Теория сновидений Зигмунда Фрейда

Размещено на http://www.allbest.ru/

Полесский государственный университет

РЕФЕРАТ

по философии на тему:

"Теория сновидений Зигмунда Фрейда "

Выполнила: студентка 1-ого

курса гр.1021113

Некрашевич Анна Викторовна

Проверила: Гориш И. В.

Пинск 2010

Оглавление

Введение

Глава 1. Существующие теории сновидений

Глава 2. Теория сновидений Зигмунда Фрейда

2.1 Основные жизненные и творческие вехи Зигмунда Фрейда

2.2 Основные положения теории Зигмунда Фрейда

Заключение

Список использованных источников

Введение

Когда мы спим, то видим сны. Кто-то верит в них, записывает, пытается найти им объяснение, а кто-то считает это бессмысленным занятием. Есть люди, которые утверждают, что никогда не видят снов. Но это не так. Они их просто не запоминают. Таким образом, они защищаются от всего непонятного, и относятся к снам как к чепухе. Люди просто не понимают языка снов, не знают их символов и не хотят разобраться в своих проблемах, так как избегают признать свои недостатки. Современные психоаналитики утверждают, что люди, которые не запоминают сновидений, не умеют выражать словами свои чувства.

Поэтому целью моей работы является рассмотрение толкования снов на примере теории сновидений Зигмунда Фрейда.

Для этого нужно решить следующие задачи:

· Проследить, какие существуют теории сновидений;

· Рассмотреть основные положения теории сновидений Зигмунда Фрейда.

На протяжении всей истории человечества люди интересовались сновидениями. В большинстве случаев они хотели узнать о своем будущем и искали ответы в своих снах. С древних времен существовали и различные ритуалы, целью которых было вызвать то или иное сновидение. В некоторых культурах для этого использовались различные сочетания трав, которые зашивали в маленькие подушечки, так называемые саше, и клали под голову.

В Древней Греции существовали специальные храмы, жрецы которых лечили с помощью снов. Их строили в тех местах, где, по преданиям, живут боги. Одним из них был Эскулап -- покровитель медицины; символом его была змея. В храме пациент подвергался ритуальному очищению. Затем его оставляли на ночь в специальной комнате. Утром человек рассказывал жрецу свой сон, в котором тот искал ответ, как справиться с болезнью. Как правило, эти методы были эффективны. И это вполне понятно, ведь человек готовился передать свое желание подсознанию и полностью концентрировал внимание на этой задаче.

Многие индейские племена и сегодня верят в то, что сны -- это выражение души. Поэтому нельзя будить уснувшего человека или раскрашивать его лицо, потому что душа может не возвратиться обратно, так как не узнает его. Австралийские аборигены уверены, что в своих сновидениях они получают послания божеств и рекомендации, как поступать в тех или иных ситуациях. В некоторых африканских племенах сновидения также играют большую роль. Например, народность зулу, обитающая в Южной Африке, считает сны посланиями своих предков.

Глава 1.Существующие теории сновидений

Существуют различные теории, объясняющие природу сновидений. Согласно одним теориям сновидений сны возникают от внешних раздражающих факторов. Например, если вам холодно, то вам, скорее всего, приснится зима, снег, лед. Авторы других теорий предполагают, что сновидения посланы Высшим разумом, духами. Есть и более современная теория сновидений, которая гласит - сновидения жизненно необходимы иммунной системе.

Как было установлено американскими учеными, в нашем кишечнике вырабатывается белок, который вызывает сон. Оказывается, что содержание некоторых иммунных веществ увеличивается во время сна. Проведя эксперименты над животными, ученые установили, что отсутствие сна приводит к серьезным иммунным расстройствам. Таким образом, они пришли к выводу, что сновидения вызывает иммунная система.

Одной из первых научных работ, посвященных сновидениям, можно считать "Опыт построения теории сна" русского физиолога Г. Нудова, которая была издана в 1791 году. Позже, в XIX веке, ученые получают доказательства того, что сновидения являются результатом внутренних процессов человеческой психики. Немецкие философы разрабатывают теорию бессознательного (подсознания), считая его самой глубокой и значимой областью разума, и связывают его со сновидениями.

Любому современному человеку известно, что основоположником теории толкования сновидений является Зигмунд Фрейд - знаменитый психоаналитик, выдвинувший и обосновавший теорию о том, что во сне человек погружается во внутреннюю реальность, в свое собственное бессознательное (и, как позднее развил эту теорию Юнг, в коллективное бессознательное).

Однако сны снились людям веками задолго до Фрейда. И, конечно же, они пытались подобрать ключик к ночным видениям. На протяжении всей истории человечества в разных культурах имелись различные способы объяснения природы сновидений. Так, существовала теория, считающая источниками сновидения внешние чувственные воздействия: звуки, свет, прикосновения. Отчасти это справедливо: под влиянием света полной луны, яркого уличного фонаря или ласк любимого нам могут сниться причудливые сны. Однако снятся они нам и без всего этого: даже в совершенно темной и тихой комнате, спящий человек может видеть сновидения. Другая теория считала источниками снов внутренние раздражения: неудобная поза, затекшие руки или ноги, удушье. Особенно часто этими причинами объясняли ночные кошмары.

В принципе, это так, однако же, даже спокойно лежащий в свободной позе человек также от них не гарантирован. Кроме того, в неудобной позе совсем не обязательно снится именно кошмар - бывает, что снится нечто нейтральное, или вообще - ничего. Существовала также теория, объясняющая сны как повторение впечатлений, полученных человеком в течение дня, предшествующего ли сну или более отдаленного во времени - не суть, главное - сны понимались как повторение впечатлений, полученных во время бодрствования. Тем не менее, зачастую сюжетами наших снов является нечто такое, что никогда прежде нами не было видено наяву и даже более того - о чем мы не читали и не слышали. Последняя версия объясняла сон как отдых организма. Доля истины в этом есть, однако эксперименты ученых ХХ столетия доказали, что в определенные (так называемые "быстрые", или "парадоксальные") периоды сна - до 4-5 раз за ночь - электрическая активность нашего мозга такая же, как и во время бодрствования, а глазные яблоки движутся, как и днем.

Таким образом, все эти теории являлись не то чтобы несостоятельными, но - неполными, и до появления концепции Фрейда не существовало внятных объяснений происхождения и природы наших снов. Более того, толковать сами сновидения такие теории также не пытались, занимаясь нахождением объяснений только для источников их появления. Для толкования собственно сновидений существовали так называемые сонники - собрания сюжетов с пояснениями, что они могут означать. Так, восточные сонники подразумевают трактовку предмета сна по созвучию его с другим. К примеру, существует легенда о том, что некоему военачальнику приснился огромный холм, и по созвучию этого слова со словом "победа" визирь предсказал ему победу в сражении - так оно и вышло. Однако кто знает, что в данном случае "сработало": то ли послание "свыше", транслированное через сон, то ли победный настрой военачальника, вдохновленного предсказанием. Минус такого подхода - чрезвычайно произвольное толкование в зависимости от диалекта, который используется в данной местности. А вот привычные нам европейские сонники - это сонники символические. Определенный символ имеет определенное значение, и в соответствии с набором "картинок", присутствующих в нашем сне, мы и толкуем общее его значение. К примеру, рыба традиционно снится к беременности, маленькие дети - к хлопотам, монеты - к слезам, ну и так далее. Открыв любой сонник, мы обнаружим там значения любого предмета в изобилии, причем с вариациями (рыба в реке/рыба жареная, монеты/бумажные деньги, девочки/мальчики) и нередко с противоположными значениями этих вариаций. С одной стороны, в подобных сонниках собрана народная мудрость и опыт веков: ведь и вправду дети приносят хлопоты, а мелкие деньги - лишь слезы. Однако недостатком таких сонников является трактовка отдельных элементов - без возможности связать их воедино, без шанса из мазков создать общую картину: нередко приснившиеся символы означают диаметрально противоположные вещи, и толкование сна становится бессмысленным.

Кроме того важно подчеркнуть, что чрезвычайно существенной (и порой - негативной!) особенностью сонников является "самопрограммирование" человека на поражение или победу, на позитив или негатив - и хорошо, если человек в благоприятную для себя сторону истолковал сюжет сна и настроился на благоприятный исход. А если нет? Теория же Фрейда, развившаяся впоследствии в направление психологии, называемое психоанализом, позволила взглянуть на сон как на состояние, обусловленное самим человеком, его сознанием и подсознанием, взаимодействием образов, населяющих это "ментальное пространство". Сон стал восприниматься не как "отдых" мозга, а как работа - работа подсознания на благо сознания.

сновидение подсознание психоаналитик фрейд

Глава 2. Теория сновидений Зигмунда Фрейда

2.1 Основные жизненные и творческие вехи Зигмунда Фрейда

Зигмунд Фрейд родился в семье галицийских евреев. Его отцу, Якову, был 41 год, он имел двух детей от предыдущего брака. Матери Зигмунда, Амалии Натансон, третьей жене Якова, был 21 год. В 1860 году семья Фрейда в связи с финансовыми затруднениями перебралась в Вену. В 9-летнем возрасте Фрейд поступил в гимназию Сперл (среднюю школу), где был одним из лучших учеников, и с отличием окончил её в 17 лет.

В 17 лет, осенью 1873 года, поступил на медицинское отделение Венского университета. С 1876 по 1882 год работал в лаборатории психологии Эрнста Брюкке, изучая гистологию нервных клеток. В 1881 году он с отличием сдал выпускные экзамены и получил степень доктора медицины.

В марте 1876 года Фрейд под руководством профессора Карла Клауса исследовал половую жизнь угря. В частности, изучал наличие семенников у самца угря. Это была его первая научная работа. В 1884 году изобрел метод окрашивания нервных путей хлоридом золота, способ окрашивания был признан несовершенным. В 1882 году Фрейд приступил к медицинской практике. Научные интересы привели его в главную больницу Вены, где он начал исследования в Институте церебральной анатомии. В начале 1880-х гг. сблизился с Йозефом Брейером и Жаном Мартеном Шарко, оказавшими огромное влияние на его научную деятельность.

В 1886 году Фрейд вступил в брак с Мартой Бернейс (Martha Bernays). Впоследствии у них родилось шесть детей -- Матильда (1887--1978), Жан Мартин (1889--1967, назван в честь Шарко), Оливер (1891--1969), Эрнст (1892--1970), София (1893--1920) и Анна (1895--1982). Именно Анна Фрейд стала последовательницей отца, основала детский психоанализ, систематизировала и разрабатывала психоаналитическую теорию, внесла значительный вклад в теорию и практику психоанализа в своих трудах.

В 1891 году издана работа Фрейда "Об афазии", в которой он, в частности, впервые выступил с аргументированной критикой общепринятой тогда концепции локализации функций мозга в определенных его центрах и предложил альтернативный функционально-генетический подход к изучению психики и ее физиологических механизмов. В статье "Защитные невропсихозы" (1894) и работе "Исследование истерии" (1895, совместно с И. Брейером) было засвидетельствовано, что существует обратное воздействие психической патологии на физиологические процессы и зависимость соматических симптомов от эмоционального состояния пациента.

С началом XX века начинает выпускать свои основные научные труды:"Толкование сновидений" (1900),"Психопатология обыденной жизни" (1901),"Одно раннее воспоминание Леонардо да Винчи" (1910), "Тотем и табу" (1913), "Лекции по введению в психоанализ" (1916--1917), "По ту сторону принципа удовольствия" (1920), "Психология масс и анализ человеческого „Я"" (1921), "Я и Оно" (1923).

В 1923 году у Фрейда выявлен рак нёба. Ученый перенёс 33 мучительные операции, но продолжал работать до последних дней жизни. В 1930 году Фрейд стал лауреатом премии Гёте.

В 1938 году, после присоединения Австрии к Германии (аншлюса) и последовавших за этим гонений на евреев со стороны нацистов, положение Фрейда значительно осложнилось. После ареста дочери Анны и допроса в гестапо, Фрейд принял решение покинуть Третий рейх. Однако власти не торопились выпускать его из страны. Он был вынужден не только подписать унизительную благодарность гестапо "за ряд добрых услуг", но и выплатить правительству рейха баснословный "выкуп" в 4000 долларов за право покинуть Германию. Во многом благодаря хлопотам и связям принцессы греческой и датской Мари Бонапарт -- пациентки и ученицы Фрейда -- ему удалось сохранить жизнь и вместе с женой и дочерью эмигрировать в Лондон. Две сестры Фрейда были высланы в концентрационный лагерь, где погибли в 1942 году.

Мучительно страдая от рака полости рта, вызванного курением, в 1939 году он попросил своего врача и друга Макса Шура помочь ему совершить эвтаназию, идея которой была в то время достаточно популярной. Тот дал ему тройную дозу морфина, от которой Фрейд умер 23 сентября в возрасте 83 лет.

2.2 Основные положения теории Зигмунда Фрейда

Далее мы переходим непременно к самой теории сновидений Зигмунда Фрейда. Следует отметить, что основные положения теории сновидений Фрейда гласят:

· Сновидение -- это искажённый заместитель чего-то другого, бессознательного; кроме явного сновидения существует бессознательное скрытое сновидение, которое и проявляется в сознании в виде явного сновидения. Содержание бессознательного -- вытесненные желания.

· Функция сновидений -- оберегать сон. Сновидение -- это компромисс между потребностью во сне и стремящимися нарушить его бессознательными желаниями; галлюцинаторное исполнение желаний, функция которого -- оберегать сон.

· Сновидения проходят обработку: превращение мыслей в зрительные образы; сгущение; смещение; вторичную обработку; замену символами.

Далее переходим к объяснению некоторых выше перечисленных основных положений теории. Чтобы понять природу сновидений, появляющихся в состоянии сна, прежде всего, следует уяснить смысл самого сна, его назначение. Биологическим смыслом сна, -- говорит З.Фрейд, -- является отдых: уставший за день организм в состоянии сна отдыхает. Психологический же смысл сна заключается в потере интереса к внешнему миру.

У З. Фрейда бессознательные психические раздражители (скрытое сновидение) делятся на две группы:

v Часть скрытого сновидения -- это дневные впечатления, остатки, обрывки которых проявляются в сновидении.

v Часть скрытого сновидения находится в бессознательном (в узком смысле этого слова) -- в той сфере психики, где обитают бессознательные желания. Днём эти желания вытесняются, не допускаются в сознание особой инстанцией (цензура сновидения, или -- в терминах более поздней модели Фрейда - Сверх-Я). Ночью же, когда человек неподвижен и физически не способен осуществить вытесняемые желания, деятельность цензуры ослабевает и бессознательные желания проникают в сознание, то есть в сновидение.

Бессознательные, вытесненные желания -- это желания, неприемлемые "в этическом, эстетическом, социальном отношении". Эти желания эгоистичны. Это: 1) сексуальные желания (в том числе -- и в особенности -- запрещаемые этическими и общественными нормами); 2) ненависть (вплоть до "желания мести и смерти самым близким и любимым в жизни -- родителям, братьям и сестрам, супругу или супруге, собственным детям"). Бессознательные желания, облачаясь в фрагменты дневных впечатлений, используя их как материал, появляются в сновидении. Именно бессознательное желание является активной, движущей силой скрытого сновидения, проталкивающей его в явное сновидение; оно "отдаёт психическую энергию для образования сновидения.

Однако нетрудно заметить, что нам снятся не сами наши желания, но галлюцинаторное исполнение желаний, то есть мы видим наши желания исполнившимися в образной форме (с использованием материала дневных впечатлений), как будто наяву. Объяснить этот факт помогает следующий фундаментальный тезис З.Фрейда: функция сновидений -- оберегать сон. Именно этим объясняется преображение раздражителей, таких как звонок будильника, попадающих в сновидение -- сновидение защищает сон от этого звонка, который должен был бы прервать его. Точно так же и бессознательное психическое раздражение -- желание, прорвавшееся в сновидение, -- должно было бы разбудить человека -- ведь для того, чтобы осуществить это желание, человек должен был бы проснуться и действовать. Но сновидение, представляя желание осуществившимся, позволяет продолжать спать. Таким образом, сновидение -- это галлюцинаторное исполнение желаний, функция которого -- оберегать сон.

Теперь будем рассматривать работу сновидений. В простейшей форме сновидение предстаёт у маленьких детей и в части случаев у взрослых. Это ничем не замаскированное галлюцинаторное исполнение желаний или выражение удовлетворения актуальных соматических потребностей, например, когда спящий, страдающий от жажды, видит во сне, как он пьет.

Однако обычно скрытые сновидения, прежде чем появиться в сознании спящего в виде явных сновидений, проходят особую обработку (работа сновидения). Работа сновидения состоит из четырёх компонентов:

§ Превращение мыслей в зрительные образы. Эта операция очень сложна, так как требует изображения абстрактных отношений, которые содержатся в мыслях, в виде конкретного, которое только и может содержаться в образах. Логические элементы, те, что в речи выражаются абстрактными понятиями и логическими союзами, при этом выпадают, и при толковании сновидения их приходится восстанавливать.

§ Цензура сновидения. Цензура сновидения, которая днём не пропускает неприемлемые желания в сознание, ночью хотя и пропускает их, но при этом искажает до неузнаваемости, пользуясь механизмами сгущения и смещения.

§ Сгущение. Действие сгущения проявляется в том, что несколько элементов скрытого сновидения в явном сновидении воплощаются в одном элементе (например, несколько разных людей сгущаются в одно лицо). Некоторые же из элементов скрытого сновидения могут вовсе не отразиться в явном сновидении.

§ Смещение. Работа смещения выражается в замене элемента скрытого сновидения намёком. Кроме того, этот механизм может производить смещение акцента с одних элементов сновидения на другие, так что наиболее важные элементы скрытого сновидения оказываются почти незаметными в явном сновидении, и наоборот.

Заключение

Когда мы спим, то видим сны. Кто-то верит в них, записывает, пытается найти им объяснение, а кто-то считает это бессмысленным занятием. На протяжении всей истории человечества люди интересовались сновидениями. В большинстве случаев они хотели узнать о своем будущем и искали ответы в своих снах. С древних времен существовали и различные ритуалы, целью которых было вызвать то или иное сновидение. В некоторых культурах для этого использовались различные сочетания трав, которые зашивали в маленькие подушечки, так называемые саше, и клали под голову.

Существуют различные теории, объясняющие природу сновидений. Согласно одним теориям сновидений сны возникают от внешних раздражающих факторов. Авторы других теорий предполагают, что сновидения посланы Высшим разумом, духами. Есть и более современная теория сновидений, которая гласит - сновидения жизненно необходимы иммунной системе. Основоположником теории толкования сновидений является Зигмунд Фрейд - знаменитый психоаналитик, выдвинувший и обосновавший теорию о том, что во сне человек погружается во внутреннюю реальность, в свое собственное бессознательное (и, как позднее развил эту теорию Юнг, в коллективное бессознательное).

Теория же Фрейда, развившаяся впоследствии в направление психологии, называемое психоанализом, позволила взглянуть на сон как на состояние, обусловленное самим человеком, его сознанием и подсознанием, взаимодействием образов, населяющих это "ментальное пространство". Сон стал восприниматься не как "отдых" мозга, а как работа - работа подсознания на благо сознания. Особенностью теории З.Фрейда является также предложенный им метод дешифровки, с помощью которого за видимым обнаруживается сокрытое.

На мой взгляд, сны - это "вторая жизнь" человека, которую расшифровать полностью невозможно, какие бы мы не использовали теории. А те сны, которые у нас воплощаются в реальность (т.е. мы еще их называем вещими снами), являются лишь показом того времени, когда человек одновременно живет и действует в "своих двух жизнях", которые, наверное, не должны пересекаться, как день и ночь. Это как одинаковые картинки в двух разных сюжетах, которые составляют один фильм.

Список использованных источников

1. Википедия [Электронный ресурс] Зигмунд Фрейд. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud. - Дата доступа-03.02.2010.

2. Известный сонник [Электронный ресурс] Толкование снов по Фрейду. Режим доступа: http://www.monklove.ru/rossiya/izvestnyi_sonnik_dlya_tolkovaniya_snov.html. - Дата доступа: 03.02.2010.

3. Либреро [Электронный ресурс] Толкование снов по Фрейду. Режим доступа: http://www.librero.ru/article/myth/mainabout/tolkovanie_cnovidenii_po_freidu.htm. - Дата доступа: 10.02.2010.

4. Познавательский журнал [Электронный ресурс] Школа жизни: Зигмунд Фрейд. Режим доступа: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-24407. - Дата доступа: 10.02.2010.

5. Сонник-оракул [Электронный ресурс] Толкование снов. Режим доступа: http://sonnik.orakul.com. - Дата доступа: 10.02.2010.

Размещено на Allbest.ru