. - 416 с.

3. Анекштейн А. Роберт Оуэн. Его жизнь, учение и деятельность. - СОЦЭКГИЗ, 1937. - 200 с.

4. Василькова Ю.В. Социалисты-утописты об образовании и воспитании. Идеал человека будущего. - М.: Педагогика, 1989. - 184 с.

5. Вахитов К.И. Роберт Оуэн: Учебное пособие. - М.: Издательско-торговая корпорация «Данников и Ко», 2004. - 44 с.

6. Герцен А.И. избранные педагогические высказывания. - М.: Академия педагогических наук РСФСР, 1951. - 468 с.

7. Герцен А.И., Огарёв Н.П. О воспитании и образовании/ Сост. В.И. Ширяев. М.: Педагогика, 1990. - 368 с.

8. Готалов-Готлиб А.Г. Роберт Оуэн как великий пионер воспитания детей дошкольного возраста//Советская Педагогика. - 1940. - №6. - С.78-83.

9. Гуманистическая мысль, школа и педагогика эпохи средневековья и начала нового времени (исследования и материалы): сборник научных трудов/ Под ред. К.И. Салимовой, В.Г. Безрогова. - М.: изд. АПИСССР, 1990. - 200 с.

10. Зикеева О.Н. Педагогические взгляды и общественно-педагогическая деятельность Роберта Оуэна: автореферат диссертации на сискание учёной степени кандидата педагогических наук

11. История зарубежной дошкольной педагогики: Хрестоматия: Учебное пособие/Составители: С. Ф. Егоров, С. В. Лыков, Л. М. Волобуева, Н. Ю. Житнякова; Под ред. С.Ф. Егорова. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 440 с.

12. Колл Дж.Д.Г. Роберт Оуэн. - Москва-Ленинград: Государственное социально-экономическое издательство, 1937. - 200 с.

13. Салимова К.И. история трудового обучения в Англии (от Томаса Мора до наших дней). - М.: Просвещение, 1967. - 236 с.

14. Саркисян С.А. Великий социалист-утопист Роберт Оуэн. - Ереван: Айастан, 1974. - 128 с.

15. Терещенко В.І., Чаплигін В.П. Розвиток та здоров'я людини у європейській системі освіти: монографія. - Ірпінь: Національний університет ДПС України, 2008. - 200с.

16. Тумим-Альмединген Н.А. Педагогические опыты и взгляды Р. Оуэна. - М.: УЧПЕДГИЗ, 1960. - 164 с.

17. Эдуард Доллеанс Роберт Оуэн (1771 - 1858). - Государственное издательство Украины, 1923. - 152 с.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Вот неполный перечень трудов Роберта Оуэна, изданных в разное время и разными издательствами:

Mr. Owen's Speech at a public dinner given to J. Lancaster in 1812

A Statement regarding the New Lanark. Establishment. Edinburgh. 1812

A New View Of Society, Essays on the Formation of Human Character. London. 1813-1814 3 ed. 1817.

Observations on the Effect of the Manufacturing System. 2nd edn, London. 1815

An Adress delivered to the inhabitants of New Lanark. 1816

Report to the Committee for the Relief of the Manufacturing Poor. 1817. In The Life of Robert Owen written by Himself, 2 vols, London, 1857-8

Adress delivered at the city of London Tavern. August 14, 1817

Second address delivered at the city of London Tavern. August 21, 1817.

A further - development of the plan for the relief of the poor and emancipation of mankind. 1817

Letter to the British Master Manufacturers on the employment of children in manufactories. March 1818

Two memorials behalf of the working classes. 1818 In The Life of Robert Owen written by Himself, 2 vols, London, 1857-8.

A catechism of the view of society. 1818

Memorial of Robert Owen of New Lenark in Scotland.

To the Governments of Europe and America (germ., franc., eng.) Francfort. 1818

An Address to the Master Manufacturers of Great Britain. Bolton. 1819.

Report to the Country of Lenark. May 1, 1820

Report to the County of Lanark of a Plan for relieving Public Distress. Glasgow: Glasgow University Press. 1821

An Explanation of the Cause of Distress which pervades the civilized parts of the world. London. & Paris. 1823.

Was one of the founders of the Grand National Consolidated Trade Union (GNCTU) 1830.

An Address to All Classes in the State. London. 1832.

Proposition fundamentals du systeme social de la communaute des biens.

Tradui de l'anglais par Jules Gay. Paris, 1837 (authorized translation)

Lectures on the traditional system of society. London, 1841

A development of the principyes und plans on which to establich selfsupporting home colonies. London, 1841

The Revolution in the Mind and Practice of the Human Race. London. 1849.

The book of the New moral world, containing the rational system of society. In seven parts. London, 1849 (Книга о новом нравственном мире)

Dialogue entre la France.

Ie monde et Robert Owen sur la necessite d'un changement total dans nos systemes d'edecation et de gouvernement. Paris, 1848

The revolution in the mind and practice of the human race. London, 1849 (with short autobiography)

Letters on education, as it is and as it ought to be, addressed to the Teachers of the human race in all Countries. London, 1851

The new existence of man upon the earth (5 parts), London, 1854-1855

The life of Robert Owen, written by himself. Vol. 1 and 11, London, 1857 and 1858

Размещено на Allbest.ru