Платон и Аристотель: вклад античности в современное общество

В 1811 году первыми воспитанниками Лицея стали:

Бакунин, Александр Павлович (1799--1862)

Броглио, Сильверий Францевич (1799 -- между 1822 м и 1825м)

Вольховский, Владимир Дмитриевич (1798--1841)

Горчаков, Александр Михайлович (1798--1883)

Гревениц, Павел Фёдорович (1798--1847)

Гурьев, Константин Васильевич (1800--1833), исключен из Лицея в 1813 году.

Данзас, Константин Карлович (1801--1870)

Дельвиг, Антон Антонович (1798--1831)

Есаков, Семён Семёнович (1798--1831)

Илличевский, Алексей Демьянович (1798--1837)

Комовский, Сергей Дмитриевич (1798--1880)

Корнилов, Александр Алексеевич (1801--1856)

Корсаков, Николай Александрович (1800--1820)

Корф, Модест Андреевич (1800--1876)

Костенский, Константин Дмитриевич (1797--1830)

Кюхельбекер, Вильгельм Карлович (1797--1846)

Ломоносов, Сергей Григорьевич (1799--1857)

Малиновский, Иван Васильевич (1796--1873)

Мартынов, Аркадий Иванович (1801--1850)

Маслов, Дмитрий Николаевич (1799--1856)

Матюшкин, Фёдор Фёдорович (1799--1872)

Мясоедов, Павел Николаевич (1799--1868)

Пушкин, Александр Сергеевич (1799--1837)

Пущин, Иван Иванович (1798--1859)

Ржевский, Николай Григорьевич (1800--1817)

Саврасов, Пётр Фёдорович (1799--1830)

Стевен, Фёдор Христианович (1797--1851)

Тырков, Александр Дмитриевич (1799--1843)

Юдин, Павел Михайлович (1798--1852)

Яковлев, Михаил Лукьянович (1798--1868)

Замятнин, Дмитрий Николаевич (1805--1881) -- министр юстиции России (1862--1867)

Кайданов, Николай Иванович (ум. 1894) -- начальник архива департамента таможенных сборов, известный архивист.

Студенческие мужские и женские организации (англ. fraternities и sororities - букв. братства и сестричества, от латинских слов frater -- брат и soror -- сестра) -- общественные организации студентов высших учебных заведений. В английском языке этот термин соответствует, главным образом, общественным организациям в колледжах и университетах Северной Америки, хотя также применяется в аналогичных Европейских группах, где они больше известны под словом корпорации. Подобные организации существуют и для учеников средних школ. В современной формулировке выражение, переводящееся с английского примерно как организация, названная греческими буквами практически эквивалентно терминам «братство» и «сестричество».

В большинстве своём «организации, названные греческими буквами» разделяются на мужские и женские, членство в этих организациях подразумевает активную деятельность только в период последних лет обучения в высшем учебном заведении, хотя существуют и исключения из данного правила. Например, активная деятельность членов по академическим и общественным направлениям в объединениях чернокожих студентов и латиноамериканцев продолжается и после получения степени бакалавра и окончания высшего учебного заведения. Некоторые группы также проводят так называемые «собрания», в первую очередь в целях материальной помощи студентам на пропитание и проживание.

Большинство «организаций греческих букв» -- организации общественные, обозначающие себя обществами и помогающие своим членам в социальном аспекте и в процессе адаптации в социуме после выпуска из высшего учебного заведения.

Разнообразие «организаций греческих букв» велико -- от больших собраний до маленьких групп. Их деятельность может быть направлена на общественно-полезные аспекты, профессиональное совершенствование, достижение научных результатов.

Известные студенческие сообщества США: студенческие клубы Йельского университета (Череп и кости, Волчья голова, Свиток и ключ)

«Череп и Кости» (англ. Skull & Bones) -- тайное общество студентов Йельского университета (Нью-Хейвен).

Считается, что членами общества становятся только представители высшей элиты, выходцы из самых богатых и влиятельных семей США. Они занимали и занимают важнейшие посты в политике, СМИ, финансовой, научной и образовательной сферах. Так, среди патриархов тайной ложи, ее основателей, значились Расселы Тафты и Гилманы; впоследствии в состав общества входили Банди, Лорды, Рокфеллеры, Уитни, Фелпсы и другие. К «костевикам» также относится Джордж Герберт Уокер Буш-старший, пошедший по стопам своего отца Прескотта Буша, основателя самой влиятельной на сегодняшний день американской династии. Экс-Президент США, Джордж Буш-младший, вступил в орден еще в 1967 году.

Согласно сложившейся традиции, после того, как члены общества «Череп и кости» покидали изолированную среду кампуса Йельского университета и занимали важные посты в правительстве и иных общественных структурах, они продолжали поддерживать связь друг с другом на протяжении всей жизни.

Свиток и Ключ (англ.Scroll and Key) -- тайное общество старшекурсников Йельского университета, основанное в1841 году. Это второе старейшее тайное общество университета.

И другие альтернативные сообщества, которые разбросаны по всему миру и являются в том или ином роде аналогом школ, основанным Платоном и Аристотелем и действующих на тех же принципах.

Заключение

Из выше приведённого материала можно сделать вывод, что труды и работы Платона и Аристотеля не только были важны для развития Западной цивилизации, а также некоторых региональных цивилизаций Востока. Результат многолетней и кропотливой работы этих философов можно рассматривать, как фундамент многих цивилизаций, имеющий лексическое оформление. Оказывая влияние на ведущие умы разных эпох, созданные Платоном и Аристотелем произведения и структуры корректировали ход исторического процесса. Следуя из этого, справедлив будет вывод: проявление их деятельности, несмотря на огромный промежуток времени, разделяющий современность и античность, можно наблюдать и сегодня в принципах построения государств и общества в целом.

Если копнуть чуть глубже и, проанализировав основные модели, которые рекомендуются и реализуются сейчас, можно сделать вывод, что этих форм организации общества не так уж много, а, если конкретней, то их всего две: правовое общество (общество, в котором признаётся верховенство закона и признание частной собственности) и гражданское (общество, главным принципом построения которого, является осознание каждым его членом ответственности за производимые действия, выражающиеся в прогнозировании результата, и как следствие, построение самоуправляемой системы без структурного вмешательства из вне).

Общество, жизнедеятельность которого регламентируется через закон и структуры, контролирующие выполнение их, а так же разделение власти на три ветви: законодательную, судебную и исполнительную, и формирование обширного «среднего класса» - всё это мы можем найти в описании структуры государства в трудах Аристотеля. Определение гражданского общества ближе подходит к описаниям идеального государства Платона с тем лишь отличием, что нет строгой кастовости, и функции управления делегированы во все слои общества.

Всё это было бы невозможным без определённой площадки, на которой все эти идеи апробировались. Каждый их рассматриваемых нами философов создал такую площадку, назвав академией (Платон) и лицеем (Аристотель). Как показал исторический опыт, значение этих площадок является огромным в развитии многих наук и человечества в целом. То есть это некие «кадровые кузницы», которые подготавливали управленческие кадры. Может быть не всегда в том направлении, которое хотели заложить основоположники, но, как колоссальнейший опыт с функциональной схемой реализации, это нашло себе место в жизни потомков.

И по сей день получить более полную картинку происходящих событий, а также опыт в её подтверждении очень затруднительно без дополнительного образовательного процесса. Это значит, что каким элитным не было учебное заведение и каким бы подготовленным не был преподавательский состав, профессиональных знаний, получаемых студентами в учебных заведениях, не достаточно для более адекватной оценки происходящих событий и, как следствие, выработки решения, определяющего дальнейшую жизненную позицию.

Философские школы Платона и Аристотеля подходили к образованию именно с точки зрения комплексности преподаваемых знаний.

При современном темпе сменяющихся технологий именно комплексность знаний или методологический подход к приобретению новых знаний и умений, может решить много проблем за счёт более эффективной подготовки кадров.

Список литературы

1. Асмус В. Ф. История античной философии. - М., 1965

2. Асмус В. Ф. Избранные диалоги Платона. Вступительная статья. - М., 1965

3. Дынник М. А. Очерк истории философии классической Греции. М., 1936

4. История философии. гл. 8. М., 1957

5. История философии. гл. 1. М., 1957

6. Александров Г. Ф. Аристотель. - М., 1940

7. Лосеф А. Ф., Тахо-Годи А. А. Платон и Аристотель. М., 1993

8. Обухов В.Л. Реалистическая философия. СПб., 2005

9. Э.Д. Фролов, Е.В. Никитюк, А.В. Петров, А.Б. Шарнина Альтернативные социальные сообщества в античном мире. СПб., 2002

Размещено на Allbest.ru